五燈全書

竿上林新篁。他日成林。未易量也。迨妙遷化。師領院

事。以王臣問道為煩。因謝事。遨遊江湖。或船。或菴居。

無定處。咸榜曰幻住。仁宗聘召。不至。賜金襴袈裟。并

佛慈圓照廣慧禪師號。復敕師子禪院。為師子正宗

禪寺。時宣政院。虗靈隱徑山待師。師皆不就。英宗繼

御。寵賚亦如先朝。駙馬太尉瀋王王璋。奏奉聖旨御

香。請師陞座。示眾。大道無為。大功不宰。大善無跡。大

名不居。一切處海印發光。千萬古金枝挺秀。訪圓通

大士於潮音洞裏。買石得雲饒。修如意輪期於明慶

寺中。移花兼蝶至。香風奏四天之樂。梵音轟大地之

雷。二千載巳現國王。五百劫常為世主。一大藏教。隨

機運轉。百千善行。任意發揮。祝萬歲於九重。保三韓

於上國。此是太尉瀋王海印居士。尋常行履處。且佛

法相應一句。如何指陳。匝天匝地祥雲起。無古無今

瑞氣騰　高峰忌日。師拈香曰。順心菴裏。太湖中央

俄然逢愍忌。世相未能忘。大眾。高峰老和尚來也。雨

蒸苗葉綠。風撼稻花香　云眾。春入寒巖不可加。枯

株巧榦盡萌芽。化工無處藏形跡。紅白都開一樣花。

大眾。一年歲事。巳過一月了也。蒲團禪板。還知覺也

無。鉢盂匙筯。還休歇也無。芒鞋竹杖。還放得下也無。

燈籠露柱。還忘境智也無。如其未委。你還知前一月

如此虗度。若不痛以生死無常。為己重任。精勤勇猛。

別立生涯。則後一月未免又成虗喪。不消打幾箇瞌

睡。十二箇月特不過展轉唐捐。剃髮染衣。超方越俗。

所圖何事。你還知命存呼吸麼。壯色不停。猶如奔馬

麼。或不趂此呼吸未斷之頃。壯色可玩之時。拚性命。

提起話頭。與之挨拶討箇分曉。其落湯螃蠏之喻。咎

將誰歸。不見石鞏居馬祖會下。在廚作務次。祖問。子

在此作麼。鞏曰牧牛。祖曰。牛作麼生牧。鞏曰。一回入

草去。驀鼻拽將回。祖曰。子真牧牛也。看他前輩。於作

務之頃。未甞斯須忘此道。豈似今人橫草不拈。豎草

不踏。二時粥飯。百般受用。指顧如意。聞首座打板聲。

厭嫌頓起。嗟訝藂生。不得巳走上蒲團。情猿意馬。馳

驟不息。或不昏沉。便成散亂。間有箇不忘出家本志

者。強把箇所參話頭。提撕作主。方舉未完。則又被風

吹別調矣。似如此喚作參元上士。不啻鄭州出曹門。

較他古德造次不離者。豈止霄壤相間哉。諸禪德。本

色道流。面前不容停思。豈許商量。逴得便行。元都觀

裏桃千樹。提得便走。李花枝上月三更。燕聲尋王謝

堂上之巢。馬蹄踏劉阮溪邊之路。無一草不含芳潔。

無一花不帶春容。錦雲騰第一義天。玉浪漲真三昧

海。且不涉化工底句。如何指陳。鷺鷥灘上翹雙足。蝴

蝶園中呌一聲　雪朝示眾。凍雲四合雪漫漫。孰解

當機作水看。只為眼中花未瞥。啟窗猶看玉琅玕

　小參。大道在目前。山是山。水是水。元機超物表。聖非

聖。凡非凡。一念洞然。萬緣廓爾。水精宮秋容淡淡。森

羅萬象。吞吐明月珠。松雪齋浩氣沈沈。屏几六窗。交

徹寶絲網。無一物不彰至體。無一事不演真乘。莊周

雖蝶悟枕邊。敢保其當機罔措。子韶固蛙聞月下。未

許其覿面施呈。這一著子。名不得。狀不得。即其知處。

巳陷情圍。事亦然。理亦然。與麼會時。早沉識海。所以

道。神光獨耀萬古徽猷。入此門來。莫存知解。且不存

知解底句。如何指陳。玉宇秋高無界限。金園春事政

敷腴　師每斥學者。但尚言通。不求實悟。示眾曰。今

之參禪。不靈騐者。第一無古人真實志氣。第二不把

生死無常。做一件大事。第三拚捨積劫以來所習。所

重不下。又不具久遠不退轉身心。畢竟病在於何。其

寶不識生死根本故也。凡見學者。輙問曰。汝喚什麼

作生死。或茫然無所對。輙激勵開示之　與大覺長

老書曰。初六日分袂。不及拜送。懸情依依。未能暫忘。

昨者坐語。未及他論。而首以住院承嗣叩之者。惟恐

足下苟徇世諦故也。某與足下。納交一十六年。彼此

心懷。洞然明白。豈意足下不諒。愚情反欲相及。何臨

事翻覆若此耶。古人於法嗣嫡傳。所以深明宗系者。

大法源委。不可誣也。世漓俗薄。奉金請拂。以院易嗣

者有之。某甞痛心於此。夫大覺。雖先師開山。然十方

叢林。儘有尊宿。捨彼不取。而必欲某尸之。何識量之

不廣也。某非畏住持。實畏嗣法於開山也。故退避力

辭。而舉足下為之主。政以足下自師一山禪師。豈可

苟徇世俗。而易其所師哉。由此言之。某猶不欲以先

師座下人。迭尸大覺。而況牽枝引蔓。欲為某之嗣乎。

聞命駭然。專浼逆流。塔主預此拜聞。望以玉峽之音。

直與拈出。或欲徇俗易嗣。則某斷然不敢與足下一

日相聚也。至扣至扣(大覺。泰定叟也。皇慶間。請師住大覺。師力辭。舉定。叟應命。叟甞

受。印證于一山萬。後復參師。乃拈香欲嗣師。師以是書却之。令嗣一山)　至治癸亥秋

示疾。有來省者。師曰。幻住菴上漏。旁穿籬坍壁側。不

可久住也。語笑如平昔。復有告歸吳門者。師曰。何不

過了中秋去。八月十四早。寫偈辭眾曰。我有一句。分

付大眾。更問如何。無本可據。置筆安坐而逝。是日。白

虹貫山。壽六十一。臘三十七。塔全身于寺西望江石。

天曆己巳。文宗敕諡智覺。塔曰法雲。元統甲戌。復賜

號普應國師。仍以師所著書三十卷。名曰廣錄。賜入

大藏流行。

**** 杭州西天目山斷崖了義禪師

德清湯氏子。六歲始

能言。世事懵無所知。年十七。有僧過門。誦高峰妙上

堂語曰。欲窮千里目。更上一層樓。師忽曰。此大善知

識也。我宜往見。母驚異之。即上死關為行童。妙令提

一歸何處話。因授名曰從一。他日。妙為眾舉牛過窗

櫺話。師聞有疑。日夕體究。偶過鉢盂塘。見松梢雪墜

有省。詣妙呈頌曰。不問南北與東西。大地山河一片

雪。聲未絕。妙痛棒打退。不覺隕身崖下。人意其必死。

同學捫蘿救之。無所損。師若不知。復堅誓。以七日取

證。未及期。豁然大悟。馳見妙曰。老和尚。今日謾我不

得也。再呈頌曰。大地山河一片雪。太陽一照便無踪。

自此不疑諸佛祖。更無南北與西東。妙乃上堂曰。我

布縵天大網。打鳳羅龍。不曾遇得一蝦一蟹。今日有

蟭螟虫撞入。三十年後。向孤峰絕頂。揚聲大呌。且道。

呌箇什麼。舉拂子曰。大地山河一片雪。師便奪拂子。

為眾舉揚曰。盡大地有一人發真歸源。從一皆知之。

妙歎其俊快。後歸德清省親。乃奉母入武康。結茅以

居。人見其混俗。罔測其意。越五載。還山見妙。妙曰。大

有人道。你拖泥帶水。師曰。兩眼對兩眼遂求薙落。更

名曰了義。暨妙委席。本雍二公。亦相繼而化。師乃勉

徇眾請繼席　示眾。若要超凡入聖。永脫塵勞。直須

去皮換骨。絕後再甦如寒灰發𦦨。枯木重榮。豈可作

容易想。我在老和尚處多年。每被大棒打徹骨髓。不

曾有一念遠離心。直至今日。纔觸著痛處。不覺淚流。

豈似汝歡喜踴躍咬著些子苦味。便乃掉頭不顧。殊

不知苦味能除百病　示眾。除却語默動靜。道將一

句來。又曰。一息不來。向何處安身立命　師說法應

機。頗多觕言穢語。人所不堪。元順帝元統甲戌除夕。

謂眾曰。有一件事天來大。你還委悉麼。良久曰。明日

是年朝。越六日。詣法塔西。指空地曰。更好立箇無縫

塔。其夕與僧笑談如平時。至夜分。乃曰。老僧明日天

台去也。僧曰。某甲隨去。師曰。你走馬也趂我不及。翌

午。跏趺而寂。壽七十二。臘四十九。初中峰示寂。會塟

齋次。師笑謂眾曰。後十二年。更為老僧一會。至是十

二年矣。全身藏于獅子巖。化之日。雷砰雨射。白晝晦

暝。及塟雪花繽紛。林木縞素。送塟者數千人。至元丙

子七月。朝廷欽師道行。敕諡佛慧圓明正覺普度大

師。

**** 杭州天目山大覺寺布衲祖雍禪師

明州寧海人。得

旨於高峰妙。躬春㸑樵。貌甚瘠黑。戇而少文。初為院

主。後首眾。提唱超卓。寉沙瞿提舉。為妙施巨莊贍眾。

妙力辭。瞿乃別營大覺。請師領寺事。及妙臨寂。乃囑

師以後事焉　甞和永明山居偈曰。我要心灰即便

灰。何須更去覓良媒。千差路口齊關斷。萬別機頭盡

截摧。就樹縛茅成屋住。拾荊編戶傍溪開。是他嬾瓚

無靈驗。惹得天書三度來　又曰。尋常冷解自知非。

退步沈踪住翠微。掃蕩百年榮辱夢。倒回多劫本根

機。蟻因尋穴沿堦走。蝶為尋花徧圃飛。須信先天并

後地。洞然物物有真歸。後住中天竺桂子堂。書偈安

坐而逝。

**** 處州白雲空中以假禪師

得法高峰妙。後棲遲白雲

山室。四方禪侶聞風。屨滿戶外。至元丙子夏。一日援

筆書偈曰。地水火風先佛記。掘地深埋第一義。一免

檀那幾片柴。二免人言無舍利。書畢趺坐而化。

*** 靈雲定禪師法嗣

**** 南昌般若絕學世誠禪師

示眾。有志之士。趂眾中。柴

乾水便。僧堂溫暖。發願三年不出門。決定有大受用。

有等纔作工夫。覺得胸次輕安。目前清淨。便一時放

下。作偈作頌。口快舌便。將謂是大了當。悞了一生。可

惜前來許多心機。中途而廢。三寸氣斷。將何保任。眾

兄弟。若欲出離生死。參須實參悟須實悟始得。

*** 徑山陵禪師法嗣

**** 杭州徑山竺遠正源禪師

歐陽文忠公之裔。世居南

康。年二十七。棄家薙染。受具參方。首謁虗谷陵。陵舉

龍潭吹滅紙燭話問師。師曰。焦石可破層冰。陵曰。破

後如何。師曰。探索乃知。陵曰。所知者何事。師擬對。陵

劈脊便棒。師悚然俞旨。後出世觀音興聖。次補道場

靈隱。後遷徑山。賜號佛慧慈照普應禪師。以元順帝

至正辛丑六月示寂。全身塔于徑山。弟子分爪髮舍

利。藏于道場。世壽七十二。臘四十五。

**** 婺州寶林桐江紹大禪師

嚴州吳氏子。世居桐江。因

以為號。幼入里之鳳山寺出家。剃染受具戒。參虗谷

于徑山。佩服心印。徧遊江湖。凡名匠所在。咸往踄歷。

一日慨然嘆曰。吾今而後乃知法之無異味也。遂罷

參。手翻大藏凡三過。內外學。咸通其旨。東嶼居淨慈。

請典藏鑰。元文宗至順壬申。出世郡之烏龍。後遷雲

黃寶林。一時法會號稱極盛。一日示微疾。鳴鼓集眾

敘謝。眾請偈。師接筆擲地曰。縱書到彌勒下生。寧復

離此。翛然而化。世壽七十四。臘五十八。闍維。舍利如

紺珠。齒牙不壞。所著有三會語錄。

*** 道場信禪師法嗣

**** 湖州福源石屋清珙禪師

蘇之常熟溫氏子。生于宋

咸淳初。幼依興教崇福寺。薙染受具戒。首參高峰妙。

示萬法歸一。一歸何處話。令參。服勤三年。無所發明。

辭妙。妙曰。溫有瞎驢。淮有及菴。宜往見之。因至建陽。

參及菴信。信痛加徵詰。師發憤深究。豁然省徹。因復

親炙數載。辭去。信門送之曰。他日與汝同龕。未幾。信

遷道場。師復依之。典藏鑰。悅堂誾。主靈隱。請師居第

二座。罷參後。卓菴湖之霞霧山。凡樵蔬之役。皆躬為

之。喜吟咏。有山居諸偈。流播叢林。元文宗至順辛未

四月。出住當湖福源　入院上堂。把住也。鋒鋩不露。

放行也。十字縱橫。水雲深處相逢。却在千峰頂上。千

峰頂上相逢却在水雲深處。今朝福源寺裏。開堂演

法。昨日天湖菴畔。墾土耕烟。所以道。法無定相。遇緣

即宗可傳。真寂之風。仰助無為之化。正與麼時如何。

拈拄杖。卓一下曰。九萬里鵬纔展翼。三千年鶴便翱

翔　謝專使。并三塔和尚首座都寺。上堂。睦州唆臨

濟喫棒。不是好心。楊岐逼慈明𣆶參。不是好心。趙州

訪道吾。不是好心。福源專使逼人住院。且道是好心。

不是好心。珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君　謝

殿主淨頭。上堂。一身清淨。則多身清淨。一世界清淨。

則多世界清淨。東司頭臭氣。佛殿裏蓬塵。且道。從什

麼處得來。以手掩鼻曰。又是一點也　中秋謝藏主。

上堂。天上月正圓。人間月方半。諸人恐未知。打鼓普

請看。道是如來藏裏摩尼珠。又似賓頭盧尊者手中

瑠璃盌。比也不可比。辯也不可辯。天風吹露溼桂花。

香浸雲邊廣寒殿　上堂。我有一句子。欲與諸人說

破。又恐諸人罵我。不與諸人說破。又恐諸人疑我。且

道。如今說即是。不說即是。撫膝曰。知我罪我。吾無辭

焉　上堂。黃梅俾老盧踏碓。石頭譏藥山不為。有一

丈蓬。可以使八面風。無三尺鞭。難以控千里馬。伊蘭

園裏。不生栴檀。黃檗樹頭。討甚蜜果　上堂。動若行

雲。止猶谷神。水中醎味。色裏膠青。細雨溼衣看不見。

閒花落地聽無聲　上堂。所聞不可聞。所見不可見。

昨夜五更風。吹落桃花□。蒼苔面上生紅霞。百鳥不

來春爛熳　上堂。喫飯要止饑。飲水要止渴。著衣要

免寒。歸鄉要到家。學道要到三世諸佛開口不得處。

參禪要到歷代祖師插脚不入處。若不如此。倚他門

戶。傍他牆壁。聽人指揮。喫人涕唾。總不丈夫。福源與

麼說話。良藥苦口。忠言逆耳　上堂。是聖是凡。入門

便見波斯鼻孔。開眼便見蚌蛤心肝。開口便見諸人

兩莖眉毛。橫在眼在。因甚看他不見。明眼人前三尺

暗　上堂。達磨居少林。九年面壁。墻壍不牢。疎山賣

布單。千里見人。路頭繁雜。福源這裏。墻壍堅牢。路頭

平直。諸人每日行在正路上行。住在穩密處住。中間

一片田地。因甚踏不著　上堂。知見立知。即無明本。

知見無見。斯即涅槃。春山疊亂青。春水漾虗碧。寥寥

天地間。獨立望何極。拈拄杖曰。放過釋迦老子。卓拄

杖曰。穿却雪竇鼻孔。良久曰。劒為不平離寶匣。藥因

救病出金瓶　及菴忌。師拈香曰。沒興相逢處。西峰

與建陽。不平多少事。盡在一爐香　除夜小參。北禪

分歲。三代禮樂全該。王老燒錢。一種杯盤狼籍。珙上

座。固守清貧。兼逢歉歲。難與諸方鬬富。從年頭直至

年尾。共諸人同家共活。豐儉隨宜。終不陪笑面去。借

地栽花。虗粧好漢。且就自家屋裏。量水打碓。免見求

人。但每日二時。牽補得過。便可塞住持之責。古人有

言。時挑野菜和根煑。旋斫青柴帶葉燒。不是爺貧連

子苦。免教家富小兒嬌　上堂。臘月一水生骨。虗明

自照。不勞心力。白鷗寒雁蘆花。無處尋他踪跡。待得

日暖冰融水面寬。依舊飛來照破湖光碧　平山至

上堂。即心即佛也不是。非心非佛也不是。不是心不

是佛不是物也不是。恁麼也不是。不恁麼也不是。恁

麼不恁麼總不是。仔細看來。直教你無用心處。正好

用心。卓拄杖曰。藕穿平地為荷葉。笋過東家作竹林

　一住七年。後以老引退。復歸天湖。順帝降香幣。皇

后賜金襴法衣。聞天湖之風者。莫不心爽神慕。以為

真得古先德遺型。至正壬辰七月二十四。示微疾。中

夜集眾訣別。眾請後事。師索筆。書偈曰。青山不著臭

屍骸。死了何須掘土埋。顧我也無三昧火。光前絕後

一堆柴。書畢。擲筆而逝。闍維。舍利五色。塔于天湖之

原。以及菴之塔配之。示不忘同龕意也。壽八十一。臘

五十四。高麗國師太古愚。甞侍師得旨。王聞欽渴。表

達朝廷。敕諡佛慈慧照禪師。仍乞移文江浙。請淨慈

平山林入天湖。分師舍利。歸國供養。

**** 杭州淨慈平子處林禪師

本郡仁和王氏子。生時有

異徵。年十二。父母命投邑之廣嚴寺出家。十七受具。

辭母參方。母為治裝使行。越數日復還。母壁語誡之

曰。大凡學道。當持不退轉心。何趦趄乃爾耶。師遂痛

自警䇿。遡濤江。謁及菴信於金華。信一見器之。留居

侍司。一夕信撚紙沁膏以代燭。舉示師曰。龍潭吹滅

汝作麼生。師方擬答。信遽以手掩其口。從此悟入。信

遷道場。命典藏鑰。未幾。秉拂陞座。機如缾瀉。眾咸摺

伏。洎信示寂。往依虗谷陵于仰山。一日僧持茶瓢請

頌陵見之驚嘆宗門有人。以第二座處之。元仁宗皇

慶癸丑。出世大慈定慧。瓣香所歸。為及菴嗣。復住當

湖福源。再遷中竺。順帝至正癸未。行宣政院使。請王

淨慈。一住十有八年。殿堂鐘鼓。為之一新。丞相達識

鐵睦爾。請移靈隱。正謀起廢。值張吳自蘇入杭。兵燹

迭至。殿材悉燬。師謂眾曰。吾緣盡矣。乃還淨慈。更衣

沐浴。集眾說偈而化。當辛丑五月一日。世壽八十三。

僧臘六十六。敕諡普慧性悟禪師。塔淨居菴右。

**** 婺州羅山正覺石門至剛禪師

世居山麓。得法于及

菴信。遊歷罷歸。里中道舊。即其地營建寶坊。文其楣

曰正覺　歲除日。謝道德首座順侍者看病。上堂。歲

事除年華畢。尊莫尊于道。貴莫貴子德。覺即般若因。

順即菩提佛。當知。種豆不生麻。因果自然明歷歷。然

雖如是。且道。如何見得。八福田中。看病第一　小參。

踏翻生死海。涓滴不留。推倒涅槃城。纖塵不立。且是

不勞餘力。如壯士揮戈。鋒鋩不犯。如人善射。毫髮無

差。自然處處逢源。頭頭。合轍。不假修證。本自圓成。盡

大地是勝妙覺場。徧法界是真如實地。悟取人人有

分。了知箇箇無虧。一念不生。入三摩地。一塵不動。轉

大法輪。自利利他。俱登彼岸。全身放下。總得自由。到

者裏。說甚涅槃生死。真如佛性。了無一法當情。直得

十方坐斷。今日舉揚般若。端為追薦上峰最菴主。不

動脚跟。高超樂土。不勞舉念。即證無生。擊拂子曰。見

徹本來無隱蔽。紛紛桂子散天香　臨終訣眾偈曰。

七十六年。了然寬廓。拶破虗空。須彌倒卓。

*** 匡廬源禪師法嗣

**** 杭州海門天真惟則禪師

別號冰檗老人。吳興費氏

子。母夢異僧分衛到門。覺而有娠。及誕異香襲人。髫

年。禮杭之祐福高林壽為師。年十六受具戒。二十三

遊方。謁楚石千巖無見無聞等。一十八員尊宿。四緣

不契。後之匡廬。遇無極源。親炙之極。終日不語。無所

啟發。一日值源如廁。師急趨前。問曰。如何是祖師西

來意。源擒住曰。道道。師豁然頓悟。于是遨遊江湖。平

山居靈隱。招致典藏。後因受業老病。遂歸省侍。四方

學者麇至。固請開法　開堂日。僧問。作麼生是佛祖

為人處。師曰。狗䑛熱油鐺。曰和尚今日開堂。還有為

人處麼。師曰。猛虎當途坐。曰豈無方便。師震威一喝

　問如何是日面佛。師曰。今日雲生。曰如何是月面

佛。師曰。夜來再看　上堂。舉明果道。十五日巳前。提

水放火。十五日巳後。鵲噪鴉鳴。正當十五日。風恬浪

靜。國泰民安。有一句到。你啞却我口。無一句到。你瞎

却你眼。三文錢娶箇黑老婆。頭不梳面不洗。知他是

凡是聖。師曰。應菴老漢。大似倚富欺貧。賣弄不少。海

門即不然。十五日巳前。明不離暗。十五日巳後。暗不

離明。正當十五日。明暗頓忘。古今絕待。你諸人。向甚

麼處體究。擊拂子曰。閒中不契林泉樂。坐久但聞風

雨聲　臘八上堂。威音王以前。未曉一法一字時。早

是超佛越祖了也。黃面老子。因甚臘月八夜方始成

道。者噇酒糟漢。惑亂世間。何有了期。海門今日點破

了也。汝諸人。即今成道也未。卓拄杖曰。將謂胡鬚赤。

更有赤鬚胡　上堂。顧視左右曰。看來也著甚死急。

雖然如是。到者裏也不得放過。喝一喝。下座　上堂

道火被火燒。說水被水溺。會禪被禪縛。以手指左邊

曰。却被者僧勘破　臘八上堂。晝見日。夜見星。登舟

疑岸動。揑目便花生。老瞿曇。昔年到而不點。則上座

今日點而不到。諸人要見明星麼。以拂子打圓相。喝

一喝　上堂。我若向上舉揚。如下弋箭相似。佛來祖

來俱中。汝等向何處逃避。若能具此眼目。堪為人天

之師。若或未然。自救不了。倘有人問我西來祖意。只

向他道。今日輸了一轉語也。還有人免得此箭麼。卓

拄杖　上堂。我坐汝立。誰得誰失。總然。佛祖到來。亦

難辯的。以拂子打圓曰。咄。天下衲僧跳不出　上堂。

向上事。向下事。截斷兩頭休執滯。驀然放出鼈鼻蛇

咬殺。方知難躲避。吽吽吽。海門今日忍俊不禁。越例

為諸人通箇消息。汝等諸人。還委悉麼。以拂子點一

點曰。等閒拋下活人丹。浩浩清風動天地　上堂。菊

綻東籬香正浮。海天空闊月華秋。當陽拈出吹毛劒。

剿絕縱橫六不收　上堂。風頭峭急。寒毛卓豎。諸人

若也打熬不過。只得向煖處商量。且道。商量箇甚麼。

商量道。觀音菩薩將錢買胡餅。放下手却是饅頭。大

家喫得。飽煖睡來。但覺鼻息齁齁。忽然冷灰裏火爆。

拶却面門到這裏莫怪海門說夢好。喝一喝　上堂。

蟋蟀鳴曉庭。芙蓉照秋水。遙望海天晴。鷗鷺多如雨。

眠。熱則乘凉。寒則向火。一一天真。一一明妙。何得踏

步向前。論禪論道。將魚目為珠。認橘皮作火。不見道。

大機須透徹。大用須直截。不識東家孔聖人。却向他

邦尋禮樂。卓拄杖　元順帝元統甲戌五月望日。遺

書謝道侶。說偈跏趺而逝闍維。白乳如注。舍利凝結。

成五色彩。󰢍于所居之西。錫號真覺。塔曰寂光。壽七

十。臘五十。

**** 明州松巖秋江元湛禪師

久從龍象遊。後參方山寶

得旨。偶遊明之松巖。愛其清勝。不忍去。遂趺坐石上。

俄有二虎。踞坐其側。若護衛狀。師命之伏。枕其背熟

睡。山民異之。即其處剏精藍以居之。師不涉世事。法

施之外。澹如也。將化。別眾就龕。說偈曰。洗浴著衣生

祭了。跏趺宴坐入龕藏。花開銕樹泥牛吼。一月長輝

天地光。復謂眾曰。十五年後寺當火。啟龕則火可止。

至期果然。眾亟開龕。師神色如生。爪髮俱長。

**** 杭州鳳山一源靈禪師

寧海人。從徑山雲蜂芟染。參

方山寶於瑞巖。充堂司。一日入室。請益趙州勘婆子

話。寶曰。維那。你試下一語看。師曰。盡大地人。無奈者

婆子何。寶曰。山僧則不然。盡大地人。無奈趙州何。師

當下如病得汗。後住鳳山　上堂。舉世尊陞座。文殊

白椎公案。師曰。世尊巳是錯說。文殊巳是錯傳。新鳳

山今日巳是錯舉。會麼。字經三寫。烏焉成馬　一日

見僧擲選佛圖。示偈曰。百千諸佛及眾生。休向圖中

強較量。心印當陽輕擲出。堂堂安坐寂光場。復曰。古

人無剪爪之工。汝輩後生。忍唐喪光陰。且擲圖選佛。

到極合煞時。擲得一箇印出。便懽喜道。我成佛了。殊

不知。一切時一切處。皆是汝成佛處。汝却不知。

**** 鍼工丁生者

久依方山寶。冀明本分。一日剔琉璃有

省。述偈呈寶曰。提起提起。放下放下。者點光明。照天

照地。寶喜其行業淳素。乃印許之。

*** 天童日禪師法嗣

**** 明州天童平石砥禪師

送慍藏主省徑山元叟偈曰。

山頭老漢八十一。如此東南大法城。雙鬂作添新歲

白。片言能使古風清。為人不用擊虎術。養子寧忘䑛

犢情。明月堂前坐深夜。餘光分得到長庚。

*** 高峰日禪師法嗣

**** 日本國南禪夢窗智曜國師

姓源氏。本國勢州人。宇

多天王九世孫也。九歲出家。十八為大僧。每夢遊中

國疎山石頭二剎。一老僧授以達磨像。遂名疎石。乃

決志參方。初見一山寧。備陳求法之誠。寧曰。我宗無

語句。亦無一法與人。師曰。豈無方便乎。寧曰。本來廓

然。是大方便。師疑悶不輟。復謁高峰日。日曰。一山有

何指示。師述前語。日厲聲喝曰。何不道。和尚漏逗不

少。師於言下有省。益自奮勵。一夕坐久。忽倚壁身踣。

豁然大悟。作偈。有等閒擊破虗空骨之句。呈似日。日

為印可。乃出無學元淵源以𢌿之。後於本國。大弘宗

教。賜號普濟國師。師志在烟霞。出世非所願。聘至皆

力辭之。其國主起師主南禪。入見引坐求退。王曰。吾

非有他。欲期朝夕問道耳。復強入天龍。錫師號手書。

後於兜率內院示寂。壽七十九。臘六十。全身塔于院

之後。存日所剪爪髮。瘞雲居者。髮中纍纍生舍利。

*** 薦嚴道禪師法嗣

**** 台州瑞巖空室恕中無慍禪師

本郡臨海陳氏子。從

徑山寂照薙落。參方。首謁靈石于淨慈。後參一元靈。

逾年歸覲。照命居擇木寮。復遊四明。見太白砥典藏。

一日偕木菴聰大宗興。往台州紫籜山。謁竺元道。纔

擬開口。問無字話。被道一喝。師豁然大悟。直得通身

汗下。遂呈頌曰。狗子佛性無。春色滿皇都。趙州東院

裏。壁上挂葫蘆。道笑曰。恁麼會又爭得。師拂袖便出。

由茲感激。間語同參曰。此事如人飲水。冷暖自知。決

不在言語文字上。我輩若不過者老和尚。幾被知解

埋沒一生。他日設有把茅葢頭。當不忘所自。後古鼎

銘主徑山。招師歸蒙堂。日涉元奧。且為學者矜式。無

何。以避兵還四明。不喜出。僅兩住山。皆甫及三載而

退。初住象山之靈巖。復主黃巖之瑞巖。時夢堂噩居

瑞龍。覬師為寂照嗣。師曰。素志有在。不可奪也。開堂

日。拈香曰。古人出世拈香。酬法乳也。今人出世拈香。

酬世恩也。慍上座總不然。昔年行脚。到紫籜山中。參

箇老布衲。彼亦無法可授。我亦無法可受。只向無授

受中。拈出供養前住崑山薦嚴禪寺竺元道和尚。不

圖報德酬恩。只要大家知委。僧問。如何是瑞巖境。師

曰。風吹不入。曰如何是境中人。師曰。水灑不著。曰人

境巳蒙師指示。向上宗乘事若何。師曰。真不掩偽。曰

諸法寂滅相。因甚舟行岸移。雲駛月運。師曰。好箇消

息。只恐錯會。曰兩重公案。師曰。海水不生冰　問。如

何是函葢乾坤旬。師曰。猛虎口裏活雀兒。曰如何是

截斷眾流句。師曰。金剛手中八楞棒。曰如何是隨波

逐浪句。師曰。李白捉月。張騫乘槎　問維摩丈室。不

以日月為明。和尚丈室。以何為明。師曰。物見主眼卓

豎。曰摩竭掩室。毗耶杜詞。相去多少。師曰。一坑埋却。

曰德山入門便棒。臨濟入門便喝。畢竟明什麼邊事。

師曰。塞北千人帳。江南萬斛船　小參。靈巖峭絕。到

者應難。巳到者。享用安然。未到者。竛竮孤露。孤露底。

正好踏步向前。享用底。直須退步就巳。所以道。事無

一向。有時拈頭作尾。有時拈尾作頭。收放縱橫。寧存

軌轍。摩竭掩室。毗耶杜詞。雖曰正令全提。要且未臻

其極。山僧。今夜入門之始。聚首之初。與汝諸人。約法

三章。第一不得起佛見。第二不得起法見。第三不得

道不起佛見法見。若也依而行之。管取眉毛廝結。驀

拈拄杖曰。明眼漢沒窠臼。高高處觀之不足。低低處

平之有餘。卓拄杖曰。銕牛不喫欄邊草。直向須彌頂

上眠　謝專使上堂。達磨大師。十萬里西來。要作箇

馳書達信漢。及乎面對梁王。盡力只道得箇不識。拈

拄杖曰。有賓有主。有禮有樂。手面分開白玉團。頂門

撼動黃金鐸　上堂。明月照高巖。懸水響前嶺。耳目

一何清。冥然了心境。咄哉觀世音。擔雪來填井　上

堂。風不來樹不動。心不生境不到。僧問雲門。如何是

佛。門曰乾屎橛。僧問楊岐。如何是佛。岐曰三脚驢子

弄蹄行好。大眾。向道是龍剛不信。果然奪得錦標回

　上堂。禪和家道。我無有不知。無有不會。忽有人問

如何是行脚事。便口如匾擔。病在于何。病在多知多

解。恁麼參學。不如三家村裏種田漢。忽有人問今歲

稼穡如何。一一道出。如瓶瀉水。葢其無知解故。無揀

擇故。秋氣向寒。各自歸堂。珍重　上堂。辭親割愛。剃

髮染衣。入此門來。合為何事。若也知慙識愧。是真出

家。一出塵俗恩愛家。二出三界火宅家。三出麤惑煩

惱家。四出細惑無明家。出得四家。始稱衲僧家。且道。

如何是衲僧家。撞著冤家。惡口小家　上堂。心如工

伎兒。意如和伎者。五識為伴侶。妄想觀眾伎。大眾還

識得心也未。若識得心。便識得意。識得意。便識得諸

識。識得諸識。便識得妄想。妄想滅則諸識滅。諸識滅

則意滅。意滅則心滅。心滅則一切滅。所以道。心生種

種法生。心滅種種法滅。喝一喝曰。山河大地。日月星

辰。有什麼過　上堂。惟一堅密身。一切塵中現。拈拄

杖曰。釋迦老子來也。三百六十骨節。八萬四千毫竅。

一一放大光明。照徹恒沙國土。于其中間。若聖若凡。

有情無情。被其光者。無不證大涅槃。獲大安樂。得大

受用。靠拄杖曰。此時若不究根源。直待當來問彌勒

　示眾。巖寺春深草樹肥。幾回特地啟柴扉。行人只

在青山外。杜宇聲聲喚不歸　上堂。赤肉團上有一

物。昭昭靈靈。恍恍惚惚。隨事變通。了無拘束。要知來

處。分明不離舉足下足。今時叢林中。聞與麼道。便道

說老婆禪。殊不知。雲無心而出岫。水盈科而或流。遇

高山而必止。至大海而方休。拍禪床下座　上堂。諸

佛出世。是第二頭。祖師西來。是第三首。饒你向威音

那畔。別立生涯。百草頭邊。全明殺活。布袋裏老鴉。未

知有出身一路在。且道。作麼生是出身一路。拈拄杖

曰。祝融峰頂上。露滴萬年松　開山忌拈香。未見巖

頭。口似磉盤。既見巖頭。眼如木揬。本然理拄地撐天。

何勞置問主人翁。呼來喚去。猶欠惺惺。插香曰。相逢

不下馬。各自奔前程　散忌上堂。法不孤起。仗境方

生。今日是開山空照祖師大涅槃之辰。山僧將不可

說不可說恒河沙世界。作一筵席。百億須彌盧山。作

一盌飯。百億香水海。作一盌羹。聊陳供養。正恁麼時。

且道。將此筵席。向什麼處鋪設。若向世界上鋪設。世

界巳成筵席。若向虗空舖設。虗空又如何鋪設。不得

顢頇儱侗。只與麼休去。眾中莫有出手措置者麼。如

無。山僧自出手去也。豎拂子曰。恒河沙世界。百億須

彌山。百億香水海。花簇簇。錦簇簇。總在拂子頭上。不

寬不隘。無欠無餘。大眾且道。空照祖師。還來受此供

養也無。受與不受且置。你道。他即今在什麼處。安身

立命。擊拂子曰。家家門前赫日月。太平不用將軍威

　結夏小參。圓覺伽藍。人人具足。在天同天。在地同

地。自是諸人探頭太過。不能搆得。故勞釋迦調御。曲

開方便之門。立期立限。如逼生蛇化龍。要汝親證親

悟。龐居士道。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。

心空及第歸。好大眾。箭不虗發。發必中的。語不虗發。

發必全真。鍼眼魚吞却嘉州大象。即不問。且道。可大

師三拜得髓。還端的也無。拍禪床曰。一年春又過。臺

榭綠陰多　上堂。相逢不拈出。舉意便知有。打失雙

眼睛。留得一張口。孤峰頂上。呵佛罵祖。竅鑿頂門。十

字街頭。掣風掣顛。符懸肘後。長沙虎子胡狗。拈起麤

辣藜。好與劈脊摟　請侍者上堂。趙州與文遠。鬬劣

不鬬勝。老大不識羞。相席還打令。致使明眼人。無由

辯邪正。邪正既不辯。展轉成毛病。瑞巖百不能。受用

無星秤。稱起太虗空。錙銖無欠剩。以此為瑞為祥。以

此為坑為穽。斷衲僧之咽喉。續佛祖之慧命　上堂。

坐深井者。不知太虗之寬廣。忘偏見者。方明至理之

圓融。與麼說話。譬如以大地作射垛。挽弓所向。無不

中的。眾中忽有人出來道。如斯舉唱。今古罕聞。山僧

喚侍者。點一盌茶供養他。更有出來道。如斯舉唱。未

獲全提。亦喚侍者。點一盌茶供養他。且道。還有為人

處也無。雪壓難摧㵎底松。風吹不動天邊月　師甞

室中垂語曰。穩坐家堂。主人翁因甚不識。掀翻大海。

摑碎須彌。平地上。因甚擡脚不起。眼光爍破四天下。

自家眉毛落盡。因甚不見。前後下語多不契。其機峰

峻拔。學者莫能擬議　師謝事入松巖。巖為秋江湛

隱處。萬山之巔。人跡罕至。師悉遣徒御。嶄然獨處。眾

涕泣哀請。堅拒不出。明太祖洪武甲寅夏。日本國遣

使入貢。嚮師道風。奏請師化其國。以水晶數珠峩山

石硯為贄。上召至闕。師以老病辭。上憫而不遣。留處

天界。全室泐延致丈室。時宋公景濂。方在翰林。詣師

劇談道妙。一時朝士。靡不敬慕。是年冬。奉詔東還。甲

子。弟子居頂。住鄞之翠山。迎師就養。四方叩謁者無

虗日。金齒大理僧至京。特入翠山。五十餘人。拜床下。

各求偈語而去。一日示微疾。諄諄勉眾。以祖道自重。

索筆書偈曰。七十八年。無法可說。末後一句。露柱饒

舌。咄。書畢端坐而逝。時洪武丙寅七月十日也。壽七

十有八。臘五十有九。遺命闍維。煅骨散水竹間。居頂

不敢遵。乃于唐嶴之原。奉骨󰢍焉。師天性純粹。待衲

子如慈母。遇法門有叛教背義者。必面折之不少貸。

奉師惟謹。甞侍寂照。立至三鼓。不命不敢退。所著有

二會錄。重拈雪竇拈古一百則。續頌大慧竹菴頌古。

一百一十則。山菴雜錄。淨土詩。四明烏斯道。撰行業

碑。

**** 明州天童了堂一禪師

元至正壬午。住台之紫籜。次

遷天寧天童。上堂。僧問。昔日保壽開堂。三聖橫身相

為。臨濟住院。普化盡力扶持。畢竟明什麼邊事。師曰。

兩頭俱坐斷。一劒倚天寒。曰與麼則五位君臣齊列

下。三元戈甲一時收。師曰。錯下名言。僧喝。師曰。亂統

禪和。如麻似粟。乃曰。拈一莖草。作丈六金身。將丈六

金身。作一莖草。好大眾。不是苦心人不知。便下座

　上堂。最初一句。末後一機。直下搆得。燈籠露柱。動地

放光。其或未然。竹山今日失利　示眾。樵歌來疊嶂。

帆影落汀洲。猢猻戴紙帽。直上樹梢頭。七星劒五雲

樓。毬打人兮人打毬。萬事難把玩。魚吞水面漚　上

堂。長[㭰]鳥芳樹不棲。摩斯迦滄溟不入。龍泉與鈯斧

同銕。利鈍懸殊。良驥與駑駘同途。遲速有異。以拂子

畫一畫曰。花須連夜發。莫待曉風吹　小參。靈光不

昧。萬古徽猷。智鑑洞明。十虗普應。時臨亞歲。節屆書

雲。擊動法鼓。大眾雲集。一一天真。一一明妙。更說箇

甚麼。若說有法。又被有礙。若說無法。又被無礙。若說

不有不無法。又被不有不無法礙。若說不不有不不

無法。又被不不有不不無礙。雲從龍。風從虎。聖人作

而萬物覩。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。以拂子

畫一畫曰。黃檗樹頭懸蜜果。無言童子唱巴歌　問

文殊與普賢。萬法悉同源。如何是同源底法。師曰。胡

張三黑李四。曰一毛吞巨海。于中更何言。師曰。不勞

懸古鏡。天曉自鷄鳴。曰是非不到處。還有句也無。師

曰。情知你亂會　問名假法假。人空法空。請師直指。

師曰。曾問幾人來。曰無根樹子。向什麼處栽。師曰。更

深猶自可。午後更愁人。曰只在目前。為什麼再三不

覩。師曰。千年常住一朝僧。

**** 徑山大宗興禪師

台州人。甞與恕中木菴三人。結伴

參方。罷遊紫籜。累歷名剎。後遷徑山。臨終忽嘆曰。夫

三十。婦六齡。畢竟偶不成。遂坐脫去。

五燈全書卷第五十一