觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法

有智熟者。而受蓮華金剛法儀。廣陳供養作

念誦法。於其壇中安置香爐。其香爐含攝觀

自在周遍法界之相。以何為相。即其香印應

作紇哩(二合)文。智業不可得理。攝四種義

合成一字。其梵文是也。賀

字諸法因不可得。羅字清淨無垢染。伊字自

在不可得。惡字本不生不滅。是為順義。本不

生不滅。自在不可得。清淨無垢染。諸法因不

可得。是為逆義。逆順相應顯香印文。我作

其圖。

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是妙香印名大悲拔苦。所以者何。依燒之次

第。而顯真實理。若燒盡時。表若順若逆遂歸

空法也。處當觀察。從紇哩(二合)一字。出生唵

嚩日羅(二合)達磨等五字。一一字中出生無

量字門。一一字門化作一切佛菩薩身。一一

化身周遍法界利益眾生。是故行者得無量

福。悉地圓滿蒙諸佛加被。是故行者獲現世

安穩無諸障礙。如妙蓮華。見者愛惜。轉已

得生極樂上品蓮中。其有利根智慧方便。現

身見佛。得陀羅尼名。不染世也。所生之處身

出妙香。遍十方國。眾生得薰。皆證不退。如是

功德不可具說。其香爐蓋上。可雕嚩日羅(二

合)達磨字。首加唵字以為五字(可旋順)其蓋中央

應立三昧耶形。一鈷杵上安開八葉蓮華是

也。如上五字圍繞此三昧耶。三昧耶者是本

誓之形也。若見此形作禮專念。即證蓮華性。

所以生極樂者更不染世。設交世間。度眾生

如蓮華不為諸垢所染也。皆由過去本誓願

力故。證此果界也。是故行者立此三昧耶

形。應專念之而作是想。是文之香煙成此

三昧耶形。此形更為本尊形體。表因時本誓。

遂為果時形色。是三昧耶義也。燒香之時結

本尊契。誦是本真言印之。即得成就。其蓋圖

如斯。

　圖

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(如上香印略說)。

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得入此輪至無上菩提。若欲不間常誦真言。

然而未離攀緣擬懈怠者。但依是妙印。應燒

栴檀蓮等香。如是每日作燒香法者。即成

常業誦持金剛法明。何以故。如上真言字

義。皆於此印香能顯示故。

根本印。二手金剛縛。二頭指頭合如蓮華葉。

二大指並立即成。真言曰。

若人持此一字真言。能除一切災禍疾病。命

終之後當得極樂上品之生。餘諸所求世間

出世大願隨持得成。何況依此教法而修行

者。一切悉地不久圓滿也。

觀自在菩薩薰真如香印法說已竟。

觀自在妙香印法一卷

享保龍集乙卯仲夏之穀。以淨嚴和尚之點

本。將讐校之壽梓。而以香煙輝真如雲覆

剎塵。

大和長谷妙音院輪下沙門無等誌