佛說大摩里支菩薩經

色。結跏趺坐執毘盧印。不動不搖如在定相。

身有光焰明照世間。安固不動如無風之火。

而復變起雲中諸佛。左手執弓有無邊德。牽

其弓箭弦可至耳。第二手持嚩酥枳龍。口出

二舌身如其線。第三手持德叉迦龍并無憂

花。第四手作期克印。并持羯里俱吒迦龍及

索。右手持俱隷迦龍。第二手持鉢納摩龍并

牽弓。第三手持大鉢納摩龍。亦出二舌并針

線。第四手持商佉鉢羅龍。以吉祥草纏龍手。

彼諸龍王皆出二舌。牙齒鋒利眼有視毒。頂

有摩尼光普照十方。若彼第一龍王。正面作

深黃色有微笑相。光明閃爍如日初出。脣如

曼度迦花面貌圓滿端正。眉如初月鼻如截

筒眼如青蓮花葉。右面清淨如秋滿月。放白

色光如熾焰相。左面青色形相醜惡。作大忿

怒口出利牙令眾怕怖。光明照曜如聚千日。

熾焰赫然相如劫火。是諸龍眾不敢顧視。若

見顰眉眨眼驚怖倒地。眾皆仆面若吐水降

雨。經剎那間水滿大地高至日際。如是龍王

住佛手內。於佛四邊復有四大菩薩而自圍

繞。

於佛東邊安播那訖囉摩細菩薩。誦此真言

曰。

唵(引)播那(引)訖囉(二合)摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩四臂三眼作猪面。身著黃天衣乘

黃猪。身如大青寶色。顰眉貶眼口出利牙目

顧龍王。以左手執金剛杵并針線鉤。

於佛南邊安虞羅摩摩細菩薩。誦此真言。

唵(引)虞羅摩(二合)摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩如童女相。面有三眼身作黃色。乘

黑猪著青天衣一切莊嚴。左手作期克印。持

無憂花并索。右手執針并鉤。

於佛西邊安嚩曩摩細菩薩。誦此真言。

唵(引)嚩曩摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩三面。一面作猪相身淡赤色。著青

天衣一切莊嚴。執弓箭無憂樹枝并鎖。

於佛北邊安桉多里馱曩摩細菩薩。誦此真

言。

唵(引)桉多里馱(二合)曩摩細娑嚩(二合引)賀

今此菩薩三面四臂。一面作猪相腰纏蛇。身

如大綠寶色著紅天衣。執鈴杵線并鉤。如是

各戴寶塔。

復有八大龍王亦皆圍繞。東方安阿難多大

龍王。色如黑水有七頭。二手合掌執持蓮華。

䠒而坐瞻仰菩薩。恒與怛里部詣龍女同

住。此八大龍王皆戴寶冠。及有摩尼光明破

一切黑暗。種種莊嚴。復各有蛇頭吐水降雨。

次於南方安嚩酥枳龍王。身作深黃色。西方

安德叉迦龍王。身作白色。北方安迦里俱吒

迦龍王身作赤色。東南方安商佉波羅龍王。

西南方安大鉢納摩龍王。西北方安鉢納摩

龍王。東北方安俱隷迦龍王。如是儀則令有

信心畫人。受持齋戒。就吉祥鬼宿直日。於寂

靜處用好新匹帛。畫此㡧法。畫畢然後齋苾

芻尼及童女。於彼㡧前獻五供養而慶讚之。

若時天旱。阿闍梨至心洗浴清淨持戒。以乳

酪為食身著黑衣。復命能者同作法事。欲作

其法須就龍神居處。或於海岸或是河邊。或

近井泉或臨池沼等。如是之處。用衢摩夷作

曼拏羅安前㡧像。又於仰幔之上或幢幡之

上。復書真言。然以白芥子粳米作粖。粉四方

壇仍置四門。於四門外安蓮華位。蓮華上安

風輪。於風輪中安宮殿。復於殿中安八葉蓮

華。熾焰如火。蓮華上安降三世明王。又取河

入海處兩岸土及白蟻運出土。捏作龍王。亦

安在八葉蓮華上龍王眷屬。各各圍繞。左右

龍女手執蓮華。於龍心中安一吽字。龍頸上

安朋子。其龍亦有蛇頭及摩尼珠光。復用白

檀塗其龍身。真珠瓔珞花鬘嚴飾。復以俱母

那花憂鉢羅花白蓮花粖隷迦花。散龍王前。

安八閼伽瓶滿盛香水。然燈八盞。獻八乳鉢

滿盛香乳。所獻飲食皆用酥酪蜜乳糖粳米

為食。及稻穀花白芥子。然依方位誦真言安

八大龍王。

東方安阿難多龍王誦此真言。

唵(引)曩莫娑嚩(二合引)賀

南方安嚩酥枳龍王誦此真言。

唵佉(入)娑嚩(二合引)賀

西方安德叉迦龍王誦此真言。

唵(引)吽𠺁娑嚩(二合引)賀

北方安羯里俱吒迦龍王誦此真言。

唵(引)速娑嚩(二合引)賀

東南方安商佉鉢羅龍王誦此真言。

唵(引)嚩(入)莫娑嚩(二合引)賀

西南方安鉢納摩龍王誦此真言。

唵(引)頗吒娑嚩(二合引)賀

西北方安大蓮華龍王誦此真言。

唵(引)馱迦馱迦悉禮娑嚩(二合引)賀

東北方安俱隷迦龍王誦此真言。

唵(引)嚩(入)娑嚩(二合引)賀

如是誦真言時。結一切龍王心印。以二手仰

平。小指相並如針。二無名指相交押二中指

第三節。二頭指附中指下文。二大指磔開各

微屈少許。次結焰曼德迦明王真言印。以二

手合掌。用二大指按二中指。屈第三節。即誦

真言。

唵(引)焰曼(引)德迦吽

用此真言印。請召龍王及供獻香花等。供獻

已。阿闍梨持一乳鉢。發勇猛心入於水中。水

至於頸處住。誦前真言即呪其龍。呪已出水

志心虔誠。入賢聖堂於曼拏羅東門內。如前

儀則即作護摩。用芥子鹽迦羅尾羅花。以芥

子油搵過作護摩八千。其龍即降甘雨。

復有成就法。時持誦者作觀想。想虛空中𤚥

字變成摩里支菩薩。作童女相身黃金色。著

青天衣種種莊嚴。六臂面容微笑。脣如曼努

迦花色。眼如憂鉢羅花葉。圓光如月頂戴寶

塔。於寶塔上出無憂樹。其樹有花開敷殊勝。

彼摩里支乘金色猪。有群猪隨後。如是誦人

作此觀相已。仍結摩里支印誦最上心真言。

若在道路遇冤家軍兵。不能見不能侵𣣋不

能劫盜等。

復有成就法誦此真言。

唵(引)挽多(引)隷嚩那隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契

薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)喃

目欠作芻史滿馱滿馱娑嚩(二合引)賀

此真言通一切處用。所求皆就。若持誦者先

調停氣息。專注身心。牙齒相咬。舌拄上腭。令

鼻中氣息緊慢得所。經須臾間即誦前真言

二十一遍。加持衣服角。誦真言已即結衣角。

觀想摩里支菩薩。若行道路。所有盜賊冤家。

皆不能見不能為害而得安樂。

復有成就法。就鬼宿直日令童女合線。線不

令斷斷者不用。其線或三股至二十股者。以

猪血染過及牛黃同染。即誦前真言。及稱彼

冤家名二十一遍。即隨聲結線作二十一結。

如貫花鬘相。以其線結或繫手臂上或衣服

上。復用猪牙安自耳上。所有嶮難自然得脫。

亦不能禁縛不敢輕欺無諸驚怖等。

復有成就法。用猪耳藥并根花葉及牛黃。就

鬼宿直日。以猪牙研碎作丸。陰乾已後。以藥

點在額頭。如國王見者決定敬愛。

復有藥法。用惹演帝子白詣里迦尼子牛黃。

就鬼宿直日以猪牙研碎。亦點額上。如見國

王決定歡喜。若入軍陣亦得勝彼。及一切所

求皆得成就。

復有藥法。用補怛覽惹里藥及惹致迦藥魯

難帝藥難努怛鉢羅藥。但以諸血和合。陰乾

搗為粖。亦點額上見者敬愛。

復有藥法。用惹致迦藥訖闌多藥室囉挽帝

藥。或以諸血或水合和。陰乾搗末如前點

之。亦得國王等。敬愛。

復有藥法。用訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥室

囉挽帝藥魯難帝藥惹致迦藥訖里惹隷藥部

多計尸藥魯帝藥難努怛鉢羅藥。同和合如

前點之亦得敬愛。

復有藥法。用阿里迦木根蒨草根家雀兒及

木香誦人自身血。和合點之。三界人天俱得

敬愛。

復有藥法。用白囉摩心藥并汁儞惹藥子。就

鬼宿直日合和。如前點之得修行人敬愛。

復有藥法。用囉摩儞喻帝藥魯難帝藥足乳

者誦人自身汗合和。此名佉禰囉丸。密人於

飲食內食之。乃至大自在天亦生敬愛。

復有藥法。用白馬鞭草及綠色馬鞭草牛黃。

同以合和。如前點之亦得帝王敬愛。

復有藥法。用曩誐計娑囉花蓮花計娑囉花

俱母努花憂鉢羅花赤檀雄黃雌黃牛黃嚩

囉賀訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥。用猪血合

和為丸。誦摩里支菩薩真言。以藥點額頂頸

心二臂臍二足。點已變相如夜叉。能行於大

地。亦不能見不能侵逼。不能禁縛不能劫盜

不驚不怖。一切冤家不得其便。

復有藥法。用水牛穿鼻索。以曼陀羅柴燒其

索。女人屍上腕釧燒屍灰。用曼陀羅樹汁及

誦人汗和合。如前點之。剎那之間如天女等

亦生敬愛。

復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥尸羅魯

藥左曩藥雌黃。修合點額。亦得一切敬愛。

復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥惹致迦

藥魯難帝藥。用水合和以點額上。經剎那之

間。得國王大臣并及眷屬恒生敬愛。

復有藥法。用新婦所戴花。死屍所戴花。曼度

迦花。如是之花用供養那羅延天。并取男女

同燒者。灰用前花同合和為藥。如無信心

女人。以此藥密繫其身。於其佛法恒生敬

愛。

復有藥法。用尾瑟努訖闌多藥天主密藥羅

剎拏藥魯難帝藥難那枳吒藥。用水合和以

點其額。亦得一切之人敬愛。乃至帝釋天女

等恒所歸敬。

復有印相成就法。用二手合掌。令十指頭磔

開。却屈二大指附二中指。頭如環相。結跏趺

坐以印安於臍輪上。至心專注。此印最上若

作最上勝法即用此印。中下之法不得用之。

作印宜速得一切聖人。於一切處常生恭敬。

獲得清淨大福吉祥。亦能速滅一切重罪。

復有觀想成就法。淨志虔誠而作觀想。思惟

摩里支菩薩坐金色猪。復有群猪圍繞。或隨

菩薩之後。菩薩身金色著白天衣頂戴寶塔。

三面各三眼。六臂左手執無憂樹花枝。如是

觀想成就。復想自身亦如摩里支菩薩。若遇

大難作前觀想。手執衣角誦真言句。加持七

遍即結衣角。能禁冤家口眼。真言曰。

曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野曩謨(引)摩(引)

里支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)賀里(二合)那野摩(引)嚩

里多(二合)曳沙也(二合引)彌怛儞也(二合)他(引)唵(引)挽

帝羅挽帝羅挽多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩

囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)

努瑟吒(二合)喃(引)目欠滿馱(引)彌娑嚩(二合引)賀

復有真言。能縛冤家身令不自在。真言曰。

曩謨(引)摩(引)里支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)怛儞也(二合)

他(引)唵(引)挽多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)

賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟

吒(二合)喃(引)誐囉(二合)新滿馱(引)彌娑嚩(二合)賀

若誦此真言加持衣角。不唯單已更有多人。

隨從結衣同行道路。所有諸難俱不能侵。

復有成就法。此是摩里支菩薩智海之法。令

持誦者先觀諸法一切皆空。作此觀已而自

至心。觀自心間生一阿字。想此阿字變成月

輪。於月輪上生微妙字。其字金色光明普照。

其光廣大如降伏三界相。經須臾間想微妙

字化成摩里支菩薩。坐月輪蓮華之上。身相

端嚴著種種衣。三面八臂作勇猛相。作此觀

想已。結根本印誦心真言一洛叉。隨其壇法

作護摩一千或那由他。作此法時。宜在三長

月十五日。先獻大供養誦真言八千。然求成

就作前儀法。無不成就所欲之事。

復有成就法。以摩里支根本真言。及八菩

薩明王名。同書作法。能度一切惡難。真言

曰。

怛儞也(二合)他(引)阿里迦(二合)摩細摩里迦(二合)

摩細烏里摩(二合)摩細虞羅摩(二合)摩細嚩曩摩

細唧嚩囉摩細摩賀(引)唧嚩囉摩細桉多里馱

(二合引)曩摩細曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野

曩謨(引)摩里支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)怛儞也(二合)

他唵(引)挽多(引)隷縛那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉賀目

契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)

喃(引)挽摩喃(引)俱魯娑嚩(二合引)賀(引)

用好匹帛或紙或樺皮。上以供俱摩香。先書

微妙梵字及所降伏人名。於其梵字及名周

圍。書八菩薩明王名及根本真言三匝。以真

言頭先從裹面書至外。第三匝終。如寫隨求

之法。若為男以供俱摩香書。若為女用牛黃

書。於頭上或臂上戴之。作大擁護能度一切

惡難。乃至天龍阿修羅等不敢驚怖。

復有成就法。善能禁縛一切冤家令不為害。

用椀二隻。以一隻椀盛細灰八分已來。於灰

上中心。先書微妙梵字及彼人名。次書八菩

薩明王名及根本真言三匝。更用一椀蓋合。

於隱密處藏之。能繫縛冤家不能為害。

復有成就法。能殺彼冤家。於死屍衣上。如前

書微妙梵字及真言等。書已將往屍多林內

藏之。令彼冤家速得命終。

復有隱身成就法。令持誦者志意虔誠。觀想

微妙梵字。漸次變成自身。作其青色放青色

光明。充滿虛空界。作此觀想已。誦前根本真

言一洛叉。如是誦已。自身於一切處。不可繫

縛眾人不見。

復有成就法。能禁凶惡。以微妙梵字及自名

與根本真言。同書樺皮上。書已作觀想。想前

微妙梵字等出青赤光明。獻香花供養如是

出觀。後將前梵字等。藏在隱密處。即誦根本

真言八千遍。所行之處如遇凶惡。彼自迷亂

眼不見物。

復有成就法。以微妙梵字書為八輻輪。於輪

中間。書明王名及娑嚩賀真言降伏人名。復

想微妙梵字等。出黃色光明。普照虛空一切

世界。如是想已獻黃色花。次誦真言八千遍。

亦能禁縛於凶惡。乃至軍陣器仗刀劍之類

無所傷害。火不能燒水不能漂。乃至師子虎

狼蛇蝎諸毒皆不能害。

復有成就法。作八輻輪。於輪中心書娑嚩(二合)

賀字微妙梵字及降伏人名。於輪輞上書八

菩薩真言根本真言一切成就真言。輪輻之

上亦書真言。如是書已。若作息災增益敬愛

降伏。殺禁冤家令彼互相憎嫉。及種種成就

法則皆得通用。隨願所求無不成就。亦名摩

里支如意寶輪。

佛說大摩里支菩薩經卷第四