金光明經文句科

* 初泛論名數(二)

* 初明數不同(二)

* 初正明數開合(次緒)

* 二兼示眾是非(此經)

* 二立名多種(二)

* 初例釋異名(此之)

* 二結歸四悉(天台)

* 二正釋經文(二)

* 初明依經釋五義(五)

* 初法體(如是)(二)

* 初舊解(二)

* 初引諸師釋(四)

* 初舊解(舊解)

* 二肇師(肇師)

* 三真諦(真諦)

* 四龍樹(龍樹)

* 二以四悉判(此之)

* 二今釋(二)

* 初約教(二)

* 初通釋(今作)

* 二別釋(三)

* 初迭明破立(四)

* 初破邪立正(二)

* 初破邪(別釋)

* 二立正(文如)

* 二破異立同(二)

* 初破異(今謂)

* 二明同(摩訶)

* 三破淺明深(二)

* 初破淺(今謂)

* 二明深(唯菩)

* 四破離立中(二)

* 初破離(今謂)

* 二明中(文字)

* 二結成四教(初破)

* 三示部具四(此經)

* 二觀心(觀心)

* 二聞持(二)

* 初舊解(三)

* 初舊師(我聞)

* 二真諦(真諦)

* 三釋論(釋論)

* 二今釋(二)

* 初約教釋(二)

* 初我聞各釋(二)

* 初明四義(師釋)

* 二明四聞(聞亦)

* 二我聞共釋(三)

* 初聞者四能(有四)

* 二能承四佛(四)

* 初三藏(歡喜)

* 二通教(賢阿)

* 三別教(典藏)

* 四圓教(海阿)

* 三部有四機(此經)

* 二觀心解(觀解)

* 三和合(一時)(二)

* 初舊解(二)

* 初肇師(一時)

* 二真諦(二)

* 初敘彼立義(三藏)

* 二章安釋成(私謂)

* 二今釋(二)

* 初約教(二)

* 初約因緣總釋(師釋)

* 二約諦智別釋(二)

* 初釋時(亦是)

* 二釋一(而言)

* 二觀解(觀解)

* 四教主(佛)(二)

* 初舊解(二)

* 初真諦(佛者)

* 二釋論(釋論)

* 二今釋(二)

* 初約教(天台)

* 二約觀(觀解)

* 五住處(住王)(二)

* 初雙標(住者)

* 二雙釋(二)

* 初明能住法(二)

* 初舊解(二)

* 初真諦(真諦)

* 二釋論(釋論)

* 二今釋(二)

* 初教(天台)

* 二觀(觀解)

* 二明所住處(二)

* 初城(二)

* 初因緣釋(王舍)

* 二觀行釋(觀解)

* 二山(二)

* 初因緣釋(耆闍)

* 二觀行釋(觀心)

* 二明闕同聞義○

* 二敘述序○

* 三發起序○

* 二正說分○

* 三流通分○

△上明依經釋五義竟。

* ○二明闕同聞義(二)

* 初正釋(此經)

* 二釋題(若爾)

△上明次序竟。

* ○二敘述序(二)

* 初列二名(從是)

* 二釋二序(二)

* 初泛示二序文相(二)

* 初別相(二)

* 初明七別(二)

* 初示七經文(別義)

* 二明七次第(生起)

* 二明三別(或時)

* 二述相(二)

* 初正示敘述(言敘)

* 二兼示敘人(二)

* 初問起(問誰)

* 二答示(二)

* 初敘舊斥非(舊云)

* 二重問的示(二)

* 初的示師意(又非)

* 二難起答通(二)

* 初難起(難者)

* 二答通(二)

* 初以因況果(此無)

* 二引文結證(二)

* 初引當文證(文云)

* 二引大品例(大品)

* 二的從前序消文(七)

* 初入定別(二)

* 初標科(釋入)

* 二隨釋(三)

* 初能游人(是時)(三)

* 初釋是時(二)

* 初舊解(是時)

* 二今釋(今但)

* 二釋如來(二)

* 初略示(如來)

* 二解釋(二)

* 初指他廣解(三藏)

* 二今從要釋(三)

* 初約悲智釋(二)

* 初約義釋(今言)

* 二引論證(成論)

* 二約智行釋(大經)

* 三約說證釋(二)

* 初引論(釋論)

* 二釋成(今明)

* 三釋游字(游者)

* 二所游法(於無)(二)

* 初明深廣法性(二)

* 初直約文釋(二)

* 初消無量甚深(無量)

* 二消法性二字(法性)

* 二更取義釋(三)

* 初取實智可照釋(非是)

* 二就即事而理釋(又無)

* 三引論等心類(二)

* 初引類(例如)

* 二準釋(三)

* 初明中諦無量(準此)

* 二明中必融攝(若緣)

* 三結境智相稱(此境)

* 二釋諸佛行處(二)

* 初法(諸佛)

* 二喻(舉函)

* 三結(過諸)(二)

* 初直約文釋(二)

* 初據義略釋(過諸)

* 二引文廣釋(二)

* 初地持(地持)

* 二淨名(淨名)

* 二重取意釋(亦是)

* 二敘述別○

* 三疑念別○

* 四現瑞別○

* 五騰疑念別○

* 六正疑別○

* 七集眾別○

△上明入定別竟。

* ○二敘述別(二)

* 初述義異前(是金)

* 二約文述義(二)

* 初分文(初十)

* 二述義(二)

* 初敘四義(四)

* 初敘名(是金)(二)

* 初他解屬體(解者)

* 二今定敘名(今明)

* 二敘體(諸經)(二)

* 初指上標今(經王)

* 二對他辯正(二)

* 初明他辨(二)

* 初敘(三藏)

* 二破(二)

* 初明違教旨(此語)

* 二明損行人(作此)

* 二明今釋(三)

* 初泛示諸部經王是非(二)

* 初約三諦定是非(二)

* 初示三諦(今欲)

* 二定是非(若說)

* 二就中道顯尊極(三)

* 初明諸部圓體為王(但經)

* 二約歷代人王為譬(譬如)

* 三示隨部立名合譬(法性)

* 二的明此典經王體性(法性)

* 三特彰今釋契理益機(若作)

* 三敘宗(若有)(二)

* 初釋微妙(微妙)

* 二釋四佛護持(二)

* 初約教釋(二)

* 初正釋(二)

* 初釋四佛(四方)

* 二釋護持(二)

* 初約五佛體用釋持(釋迦)

* 二約信相疑除釋護(信相)

* 二揀示(此一)

* 二約觀釋(二)

* 初約諦約德立圓觀(二)

* 初約四諦(二)

* 初總明境智(觀心)

* 二別示境智(二)

* 初觀境(東是)

* 二發智(觀此)

* 二約四德(又觀)

* 二約諦約德示佛名(觀東)

* 四敘用(二)

* 初分文(我今)

* 二隨釋(四)

* 初能破勝法(我今)(二)

* 初依現文示(二)

* 初示三法體(初三)

* 二釋三法相(二)

* 初別示(二)

* 初別教(若相)

* 二圓教(若圓)

* 二總結(雖圓)

* 二取新本示(觀舊)

* 二所破惡罪(二)

* 初重科總判(二)

* 初科(次從)

* 二判(二)

* 初明轉報異餘經(餘經)

* 二明三障由破戒(一往)

* 二依科廣釋(三)

* 初釋報障(二)

* 初直約人道釋(二)

* 初標示因果(今直)

* 二驗果尋因(五)

* 初殺生報(諸根)(三)

* 初牒經示(諸根)

* 二尋因驗(昔損)

* 三引經證(經云)

* 二偷盜報(貧窮)(三)

* 初牒經示(若貧)

* 二引經證(經云)

* 三以事驗(又先)

* 三淫欲報(親厚)(三)

* 初牒經示(若親)

* 二引經證(經言)

* 三約理推(昔侵)

* 四妄語報(各各)(二)

* 初明經脫略(各各)

* 二約義足釋(二)

* 初足文示(內則)

* 二約理推(昔不)

* 五飲酒報(財物)(二)

* 初例加文示(外耗)

* 二推示因果(二)

* 初正示(昔慢)

* 二引證(經言)

* 二廣約五乘釋(二)

* 初約五戒違經問(問釋)

* 二約五乘持戒答(二)

* 初總答(答開)

* 二別示(二)

* 初約義釋(二)

* 初以五戒配法體實淺深(三)

* 初明人天(二)

* 初引經(提謂)

* 二配法(二)

* 初別配(二)

* 初周孔教(二)

* 初對五常(又對)

* 二對五經(又對)

* 二輪王法(三)

* 初開五對十相(又對)

* 二示合七為二意(俗不)

* 三結法從人立名(是為)

* 二結示(都是)

* 二辯二乘(四)

* 初對五陰為念處境(又五)

* 二從念處見道品三脫(念處)

* 三明轉陰為五分法身(故云)

* 四結五戒為二乘之法(當知)

* 三明大乘(三)

* 初總標示(又五)

* 二正配法門(三)

* 初約經配四德(提謂)

* 二約事對三業(束五)

* 三約理對三法(三軌)

* 三舉廣結名(橫竪)

* 二明五戒事理復簡偏圓(五)

* 初不殺戒(二)

* 初委示(二)

* 初總示事理持犯(復次)

* 二別明偏圓得失(二)

* 初偏(二)

* 初人天但事(二)

* 初人(若作)

* 二天(若任)

* 二三乘加理(二)

* 初二乘(若加)

* 二菩薩(二)

* 初正示(若加)

* 二結呪(比佛)

* 二圓(二)

* 初示相(二)

* 初明得意持(二)

* 初略示事持(若圓)

* 二廣明理持(三)

* 初約體明持(又持)

* 二稱性得報(成就)

* 三結示因果(是則)

* 二明得意犯(二)

* 初總示二犯(又圓)

* 二別示二相(二)

* 初引人明事殺(如仙)

* 二據經明理殺(二)

* 初正釋(又作)

* 二得報(成就)

* 二結勝(前諸)

* 三結責(不殺)

* 二不盜戒(二)

* 初總明事理持犯(復次)

* 二別明偏圓得失(二)

* 初偏(三)

* 初人天(二)

* 初斥事持成犯(若持)

* 二約經文明報(貧窮)

* 二二乘(二)

* 初斥理持成犯(二)

* 初約有求斥(又一)

* 二引諸經斥(即非)

* 二引經明盜報(法華)

* 三菩薩(二)

* 初斥次第成犯(若別)

* 二據經明盜報(取巳)

* 二圓(二)

* 初示相(二)

* 初明得意持(二)

* 初讚理攝相(圓人)

* 二約經明報(如是)

* 二明得意犯(圓人)

* 二結勝(前諸)

* 三不婬戒○

* 四不妄戒○

* 五不飲酒戒○

* 二觀心釋○

* 二釋煩惱障○

* 三破業障○

* 三舉方法○

* 四結成○

* 二敘教相○

△上明不盜戒竟。

* ○三不婬戒(二)

* 初明事理持犯(復次)

* 二明偏圓得失(二)

* 初偏(三)

* 初人天(二)

* 初人(若關)

* 二天(二)

* 初六欲(若為)

* 二八地(若斷)

* 二二乘(二)

* 初於小名持(若憎)

* 二於大名犯(若聞)

* 三菩薩(苦菩)

* 二圓(二)

* 初示相(二)

* 初明得意持(二)

* 初約義示(三)

* 初示能淨諦觀(圓人)

* 二示所淨愛見(即空)

* 三示三諦名淨(三諦)

* 二引經證(二)

* 初引經文(經云)

* 二會經意(圓人)

* 二明得意犯(二)

* 初引諸經事(圓人)

* 二明用犯意(斯乃)

* 二結勝(前諸)

* ○四不妄戒(二)

* 初示事理(復次)

* 二明偏圓(二)

* 初偏(三)

* 初人天(二)

* 初人(二)

* 初妄語相(二)

* 初愛(諸欲)

* 二見(竪我)

* 二結示口過(偏口)

* 二天(三十)

* 二二乘(二)

* 初出其行相(二乘)

* 二結成妄語(未得)

* 三菩薩(二)

* 初示其行相(佛為)

* 二結為妄語(夫實)

* 二圓(二)

* 初示相(二)

* 初明得意持(二)

* 初總標心口(圓人)

* 二別釋心口(二)

* 初心離諸相而觀(如實)

* 二口稱四實而說(二)

* 初約法示(如實)

* 二引經證(經言)

* 二明得意犯(三)

* 初約果人示(圓人)

* 二引經證(經言)

* 三明犯意(將虗)

* 二結勝(前諸)

* ○五不飲酒戒(二)

* 初示事理(復次)

* 二明偏圓(二)

* 初偏(三)

* 初人天(二)

* 初人中事酒(二)

* 初據教明過(失酒)

* 二斥人好尚(過患)

* 二三界惑酒(二)

* 初別示(二)

* 初引論明見醉(釋論)

* 二約喻明愛醉(又貪)

* 二總結(三界)

* 二二乘(二)

* 初斷通從別以明能醉(若二)

* 二兼凡斥小以明所迷(大經)

* 三菩薩(二)

* 初約教道觀中皆名不了(三)

* 初法(菩薩)

* 二喻(如遠)

* 三合(如是)

* 二自圓解外皆名邪見(故迦)

* 二圓(二)

* 初示相(二)

* 初明示行相(二)

* 初得意持(二)

* 初稱性觀故得名醒悟(圓人)

* 二以圓伏故名除酒法(是則)

* 二得意犯(二)

* 初明具大智故能理醉(圓人)

* 二明具大悲故能事醉(波斯)

* 二結得斥失(夫得)

* 二結勝(前諸)

△上約義釋竟。

* ○二觀心釋(二)

* 初附上諦智問(上觀)

* 二據今戒體答(觀五)

△上破報障竟。

* ○二破煩惱障(三)

* 初節示經文(次破)

* 二對上下辯(二)

* 初對上下定體(二)

* 初對上報論義便(上來)

* 二與下業論體別(二)

* 初問起(報障)

* 二釋通(二)

* 初數人釋(數人)

* 二今師釋(二)

* 初約心尅示(天台)

* 二因示生疑(二)

* 初疑(若爾)

* 二釋(此乃)

* 二對上下論轉(若煩)

* 三約文示相(二)

* 初通別(通論)

* 二指廣(今不)

* ○三破業障(二)

* 初節經(三破)

* 二釋義(三)

* 初定文是業(業將)

* 二略釋經文(惡星)

* 三勸令正信(二)

* 初明相見表五罪(二)

* 初約現文表示(夫諸)

* 二例餘相亦然(其餘)

* 二誡行者問邪師(行者)

△上所破惡罪竟。

* ○二舉方法若依開章當第三今依重科為第二分(三)

* 初節經立意(從當)

* 二據意釋經(三)

* 初立意(首業)

* 二釋經(二)

* 初釋前三句(洗浴)

* 二釋後三句(前令)

* 三勸信(二)

* 初約身陳類(夫人)

* 二約行可期(今近)

* 三行成破障(洗浴)

* ○四結成復依開章為第四也(三)

* 初節示經文(從是)

* 二正釋經義(能悉)

* 三深明經意(四)

* 初據今文示法(寂滅)

* 二約行成德顯(前三)

* 三明轉諦成德(報障)

* 四明經巧難知(前寄)

△上敘四義竟。

* ○二敘教相(護世)

△上敘述別竟。

* ○三疑念序(二)

* 初壽量品題(金光)(二)

* 初正釋(二)

* 初約三佛難思以釋(二)

* 初佛本無三(佛本)

* 二隨世俱立(二)

* 初例三身各三(隨順)

* 二釋三佛三義(二)

* 初約義分別(三)

* 初法佛(二)

* 初別釋(三)

* 初身(法身)

* 二壽(法性)

* 三量(此壽)

* 二總釋(此即)

* 二報佛(二)

* 初稱法有報(二)

* 初引經(報身)

* 二釋義(如如)

* 二就報立三(三)

* 初身(法身應身)

* 二壽(法壽應同)

* 三量(法量應同)

* 三應佛(三)

* 初應物有三(三)

* 初身(應身)

* 二壽(應同)

* 三量(應同)

* 二明依二有應(三)

* 初法(智與)

* 二喻(如水)

* 三合(功德)

* 三明應徧三土(二)

* 初雙明報應(能為)

* 二單示應身(二)

* 初明有量二義(有量)

* 二結應佛皆然(應佛)

* 二據理融即(二)

* 初約理融(然此)

* 二引文證(故下)

* 二明二字標題之巧(二)

* 初委明其意(二)

* 初從應佛融三釋(二)

* 初明因偏疑見圓體(但信)

* 二明從圓體不偏題(二)

* 初指偏題相(若從)

* 二示圓論意(而今)

* 二就報佛融三釋(三)

* 初明報佛體圓(取二)

* 二明因疑達圓(量疑)

* 三明從圓題品(經家)

* 二結示立題(從此)

* 二重解(三)

* 初示異解時(又一)

* 二明異解相(二)

* 初標列章門(亦作)

* 二依章解釋(三)

* 初玄義(二)

* 初直示三身壽量(三)

* 初應身(三)

* 初壽(玄義)

* 二量(延促)

* 三結(此釋)

* 二報身(三)

* 初壽(又壽)

* 二量(量者)

* 三結(此釋)

* 三法身(三)

* 初壽(又壽)

* 二量(量者)

* 三結(此釋)

* 二更作三雙顯示(三)

* 初番應佛二義(初番)

* 第二番報佛二義(第二)

* 第三番法佛二義(第三)

* 二引證(二)

* 初引今文(三)

* 初引二文證應身二義(二引)

* 二引三文證報身二義(虗空)

* 三引三文證法身二義(壽不)

* 二引新本(二)

* 初別證應身二義(新本)

* 二總證法報四義(難思)

* 三還源(三)

* 初總明意(三還)

* 二示還相(三)

* 初應還明(初番)

* 二報還光(第二)

* 三法還金(第三)

* 三例一切(夫解)

* 三明兼錄意(既是)

* 二正明失念○

△上壽量品題竟。

* ○二正明疑念(二)

* 初序入正品指上說(此品)

* 二還從序意釋此文(二)

* 初節經文(從王)

* 二隨文釋(二)

* 初出入(四)

* 初出處(爾時)

* 二明位(有菩)

* 三出名(名曰)(二)

* 初約教釋名(三)

* 初直就相似釋(二)

* 初約名釋(信相)

* 二以相驗(下文)

* 二明似通上位(二)

* 初明位位有似(又真)

* 二明高下難測(信相)

* 三設難覈實(二)

* 初高位無疑難(二)

* 初難(難者)

* 二釋(二)

* 初約權實釋(此亦)

* 二引二經釋(法華)

* 二斷見無疑難(二)

* 初難(難者)

* 二答(答言)

* 二就處辯觀(觀解)

* 四歎德(二)

* 初科判(二)

* 初正科經(歎德)

* 二重判位(此菩)

* 二隨釋(二)

* 初外供養佛(巳曾)(二)

* 初約財法釋(供養)

* 二約觀行釋(觀心)

* 二內種善根(種諸)(四)

* 初直明種善義(種善)

* 二以值佛釋成(二)

* 初舉三事譬(增長)

* 二以三輪合(風譬)

* 三明三因增長(楞嚴)

* 四結二成德(植種)

* 二明疑(二)

* 初節經(從是)

* 二隨釋(二)

* 初疑之由(是信)(三)

* 初正出疑由(由有)

* 二釋何因緣(二)

* 初約三性分因緣(何因)

* 二約因緣疑壽命(正因)

* 三釋方八十(三)

* 初通示世壽三方(方八)

* 二特示中方為表(下方)

* 三不知表意故疑(信相)

* 二正生疑(復更)(二)

* 初約理教互疑(二)

* 初執教疑理(從復)

* 二執理惑教(敬詮)

* 二約經文廣示(二)

* 初釋有二因緣(二)

* 初對前辯異(有二)

* 二就今解釋(二)

* 初約十善略釋(二)

* 初正示因緣(三)

* 初於十善各論止行(二)

* 初標示(十善)

* 二釋相(二)

* 初約殺盜釋(二)

* 初約行相合具(不殺)

* 二明今經互舉(今經)

* 二例各八論(若備)

* 二於止行各論因緣(二)

* 初標(今就)

* 二釋(二)

* 初就不殺示四(二)

* 初止善因緣(夫命)

* 二行善因緣(夫食)

* 二例九善皆爾(不殺)

* 三結示止行因緣數(總有)

* 二結成疑念(此等)

* 二就五乘廣釋(二)

* 初結上起今(此約)

* 二明今廣示(二)

* 初明教義(二)

* 初不殺(二)

* 初明行相(二)

* 初示相(二)

* 初正示(二)

* 初總示五乘命殺(人天)

* 二別明脩者止行(七)

* 初人天(若遮)

* 二三藏二乘(若破)

* 三事度菩薩(若毀)

* 四通教二乘(若脩)

* 五通教菩薩(非撥)

* 六別教菩薩(若毀)

* 七圓教菩薩(二)

* 初順行(若誹)

* 二逆行(二)

* 初明二逆(圓人)

* 二明順理(此皆)

* 二結廣(如上)

* 二引證(故大)

* 二成疑念(而我)

* 二施食(二)

* 初明行相(二)

* 初明事法權實(二)

* 初明事法食體(二)

* 初明事食輕重(次明)

* 二明法食權實(經言)

* 二明菩薩施相(三)

* 初總明(菩薩)

* 二別示(四)

* 初授人天食(授以)

* 二授三藏食(巳持)

* 三施通別食(巳入)

* 四施圓教食(設饑)

* 三結示(如是)

* 二結止行因緣(一一)

* 二成疑念(此諸)

* 二示觀行(觀心)

* 二釋巳身骨髓○

△上釋有二因緣竟。

* ○二釋巳身骨髓(二)

* 初明行相(二)

* 初簡事從法(二)

* 初所簡事身(巳身)

* 二所取法身(巳身)

* 二就法明施(二)

* 初施實身(五)

* 初施皮(為他)

* 二施血(說諸)

* 三施骨(說無)

* 四例施(檀忍)

* 五施髓(說甚)

* 二施權身(三)

* 初結實標權(明此)

* 二正明施相(餘飲)

* 三引法華證(法華)

* 二成疑念(如來)

△上疑念序竟。

* ○四明現瑞序(二)

* 初結前開後(大士)(二)

* 初節經(從大)

* 二釋意(二)

* 初結前(二)

* 初明至心(至心)

* 二明念佛(觀心)

* 二開後(開後)

* 二正明現瑞(二)

* 初敘意分文(三)

* 初敘意(二)

* 初正敘(從其)

* 二料簡(二)

* 初簡作者(二)

* 初問(問佛)

* 二答(答信)

* 二簡感者(二)

* 初問(問眾)

* 二答(二)

* 初簡通從別(答通)

* 二益本在他(雖然)

* 二分文(就文)

* 三判相(二)

* 初正判(二)

* 初約十因一果判(別相)

* 二約十地一地判(又別)

* 二料簡(二)

* 初約經宗簡(二)

* 初問(問此)

* 二答(答此)

* 二約似位簡(二)

* 初問(問前)

* 二答(答一)

* 二隨文釋相(二)

* 初別現相(其室)(二)

* 初節文示十相(別相)

* 二約表發釋相(二)

* 初牒示誡勸(此之)

* 二約相表德(二)

* 初竪表十地功德(其室)

* 二橫表一地功德(二)

* 初總表一地功德(二)

* 初約初地(三)

* 初通示(復次)

* 二別表(十)

* 初室淨表智(二)

* 初明了陰功能(其室)

* 二明三智體相(嚴事)

* 二寶問表境(二)

* 初直表三諦(天紺)

* 二兼表融即(一地)

* 三妙香表慈悲(有妙)

* 四高座表四德(其室)

* 五佛坐表覺智(有四)

* 六放光表自他(放大)

* 七雨華表四辯(雨華)

* 八天樂表四攝(作天)

* 九受樂表法喜(受天)

* 十根具表互用(根缺)

* 三總歎(初地)

* 二例餘地(初地)

* 二別表一地自他(二)

* 初約初地(二)

* 初略示(復次)

* 二正表(二)

* 初前五表自行(其室)

* 二後五表化他(後五)

* 二例餘地(初地)

* 二總現相(舉要)(二)

* 初迷意總表(從一)

* 二依文別表(一切)

△上明現瑞序竟。

* ○五默念騰疑序(二)

* 初分文(從信)

* 二隨釋(二)

* 初見明歡喜(爾時)

* 二默念除疑(三)

* 初明騰疑意(從至)

* 二正騰可疑(念釋)

* 三明默念意(而不)

* ○六止疑序(二)

* 初分文(從爾)

* 二隨釋(二)

* 初正止疑(三)

* 初止疑意(疑蓋)

* 二正止疑(三)

* 初大用不應(從汝)

* 二法性不應(法性)

* 三智度不應(三以)

* 三引證結(釋論)

* 二釋止疑(何以)(三)

* 初釋法性不應(二)

* 初明八眾攝菩薩(何以)

* 二明皆不應測性(若凡)

* 二釋智度不應(二)

* 初正釋降佛難測(唯除)

* 二兼示佛所知法(二)

* 初古釋可知故無常(舊用)

* 二今釋常知知常(天台)

* 三令比知大用(智性)

* ○七集眾序(二)

* 初正釋經文(二)

* 初對他經前後(從時)

* 二約今經解釋(三)

* 初正明此室眾(二)

* 初略釋時眾(時者)

* 二明集眾意(信相)

* 二兼明一經眾(三)

* 初明此經具四眾(眾有)

* 二明眾與諸經同(此經)

* 三止常情偏局解(相承)

* 三明經部法益(二)

* 初異法華屬方等(總瑞)

* 二須乘戒顯眾益(此中)

* 二判屬序段(齊此)

△上序分竟。

* ○二正宗分(二)

* 初總示文義(二)

* 初示經文起盡(從爾)

* 二辯三章大義(二)

* 初敘他師(二)

* 初正明他義(三)

* 初敘初師(凡三)

* 二敘次師(二)

* 初敘(二云)

* 二破(此乃)

* 三敘真諦(二)

* 初敘(三藏)

* 二破(直是)

* 二今師去取(師云)

* 二明今意(三)

* 初就新經明宗體(三)

* 初四佛說迹以顯本(新舊)

* 二王子示本令悟入(若未)

* 三釋迦雙論令俱解(若末)

* 二判三品俱明用(懺品)

* 三明此本略二番(今之)

* 二分文解釋(四)

* 初壽量品顯體(二)

* 初分文(文為)

* 二解釋(四)

* 初四佛說偈(二)

* 初經家敘(爾時)

* 二四佛說喻(一切)(二)

* 初料簡身說(二)

* 初問(問四)

* 二答(二)

* 初明說(答經)

* 二明身(見亦)

* 二分文解義(二)

* 初敘二家分文(分八)

* 二從初師釋義(四)

* 初四偈立譬(二)

* 初斥古(二)

* 初敘(舊云)

* 二斥(是義)

* 二今釋(二)

* 初開章敘意(二)

* 初開章(且作)

* 二敘意(二)

* 初明三因果(四諦)

* 二明三相由(若論)

* 二依章釋義(三)

* 初約四諦釋(二)

* 初用四諦釋偈(二)

* 初懸說諦義(二)

* 初明四諦義(三)

* 初對上明境智(上以)

* 二斥古唯齊事(舊讀)

* 三明今師正義(二)

* 初約二諦(二)

* 初約苦諦釋(今明)

* 二例餘諦結(餘三)

* 二約三諦(二)

* 初約苦諦釋(又一)

* 二例餘諦結(知苦)

* 二明對諦意(明識)

* 二以諦釋文(四)

* 初集諦(三)

* 初牒示(一切)

* 二引證(大經)

* 三釋結(水體)

* 二苦諦(三)

* 初牒示(諸須)

* 二引證(小般)

* 三釋結(山體)

* 三道諦(三)

* 初牒示(大地)

* 二引證(法華)

* 三釋結(地體)

* 四滅諦(三)

* 初牒示(虗空)

* 二引證(法華)

* 三釋結(空體)

* 二明四諦釋疑(二)

* 初示理明疑斷(二)

* 初示理明相(四諦)

* 二示斷疑相(三)

* 初所斷疑(信相)

* 二能斷法(四佛)

* 二歎意巧(舉應)

* 二歎釋妙勸思(釋此)

* 二約四念釋(二)

* 初以偈對法(三)

* 初捨別從通(四偈)

* 二從通對釋(一切)

* 三對偈所以(若觀)

* 二以法釋疑(二)

* 初明念處因果(二)

* 初脩因相(若觀)

* 二得果相(三)

* 初三德融即相(成五)

* 二五陰常住相(仁王)

* 三三身體用相(陰之)

* 二將果用釋疑(三)

* 初所破之疑(信相)

* 二能破之法(四佛)

* 三得解之相(信相)

* 三約四德釋(二)

* 初以偈對德(四偈)

* 二以德釋疑(二)

* 初顯德用(四德)

* 二除疑念(三)

* 初所破之疑(信相)

* 二能破之法(四佛)

* 三得解之相(信相)

* 二一偈合譬○

* 三二偈斷疑○

* 四一偈結成○

* 二信相歡喜○

* 三當機得道○

* 四四佛還大○

* 二懺悔品滅惡○

* 三讚嘆品生善○

* 四空品導成○

△上四偈立譬竟。

* ○二一偈合譬(不可)(二)

* 初標古解二失(億百)

* 二明今意破古(二)

* 初破僻取文(二)

* 初出古解(舊云)

* 二示今意(二)

* 初示經深意(今什)

* 二斥古誣經(汝既)

* 二破偏執義(偏執)

* ○三二偈斷疑(以是)(二)

* 初牒因釋義(二)

* 初以事行消文(二)

* 初約因緣釋(以是)

* 二約二緣釋(若作)

* 二明法門指上(法食)

* 二據果斷疑(脩因)

* ○四一偈結成(是故)

△上四佛說偈竟。

* ○二信相歡喜(爾時)(二)

* 初據所聞釋信相(爾時)

* 二約入位釋歡喜(踊躍)

* ○三當機得道(從說)

* ○四四佛還本(時四)(二)

* 初因緣釋(從時)

* 二觀行釋(觀解)

△上明壽量品竟。

* ○二懺悔品滅惡(二)

* 初品題(二)

* 初明懺悔義(二)

* 初正明大義(四)

* 初釋懺悔名(三)

* 初對他經(諸大)

* 二正釋名(五)

* 初約首伏釋(今先)

* 二約黑白釋(又懺)

* 三約棄求釋(又懺)

* 四約露斷釋(又懺)

* 五約慚愧釋(二)

* 初總釋(又懺)

* 二別釋(二)

* 初約人天釋(漸具)

* 二約四教釋(四)

* 初三藏(二)

* 初賢聖(又人)

* 二事理(又賢)

* 二通教(二)

* 初賢聖(又慚)

* 二事理(又三)

* 三別教(二)

* 初賢聖(又三)

* 二事理(總此)

* 四圓教(二)

* 初賢聖(又三)

* 二事理(總此)

* 三合十數(合十)

* 二明懺悔處(四)

* 初明懺須得處(二)

* 初引經明處(二)

* 初引諸經(二)

* 初引大經二文(次明)

* 二引法華二文(法華)

* 二引此經(二)

* 初引(此經)

* 二釋(歸依)

* 二結示須處(若得)

* 二明得處懺妙(二)

* 初約妙明懺(二)

* 初引經示妙(故普)

* 二約義明妙(無罪)

* 三約人顯妙(諸大)

* 二結名妙懺(若識)

* 三明懺妙人尊(二)

* 初引經書示(大經)

* 二舉行人結(行人)

* 四勸求懺悔處(行人)

* 三明懺悔法(三)

* 初開章(次明)

* 二示相(二)

* 初正法(二)

* 初略示(正法)

* 二廣示(二)

* 初明脩觀相(二)

* 初就內心脩觀(二)

* 初明觀隨於境(法性)

* 二明境觀不二(二)

* 初融境觀(二)

* 初示相(境智)

* 二引證(經言)

* 二會說默(說如)

* 二用淨心歷法(二)

* 初例內心泯淨(以此)

* 二引教示融相(二)

* 初約法示(故云)

* 二引事喻(三)

* 初以耆婆喻任運破障(耆婆)

* 二以摩男喻法爾生善(釋摩)

* 三以那律喻自然顯理(阿那)

* 二明滅罪相(若如)

* 二助法(三)

* 初明用助意(助道)

* 二明助道法(二)

* 初喻用助意(所謂)

* 二示助道法(略言)

* 三明助道功(如順)

* 三總結(如是)

* 四明懺悔位○

* 二舉邪勸脩○

* 二正釋品題○

* 二經文○

* ○四明懺悔位(三)

* 初他釋局淺(二)

* 初敘他(明懺)

* 二略斥(此不)

* 二今釋通深(二)

* 初正釋(二)

* 初明六凡合懺(二)

* 初四趣(二)

* 初明地獄(二)

* 初造逆(故新)

* 二破戒(佛為)

* 二明三趣(多嗔)

* 二人天(二)

* 初人(人中)

* 二天(天上)

* 二明四教皆懺(四)

* 初三藏(二)

* 初聲聞(二)

* 初七賢(若出)

* 二四果(若忍)

* 二支佛(支佛)

* 二通教(若乾)

* 三別教(十信)

* 四圓教(又十)

* 二斥局(齊此)

* 三引經證結(是故)

* ○二舉利勸脩(四)

* 初聞者宿殖(若人)

* 二聞者得報(語其)

* 三以聞況脩(直聞)

* 四結示歸敬(巳聞)

△上明懺悔義竟。

* ○二正釋品題(二)

* 初釋二字義(二)

* 初依字訓釋(二)

* 初釋懺(二)

* 初明求鑑(懺悔)

* 二明被鑑(身被)

* 二釋悔(二)

* 初明能廢(悔者)

* 二明所廢(悔身)

* 二約法門釋(又法)

* 二明三種懺(三)

* 初明三種相貌(二)

* 初列名示(懺悔)

* 二約相釋(二)

* 初明小(三)

* 初作法(小乘)

* 二取相(阿含)

* 三無生(亦有)

* 二明大(三)

* 初作法(大乘)

* 二取相(取相)

* 三無生(無生)

* 二明三種功能(二)

* 初正示功能(二)

* 初明懺惡(二)

* 初四番通小釋(四)

* 初約遮性釋(三)

* 初作法(作法)

* 二取相(取相)

* 三無生(觀無)

* 二約三學釋(又作)

* 三除三報釋(又作)

* 四除三業釋(又作)

* 二二番唯大釋(二)

* 初別煩惱重(又作)

* 二通三障釋(又三)

* 二明生善(又作)

* 二勸人脩學(如是)

* 三明經具三懺(二)

* 初示經有三文(今文)

* 二結懺為經用(三為)

△上品題竟。

* ○二經文(二)

* 初對判分文(二)

* 初對判(從此)

* 二分文(此品)

* 二依文釋義(二)

* 初明夢中見聞(二)

* 初夢見金鼓(三)

* 初正見金鼓(爾時)(二)

* 初釋夢(夢者)

* 二釋鼓(二)

* 初正釋(二)

* 初直表三德(法性)

* 二三皆深廣(姝大)

* 二結示(此即)

* 二見鼓光(其明)

* 三見光中佛(復於)(二)

* 初約文表義(復於)

* 二結義歸圓(二)

* 初別結此三(此即)

* 二通結上義(觀此)

* 二夢見擊鼓(二)

* 初分文(從見)

* 二釋義(三)

* 初見擊鼓(見有)

* 二出大音聲(出大)

* 三聲所詮辯(其聲)(二)

* 初明似智會法起用(鼓是)

* 二明枹鼓合成三身(鼓是)

* 二覺巳說見聞(二)

* 初分文(從時)

* 二隨釋(四)

* 初往佛所(時信)(二)

* 初釋夢旦(二)

* 初約教釋(夢者)

* 二約觀解(觀解)

* 二釋出往(往耆)

* 二與緣俱(爾時)

* 三伸敬(至佛)

* 四述夢(二)

* 初分文(從以)

* 二釋義(二)

* 初總明夢(二)

* 初明見金鼓(三)

* 初見鼓形狀(昨夜)

* 二見鼓光明(其光)

* 三見光中佛(又因)

* 二明見擊鼓(見婆)

* 二別明夢(二)

* 初分文(從是)

* 二釋義(二)

* 初明金鼓滅惡生善(二)

* 初別分經(六)

* 初滅世間因果苦(是大)

* 二出生世間因果樂(斷眾)

* 三能令眾生自他俱備(是鼓)

* 四能滅報障兼得宿命(若有)

* 五能令眾生得諸法門(是金)

* 六能破眾生八難流轉(若有)

* 二總示義(釋此)

* 二明教詔懺悔之法(二)

* 初分文(二)

* 初正分經文(從一)

* 二敘意生起(生起)

* 二釋義(五)

* 初教自說罪過懺誨(二)

* 初分文(自我)

* 二釋義(三)

* 初法身是依憑(一切)

* 二請佛覆護(是諸)

* 三正明懺悔(二)

* 初分文(正懺)

* 二釋義(二)

* 初總明懺悔(我本)

* 二別明懺悔(二)

* 初分文(別懺)

* 二釋義(三)

* 初懺煩惱障(諸十)(二)

* 初釋文(三)

* 初重不識諸佛(諸十)

* 二釋及父母恩(父母)

* 三釋不解善法(不解)

* 二結示(三佛)

* 二懺報障(自持)(三)

* 初約事懺(自持)

* 二約法釋(二)

* 初約三學(今更)

* 二約三教(法華)

* 三結須懺(著此)

* 三懺業障(三)

* 初節經示義(從心)

* 二隨文略釋(十二)

* 初懺由心口造惡業(心念)

* 二懺內外因緣造惡業(凡夫)

* 三懺五欲因緣造惡業(五欲)

* 四懺信受邪師造惡業(親近)

* 五隨順惡主造惡業(繫屬)

* 六愛心所使造惡業(貪欲)

* 七為衣食女色造惡業(依因)

* 八於佛世敬田造惡業(或不)

* 九於無佛世敬田造惡樂(或不)

* 十於正法造惡業(以無)

* 十一於恩田造惡業(不知)

* 十二總一切處造惡業(愚惑)

* 三示解釋法(造業)

* 二明供養諸佛(二)

* 初立意分文(從我)

* 二依文釋義(二)

* 初財供養(我今)

* 二法供養(二)

* 初分文立意(法供)

* 二依文釋義(二)

* 初明化他法供養(二)

* 初化他令脩行(二)

* 初分文釋義(二)

* 初分文(化他)

* 二釋義(四)

* 初明化始以大悲拔苦(我當)

* 二勸真因十地之行(我當)

* 三勸真果菩提大覺(己得)

* 四勸精進督使成行(為一)

* 二約教觀釋(二)

* 初教義(夫眾)

* 二觀行(觀心)

* 二化他令懺悔(二)

* 初立意分文(次四)

* 二依文釋義(三)

* 初欲說懺(我當)

* 二正為說(千劫)

* 三說懺巳(我今)

* 二明自行法供養(二)

* 初分文立意(文為)

* 二依文釋義(二)

* 初自脩行(三)

* 初標章(我當)

* 二脩因(住於)

* 三成果(成佛)

* 二自脩懺(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(二)

* 初請佛(諸佛)

* 二明懺(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(五)

* 初懺報障(二)

* 初出報障相(若我)

* 二請惡除戒(十方)

* 二懺煩惱障(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(二)

* 初出相(我之)

* 二乞清淨(惟願)

* 三懺業障(二)

* 初分文(次業)

* 二隨釋(三)

* 初竪論三世造業(過去)(二)

* 初對報示(今正)

* 二設問釋(二)

* 初設未有問(問過)

* 二明遮起答(三)

* 初引經論證(答數)

* 二引現事例(今更)

* 三據義結答(未來)

* 二橫明現起十惡(身業)

* 三求懺過去業(遠離)

* 四明迴向(若此)

* 五懺善惡二難(二)

* 初揀示分文(釋八)

* 二隨文釋義(二)

* 初指惡為難(若在)(六)

* 初釋諸有險難(初四)

* 二釋生死險難(生死)

* 三釋婬欲難(種種)

* 四釋輕躁難(二)

* 初示輕躁相(心輕)

* 二引聖凡例(二)

* 初聖(如羅)

* 二凡(更舉)

* 五釋近惡友難(近惡)

* 六釋三毒難(三毒)

* 二指善為難(遇無)(二)

* 初明善惡俱能為難(二)

* 初雙明二義(遇無)

* 二依善釋文(四)

* 初釋遇無難難(遇無)

* 二釋脩功德難(脩功)

* 三釋值好時難(值好)

* 四釋值佛亦難(值佛)

* 二明平去二聲讀文(二)

* 初讀字通平(若讀)

* 二據經屬去(又依)

* 三明稱歎○

* 四明發願○

* 五結成○

△上明供養諸佛竟。

* ○三明稱歎(二)

* 初立意分文(從諸)

* 二隨文釋義(三)

* 初標歎(諸佛)

* 二正歎(二)

* 初分文(就正)

* 二隨釋(二)

* 初寄言歎(二)

* 初略歎略況(金色)(二)

* 初釋略歎(二)

* 初金色相貌(二)

* 初以他金比色(略歎)

* 二以照物顯光(又佛)

* 二金色所以(二)

* 初明是眾相所依(然金)

* 二明為四德之譬(金有)

* 二釋略況(猶如)

* 二廣歎廣況(二)

* 初廣歎(二)

* 初分文(廣歎)

* 二隨釋(四)

* 初歎我德(其色)

* 二歎淨德(善淨)

* 三歎常德(功德)

* 四歎樂德(三有)

* 二廣況(二)

* 初分文(從如)

* 二隨釋(二)

* 初廣況(如大)

* 二合喻(諸佛)

* 二絕言歎(二)

* 初分文(從一)

* 二隨釋(二)

* 初正絕言歎(一切)

* 二牒譬帖合(大地)

* 三總結(相好)

△上明稱歎竟。

* ○四明發願(二)

* 初立意分文(從我)

* 二隨文釋義(二)

* 初正明發願(二)

* 初自發願(二)

* 初願果滿(四)

* 初願意輪滿(我以)

* 二願口輪滿(講宣)

* 三願身輪滿(擢伏)

* 四願慈悲滿(住壽)

* 二願因圓(二)

* 初分文(因圓)

* 二釋義(四)

* 初願有為功德滿(我當)

* 二願無為功德滿(斷諸)

* 三願宿命念佛滿(我當)

* 四願值佛滿(我因)

* 二為他發願(二)

* 初分文(為他)

* 二釋義(二)

* 初願作藥王拔苦(四)

* 初總拔眾苦(一切)

* 二拔根缺苦(若有)

* 三拔病苦(十方)

* 四拔王難苦(若犯)

* 二願作珠王與樂(二)

* 初分文(與樂)

* 二隨釋(三)

* 初與世間果樂(若有)

* 二與出世因樂(二)

* 初分文(從願)

* 二隨釋(二)

* 初令脩行外緣具(二)

* 初值三寶(願諸)

* 二離八難(願諸)

* 二令脩行內因具(二)

* 初分文(內因)

* 二隨釋(二)

* 初生尊貴(願諸)

* 二饒財寶(多饒)

* 三結成(二)

* 初分文(從若)

* 二釋經(二)

* 初結有(若我)

* 二結他(若諸)

* 二約願隨喜(二)

* 初分文(從若)

* 二釋經(二)

* 初隨喜他(若此)

* 二隨喜自(我今)

△上明發願竟。

* ○五結成(二)

* 初分文(從答)

* 二釋經(三)

* 初結成斷惡(若有)

* 二結成生善(諸善)

* 三結值佛多(非於)

△上懺悔品滅惡竟。

* ○二讚歎品生善(二)

* 初品題(二)

* 初約義通釋(二)

* 初示四悉意(二)

* 初列(讚歎)

* 二釋(四)

* 初世界(一從)

* 二為人(二從)

* 三對治(三從)

* 四第一義(四從)

* 二釋讚歎名(二)

* 初分字釋義(若欲)

* 二引論證成(釋論)

* 二結示別顯(二)

* 初約三業別顯(此品)

* 二約四悉別顯(結此)

* 二結文(二)

* 初分文(文為)

* 二隨釋(二)

* 初長行(爾時)(二)

* 初釋對告人(二)

* 初約對治釋(而對)

* 二約為人釋(又對)

* 二釋金龍尊(金龍)

* 二偈頌(二)

* 初分文(總有)

* 二隨釋(三)

* 初讚三世佛(五)

* 初總讚(我今)(三)

* 初約事理明總(總讚)

* 二約三法明總(總理)

* 三約四德明總(如是)

* 二別讚(二)

* 初分文立義(二)

* 初分文(從色)

* 二立義(二)

* 初明能讚智巧(所以)

* 二明所讚德深(二)

* 初歷教分別(二)

* 初總明(夫相)

* 二別釋(二)

* 初釋三身相(三)

* 初釋生身相(三身)

* 二釋尊特相(如釋)

* 三釋法性相(法性)

* 二釋三相業(三)

* 初釋生身業(種相)

* 二釋尊特業(若以)

* 三釋法性業(以實)

* 二據圓融即(三)

* 初正融即(三身)

* 二明巧讚(今經)

* 三明妙用(一一)

* 二依經釋義(六)

* 初讚七大相海(色中)

* 二讚兩小相海(眉細)

* 三徧讚大相海(如來)

* 四又讚四大相海(得昧)

* 五又讚一小相海(臂𦟛)

* 六復讚一大相海(手足)

* 三徧類讚(去來)

* 四絕言讚(二)

* 初分文(從設)

* 二隨釋(二)

* 初絕言讚(設以)

* 二絕心讚(大地)

* 五迴向(我今)

* 二發來世願(二)

* 初分文立意(從如)

* 二隨經釋義(二)

* 初佛述(如是)

* 二龍尊發來願(五)

* 初夜夢畫說願(若我)

* 二為他取淨土願(我當)

* 三因相記莂願(奉貢)

* 四下化願(若有)

* 五上求願(我未)

* 三結會二世事(信相)

△上讚歎品生善竟。

* ○四空品導成(二)

* 初品題(二)

* 初正釋題(二)

* 初約四教詮空示(二)

* 初約部列四(二)

* 初正判四空(夫空)

* 二約部須四(此經)

* 二定品唯圓(二)

* 初直示唯圓(二)

* 初就理示(而今)

* 二引文示(何故)

* 二略示圓相(又空)

* 二約六教對中簡(二)

* 初明用句意(直作)

* 二正用句簡(二)

* 初列六句(空破)

* 二釋句相(三)

* 初釋相破句(二)

* 初空破中(二)

* 初略示(空破)

* 二廣釋(三)

* 初破凡邪雙非(二)

* 初泛示見相(二)

* 初正示(凡邪)

* 二結過(雖單)

* 二正破第四(二)

* 初所破邪計(雖計)

* 二能破圓空(故為)

* 二破二乘雙非(二)

* 初泛明證相(二)

* 初明證相(二乘)

* 二示四門(但二)

* 二正示破中(二)

* 初示所破假名中(雖斷)

* 二示能破畢竟空(故為)

* 三破別教雙非(三)

* 初示迷門起失(二)

* 初舉意明失(二)

* 初舉意(別教)

* 二明失(不得)

* 二示四門相(故涅)

* 二明失故須破(若各)

* 三引證示失相(新本)

* 二明相脩句(二)

* 初諸空脩圓中(相脩)

* 二諸雙非脩圓空(非有)

* 三釋相即句(二)

* 初明圓教空中不二(二)

* 初直示不二(相即)

* 二引般若結(般若)

* 二明今品略說名空(而不)

* 二明來意(二)

* 初導成上品(二)

* 初正示(二)

* 初導二用(此品)

* 二成三章(亦是)

* 二引證(故釋)

* 二開悟鈍根(又常)

* 二經文(二)

* 初分文(此品)

* 二隨釋(二)

* 初欲說空(無量)(二)

* 初釋(八)

* 初釋餘經廣說(二)

* 初總示相顯意(無量)

* 二別明指前義(二)

* 初約部次相違問(若持)

* 二約後分至終答(二)

* 初正答通(二)

* 初引教答通(二)

* 初總立意(答諸)

* 二引三經(三)

* 初阿含(二)

* 初正引(且舉)

* 二結示(此是)

* 二方等(二)

* 初正引(又方)

* 二結示(豈非)

* 三大品(二)

* 初正引(又大)

* 二結示(當知)

* 二詳定結斥(以此)

* 二示非妨(此經)

* 二釋略而解說(二)

* 初示教門名義廣略(二)

* 初示二門(略而)

* 二明四句(二)

* 初直示三句(應作)

* 二委示第四(二)

* 初標示(或名)

* 二正釋(迄從)

* 二明今品名略義廣(今言)

* 三釋眾生根鈍(二)

* 初定廣略利鈍(二)

* 初約聞持意(眾生)

* 二約義持翻(此語)

* 二示今機利鈍(二)

* 初明經意(此經)

* 二示今機(今機)

* 四釋無量空義(二)

* 初約真中揀(無量)

* 二就此經示(此經)

* 五釋異妙方便(異妙)

* 六釋起大悲心(起大)

* 七釋我今演說(我今)

* 八釋知眾生意(知眾)

* 二結(敘欲)

* 二正說空(二)

* 初分文立意(二)

* 初分文(從是)

* 二立意(二)

* 初直示(無境)

* 二引證(應引)

* 二隨文釋義(二)

* 初明生法二空境(二)

* 初分文立意(二)

* 初分文(明空)

* 二立意(五)

* 初直示二相(實法)

* 二示二異名(亦名)

* 三大小皆脩(二)

* 初明小(小乘)

* 二明大(大品)

* 四經論廣略(眾經)

* 五今品俱略(今經)

* 二隨釋(二)

* 初明實法境(二)

* 初分文(實法)

* 二隨釋(二)

* 初明苦果境(三)

* 初生空境(是身)(二)

* 初釋是身虗偽(二)

* 初體妄計故虗(二)

* 初計攬陰有身(是身)

* 二體本虗叵得(若體)

* 二檢原由了偽(二)

* 初正檢(二)

* 初檢假名由(又檢)

* 二檢實法由(二)

* 初五陰(此亦)

* 二六大(又精)

* 二結示(觀此)

* 二釋猶如空聚(空聚)

* 二法空境(二)

* 初立意分文(二)

* 初立意(從六)

* 二分文(文為)

* 二隨釋(三)

* 初明六根(六入)(四)

* 初釋六入(三)

* 初釋二名(六入)

* 初檢三事(檢其)

* 三明六數(諸根)

* 二釋村落(識依)

* 三釋結賊所止(塵從)

* 四釋不相知(眼見)

* 二明十二入(眼根)(四)

* 初約開辨數(從眼)

* 二明通別名(塵入)

* 三釋各各自緣(當一)

* 四釋不行他緣(他根)

* 三明十八界(二)

* 初辨數釋名(從心)

* 二隨文釋義(三)

* 初明識徧諸根(心如)

* 二識常在根塵(心常)

* 三明識常去還(心處)

* 三結二境(二)

* 初標示(從身)

* 二牒釋(二)

* 初結生空境(身空)

* 二結法空境(二)

* 初超釋無主(二)

* 初別檢心(亦無)

* 二互推主(或時)

* 二追釋無諍(無有)

* 二明集因境(二)

* 初分文對辨(二)

* 初分文(從諸)

* 二對辨(二)

* 初對假想辨(前三)

* 二對小乘辨(若直)

* 二隨文釋義(三)

* 初明集起相(二)

* 初通約生法釋(三)

* 初堜苦從集(從諸)

* 初分句對義(前三)

* 三破小因緣(二)

* 初敘小(小乘)

* 二斥非(今明)

* 二別約生法釋(二)

* 初假名因緣(三)

* 初釋從諸因緣(言因)

* 二釋和合而有(以業)

* 三釋無有堅實(此一)

* 二實法因緣(妄想)

* 二明集吞噬(二)

* 初因果對釋(四)

* 初釋增減殘害(隨時)

* 二釋四蛇同篋(二)

* 初明四蛇(二)

* 初約蛇報明四相(譬如)

* 二約蛇因明四分(二)

* 初別示四分感報(二)

* 初明生四大(如此)

* 二明致四相(瑞應)

* 二總結集業致苦(集業)

* 二明同篋(二)

* 初約身為篋(同處)

* 二約業為篋(又用)

* 三釋其性各異(二)

* 初約一身釋(其性)

* 二約六根釋(或言)

* 四釋悉滅無餘(悉滅)

* 二結由集業(苦果)

* 三明集善惡境(三)

* 初釋心識(心識)

* 二釋二性(二性)

* 三釋躁動(二)

* 初正釋躁動(二)

* 初約王數釋(躁動)

* 二約業牽釋(二)

* 初業牽(又如)

* 二兩牽(有熟)

* 二例釋隨業(亦是)

* 二明假想境○

* 二明生法二空觀○

△上明實法境竟。

* ○二明假想境(二)

* 初正釋相(二)

* 初釋散滅壞時(水火)

* 二釋大小不淨(大小)

* 二明功能(二)

* 初明破欲助正(二)

* 初略示(若正)

* 二廣示(三)

* 初引釋論明助正(計論)

* 二示進脩明力大(若進)

* 三引大經顯治欲(大經)

* 二明二空助正(三)

* 初據義總示(此不)

* 二引經別示(大經)

* 三結成助正(此就)

△上明生法二空境竟。

* ○二明生法二空觀(二)

* 初分文立義(二)

* 初分文(從善)

* 二立義(三)

* 初明諦緣本大(二)

* 初明通大(四)

* 初約專小問(問四)

* 二約通大答(答四)

* 三重問(通意)

* 四廣釋(二)

* 初明四諦通(涅槃)

* 二明因緣通(大經)

* 二明唯大(二)

* 初明獨菩薩法(二)

* 初引經(復有)

* 二結示(當知)

* 二明二乘見淺(三)

* 初聲聞(二乘)

* 二支佛(緣覺)

* 三斥淺(二)

* 初正斥二乘(雖復)

* 二對彰菩薩(與菩)

* 二明㭊體有殊(二)

* 初約共三乘明㭊觀(二)

* 初別釋(二)

* 初約二乘明觀(二)

* 初生空觀(二)

* 初舉譬推(今推)

* 二就法檢(我人)

* 二法空觀(二)

* 初明法存(難求)

* 二明觀㭊(二)

* 初正推法空(更法)

* 二雙結二空(既不)

* 二以菩薩例結(通菩)

* 二總結(是為)

* 二約不共菩薩明體觀(三)

* 初總示異別(若論)

* 二深明觀相(四)

* 初明妙空體法(二)

* 初立喻顯(如見)

* 二就法觀(二)

* 初生法雙空(二)

* 初明觀(眾生)

* 二引證(如大)

* 二因果俱寂(二)

* 初明觀(今世)

* 二引證(下文)

* 二示妙三論智(難不)

* 三結三諦圓顯(第一)

* 四與經體相應(與此)

* 三約人結示(是為)

* 三斥諸師失意(三)

* 初正斥失(二)

* 初斥小乘師(諸小)

* 二斥大乘師(諸大)

* 二引經示(今經)

* 三結不用(豈可)

* 二依文釋義(二)

* 初明脩因二空觀(二)

* 初約苦集明二空觀(二)

* 初生空(二)

* 初分文(善女)

* 二釋義(三)

* 初對告勸發(善女)(二)

* 初釋善女(二)

* 初約四悉釋(四)

* 初世界(善女)

* 二為人(又時)

* 三對治(又男)

* 四第一義(又佛)

* 二結成因緣(此是)

* 二釋當觀(當觀)

* 二指上境(諸法)(二)

* 初釋諸法(諸法)

* 二釋如是(二)

* 初標列三義(如是)

* 二指釋三義(二)

* 初指事(如事)

* 二融即(又事)

* 三正作觀(何處)(二)

* 初通釋四句(三)

* 初約初二句明空觀(二)

* 初釋初句(二)

* 初就五陰觀(何處)

* 二就因果觀(又果)

* 二例次句(人既)

* 二約第三句明中觀(本性)

* 三約第四句明假觀(二)

* 初由迷俱立(二)

* 初正釋(二)

* 初直約事理釋(無明)

* 二委就迷悟釋(以有)

* 二引證(淨名)

* 二由悟俱妄(若知)

* 二別釋初句(二)

* 初明所破人執(二)

* 初總示我相(但我)

* 二別示利鈍(二)

* 初鈍(若攬)

* 二利(二)

* 初明密利(若執)

* 二明相狀(二)

* 初略論十使(二)

* 初正明使相(二)

* 初明十為枝葉(如執)

* 二明我為根本(十使)

* 二兼示其人(二)

* 初明具邪禪慧(縱令)

* 二明不能破我(如此)

* 二重廣我見(廣說)

* 二明能破空慧(二)

* 初通明空慧(二)

* 初就境智明生空(二)

* 初別示(二)

* 初於陰境推(若一)

* 二明觀智檢(而其)

* 二總結(內外)

* 二約大小人法(三)

* 初毗曇(毗曇)

* 二成實(成論)

* 三大乘(大乘)

* 二別明三觀(二)

* 初正彼人我(三)

* 初約理觀檢(破二)

* 二約非事非理檢(若作)

* 三約事觀檢(若作)

* 二更推法我(二)

* 初明得悟推法破思(若得)

* 二明未悟推法破見(二)

* 初轉計實法(二)

* 初正明度入(若未)

* 二引經及事(故法)

* 二勸更脩觀(須實)

* 二法空○

* 二明因緣生法二空觀○

* 二明果上二空用○

△上明生空竟。

* ○二法空(二)

* 初約經文釋成三觀(二)

* 初正釋(二)

* 初立意分文(從如)

* 二隨文釋義(三)

* 初明即法而空(如是)(二)

* 初示境觀(如是)

* 二明脩觀(二)

* 初就法明空(二)

* 初正明空(若四)

* 二引經證(請觀)

* 二對生辨觀(上檢)

* 二明即法而中(本自)(二)

* 初二句法本自中(二)

* 初性非生滅(本自)

* 二非觀使爾(本自)

* 二三句顯由觀解(二)

* 初正示(以是)

* 二引證(大經)

* 三明即法而假(和合)(二)

* 初成違理之事(和合)

* 二成照成之脩(此法)

* 二結觀(三觀)

* 二為鈍根重破法執(二)

* 初明法執(二)

* 初依報起見愛心(四)

* 初依大陰起四執(更為)

* 二因四執生我見(四執)

* 三依我見生十使(我見)

* 四因十使招生死(方招)

* 二指見心名污穢陰(惑此)

* 二明空觀(三)

* 初明不依是忘四執(止不)

* 二明契理則備眾德(寂然)

* 三明此觀速能復本(行人)

△上約苦集明二空觀竟。

* ○二明因緣生法二空觀(二)

* 初分文立意(二)

* 初分文(從無)

* 初立意(二)

* 初通辨因緣相貌(二)

* 初標列(然十)

* 二解釋(三)

* 初三世(三世)

* 二果報(果報)

* 三一念(二)

* 初所憑教(一念)

* 二明行相(二)

* 初正釋相(二)

* 初對塵直釋(如眼)

* 二更推因起(二)

* 初逆推過因(今更)

* 二順推現果(又觀)

* 二歎難知(如此)

* 二略示今經觀境(二)

* 初明經意(今經)

* 二示境觀(二)

* 初示境(二)

* 初立喻(直以)

* 二法合(火者)

* 二示觀(二)

* 初立喻(若知)

* 二法合(輪火)

* 二依義釋文(二)

* 初出境相(二)

* 初生空境(二)

* 初分文(生空)

* 二釋義(四)

* 初中觀境(無明)

* 二假觀境(妄想)

* 三空觀境(無所)

* 四結成(是故)

* 二法空境(行識)

* 二出觀相(二)

* 初據經文示觀(二)

* 初正示(二)

* 初指文(眾苦)

* 二釋義(三)

* 初明中觀(眾善)

* 二明空觀(本無)

* 三明假觀(不善)

* 二結勸(雖名)

* 二為鈍人更說(二)

* 初特示空觀(二)

* 初示(二)

* 初推人法(二)

* 初推人(更為)

* 二觀法(二)

* 初橫推(實法)

* 二竪推(既不)

* 二明觀成(二)

* 初明二執忘(無生)

* 二舉二喻示(既不)

* 二結(是略)

* 二別指中假(中觀)

△上明脩因二空觀竟。

* ○二明果上二空用(二)

* 初分文(我斷)

* 二釋義(二)

* 初明自行成(二)

* 初明智德滿(我斷)(二)

* 初明人法二觀成(二)

* 初約人法銷文(二)

* 初明人空觀成(一切)

* 二明法空觀成(以智)

* 二約大小釋斷(二)

* 初論大小斷盡不盡(二)

* 初明二乘斷通餘別(二乘)

* 二明佛地通別都忘(二)

* 初正示(而言)

* 二引證(釋論)

* 二明佛地有斷不斷(二)

* 初經論異說(二)

* 初有斷(經論)

* 二無斷(或言)

* 二悉檀和會(斯乃)

* 二明正助二道滿(證無)

* 二明斷德滿(開甘)(二)

* 初略釋甘露(開甘)

* 二廣釋諸句(四)

* 初對華嚴四位(二)

* 初正對(然此)

* 二釋疑(下地)

* 二對般若四智(又通)

* 三對法華大事(又對)

* 四對涅槃四德(又涅)

* 二明化他成(二)

* 初分文立意(二)

* 初分文(吹大)

* 二立意(二)

* 初明智定相成(餘經)

* 二明因果同類(修因)

* 二依義釋文(二)

* 初明轉法輪化他(二)

* 初明說法(吹大)(二)

* 初總示(說法)

* 二別釋(二)

* 初別明螺等(二)

* 初約教位釋(二)

* 初釋四句(四)

* 初明吹螺(吹螺)

* 二明擊鼓(擊大)

* 三釋然炬(然大)

* 四釋雨雨(雨勝)

* 二例四經(若得)

* 二以橫竪結(此一)

* 二通釋大義(此中)

* 二明神通(二)

* 初明摧怨(二)

* 初煩惱為怨(我今)

* 二天魔為主(魔為)

* 二明竪幢(竪法)

* 二明四弘誓化他(二)

* 初揲文示義(從度)

* 二隨義釋文(四)

* 初令度苦諦(度諸)

* 二令斷集諦(煩惱)

* 三令證滅諦(我以)

* 四令安道諦(於無)(四)

* 初約檀明諦(從於)

* 二略釋經文(無量)

* 三檀攝六度(論云)

* 四以彼岸結(捨身)

△上正說分竟。

* ○三大章流通文(二)

* 初四天王品題(二)

* 初因緣釋(二)

* 初約處釋人(二)

* 初明處(四天)

* 二出人(東黃)

* 二明品來意(此四)

* 二觀行釋(二)

* 初示觀相(觀心)

* 二明利益(若不)

* 二十三品經文(二)

* 初立意分章(二)

* 初立意(此下)

* 二分章(三)

* 初開流通七章(凡為)

* 二出天人五段(天王)

* 三示此品六番(四天)

* 二正釋經文(七)

* 初五品明天王發誓願勸獎弘宣(五)

* 初四王品以天力擁護請者(六)

* 初述護國之能(二)

* 初分文(初番)

* 二釋義(二)

* 初四王白佛(二)

* 初經家敘(爾時)

* 二正白佛(二)

* 初分文立義(正白)

* 二用義釋文(二)

* 初歎經(三)

* 初歎體(世尊)

* 二歎宗(華嚴)

* 三歎用(此經)

* 二述能護(二)

* 初分文(從世)

* 二釋義(二)

* 初內以法護國(四)

* 初護國之由(世尊)

* 二以法護國(世尊)

* 三天黨護國(世尊)

* 四天眼護國(世尊)

* 二外以策護國(二)

* 初標科敘意(二)

* 初標科(二從)

* 二敘意(三)

* 初勸說聽因緣和合(二)

* 初勸法師為外緣(一若)

* 二勸王者脩內因(次王)

* 二勸供給四眾因緣(二者)

* 三勸能讚所讚因緣(三者)

* 二用意銷文(三)

* 初勸說聽因緣和合(二)

* 初勸法師為外緣(若此)

* 二勸王者脩內因(世尊)

* 二勸供給四眾因緣(世尊)

* 三勸能讚所讚因緣(世尊)

* 二如來述成(二)

* 初分文(次佛)

* 二釋義(二)

* 初合述歎經(爾時)

* 二述能護國(二)

* 初分文(從於)

* 二釋義(二)

* 初述以法護國(四)

* 初述護國由(於諸)

* 二以法護世(說於)

* 三超述天眼(汝等)

* 四追述天黨(汝等)

* 二述以智眼護國(汝等)

* 二述護國之事○

* 三示其軌模○

* 四要其法利○

* 五舉興衰勸○

* 六說偈頌德○

* 二大辨品以辨充益說者○

* 三功德品以財潤請說者○

* 四地神品以地味請說處○

* 五散脂品以威武安說聽○

* 二正論善集明人王往日通經○

* 三鬼神品明聽者菩薩守衛○

* 四授記品證聽經功德不虗○

* 五除病流水引者證今護持非謬○

* 六捨身品引昔捐軀誡今師弟○

* 七讚佛品能宣所宣利益深重○

△上述護國之能竟。

* ○二述護國之事(二)

* 初分文(第二)

* 二釋義(二)

* 初白佛(二)

* 初王奉人法天除怨患(爾時)

* 二隣國興兵天令懅退(若有)

* 二佛述(二)

* 初標科(次佛)

* 二隨釋(二)

* 初述初意(爾時)

* 二述後意(四王)(二)

* 初正以等慈述其懅退(從四)

* 二兼勸諸國各守本業(又勸)

* ○三示其軌模(二)

* 初分文(第三)

* 二釋義(二)

* 初白佛(二)

* 初出願欲(六)

* 初欲安巳身(爾時)

* 二欲安妻子(及后)

* 三欲安宮殿(宮殿)

* 四王顏殊勝(身所)

* 五攝諸福德(欲得)

* 六國無憂苦(國土)

* 二示軌模(六)

* 初示莫放逸(世尊)

* 二示嚴法堂(應當)

* 三示令洗沐(當淨)

* 四示專聽經(正念)

* 五示和顏語(復於)

* 六示應自慶(是王)

* 二述成(二)

* 初分文立意(次佛)

* 二用意釋文(二)

* 初別述(二)

* 初述成六方法(六)

* 初述成安身(爾時)

* 二述成安國(復得)

* 三述成安妻子(復於)

* 四述成安王領(亦得)

* 五述成宮殿(當得)

* 六述成攝福(在在)

* 二述成六願欲(六)

* 初述願安身(汝等)

* 二述上安國(巳為)

* 三述願安妻子(我今)

* 四述欲攝福聚(巳種)

* 五述願安宮殿(後宮)

* 六述上王領(國土)

* 二總述(汝等)

* ○四要其法利(二)

* 初分文(第四)

* 二釋義(二)

* 初白佛(二)

* 初人王運心(爾時)

* 二天宮相現(是妙)(二)

* 初事釋(人王)

* 二觀釋(觀心)

* 二佛述(二)

* 初標科(次佛)

* 二隨釋(二)

* 初述成香光普徧(佛告)

* 二述成施善護讚(二)

* 初讚因(諸佛)

* 二讚果(爾時)

* ○五舉興衰勸(二)

* 初分文(第五)

* 二釋義(二)

* 初白佛(三)

* 初舉興勸(四)

* 初弘經四天聽受(爾時)

* 二釋梵八部皆集(大梵)

* 三人王為善知識(世尊)

* 四得利護國彌勤(以甘)

* 二舉衰勸(二)

* 初分文(次舉)

* 二隨釋(四)

* 初天失法食(世尊)

* 二天神捨離(世尊)

* 三惡鬼興灾(我等)

* 四展轉成灾(世尊)

* 三正勸(二)

* 初分文(三正)

* 二隨釋(六)

* 初欲得現利(世尊)

* 二天忻法食(我等)

* 三出過三論(如諸)

* 四始終獲利(所以)

* 五教主勝故(如來)

* 六諸法本故(若閻)

* 二佛述(二)

* 初分文(次佛)

* 二隨釋(二)

* 初興衰勸(爾時)

* 二正勸(若有)

* ○六說偈頌德(二)

* 初分文(第六)

* 二釋義(三)

* 初說偈歎(三)

* 初歎三身(爾時)(三)

* 初依現文對(夫三)

* 二取喻通具(二)

* 初取喻顯圓(通意)

* 二以結文示(依結)

* 三取法文融(雖復)

* 二歎身相(二)

* 初分科釋經(二)

* 初分科(歎身)

* 二釋經(五)

* 初歎上二相(如來)

* 二歎智斷(功德)

* 三歎下二相(足下)

* 四絕言歎(所有)

* 五結歎(佛功)

* 二總示身相(三)

* 初通嚴三身(夫相)

* 二別示法門(今言)

* 三文示圓融(文云)

* 三結歎(佛真)(二)

* 初直銷經文(二)

* 初銷文(偈初)

* 二結妙(二)

* 初明始末皆三(品初)

* 二歎天辨絕妙(天王)

* 二料簡機應(三)

* 初一問答明法外無餘(問)

* 二一問答明報即法界(又問)

* 三一問答明機外無應(二)

* 初設並顯(又並)

* 二引文記(又淨)

* 二佛以偈答(二)

* 初立意分文(二)

* 初立意(二)

* 初正立(佛答)

* 二引證(般若)

* 二分文(文為)

* 二用意釋文(三)

* 初歎經體(爾時此金)

* 二歎經宗(十力)

* 三歎經用(四)

* 初通就眾生生善滅惡(以是)

* 二別約人王生善滅惡(三)

* 初明願欲(閻浮)

* 二明立行(應當)

* 三明獲益(譬如)

* 三上聖護念生善滅惡(是金)

* 四師弟洗聽生善滅惡(若有)

* 三四王發誓(未曾)

△上四王品天力擁護請者竟。

* ○二大辯品以辯充益說者(二)

* 初品題(二)

* 初釋大辯(二)

* 初所住法門(二)

* 初具明四辯(辯有)

* 二明所住法(此天)

* 二能用四悉(以自)

* 二明品意(對佛)

* 二經文(二)

* 初分文釋義(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(三)

* 初加法師(爾時)

* 二加化道(若有)

* 三加聽者(復令)

* 二結示益深(文言)

* ○三功德品以財潤請說者(二)

* 初品題(二)

* 初釋功德(此天)

* 二明品意(此是)

* 二經文(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(六)

* 初誓給四事(爾時)

* 二明福德由(世尊)

* 三勸示行法(二)

* 初異勸示(若有)

* 二廣勸示(弘開)(六)

* 初示常所住處(世尊)

* 二示稱名供養(若有)

* 三明誦持神呪(爾時)

* 四明歎呪勸持(是灌)

* 五勸迴向菩提(常為)

* 六勸嚴處奉待(自於)

* 四誓臨影響(我於)

* 五要求同行(若能)

* 六別示歸敬(應當)

* ○四地神品以地味請說處(二)

* 初品題(二)

* 初正解名(二)

* 初所表立四悉(上諸)

* 二能召彰四德(智度)

* 二明品意(此品)

* 二經文(二)

* 初分文(文為)

* 二隨釋(三)

* 初誓涌地味(三)

* 初巳身增長(二)

* 初生起八事(初涌)

* 二隨事釋經(八)

* 初法味增長(爾時)

* 二氣力增長(增長)

* 三地味增長(而此)

* 四諸物增長(以是)

* 五五果增長(眾生)

* 六脩行增長(所作)

* 七供養增長(是諸)

* 八流通增長(我於)

* 二眷屬增長(二)

* 初生起五事(從何)

* 二隨事釋經(五)

* 初眷屬增長(何以)

* 二地味增長(閻浮)

* 三諸物增長(世尊)

* 四快樂增長(令諸)

* 五依報增長(種種)

* 三報恩增長(二)

* 初生起六事(從世)

* 二隨事釋經(六)

* 初專聽增長(是故)

* 二功德增長(既聽)

* 三教他增長(是諸)

* 四地味增長(世尊)

* 五受樂增長(令諸)

* 六信施增長(好行)

* 二佛述成(二)

* 初標文(二佛)

* 二隨釋(二)

* 初展轉增長(爾時)

* 二供養增長(地神)

* 三發誓護經(二)

* 初分文(三發)

* 二釋義(三)

* 初誓護說法者(爾時)

* 二誓護化道不絕(世尊)

* 三誓護聽法者(是諸)

* ○五散脂品以威武安說聽者(二)

* 初品題(二)

* 初釋名并領(二)

* 初翻梵名(二)

* 初翻名(具存)

* 二示義(密有)

* 二明屬領(二)

* 初明所屬(二)

* 初正明所屬(蓋北)

* 二兼明三將(餘三)

* 二明所領(二)

* 初出部數(二)

* 初就方維明數(管領)

* 二約五大明數(又說)

* 二示功能(廵游)

* 二經文(二)

* 初分文(文為)

* 二隨釋(四)

* 初發誓護持(二)

* 初經家敘(爾時)

* 二正發誓(世尊)

* 二述能護德(二)

* 初分文(述德)

* 二釋義(三)

* 初標(世尊)

* 二述(二)

* 初節句立意(述又)

* 二總別釋義(二)

* 初總釋(三)

* 初據名標義(神既)

* 二依名釋義(二)

* 初約境智釋(二)

* 初釋(三)

* 初五句智密(世尊)(二)

* 初揀非(智若)

* 二顯密(二)

* 初三智互融(即一)

* 二附文示融(若得)

* 二五句境密(世尊)(二)

* 初揀非(若境)

* 二示密(二)

* 初正示(不可)

* 二附文(而約)

* 三五句正密(世尊)(二)

* 初揀非(若對)

* 二示密(二)

* 初直就理示(即邪)

* 二引思益證(思益)

* 二結(我行)

* 二約三業釋(二)

* 初釋(又此)

* 二結(所以)

* 三結前生後(如此)

* 二別釋(二)

* 初大師用三法釋(二)

* 初正別釋(二)

* 初約離釋義(三)

* 初約五句別對三觀(三)

* 初揲文示義(世尊)

* 二依義釋句(二)

* 初二句示境(知一)

* 二三句示三觀(三)

* 初一句空觀(了一)

* 二次句假觀(知法)

* 三後句中觀(如法)

* 三結觀名密(二)

* 初揀非(若三)

* 二示密(即一)

* 二約次五句別對三脫(三)

* 初揲文示義(世尊)

* 二依義釋句(三)

* 初一句圓淨(現前)

* 二三句方便淨(不可)

* 三一句性淨(不可)

* 三結脫名密(二)

* 初揀非(若三)

* 二示密(以不)

* 三約後五句別對三身(三)

* 初揲文示義(世尊)

* 二依義釋句(三)

* 初二句示報(正解)

* 二二句示應(得正)

* 三一句示法(正能)

* 三結身名密(二)

* 初揀非(若此)

* 二示密(非一)

* 二約合對題(二)

* 初合三德對題(約正)

* 二明五章皆密(三德)

* 二明互通(復次)

* 二用五性釋(二)

* 初大師對初五句(二)

* 初示五性異同(二)

* 初明三種不異(又作)

* 二明二性出沒(二)

* 初二家立異(二)

* 初明異相(又一)

* 二明開合(若作)

* 二五數不虧(雖開)

* 二約五句對性(二)

* 初對初家五性(今以)

* 二對次家五性(若作)

* 二章安例兩五句(二)

* 初例上合對(若然)

* 二準義須釋(師雖)

* 三結○

* 三發誓充益○

* 四歸敬三寶○

* ○三結(世尊)

△上述能護德竟。

* ○三發誓充益(二)

* 初分文示好(從世)

* 二依此消文(二)

* 初益能化(三)

* 初益口業(世尊)

* 二益身業(眾味)

* 三益意業(心進)

* 二益所化(三)

* 初未種令種(以是)

* 二巳種令熟(若有)

* 三巳熟令脫(無量)

* ○四歸敬三寶(南無)

△上五品明天王發誓勸獎宣通竟。

* ○二正論善集明人王往日通經(二)

* 初正論品明世間正見感動天地(二)

* 初品題(二)

* 初正釋題(二)

* 初直釋二字(正論)

* 二委明四悉(四)

* 初世界(此品)

* 二為人(王行)

* 三對治(王用)

* 四第一義(此之)

* 二明來意(此文)

* 二經文(二)

* 初分文(文為)

* 二隨釋(二)

* 初長行(爾時)

* 二偈頌(二)

* 初分文(獨有)

* 二隨文(四)

* 初集眾(三)

* 初佛敘尊相欲說(我今)

* 二佛敘尊相誡聽(一切)

* 三明說論處所(諸王)

* 二發問(二)

* 初分文(次四)

* 二釋義(四)

* 初呼人為天(護世)

* 二何名天子(云何)

* 三何故名天(生在)

* 四那得名天(正法)

* 三結開(護世)

* 四梵答(二)

* 初述意分文(二)

* 初述意(問既)

* 二分文(從汝)

* 二隨文釋義(二)

* 初略答(四)

* 初許答(汝今)

* 二答王義(因集)

* 三答天義(處在)(二)

* 初指出三義(答天)

* 二明答三問(三)

* 初以護胎答第二問(以護)

* 二以分德答第一問(以分)

* 三以力加答三四問(神力)

* 四重答問(半名)(二)

* 初正明人王三義(三)

* 初明執樂名王(從半)

* 二明遮惡名王(二者)

* 三明父母名王(三父)

* 二兼顯天子三義(能為)

* 二廣答(二)

* 初分文釋義(二)

* 初廣明非法失於六義(若有)

* 二廣明正治得於六義(當正)

* 二示觀明本(二)

* 初令思觀義(此中)

* 二設問明本(二)

* 初設問(問金)

* 二答示(二)

* 初正示(二)

* 初末於即本(二)

* 初就天子三義示本(天者)

* 二約全三義示本(又父)

* 二末從本立(以此)

* 二例結(如半)

* 二善集品明出世正見感動賢聖○

△上正論品明世間正見感動天地竟。

* ○二善集品明出世正見感動賢聖(二)

* 初品題(二)

* 初正解題(二)

* 初釋善集得名(二)

* 初據名廣集六善(此轉)

* 二附文別集標智(二)

* 初明攝六(六度)

* 二示經文(二)

* 初正示經(提如)

* 二例餘行(檀智)

* 二用悉檀立品(此六)

* 二明來意(此品)

* 二經文(二)

* 初分文釋義(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(二)

* 初對告地神(爾時)

* 二佛以偈說(二)

* 初通明因地行檀(我昔)

* 二別明善集二施(六)

* 初明事本(又過)

* 二聖王請法(是轉)

* 三尊者宣揚(時寶)

* 四輪王行施(是時)

* 五結會古今(爾時)

* 六因果勸證(我於)

* 二指歸三法(三)

* 初就善集論(就此)

* 二就寶實論(就寶)

* 三就二人論(就二)

△上正論善集竟。

* ○三鬼神品明聽者菩薩守護(二)

* 初品題(二)

* 初正解題(二)

* 初正釋鬼神(二)

* 初釋鬼(釋鬼)

* 二釋神(神者)

* 二對上題品(此品)

* 二明來意(此品)

* 二經文(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(二)

* 初長行(二)

* 初例二釋(二)

* 初舉事別(佛告)

* 二圖供養(是人)

* 二敘重聞(二)

* 初標示(又別)

* 二釋出(二)

* 初出四種願欲(若欲)

* 二明一事滿四(聽經)

* 二偈頌(二)

* 初分文(偈有)

* 二隨釋(六)

* 初舉圓妙勸脩(若欲)

* 二舉能攘灾勸脩(隨所)

* 三舉致靈瑞勸脩(於說)

* 四舉有威力勸脩(威德)

* 五舉致天龍勸脩(大梵)(二)

* 初翻現文(摩醯)

* 二解初數(脫因)

* 六舉令安樂勸脩(於諸)

△上鬼神品竟。

* ○四授記品證聽經功德不虗(二)

* 初品題(二)

* 初正解(五)

* 初明今是二種(有四)

* 二約訓釋二字(授者)

* 三明所記之人(此中)

* 四授記異名(亦名)

* 五明授非受(從佛)

* 二來意(此是)

* 二經文(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(二)

* 初與記(二)

* 初與三大士記(二)

* 初同緣者集(爾時)

* 二正與記(爾時)

* 二與十千天子記(二)

* 初分科(十千)

* 二釋義(二)

* 初聞經生解(是十)

* 二正與記(爾時)

* 二疑記(二)

* 初分文(從爾)

* 二釋義(二)

* 初疑問(爾時)(三)

* 初行淺記深(疑者)

* 二約推疑實(如餘)

* 三為眾發問(時眾)

* 二佛答(二)

* 初分文(佛答)

* 二釋義(二)

* 初舉現行(爾時)(四)

* 初明三事和合(現行)

* 二證聽經功德(此意)

* 三明稱經悟入(聞記)

* 四指今昔因緣(以隨)

* 二舉遠緣(亦以)

△上授記品竟。

* ○五除病流水引昔證今護持非謬(二)

* 初除病品(二)

* 初解題(二)

* 初來意(廣答)

* 二釋題(由醫)

* 二釋文(二)

* 初通後品分文(通取)

* 二就二品釋義(五)

* 初緣本(佛告)

* 二遠緣(二)

* 初分文(從像)

* 二釋義(六)

* 初明父(於像)

* 二生子(善女)

* 三國人遇病(是時)

* 四其子請(三)

* 初見人遇病(善女)

* 二思惟(作是)

* 三正問(四)

* 初簡四大增損(即至)

* 二問飲食犯觸(云何)

* 三問治病醫方(云何)

* 四問病動時節(何時)

* 五父為說(二)

* 初分文釋經(二)

* 初分文(父醫)

* 二隨釋(四)

* 初答四大增損(二)

* 初佛敘父答(時父)

* 二正答時節(三月)(五)

* 初釋時節(二)

* 初依俗法(時節)

* 二依佛法(若依)

* 二釋二二說(三)

* 初依俗法(若二)

* 二依佛法(若依)

* 三復依俗法(又云)

* 三釋三三攝(二)

* 初正釋(二)

* 初依俗法(二)

* 初以益為本(三三)

* 二約五行說(又云)

* 二依佛法(依佛)

* 二釋妨(問四)

* 四隨時消息(二)

* 初依俗法(隨是)

* 二依佛法(若依)

* 五代謝增損(二)

* 初通內外釋(代謝)

* 二佛法料簡(二)

* 初問(問四)

* 二答(二)

* 初約破常答(解此)

* 二約坐夏答(二者)

* 二答犯觸(有善)(二)

* 初正明犯觸(從有)

* 二略明六大(六大)

* 三答病起時節(多風)

* 四答治病方法(二)

* 初分文(從有)

* 二隨釋(三)

* 初未病藥防(有風)

* 二正以藥治(飽食)

* 三病退藥補(風病)

* 二銷文所出(此中)

* 六知巳徧治(二)

* 初分文事釋(二)

* 初分文(從善)

* 二釋義(二)

* 初病輕聞差(善女)

* 二病重藥除(善女)

* 二觀心釋(三)

* 初觀之藥病(觀心)

* 二行之根性(宜聞)

* 三對病用藥(二)

* 初明四分起相(四)

* 初約五根對時(眼是)

* 二明五欲致病(妙好)

* 三明三受犯觸(犯觸)

* 四明四分病因(慢時)

* 二明四觀治相(慈心)

* 三近緣(在下流水品)○

* 四結緣○

* 五會緣(即結會古今)○

* 二流水品○

△上除病品竟。

* ○二流水品(二)

* 初品題(二)

* 初兼除病釋名(二)

* 初釋流水(二)

* 初引文標二名(文云)

* 二接經釋二義(二)

* 初釋二義(二)

* 初別釋二義(二)

* 初釋與水(二)

* 初列二水(與水)

* 二釋二水(世安)

* 二釋流水(二)

* 初列二水(流水)

* 二釋二水(流除)

* 二雙成二義(請父)

* 二單示題(二)

* 初問(既有)

* 二答(文中)

* 二釋長者子(長者)

* 二取授記出意(此又)

* 二經文(三)

* 初明第三結緣近由(二)

* 初分文(近由)

* 二釋義(二)

* 初弄引(二)

* 初行恩布德(佛告)

* 二國人稱美(尊重)

* 二正近由(三)

* 初明眷屬(善女)

* 二見魚之緣(時此)

* 三正救魚(私開)(二)

* 初明因緣(二)

* 初因流水興悲(時此)

* 二緣樹神示數(時有)

* 二與水食(二)

* 初與水(四)

* 初取樹枝覆日(善女)

* 二知水源決絕(作陰)

* 三就大王借象(時長)

* 四明負水濟魚(是時)

* 二施食(二)

* 初察魚飢惱(時長)

* 二取食施與(善女)

* 二明第四結緣(二)

* 初分文(從未)

* 二釋義(四)

* 初發誓願(未來)

* 二思惟說(復更)

* 三正說法(作如)

* 四生天報恩(四)

* 初魚報生天(善女)

* 二酬恩下地(既生)(二)

* 初事(報恩)

* 二理(理者)

* 三王見光瑞(時閻)

* 四據教定答(長者)

* 三明第五結會古今(爾時)

△上除病流水品竟。

* ○六捨身品引昔捐軀誡今師弟(二)

* 初品題(二)

* 初問捨多超少(捨義)

* 二答從要立題(此從)

* 二經文(二)

* 初分文(文為)

* 二釋義(四)

* 初問(爾時)

* 二答(二)

* 初分科(佛答)

* 二釋義(二)

* 初敘緣起(十)

* 初地塔涌(爾時世)

* 二大眾生疑(爾時大)

* 三佛起禮(爾時世)

* 四樹神問禮(爾時道)

* 五佛答禮(佛言)

* 六命阿難取(爾時佛)

* 七阿難述骨(爾時阿)

* 八命示大眾(佛告)

* 九奉命取示(佛告)

* 十勸眾禮(爾時)

* 二正明捨身(二)

* 初分文(從過)

* 二釋義(二)

* 初長行(四)

* 初明本眷屬(二)

* 初分科(就本)

* 二釋義(五)

* 初正明眷屬(阿難)

* 二遊行(是三)

* 三各述相(第一)

* 四見產虎(時諸)

* 五各陳觀見(第一)

* 二捨身方便(二)

* 初分科(從作)

* 二釋義(二)

* 初述觀解(爾時)

* 二起誓願(是時)

* 三正捨身(二)

* 初科(正捨)

* 二釋(二)

* 初捨身(是時)

* 二感天地(是時)

* 四捨後悲戀(二)

* 初科(捨身)

* 二釋(二)

* 初二兄愁惱(爾時)

* 二父母愁苦(爾時)

* 二偈頌(二)

* 初分文(偈九)

* 二釋義(三)

* 初通名昔行(我於)

* 二別頌長行(二)

* 初分文(我念)

* 二釋義(五)

* 初頌上本眷屬(我念)

* 二頌捨身方便(時勝)

* 三頌正捨身(即上)

* 四頌眷屬愁苦(是時)

* 五頌父母愁苦(私開)(二)

* 初頌見相時愁憂(二)

* 初王妃憂惱(二)

* 初見相(是時)

* 二述相(六)

* 初正述惡相(於是)

* 二述巳迷悶(是時)

* 三王臣憂惱(王聞)

* 四國人驚愕(爾時)

* 五王妃敘德(爾時)

* 六驗相失子(我所)

* 二大王求覓(二)

* 初慰諭其妃(爾時)

* 二求覓其子(大王)

* 二頌知終後悲苦(三)

* 初使者迴白(二)

* 初前使慰王(先所)

* 二後使告實(須臾)

* 二大王悶絕(是時)

* 三王迎二子(三)

* 初臣述失志(復有)

* 二王並思惟(是時)

* 二迎子慰母(爾時)

* 三結會(二)

* 初科(從佛)

* 二釋(三)

* 初結會人(佛告)

* 二結會塔(爾時)

* 三結會誓願(是時)

* 三大眾所益(說是)

* 四結問意(樹神)

△上捨身品引昔捐軀誡今師弟竟。

* ○七讚佛品能宣所宣利益深重(二)

* 初品題(二)

* 初明讚之能所(二)

* 初大師約因人讚果釋(此品)

* 二章安約因果互讚釋(章安)

* 二明品之次第(二)

* 初明諸品所歸(次第)

* 二示今文讚意(如是)

* 二經文(二)

* 初標科(此文)

* 二釋義(二)

* 初經家敘(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初分文別釋(二)

* 初分文(二正)

* 二釋義(三)

* 初諸菩薩讚(三)

* 初寄言讚(三)

* 初讚能說教主(自行)(三)

* 初讚大小相海(二)

* 初讚相好(三)

* 初讚金色光一大相(如來)

* 二讚身清潔等小三相(身淨)

* 三重讚梵音一大相(其音)

* 二讚尊特(清淨)

* 二智斷功德(智慧)

* 三總結尊特(世尊)

* 二讚所說教法(化他)(二)

* 初敘說教因由(為諸)

* 二讚所說教法(二)

* 初讚經宗體(如來)

* 二讚經力用(三)

* 初讚懺品滅惡(能令)

* 二讚讚品生善(能與)

* 三讚空品雙導(二)

* 初能導空法妙(能演)

* 二滅惡生善深(能入)

* 三結讚人法(如來)

* 二絕言讚(三)

* 初絕言讚(如是)

* 二絕心讚(諸天)

* 三指廣結(我今)

* 三讚巳迴向(若我)

* 二信相說(二)

* 初經家敘(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初總讚相好功德(世尊)

* 二別讚大小相海(五)

* 初別讚二種光(二)

* 初讚色具光相(色淨)

* 二明光具與拔(能滅)

* 二總讚諸根相好(諸根)

* 三又比讚一小相(二)

* 初讚髮相(髮紺)

* 二具功德(清淨)

* 四復明相好功德(二)

* 初相好具功德(二)

* 初明嚴身克果之用(相好)

* 二明攝生感讚之功(如來)

* 二功德具光明(其光)

* 五又比讚眉毫相(眉白)

* 三樹神說(二)

* 初經家敘(爾時)

* 二正說偈(四)

* 初總讚(南無)

* 二別讚(二)

* 初廣讚佛說教主(三)

* 初就所覺顯明讚佛法身(甚深)

* 二就能覺智行讚佛報身(三)

* 初約法(知有)

* 二約喻(希有)

* 三總合(希有)

* 三就垂世形益讚佛應身(希有)

* 二總讚所說教法(釋迦)

* 三請佛出定(二)

* 初讚今所入定為請見由(三)

* 初就果佛讚所游定(善哉)

* 二明三昧能空行相(一切)

* 三指凡愚不了請現(狂愚)

* 二騰昔常願見正請出定(四)

* 初正敘昔願行請現(我常)

* 二約定具慈悲請現(三)

* 初慈悲能護迷暗(世尊)

* 二聖凡未發性明(聲聞)

* 三就佛行處請現(如來)

* 三慜凡聖不知請現(一切)

* 四指巳信不疑請現(我今)

* 四酬請起定(二)

* 初明經家敘起定(爾時)

* 二明佛定起能讚(善哉)

* 二章安總釋○

△上分文別釋竟。

* ○二章安總釋(二)

* 初約義釋(二)

* 初約佛讚義(二)

* 初約定果讚因(二)

* 初正明讚因義(二)

* 初示義(私謂)

* 二引證(故文)

* 二示印成讚教(又是)

* 二讚通三業(今文)

* 二約出定義(二)

* 初據起問(入問)

* 二答始末在定(二)

* 初明住法性定(答初)

* 二彰法性圓融(若作)

* 二約觀釋(二)

* 初明事三業境(觀心)

* 二明理三觀成(二)

* 初明於事觀理(三觀)

* 二明事得理成(三)

* 初明無觀俱失(三觀)

* 二以衣物為例(例如)

* 三得理俱成(觀心)

金光明經文句科(終)