南山祖師禮讚文

南山祖師禮讚文

KR6k0209_X_001-1081c

「 神州一類機緣熟

 大士分身感赴來

 月應澄瀾信不差

 谷酬清響曾無失

 竺賢指出真僧迹

 姚氏忻懷聖者蹤

 誕慶佳辰與佛同

 應知識作空王使」

一心頂禮日嚴精舍棄家入道時身。

「 跡寄搢紳為令子

 操懷松栢異常童

 弱齡搖筆著高文

 綠髮辭家厭浮世

 內典閱窮千日內

 玅經誦徹兩旬中

 仰茲勇銳早超羣

 豈獨當年推義少」

* 一心頂禮靈壇求戒預祈冥感時身。

「 尸羅欲受彰靈感

 舍利先求降寶函

 確爾將圓七晝期

 鏗然俄向遙空墜

 金莖滴露清難比

 銀漢流星勢可同

 吳地于今尚有緣

 塔婆夜夜祥光起」

* 一心頂禮京畿請業聽尋律藏時身。

「 佛法于時嗟壅塞

 律筵無處可依承

 艱辛得造首師門

 研考便通金口義

 鈿軸曉開雲閣靜

 紗燈夜映竹堂深

 毗尼殘缺自茲明

 猶歎未能心盡證」

* 一心頂禮紵麻蘭若操觚撰鈔時身。

「 跡隱終南當絕頂

 雲深蘭若寂無人

 會通羣部補今宗

 搜駮諸師成了義

 三行旨清秋月皎

 十門辭爛曉霞明

 反光九代信難如

 後世素師空擬議」

KR6k0209_X_001-1082a

* 一心頂禮九旬精進行般舟三昧時身。

「 般舟深定功推大

 菩薩真機力可修

 萬境虗融泯外緣

 一心圓證妄餘念

 香飄雲室迎秋令

 聲遞林風入夜清

 三昧成時秖自知

 十方佛在空中立」

* 一心頂禮西明行道天神捧足時身。

「 寂寂花宮當夜午

 寥寥月殿尚經行

 心緣真境頓忘勞

 足趺空堦寧有害

 捷疾現身親捧接

 那吒受勅暗相隨

 佛牙從此獻師來

 沒付文綱今在世」

* 一心頂禮龍天依奉講楞伽授戒時身。

「 師居物表閑揮麈

 龍化人形來聽經

 法語頻揚吼石音

 戒身密授浮囊意

 南天毗勒供甘露

 西竺那提請象胥

 如斯解行世稀逢

 幽顯咸思歸盛德」

* 一心頂禮京南澧福築壇應法時身。

「 里稱遵善當靈壤

 鄉曰清官是淨墟

 遂築靈壇向紺園

 仰模良制資先聖

 明明珠釜連高頂

 粲粲星神布兩層

 重受雲奔來四方

 功成因感賓頭禮」

* 一心頂禮功成示寂往生兜率時身。

「 棘林香好從天獻

 覩史宮奇待聖來

 補處爰親慈氏尊

 下生將紹波離任

 煥爛幡幢搖彩日

 清泠歌唄響層宵

KR6k0209_X_001-1082b

 歛容端坐寂無聲

 荷法千徒流血淚」

* 至心懺悔

我及十方法界一切眾生。無明風鼓心源。妄識波騰

性海。遂成起滅。乃受漂淪。四生流轉無窮。眾苦嬰纏

莫盡。不聞正法。何殊三億之徒。或染邪風。豈異六師

之黨。永招幽暗。長處愚蒙。塵境攀緣若癡猿之得樹。

慾情競騖猶逸象之無鈎。縱遇良師。詎懷深信。致使

衣珠空繫都忘知覺之心。宅寶徒盈寧濟困窮之厄。

何緣今日。偶得出家。披水田衣。納塵沙戒。值能仁遺

訓。遇終南寶章。不思義路全迷。未通幽䆳疑冰。正結

罔構淵深。反繄測海之知。妄恃挈瓶之智。輕陵先覺。

排斥真乘。將實教為憑虗。以權宗為戲論。慢幢高竪。

愛網宏張。居屏為非。肯畏幽靈而掃跡。逢人歛相。苟

求邪利以資身。不義常行。無慚永坐。諒作福田荊棘。

信為佛日煙雲。三乘觀慧闕修。十聚罪愆深隱。如斯

釁戾量等虗空。對萬德以披陳。向四依而發露。誓除

後犯。永絕前非。普承智慧之光。頓釋雪霜之非。

懺悔巳。至心歸命頂禮。(下皆倣此)。

* 至心勸請

「 能仁制略為初訓

 身子虔誠乞廣談

 我今徧請聖賢師

 先向剎塵揚律藏」

* 至心隨喜

「 初發道心諸佛子

 終登玅果大慈尊

 所有熏修出世緣

 我今一一皆隨喜」

KR6k0209_X_001-1082c

* 至心迴向

「 戒定慧中曾習行

 聞思修內或生因

 迴向真如法界中

 普滋羣有霑常樂」

* 至心發願

「 鵝珠誓共行慈利

 草繫期同護戒根

 遮性無邊誓等持

 常遊佛道開禪智」

右真悟律師第一章云丹徒降誕者。按行狀云。大

師在京華生長。即京兆府。而云長城丹徒。葢指祖

宗所出。非生處也。第八章按禮記辨四方語。各有

其職。東方曰寄。南方曰象。西方曰狄鞮(音蹄)。北方曰

譯。周禮謂象胥乃通四方之言。胥字上聲呼之。今

作平聲。誤矣。若作上聲則音律不便。今對西竺。宜

云狄鞮。且仍舊貫。學者不可不知。

南山祖師禮讚文(畢)