佛說十號經

盡結習，成無上覺，此名正等正覺。」

「云何明行足？」

佛言：「明，謂：天眼明、宿命明、漏盡

明；行足者，為如來身、口、意業，善修滿足，正

真清淨。如有大衣鉢等，自在觀照而無愛著，

於自願力一切之行，修令滿足，號明行足。」

「云何善逝？」

佛言：「即妙往之義，如貪、瞋、癡等

引諸有情往彼惡趣，非名善逝。如來正智能

斷諸惑，妙出世間，能往佛果，故名善逝。」

「云何世間解無上士？」

佛言：「世間者，謂欲界、

色界、無色界。地獄、餓鬼、傍生等類，各具色蘊、

受蘊、想蘊、行蘊、識蘊，眼根、耳根、鼻根、舌根、身

根、意根，及彼六識所緣境等一切諸法，名曰

世間。正覺正知名世間解。又彼世間所有二

足、四足、多足、無足、欲色諸天、有想無想、非

有想非無想、若凡若聖，一切有情之中，唯佛

第一最上無等，名無上士。」

「云何調御丈夫？」

佛言：「佛是大丈夫，而能調御

善惡二類。惡者，起不善三業，而作諸惡，墮地

獄、餓鬼、傍生而得惡報；善者，於身、口、意而修

眾善，得人天福果。此之善惡皆由心作，佛

以第一義善涅槃之法，顯示調御令離垢染，

獲得最上寂滅涅槃，是故得名調御丈夫。」

「云何天人師？」

佛言：「非與阿難一苾芻為師，所

有苾芻、苾芻尼、烏波塞、烏波夷及天上、人間、

沙門、婆羅門、魔王、外道，釋、梵、龍、天悉皆歸命，

依教奉行，俱作佛子，故名天人師。」

「云何名佛？」

「智慧具足，三覺圓明，是故名佛。」

佛告阿難：「我昔經行之次，有婆羅門而來問

我：『何故汝之父母為汝立名呼為佛邪？』佛

即答言：『世所知者，我能了知；世所觀者，我亦

能觀；所得滅者，我亦得滅。我具一切智，一切

了知。我從無數劫種種修行，遠塵離垢，今得

無上菩提，故立佛號。』」

「云何世尊？」

佛言：「我於因地自審觀察所有善

法、戒法、心法、智慧法，復觀貪等不善之法，能

招諸有生、滅等苦，以無漏智破彼煩惱得無

上覺，是故天人凡聖、世出世間咸皆尊重，故

曰世尊。」

《佛說十號經》