阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論

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根、無知根。七覺意:念覺意、擇法覺意、精進覺

意、喜覺意、猗覺意、定覺意、護覺意。八道種:等

見、等志、等語、等業、等活、等方便、等念、等定,智相

應及種:四十四智種、七十七智種,一行六

七大七。七人:堅信、堅法、信解脫、見到、身證、慧

解脫、俱解脫。八智:法智、未知智、知他人心智、

等智、苦智、習盡、道智。堅信人於此八智成就

幾、不成就幾,乃至俱解脫人於此八智成就

幾、不成就幾?堅信人於此八智,幾過去成就、

幾未來成就、幾現在成就,乃至俱解脫人於

此八智,幾成就過去、幾成就未來、幾成就現

在?堅信人法智現在前時幾智現在前,乃至

道智現在前時幾智現在前?乃至俱解脫人

法智現在前時幾智現在前?乃至道智現在

前時幾智現在前?堅信人於此三三昧成就

幾、不成就幾,乃至俱解脫人於此三三昧成

就幾、不成就幾?堅信人於此三三昧,幾成就

過去、幾成就未來、幾成就現在,乃至俱解脫

人於此三三昧,幾成就過去、幾成就未來、幾

成就現在。堅信人空三昧現在前時幾智現

在前?無願無相三昧現在前時幾智現在前?

乃至俱解脫人空三昧現在前時幾智現在

前?無願無相三昧現在前時幾智現在前?堅

信人未知根現在前時幾智現在前?堅法人

亦如是。俱解脫人已知根現在前時幾智現

在前?見到身證亦如是。慧解脫人無知根現

在前時幾智現在前?俱解脫亦如是。堅信人

念覺意現在前時幾智現在前?乃至護覺意

現在前時幾智現在前?乃至俱解脫人念覺

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意現在前時幾智現在前?乃至護覺意現在

前時幾智現在前?堅信人等見現在前時幾

智現在前?乃至等定現在前時幾智現在前?

乃至俱解脫人等見現在前時幾智現在前?

乃至等定現在前時幾智現在前?諸法法智

相應,彼未知智耶?設諸法未知智相應,彼法

智耶?諸法法智相應,彼知他人心智等智苦

智習盡道智、空無願無相、未知根已知根無

知根、念覺意擇法精進喜猗定護覺意、等見

等志等方便等念等定耶?設諸法等定相應,

彼法智耶?諸法乃至等念相應,彼等定耶?設

諸法等定相應,彼等念耶?又世尊言:當說四

十四智種:老死苦智、老死習智、老死盡智、老

死盡道迹智。此智當言法智耶乃至道智耶?

生、有乃至行智亦如是。又世尊言:當說七十

七智種:生緣老死知智,不緣餘生緣老死知

智;過失久遠生緣老死知智,不緣餘過去久

遠生緣老死知智;未來久遠生緣老死知智,

不餘緣緣未來久遠生緣老死知智。如法界住

智,無常有為心所因緣生盡法、變易法、無欲

法、滅法、散法、斷智慧法。此智當言法智乃

至道智耶?乃至無明緣行知智亦如是。若成就

法智,彼未知智耶?設成就未知智,彼法智耶?若

成就法智,彼知他人心智等智苦智習盡道智

耶?設成就道智,彼法智耶?乃至成就盡智,彼

道智耶?設成就道智,彼盡智耶(一行竟)?若成就過

去法智,彼未來耶?設彼未來,彼過去耶?若彼

過去,彼現在耶?設彼現在,彼過去耶?若彼未

來,彼現在耶?設彼現在,彼未來耶?若彼過去,

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彼未來現在耶?設彼未來現在,彼過去耶?若

彼未來,彼過去現在耶?設彼過去現在,彼未

來耶?若彼現在,彼過去未來耶?設彼過去未

來,彼現在耶(歷六竟)?乃至道智亦如是。若成就

過去法智,彼過去未知智耶?設成就過去未

知智,彼過去法智耶。若成就過去法智,彼未

來未知智耶?設彼未來未知智,彼過去法智

耶?若成就過去法智,彼現在未知智耶?設彼

現在未知智,彼過去法智耶?若成就過去法

智,彼過去現在未知智耶?設彼過去現在未

知智,彼過去法智耶?若成就過去法智,彼未

來現在未知智耶?設彼未來現在未知智,彼

過去法智耶?若成就過去法智,彼過去未來

未知智耶?設彼過去未來未知智,彼過去法

智耶?若成就過去法智,彼過去未來現在未

知智耶?設彼過去未來現在未知智,彼過去

法智耶?乃至道智亦如是(七竟)。過去法智、過去

未知智、過去知他人心智(一也)。未來(二也)、現在(三也)、過

去現在(四也)、未來現在(五也)、過去未來(六也)、過去未來

現在知他人心智(七也),乃至道智亦如是。此章

義願具演說。

七人:堅信、堅法、信解脫、見到、身證、慧解脫、俱

解脫。八智:法智、未知智、知他人心智、等智、苦

智、習盡、道智。堅信人於此八智,成就幾、不成

就幾?答曰:或一二三四五六七八。云何一?答

曰:苦法忍無知他人心智一,知他人心智二。

苦法智無知他人心智三,知他人心智四。苦

未知忍無知他人心智三,知他人心智四。苦

未知智無知他人心智四,知他人心智五。習

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法忍無知他人心智四,知他人心智五。習

法智無知他人心智五,知他人心智六。習

未知忍習未知智盡法忍無知他人心智

五,知他人心智六。盡法智無知他人心智六,

知他人心智七。盡未知忍盡未知智道法忍

無知他人心智六,知他人心智七,道法智無

知他人心智七,知他人心智八。道未知忍

無知他人心智七,知他人心智八。堅法亦

如是。信解脫人於此八智,成就幾、不成就幾?

答曰:或七或八。無知他人心智七,知他人心

智八。見到亦如是。身證、慧解脫、俱解脫,一切

成就(成就竟)。

堅信人於此八智,成就過去幾,未

來幾,現在幾?答曰:苦法忍無知他人心智,

過去未來一、現在無;知他人心智,過去未來

二、現在無。苦法智無知他人心智,過去一、未

來三、現在二;知他人心智,過去二、未來四、

現在二。苦未知忍無知他人心智,過去未來

三、現在無;知他人心智,過去未來四、現在無。

苦未知智無知他人心智,過去三、未來四、現

在二;知他人心智,過去四、未來五、現在二。

習法忍無知他人心智,過去未來四、現在無;

知他人心智,過去未來五、現在無。習法智無

知他人心智,過去四、未來五、現在二;知他人

心智,過去五、未來六、現在二。習未知忍無

知他人心智,過去未來五、現在無也;知他人

心智,過去未來六、現在無。習未知智無知他

人心智,過去未來五、現在二;知他人心智,過

去未來六、現在二。盡法忍無知他人心智,過

去未來五、現在無也;知他人心智,過去未來

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六、現在無。盡法智無知他人心智,過去五、

未來六、現在二;知他人心智,過去六、未來

七、現在二。盡未知忍無知他人心智,過去未

來六、現在無;知他人心智,過去未來七、現在

無。盡未知智無知他人心智,過去未來六、現

在二;知他人心智,過去未來七、現在二。道

法忍無知他人心智,過去未來六、現在無;知

他人心智,過去未來七、現在無。道法智無知

他人心智,過去六、未來七、現在二;知他人心

智,過去七、未來八、現在二。道未知忍無知

他人心智,過去未來七、現在無;知他人心智,

過去未來八、現在無。堅法亦如是。信解脫人

於此八智,成就過去幾、未來幾、現在幾?答曰:

無知他人心智,未來成就七,諸已滅不失則

成就過去,諸現在前則成就現在;知他人心

智,成就未來八,諸已盡不失則成就過去,諸

現在前則成就現在。見到亦如是。身證、慧解

脫、俱解脫,盡成就未來,若已盡不失則成就

過去,諸現在前則成就現在(三世竟)。

堅信人法智

現在前時,幾智現在前?答曰:二。法智苦智二,

法智習智二,法智盡智二,法智道智二。未知

智現在前時,幾智現在前?答曰:二。未知智苦

智二,未知智習智二,未知智盡智二。苦智現

在前時,幾智現在前?答曰:二。苦智法智二,苦

智未知智二。習智、盡智亦如是。道智現在前

時,幾智現在前?答曰:二。道智法智二。堅法亦

如是。信解脫人法智現在前時,幾智現在前?

答曰:或二或三。法智苦智二,法智習智二,法

智盡智二;法智道智無知他人心智二,知他

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人心智三。未知智現在前時,幾智現在前?答

曰:或二或三。未知智苦智二,未知智習智

二,未知智盡智二;未知智道智無知他人

心智二,知他人心智三。知他人心智現在前

時,幾智現在前?答曰:或二或三。知他人心

智無道智二,若道智三。等智現在前時,幾

智現在前?答曰:或一或二。等智無知他人心

智一,若知他人心智二。苦智現在前時,幾

智現在前?答曰:二。苦智法智二,苦智未知智

二。習智、盡智亦如是。道智現在前時,幾智現

在前?答曰:或二或三。道智法智無知他人心

智二,若知他人心智三;道智未知智無知他

人心智二,若知他人心智三。見到、身證亦如

是。慧解脫人法智現在前時,幾智現在前?答

曰:或二或三。法智苦智,無盡智無生智二,若

盡智無生智三。法智習智,無盡智無生智二,

若盡智無生智三。法智盡智,無盡智無生智

二,若盡智無生智三。法智道智,無盡智無生

智無知他人心智二,若盡智無生智知他人

心智三。未知智現在前時,幾智現在前?答曰:

或二或三。未知智苦智,無盡智無生智二,若

盡智無生智三。未知智習智,無盡智無生智

二,若盡智無生智三。未知智盡智,無盡智無

生智二,若盡智無生智三。未知智道智,無盡

智無生智無知他人心智二,若盡智無生智

知他人心智三。知他人心智現在前時,幾

智現在前?答曰:或二或三。知他人心智無道

智二,若道智三。等智現在前時,幾智現在前?

答曰:或一或二。等智無知他人心智一,若知

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他人心智二。苦智現在前時,幾智現在前?答

曰:或二或三。苦智法智,無盡智無生智二,若

盡智無生智三。苦智未知智,無盡智無生智

二,若盡智無生智三。習智、盡智亦如是。道

智現在前時,幾智現在前?答曰:或二或三。道

智法智,無盡智無生智無知他人心智二,若

盡智無生智知他人心智三。道智未知智,無

盡智無生智知他人心智二,若盡智無生智

知他人心智三。俱解脫亦如是(八智竟)。

堅信人

於此三三昧,成就幾、不成就幾?答曰:或二或

三。盡法忍未生,成就二、不成就一;盡法忍生,

一切成就。堅法人亦如是。信解脫、見到、身證、

慧解脫、俱解脫,一切成就。堅信人於此三三昧,

成就過去幾、未來幾、現在幾?答曰:若依空三

昧越次取證彼苦法忍,無有過去、未來二、現

在一。苦法智過去一(空也)、未來二(益無願)、現在一(空也)。

苦未知忍、苦未知智、習法忍,過去一、未來二、

現在一(無願)。習法智,過去未來二、現在一。習未

知忍習未知智。過去未來二現在一(同上)。盡法

忍,過去二、未來三(益無相)、現在一(無相)。盡法智,過去

未來三、現在一。盡未知忍、盡未知智、道法忍、

道法智、道未知忍,過去未來三、現在一(無願)。若

依無願三昧越次取證彼苦法忍,無有過去、

未來二、現在一。苦法智,過去一(無願)、未來二、現在

一。苦未知忍、苦未知智、習法忍、習法智、習未

知忍、習未知智,過去一、未來二(空無願)、現在一

(無願也)。盡法忍,過去二(空無願)、未來三、現在一(無相)。

盡法智,過去二(無願無相)、未來三、現在一(無相)。盡未知

忍、盡未知智、道法忍、道法智、道未知忍,過去

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三(無願無相)、未來三、現在一(無願)。堅法亦如是。信解

脫、見到、身證、慧解脫、俱解脫,一切未來成就,

若已盡不失則成就過去,諸現在前則成就

現在。堅信人空三昧現在前時,幾智現在前?

答曰:或二或無。苦智法智二,苦智未知智二,

忍無也。無願三昧現在前時,幾智現在前?答

曰:或二或無。苦智法智二,苦智未知智二,習

智法智二,習智未知智二,道智法智二,忍無

也。無相三昧現在前時,幾智現在前?答曰:或

二或無。盡智法智二,盡智未知智二,忍無也。

堅法亦如是。信解脫人空三昧現在前時,幾

智現在前?答曰:二。苦智法智二,苦智未知智

二。無願三昧現在前時,差智現在前?答曰:或

二或三。苦智法智二,苦智未知智二,習智法

智二,習智未知智二;道智法智無知他人心

智二,若知他人心智三;道智未知智無知他

人心智二,若知他人心智三。無相三昧現在

前時,幾智現在前?答曰:二。盡智法智二,盡智

未知智二。見到、身證亦如是。慧解脫人空三

昧現在前時,幾智現在前?答曰:二。苦智法智

二,苦智未知智二。無願三昧現在前時,幾智

現在前?答曰:或二或三。苦智法智,無盡智無

生智二,若盡智無生智三。苦智未知智,無盡

智無生智二,若盡智無生智三。習智法智,無

盡智無生智二,若盡智無生智三。習智未知

智,無盡智無生智二,若盡智無生智三。道智

法智,無盡智無生智無知他人心智二,若盡

智無生智知他人心智三。道智未知智,無盡

智無生智無知他人心智二,若盡智無生智

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知他人心智三。無相三昧現在前時,幾智現

在前?答曰:或二或三。盡智法智,無盡智無生

智二,若盡智無生智三。盡智未知智,無盡智

無生智二,若盡智無生智三。俱解脫亦如是

(三三昧竟)。

堅信人未知根現在前時,幾智現在前?

答曰:或二或無。苦智法智二,苦智未知智二,

習智法智二,習智未知智二,盡智法智二,盡

智未知智二,道智法智二,忍無也。七覺意、

八道種亦如是。堅法亦如是。信解脫人已

知根現在前時,幾智現在前?答曰:或二或

三。苦智法智二,苦智未知智二,習智法智二,

習智未知智二,盡智法智二,盡智未知智二;

道智法智無知他人心智二,若知他人心智

三;道智未知智無知他人心智二,若知他人

心智三。七覺意、八道種亦如是。見到、身證亦

如。是慧解脫人無知根現在前時,幾智現在

前?答曰:或二或三。苦智法智,無盡智無生

智二,若盡智無生智三。苦智未知智,無盡

智無生智二,若盡智無生智三。習智法智,

無盡智無生智二,若盡智無生智三。習智未

知智,無盡智無生智二,若盡智無生智三。盡

智法智,無盡智無生智二,若盡智無生智三。

盡智未知智,無盡智無生智二,若盡智無生

智三。道智法智,無盡智無生智無知他人心

智二,若盡智無生智知他人心智三。道智未

知智,無盡智無生智無知他人心智二,若盡

智無生智知他人心智三。七覺意、八道種亦

如是。等見現在前時,幾智現在前?答曰:或二

或三。苦智法智二,苦智未知智二,習智法智

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二,習智未知智二,盡智法智二,盡智未知

智二;道智法智無知他人心智二,若知他

人心智三;道智未知智無知他人心智二,知

他人心智三。俱解脫亦如是(三根竟)。

諸法法智相

應,彼非未知智,彼知他人心智耶?答曰:或法

智非知他人心智。云何法智非知他人心智?

答曰:知他人心智不攝法智相應法,是謂法

智非知他人心智。云何知他人心智非法智?

答曰:法智不攝知他人心智相應法,是謂知

他人心智非法智。云何法智知他人心智?答

曰:法智攝知他人心智相應法,是謂法智知

他人心智。云何非法智非知他人心智?答曰:

法智知他人心智諸餘法智知他人心智不

攝不相應,及餘心、心所法、色、無為、心不相應

行,是謂非法智非知他人心智。苦智習盡道

智、等見亦如是。諸法法智相應,彼非等智,彼

空三昧耶?答曰:或法智非空三昧。云何法智

非空三昧?答曰:法智相應空三昧諸餘空三

昧不相應法智相應法,是謂法智非空三昧。

云何空三昧非法智?答曰:空三昧相應法智

諸餘法智不相應空三昧相應法,是謂空三昧

非法智。云何法智空三昧?答曰:除法智相應

空三昧,諸餘法智空三昧相應法,是謂法智

空三昧。云何非法智非空三昧?答曰:法智不

相應空三昧、空三昧不相應法智,及餘心、心

所念法、色、無為、心不相應行,是謂非法智非

空三昧。無願,無相,喜覺意,等志亦如是。諸法

法智相應,彼未知根耶?答曰:或法智非未

知根。云何法智非未知根?答曰:未知根不攝

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法智相應法,是謂法智非未知根。云何未知

根非法智?答曰:未知根相應法智諸餘法

智不攝不相應未知根相應法,是謂未知根非

法智。云何法智未知根?答曰:未知根攝法智

相應法,是謂法智未知根。云何非法智非未

知根?答曰:未知根不攝法智、諸法智未知

根不攝不相應,及餘心、心法、色、無為、心不相應

行,是謂非法智非未知根。已知根、無知根亦

如是。諸法法智相應,彼念覺意耶?答曰:或法

智非念覺意。云何法智非念覺意?答曰:法智

相應念覺意,是謂法智非念覺意。云何念覺

意非法智?答曰:法智諸餘法智不相應念覺

意相應法,是謂念覺意非法智。云何法智念

覺意?答曰:除念覺意,諸餘法智相應法,是謂

法智念覺意。云何非法智非念覺意?答曰:法

智不相應念覺意,及餘心、心法、色、無為、心不

相應行,是謂非法智非念覺意。精進、猗、定、護

覺意,等方便、等念、等定亦如是。諸法法智相

應,彼擇法覺意耶?答曰:如是,諸法法智相

應,彼擇法覺意也。頗有擇法覺意相應,非

法智耶?答曰:有,法智不攝擇法覺意相應法

(法智竟)。未知智門亦如是。諸法知他人心智相

應,彼等智耶?答曰:或知他人心智非等智。云

何知他人心智非等智?答曰:等智不攝知他

人心智相應法,是謂知他人心智非等智。云

何等智非知他人心智?答曰:知他人心智不

攝等智相應法,是謂等智非知他人心智。云

何知他人心智等智?答曰:知他人心智攝等

智相應法,是謂知他人心智等智。云何非知

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他人心智非等智?答曰:知他人心智等智、諸

知他人心智等智不攝不相應,及餘心、心法、

色、無為、心不相應行,是謂非知他人心智非等

智。道智,擇法覺意,等見亦如是。諸法知他人

心智相應,彼非苦智習智盡智、非空三昧無

相三昧,彼無願耶?答曰:或知他人心智非無

願。云何知他人心智非無願?答曰:知他人心

智相應無願諸無願不相應知他人心智相應

法,是謂知他人心智非無願。云何無願非知

他人心智?答曰:無願相應知他人心智、諸知

他人心智不相應無願相應法,是謂無願非

知他人心智。云何知他人心智無願?答曰:除

知他人心智相應無願,諸餘知他人心智無

願相應法,是謂知他人心智無願。云何非知

他人心智非無願?答曰:知他人心智不相應

無願、無願不相應知他人心智,及餘心、心所

念法、色、無為、心不相應行,是謂非知他人心

智非無願。念覺意、精進、喜、猗、定、護覺意,等志、

等方便、等念、等定亦如是。諸法知他人心智相

應,彼非未知根,彼已知根耶?答曰:或知他人

心智非已知根。云何知他人心智非已知根?

答曰:已知根不攝知他人心智相應法,是謂

知他人心智非已知根。云何已知根非知他人

心智?答曰:已知根攝知他人心智、諸知他

人心智不攝不相應已知根相應法,是謂已

知根非知他人心智。云何知他人心智已知

根?答曰:已知根攝知他人心智相應法,是謂

知他人心智已知根。云何非知他人心智非已

知根?答曰:已知根不攝知他人心智,諸餘知

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他人心智已知根不攝不相應,及餘心、心法、

色、無為、心不相應行,是謂非知他人心智非

已知根。無知根亦如是。諸法等智相應,彼不

與上相應諸法苦智相應,彼非習智盡道

智非無相,彼空三昧耶?答曰:或苦智非空三

昧。云何苦智非空三昧?答曰:苦智相應空三

昧諸餘空三昧不相應苦智相應法,是謂苦

智非空三昧。云何空三昧非苦智?答曰:空三

昧相應苦智、諸苦智不相應空三昧相應法,

是謂空三昧非苦智。云何苦智空三昧?答曰:

除苦智相應空三昧,諸苦智空三昧相應法,

是謂苦智空三昧。云何非苦智非空三昧?答

曰:苦智不相應空三昧、空三昧不相應苦智,

及餘心、心法、色、無為、心不相應行,是謂非苦智

非空三昧。無願亦如是。餘殘如法智。諸法習

智相應,彼非盡智道智非空無相,彼無願耶?

答曰:或習智非無願。云何習智非無願?答曰:

習智相應無願,是謂習智非無願。云何無願

非習智?答曰:習智諸餘習智不相應無願相

應法,是謂無願非習智。云何習智無願?答曰:

除無願,諸餘習智相應法,是謂習智無願。云

何非習智非無願?答曰:習智不相應無願,及

餘心、心法、色、無為、心不相應行,是謂非習。智

非無願。餘殘如法智。諸法盡智相應,彼非道

智空無願,彼無相耶?答曰:或盡智非無相。云

何盡智非無相?答曰:盡智相應無相,是謂盡

智非無相。云何無相非盡智?答曰:盡智諸餘

盡智不相應無相相應法,是謂無相非盡智。

云何盡智無相?答曰:除無相,諸餘盡智相應

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法,是謂盡智無相。云何非盡智非無相?答曰:

盡智不相應無相,及餘心、心法、色、無為、心不

相應行,是謂非盡智非無相。餘殘如法智。諸

法道智相應,彼非空三昧非無相,彼無願耶?

答曰:或道智非無願。云何道智非無願?答曰:

道智相應無願,是謂道智非無願。云何無願

非道智?答曰:道智諸道智不相應無願相應

法,是謂無願非道智。云何道智無願?答曰:除

無願,諸道智相應法,是謂道智無願。云何非

道智非無願?答曰:道智不相應無願,及餘心、

心法、色、無為、心不相應行,是謂非道智非無

願。餘殘如法智。諸法空三昧相應,彼非無願

無相,彼未知根耶?答曰:或空三昧非未知根。

云何空三昧非未知根?答曰:未知根不攝空

三昧相應法,是謂空三昧非未知根。云何未

知根非空三昧?答曰:未知根攝空三昧、諸

空三昧不攝不相應未知根相應法,是謂未

知根非空三昧。云何空三昧未知根?答曰:未

知根攝空三昧相應法,是謂空三昧未知根。

云何非空三昧非未知根?答曰:未知根不攝

空三昧、諸空三昧未知根不攝不相應,及餘

心、心法、色、無為、心不相應行,是謂非空三昧

非未知根。已知根、無知根亦如是。諸法空三

昧相應,彼念覺意耶?答曰:或空三昧非念覺

意。云何空三昧非念覺意?答曰:空三昧相應

念覺意,是謂空三昧非念覺意。云何念覺意

非空三昧?答曰:空三昧諸餘空三昧不相應

念覺意相應法,是謂念覺意非空三昧。云何

空三昧念覺意?答曰:除念覺意,諸餘空三昧

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相應法,是謂空三昧念覺意。云何非空三昧

非念覺意?答曰:空三昧不相應念覺意,及餘

心、心法、色、無為、心不相應行,是謂非空三昧

非念覺意。擇法、精進、猗、護覺意,等見、等方便、

等念亦如是。諸法空三昧相應,彼喜覺意耶?

答曰:或空三昧非喜覺意。云何空三昧非喜

覺意耶?答曰:空三昧相應喜覺意、諸喜覺意

不相應空三昧相應法,是謂空三昧非喜覺

意。云何喜覺意非空三昧?答曰:喜覺意相應

空三昧、諸空三昧不相應喜覺意相應法,是

謂喜覺意非空三昧。云何空三昧喜覺意?答

曰:除空三昧相應喜覺意,諸空三昧喜覺意

相應法,是謂空三昧喜覺意。云何非空三昧

非喜覺意?答曰:空三昧不相應喜覺意、喜覺

意不相應空三昧,及餘心、心法、色、無為、心不

相應行,是謂非空三昧非喜覺意。等志亦如

是。諸法空三昧相應,彼定覺意耶?答曰:如是,

設諸法空三昧相應,彼定覺意。頗諸法定覺

意相應,彼非空三昧耶?答曰:有,空三昧不攝

定覺意相應法。等定亦如是。諸法無願相應,

彼非無相,彼未知根耶?答曰:或無願非未知

根。云何無願非未知根?答曰:未知根不攝無

願相應法,是謂無願非未知根。云何未知根

非無願?答曰:未知根攝無願、諸無願不攝不

相應未知根相應法,是謂未知根非無願。云

何無願未知根?答曰:未知根攝無願相應法,

是謂無願未知根。云何非無願非未知根?答

曰:未知根不攝無願、諸無願未知根不攝不

相應,及餘心、心法、色、無為、心不相應行,是謂

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非無願非未知根。已知根、無知根亦如是。諸

法無願相應,彼念覺意耶?答曰:或無願非念

覺意。云何無願非念覺意?答曰:無願相應念

覺意,是謂無願非念覺意。云何念覺意非無

願?答曰:無願諸無願不相應念覺意相應法,

是謂念覺意非無願。云何無願念覺意?答曰:

除念覺意,諸餘無願相應法,是謂無願念覺

意。云何非無願非念覺意?答曰:無願不相應

念覺意,及餘心、心法、色、無為、心不相應行,是

謂非無願非念覺意。擇法、精進、猗、護覺意,等

方便、等念亦如是。

《阿毘曇八揵度論》卷第十三