佛說五恐怖世經

久、可畏。當善思惟，以方便遠離之。何謂五？

「一

者謂後當來比丘，身無行無戒、意不拘、無慧

從身。自無行無戒、意不拘至無慧內。彼人為

學至與大戒，從其學以師之，自可戒、自從意、

自明慧。本從上學類，至後學者，法先頭學如

上，從後毀律、言謗法經、真慧所遠。比丘！是為

第一未來恐怖可畏，且來不久，當善思惟方

便避之。

「二者謂後當來比丘，身無行無戒、意不拘、無

慧。為彼稱說有藏寶，以非次、內無戒，違尊令

彼學，謂從是可到岸，為以遠流。是為第二未

來可畏，且來不久，當善思惟方便避之。

「三者謂後當來比丘，身無行無戒、意不拘、無

慧。本無明師受不正法，比丘從受法，失法律

義。是為第三未來可畏，且來不久，當善思

惟方便避之。

「四者後當來比丘，身無行無戒、意不拘、無慧。

從身無行無戒、意不拘、無慧比丘聚會講律

說義，後語現之在中、中語現之在後，從是失

明就冥，不能自覺遠離正法。是為第四未來

可畏，且來不久，當善思惟方便避之。

「五者後當來比丘，身無行無戒、意不拘、無慧。

從身無行無戒、意不拘、無慧，世之所造巧言

放語悉受意善，見彼誦之意為悅樂；尊所說

合十二因緣苦空非常，意態不樂悉捨不受，

聞彼之說意疑不然亦不悅喜。是為第五未

來可畏，且來不久，當善思惟方便避之。」

佛

說如是。

《佛說五恐怖世經》