釋摩訶衍論科
釋摩訶衍論科
* 二長行釋(二)
* 初明義用差別(二)
* 初總明(論曰)
* 二別釋(十)
* 初見一處住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 二報恩無盡住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 三無始有終住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 四無等等生住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 五生得住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 六觀滿住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 七智礙住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 八不覺住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 九覺了住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 十子藏住地(二)
* 初問起
* 二答釋(二)
* 初偈頌
* 二長行(二)
* 初釋義
* 二引經
* 二釋住地名字(二)
* 初徵起(何因)
* 二答釋(二)
* 初偈頌(頌曰)
* 二長行(二)
* 初釋義(論曰)
* 二引經(勝鬘)
* 二隨次別釋散說門(二)
* 初結指(巳說)
* 二牒釋(二)
* 初粗述二相(二)
* 初標示(所言)
* 二釋成(二)
* 初廣釋根本(二)
* 初總標(謂不)
* 二別釋(四)
* 初問答因起(根本)
* 二徵釋行相(二)
* 初二字顯能迷(言不)
* 二三法顯所迷(云何)
* 三結因合本(於此)
* 四別釋一義(彼三)
* 二略明校主(自此)
* 二略辨二門(二)
* 初標分(自此)
* 二釋相(二)
* 初歸德成幻力無力門(歸德)
* 二舉妄顯真力無力門(舉妄)
* 二眷屬無明住地門○
* 三無明得有決疑門○
* ○二眷屬無明住地門(二)
* 初結指標徵(巳說)
* 二依門唱釋(二)
* 初顯示微細眷屬門(二)
* 初唱本(本曰)
* 二作釋(二)
* 初標門(論曰)
* 二隨釋(二)
* 初總標略示門(二)
* 初釋此文(二)
* 初法(第一)
* 二喻(譬如)
* 二通餘妨(二)
* 初末盡本亡徵(若知)
* 二麤斷細存答(是)
* 二標釋俱成門(二)
* 初正釋此文(三)
* 初依此解釋(三)
* 初業相(二)
* 初示義
* 二合本
* 二轉相(二)
* 初示義
* 二合本
* 三現相(二)
* 初示義
* 二合本
* 二指前決擇(如是)
* 三通辨能所(此中)
* 二料揀餘義(三)
* 初問答無明業識(二)
* 初舉疑意(根本)
* 二轉徵釋(二)
* 初遮妄立(二)
* 初心動非無明(二)
* 初縱立(所謂)
* 二奪破(此事)
* 二念起非業識(二)
* 初縱立(若言)
* 二奪破(此事)
* 二顯正理(動起)
* 二問答無明動起(二)
* 初問(若爾)
* 二答(二)
* 初理深難了(此處)
* 二教說強稱(然依)
* 三問答業相名字(二)
* 初何因立動問(業相)
* 二經說隱流答(此中)
* 二顯示麤重眷屬門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本(本曰)
* 二作釋(二)
* 初依經辨相(二)
* 初標指(論曰)
* 二釋成(二)
* 初依分流釋相(二)
* 初寄問生起(此決)
* 二引教證成(二)
* 初引文(譬如)
* 二示義(二)
* 初總示(依此)
* 二別釋(五)
* 初通顯因緣(二)
* 初釋義(依此)
* 二配經(如經)
* 二別明境界(二)
* 初釋義(四)
* 初徵釋境界(云何)
* 二彰顯諸識(今此)
* 三會攝末那(彼末)
* 四合屬法喻(如是)
* 二配經(如是)
* 三釋其同異(二)
* 初依義解釋(如是)
* 二舉經即成(如經)
* 四辨於生處(二)
* 初依義解釋(如是)
* 二舉經即成(如經)
* 五明相有無(二)
* 初依義解釋(如是)
* 二舉經即成(如經)
* 二據大本會遣(二)
* 初標列問起(此楞)
* 二引經釋成(二)
* 初敘異說(二)
* 初述廣略(三)
* 初略三廣八(謂一)
* 二略二廣八(人一)
* 三略四廣七(人一)
* 二定真偽(如是)
* 二申會通(二)
* 初標示勸觀(今當)
* 二正申會釋(三)
* 初會初經(二)
* 初略三識(二)
* 初明所具(初契)
* 二會所缺(二)
* 初三識文略門(何故)
* 二二門義具答(二)
* 初標列(即有)
* 二釋成(二)
* 初舉兩顯三俻數門(初門)
* 二率上達下俻數門(後門)
* 二廣八識(此契)
* 二會中經(二)
* 初明略二識(二)
* 初配勝現事(中契)
* 二指會同異(二)
* 初指同(義如)
* 二會異(同說)
* 二指廣八識(此中)
* 三會後經(二)
* 初指略四識(後契)
* 二明廣七識(二)
* 初釋前經(言七)
* 二會餘教(二)
* 初麤細二種同別(二)
* 初引違文(法界)
* 二申會釋(經意)
* 二麤識所依根異(二)
* 初難依末那(以何)
* 二答依現識(二)
* 初分流經(二)
* 初標徵引釋(楞伽)
* 二結依現轉(由此)
* 二大本經(三)
* 初引經通辨識(復次)
* 二隨難別釋末那(以此)
* 三因遮外人謬解(復次)
* 二牒論開章(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二隨門牒釋(二)
* 初總標略示門(二)
* 初釋此文(以有)
* 二通餘妨(二)
* 初散言徵釋(其因若爾)
* 二依量徵釋(所依)(三)
* 初立量徵(若爾)
* 二顯迥答(解釋)
* 三指下說(如是)
* 二標釋俱成門(三)
* 初二執因果(自此)
* 二三斷前後(復次)
* 三五重麤細(復次)
* ○三無明得有決定門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初標門(論曰)
* 二釋相(二)
* 初直示得有門(二)
* 初散徵頌答(初門)
* 二解義合本(論曰)
* 二釋相決疑門(二)
* 初解義(四)
* 初一能生多問(後門)
* 二依喻顯功答(苦決)
* 三染背無明問(以何)
* 四以果比因答(由彼)
* 二合本(如本)
* ○三覺與不覺同異門(二)
* 初結指標徵(從上)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初標門(論曰)
* 二釋相(三)
* 初明建立(為明)
* 二示依憑(二)
* 初寄問生起(如是)
* 二引經釋成(二)
* 初同相門(二)
* 初經依性演(二)
* 初亡麤見細(佛問)
* 二泯迹顯玄(佛問)
* 二論據經弘(依此)
* 二異相門(二)
* 初經隨相演(二)
* 初身子宣陳(異相)
* 二如來決斷(佛言)
* 二論逐經弘(依此)
* 三定傍正(此二)
* ○二直釋生滅因緣(二)
* 初結前標後(從上)
* 二演義疏文(二)
* 初生滅因緣義(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二辨相(二)
* 初攝義顯宗生解門(二)
* 初六重解釋因緣義(三)
* 初初二重(二)
* 初標二名(初門)
* 二釋二相(二)
* 初不相應生滅因緣(二)
* 初散徵頌答(初重)
* 二釋義指陳(論曰)
* 二相應生滅因緣(二)
* 初散徵頌答(次重)
* 二釋義指陳(論曰)
* 二次二重(二)
* 初標名(復次)
* 二釋相(二)
* 初本遍(言本)
* 二末遍(言末)
* 三後二重(二)
* 初標名(復次)
* 二釋相(二)
* 初上下(言上)
* 二下上(言下)
* 二三復遣拂因緣相(復次)
* 二隨文散說決疑門(二)
* 初結指標門(巳說)
* 二依門解釋(二)
* 初總標門(二)
* 初牒指(復次)
* 二釋成(二)
* 初總示(此文)
* 二別釋(二)
* 初徵釋能所依(云何)
* 二問答眾生義(言眾)
* 二廣釋門(二)
* 初結指標門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初牒指(此義)
* 二釋成(二)
* 初廣大末那轉相門(三)
* 初能依末那行相門(二)
* 初引經明意(四)
* 初引文(二)
* 初寄問生起(此意)
* 二引教釋成(種種)
* 二示義(彼契)
* 三合本(如本)
* 四會違(本地)
* 二解義除疑(二)
* 初隨相疏通(四)
* 初相識差別(二)
* 初寄問生起(相識)
* 二依義釋成(二)
* 初通明相識(二)
* 初解神闇(謂一)
* 二明順背(何故)
* 二引證識名(是故)
* 二根身同意(以何)
* 三因緣親疎(以何)
* 四麤細同異(二)
* 初正問答(二)
* 初徵釋第七(何故)
* 二問答第六(若爾)
* 二例餘法(舉此)
* 二順性融拂(二)
* 初示義(二)
* 初拂三名(復次)
* 二歸二諦(如是)
* 二引證(金剛)
* 二相續業用差別門(二)
* 初結前標後(巳說)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(三)
* 初標分(論曰)
* 二釋相(三)
* 初攝前不失義(初義)
* 二感果成就義(中義)
* 三妄慮徧緣義(後義)
* 三結成(如是)
* 三唯心廻轉諸法門(二)
* 初結前標後(巳說)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(三)
* 初解釋總標(論曰)
* 二決擇別釋(二)
* 初釋唯心義(二)
* 初以義徵釋(三)
* 初徵釋境從心起(所以)
* 二問答心相叵得(諸法)
* 三徵釋無亦名心(若爾)
* 二引教證成(以何)
* 二明廻轉相(二)
* 初迴轉成異(二)
* 初由心廻轉成空幻(復次)
* 二由心廻轉顯法理(復次)
* 二相待即寂(復次)
* 三結勸令觀(如其)
* 二分別事識轉相門(二)
* 初結前標後(巳說)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二隨釋(四)
* 初揀擇假者同分門(揀擇)
* 二生起麤重轉相門(三)
* 初無根凡夫(生起)
* 二毛頭凡夫(若據)
* 三金剛凡夫(若據)
* 三建立名字差別門(二)
* 初標名(建立)
* 二釋義(三)
* 初所依微細名字(初名)
* 二所依麤現名字(中名)
* 三隨順境界名字(後名)
* 四顯示安立所依門(顯示)
* 二因緣殊勝相○
* ○二因緣殊勝相(二)
* 初結前生後(從上)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(三)
* 初分門(論曰)
* 二隨釋(五)
* 初舉人顯示殊勝門(三)
* 初標徵(第一)
* 二釋相(三)
* 初分滿俱絕人(一者)
* 二有分無滿人(二者)
* 三有滿無分人(三者)
* 三結數(是名)
* 二顯示深緣決疑門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門辨相(三)
* 初正顯二門(二)
* 初常無常門(言常)
* 二無常常門(言常)
* 二總結殊勝(是故)
* 三重釋上義(自此)
* 三舉障示治配當門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初本隨治位(二)
* 初隨轉對治分位門(隨轉)
* 二根本對治分位門(根本)
* 二本隨治異(二)
* 初直明極喜(極喜)
* 二揩例餘地(如說)
* 四顯應不應差別門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋相(二)
* 初相應義(二)
* 初體異故相應(云何)
* 二相同故相應(二)
* 初正問答(念法)
* 二轉徵釋(三)
* 初釋二問(云何)
* 二引經證(大本)
* 三會違文(若爾)
* 二不相應義(不相)
* 五立二礙別障用門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋相(三)
* 初別明障礙(二)
* 初煩惱礙(彼煩)
* 二智礙(彼智)
* 二總示因緣(此義)
* 三料揀勸觀(二信)
* 三通結
* ○三顯示生滅相(二)
* 初標示(自此)
* 二唱釋(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二隨釋(五)
* 初標釋俱成示相門(三)
* 初釋義(二)
* 初總釋(言標)
* 二別明(二)
* 初麤重(云何)
* 二微細(云何)
* 二引經(三)
* 初寄問生起(馬鳴)
* 二引經成立(三)
* 初初經二種(謂一)
* 二中經二種(人一)
* 三大經二種(又大)
* 三以義指陳(如是)
* 三合本(如本)
* 二率相屬當假人門(二)
* 初結指標分(巳說)
* 二釋成文義(三)
* 初不退凡夫(初人)
* 二分清淨者(中人)
* 三滿清淨者(後人)
* 三現示麤細所依門(二)
* 初結指標分(巳說)
* 二釋成文義(三)
* 初釋義(通者)
* 二合本(如本)
* 三引經(三)
* 初徵起(今此)
* 二引文(二)
* 初分流(謂分)
* 二大本(又大)
* 三示義(二)
* 初分流(何法)
* 二大本(大本)
* 四本覺對治次第門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋成(三)
* 初明次第(謂本)
* 二釋行相(二)
* 初正明(然此)
* 二轉釋(若爾)
* 三歸本論(如本)
* 五發起問答決疑門(二)
* 初結指科文(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初兩難閉關門(二)
* 初妄斷真何續(二)
* 初敘理(本覺)
* 二申難(二)
* 初真應隨妄滅(三六)
* 二許減□相續(□若)
* 二真續妄豈斷(若言)
* 二開通決疑門(自此)
* ○二總釋四法熏習(二)
* 初結前生後(從上)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二釋相(五)
* 初總標綱要門(三)
* 初標徵(第一)
* 二列釋(六)
* 初相待相成似有意(一者)
* 二本無性空非有意(二者)
* 三相待相成顯空意(三者)
* 四自然虛空無礙意(四者)
* 五非作非造自然意(五者)
* 六不守自性無住意(六者)
* 三結屬(總標)
* 二立名略示門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初述釋(二)
* 初牒釋真妄(所言)
* 二決擇本數(一真)
* 二合本(如本)
* 三通釋熏習門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初比量譬喻善巧門(比量)
* 二法喻合說安立門(法喻)
* 四分部散說門(二)
* 初結指標分(巳說)
* 二次第述釋(四)
* 初黑品相熏有力門(二)
* 初總問總答顯宗門(二)
* 初總問(云何)
* 二總答(二)
* 初總指(自此)
* 二別釋(三)
* 初無明所依起(二)
* 初依真(根本)
* 二起妄(如是)
* 二妄心生惑境(如是)
* 三妄境起麤果(如是)
* 二歸總作別散說門(二)
* 初標指次第(巳說)
* 二解釋行相(三)
* 初境熏生二執(二)
* 初述釋(初重)
* 二合本(如本)
* 二識熏受二苦(二)
* 初述釋(中重)
* 二合本(如本)
* 三無明成二邊(三)
* 初正明(後重)
* 二轉識(二)
* 初徵釋具缺(何故)
* 二證成後義(後義)
* 三合本(如本)
* 二白品相熏有力門(二)
* 初結指(巳說)
* 二隨釋(二)
* 初總問總答顯宗門(二)
* 初總問(云何)
* 二總答(二)
* 初標列(自此)
* 二釋成(二)
* 初總示(無始)
* 二別釋(二)
* 初本地(二)
* 初述釋(本因)
* 二合本(如本)
* 二始地(二)
* 初述釋(始因)
* 二合本(如本)
* 二歸總作別散說門(二)
* 初結指標分(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初妄染熏習門(二)
* 初標指(染法)
* 二釋成(二)
* 初意識熏(意識)
* 二末那熏(十一)
* 二淨法熏習門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初總標門(總標)
* 二開釋門(三)
* 初標指(開釋)
* 二釋成(二)
* 初別明熏習(二)
* 初法身自然熏習門(所言)
* 二應化常恒熏習門(所言)
* 二總顯力用(如是)
* 三結示(由此)
* 三發起問答決疑門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋相(三)
* 初陳述意旨(此決)
* 二決擇義理(二)
* 初總標二義(二)
* 初標立有無理(一切)
* 二證成有無義(所以)
* 二別釋二門(二)
* 初有覺門(三)
* 初生覺一多(二)
* 初徵釋同別(二)
* 初正問答(二)
* 初總問(若依)
* 二別答(一切)
* 二轉徵釋(二)
* 初生覺一多徵(若爾)
* 二等差別同異釋(二)
* 初立同異(此事)
* 二結一多(不能)
* 二會通違教(二)
* 初引違文(若爾)
* 二申會釋(三)
* 初立理會(三)
* 初標舉(有二)
* 二牒釋(言自)
* 三會通(彼玄)
* 二引教成(二)
* 初論證差別(是故)
* 二經明引攝(二)
* 初引文(復次)
* 二釋義(二)
* 初明文立異(二)
* 初聞一增懈怠(此文)
* 二說多長精進(為欲)
* 二密意彰同(以此)
* 三廣上義(二)
* 初生惑一多(三)
* 初進退徵(若爾)
* 二一多釋(二)
* 初斥非(此事)
* 二立是(二)
* 初立理徵起(無明)
* 二舉喻答釋(二)
* 初偈頌(頌曰)
* 二長行(二)
* 初喻況(二)
* 初喻迷(論曰)
* 二況悟(於一)
* 二法合(無明)
* 三依義結(是故)
* 二生覺問別(二)
* 初在纏出纏成異難(二)
* 初敘意(若一)
* 二申難(離障)
* 二一味一相無差答(二)
* 初以理答(三)
* 初立正理(本覺)
* 二遣妄難(而無)
* 三依義結(是故)
* 二引教成(是故)
* 二歸本問答(二)
* 初正問答(一切)
* 二轉徵釋(若言)
* 三躡前遣疑(二)
* 初通顯餘門法(四)
* 初徵釋滿淨行人(二)
* 初雙依二法徵(若如)
* 二唯就無明釋(如是)
* 二徵釋清淨本覺(二)
* 初徵
* 二釋
* 三徵釋法界一心(二)
* 初徵
* 二釋
* 四徵釋三自一心(二)
* 初徵
* 二釋
* 二別明不二法(不二)
* 二無覺門(巳說)
* 三結屬論文(率此)
* 四舉緣廣說開通門○
* 五盡不盡別門(三)
* 初結指(巳說)
* 二釋義(此門)
* 三合本(如本)
* ○四舉緣廣說開通門(二)
* 初結指(巳說)
* 二隨釋(二)
* 初總標軌則決定門(二)
* 初標示(於第)
* 二牒釋(三)
* 初法躰說(又諸)
* 二譬喻說(二)
* 初總明(二)
* 初牒示(次說)
* 二配合(所言)
* 二別釋(四)
* 初木喻(二)
* 初喻況
* 二法合
* 二火喻(二)
* 初喻況
* 二法合
* 三人喻(二)
* 初喻況
* 二法合
* 四燒喻(二)
* 初喻況
* 二法合
* 三契合說(二)
* 初結指(巳說)
* 二隨釋(二)
* 初總說(言總)
* 二別說(二)
* 初標門(言別)
* 二釋相(三)
* 初緣缺單因無力門
* 二因缺單緣無力門
* 三因緣具足圓成門
* 二緣相散示生解門(二)
* 初結指(巳說)
* 二隨釋(二)
* 初總說(二)
* 初標示(就總)
* 二牒釋(二)
* 初能緣(言能)
* 二所緣(言所)
* 二別說(二)
* 初標分屬本(就別)
* 二隨門述釋(二)
* 初有揀擇緣(三)
* 初能緣所緣分際別(三)
* 初標示(所言)
* 二牒釋(能緣)
* 三屬本(如本)
* 二善根巳熟未熟別(自此)
* 三近遠各二因果別(自此)
* 二無揀擇緣(二)
* 初結指(巳說)
* 二隨釋(二)
* 初總說(三)
* 初悲願緣(總說)
* 二實智緣(以問)
* 三三昧緣(所謂)
* 二別說(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋相(二)
* 初未入正位(云何)
* 二巳入正位(云何)
* ○二三自屬為門之名(二)
* 初結前生後(從上)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(三)
* 初總標別列(論曰)
* 二示說勸思(今當)
* 三依門釋相(二)
* 初正釋此文(二)
* 初決擇三大差別(二)
* 初明躰相大義(二)
* 初總標(復次)
* 二別釋(二)
* 初標指(自此)
* 二正釋(二)
* 初自躰大義門(二)
* 初人平等門(三)
* 初釋義(初說)
* 二引成(是故)
* 三合本(如本)
* 二時不轉門(云何)
* 二自相大義門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋相(三)
* 初圓滿功德門(二)
* 初牒門顯相(次說)
* 二標數釋成(二)
* 初有名數量功德(二)
* 初依論顯示(何等)
* 二引經會通(二)
* 初舉經示數(廣大)
* 二以論對明(二)
* 初問起(如是)
* 二答釋(二)
* 初論總持說(馬鳴)
* 二經依別相明(二)
* 初圓滿經數(言于)
* 二心地經數(言二)
* 二無名過量功德(三)
* 初總明過量(次說)
* 二別顯殊勝(二)
* 初依德顯勝(三)
* 初顯不離(如是)
* 二顯不斷(如是)
* 三顯不異(如是)
* 二依人顯勝(二)
* 初三人非思議(如是)
* 二大覺自軌則(三人)
* 三遍位結名(如是)
* 二問答決疑門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初問難門(二)
* 初牒問徵詰(問者)
* 二引文結意(二)
* 初引違文(二)
* 初真如決擇(所謂)
* 二自相決擇(自相)
* 二結難意(如是)
* 二答釋門(二)
* 初總指(巳說)
* 二正釋(二)
* 初指二門(於總)
* 二明二相(二)
* 初真如總(二)
* 初明真遣妨(二)
* 初牒指(答曰)
* 二釋成(謂雖)
* 二作緣決疑(自此)
* 二生滅總(二)
* 初標指(自此)
* 二釋成(二)
* 初開問(初重)
* 二答說(二)
* 初標示(自此)
* 二釋相(二)
* 初牒指(以依)
* 二會釋(二)
* 初會二門(二)
* 初真如門(謂真)
* 二生滅門(而此)
* 二釋此唱(次當)
* 三別釋廣說門(二)
* 初結指標分(巳說)
* 二依科解釋(二)
* 初詰問(此云)
* 二直答(二)
* 初標示(自此)
* 二正釋(三)
* 初自宗正理(以一)
* 二非道邪行(而有)
* 三具舉對量(二)
* 初標指(自此)
* 二釋成(二)
* 初真妄相翻(二)
* 初有名數量功德(二)
* 初承前問起(如上)
* 二依次釋成(六)
* 初對立第一德(二)
* 初對染
* 二成淨
* 二對立第二德(二)
* 初對染
* 二成淨
* 三對立第三德
* 四對立第四德
* 五對立第五德
* 六對立第六德
* 二無名過量功德(二)
* 初立過恒沙德(三)
* 初標指(自此)
* 二釋成(所謂)
* 三屬本(如本)
* 二結成圓滿(三)
* 初標指(自此)
* 二釋成(三)
* 初妄見成差別(謂所)
* 二真德故平等(而本)
* 三遍位顯名稱(是故)
* 三屬本(如本)
* 二法喻對顯(二)
* 初寄問生起(染淨)
* 二引經證成(二)
* 初引文(爾時)
* 二釋義(二)
* 初正釋表實喻(二)
* 初總明(今此)
* 二別釋(二)
* 初配合表實(所言)
* 二徵釋十事(云何)
* 二因加德闇喻(復次)
* 二明自用大義○
* 二料揀二門具缺(二)
* 初問起(如是)
* 二答釋(二)
* 初依門顯示(謂真)
* 二引經證成(是故)
* 二指陳餘相(餘種)
* ○二明自用大義(二)
* 初結前勸觀(巳說)
* 二依門釋相(六)
* 初本願無盡門(言本)
* 二離相不著門(次說)
* 三能所平等門(三)
* 初依門顯相(二)
* 初決擇三義(次說)
* 二融拂一躰(次一)
* 二引教證成(二)
* 初通依權實問答(二)
* 初妙德宣陳(甚深)
* 二能仁演說(二)
* 初彰權(佛言)
* 二顯實(如雨)
* 二唯約真實問答(二)
* 初妙德宣陳(於此)
* 二能仁演說(二)
* 初會權(爾時)
* 二歸實(而今)
* 三配屬本論(如本)
* 四無相現應門(二)
* 初釋義(二)
* 初總示(次說)
* 二別釋(二)
* 初真身絕相(謂法)
* 二權質應根(而諸)
* 二合文(如本)
* 五隨見麤細門(二)
* 初標分(次說)
* 二釋相(三)
* 初報應用差別(二)
* 初應身(初門)
* 二報身(次門)
* 二報應相差別(二)
* 初標示(自此)
* 二釋成(二)
* 初酬因名報(所言)
* 二隨根名應(所言)
* 三重釋前所說(二)
* 初奇問徵起(自此)
* 二依義釋成(二)
* 初決擇諸位差別(三)
* 初三賢分見(若三)
* 二十地轉勝(若得)
* 三佛位平等(若佛)
* 二徵釋二身麤細(何故)
* 六問答決疑門(二)
* 初標分(次說)
* 二隨釋(二)
* 初問(問者)
* 二答(五)
* 初法身出現色相門(自此)
* 二顯示智身形相門
* 三顯示法身形相門
* 四廣大圓滿無際門
* 五不可思議殊勝門
* ○二門自八門破異門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(三)
* 初依法明真妄(二)
* 初釋義(四)
* 初破異執(二)
* 初敘異執(論曰)
* 二顯對治(為欲)
* 二離差別(復次)
* 三彰平等(復次)
* 四分權實(復次)
* 二屬文(如本)
* 二舉喻顯覺念(三)
* 初總徵(以何)
* 二別釋(為欲)
* 三合本(如本)
* 三得益彰順入(自此)
* ○二對治邪執正解門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初標分(論曰)
* 二隨釋(四)
* 初根本總相門(三)
* 初牒門釋(言顯)
* 二引經成(是故)
* 三合論文(如本)
* 二人見對治門
* 三法見對治門
* 四俱非絕離門
* ○三分別發趣道相(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初標分(論曰)
* 二隨釋(二)
* 初總標總說門(三)
* 初趣佛隨相道(言總)
* 二趣佛離相道(復次)
* 三合屬本論文(如本)
* 二別釋散說門(二)
* 初結指令惠(巳說)
* 二依門辨相(三)
* 初三種發心分部門(二)
* 初總科指(就第)
* 二別釋成(三)
* 初信成就發心門(三)
* 初標分(就初)
* 二解釋(三)
* 初發起開門總標門(二)
* 初第一重二種門(二)
* 初開問門(第一)
* 二答釋門(二)
* 初總別標分(次說)
* 二隨門釋相(二)
* 初別解二門(二)
* 初隨問次第答釋門(六)
* 初顯示修行假者門(言顯)
* 二自然本行熏習門
* 三顯示修行功德門
* 四信心成就時量門(二)
* 初標舉徵起(言信)
* 二引教釋成(三)
* 初引十五經(三)
* 初引前五(一者)
* 二引中五(六者)
* 三引彼五(十一)
* 二結會差別(是名)
* 三正明所取(今此)
* 五顯示發心因緣門(二)
* 初示意標分(言顯)
* 二依標解釋(三)
* 初勸請因緣
* 二救度因緣
* 三護法因緣
* 六顯示得益位勝門
* 二舉劣顯勝生解門(二)
* 初結指(巳說)
* 二隨釋(二)
* 初舉劣顯劣形相門(言舉)
* 二舉勝顯勝形相門(二)
* 初正釋(言指)
* 二通妨(若不)
* 二總明餘義(三)
* 初顯信時無定(二)
* 初標示(自此)
* 二釋成(所謂)
* 二釋發心因緣(二)
* 初標徵(自此)
* 二列釋(一者)
* 三示不定形相(二)
* 初標示(自此)
* 二釋成(以何)
* 二第二重二種門(二)
* 初結指(巳說)
* 二牒釋(二)
* 初開問門(言復)
* 二答釋門(二)
* 初舉數徵問(略說)
* 二依義科釋(二)
* 初標示(自此)
* 二隨釋(三)
* 初正智方便門
* 二福德具足門
* 三安樂成就門
* 二顯示答釋廣說門(二)
* 初第一重二種門(二)
* 初開問門(第一)
* 二答釋門(二)
* 初總別標分(次說)
* 二隨門釋相(二)
* 初別解二門(二)
* 初隨問次第答釋門(六)
* 初顯示修行假者門(言顯)
* 二自然本行熏習門
* 三顯示修行功德門
* 四信心成就時量門(二)
* 初標舉徵起(言信)
* 二引教釋成(三)
* 初引十五經(三)
* 初引前五(一者)
* 二引中五(六者)
* 三引彼五(十一)
* 二結會差別(是名)
* 三正明所取(今此)
* 五顯示發心因緣門(二)
* 初示意標分(言顯)
* 二依標解釋(三)
* 初勸請因緣
* 二救度因緣
* 三護法因緣
* 六顯示得益位勝門
* 二舉劣顯勝生解門(二)
* 初結指(巳說)
* 二隨釋(二)
* 初舉劣顯劣形相門(言舉)
* 二舉勝顯勝形相門(二)
* 初正釋(言指)
* 二通妨(若不)
* 二總明餘義(三)
* 初顯信時無定(二)
* 初標示(自此)
* 二釋成(所謂)
* 二釋發心因緣(二)
* 初標徵(自此)
* 二列釋(一者)
* 三示不定形相(二)
* 初標示(自此)
* 二釋成(以何)
* 二第二重二種門(二)
* 初結指(巳說)
* 二牒釋(二)
* 初開問門(言復)
* 二答釋門(二)
* 初舉數徵問(略說)
* 二依義科釋(二)
* 初標示(自此)
* 二隨釋(三)
* 初正智方便門
* 二福德具足門
* 三安樂成就門
* 三發起問答決疑門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初前後相違難問門(言前)
* 二開通會釋消難門(二)
* 初標總別門(次說)
* 二依次第釋(七)
* 初正答决斷彼難門(三)
* 初開喻門(二)
* 初標示(就譬)
* 二釋相(四)
* 初寶喻
* 二性淨喻
* 三垢染喻
* 四人眾喻
* 二合說門(二)
* 初結指
* 二正合(四)
* 初寶喻
* 二性淨喻
* 三垢染喻
* 四人眾喻
* 三說法門(二)
* 初結指令思(巳說)
* 二合屬歸本(如本)
* 二修善行者得益門(次說)
* 三修行善巧方便(三)
* 初標立四門(次說)
* 二解釋義相(四)
* 初一切修行根本門(二)
* 初分門(就第)
* 二釋相(二)
* 初別釋義相(二)
* 初般若門
* 二大悲門
* 二總示因緣(以隨)
* 二制伏惡業不生門
* 三出生善根增長門
* 四誓願無邊平等門
* 三顯示殊勝(自此)
* 四顯示發心功德門(次說)
* 五揀擇上下顯異門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋成(二)
* 初揀異地上門(言揀)
* 二揀異具縛門(言揀)
* 六通契經文決疑門(三)
* 初結指標徵(巳說)
* 二引經述釋(五)
* 初文殊師利經
* 二本覺大悲經
* 三大證得經
* 四五明契經
* 五菩薩瓔珞經
* 三會義合本(今此)
* 七讚歎發心功德門(二)
* 初別顯行相(次說)
* 二總結因緣(以信)
* 三結指(從上)
* 二解行發心門
* 三證得發心門
* 二發起問答决疑門
* 三因論生論問答門
* ○三修行信心分(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二次第作釋(七)
* 初能治所治契當門(二)
* 初牒門徵起(能治)
* 二唱本釋成(二)
* 初唱本(本曰)
* 二牒釋(二)
* 初區分能所(論曰)
* 二決擇契當(二)
* 初標徵(言契)
* 二述釋(二)
* 初信行契二聚(謂)
* 二信行通益二聚(復次)
* 二信心品類分部門(二)
* 初結指(巳說)
* 二唱釋(二)
* 初唱本(本曰)
* 二述釋(二)
* 初標分(論曰)
* 二隨釋(三)
* 初直問信心品類門
* 二直問修行品類門
* 三略答顯示信心門(二)
* 初分門(就第)
* 二釋相(三)
* 初總答門(言總)
* 二總問門(言總)
* 三廣答門(二)
* 初標分(就第)
* 二隨釋(四)
* 初信本令心平等門
* 二信佛說有功德門
* 三信法精進修行門
* 四信僧令心無諍門
* 三修行方便善巧門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二唱本作釋(二)
* 初唱本(本曰)
* 二述釋(二)
* 初標分(論曰)
* 二釋相(五)
* 初總標答前所問門
* 二通達總問所說門
* 三略答建立門數門
* 四略問廣答散說門(二)
* 初總別科分(次說)
* 二次第解釋(五)
* 初施門(二)
* 初略問門(第一)
* 二廣答門(二)
* 初標分(說廣)
* 二釋相(三)
* 初財物施(二)
* 初正釋(二)
* 初能施心無悋(言前)
* 二所施物有殊(二)
* 初總標二類(何等)
* 二別明二相(就內)
* 二合本(如本)
* 二隨應施(次說)
* 三教法施(次說)
* 二戒門(二)
* 初結指科分(巳說)
* 二依門解釋(四)
* 初建立戒相標宗門
* 二成就戒品勝處門
* 三具足戒行不輕門
* 四守護不令毀謗門
* 三忍門(二)
* 初結指科分(巳說)
* 二依門解釋(二)
* 初顯示略忍伏我門
* 二顯示廣忍無我門
* 四進門(二)
* 初結指科分(巳說)
* 二依門解釋(二)
* 初通示修行精進門
* 二別釋修行精進門(二)
* 初分門(就別)
* 二釋相(二)
* 初無障修行精進門
* 二有障修行精進門
* 五止觀門(二)
* 初結指科分(巳說)
* 二依門釋相(四)
* 初總標總釋止輪門
* 二總標總釋觀輪門
* 三略釋決擇隨順門
* 四廣釋決擇止輪門(二)
* 初分門(就廣)
* 二釋相(四)
* 初成就止輪因緣門(三)
* 初標列緣數(就第)
* 二辨示緣相(十五)
* 初住處寂靜因緣
* 二獨一不共因緣
* 三所居方善因緣
* 四衣服具足因緣
* 五飲食具足因緣
* 六結界護淨因緣
* 七舍宅造立因緣
* 八言語不出因緣
* 九座像造立因緣
* 十坐其座中因緣
* 十一出入時節因緣
* 十二知識善友因緣
* 十三印知邪正因緣
* 十四植善樹林因緣
* 十五字輪伏膺因緣
* 三明論該攝(如是)
* 二直示修行止輪門(二)
* 初結指標徵(巳說)
* 二列門解釋(七)
* 初存心決定門
* 二不著身躰門
* 三不著心識門
* 四不着不着門
* 五集散會一門
* 六顯示正念門
* 七不離恒行門
* 三修行止輪得益門
* 四揀入不入分際門(二)
* 初結指科分(巳說)
* 二依科解釋(二)
* 初示義(二)
* 初入趣意(巳說)
* 二不入意(言不)
* 二合文(如本)
* 五讚歎三昧殊勝門(二)
* 初結指科分(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初躰大無邊殊勝門
* 二眷屬無盡殊勝門
* 四廣釋魔事對治門○
* 五讚歎三昧功德門○
* 六兩輪具缺損益門○
* 七勸劣向勝不退門○
* ○四廣釋魔事對治門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初總別標分(論曰)
* 二次第釋相(二)
* 初略說略示總持門(五)
* 初眾生勝劣不同門(三)
* 初標具缺(言眾)
* 二釋行相(云何)
* 三明本指(今此)
* 二能作障事假人門(二)
* 初所治四境(三)
* 初標示主伴(二)
* 初舉人標數(次說)
* 二指類結名(如是)
* 二指陳名義(二)
* 初指略魔外(魔及)
* 二造釋鬼神(二)
* 初標指(鬼及)
* 二釋成(二)
* 初鬼眾(三)
* 初列名字(言十)
* 二明作用(三)
* 初示差別(如是)
* 二釋因由(如是)
* 三顯障礙(如是)
* 三辨增勝(用之)
* 二神眾(二)
* 初列名字(十五)
* 二明作用(二)
* 初示差別(此十)
* 二顯障礙(如是)
* 三料揀差別(魔及)
* 二能治四相(三)
* 初徵列四門(如是)
* 二解釋四相(四)
* 初無礙自在對治
* 二揀擇別相對治
* 三具足俱轉對治
* 四無念無依對治
* 三指廣合結(如是)
* 三顯示所作業用門(二)
* 初標列二門(次說)
* 二略明總相(二)
* 初標門(總相)
* 二釋相(二)
* 初明現異類(第一)
* 二明現同類(言等)
* 四顯示對治行法門(三)
* 初結前標後(巳說)
* 二別釋二門(二)
* 初當念唯心行法門(謂有)
* 二境界即滅得益門(無量)
* 三總相合結(是名)
* 五因治之力得益門(三)
* 初結前標後(巳說)
* 二別釋二門(二)
* 初當念唯心行法門(謂有)
* 二境界即滅得益門(無量)
* 三總相合結(是名)
* 二廣說廣示散部門(二)
* 初標分(次說)
* 二釋相(八)
* 初出現人相令信門(二)
* 初顯示所治(二)
* 初標列(就第)
* 二釋成(二)
* 初能成六門(二)
* 初徵列六門(若外)
* 二釋成六相(言邊)
* 二所成三像(二)
* 初總徵(言造)
* 二別釋(三)
* 初造天人像(六)
* 初造像門(二)
* 初造九處(二)
* 初總徵釋(自作)
* 二別顯示(謂若)
* 二造心識(若種)
* 二禱祀門(二)
* 初徵起(次說)
* 二釋成(三)
* 初顯其祀意(以神)
* 二明其祀事(禱祀)
* 三明其定要(今以)
* 三神呪門(二)
* 初徵起(次說)
* 二釋成(三)
* 初總標二事(所謂)
* 二別明二相(二)
* 初明莊嚴(若為)
* 二辨往來(若為)
* 三結成門要(今以)
* 四誦經門(次說)
* 五阿呼門(次說)
* 六勸請門(次說)
* 二造菩薩像(二)
* 初標指通別(次說)
* 二唯明別相(二)
* 初造像門(二)
* 初寄問生起(別相)
* 二依義釋成(二)
* 初造九像(若為)
* 二造心識(造作)
* 二誦經門(次說)
* 三造如來像(二)
* 初標指通別(次說)
* 二唯明別相(造像)
* 二解釋能治○
* 二出現言說亂識門(二)
* 初總示(次說)
* 二別釋(三)
* 初說陀羅尼門
* 二說修行因門
* 三說果滿德門
* 三得三世智惑人門(二)
* 初標指徵起(次說)
* 二依義釋成(所謂)
* 四不離世間縛纏門
* 五心性無常生亂門
* 六令得邪定非真門
* 七勸請行者離邪門
* 八揀擇真偽令了門
* ○二解釋能治(三)
* 初別治三像(三)
* 初對治天像門(二)
* 初邪正雜亂門(次說)
* 二六門除遣答(二)
* 初標列門名(解釋)
* 二顯示治相(六)
* 初呪知根壞不壞門
* 二嚴具殊圓有無門
* 三身光眼入不入門
* 四頭髮未結不結門
* 五雙背無所取着門
* 六俱取攝不除遣門
* 二對治因像門
* 三對治果像門
* 二通治眾像(二)
* 初問治方軌(謂有)
* 二答依神呪(二)
* 初標呪徵起(謂彼)
* 二引經釋成(二)
* 初文殊啟請
* 二善逝敷宣
* 三合本結成(如本)
* ○五讚歎三昧功德門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二述釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二釋相(二)
* 初總標門(言總)
* 二散說門(二)
* 初標分(散說)
* 二釋義(二)
* 初總問(言總)
* 二別說(三)
* 初標徵(就別)
* 二列釋(一者)
* 三勸修(如其)
* ○六兩轉具缺損益門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初標門(論曰)
* 二隨釋(六)
* 初示缺觀止輪失門(三)
* 初舉數標徵(就第)
* 二依次釋相(一者)
* 三結勸俱行(是故)
* 二顯示修行觀輪門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(三)
* 初苦相觀(就初)
* 二無常觀(次說)
* 三不淨觀(次說)
* 三緣眾生界立願門(二)
* 初結指分門(巳說)
* 二依門釋相(二)
* 初緣眾生作思惟門(言緣)
* 二建立誓願遍布門(言建)
* 四兩輪俱轉不離門(三)
* 初承前問後(巳說)
* 二引教遣疑(三)
* 初標指經說(謂具)
* 二正引其文(二)
* 初文殊啟請(爾時)
* 二善逝敷宣(二)
* 初敕聽許說(爾時)
* 二演偈開迷(三)
* 初舉喻明(於是)
* 二依法合(若具)
* 三勸雙行(是故)
* 三決擇經意(二)
* 初徵起(今此)
* 二釋成(二)
* 初前三約境明(三)
* 初約靜散(謂為)
* 二約空有(復次)
* 三約理事(復次)
* 二後二依心解(二)
* 初對待相𠬧(復次)
* 二融即一躰(復次)
* 三勸思合結(好其)
* 五顯示兩輪所治門(次說)
* 六總結兩輪俱輪門(次說)
* ○七勸劣向勝不退門(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二述釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二釋相(七)
* 初顯示趣向假人門
* 二歸依所學教法門
* 三厭惡處所退信門(二)
* 初標別退緣(言厭)
* 二解釋退相(言國)
* 四如來方便殊勝門
* 五承力得處妙處門
* 六得善處定不退門
* 七引經證自所說門
* ○三申明勸結分(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初長行勸修獲益(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二釋相(八)
* 初舉前所說總結門
* 二舉益勸人令修門
* 三顯離疑信功德門
* 四比類為對示勝門
* 五舉受持功讚揚門
* 六舉誹謗過令怖門(二)
* 初示謗罪報(二)
* 初正示(言舉)
* 二結勸(是故)
* 二釋重因緣(自此)
* 七殊勝廣說離謗門
* 八總結修行勸人門(是故)
* 二偈頌結說迴向(二)
* 初結前生後(巳說)
* 二演義疏文(二)
* 初唱本論(本曰)
* 二作釋文(二)
* 初分門(論曰)
* 二釋相(三)
* 初攝前所說總結門(二)
* 初標門勸觀(就初)
* 二依義牒釋(二)
* 初通總攝前所說門(二)
* 初總標徵(諸佛)
* 二別解釋(三)
* 初釋諸佛二字(二)
* 初解義(二)
* 初牒文屬法(言諸)
* 二引教證成(大本)
* 二會違(二)
* 初舉違文(若)
* 二申會釋(虛)
* 二釋甚深二字
* 三釋廣大二字
* 二顯示能說字相門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋成(二)
* 初牒屬字相(言我)
* 二徵釋因由(何故)
* 二展舒功德令廣門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋成(二)
* 初明迴向(二)
* 初牒文示迴向(言總)
* 二依義顯因由(以例)
* 二辨利益(如是)
* 三施於眾生普利門(二)
* 初結指(巳說)
* 二釋成(言善)
* ○三激物流通文(二)
* 初舉人法以總勸(二)
* 初舉人顯位(歡喜)
* 二按法覃功(二)
* 初通稱本釋(二)
* 初約人起行(如宣)
* 二依行成德(汝等)
* 二別歎本文(二)
* 初龍宮逼窺(我役)
* 二寶屠具攝(如是)
* 二約益損以別勸(三)
* 初示持毀(二)
* 初受持德廣(二)
* 初舉諷誦(有善)
* 二况思惟(何況)
* 二謗毀罪深(有善)
* 二勸修學(是故)
* 三啟誓願(當願)
釋摩訶衍論科卷下(終)
門人真慧大師 正良敬書。門人講經論妙悟安布。小師平江府管內僧判傳華嚴教觀勝義大師安仁詳定鏤板。門人住持平江府大覺文殊院傳演華嚴寶𠕋吉祥如意大師可久勘證。
正安四年壬寅八月十日謹開印板。
愚老慶賢八十二