黃蘗無念禪師復問

一字作如是解者可以印黃蘗復問矣未離海底千

山暗纔到中天萬國明請師為我更薦一轉語也。

萬曆壬子仲春遯園居士顧起元書于嬾真草堂

** 黃蘗無念禪師復問上帙目錄

* 原序(顧起元)

* 第一卷(復問)

* 復鄧太史(二篇)

* 復梅司馬(三篇)

* 復尼澹然(三篇)

* 復劉太史(三篇)

* 復王憲副(五篇)

* 復方督學(三篇)

* 復袁考功(四篇)

* 復袁太史(一篇)

* 復陶太史(二篇)

* 復焦太史(二篇)

* 復傅考功(一篇)

* 復李孝廉(一篇)

* 第二卷(復問)

* 復鄒司寇(一篇)

* 復劉金吾(二篇)

* 復岳司馬(一篇)

* 復左督院(一篇)

* 復董太史(一篇)

* 復汪司馬(一篇)

* 復黃司馬(一篇)

* 復蔣文選(二篇)

* 復李太守(一篇)

* 復陳稽勳(一篇)

* 復瞿太守(一篇)

* 復丘參將(二篇)

* 復顧孝廉(一篇)

* 復蘇兵憲(一篇)

* 復孫比部(一篇)

* 復陳少卿(二篇)

* 復胡侍御(一篇)

* 復李司徒(四篇)

* 第三卷(復問)

* 復梅司馬(四篇)

* 復王司空(二篇)

* 復潘兵部(二篇)

* 復喻文學(一篇)

* 復中海師(一篇)

* 復毛文學(一篇)

* 復李文學(一篇)

* 復鄧文學(一篇)

* 復王文學(一篇)

* 復樊居士(四篇)

* 復高麗僧(一篇)

* 復天倪師(一篇)

* 復岳司馬(一篇)

** 黃蘖無念禪師醒昏錄并附錄總目

* 原序(袁宗道)

* 第四卷(醒昏錄)

* 法語(二十六則)

* 酬問(三十則)

* 偈(六首)

* 牧牛圖頌(十首)

* 第五卷(附錄)

* 小傳　　南皋鄒元標

* 贈無念上人序　　復所楊起元

* 書龍湖圖贈無念上人　　卓吾李　贄

* 無念上人誕辰　　卓吾李　贄

* 贈別無念禪師　　定宇鄧以讚

* 送無念禪師赴豫章請　　衡湘梅國楨

* 送無念禪師還楚　　定宇趙用賢

* 贈無念禪師偈　　五臺陸光祖

* 因無念禪師示客偈　　訒菴方　沆

* 讀龍湖集寄懷念禪師　　如真李　登

* 禪那歌　　荊父胡懷玉

* 贈無念禪師偈　　澹園焦　竑

* 論禪　　石公袁宏道

* 再晤無念禪師紀事　　石公袁宏道

* 本住法頌壽念師八十(有序并書)　　憨山釋德清

* 開黃蘗山記　　石公袁宏道

* 法眼寺記　　石公袁宏道

* 護塔文　　長公梅之煥

* 第六卷(附錄)

* 行由　　侍者懷淑錄

黃蘗無念禪師下帙目錄(終)

黃蘗無念禪師復問卷之一

語溪參學比丘明聞刪訂

** 復鄧太史定宇

僧數十年涉水登山只為這件事未得餘習淨盡所

以終日挨拶尋個鐵石心腸無情漢子撩起就行竟

不可得古云佛道非遙遠久長難得人雖有一二相

知不免聰明領略或遇境逢緣觸發知覺認得個光

影坐此窠臼如鐵橛相似及乎問著本分事不是說

些義理弄出許多機關便作默然良久若與他同侶

反招累墜世情利害作喪殺人不透此關難出陰魔

之手只能入淨不能入穢入佛入不得魔入順入不

得逆便有人境之分限量之隔何故是他見識不忘

氣質未化被人一折便生嗔恨若不一刀兩段大有

事在。

又

屢承師友錐劄又恐見諦不實難逃順逆二境奔馳

南北借是非場假利害劍磨煉習態方得疑情頓脫

見惑銷融外無他求內無所守纔見達磨直指之道

不費絲毫氣力僧巳年暮精神漸減難奉人情只好

歸山放闊空懷渴飲饑餐閒遊倦眠只待瓜熟蒂落

大寂光中作個滿散矣。

** 復梅司馬衡湘

臺下靈州之役其作用妙處與卓老談之久矣嗣後

聞拂衣之說豈有他哉蓋謂生死難明欲于風波中

求出頭耳夫道本無方迷於執方丈夫事業無妨道

也不曰不離法場而證菩提乎然未可謂功業真無

妨道也不有捨淨飯之位而入雪山者乎要之隱現

無所不可惟不辦生死之心徒爾效顰則真不可耳

令愛真靈照復出不知若翁果龐居士否居士沉金

帛于水矣若翁獨不能沉功業於水乎。

又

接手書感承遠教所云世緣素輕近益脫然獨疾痛

一關不能打透明知四大假合有身為患僧謂人之

至親者身至難者患苦必先打透此關有個出身之

路然後便好逢緣作戲借境煉心縱患苦臨身亦脫

然無累蓋身是苦本亦云極樂若離苦求樂譬如捨

礦求金若即苦是樂又是認礦作金古人到此舌折

辭窮切不可退惰只要猛省返身一擲何如。

又

數年在江西每聞鄧老道及公經濟之才並見詩疏

稿當今真難得此人也又云國家幸有此長城之寄

更復何慮我輩林下人得以安心學道真大快事及

某回來又聞公以出世自任山僧甚不然豈可將世

間第一等便宜都要占盡了也留下此一著與山林

野人過日罷何得攙行奪市昔龐老亦是楚人公豈

龐老復出乎他一家洞明大法來去自由今果有此

大手段大力量否幸以所得處見教一二何吝法之

甚令愛大法巳明公信得及否若信得及不妨與之

商量彼決不負乃翁也。

** 復尼大士澹然(即衡湘公女也)

來書言言真切可惜精神向見解上去了孔子三千

徒眾個個聰明博達善學愚者止顏子一人近時學

道者譬如猜謎或于公案或于話頭上猜著歡喜也

當悟了一番縱把三藏十二部一千七百則都明白

了也只是播弄精魂不如收攝真神向那黑漫漫處

要曉不能曉要說不能說眼睜睜地如機關木人相

似到此更加逼拶豁然㘞地一聲頭破腦裂如夢忽

醒方知從前見解都是夢言尊翁聰明豪俠真不可

及不免被伶俐所使忽日老苦臨身不能治也不若

勸渠趁此強健時向那神筭不到處計較難測處見

聞不及處討個分曉縱有神機妙用能所是非一齊

休歇惟有饑食倦眠而巳只待報緣一盡符到奉行。

又

山中兀坐不聞動息未知近來見地何如學道須趁

初心猛利就要討個分曉日用對境逢緣纔得出脫

不然日久月深漸忘精進依舊流於世情耳近時學

道人只圖口舌便利見識聰明及乎病苦臨身一些

也用不著又不恨自己念頭不切立志差錯反說先

聖也只如此且莫錯會好古聖一言半句如吹毛劍

鐵釘飯木扎羹塗毒鼓無你側耳處無你下口處無

你著意處無你近傍處狹路相逢貶眼錯過到這裏

情消想絕思盡神窮寒暑兩忘寢食俱廢正於無可

捉摸處驀忽猛省馳求頓歇再不隨聲逐色到此地

位但是聰明解會能巧神通脫手讓與他人終日如

癡如訥空腹閑心世人亦不識鬼神覷不見閻老子

無處著眼纔是個頂天立地的漢子。

又

昨見尊翁以楞嚴晦昧為空相示此問正為自己細

惑未盡見識不化生出許多見解不知總是緣境晦

昧明被明昧曉被曉昧覺被覺昧總之不識真空所

在故也自性真空觸物而應臨機而變你向何處知

曉他譬如睡著無夢無覺時你知在何處忽然響聲

驚覺知從何來要省響聲未至知未生時是何境象

切莫作睡醒會好尊翁膽略聰明可遵唯這著子不

敢奉承何也見識太廣機巧太多被伎倆氣魄參合

難得淨盡豈不聞為學日增為道日減減到自不知

處雖有六根置于無用之地又有何虛空大地晦昧

名相耶。

** 復劉太史雲嶠

接來教感謝奉行從此外學愚訥內非虛閑不負高

明之望也願公深根固蒂莫被境風搖動要信尊顯

成壞乃是前因非今生人力為也若信得過識得破

腳跟穩當趁此境風大進是非裏煆煉出世英雄豈

俗士可知僧奔馳人境非求名譽只恐今生錯過萬

劫難逢伶俐漢腳跟須點地脊梁硬似鐵遊戲人間

幻視萬緣脫去知解及至作用不落窠臼纔是觀自

在也。

又

聞公時刻不暇常有不如意事人生世間都在事物

中安身大智慧人自有出身之路不被事擾先識得

自己所以脫洒自由道眼未開時被事所轉常有如

意不如意的在心總之不識本命元辰也公氣魄豪

俠不凡只恨不在巳分中打點若趁早回頭討個分

曉便好遊戲三界就事安身不然我是我事是事縱

做得勳業格天功名蓋世源頭上不清徹才力氣魄

只在名利窠裏臨命終時依舊黑漫漫地不如放下

門外事向那理會不及處猛著精彩著力打點著力

查考忽然英雄憤發爆地一聲脫胎換骨不求無事

分明絕矣。

又

前日未了公案只今何如予見公性勇猛恐無入處

生退墮心權露光影令暫歇腳耳切莫以此便休古

宿有三種接人下根人來除境不除法中根人來境

法俱奪上根人來全體作用不立崖岸除是金剛牢

強銅頭鐵額漢到這裏便有通變的手眼今夏入山

大家多買柴炭鍜煉一番陰氣銷盡倘一日洗面摸

著鼻孔大有得力處在。

** 復王憲副豐輿

別後不聞一音未知今日又作麼生想大進不待問

矣公既省得自己反觀萬緣猶如夢幻古人到此意

盡言窮若是義解之流饒他識量衝天聰明蓋世到

這裏無插足處方知前頭工夫易得後步工夫最微

十地菩薩量等三千大千世界說法不可思議見性

如隔羅󲨼等覺菩薩了色即空悟空即色法量未滅

智識有限饒他說法如雨如雲總是度量智是量邊

事終非究竟僧數十年只為這件事不避寒暑窮參

力究困苦勞形逼得身心無逃奔處一日掇盒送櫃

不覺失手櫃蓋倒來打頭作痛豁然猛覺踢破無明

掀翻識浪數十年愁苦一旦休息外緣既寂內識不

停鼓作精神滔滔變化遇境逢緣六根不歇後閱古

宿公案遇著沒意味句盡力不能吞吐當下失身

喪命直得無事可守無本可據不免依原托缽度日

以待歲盡而已。

又

純夫對卓老言會公於福州時將淆訛詰問他渠說

都是哄人的公說只此一言毫髮盡同也卓老笑云

觀公之言不必問學可知矣不唯辜負古人亦乃自

欺瞞耳不知先聖憐憫眾生沈沒苦海無可奈何設

此淆訛公案智識不能解利口不能言若是宿有靈

根遇此公案如箭入心結滯胸中欲透不能欲罷不

能懷下聖胎年深日久噴地折嚗地斷生死利害纔

奈何我不得方好與人解粘去縛抽釘拔楔若果到

此六根休歇心腹空閑決不作此註解矣令郎信根

大利切不可把識見染污他逼拶到不通氣處忽然

猛省方曉香嚴一擊忘所知那一句子纔不負他靈

根聰明處耳。

又

蜀楚間關數千里何時得一覿面也世上業緣足以

累人不是有力量漢誠難擔荷公向此熱鬧門庭佛

事熾然真是不壞世相而入實相也雖到此地未稱

究竟此時色力充實強自支持臘月三十日到來又

作麼生抵敵公平生全力在于性命命根不斷是非

鋒起我此昭昭靈靈乃自生後入此殼漏子被現前

種種業力驅使如今三界二十五有莫不依此為憑

仗以此當主人公屢聞辯論奇特乃是依此發出來

的支節恐無始習氣未得勦絕於應緣處則不相應

矣功名富貴真是令人可愛大慧斥云做得官大的

無明大做得官小的無明小這老漢兩句淡話令人

思之有味學道人真如大火聚一切大小名相俱不

依倚世上夢幻無有窮極要得大醒在于何劫倘便

道一談幸幸。

又

一別十餘年矣不得日侍左右飫領教言徒懷戀慕

耳宗社寂寥無如今日單傳一路荊棘叢生海內參

學者雖眾各執己見不肯知非欲得個返本歸源光

揚祖室者其在公乎此段事決非小根淺識者所能

擔荷若非銅頭鐵額漢子渾身是膽未敢撒手懸崖

若肯直下赤手空拳一肩擔荷何惜餘光照臨窮谷

耶不審日用事作麼生迎接僚屬時政務冗雜時還

生忻厭否逆境逼迫時心安寓否事不稱意時心一

如否六根對物時人境兩空否形骸分散時來去自

由否望一一明示。

又

別後不奉道誨久矣不審動定如何近日士大夫以

聰明意見將暫時岐路指為究竟便拋入無事甲裏

道力不能勝業力浸淫打入塵勞內幾與飲酒食肉

不礙菩提行盜行婬無妨般若此等外道同一窠臼

如此豈唯生死大事不得力即小小利害巳自手腳

忙亂了也如居士根力道眼迥異時輩想不蹈此病

古德云學道如鑽火逢煙且莫休竿頭進步是所望

耳至于日用行持尤宜綿密昔李漢老巳明大事而

大慧猶叮嚀之曰日用間當依黃面老子所云違其

現業除其助因此乃了事漢無修證中真修證也居

士家尊奉五戒謹護三業此乃悟與未悟所共之行

如日用飲食必不可廢者莫將逆行菩薩偶爾示現

之跡便附會入一切無礙見解自己一人其毒猶小

展轉相傳寫烏成馬將來無忌憚之流殆不忍言山

僧往年見刺不破雖不敢自抉藩籬誤出示人亦未

免有圓滑托大之弊今喜宰官中黃慎軒袁中郎兄

弟輩同時回頭苦心參禪真實修行守護戒寶此乃

法門之幸事也居士是法中有力健兒但恐休歇太

早智不入微道不勝習耳若不回頭此紙即同臘月

扇子也。

** 復方督學訒菴

時承遠教知公道念愈切菩提愈親逆勢趨貧誰人

肯作古云世情日短道路遙長巳見不忘千生隔越

今既到此切莫便休但盡凡情別無聖解何為凡情

或遇順則喜遇逆則怒愛則著憎則離是則稱非則

毀乃至善惡取捨種種分別者是若到凡聖情盡迷

悟見消又何明之有只恐覺明未化見識猶存境風

觸動辯論不絕古云得意忘言道易親若不徹底窮

根終非到家時節般若如火聚儘力不能緣世情如

標膠逢著便粘去以相似之言記憶于懷於四大身

中妄認個不生滅性末後窮年悔時晚矣。

又

純夫到得手書聞舟中得悟者三一路辯論甚妙覺

得從前都不是此語雖好總是見解不如忽然猛醒

披襟一笑更不道是我非我省多少精神不然如夢

說夢縱悟得一千遍與己何干昔所謂傾囊布施之

言總成寐語矣若得夢醒更不復夢做夢說夢總是

自己豈有一人之身自作昔是今非之見耶純夫道

公與王豐輿不相信非二公不信僧無可信處但願

二公自信不隨人腳跟轉就是達磨西來覓個自肯

的不可得純夫說二公盡被他轉動腳跟詰其來由

依舊在門外打之遶如此學道不但哄人亦乃自哄。

又

昨承慈念感愧難當願公愍正法寂寥拼捨見聞報

佛恩德苟或參決未透鑑辨未明被愛惡情欲纏縛

於思惟測識之中卒未免于毫釐千里之謬蓋世學

者莫不以識見解會分別能所為知至於聰見不及

處則以為知有未盡理有未窮仍向古人冊子上旁

求博采漁獵見聞見人說得相似便作道理會去殊

不知本有妙明清淨無為之體巳陷于知知識識之

中忽被業風吹向境緣浩浩地依舊與情意輥作一

團自己分上了無交涉如此者喚作辜負己靈埋沒

先聖古云知之一字眾禍之門豈虛語哉近時士大

夫學道說得頭徹尾徹下筆四六尖新寫得攢花簇

錦一逢利害便自作主不得不知學道何為。

** 復袁考功石公

素服公筋骨如鐵膽壯神雄但開口應對便不本色

不覺被機語氣魄瞞過何也好奇勝之過耳令弟聰

明才學出自天然要緊處毫釐不肯放過真不可及

二公乃是公安二聖復出世也令兄亦肯好學雖入

義路去了念念不休若得回頭未可知也劉太史見

地巳明只欠懸崖撒手在公權巧曹溪一脈不絕也

寂寥中看古宿省益人處錄呈數段請教似同志者

共覽何如。

又

別後數載知所造日益精明見佳刻戲笑怒罵皆為

佛事真法門梁棟也不知令兄何如今居清要之官

兄弟一處終日共話無生昔東坡言世間那有揚州

鶴今觀公兄弟受用豈不勝腰纏騎鶴者萬萬倍耶

又見令弟與梅楊和書云學道事甚大非一面作功

名受富貴耽聲色料理世情一面又去學可以了得

又云古人四十年打成一片除粥飯二時是雜用心

何等勤苦專一今纔有所得便以為一切無礙恣情

作業不知地獄債何時還也可畏可畏如令弟所云

誠是未可輕易抹過僧謂如世間種種事業做官做

人聰明氣魄詩文草聖一切從心意識擬得的盡讓

與公家兄弟只有聰明擬不得的意識行不得的這

一著子還讓與老僧受用何如近有一疑無人為我

破得僧與鄧公相處數十年承其過愛相信之深真

知己也今一旦捨我而去雖日夕思念竟不知在何

處公具慧眼者必能看得透畢竟鄧公真在何處若

能破我此疑莫大之恩也。

又

生平求友不了之悵得一面足下悉為酬盡海內談

心學者本不具眼又不遇人所以盡成辜負去也焦

先生輩奈患聰明太毒難教淨盡受症在極微細所

知愚處故不能渾融境風卒來湊泊猶在種地不空

出皆渣滓舉筆開談不無根蒂為人手眼說法導迷

如將勦賊先破其巢然後擒如探囊今時學者不經

本色開導多是鼓唇意度博一肚皮道理親師近友

只圖撥些勝負那得半個虛心空腹者哉這件事若

欲求人正好于聖明之下大闢鑪冶煆煉群雄閃電

光中攝取得三兩個英靈者佐助宗乘使佛燈不墜

含識乘恩功莫大焉蘇雲浦有超格之資筋骨之士

當用鉗鎚不可放過梅長公到京諒納入知己中此

公到是個貨赤歷無染膽壯神雄正可優任奈不生

鼻孔無把捉他處願宛轉慇懃造就得出來不同弱

質無氣味者至囑至囑。

又

適逢來教聞發憤志斷除助因此念既發定成聖果

承寄汾陽一段因緣我前在藏裏揀出欲勦絕鄧公

見解不覺老僧也被他打失鼻孔至今痛恨無地又

承寄來不知是我仇敵我費盡數十年辛苦學得禪

道零零碎碎盡被揭擄一空依舊只還得個粥飯僧

耳老窮無倚空守寒崖閑時栽得些惡辣物事管待

禪客倘不棄來我山中也要奉上一碗辣出一身白

汗到這裏全身放下一步一看除我一身之外更有

何事縱有說的明的修的學的總是剩語此話非公

力量超群斷不敢陳上。

** 復袁太史石浦

陶公云足下是真了手漢不任欣慰雖然切不可以

此為是若自認是終無日新之用學如大海漸入漸

深故曰無盡藏僧入山來愚訥兀坐全無活計數十

年所學不知向何處去了依然只是個住山僧耳山

中人無別事只有幾個法親常在心中若得無法可

執無見可逞吾事畢矣。

** 復陶太史石簣

聞公學有大進僧甚慶喜非夙植德本焉能如是懇

切邇者學人只圖充闊神機增長見識與己何益果

有真志二六時中切不可放過逼到有眼如盲有耳

如聾更加逼拶忽有個省力處就是得力處果爾到

此慶快平生方知佛不欺人故云未到家鄉惟務到

及乎到了也尋常又有何玄妙能巧向人言哉又莫

作平常會纔道平常便不平常了公既不被生死羅

籠便好游戲人間幻視萬緣書中道某是了手漢不

知即日用應酬了抑另有了處若另有了處如夢說

夢若即事了何處是了這裏分疏得出方具隻眼不

然秪自欺耳。

又

自領教來會卓老言渠遨遊四方至南北二都尋求

師友不見有一人實為生死惟公志氣真切只是路

徑不同但向聰慧氣魄上著力不肯退步知非近時

士大夫秪要會得事事分曉說得道理如佛祖相似

不知反成壅塞我此門中無你分曉處無用氣魄處

只貴息機忘見耳某無一能只這著子不肯泛然左

挨右拶直得途窮路絕覷透淵源饒他千聖出來也

須吃棒。

** 復焦太史澹園

金陵別後消息茫然李卓老化為烏有以法臺視之

不知了手何如若以為未了則彼自掛冠以來精進

殆無寧刻豈以聰明豪傑勤苦數十年而猶未耶若

以為了則又安所憑據公素具法眼且卓老亟稱海

內知己惟公一人故今所疑難不得不以相質此段

商量正是出生死關頭處不作比方人物看望明以

示我海內人文零落命脈如線都中固材藪不知尚

有足任者否先時箇中自不乏人然或為毀譽所嚇

或為疑信所搖不免改換腳步半途而廢真可惜也。

又

大令郎欲搆靜廬置野朽于座右共商個事不惟吾

宗有托且殘喘得所賴矣復接手教知遽斷世緣傷

哉是造化之妒賢不俯就人好事也人生此世顛沛

坎坷大數不無千古英賢不足類是老翁臨此劇痛

何如學問陰毒最隱最微十地菩薩尚有未盡為道

若不經百萬惡煞照鑒檢察不出近世學人不取自

悟多遊識逕攀緣他家糟粕比合自己根塵一段無

味無生底徑截不肯推究講太平禪說脫空話個個

都似毫無錯謬一旦飛災罹厄八面衝來渾無把捉

待事過理融已鷂過新羅矣若秪討論些義味逍遣

悶懷浮沉世俗乃可要濟生死關津豈能得乎實務

了此大事須卸卻一生裝載乾竭累積珍藏將至玄

至妙的能覺能悟的陰結不化的隱隱在臟腑中作

奇作怪的劫賊陰魔通身打落罄教淨盡全無倚托

如靈魂不得附屍相似倒向平地上忽轉過身來纔

有一星見量現前急須吹毛鏟落無令纖土停針方

許少分相應。

** 復傅考功泰衡

接蔣考功書道公吞過栗棘蓬三個不受人瞞僧特

過訪果不虛也若非夙植德本累劫薰修焉能一信

至此雖然切不可認著何也若作聖解迷在中途所

以前步工夫只圖見性後步須要透出重關覷破生

死譬如駕船無風浪時撐篙盪槳之人也都扶得柁

若遇風浪滔天須是久慣的稍公柁柄在手隨波上

下安穩無憂到恁麼時便好逢場作戲隨寓安身出

格利生無處不可若有毫釐未盡強作主宰卒境一

至瞥爾情生雖有見識聰明都用不著實自欺瞞非

先賢之罪也。

** 復李孝廉

來云怕死忽到不知趣向若真怕死且看這一怕死

的從何而起查來查去不論年月如水濕麻繩漸漸

緊來逼到無用力處連那怕死的查考的一齊粉碎

生尚不可得死從何來切莫知解過去了。

(直隸蘇州府吳縣信士丘紹光法名明囑室人

殷氏法名明禪男丘隅法名淨孝　捐貲刻此

無念和尚復問第一卷

九章朱袞對稿

長洲金之鳳書　金陵蔣成榮刻

天啟乙丑僧自恣日姑蘇兜率園　識)

黃蘖無念禪師復問卷之一(終)