佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
赤色華果擲爐中
能令世間悉敬愛
吉木為柴依法用
忿怒心舉火熾燃
碎鐵如塵擲爐中
得金剛尊常營衛
復用前柴作護摩
等攝心舉火熾燃
以苦味果擲爐中
剎那能壞諸惡者」
此等大明曰。
吽(引)嚩日囉(二合引)葛哩莎(二合)野莎(引)賀(引一句)
吽(引)嚩日囉(二合)嚩(引)誐野莎(引)賀(引一句)
吽(引)嚩日囉(二合)滿馱野莎(引)賀(引一句)
吽(引)羅日嚩(二合)摩(引)囉拏(引)野莎(引)賀(引一句)
「 酸木為柴依法用
忿怒心舉火熾燃
酸味華果作護摩
即成最上敬愛事
復用前柴作護摩
等攝心燃火熾焰
以迦摩果擲爐中
即成迦摩嚕波事
依法應用同前柴
忿怒心燃火熾焰
想取曠野無形華
隨擲即得隱身法
復以前柴依法用
等攝心舉火熾燃
想取空中行列華
隨擲即能空中行」
此等大明曰。
唵(引)嚩日囉(二合)嚩商葛囉(引)野莎(引)賀(引一句)
唵(引)哥(引)摩嚕(引)波嚩日囉(二合引)野莎(引)賀(引一句)
唵(引)阿禰哩(二合引)舍嚩日囉(二合引)野莎(引)賀(引一句)
唵(引)嚩日囉(二合)朅左(引)哩尼(引)莎(引)賀(引一句)
「 苦味堅勁木為柴
等攝心燃火熾焰
忿怒意爇金剛華
得依金剛教令作
復以前柴依法用
忿怒心舉火熾燃
隨取華鬘擲爐中
使彼悉依教令作
吉木為柴忿怒意
等攝心舉火熾燃
擲彼金剛手華鬘
依彼教令成所作
復用前柴作護摩
忿怒心燃火熾焰
衣服作法擲爐中
剎那令彼隨教令」
此等大明曰。
吽(引)嚩日囉(二合)嚩商葛囉(引)野莎(引)賀(引一句)
吽(引)燥(引)哩嚩日囉(二合)嚩商葛囉(引)野莎(引)賀(引一
句)
吽(引)嚩日囉(二合)播(引)尼嚩商葛囉(引)野莎(引)賀(引一
句)
吽(引)沒馱嚩商葛囉(引)野莎(引)賀(引一句)
復次教授祕密羯磨印智。
「 同彼所愛作法者
安膳那用出生門
和合設法置其中
得樂觸故生敬愛
雌黃用於出生門
作金剛縛而打擲
隨四種相作相應
即獲四種成就法
牛黃安置出生門
以祕密拳而逼附
即於彼處熾焰生
得與執金剛無異
欝金用於出生門
彼作薩埵金剛法
隱覆彼中熾焰燃
得與執金剛無異」
此等大明曰。
唵(引)虞呬也(二合)囉底嚩日囉(二合)嚩商葛囉悉𠆙(切身
下同)吽(引一)
唵(引)虞呬也(二合)嚩日囉(二合)悉𠆙吽(引一句)
唵(引)嚩日囉(二合)馱囉虞呬也(二合)悉𠆙吽(引一句)
唵(引)嚩日囉(二合)虞呬也(二合)悉𠆙吽(引一句)
復次教授金剛部羯磨大印智。
「 金剛事業依法用
所有大印如次第
金剛忿怒法相應
以金剛拳善作用
勝三昧印亦如是
當依降三世指法
所有法印用亦然
即唵字等諸文字
彼諸羯磨印次第
以羯磨拳依法作
金剛羯磨法相應
作諸成就皆清淨」
* 大金剛部廣大儀軌分第十
爾時世尊。復入一切如來金剛三昧印加持
三摩地。宣說自部最上大明曰。
唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)三摩曳(引)
吽(引一句)
爾時金剛手菩薩摩訶薩。宣說自部金剛三
昧印明曰。
唵(引)嚩日哩(二合)摩吒(半音一句)
爾時金剛藏菩薩摩訶薩。宣說自部寶三昧
印明曰。
吽(引)勃哩(二合)酤胝嚩日哩(二合)囉吒(半音一句)
爾時金剛眼菩薩摩訶薩。宣說自部法三昧
印明曰。
吽(引)鉢訥摩(二合)嚩日哩(二合)涅哩(二合)吒(半音一句)
爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。宣說自部羯磨
三昧印明曰。
吽(引)嚩日囉(二合)葛哩摩(二合引)屹哩(二合)訖哩(二合)吒(半音一句)
爾時金剛手菩薩摩訶薩。復次宣說降三世
四印曼拏羅。
「 我今次第當演說
最上四印曼拏羅
其相猶如金剛界
金剛忿怒故此說
依大曼拏羅法用
如此抨諸曼拏羅
降三世等隨所應
周匝當畫於佛像」
所有四印曼拏羅中。鉤召等法廣大儀軌。皆
悉依彼大曼拏羅法用作已。行人依法應入
四印曼拏羅中。入已教授祕密印智。
「 自當依法畫四印
清淨法性曼拏羅
與相應者同語言
常得所作皆成就
自當依法畫四印
清淨法性曼拏羅
同彼妙愛語言時
由觀視故得成就
自當依法畫四印
清淨法性曼拏羅
妙相相應者轉時
即得妙樂事成就
自當依法畫四印
清淨法性曼拏羅
同妙愛語樂合時
即獲一切勝悉地」
此等清淨法性印明。
唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多秫馱達哩摩(二合)帝(引)
呼(引一句)
唵(引)嚩日囉(二合)尾秫馱捺哩(二合)瑟徵(二合)𠺁(一句)
唵(引)莎婆(引)嚩秫馱目契吽(引一句)
唵(引)薩哩嚩(二合)秫馱哥(引)野嚩(引)吒摩(二合)那塞哥
(二合)哩摩(二合)嚩日哩(二合)㰠(一句)
復次教授四印曼拏羅中祕密中祕密印智。
「 此曼拏羅得入已
五欲妙樂悉能成
他相應者法合時
即得最上成就事」
此大明曰。
呼(引)嚩日囉(二合)哥(引)摩(一句)
然後如教所說。以金剛寶蓮華三叉印等。如
是四三昧印廣大儀軌。如應教授已。即當依
此四印法用。作金剛歌樂及金剛薩埵嬉戲
歌音歌詠。奉獻一切聖賢。次以印對印小印
智印。現前一切旋舞。作供養事。由是旋舞供
養故。即得旋舞供養事業成就。
「 當依金剛旋舞法
即以二手忿怒指
依法當於自心間
結彼降三世大印
金剛旋舞亦復然
左手當執右手拳
旋轉還復額前安
頭指次應置於口
又復解其旋舞相
二拳齊密而相合
頭指復安於心間
頂禮意生於戰悚
次竪金剛忿怒指
即復仰起面相合
後復旋轉置頂間
頭指還於口門住」
此名四印曼拏羅。
爾時金剛手菩薩摩訶薩。復說自部金剛忿
怒三昧大明曰。
吽(引)
復次說此曼拏羅。
「 我今次第當演說
外界最上曼拏羅
其相猶如金剛界
應知此即降三世
依大曼拏羅法用
外曼拏羅應遍畫
彼中所畫依法儀
月輪中布金剛杵
金剛杵即降三世
依法執持於大印
作金剛步妙威勢
色相隨應如教說」
所有外祕密曼拏羅中。一切所用儀軌廣大
作已。次說金剛降三世祕密印智。
「 此曼拏羅當入已
以忿怒指而堅密
出生門中作法時
一切事業善成就」
求成就大明曰。
吽(引)嚩日囉(二合)三摩野訖哩(二合)咄(半音一句)
復次教授金剛降三世祕密成就印智。
「 此曼拏羅善入已
最勝大印應安置
金剛吽字和合時
即能善作諸事業」
彼成就大明曰。
吽(引)嚩日囉(二合)三摩野吽(引一句)
如其所說四印。依法教授。成結儀則。然後從
是出生諸成就事。隨其曼拏羅如是㡧像等。
諸有畫者。作諸形像。應悉通用此成就法。
爾時金剛手菩薩摩訶薩。向諸如來作是白
言。世尊一切如來。願加持我。我此部中所
作法用。悉為一切有情隨其所欲作利益事。
普令獲得諸成就故。
爾時世尊一切如來。為欲建立此降三世大
儀軌故。即復雲集作是讚言。
「 金剛薩埵善哉者
金剛大寶復善哉
善哉金剛妙法門
善哉金剛勝羯磨
能善宣說此正法
無上金剛祕密乘
一切如來祕密門
大乘現證法中攝」
* 三世輪大曼拏羅廣大儀軌分第十一
爾時世尊一切如來。如是悉知金剛手菩薩
摩訶薩已。咸作是言。金剛手汝今當依一切
如來教令所行。彼大自在天以降伏故。久踐
足心。而今宜應舉足放釋。
是時金剛手菩薩摩訶薩。白諸如來言。我首
受於一切如來忿怒灌頂。使我調伏一切惡
者。今此云何令我放釋。爾時一切如來。為
令普盡三世增上主宰大自在天得活命故。
從一切如來心出是大明曰。
唵(引)嚩日囉(二合)薩埵吽(引)𠺁(一句)
此大明印。
「 堅固應作祕密鉤
諸指向外而舒展
是印相合置頂中
死者能令得還命」
說是印明時。而彼下方跋娑摩餐那世界。跋
娑彌莎囉儞哩瞿沙如來。忽從大自在天身
中出現。說此頌曰。
「 大哉一切正覺尊
諸佛大智無有上
能令死者有情身
去識還來得活命」
爾時金剛手菩薩摩訶薩。即說此舉足大明
曰。
唵(引)嚩日囉(二合)目(一句)
此大明印。
「 齊竪金剛忿怒指
指面不著堅固住
旋轉還成二金剛
從下漸起至頂上」
說是印明時。金剛手菩薩摩訶薩。即舉足心。
彼大自在天。從是得起還活其命。時大自在
天。由彼如來威神建立。得活命已。於彼世界
當受灌頂。即於彼界。為諸有情作利益事。亦
使調伏諸惡有情。
爾時金剛手菩薩摩訶薩。從此足心出生大
明。名為月足。是即一切如來菩薩智印。大明
曰。
唵(引)贊捺嚕(二合引)多哩(引)三滿多跋捺囉(二合)枳囉
尼(引一句)摩賀(引)嚩日哩(二合)尼吽(引)(二)
此大明印。
「 堅固應作金剛縛
小指大指二皆竪
起是印住等攝心
此說名為月光印」
出是印明時。即從金剛手大菩薩足心。出現
月上如來。如是出現已。時大自在天。舉頭置
於金剛手大菩薩足。菩薩即為灌其半月頂
相。得灌頂已。乃於金剛手大菩薩左面。如
理而住。然後一切如來。以金剛叉授大自在
天雙手掌中。令與金剛手大菩薩作助伴者。
復以金剛最上明灌頂法。而為灌頂。乃立其
名號金剛最上明菩薩。
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王
經卷第十四