佛說四輩經

之法也！」

佛言：「若有女人出家，除髮為道，以去愛欲，當

專精靜處，不得與出家男子同廟止。若行

師受，當有等類，不得獨往稟受。常當晚出早

還，不得妄出廟宿止。但得教授女人，不得教

授男子。所著衣服，不得刻繒帛綵色苾芬。

不得輕言戲語，不得貪財寶物，戒行清淨，名

曰出家道人。若輕言戲調，未語預笑，心志

不寂，意行穢濁，惡口罵詈，輕言不節，不能

靜處，憍慢自大，不自撿勅者，雖復出家，故

是賤人，非出家弟子也！」

佛言：「若有男子心志繫道，不能出家者，在於

愛欲之中，當受持五戒、月六齋。第一孝順父

母，治家養子；朝暮燒香、然燈，稽首三尊，悔過

十方，恭敬四輩；不得慢輕自大，去離慳貪；

常以至誠，不得欺殆世人；不得與世間人妻

婦坐起同席、住行相隨、同室異床。除去四事，

以四等心普視一切，老者，若父、若母；少者，

若弟、若子。恒以明度法藥洗除眾病，不得妄

瞋恚、罵詈。常以無極方便誘解世人，使入

大乘；不得為新學者說深經、奧妙之義，當為

除想識無罣礙者；不得綺飾衣服，不得與世

間妻女戲調言語、往來報答。以致因緣，如

是者為清淨道人。若行不清淨，貪利財色；或

於世俗綺飾衣服，互相翹舉，但結非惡，眄睞

所欲；輕言戲調，未語預笑；託己同法，口說

妙言；外似清虛，內懷貪惑；心存財帛，以自供

給，活於妻子；慢佛，尊經不復修學，反習外

道之術——世藥解奏、符呪厭說、療治眾病因

緣、外道解奏之術，或於財帛勾束上下，賊

意欲得，因解奏之術，不持吾法，當來者却皆

由斯輩，是故非吾法學弟子也！」

佛言：「若有女人不能出家，在於愛欲之中心

樂道者，當持五戒、月六齋。孝順父母、姑嫜、叔

妹、夫婿；不得撾罵兒子、婢使；不得輕行，來宿

止他家；不得與世間男子語言，調弄譺笑；不

得妄瞋恚、罵詈、惡口；不得證說他人惡，不得

陷人兒子、妻妾、奴婢過惡；恒當專精念道為

上首；不得與世間凡人說法顏貌；不得與人

男子相斥，不得教他人男子；不得說世間

吉凶、善惡、災變之相；不得憍慢自大；晝夜三

時燒香，稽首三尊，悔過十方，稟受經行，言數

自勸；不得希望供養、貪利、財帛；不得嫉妬

夫主，當自賤女人身，願為男子轉身受福，

可得上天宮觀自然。是清信女人學道之法。

若不孝順，憍慢姑嫜，嫉妬夫主，撾罵奴婢，

造惡自是，怨恨、恚怒、毒意向人，行者如是，是

為非法學女人弟子也！」

佛告諸弟子：「清慎汝心，守護身口，恒以四等

濟眾生已，道寶之慧恩施一切，如佛教誡，

必得度世！」

弟子諸來會者，聞佛說經，歡喜奉

行，作禮而去。

《佛說四輩經》