高峰龍泉院因師集賢語錄

高峰龍泉院因師集賢語錄

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豈知黃雀。正因既喪。邪法遂生。三毒杳不能除。六識

由是而亂。沉淪苦海汩沒愛河。忙忙業性而靡所不

為。[六/衣][六/衣]塵勞而何中擺脫。是故我佛為世尊師。設頓

漸之二權。救沉迷之七趣。化四生而為道。道顯名彰。

統三界以為心。心空境滅。大張法網開有為福慧之

門。直相圓常入無相涅槃之域。演二諦三乘之法。濟

度群生。開八百四千之門。特携品彚。況乃浮生碌碌

陰界茫茫。狐魂滯魄而絕祀頗多。依草附木而傷亡

不少。在世上不修善果。處生前惟造惡因。致使沉淪

無由解脫。是夜(入意陳詞)發慈悲想。生憐憫心。特營

香積之羞。嚴潔道場之地。濟給狐羸之古。少資適化

之方。豈不周知實緣多幸。今則法音大震梵唄高揚。

請召孤魂俯臨法會。(入洒淨善變)盖聞地中有獄名

為地獄。地獄不同有其多種。八寒八熱一十八重。萬

死萬生三十六所。無非飢吞熱鐵渴飲鎔銅。受苦無

時。罪終長劫。且如一十八獄主。都緣一念差舛。長年

只聞苦辛。永劫不逢快樂。獄具千般俱有。善言一句

全無。劒樹而夾道森森。火城而四圍烈烈。苦苦莫說。

事事休聞。未論爐炭難堪。且是劫數長遠。鳥門難闢

幽路不通。若非我佛真言。曷得獄門摧折。今請三藏

振動金鈴。為汝加持破地獄陀羅尼曰。 (伽陀)

「 諸佛垂慈降甘露

 威神速疾妙真言

 能令無間柰落伽

 破壞如塵悉空隙」

南無阿瑟吒扇啼喃三藐三歿陀俱胝喃怛姪[口*陀]

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唵枳曩枳曩嚩婆細地唎地唎吽吽

上來加持破地法陀羅尼巳竟。諒冀獄門關鎻而摧

折。鑊湯爐炭以消停。獄卒垂慈。王官放赦。向下輙憑

大眾同運潮音舉揚聖號。 (唱)大聖引魂地藏菩薩。

(唱)修齋齋主合道場人稽首和南。一心奉請盡虗

空境遍法界中三千大千無邊億界鬼神等眾。訶

利帝母。焦面鬼王。婆羅門仙。河沙餓鬼。三途八難

受苦眾生。水府山林人間陰界。非命惡死無主孤

魂。願乘佛力同降道場。是夜今時。領沾供養。

竊聞混沌初分之後。陰陽首闢以來。有君有臣有父

有子。偃武修文之士灯窻失意以何為。安邦定國之

人身死王事而何忍。或在九流之數。或居三教之門。

道有窮通性分愚智。為商為賈執農執工。圍碁愽弈

之徒。妓樂戲場之黨。歌喉宛轉舞袖翩翻。粧翠眉紅

臉之容。臥綠野黃沙之地。或貨君平之術。或垂呂望

之鈎。爐下生涯巫師套數。或學診醫而不顯。閑消日

月以亡身。或傳伎術以未精。枉涉川途而捨識。或作

梁上君子。習為道畔奸[一/凶/几]。奪他財貨以招殃。冒觸玉

條而誅命。自刑自縊投火投崖。因產難以傾殂。歷㒹

危而墮落。蠱毒虫蛇之害。冤憎呪咀之牽。貧病亡軀

飢荒致死。或在船車不濟。或因橋道崩摧。父娘財本

而違弃成閑。妻子親朋而拋離暗苦。尺牘難書於驥

尾。寸懷誰達於鴻毛。霧露鎻千山。煙雲籠萬水。或向

乱時征戰無辜遇害以傷形。或遭洪水漂流不覺淵

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波而殞命。亡失忠勤之節。即成阿黨之徒。遊手于他

罕遇知音之者。離家蕩業少逢背顧之人。深村㸑熟

雖香希聞嗜味。大地笙歌宴罷莫獲沾濡。驀然大限

到來。寂爾長泉遽往。紅蓼叢間鷗鳥宿未稱鄰居。綠

楊樹下露珠懸空增淚滴雨。夜人聞號哭。晴天誰識

蹤。由存生謾有於交朋。歿世渾無於故舊。屍橫源野

骨葬蓬蒿。生前但逐於歡情。歿後竟招於苦惱。他鄉

異土水遠山遙。名姓尚乃不知。節朔豈蒙祭祀。千古

山頭明月徒掩映於孤魂。四時木上清風但激掦於

怨氣。是夜暫離冥寞。來赴壇場。受諸佛之教言。饗壇

心之供饌。脫離邪徑。超化淨方。人天境上得以優游。

般若門中好生究竟。復有一切地獄道眾。曩因造罪

業力所牽。入彼鐵城抱乎銅柱。灰河慘淡冰塹嚴凝。

閻王縱不偏頗。獄卒寧無糙暴。驅登劒樹抱向火坑。

力困炎爐魂消沸鼎。曩因自造今遣誰當。到來千群

萬群。出去大劫小劫。被遭塗炭受盡艱辛。生平既有

親知。死後杳無音耗。泉路空增悵望。人間永絕追思。

是夜托佛慈光走臨法會。復有一切餓鬼道眾。此等

受報更可傷嗟。面骨槎牙筯骸斷續。遇水則心中火

起。逢餐則舌上煙生。長居穢污之間。永在幽冥之下。

比之鬼趣此最卑微。只因迷昧一心。所以業通三世。

上中下之九品各以不同。業輕重之兩途報之不一。

伏願暫離恒河之界。走臨蘊藻之筵。疲羸沐香水之

中姿容𨺗變。法食享珍羞之味飢渴永拋。是夜托佛

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威光走臨法會。復有一切畜生道眾。傍生異類殃債

所招。蹄穿尚遣耕雲。脊爛猶驅負重。蟲生鱗甲。火熨

瘡痍。當宰戮而頭角分張。被剝滅而羽毛零落。諒以

多生累劫故作悞為。口不戢於四𠎝。意每含於三毒。

墮茲業網為彼畜生。上及飛禽下兼走獸。天際翩翩

萬種。雲中碌碌千群。遊淵潭尚畏網羅。在山林却憂

彈射。寧論巨質不揀微形。願登無礙之門回光返照。

走赴今宵之會返本還源。但係三途六道五姓孤魂。

不昧真心咸臨法會。上來唐言讚請。次當密語加持。

今請三藏振動金鈴。加持普召集。有陀羅尼曰。

「 薜茘五姓孤魂眾

 長居冥道受飢羸

 遭承佛勑賜齋饈

 暫出苦輪生歡喜」

南無𠳤咘哩迦哆哩怛哆孽哆耶

唵薩囉婆薛茘哆誐囉舍耶薩婆訶

上來振動金鈴。呼召汝等鬼眾。然且汝等從地獄中

出。業道中來。乍聞鏍鈸之聲。必起驚惶之念。今請三

藏振動金鈴。為汝加持離怖畏。有陀羅尼曰。 (伽陀)

「 久處泥犂多苦趣

 乍聞法樂恐驚惶

 瑜珈秘密力難思

 便獲安寧臨法會」

唵卓計吒吒囉卓計噌賀𨽻嚤訶噌賀隷阿囉遮

耶多囉薩婆訶

佛念眾生猶若赤子。既蘊慈悲之念。寧無覆護之心。

今請三藏振動金鈴。為汝加持諸佛慈護陀羅尼曰。

(伽陀)

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「 塵剎如來悲大願

 長垂方便護眾生

 宣談秘密妙真言

 能使聞者沾利樂」

唵沒哆沒地哩嚩囉洛叉𦎌

法報依止名曰淨邦。人天所登號寶樓閣。彩幡搖曳

檀屑氤氳。欲登寶閣瓊樓。須仗毗盧妙旨。今請三藏

振動金鈴。為汝加持神幡引路陀羅尼曰。 (伽陀)

「 寶樓聖閣甚高廣

 幡彩輕搖灯燭光

 毗盧纔演眾聖聞

 上方行路所依止」

唵哞呢噠哩母曩曳怛哆孽哆耶阿囉曷帝三藐

三沒駄俱胝喃怛姪他唵劒銘劒銘薩嚩婆嚩鉢

囉劒銘寧薩婆訶

上來數本真言。一一加持巳竟。呼召汝等鬼眾。且夫

汝等長居鬼趣。各有業報。是夜今時承佛毫光降臨

道場。受沾供養。由慮汝等久繫三途。身田不淨。今宵

巳置香湯沐浴。令汝清淨身田。今欲迎於汝等入于

香浴。眾等䖍誠香花奉請。 (諷)化衣真言。

「 南無佛陀耶

 南無達磨耶

 南無僧伽耶(三遍)」

南無佛陀耶。願汝等始從今夜乃至無上菩提。誓願

將此身心與佛常為弟子。願不墮地獄道。

地獄道中君不見。見了還須起憫傷。牛頭法卒守

形骸。執戟持叉常忿怒。馳向刀山攀劒樹。一日千

回萬死生。如斯苦苦百千般。惟有佛陀耶能救度。

南無達磨耶。願汝等始從今夜乃至無上菩提。誓願

將此身心與法常為弟子。願不墮餓鬼道。

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餓鬼道中君不見。見了還須起憫傷。頭如華岳腹

如山。頸細如針不容水。業風吹向河邊立。欲飲之

時化作膿。如斯苦苦百千般。惟有達磨耶能救度。

南無僧伽耶。願汝等始從今夜乃至無上菩提。誓願

將此身心與僧常為弟子。願不墮畜生道。

畜生道中君巳見。見了還須起憫傷。負鞍含鐵被

人騎。戴角披毛償宿債。蹄穿頷破登長路。有口何

曾解語言。如斯苦苦百千般。惟有僧伽耶能救度。

(唱)歸依佛法僧三寶。

切以三界升沉。四生流浪。或處𦦨摩羅界。或居捺落

伽中。永受波吒。長縈苦楚。甘漿不覩。異服寧逢。蓋緣

不善之因。遂招十惡之報。今欲迎於汝等。入於道場

受沾供養。然且汝等乍離地獄遍體腥臊。女則少衣

少裳。男則無冠無帶。既乖莊束。難近聖賢。不可將捺

落伽之穢身。便徑入曼拏羅之淨會。今夜齋主發廣

大心。就此處置男女浴堂兩所。香湯兩盆。於都供內

抽出界女衣裳各一統。先向浴堂前燒化訖。使陀羅

尼力變少成多。想此水為歡喜之池。池中有五方教

主在空中放大光明。灌注汝等。身不淨者沐此香湯。

形裸露者著以妙服。然後裝束齊整。隨從我等入於

道場。受沾供養。今請三藏為汝加持法澡浴堂陀羅

尼曰。 (伽陀)

「 孤魂鬼類薛荔眾

 盖由多劫恣愚迷

 因成垢染在身田

 穢污形驅須懺洗

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 今來既奉如來勑

 為汝加持令滌除

 速成法水灌身田

 便赴人天平等會」

唵佐哩𩕳佐伊薩婆訶

上來為汝等加持法澡浴真言巳竟。今當為汝加持

淨身。有陀羅尼曰。 (伽陀)

「 曠劫無明相惹絆

 阿鼻無間久經過

 致令身業未清凉

 仗此真言皆蕩滌」

唵秫殿都秫䭾那耶薩婆訶

上來為汝加持淨身真言巳竟。今當為汝加持淨三

業。有陀羅尼曰。 (伽陀)

「 汝等自從無量劫

 常持三業不善心

 瑜伽秘密妙真言

 身口意業悉清淨」

唵薩嚩婆嚩秫都秫都薩嚩達磨薩嚩婆嚩秫都

𦎌

上來為汝加持法澡浴淨身淨三業陀羅尼巳竟。且

夫汝等從無始曠大劫來。或有冤家債主未曾解捨。

今時偶相逢遇。便生嗔恨之心。今請三藏振動金鈴。

為汝加持解百生冤結。有陀羅尼曰。 (伽陀)

「 身三口四相連結

 積成債主與冤家

 恐於法會偶相逢

 怨氣如山嗔似海

 我佛曾演微妙法

 能解冤結與仇讎

 瑜伽秘密力難思

 願捨仇讎生歡喜」

唵訥賀訥賀薩婆訥瑟吒鉢囉訥瑟吒喃薩婆訶

上來為汝等加持法澡浴淨身淨三業解百生冤結

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陀羅尼巳竟。且夫汝等擺塵勞於澡浴堂中。獲解脫

於人天會上。然後三業清淨。六根淳和。入于道場受

沾供養。齋主設拜。攀迎大眾。香花奉請。(和)香花請(迎

入斛食所)。

上勞諸神特垂臨降。請男排左畔。女列右行。各宜息

念息心。於此享財享食。勿以強凌弱。勿以貴凌賤。擁

遏孤幼令不得食。上乖諸佛平等之心。下違齋主䖍

誠之意。遞相扶持更相愛念。如父如母如憶子想。同

沾依養咸聽法音。今當依教為汝誦持破地獄開咽

喉施燋面鬼王食陀羅尼。伏乞諸佛慈悲。令得加持

成就。 (伽陀)

「 前因為造慳貪業

 感果生於鬼趣中

 咽喉閉塞受飢羸

 永劫不逢漿水字

 清泉變作鎔銅汁

 甘果翻成熱鐵丸

 我今為汝誦真言

 獲得清凉甘露味」

唵步布帝哩迦哆哩怛䭾孽哆野(結印七遍)

上來誦持密語加持破地獄開咽喉巳竟。次當為汝

誦持施香水乳海陀羅尼。庶幾汝等咽喉寬大。無不

沾濡。展轉十方普皆飽滿。伏乞諸佛慈悲。令得加持

成就。 (伽陀)

「 面然鬼類經多劫

 針咽嶽腹苦難堪

 願承法水沃心田

 飢渴業緣咸滌盡」

南無囌嚕婆曳怛他孽哆耶怛姪他唵蘇嚕蘇嚕

跋囉蘇嚕䟦囉蘇嚕薩訶

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上來結此印加持此陀羅尼。變此飯食皆成法喜禪

悅之食。又能令一切鬼神所得飯食盡皆入於口腹。

猶如比丘入第三禪形神敷悅。皆令一切神等隨願

往生四方妙樂國土。又能令齋主所施之心滿足。果

報遂圓。橫害不生。福祿延遠。從此向下更有一字王

心水輪灌施甘露乳海陀羅尼。能令一切諸神所得

飯食猶如甘露。猶如醍醐。令諸神等食比食巳。身中

所有罪障業障報障無不消滅。所有善因果因福因

無不增長。次當結印加持。伏乞諸佛慈悲。令得加持

成就(印在左手掌中憩甘露)。 (伽陀)

「 一字王心水輪觀

 觀成就處力難思

 甘露乳海涌流時

 盡是醍醐充法食」

南無三滿哆勃陀喃嚩吽(真言畢動法器就座)(伽陀)

「 加持無礙諸法食

 普施河沙眾鬼神

 願智飽滿息貪心

 盡脫幽冥生善道」

汝等鬼神眾。我今施汝供。此食遍十方。一切鬼神

共。

今則諸神受食。雖濟飢腸。識性沉迷。罪業窂固。我佛

教中有消罪障真言。謹為誦持。神當諦聽。即說真言

曰。 (伽陀)

「 汝等自從無量劫

 造諸罪業積如山

 願乘我佛妙真言

 一切罪根咸蕩滌」

南無三滿陀沒陀喃唵鉢囉摩訶𩕳娑訶

上來諷誦總持句。願諸罪障若氷消。正念現前。真心

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豁達。向下恭為諸神稱揚三寶名號不可思議。一歷

耳根河沙罪滅。伏乞諸神志心諦聽志心聽受。

「 南無佛陀耶

 南無達摩耶

 南無僧伽耶」

上來稱揚三寶名號巳竟。所謂梵語佛陀耶者是其

佛。達摩耶者是其法。僧伽耶者是其僧。一切神道舉

皆得聞。向下欲為諸神傳授三歸依五戒。令證真如。

今且為懺悔身三口四。然後則為受戒。今且依我口

念起三遍。聞道弟子(某甲)等合道場人。(各各稱名)我等自

從無始以來。至於今生。今生以來至於今日。未識佛

時。未識法時。未識僧時。或有身二口四。妄言綺語兩

舌惡言。破齋犯戒。毀罵尊卑。不敬三寶。起貪嗔癡。如

是十惡五逆一切罪障不可數知。今夜今時幸對清

淨道場志心懺悔。所有煩惱所有報障皆悉消滅。得

離三途苦趣。生人天中受諸快樂。先得道者誓相度

脫。願諸佛子無退轉心(三遍)。

上來是第一遍懺悔。更有第二第三遍。伏請諸神眾

等眾。各各合掌志心諦聽志心聽受。

上來是第二遍。更有第三遍。伏請諸神亦當聽受。

今則三遍為諸神等懺悔身心各得清淨。向下恭為

諸佛傳授三歸依戒。但隨沙門(某)口疊起三遍。聞道

弟子(某甲)等合道場人。(各各稱名)弟子某甲等合道場人。

「 歸依佛

 歸依法

 歸依僧

 歸依佛無上尊

 歸依法離欲尊

 歸依僧眾中尊

 歸依佛竟

 歸依法竟

 歸依僧竟」

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如來至真等正覺。是我導師。從今巳往禮(佛法僧)為

師。更不歸依邪魔外道。唯願如來護念攝受。慈愍故

(三寶各□遍)。

(唱)歸依佛法僧三寶。

上來三歸依戒巳為稱揚。是為諸神翻邪網。歸正真。

冀果證三祇。願位登十地。向下更有東方滿月世界

行十二上願藥師琉璃光佛。因地之時發宏誓願。若

有一切眾生於未來世得聞吾之名號。得聞吾之宏

願。能令彼等眾生出煩惱海到菩提岸。三十二相八

十種好如我無異。今夜諸神既至道場。同僧眾。隨願

宣揚。伏請在會諸神各各合掌志心諦聽志心聽受。

請僧眾拋願至十二願止。

上來巳為一切諸神稱揚十二上願巳竟。伏願沾斯

勝善。納此殊勛。超生於滿月國中。成佛於琉璃會內。

更有七寶如來名號不可思議。難可得聞。此七寶如

來因地之時。各發宏願。且如寶勝如來發宏願道。若

有眾生臨命終時得聞我名。皆生天上。是故流水長

者稱念。十千枯魚超騰忉利。為十千天子。乃至蒙佛

受記各證菩提。何況我今為汝眾流說七寶聖號。所

獲功德無量無邊。今當向下恭為稱揚。汝等宜須志

心聽受。

「 南無多寶如來

 南無寶勝如來

 妙色身如來

 廣愽身如來

 離怖畏如來

 甘露王如來

 阿彌陀如來」

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此是七寶如來聖號稱揚巳竟。向下更有十二因緣

法亦為宣說。汝當諦聽。十二因緣法者。所謂無明緣

行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。

受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱。

無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅

則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。

愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死

憂悲苦惱滅。此是十二因緣法也。汝既得聞。宜須究

竟。

夫食以資身。法食養神。今則饌列馨香位分高下。況

以加持之力變少成多。為無礙法食。恣意飽滿。生懽

喜心。善根和同。莫相紛撓。悉願慈悲普沾供養。然後

各各發菩提心。離諸苦趣。至成佛果永不退轉。先得

道者誓相度脫。原夫福有優劣。位有高低。為力不同

得名各異。並願承諸法食。宜潤身田發歡喜心。獲飽

滿相。莫相欺誑。莫相嬈惱。聞法忻娛得食安泰。處平

等行。發菩提心。生祝受之情。獲佛僧之利。遞相敬仰

各遂情緣。普願隨己威德普遍福生。危者與安。病者

與瘥。無救護者令作救護。無歸依者與作歸依。努力

精修。早還出離。 (次白燒錢)

夫聚散非常。往來無定。緣成即會。事畢則離。飄風無

竟日之期。驟雨勿終朝之降。今之夜攀迎神道來赴

法筵。受檀信之香饈。聽如來之密語。所冀諸神等心

生精進。意絕狐疑。出煩惱之愛河。到菩提之彼岸。頓

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明真諦。了悟上乘。返度含生。齊歸覺道。今則留連時

久。淹滯竟多。請遊正塗。各還所止。拜跪諸神。伏惟珍

重。

即說攀送陀羅尼曰。

一唵嚤惹囉穆羯吉又穆。

(唱)香花送。

高峯龍泉院因師集賢語錄卷之八