佛說五無返復經

入山斫林縛作大筏，安置水中，卒逢大風

吹破筏散，隨水流去，前後分張不相顧

望。我弟亦爾，如是宿命因緣，一時共合會

在一家生。隨命長短，生死無常，合會有離。

我弟命盡，各自隨行。無常對至，隨其本行，

不能相救。」

又語死者婦：「卿夫已死，何不啼

哭？」婦復為梵志說喻言：「我等夫婦，因緣共

會須臾間已。譬如飛鳥，暮栖高樹同共止

宿，向明早起各自飛去行求飲食。有緣則

合，無緣則離。我等夫婦亦復如是，去住進

止非我之力。無常對至，隨其本命，不能

相救。」

又語其奴：「汝大家兒死，何不啼哭？」

奴

復說喻：「我之大家，因緣合會。我如犢子，隨

逐大牛。人殺大牛，犢子在邊，不能救大牛。

無常之命不可得救，奈何愁憂啼哭亦無

所益。」

梵志聞之，心惑目瞑，不識東西：「我聞

此國人孝順奉道、供事三尊，故從遠來欲

得學問，未有善應，而見五無返復人。勞身

苦心遠來至此，了無所益。」

又問行人：「佛在

何許？欲往問之。」

行人答曰：「近在祇洹精舍。」

梵志即往到佛所，稽首佛足作禮，却坐一

面，愁憂低頭默無所說。佛知其意，謂梵志

曰：可為低頭。愁憂不樂？」

梵志白佛言：「所願

不果，違我本心，是故愁憂也。」

佛問曰：「有何

所失，愁憂不樂？」

梵志白佛言：「我從羅閱祇

國來，聞此國人孝順、奉敬三尊，故從遠來

欲得學問。既來到此，見五無返復人，是故

愁憂不樂。」

佛言：「何謂無返復者？」

梵志白佛

言：「我見父子二人耕地下種，子死在地，父

亦不愁反更索食，而反向我說無常事。母、

婦及姊與奴，都無愁憂。是為大逆無返復

也。」

佛言：「不然，不如卿語。此之五人最有返

復，知命無常，非愁憂所逮。往古聖不免斯

患，況於凡夫，大啼小哭何益死者？世間俗

人無數劫來流轉生死，遷神不滅，死而復

生，如車輪轉無有休息。背死向生，非憂愁

所逮。」

梵志聞之，心開意解，更無憂慼：「我

聞佛說，如病得愈、如盲得視、如闇遇明。」於

是梵志即得道跡。

「一切死亡不足啼哭，欲

為亡者請佛及僧，燒香供養、讀誦經典。能

日日作禮，復志心供養三寶，最是為要。」

於

是梵志，稽首作禮，受教而去。

《佛說五無返復經》