穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門

穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門

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化出不壞金剛。即於眾中從座而起。白大眾

言。我有大神呪能取彼梵王。作是語已即

於大眾之中顯大神通。變此三千大千世界

六返震動。天宮龍宮諸鬼神宮皆悉崩摧。

即自騰身至梵王所。以指指之。其彼醜穢物

變為大地。

爾時金剛至彼報言。汝大愚癡我如來欲入

涅槃。汝何不去。即以金剛不壞之力。微以

指之。梵王發心至如來所。

爾時大眾讚言。大力士汝能有是神力。取彼

梵王來至於此。時金剛即報言。若有世間眾

生。被諸天惡魔一切外道所惱亂者但誦我呪

十萬遍。我自現身令一切有情隨意滿足。永

離貧窮常令安樂。其呪如是。先發此大願。南

無我本師釋迦牟尼佛。於如來滅後受持此

呪。誓度群生。令佛法不滅久住於世。說是願

已。即說大圓滿陀羅尼神呪穢跡真言曰。

唵𠲽咶啒㖀摩訶鉢囉二合󰺴=恨【三】【甲】󰺴=恨【宋】【元】【明】【甲】󰺴那𠵨〔三音〕-【三】【甲】〔三音〕-【宋】【元】【明】【甲】三音吻汁=什【三】【甲】汁=什【宋】【元】【明】【甲】汁吻〔四音〕-【三】【甲】〔四音〕-【宋】【元】【明】【甲】四音微咭微摩那栖〔六音〕-【三】【甲】〔六音〕-【宋】【元】【明】【甲】六音嗚深慕=暮【三】【甲】慕=暮【宋】【元】【明】【甲】慕〔七音〕-【三】【甲】〔七音〕-【宋】【元】【明】【甲】七音

啒㖀𤙖𤙖泮泮泮娑訶𠲽㖀(二合)[口*恨]那𠵨(三音)吻

汁吻(四音)微咭微摩那栖(六音)嗚深慕(七音)

啒㖀𤙖𤙖泮泮泮娑訶

時彼金剛說此呪已。復作是言。我於如來滅

後常誦此呪。若有眾生請願受持此呪者。我

常為給使者令所求如願。我今於如來前說

此神呪。唯願如來於真中照知我等。世尊

若有眾生。多被諸惡鬼神之所惱亂。此呪者

皆不能為害。永離苦難。世尊若有善男子善

女人。欲救療萬病者。誦上呪四十萬遍。見

有病者治之有驗。無問淨與不淨隨意驅使。

我當隨從滿一切願。若欲令枯樹生枝葉者。

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取白膠香一大兩。塗樹心。楊枝呪樹一百遍。

日三時至滿三日即生華果。若欲令枯泉出

水者。淨灰圍之。即井華水三斗置泉水

中。於寅時呪一百八遍。水如車輪涌出。若欲

令枯山生草木。取鑌鐵刀一口。於四方圍

山。呪三千遍七日滿則生。若欲令野獸歸伏

者。取安悉香燒向有獸住處呪一千遍。其獸

至夜間。並集持法人門首。歸降如人間六畜

相似。隨意驅使永不相捨。若令夜叉自來歸

降者。取桃枝十翦齊截。取水一石煎取五

斗。澇桃柳枝出。以丁香三大兩乳頭香三大

兩白膠香三大兩。後和柳水煎取五斗。即置

一破盆中。取一桃枝長三尺。攪水誦呪一百

遍。一切夜叉羅剎皆來現。共行法人語。請求

與人先為侍者。若令諸惡鬼神毒蛇蝎猛獸

等毒以滅者。取淨灰圍所居穴孔。並自出

來。當微出聲呪之一百遍。其蛇等一切蠱

獸。各滅毒心不敢傷人。速得解脫。若令惡

狗不傷人者。取食一搏呪七遍與食。永不傷

人復不出聲。若令惡人來降伏者。書前人

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姓名置呪人脚下。呪之百遍。心念彼人其人

立至。降伏捨怨憎之心。若欲人相憎者。書

彼二人名號。於自足下呪二百一十八遍。其

人等便相離背不相愛敬。若有相憎人令相

愛敬者。即書取彼名姓。於自足下呪一百八

遍。其人便相愛重永不相捨。若有未安樂之

人令安樂者。取前人名字書足下。呪三百遍。

當為彼人發大誓願。我於彼時即自送。辯才

無滯隨行者意。所須之者並悉施與。若持呪

人求種種珍寶摩尼如意珠等者。但至心誦

呪自限多少。我即自送滿其所願。若欲治人

病者。作頓病印。先以左手頭指中指。押索

文。印呪之一百遍以印頓病人七下立差。若

病人臨欲死者。先於禁五路印然後治之。即

不死印目。如是先准印以無名指屈向掌

中。竪小指呪之百遍其患速除。

若治邪病者。但於病患人頭邊。燒安悉香誦

之。呪立除之。若蟲毒病者。書患人名字紙

上呪之即差。治精魅病者亦如法。若治伏

連病者。書患人姓名及作病鬼姓名。埋患人

床下呪之。其鬼遠奉名字自出現身。便令彼

鬼看三世之事。一一具說向人其病速差。若

有患時氣病者。呪師見之即差。若欲令行病

鬼王不入界者。於十齋日誦我此呪一千八

遍。能除萬里病患。

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一卷