佛說花積樓閣陀羅尼經

無邊。善男子若復如來般涅槃後。有得如來

舍利如芥子等而供養者。所獲果報於一切

中最。又復作種種福。若於如來舍利作供養

者。其福最上。師子遊戲。若復有人持於寶聚

如妙高山等。布施供養聲聞及辟支佛。所獲

果報。不如在家及出家菩薩發無上正等覺

心。以一金錢布施供養。如來應正覺。以前方

便善根。於後方便善根。百分不及一。千分不

及一。百千分不及一。乃至算分數分譬喻分

譬喻轉分。乃至算數譬喻所不能及。善男子

又復如來住世百年千年。乃至百千年應化

畢已。般涅槃後以佛舍利而起妙塔。若復有

人於此塔所。以香泥塗地作曼拏羅。施設花

鬘塗香燒香然燈志心供養。乃至持一花一

燈以為供養。或持帚拂除去塵坌。或以一掬

水用為灑淨。如是之人以志心故獲福無量。

是人先世所有罪業當墮阿鼻地獄。以於塔

所作供養故。先世罪報皆悉除滅。善男子若

復有人。發一念心歸命於佛。又不中退復不

輕慢。是人當來於百劫千劫乃至百千劫中。

常感勝福生於人天不復墮落一切惡趣。

善男子我今說此花積樓閣陀羅尼經。為欲

利益安樂天上人間一切眾生故。善男子若

復有人得此花積樓閣陀羅尼經。志心受持

讀誦供養。又復演彼真實義趣廣為人說。是

人永不墮一切惡趣。亦不生卑下種族。常生

人天殊勝之處。諸根圓滿獲宿命通。具足種

種甚深辯才。恒得值遇佛法僧寶。又得如來

憶念覆護。得菩提心永不退轉。

爾時世尊即說陀羅尼曰。

怛儞也(二合)他(引一)馱囉尼馱囉尼(二)母儞(引)鉢

囉(二合)婆(引)娑嚩(二合)哩(引三)悉地(引)贊捺哩(二合引四)

曩(引)他唧儞哩賀(二合引)哩(引五)阿(引)嚕(引)誐也(二合)

嚩底(六)沒馱縛底(七)尾哩(引)烏迦致囉祖波誐

帝(引八)帝(引)祖嚩底(九)尾捨(引)羅沒地達哩麼(二合

引)嚩婆(引)細(引十)阿乞叉(二合)野羯臘閉(二合引十一)羯

臘波(二合)嚩底(十二)阿蜜哩(二合)哆羯臘閉(二合引十三)

護哆(引)舍儞(引十四)帝(引)祖嚩底儞怛也(二合)三摩

(引)呬帝(引十五)帝(引)祖嚩底底乞叉𧹞(三合)捺哩

(二合)野沒地娑嚩(二合引)賀(引十六)

善男子此陀羅尼。乃是十方無量無邊諸佛

如來同共宣說。若復有人聞此陀羅尼經名

字。發至誠心恭信供養。是人當來獲得無量

無邊功德。又復若人持此陀羅尼。成先行已。

於二月三月或八月。取白月八日起首。發至

誠心於一晝夜中六時。念此陀羅尼及憶念

諸佛如來。心不散亂。復以塗香妙花燒香然

燈。種種供養心不間斷至十五日決定得見

世尊。坐蓮華藏座說陀羅尼法。持誦之人應

時獲得意願圓滿。心垢悉除證宿命通。得諸

禪定住四聖諦。解諸法義論及工巧事業。乃

至臨命終時耳根不壞。悉能了別一切勝事。

乃至或聞如來為說四聖諦等無漏。

爾時世尊說是陀羅尼經已。師子遊戲菩薩

摩訶薩。及諸大菩薩大比丘眾。天人阿修羅

乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜禮佛而退。

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