浴佛功德經

種供養：香花瓔珞、幡蓋敷具，布在佛前，種種

嚴飾，上妙香水澡浴尊儀，燒香普熏運心法

界。復以飲食、鼓樂、弦歌、讚詠如來不共功德，

發殊勝願，迴向無上一切智海，所生功德，無

量無邊，乃至菩提常令相續。所以者何？如

來福、智不可思議，無數無等。善男子！諸佛、世

尊具有三身，謂法身、受用身、化身。我涅槃後，

若欲供養此三身者，當供養舍利。然有二種：

一者、身骨舍利；二者、法頌舍利。」即說頌曰：

「　「諸法從緣起，

　如來說是因；

　彼法因緣盡，

　是大沙門說。」

「若男子、女人、苾芻五眾應造佛像。若無力者，

下至大如[麩-夫+黃]麥，造窣覩波形如棗許，剎竿如

針，蓋如麩片，舍利如芥子，或寫法頌，安置

其中。如上珍奇，而為供養，隨己力能，至誠殷

重，如我現身，等無有異。

「善男子！若有眾生

能作如是勝供養者，成就十五殊勝功德而

自莊嚴：一者、常有慚愧；二者、發淨信心；三

者、其心質直；四者、親近善友；五者、入無漏慧；

六者、常見諸佛；七者、恒持正法；八者、能如說

行；九者、隨意當生淨佛國土；十者、若生人中，

大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心；十一者、生在

人中，自然念佛；十二者、諸魔軍眾不能損惱；

十三者、能於末世護持正法；十四者、十方諸

佛之所加護；十五者、速得成就五分法身。」

爾

時世尊即說頌曰：

「　「我般涅槃後，

　能供養舍利，

　或造窣覩波，

　及以如來像，

　於彼像塔處，

　塗拭曼荼羅，

　以種種香華，

　散布於其上，

　以淨妙香水，

　灌沐於像身，

　上味諸飲食，

　盡持以供養。

　讚歎如來德，

　無量難思議，

　方便智神通，

　速至於彼岸。

　獲得金剛身，

　具三十二相，

　八十隨形好，

　濟度諸群生。」」

爾時清淨慧菩薩聞是頌已，白佛言：「未來眾

生云何浴像？」

佛告清淨慧菩薩言：「汝等當於

如來起正念心，勿著二邊，迷於空有；於諸善

品，渴仰無厭；三解脫門，善修智慧；常求出離，

勿住生死；於諸眾生，起大慈悲，願得速成三

種身故。

「善男子！我已為汝說四真諦、十二緣

生、六波羅蜜，今更為汝及諸國王、王子、大臣、

後宮妃、后、天龍、人鬼說浴像法，諸供養中最

為第一，勝以恒河沙等七寶布施。若浴像時，

應以牛頭栴檀、白檀、紫檀、沈水、熏陸、欝金香、

龍腦香、零陵、藿香等，於淨石上磨作香泥，用

為香水，置淨器中。於清淨處，以好土作壇，或

方或圓，隨時大小，上置浴床，中安佛像，灌以

香湯、淨潔洗沐，重澆清水。所用之水，皆須淨

濾，勿使損虫。其浴像水，兩指瀝取，安自頂上，

名吉祥水，瀉於淨地，莫令足踏。以細軟巾，拭

像令淨，燒諸名香，周遍香馥，安置本處。

「善

男子！由作如是浴佛像故，能令汝等人、天大

眾現受富樂，無病延年；於所願求，無不遂意；

親友眷屬，悉皆安隱；長辭八難，永出苦源；不

受女身，速成正覺。既安置已，更燒諸香，親對

像前，虔誠合掌，而說讚曰：

「　「我今灌沐諸如來，

　淨智功德莊嚴聚，

　願彼五濁眾生類，

　速證如來淨法身。

　戒定慧解知見香，

　遍十方剎常芬馥，

　願此香烟亦如是，

　無量無邊作佛事。

　亦願三塗苦輪息，

　悉令除熱得清涼，

　皆發無上菩提心，

　永出愛河登彼岸。」」

佛說此經已，是時眾中有無量無邊菩薩得

無垢三昧；無量諸天得不退智；諸聲聞眾願

求佛果；八萬四千眾生皆發阿耨多羅三藐

三菩提心。

爾時清淨慧菩薩白佛言：「世尊！幸蒙大師哀

愍我等，教浴像法。我今勸化國王、大臣、一切

信心樂功德者，於日日中澡沐尊儀，獲大利

益，常當頂受，歡喜奉行！」

《浴佛功德經》