大慧普覺禪師語錄

大慧普覺禪師語錄

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「 大根大器大力量。

 荷擔大事不尋常。

 一毛頭上通消息。

 遍界明明不覆藏。」

御賜真讚師演成四偈。

「 生滅不滅。

 如水中月。

 不可攬觸。

 妙在甄別。」

「 常住不住。

 是真實義。

 一幅丹青。

 輝天鑑地。」

「 圓覺空明。

 胡來漢現。

 一點靈光。

 萬化千變。」

「 隨物現處。

 廓清寰宇。

 不動神情。

 氣吞項羽。」

* 泉州惠安縣迎藏經請小參偈

「 稽首十力大導師。

 三界獨尊無比況。

 示現成佛轉法輪。

 廣演無邊契經海。

 眾生心想念念殊。

 所轉法輪亦差別。

 法輪功德不可量。

 盡思竭力無能測。

 有大經卷在一塵。

 量等三千大千界。

 世有聰慧明達人。

 具足天眼悉知見。

 破塵出經作佛事。

 不作實與非實想。

 又以無邊法界空。

 納在佛身一毛孔。

 須彌鐵圍及大海。

 一一包容無迫隘。

 一毛既爾餘悉然。

 導師方便亦如是。

 念念普遍諸毛孔。

 念念克證金剛慧。

 念念成就佛菩提。

 念念滿足普賢願。

 而不生於戲論心。

 亦不住於深境界。

 如夢如幻如水月。

 如優曇華出世間。

 如是常轉大經卷。

 了無能轉所轉者。

 三世諸佛諸菩薩。

 聲聞獨覺及天人。

 地獄修羅鬼畜等。

 一一皆承此經力。

 我今復與諸佛子。

 各生殊勝難遇心。

 還攝此經一歸塵。

 安住毘盧法寶藏。」

* 莊泉伯檢察為先安撫請陞堂偈

「 近來學佛人。

 少見不顛倒。

 唯務資談柄。

 棄大而就小。

 昧却直截事。

 外邊打之遶。

 畢竟那一著。

 何曾得分曉。

 獨有莊居士。

 真實沒虛矯。

 斷除煩惱根。

 烈火燒乾草。

 心地既安然。

 魔境豈

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能擾。

 任爾鬧浩浩。

 我常靜悄悄。

 末後示真歸。

 如脫破布襖。

 加趺入禪定。

 皓月臨清沼。

 透過生死關。

 擊碎無價寶。

 剛正大丈夫。

 一了一切了。」

* 方敷文請陞堂舉那吒太子因緣

「 骨肉都還父母了。

 不知那箇是那吒。

 一毛頭上翻身轉。

 一一毛頭渾不差。」

* 趙提宮請陞堂偈

「 言前薦得已天涯。

 句後承當路轉賒。

 一擊鐵關如粉碎。

 水天空闊雁行斜。」

* 李參政轉物菴(并引泰發)

江月老人。牓所居之室曰轉物。蓋取首楞

嚴若能轉物即同如來之義。書來索銘。妙

喜宗杲為之銘曰。

若能轉物即同如來。咄哉瞿曇誑諕癡獃。物

無自性我亦非有。轉者為誰徒勞心手。知無

自性復是何物。瞥起情塵捫空揣骨。此菴無

作住者何人。具頂門眼試辨疎親。

* 富樞密妙高堂(并引季申)

樞密富公。閱華嚴大教。娛戲毘盧性海。隨

所寓揭名曰妙高堂。蓋取法界勝樂妙高

之義作自受用佛事。書來索銘。妙喜某為

之銘曰。

「 妙高堂隨所至。

 牓未懸落第二。

 似猛焰藏蚊蚋。

 擬承當生妄計。

 德雲師安有作。

 在別峯亦寬廓。

 住佛地何所託。

 我作銘任圖度。」

* 魏侍郎淨心閣(邦達)

「 偉哉廣大寂滅心。

 譬如虛空不分別。

 擬心求淨即染污。

 況復比倫諸佛土。

 又如夢中所見

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物。

 所見雖有不可取。

 如是通達無有疑。

 淨心之義炳然現。

 是義現矣難測量。

 超諸色相離言說。

 過去未來現在世。

 佛及菩薩與聲聞。

 一切含識有情類。

 平等於義如實了。

 善哉奇特過量人。

 只以此閣演是義。

 演已便息隨所緣。

 亦與夢中無差別。

 我以父母所生口。

 說此無上妙伽陀。

 莊嚴廣大寂滅心。

 為諸來者作饒益。」

* 向侍郎無熱軒(并引伯恭)

薌林居士。於所居園。臨池作無熱軒。將於

北埭起連輝觀。取華嚴無熱大龍王宮流

出四河華林寶樹接影連輝之義。樂谷韓

公司諫為之記。居士來索鄙語乃說是偈。

「 勇猛精進過量人。

 號曰薌林大居士。

 住無變易真實處。

 而常順行諸佛法。

 不作世間顛倒業。

 成辦出世勝方便。

 而能於此方便中。

 幻出難思諸境界。

 復於難思境界中。

 而現種種殊勝事。

 華林寶樹咸放光。

 接影連輝相鑒徹。

 光色清淨如金剛。

 世間無有能壞者。

 又如無熱大寶池。

 四面分流入於海。

 是海廣大無邊際。

 不出居士一毛孔。

 於一毛孔放光明。

 八萬四千同時發。

 不勞居士轉舌相。

 只以此光宣妙法。

 是法即是此光明。

 不離是光說此法。

 大海毛孔亦復爾。

 此是薌林無熱義。

 是義如空不可量。

 一一包羅世間相。

 我今以此無義語。

 略為居士出隻手。

 佛子來登無熱軒。

 眾寶妙沙開戶牖。」

* 蔡知縣小菴(并引)

快活居士。結菴於南嶽之陽。以小名之。蓋

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取石頭和尚菴雖小含法界之義。居士欲

予書其牓。因說是偈。

「 此菴非小亦非大。

 堪笑石頭空揑怪。

 不知法界即此菴。

 彊謂此菴含法界。

 而今欲識住菴人。

 萬象之中獨露身。

 妙喜為寫此菴牓。

 要與太虛為近隣。」

* 汪狀元燕坐軒(聖錫)

「 不於三界現身意。

 棹舉何如憒憒時。

 寄語軒中燕坐者。

 好看新月下前谿。」

* 韓司諫樂谷

「 人言至樂在此谷。

 孰信樂為谷所移。

 以樂均施不樂者。

 方名真樂丈夫兒。」

* 六湛堂

「 非湛非搖此法源。

 當機莫厭假名存。

 直須過量英靈漢。

 方入無邊廣大門。

 萬境交羅元不二。

 六窓晝夜未嘗昏。

 飜思龐老事無別。

 擲劍揮空豈有痕。」

* 同塵菴

「 塵無自性攬真成立。

 擬和其光同亦俱失。

 外既匪寬內亦不窒。

 是義非虛亦復非實。

 菴中主人如玉處石。

 作如是觀千載一息。」

* 喻郎中觀我菴(子才)

「 萬物備於我。

 我觀卒未休。

 智者返觀我。

 縱橫得自由。」

* 黃智通居士善住菴

「 善住菴中人。

 從來無所住。

 只這無住心。

 便是安身處。」

* 謝紫巖居士(張侍郎)

「 紫巖分惠建谿茗。

 妙喜答以青州衫。

 得人一

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牛還一馬。

 前三三與後三三。」

* 答劉安撫(方明)

「 毛錐子上通消息。

 爭似亡言絕見知。

 後夜一輪空界月。

 清光千里共依依。」

* 寄無垢居士(張侍郎)

「 上苑玉池方解凍。

 人間楊柳又垂春。

 山堂盡日焚香坐。

 長憶毘耶多口人。」

* 示汪居士(南叟)

「 一毛頭上無邊剎。

 決定識情難測量。

 直下不生邪險見。

 壺中日月自然長。」

* 示周子充寫華嚴經

「 總別同異成壞行布。

 圓融無礙塵入眾剎。

 非寬剎入眾塵非隘。

 居士筆端宣暢果海。

 因源自在我今說偈。

 讚揚同證一真法界。」

* 示了然居士(舉之)

「 長樂沙坑鄭了然。

 不依本分要參禪。

 自言已到無參處。

 哥羅管爾米疆年。」

* 示韓令人(子蒼宅)

「 說不到處著一句。

 風前截斷千差路。

 超佛越祖只如今。

 壁立萬仞無回互。」

* 示大悲長老

「 一棒打破生死窟。

 當時凡聖絕行蹤。

 返笑趙州心不歇。

 老來猶自走西東。」

* 示祥雲懿長老

「 奪却衲僧拄杖。

 當下便無伎倆。

 喝下鐵眼忽開直。

 據千峯頂上。」

* 示鼎需禪人

「 面門豎亞摩醯眼。

 肘後斜懸奪命符。

 瞎却眼解却符。

 趙州東壁掛葫蘆。」

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* 示彌光禪人

「 龜毛拈得笑咍咍。

 一擊萬重關鎖開。

 慶快平生在今日。

 孰云千里賺吾來。」

* 示祖元禪人

「 萬仞崖頭解放身。

 起來依舊却惺惺。

 飢餐渴飲渾無事。

 那論昔人非昔人。」

* 示遵璞禪人

「 一口吞盡三世佛。

 正是吾家客作兒。

 爭似璞禪無用處。

 一毛頭上便忘機。」

* 示法泉侍者

「 言前超佛祖。

 日輪正當午。

 豁開三要關。

 一擊塗毒鼓。

 既發上頭機。

 莫問千鈞弩。

 放去絕遮攔。

 揑聚非回互。

 咄哉老瞿曇。

 住住住住住。」

* 示用禪人

「 未點先行不唧𠺕。

 不撥自轉已出醜。

 那堪更鼓兩片皮。

 豈止鑿空開戶牖。

 火中木馬空嘶鳴。

 水底泥牛謾哮吼。

 用禪用禪聽我言。

 拶到懸崖須放手。」

* 送直禪人

「 直出直入直行直坐。

 直禪上人直須恁麼。

 本自圓成不立功課。

 飢來喫飯寒來向火。

 不在瞿曇非干達磨。

 擬心思量返遭殃禍。

 我說是言已招口過。

 明眼人前一場話墮。

 請事斯語無忘骨剉。」

* 送法輪思藏主化鍾

「 覆為鍾仰為鼎。

 自是法輪家風。

 妙喜爭敢馳騁。

 思禪人固相請。

 援毫臨紙忽猛省。

 一聲直透須彌頂。」

* 送超僧鑑

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「 桶底脫時大地闊。

 命根斷處碧潭清。

 好將一點紅爐雪。

 散作人間照夜燈。」

* 寄福勝長老

「 真人十八界元空。

 三十一人同姓呂。

 分散游山各占山。

 三十一人又同處。」

* 寄歸宗華姪禪師

「 坐斷金輪第一峯。

 千妖百怪自潛蹤。

 年來又得真消息。

 說道楊岐正脈通。」

* 送了明長老歸長蘆

「 人言棒頭出孝子。

 我道憐兒不覺醜。

 長蘆長老恁麼來。

 妙喜空費一張口。

 從教四海妄流傳。

 野干能作師子吼。

 孰云無物贈伊行。

 喝下鐵圍山倒走。」

大慧普覺禪師偈頌卷第十一