南山祖師禮讚文
南山祖師禮讚文
「 神州一類機緣熟
大士分身感赴來
月應澄瀾信不差
谷酬清響曾無失
竺賢指出真僧迹
姚氏忻懷聖者蹤
誕慶佳辰與佛同
應知識作空王使」
一心頂禮日嚴精舍棄家入道時身。
「 跡寄搢紳為令子
操懷松栢異常童
弱齡搖筆著高文
綠髮辭家厭浮世
內典閱窮千日內
玅經誦徹兩旬中
仰茲勇銳早超羣
豈獨當年推義少」
* 一心頂禮靈壇求戒預祈冥感時身。
「 尸羅欲受彰靈感
舍利先求降寶函
確爾將圓七晝期
鏗然俄向遙空墜
金莖滴露清難比
銀漢流星勢可同
吳地于今尚有緣
塔婆夜夜祥光起」
* 一心頂禮京畿請業聽尋律藏時身。
「 佛法于時嗟壅塞
律筵無處可依承
艱辛得造首師門
研考便通金口義
鈿軸曉開雲閣靜
紗燈夜映竹堂深
毗尼殘缺自茲明
猶歎未能心盡證」
* 一心頂禮紵麻蘭若操觚撰鈔時身。
「 跡隱終南當絕頂
雲深蘭若寂無人
會通羣部補今宗
搜駮諸師成了義
三行旨清秋月皎
十門辭爛曉霞明
反光九代信難如
後世素師空擬議」
* 一心頂禮九旬精進行般舟三昧時身。
「 般舟深定功推大
菩薩真機力可修
萬境虗融泯外緣
一心圓證妄餘念
香飄雲室迎秋令
聲遞林風入夜清
三昧成時秖自知
十方佛在空中立」
* 一心頂禮西明行道天神捧足時身。
「 寂寂花宮當夜午
寥寥月殿尚經行
心緣真境頓忘勞
足趺空堦寧有害
捷疾現身親捧接
那吒受勅暗相隨
佛牙從此獻師來
沒付文綱今在世」
* 一心頂禮龍天依奉講楞伽授戒時身。
「 師居物表閑揮麈
龍化人形來聽經
法語頻揚吼石音
戒身密授浮囊意
南天毗勒供甘露
西竺那提請象胥
如斯解行世稀逢
幽顯咸思歸盛德」
* 一心頂禮京南澧福築壇應法時身。
「 里稱遵善當靈壤
鄉曰清官是淨墟
遂築靈壇向紺園
仰模良制資先聖
明明珠釜連高頂
粲粲星神布兩層
重受雲奔來四方
功成因感賓頭禮」
* 一心頂禮功成示寂往生兜率時身。
「 棘林香好從天獻
覩史宮奇待聖來
補處爰親慈氏尊
下生將紹波離任
煥爛幡幢搖彩日
清泠歌唄響層宵
歛容端坐寂無聲
荷法千徒流血淚」
* 至心懺悔
我及十方法界一切眾生。無明風鼓心源。妄識波騰
性海。遂成起滅。乃受漂淪。四生流轉無窮。眾苦嬰纏
莫盡。不聞正法。何殊三億之徒。或染邪風。豈異六師
之黨。永招幽暗。長處愚蒙。塵境攀緣若癡猿之得樹。
慾情競騖猶逸象之無鈎。縱遇良師。詎懷深信。致使
衣珠空繫都忘知覺之心。宅寶徒盈寧濟困窮之厄。
何緣今日。偶得出家。披水田衣。納塵沙戒。值能仁遺
訓。遇終南寶章。不思義路全迷。未通幽䆳疑冰。正結
罔構淵深。反繄測海之知。妄恃挈瓶之智。輕陵先覺。
排斥真乘。將實教為憑虗。以權宗為戲論。慢幢高竪。
愛網宏張。居屏為非。肯畏幽靈而掃跡。逢人歛相。苟
求邪利以資身。不義常行。無慚永坐。諒作福田荊棘。
信為佛日煙雲。三乘觀慧闕修。十聚罪愆深隱。如斯
釁戾量等虗空。對萬德以披陳。向四依而發露。誓除
後犯。永絕前非。普承智慧之光。頓釋雪霜之非。
懺悔巳。至心歸命頂禮。(下皆倣此)。
* 至心勸請
「 能仁制略為初訓
身子虔誠乞廣談
我今徧請聖賢師
先向剎塵揚律藏」
* 至心隨喜
「 初發道心諸佛子
終登玅果大慈尊
所有熏修出世緣
我今一一皆隨喜」
* 至心迴向
「 戒定慧中曾習行
聞思修內或生因
迴向真如法界中
普滋羣有霑常樂」
* 至心發願
「 鵝珠誓共行慈利
草繫期同護戒根
遮性無邊誓等持
常遊佛道開禪智」
右真悟律師第一章云丹徒降誕者。按行狀云。大
師在京華生長。即京兆府。而云長城丹徒。葢指祖
宗所出。非生處也。第八章按禮記辨四方語。各有
其職。東方曰寄。南方曰象。西方曰狄鞮(音蹄)。北方曰
譯。周禮謂象胥乃通四方之言。胥字上聲呼之。今
作平聲。誤矣。若作上聲則音律不便。今對西竺。宜
云狄鞮。且仍舊貫。學者不可不知。
南山祖師禮讚文(畢)