佛說持明藏八大總持王經

欲持誦而修行者。每持誦時先須稱念。曩謨

一切諸佛及法聖眾。如是歸命三寶已竟即

虔心持誦。即說陀羅尼曰。

曩謨阿致嚩致曩致吒計姹囉計姹計烏嚕摩

帝嚕嚕摩帝覩嚕呬隷彌隷薩哩嚩(二合)惹拏

(二合)尾波那誐曩莫薩哩嚩(二合)三摩三沒馱

曩悉殿覩滿怛囉(二合)波曩莎賀

此陀羅尼。乃是過去無量正等正覺二足世

尊之所宣說。若欲修行於諸眾生。作息災增

益及擁護者。先須持誦精熟。成先行已有大

功力。然可為於眾生。此陀羅尼法可於中秋

時作有大功力。若於是時作者持念易成。能

除八大怖畏。若復眾生常持誦者。恒得擁護

晝夜安樂。一切不祥悉皆遠離。福德增長無

諸苦惱。或在王城或遇兵革。欲脫種種危難

者。擇取吉晨於日午時。持誦作法當得解脫。

若被天龍鬼神種種持魅者。亦能解除。以持

誦力至於枯樹。亦可能令再生花菓。乃至令

持誦之人。獲宿命通知無量生事。

復說陀羅尼曰。

普俱入嚩(二合)隷普俱入嚩(二合)隷三野替摩賀

(引)薩滿多摩賀入嚩(二合)隷帝護計目計護計

目計摩賀設䜝抳囉彌多野設細舍覩摩賀入

嚩(二合)隷入嚩(二合)羅帝悉地蹉僧左摩囉抳拏

莎賀

此陀羅尼。乃是行輪迴義成童子之所宣說。

可於十月作持誦法。為諸眾生而作利益。當

獲無量清淨果報復說陀羅尼曰。

酥那替(引)酥吠那那癡(去聲呼下同)烏那癡涅里

(二合)癡婆惹儞(引)馱末隷(引)蹉末曩致嚩致怛布

(二合)嚕曩吒嚩吒儞(引)那替伊迦拶囉[曰/月]地薩

際拏囉珂悉地拶泥(去呼)呬䜝泥(同上)尾莎賀

此陀羅尼。乃是緣覺之所宣說。可於冬時求

清淨處作持誦法。能擁護一切眾生。

復說陀羅尼曰。

多囉唧嚕嚕唧嚕吠嚕吠囉吒計呬隷彌隷帝

隷始隷曩致嚩致俱曩致阿曩末帝摩曩末帝

路(引)隷迦娑迦悉迦娑始羅(引)路(引)羅摩馱烏

末野尼頗娑頗細(引)唵(引)尾婆嚩帝(引)莎賀

此陀羅尼。乃是俱胝羅漢之所宣說。能擁護

一切眾生離諸怖畏。是法可於春時持誦。作

息災增益定獲成就。若依法無失功行不退。

可得隱身無人能見。

復說心陀羅尼曰。

唵(引)按多捺嚩(二合)彌尾婆嚩酥莎賀

此心明以所求事。復稱名誦九洛叉所求必

遂。至數滿時備種種香華燃燈。供養佛法僧

菩薩緣覺聲聞等。若乞食者當持鉢北行。至

於聚落可次第行乞。以七家為限不得驀越

而彼七家所施之後福及七族所供養華可求

迦羅尾羅華。及龍華等而為最上。

復說陀羅尼曰。

娑嚩儞娑嚩儞娑嚩曩目契嚕半彌僧呬(引)摩

賀迦波禰(引)唵(引)唧(引)隷彌隷唵(引)迦伊底尾儞

虞賀𤚥(引)蹉曩野莎賀

此陀羅尼乃是預流之所宣說。是法可於夏

時持誦以求成就。作法之處當求屍林。或兩

河間或橋上建立持誦若為他人作擁護者。

先求清淨童女合線貫珠。誦一洛叉所求成

就。或取自身左肋上血。搵白蓮華護摩。誦

八百遍所求皆得。或以黑貓兒死豬死人等

左眼睛。同研和合并三金同為丸。用娑羅樹

汁同服。所求必得成就。

復說陀羅尼曰。

阿迦細(引)迦細(引)曩迦細(引)誐拏迦羅細(引)鉢囉

(二合)拏那旦鉢囉(二合)拏那嚩怛嚩(二合)唵(引)尾

馱摩賀(引)尾馱細(引)那閉多那閉嚕嚕弭呬唧

隷彌隷阿𡁠多𡁠拏哩野彌覩野曩謨薩哩嚩

(二合)沒馱三沒地三婆嚩(二合)喃莎賀

此陀羅尼。乃是無能勝菩薩之所宣說。若有

志心持誦經其一年。必獲色力殊勝吉祥安

樂。具足功德名稱遠聞。

復說陀羅尼曰。

曩謨囉旦曩(二合)怛囉(二合)夜野曩謨娜誐彌鼻

曩謨囉俱舍嚩哩曳(二合)曩謨馱覩毘藥(二合)迦

(引)曳(引)曳(引)阿曩閉尾惹儞(引)具具烏沒馱(二合)

佉誐作羯囉(二合)莎賀

此陀羅尼。乃是阿那含之所宣說。能救一切

病苦。若有患者行人執其手誦此。加持乳汁

令服及令洗身。設臨命終亦可除差。或呪摩

曩尸羅藥。安病人耳中亦得除差。若有行人

成先行已欲求悉地者。或執數珠或輪。但依

法持誦。行人設使無福。以法力故亦獲成就。

復說陀羅尼曰。

波散儞(引)迦羅里波散儞(引)摩迦(引)里波散儞(引)

摩迦(引)里波散儞(引)多迦(引)里多迦(引)里波散儞

(引)摩里迦(引)里波散儞(引)嚕羅里波散儞(引)波散

曩迦(引)里帝曩謨阿左哩野(二合)波(引)那(引)喃(引)

唵(引)波散儞(引)酥路(引)彌計莎賀

此陀羅尼我於往昔為菩薩時。名妙意持明

天。於四足中現身。說此陀羅尼而作利益。若

有志心受持者所願具足若有眾生造眾惡業

當墮畜生者。以此陀羅尼威德力故。除滅先

罪定生人天。此陀羅尼能成就種種事業。若

復有人欲求成就種種事業者。當須修先行

法。得圓滿已。然後將所求成就物。於大持明

王前。或日三時或六時持誦。每一時誦千遍

為限。不得虧闕直至悉地得悉地已所作圓

滿。

若人欲降冤家者。當面南坐。手畫冤家頭面。

手按呪之冤自降伏。若人一日三時恒持誦

者。得一切人欽伏。若人面向南。以烏麻作護

摩者心所求事一一皆得。若以鉢置地手按

加持之必獲多施。又若加持酥食之。永不患

瘧及常輕安。又若女人無乳。加持酥及鹽食

之有乳。又若女人無子。加持栴檀華為粖。一

日三時點額。或以藥繫項或繫手臂定生福

子。又若女人惡性者。夫誦加持之即性改柔

善。又若夫惡性者。妻誦加持之和栴檀華

粖令食。即相欽重。又若人渡水至中流深處。

身力疲乏慮其沈沒。心若憶念即得淺處。或

加持枯樹再生華葉。若加持枯池即水自瀰

滿。

復說陀羅尼曰。

娑(引)帝(引)阿迦致尾迦致補(補紺切)囉尼(二合)阿(引)

誐帝(引)娑摩(引)呬帝(引)悉地娑三帝(引)三波那(引)

𧹞曩謨(引)娑覩(二合)阿左里阿𧹞

此陀羅尼我於往昔。為極怒持明王時之所

宣說。若人常受持者。當獲吉祥勝事。若人持

誦成先行已取畢鉢羅華尾孕(二合)摩菓藏粖。

後用酥蜜和然。加持乳汁同服。後持誦七晝

夜得大聰明。若以虎及獯狐猫兒猪等。各取

眼睛為粖。等分合和作丸。加持內於鼻中當

得隱身。若以微苦根藥。與乳蜜同和。加持食

之得顏貌不老。或於屍林或獨樹下或四衢

道。如是之處不食持誦。若獲成就當得空中

行住。亦可遊於欲色天界。若得劍成就而為

最上。若於海岸及大河岸。常食乳汁或肉汁。

持誦十箇月。日日相應身心不退。必獲海中

河中異寶。若於山上有龍處。常食菉豆及酥

持誦。得龍送珠金。若於憂曇鉢樹下持誦。

常乞食誦不間斷。至成就呪酥。須臾間成水。

服之得解世間種種之法。若以土捏作師子

加持。若得成就乘之可往天界。如是諸法一

一修行。若求成就者。得先行圓滿已。依法復

誦八千遍必獲悉地。

爾時世尊說是持明藏八大總持王已。告阿

難言。此祕密法汝善受持。使於未來流傳不

斷。令修行者與諸眾生作大利益。時彼阿難

受佛教勅。歡喜踊躍作禮而退。

佛說持明藏八大總持王經