雲棲法彙(選錄)

雲棲法彙(選錄)

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* 性祥更性常求語

* 新春日示眾

* 宿地藏院

* 還俗僧復祝髮入靈隱

* 答台州王敬所侍郎

* 採蕨歎

* 七夕

* 放螺螄有感

* 走馬燈

* 示省吾

* 示沈居士見衡

* 向偈附此以戒妄言

* 古語四頌(大音希聲 大器晚成 大智如愚 大巧若拙)

* 贊銘

* 多寶如來贊

* 包氏繡法華經贊

* 虛谷師像贊

* 般舟心燈廣傳監寺像贊

* 大司成真實居士馮公禪像贊

* 方伯吳本如居士像贊

* 許都閫元真像贊

* 陳居士養源像贊

* 履素吳仲虛居士像贊

* 讀劉母貞壽編

* 江陰馮居士像贊

* 蘭谷居士郁公像贊

* 畫像自贊(三首)

* 石像自贊

諸銘具載共住規約集。

* 詩歌

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* 警悟四首(有序)

* 齋僧

* 起會

* 修造

* 裝塑

* 說戒

* 講經

* 即事(十首)

* 義不可背

* 恩不可忘

* 情不可係

* 怨不可藏

* 示孫居士無高

* 讀淵明詩有感因擬

* 乞身

* 有感

* 示牙蟲

* 驅烏歎

* 行腳歌

* 喬村瞽

* 跛腳法師歌自嘲

* 自恣有感

* 華亭萬竹林元宵有感

* 鬼子母揭缽圖

* 答頭陀袁希賢

* 觀螟蛉二章

* 擯僧

* 直夜歎

* 上方開放生池

* 即事

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* 有感

* 雲棲積雪(有序)

* 腐渣歎

* 送吳方伯蘊菴之任太常

* 沈居士廣珊八十

* 雪彌勒(得紅字)

* 萬歷錢

* 答張居士次韻

* 答詹恤部赴潼關備兵(附原唱)

* 題涅槃堂(有序)

* 宗乘淨人落髮

* 山陰興浦菴次韻酬張陽和太史

* 張太史搆山房見留再用前韻奉謝

* 興浦菴夜話用前韻寄張大華

* 興浦菴夜話用前韻寄王龍溪武部

* 興浦菴夜話用前韻寄王泗源

* 淨慈講圓覺經雪中送別皖城劉景孟方伯

* 次韻答朱春城太守(附原唱)

* 次韻答王百穀居士(附原唱)

* 山居

* 贈東曙上人

* 擬首尾吟(四首)

* 擬古四首

* 贈別楚僧真愚

* 宿東昌謝居士家有感

* 懷古六首(陶朱 留侯 穆生 兩疏 子陵 淵明)

* 雪師子

* 芡實

* 牽牛花

* 舊溪丁先生別號

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* 雲棲六景(迴耀峰 寶刀巃 壁觀峰 青龍泉 聖義泉 金液泉)

* 詩石(三首)

* 示騎驢者

* 勉智清

* 贈若愚

* 贈捷堂勝上人

* 題牛頭山菴

* 九日登高自述

* 興浦菴示禪者兼寄張太史陽和

* 寄錢孝廉正峰

* 偶成十首

* 有感二首

* 王嶠海居士廣宣解銀帶為贄以銅鑪答之

* 南關羅主政索題憩石園絕句

* 示智音至伏牛山

* 客有造謗者憐其愚示偈三首

* 除夕上堂有出多娑婆三韻索偈者口占(二首)

* 雪中掩關示乞戒者

* 挽心燈廣傳比丘

* 兄三洲公佃捨無門洞黃龍菴不受還歸常住小詩見意

* 附

* 西湖晚渡

* 次高瑞南韻(二首)

* 和高瑞南詠時事

* 題靈隱寺前老松

* 田節婦歌

* 絲桐餘響

* 題三教圖

* 藍田

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* 一字至七字與長兄三洲公分詠風花雪月

* 出家別室人湯

雲棲大師山房雜錄卷二

** 說(散刻及遺稿俱增入)

*** 潞安瀋王祈男為作積善生男說

維摩經云。善心誠實男。出男體也。法華普門品云。恭

敬禮拜觀世音菩薩。便生福德智慧之男。表生男之

因也。然菩薩惟欲人為善。則二經一意也。惟願廣發

善心。而復敬禮菩薩。則天必降祥。加以菩薩威神默

佑。必有大善大福大慧吉祥之男生於王宮矣。宜贈

法名曰廣善云。

前既為積善生男之說矣。今又聞建清淨之靈壇。集

德行之緇侶。誦祕密之真章。長永真固。期之以千日。

展此精誠。感通於大士。麟祥抱送。豈遠乎哉。更冀敬

田悲田雙行千日。所謂戒殺放生。恤貧救苦。種種方

便罔弗興崇。則悲深而敬益廣善積慶餘。功德滋培

篤生賢嗣。不惟具諸厚福。必當享有遐齡。因果不虛

無足疑者。於是再書。

*** 骷髏圖說

傅大士云。漸漸雞皮鶴髮。看看行步龍鍾。假饒金玉

滿堂。難免生老病死。任汝千般快樂。無常終是到來。

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惟有徑路修行。但念阿彌陀佛。大士此語。正所謂萬

般將不去惟有業隨身者也。如何是萬般將不去。人

生所有官爵金寶屋宅田園飲食衣服玩好。乃至嬌

妻愛子。無常到來。那一件是將得去者。如何是惟有

業隨身。人生所造諸貪瞋癡業。非禮姦婬。恣意宰殺。

為子逆父。為臣欺君。剋眾成家。陰毒害物。種種惡業。

無常到來。這都緊緊隨著你者。既然如是。若不猛省

回頭。改惡從善。洗心念佛。豈非徒得人身。虛生浪死。

苦哉苦哉。我觀世人箇箇皆好念佛。今三等列之。一

者極閒人。應當無晝無夜一心念佛。二者半閒半忙

人。應當營事已畢即便念佛。三者極忙人。應當忙裏

偷閒十念念佛。又復富貴之人。衣祿豐足。正好念佛。

貧窮之人。安貧守分。正好念佛。有子孫人。得人替力。

正好念佛。無子孫人。心無牽掛。正好念佛。無病之人。

身力康健。正好念佛。有病之人。知死不久。正好念佛。

聰明之人。通經達理。正好念佛。愚鈍之人。無雜知見。

正好念佛。以要言之。天上人間。四生九有。皆當念佛。

奉勸世人。何不趁此四大未作骷髏時早早念佛。直

待萬般將不去。惟有業隨身。懊悔無及了也。

*** 勸修作福念佛圖說

「 人天路上作福為先

 生死海中念佛第一」

人間天上。快樂逍遙。皆因廣作諸福。最緊最要。故曰

為先。若欲高出人天。速超生死。直登不退。則有念佛

往生一門。最尊最勝。故曰第一。偈曰。作福不念佛。福

盡還沈淪。念佛不作福。入道多苦辛。無福不念佛。地

獄鬼畜群。念佛兼作福。後證兩足尊。

作福 但作一福。福下一點。不論大小多寡。

「 孝順父母

 忠報君王

 裝塑佛像

 印造經典

 齋供僧伽

 敬事師長

 營修寺宇

 流通善法

 禁絕宰殺

 買放生命

 飯食饑民

 衣濟寒凍

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 開掘義井

 修理橋梁

 平砌街道

 普施茶湯

 看療病人

 給散藥餌

 伸雪冤枉

 出減刑罪

 安養衰老

 撫育孤孩

 埋藏屍骨

 給與棺木

 饒免債負

 義讓財產

 還他遺失

 救濟患苦

 祈禳災難

 薦拔亡魂

 勸和爭訟

 生全人命」

念佛 千聲填一圈。白黃紅青黑可填五次。

無事身閒者時時勤念。有事纏身者早晚課念。至心

發願。求生淨土。平日遇福便作。作訖還念。即以所作

之福回向淨土。求願往生。 善人(某甲)受持。

*** 歸戒圖說

歸依佛。不墮地獄。我今歸依佛。

歸依法。不墮餓鬼。我今歸依法。

歸依僧。不墮旁生。我今歸依僧。

一不殺生 凡有命者。不得殺害。

二不偷盜 一鍼一草。不問不取。

三不邪婬 禮法持身。不犯外色。

四不妄語 妄言綺語。惡口兩舌。悉禁不說。

五不飲酒 酒名狂藥。亂性迷魂。禁不入口。

既受歸戒。諸惡莫作。眾善奉行。一心念佛求生淨土。

諸惡。謂不忠不孝不仁不義。如是諸惡不能盡舉。但

瞞天昧心等事便不應作。眾善。謂忠孝仁義。如是眾

善不能盡舉。但上順天理下合人心等事便應力行。

念佛。謂一心持念阿彌陀佛萬德洪名。每日或念一

千二千三五七千。或至於萬。隨意多少。凡一千念則

點一圈。先白。次黃。次紅。次青。四遍點過。滿四十八萬。

持此佛前證明。乃議微細用心。參入玄境(弟子某甲)。受持。

*** 六齋月齋圖說

六齋 每月六日。初八。十四。十五。廿三。廿九。三十。

如遇月小。廿八廿九當持日齋。

月齋 每年正五九三箇月當持月齋。不能三月

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持齋。必須三月戒殺。

經云。四天王每月六日巡行南贍部洲。初八廿三使

者巡。十四廿九太子巡。十五三十天王親巡。考察人

間何人孝順父母。何人忠報君王。何人正直公平。何

人慈悲方便。何人歸依三寶。戒殺持齋。廣修眾善。如

是等人。加福增壽。何人忤逆父母。何人背叛君王。何

人欺詐姦巧。何人剛很暴虐。何人不信三寶。宰殺生

命廣造諸惡。如是等人。削福減壽。又正五九月天王

分鎮南洲考察罪福。又玉皇天帝正五九月以大寶

鏡正照南洲考察罪福。可不懼哉。可不慎哉。此六日。

此三月。應當齋戒念佛。懺悔修省。其日念佛或六百

或六千。記點一圈。每月六圈。可用二載。若不能月齋。

必守六齋。儻更日日持齋。日日念佛。日日修德。大善

大善。

*** 念佛追薦亡靈往生圖說

首七念佛(幾)萬(幾)千(幾)百。

二七念佛(幾)萬(幾)千(幾)百。

三七念佛(幾)萬(幾)千(幾)百。

四七念佛(幾)萬(幾)千(幾)百。

五七念佛(幾)萬(幾)千(幾)百。

六七念佛(幾)萬(幾)千(幾)百。

七七念佛(幾)萬(幾)千(幾)百。

通共念佛(幾)十萬(幾)千(幾)百。

凡人於至親亡歿。悲傷不已。然亡者無益。生者有損。

不若停悲。思為薦濟。經言人死皆於七七日內托生。

當即此時作諸功德。今勸七七請僧誦經之外。更加

自己念佛。每日持念一千五百。有餘力或至二三四

千。七日總計若干。填註七下。七七日滿回向焚化。能

令亡者罪障消滅。冤愆解釋。早生善趣。不滯冥途。孝

子思親。慈親憶子。兄弟姊妹。夫婦眷屬。師生朋友。念

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恩欲報。皆可行之。儻其初喪未及見此圖說。亦可補

念十萬八千。或更多。隨意福資亡者。功德不可思議。

信(士某人女某氏)為薦亡親某人持念。

*** 戒殺生祀神說

藥師經言。殺彼眾生。呼諸魍魎。請乞福祐。終不可得。

經言如此明白。而世人惑於師巫。或保病。或禳災。或

求財。或求官。或求子。大則用豬犬牛羊。小則用雞鴨

魚肉。祭獻鬼神。希求感應。不知分定於天。鬼神不能

移易。其保病病愈者。命自不絕也。其禳災災滅者。悔

自當脫也。求財求官求子悉亦如是。非鬼神之力也。

然而殺他之命。延我之生。將他身宰割烹煮。望我身

富貴康寧。天理之所不容。陰律之所不赦。現世減其

壽年。死後墮於地獄。來生受其酬報。無功有禍。良可

悲哉。奉勸世人。何不將此獻神之費而作善事。或興

崇三寶。或買放生命。或濟貧救苦。或砌路修橋。凡諸

善事。隨力為之。為善延壽。為善消災。為善萬事平安。

為善子孫昌盛。知音君子。明理高賢。請試思之。儻芻

蕘可採。伏乞俯從。幸甚幸甚。

*** 釣弋說

語云。子釣而不綱。弋不射宿。疑有脫文也。何也。聖人

者仁之至也。故堯之仁如天。釣矣弋矣。直不綱不宿

耳。是仁有未至也。或曰。舜德好生。不廢四凶之誅。釣

弋奚病焉。不知四凶罪人。魚與鳥何罪。文王澤及枯

骨。枯骨無知。魚鳥有知。胡。孔子不諳物情至是。人饋

魚。子產畜之池中。子產之所畜。孔子之所釣。子產惠

人。孔子其忍人耶。賜生而畜。共雉而不食。孔子之仁

之德之澤之惠必不減於堯舜文王子產明甚。是知

中和致。萬物育。聖王治世使鳥獸魚鱉咸若。弗育弗

若。何以為孔子。然則魯人獵較孔子亦獵較獨何與。

曰。孔子當仕有官職而從王事也。不得已也。若釣弋。

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則孔子自為之也。於可已而弗已也。故不足信。意者

子下或有曰字。子曰釣而不綱弋不射宿。俗習未易

挽。姑就其習而為末世示仁術也。蓋孔子之言也。非

孔子事也。

*** 弭盜說

九月望日。眾僧說戒。有出眾長跪。自陳其過曰。某甲

犯偷盜。視之。則居士含虛也。予曰。居士素循謹奉法。

何以有此。居士曰。非然也。眼盜色。耳盜聲。乃至意之

盜法也。皆取非其有也。謂之非盜可乎。一鍼一草亟

懺之。心寇熾然。終其身不知懺。是捨攻城據邑之渠

魁。而穿窬之察也。願師弘慈。為我雪罪。予曰。天下之

言盜者二。我往彼而取之者。竊盜也。物自來而取之

者。攘盜也。居士試思之。眼之盜色。其諸眼至於色。取

色而歸之眼歟曰。眼未嘗至色也。其諸色至於眼。眼

隨而取之歟。曰。色未嘗至眼也。如是。則非竊也。非攘

也。曷為而盜。居士曰。眼不至色。色不至眼。而潛通其

間者識也。如青黃等。遇之目。而攬之乎識田。是故識

為盜。予曰。證盜者出其贓。是青黃等。試取而出之。居

士曰。爛然青黃。昭我心目。是贓也。是故識為盜。予曰。

得其贓。當治其盜。色有青黃。而盜青黃者。青歟黃歟。

居士曰。識本自無。從緣而有。體性空寂。誰睹青黃。予

曰。能盜之人既無。所盜之物何有。兩悉虛幻。盜果安

在。反覆窮之。盜不可得。而子將奚懺。居士撫然曰。快

哉論。不懺之真。懺也。上士其行之矣。中下之士如之

何則可。予曰。盜之入人室也。必瞰其睡眠。境之入人

心也。必乘其昏昧。未有室主惺惺而盜肆其志者。未

有心王歷歷而境得其便者。居士大悅稱善。予曰。未

善也。止是而足矣。則室主無宴息之日。敵國有終身

之防。暫安之計雖得。永固之圖未良。必也元惡授首。

亂流歸降。一人無為。兆民惟康。行盜者絕。捕盜者亡。

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外戶設而不閉。高枕臥其奚妨。居士再拜稽首曰。今

而後知弭盜之良方。

*** 釋客慍

客有來遊雲棲者。既辭而歸。未半道而返。茫然曰。吾

慍矣。吾慍矣。向歸也。有儒士遇諸途問曰。聞雲棲搆

禪室。眾安而修淨業有諸。吾應曰。有之。曰。曩雲棲謂

天地吾廬矣。今胡曠天地之廬而廬棟宇歟。吾無以

對。是以慍而返。雲棲曰。彼以言問。子以默對。何謂無

對。客固請。乃告之曰。彼儒也。盍以儒喻。浮雲富貴。仲

尼之言也。樂道畎畝。伊尹之言也。不觀其攝相於魯。

佐時於殷乎。夫無恆者遇也。有主者心也。聖人不能

易時。能不易心而已。相魯之心。佐殷之心。泗濱莘野

之心也。彼其所以大過人者以此。豈曰服章縫以終

身。荷犁鋤而畢世。然後為仲尼伊尹乎哉明於此義。

則獨宿孤峰。以巖穴為廬。非孑也。群居萬指。以海眾

為廬。非混也。席不暇暖。以雲水為廬。非蕩也。足不踰

閫。以屏榻為廬。非固也。尚友千古。以曠劫為廬。非高

也。俯就今時。以目前為廬。非卑也。蓋至人洞萬遇之

夢幻。等一心如虛空。以虛空心。應夢幻遇。其去不追。

其來不拒。任運焉爾矣。天地吾廬。意蓋如是。豈真瓦

霄漢而階堪輿哉。且知道者患內省之疚。而不患外

論之侵。求合乎天。而不必求人之不我議。故自信者

不以稱譏貳志。正已者不以安危動心。子之慍。亦見

理猶未明耶。客意於是頓釋。

*** 紀孝

李居士至自蘭溪。稱其友趙偉為母刲股。母命獲延。

乞一言以贈。時有客從傍問曰。為人子。親有疾。刲股

以進。孝歟。曰。然。身體髮膚。受之父母。不敢毀傷。孝歟。

曰。然。客愕曰。師言前後矯亂。惑且滋甚。曰。吾明告子。

毀傷云者。謂不修其身而罹刑戮。與不慎重其身而

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折肢敗面之謂也。非刲股之謂也。不然。爪蕃而翦。背

痛而捶。瘍生而鍼且艾也。皆名不孝矣。夫身既親之

遺。不刑之戮之折之敗之以為親羞。而刲之以為親

壽。不孝者固如是歟。雖然。知刲股為孝則可。必刲股

然後孝則不可。執刲股為盡孝之道亦不可。何者。四

大非有。五蘊本空。故所刲者與土木等。能刲者與虛

空等。母子之恩情與夢事等。毀傷不毀傷與漚之生

滅等。如是。則不損一毛而稱大孝。彼居士既歸心內

教。其幸以予言思之。

*** 閩陳居士廣縉字說

職官九品。人世之縉紳也。蓮臺九品。淨土之縉紳也。

濟濟多士。諸上善人。其義一也。然則生淨土亦求名

乎。眾生執戀娑婆。如來標示淨土。且令捨劣取勝。亦

因其勢而利導之耳。無土而土。無生而生。無品而品。

夫是之謂極品。

*** 江居士廣䆜字說

䆜。空也。宜號空有居士。龐老云。但願空諸所有。慎勿

實諸所無。世間萬事皆悉虛幻。本來是無。故願空之。

慎勿實之也。知有非有。妄想自消。諸妄既消。不真何

待。

*** 自聞說(為江右王萬基廣慻)

慻(音卷)回顧也。回光反顧義也。楞嚴云。將聞持佛佛。何

不自聞聞。故字自聞。又云旋汝倒聞機。又云反聞聞

自性。皆此意也。因擬而為半偈曰。將念念彌陀。隨應

自念念。

*** 字張翁三子說

清溪張先生有子三人。名其長以省。曰。是子盲於眼。

省者。為其少目也。名其次以劣。曰。是子短於身。劣者。

為其少力也。名其季以步。曰。是子諸相始足。步者。少

自此止也。因見予曰。僕三子命名如是。幸為我字之

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予乃於省也字之汝明。夫一無所見者斯能發天下

之真見。省。無目而有目矣。故受之以明於劣也字之

汝勝。夫養勇於怯者。斯能成天下之大勇。劣。無力而

有力矣。故受之以勝。於步也字之汝進。夫有目斯能

照矣。有力斯能行矣。能照則進不迷。能行則進不阻。

大有所為。非此子其誰與。故受之以進。清溪公博學

好禮。力行古道。孝慈廉介之行推重於鄉評。我知其

昌厥後也。三子雖賦形不齊也庸何傷。於是乎為之

說。

** 偈頌(遺稿增入)

*** 慈聖皇太后遣內侍問法要敬以偈對

「 尊榮豪貴者。繇宿植善因。因勝果必隆。今成大福聚。深達罪福相。果中更植因。喻如錦上花。重重美無盡。如是修福已。復應慎觀察。修福不修慧。終非解脫因。福慧二俱修。世出世第一。眾生真慧性。皆以雜念昏。修慧之要門。但一心念佛。念極心清淨。心淨土亦淨。蓮臺最上品。於中而受生。見佛悟無生。究竟成佛道。三界無倫匹。是名大尊貴。」

*** 法華疏偈

「 惟妙法華。盛傳震旦。有信比丘。欲重梓之。詣彼逃名。大居士所。求於疏文。募化四眾。居士作偈。以文屬我。我亦無文。而作偈曰。此法華經。板百二十。計一板直。正十二銖。積六十金。板則成就。我見巨室。服玩宴樂。少分之費。足搆全經。云何世人。為彼弗惜。為此則吝。而於其中。顛倒行事。昔佛明誨。能於末法。演說此經。盡世難事。難中之難。所不能及。我謂末法。能刻此經。亦復如是。嗟乎此經。書者名筆。模者名木。鏤者名刃。成者為字。而今此經。當在何處。明星熒熒。所不能證。雙林寥寥。所不能滅。丈六尺身。所不能縮。千丈遍界。

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所不能舒。藥王焚身。所不能供。大牛之車。所不能載。火宅熾燄。所不能燒。觀音千眼。所不能睹。惡魔眾類。所不能傷。諸陀羅尼。所不能護。久持法達。所不能誦。亡句曹溪。所不能泯。嗟乎此經。若為刻之。是故我說。能刻此經。是為甚難。願聞難者。共成所難。」

*** 勸修四料簡

「 作福不念佛。福盡還沈淪。念佛不作福。入道多苦辛。無福不念佛。地獄鬼畜群。念佛兼作福。後證兩足尊。」

*** 五十初度自詠(六偈)

「 我見世人作生日。僧道設齋俗設席。設齋我亦畏奔波。一榻蕭然坐虛室。念念回光不背恩。是則名為作生日。」

「 我見世人賀生日。酒脯金珠并綺縠。更饒錦字滿華堂。衲僧分上毫無益。降魔高豎太平旗。是則名為賀生日。」

「 我見世人避生日。裹糧潛形入山谷。怪我翻從山谷來。六街三市無人識。覓伊生處了然無。是則名為避生日。」

「 我見世人認生日。形骸初向胞胎出。便道身心自此成。昧卻明珠捫影跡。豁然父母未生前。是則名為認生日。」

「 我見世人數生日。一二三歲乃至百。從頭甲己又庚壬。卻是空中論鳥跡。了知四十九年非。是則名為數生日。」

「 我見世人怕生日。一年年老無常逼。趁時作樂何太癡。鍊形永世終無實。請君努力悟無生。是則名為怕生日。」

*** 示廣位

「 病從身生。身從業生。不造諸業。禍消福增。娑婆念佛。極樂標名。一心不亂。上品位登。」

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*** 示廣照

「 不須索偈。偈亦性空。真照不滅。是汝已躬。」

*** 示大聞

「 持戒念佛。乞食支命。如是做去。法語已竟。」

*** 因性靈示眾

「 聾啞癡僧。名曰性靈。世間好惡。何足評論。是非長短。何必強分。以此不說。即杜禍門。以此勿聽。即塞謗門。以此不疑。成就信門。人能學我。萬禍無侵。再或精進。聖道可成。」

*** 僧大文求偈字無外號含空

「 萬象之中。唯空為大。空在我心。眇如一芥。大哉心乎。誰與對待。無對待故。是以無外。」

*** 示大琸

「 有生必有死。長短安足論。今得圓僧相。平生願已滿。當生大歡喜。切勿懷憂惱。萬緣俱放下。但一心念佛。注想極樂國。上品蓮華生。見佛悟無生。還來度一切。」

*** 僧自恣日偈

「 有過如病人。舉過如醫王。諱病而惡醫。是名大愚癡。」

*** 為惡口比丘懺罪

「 口出穢語。如流蛆蟲。爾身如廁。屎尿所叢。死在地獄。號曰烊銅。犁耕拔舌。痛徹心胸。報滿為人。下賤貧窮。聲啞口臭。無辜招凶。言縱有理。人不聽從。嗚呼哀哉。銘刻於中。」

*** 性祥更性常求語

「 作善致祥。善滅祥滅。有物永存。綿彼曠劫。非善非惡。非祥非殃。是故捨幻。住於真常。」

*** 新春日示眾

「 今日賀新春。歲時重換卻。昨日作麼生。十二月廿八。」

*** 宿地藏院

「 濟寧城。地藏院。隱隱猶聞發弘願。巧禪和空缽還家。

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癡道人賣衣買麵。喫麵人。休亂嚥。照管胸中石頭片。」

*** 還俗僧復祝髮入靈隱

「 數年佛殿蔓延。一瞬魔宮震肅。即非新起規模。原是本來面目。」

*** 答台州王敬所侍郎

問。夜來床頭老鼠唧唧。說盡一部華嚴經。師

云。貓兒突出時如何。王無語。師自代云。走卻

法師。留下講案。因書頌曰。

「 老鼠唧唧。華嚴歷歷。奇哉王侍郎。卻被畜生惑。貓兒突出畫堂前。床頭說法無消息。無消息。大方廣佛華嚴經。世主妙嚴品第一。」

*** 採蕨歎

「 雲棲主人愛食蕨。衲子山前群採折。採歸食已洗足坐。忉忉喚我談心訣。心訣何須待我談。蹉過山前好時節。蕨蕨。豎起拳頭向汝說。」

*** 七夕

「 舊年今日乞巧。生鐵犁頭笑倒。一拳打破死生關。露出堂堂師子貌。」

*** 放螺螄有感

「 盤盤曲曲。深深密密。出門則帶水拖泥。閉戶則泯蹤絕跡。險遭玉鼎調和。幾被金鍼挑剔。今來復入波濤。但願永離羅織。休嫌肢體廉纖。莫怪廊房窄塞。若知圓覺作伽藍。眼前便是金剛窟。」

*** 走馬燈

「 因緣動煖溼堅。和合青黃赤白。靈明一點無虧。輪轉千迴不歇。圓融首尾交參。行布後先莫越。且道劫劫波波。誰是到家時節(咦)。一回火滅煙消。管取安閒寂默。是則是。恐汝黑暗裏坐。覷破向上機關。任取光輝洞徹。」

*** 示省吾

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「 曾子吾省吾。莊生吾喪我。莊若犯異端。夫子亦難躲。意必固我四皆無。無我喪我同一夥。」

*** 示沈居士見衡

「 五十年前詠見衡。一似描形不識面。要將無見當玄修。野狐偽作金毛現。願依夫子真實言。念念存誠心不變。一朝悟取首楞嚴。見見之時非是見。」

*** 向偈附此以戒妄言

「 跨上白牛車。尺木橫當面。頂門眼圓睜。正見時時現。千程復萬程。永劫何曾變。畢竟是甚麼來。黑臉胡僧坐壁邊。一物不存如是見。」

*** 古語四頌

**** 大音希聲

空谷幽然也。一呼而響應十方。雷霆寂然也。一鼓

而震驚百里。若夫春禽晝啼。秋蟲夜鳴。繁其聲者。

小音而己矣。故世尊默然良久。而外道謂開我迷

雲。空生宴坐不言。而帝釋云善說般若。大音希聲。

非此之謂乎。頌曰。

「 不音之音。名曰至音。沈沈寂寂。吼動乾坤。無叩而鳴。古人所箴。學道之士。默以養真。」

**** 大器晚成

楩梓在山。千歲而巨材成室。干將鑄冶。九載而神

光燭天。若夫槿花早發。而萎不終朝。蜉蝣易生。而

壽不逾夕。速其成者。小器而己矣。故長慶七破蒲

團而捲簾大悟。趙州八旬行腳而傑出叢林。大器

晚成。非此之謂乎。頌曰。

「 不器之器。名曰上器。積厚養深。一出名世。欲速不達。古人所刺。學道之士。靜以俟勢。」

**** 大智如愚

連城之璧。隱頑石而藏輝。照乘之珠。孕深淵而祕

彩。若夫象以齒而焚身。翠因毛而殞命。衒其智者。

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小智而已矣。故曹溪妙契五祖。而執勞負辛以韜

光。慈明親見汾陽。而含垢忍恥以匿跡。大智如愚。

非此之謂乎。頌曰。

「 不智之智。名曰真智。蠢然其容。靈輝內熾。用察為明。古人所忌。學道之士。晦以混世。」

**** 大巧若拙

騏驥負千里之能而跡濫駑駘。栴檀值大千之價

而形同枯木。若夫振螳臂於齊輪。呈驢技於黔虎。

售其巧者。小巧而已矣。故馬師具大機大用。而初

守鈍於磨磚。香巖能答十答百。而終甘心乎學圃。

大巧若拙。非此之謂乎。頌曰。

「 不巧之巧。名曰極巧。一事無能。萬法俱了。露才揚已。古人所少。學道之士。朴以自保。」

** 贊銘(散刻遺稿俱增入)

*** 多寶如來贊

「 非玉非金銀。非珠犀瑪瑙。猗頓失其富。海藏慚乏少。普應眾生求。是名曰多寶。」

*** 包氏繡法華經贊

「 四十九年間。開示佛知見。得此一毫端。一切塵中現。人皆用筆墨。爾則鍼和線。葉葉蓮華生。字字光明遍。心相本無形。即境能通變。我以筆為舌。今用斯為薦。共結菩提因。永轉空王殿。」

*** 虛谷師像贊

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「 撫松攜琴。悠然自適。外儀堂堂。內心寂寂。寂而能應。是名虛谷。」

*** 般舟心燈廣傳監寺像贊

「 流動兮如舟。亮達兮如燈。老而不倦兮。如舟長行燈長明。是之謂傳法度眾生。」

*** 大司成真實居士馮公禪像贊

「 古有馮公。殫心梵夾。續慶喜風。輕財護法。今有馮公。朝市林泉。被達磨衣。跏趺入禪。先後二公。殊行一軌。似空合空。如水投水。是之謂惟有真實。復何論乎皮髓。」

*** 方伯吳本如居士像贊

「 其心直。其容愉。其願廣。其懷虛。恩加藩臬。功被釋儒。潔心飫羊公之菜。禮賢駐文侯之車。解脫岸東坡之幘。圓明握龍舒之珠。護法也不妨政教。安禪也時親簿書。本來面目自如如。」

*** 許都閫元真像贊

「 將軍身。菩薩心。劍戟場。栴檀林。不離幻。我。得自性之元真。」

*** 陳居士養源像贊

「 孝悌躬修。溫良世守。請額者則曰儼太丘萬石之風。議諡者則曰兼仲尼德容之有。而復歸心覺路。積行檀門。尚志乎淨名龐叟。是謂聖代之醇儒。樂邦之善友。」

*** 履素吳仲虛居士像贊

「 敏而無驕。積而能施。學優而倦於仕。生存守道而飭躬。臨行以理而正志。誠哉素不染塵。虛不留滓。夫是之謂寰中開士。」

*** 讀劉母貞壽編

「 貞以節稱。壽以仁植。譽播鄉評。榮來 帝錫。孝哉令子。光揚母德。」

*** 江陰馮居士像贊

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「 貌古而心亦古。學優而祿未優。晚榮章服。老賁園丘。非聲色貨利能移志。唯琴書竹石以消憂。是則敦儒道乃士林之逸品。修淨業實蓮土之高流。」

*** 蘭谷居士郁公像贊

「 其心真。其行篤。其念佛惟日不足。潛德自生輝。蘭香在幽谷。」

*** 畫像自贊

「 瘦若枯柴。衰如落葉。獃比盲龜。拙同跛鱉。無道可尊。無法可說。問渠趺坐何為。但念阿彌陀佛。」

又(柳纂法幢上人請題)

「 依肉像。出紙像。紙像固不真。肉像還成妄。那箇是雲棲和尚。」

又(願禪人請題)

「 十畫九不像。惱殺丹青匠。庶幾此近之。權留作供養。若道這便是。依然成兩樣。不兩樣。三十棒。」

*** 石像自贊

「 這老漢。頑如石。硉矹兮臞容。硠砊兮瘦骨。守癡獃矻矻乎孤危。沒伎倆硜硜乎固執。堅以實。鐫不得。打摹人。徒白黑。」

諸銘具載共住規約集。

** 詩歌(散刻及遺稿俱增入)

*** 警悟四首(有序)

屋可蔽風雨。慈受深禪師作也。予以衣食器

三足之成四。黏置座右。用以自警。非敢聞於

賢者也。

**** 原作

「 屋可蔽風雨。何苦鬥華麗。堯舜古聖君。光宅天下被。茅茨未嘗翦。土階亦不砌。不知爾何人。鱗鱗居大第。」

**** 今擬

「 食可充饑腸。何苦尚腴靡。孔顏古聖師。悅心飽義理。

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一簞復一瓢。飯蔬食飲水。不知爾何人。肥甘滿砧几。」

「 器可足使令。何苦作淫巧。釋迦三界師。萬德備天藻。一持缽多羅。四綴猶未了。不知爾何人。杯箸嚴七寶。」

「 衣可蓋形體。何苦競文飾。迦葉首傳燈。聞譽千古溢。頭陀百結鶉。老死終弗易。不知爾何人。遍身皆綺縠。」

*** 齋僧

「 齋僧本善緣。因果非細事。或侵或那移。惡報繇此致。不見火枷燒。焦檻垂後世。」

*** 起會

「 起會本善緣。慎勿圖利已。圖利而起會。會起殃亦起。寶池諸上人。此會佳無比。」

*** 修造

「 修造本善緣。罪福於中伏。即此造天堂。即此造地獄。暫時誇壯觀。後悔不能贖。」

*** 裝塑

「 裝塑本善緣。莫以佛為貨。剋取佛身錢。一過是百過。自己好佛堂。冷落無人坐。」

*** 說戒

「 說戒本善緣。須已戒明備。如瞽引諸盲。彼此共顛墜。況復王制嚴。違制先得罪。」

*** 講經

「 講經本善緣。應觀年與解。年少解未精。韞匱時有待。速成不堅牢。早發還先敗。」

*** 即事(十首)

「 為眾司藍若。掉頭出三門。應募典廚局。踊躍如飆奔。晝烹兼夜炮。僕僕甘勞辛。嗟哉復嗟哉。淨穢胡不分。」

其二

「 參訪鄉邑間。動以路遙辭。應緣疆域外。束裝疾驅馳。

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山水幾登涉。饑渴渾忘時。嗟哉復嗟哉。輕重真弗思。」

其三

「 東鄰有家士。身恆處伽藍。西鄰出家兒。心惟戀塵寰。捨離清淨眾。善友呼不還。嗟哉復嗟哉。賢愚隔天潭。」

其四

「 先時出火宅。妻子如仇讎。少時返火宅。恩愛仍綢繆。忘失最初心。黃金變成鋀。嗟哉復嗟哉。升墮誰之尤。」

其五

「 古聞久積德。皓首猶陸沈。今見小有才。年少而自尊。堂堂據高位。如雛強淩雲。嗟哉復嗟哉。止進繇人心。」

其六

「 大聖垂金口。為度諸有情。癡僧習古教。資之以營生。所得極微尟。所失如丘陵。嗟哉復嗟哉。貴賤淆其評。」

其七

「 習聽無生法。如嚙木札羹。一聞長生術。酷嗜努力行。棄彼吠琉璃。堅持沼中冰。嗟哉復嗟哉。取捨難為情。」

其八

「 昔人憫後學。註疏通蒙求。今人背古德。笑斥同謠謳。千賢盡成非。惟已與佛儔。嗟哉復嗟哉。妍醜曾無羞。」

其九

「 春開講演席。掛缽聲相鳴。秋結禪那期。孤存二三僧。終身披輿圖。曾不舉足行。嗟哉復嗟哉。真贗何時明。」

其十

「 堂堂圓顱客。臨終兒女顏。嫋嫋蛾眉流。坐脫如入禪。古來僧化俗。今俗為僧先。嗟哉復嗟哉。主賓誠倒顛。」

*** 義不可背

「 兩情始相歡。結義重金石。一朝變故生。背棄已如擲。嗟哉禽獸心。鬼神瞰其側。不見漢曾孫。故劍殷勤覓。毋以新情牽。頓令舊情失。新舊總歸空。大夢何時極。願言盡此身。同生極樂國。」

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*** 恩不可忘

「 壯士有烈心。不忘報一飯。況復知道者。忍作瞞心漢。顛危賴扶持。過眼不相看。試於靜夜思。寧不愧流汗。平生是男兒。方寸常自勘。畢竟了此恩。同登極樂岸。」

*** 情不可係

「 古稱君子交。汪汪澹如水。非彼情獨疏。見道者如此。明皇得太真。漆膠誰能比。傷心馬嵬驛。一別千年矣。恩愛竟何存。空華眼前美。痛哉無始來。四海別離淚。大苦永棄捐。同歸極樂會。」

*** 怨不可藏

「 袁盎殺晁錯。遂成千古冤。脫令無盎計。錯豈終長年。大命非人為。冥冥使之然。四大自生死。於我何與焉。聖哉黃面叟。談笑錐刀前。冤親本平等。同遊極樂天。」

*** 示孫居士無高

「 人苦凡夫名。超之欲入聖。操此上人心。窮高不知病。我觀聖與凡。無欠亦無賸。廓然平等門。高下何足競。抑之又抑之。乃見真如性。」

*** 讀淵明詩有感因擬

淵明責子詩云。白髮被雙鬢。肌膚不復實。雖有五

男兒。總不好紙筆。阿舒年十六。懶惰固無匹。阿宣

行志學。而不愛文術。雍端年十三。不識六與七。通

子垂九齡。但覓梨與栗。天運苟如此。且進杯中物。

「 髮膚日衰毀。所遭仍更奇。彩衣何翩翩。不殊五男兒。中年強力者。乃至旄與倪。聰明負耳目。靈林兩相齊(性靈病聾。大林病瞽)。空山乏紙筆。幸喜多栗梨。稍知六與七。傲然超等夷。一飽無復事。念此堪涕洟。達哉陶彭澤。忘憂且銜杯。我亦巧作喻。如病寧廢醫。膏肓不可治。強治徒勞疲。何以代杯酒。高歌聊自怡。」

*** 乞身

「 一日十二時。十一在床臥。半時彳亍行。半時蹲踞坐。

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形骸久尪羸。心神復摧挫。如春冰欲泮。如殘月將墮。置我無何鄉。懇祈諸上座。」

*** 有感

「 終日我求去。終日人求來。來者理若是。去者何為哉。去者理若是。來者真癡獃。法食四料簡。詳審毋張乖。」

*** 示牙蟲

「 憶昔甫幼沖。斯齒為爾食。工如匠鑿山。狡如狐處窟。覓之不可見。驅之不可出。殘缺我門戶。崩頹我垣壁。比鄰失所侶。配偶亡其匹。幾年百之半。已落三之一。或陳戟刺方。或獻火攻策。客憐而教我。我笑而謝客。祇因咀嚼礙。所以討治急。段食棄如唾。水飲甘如蜜。此樂常有餘。彼害奚足戚。殷勤報爾蟲。安隱寓吾室。佛尚捨全身。吾何吝纖骨。吾骨及爾躬。二俱是幻色。」

*** 驅烏歎

「 萬樹喧啼烏。好鳥絕音響。毒啄所殘害。慘酷甚羅網。身在袈裟下。能無慈悲想。嗟此濁惡林。我願生安養。」

*** 行腳歌

路過安山驛。阻雨。宿千佛閣。聞眾笑聲。書此

以警。

「 挑包頂笠辭鄉曲。纔出門時又愁宿。長伸兩腳旅邪眠。夢醒惟思一甌粥。粥罷抽單問路行。午齋念念生饑腹。從朝至暮只如斯。不知身是沙門屬。安山風雨阻征途。千佛樓前憩勞足。飽飯嬉然百不憂。時聞笑語聲相續。問渠行腳事如何。面面相看口如木。生死事大非等閒。瞎走狂遊恐非福。莫道平生止自知。閻家老眼明如燭。一朝打算草鞋錢。祇恐笑聲翻作哭。」

*** 喬村瞽

過喬村。齋於村民某家。眾方列坐受食。有丐

而瞽者。策杖徐至。從容言曰。飯不敢望。乞少

湯飲。辭貌高古。殆隱者也。感而賦此。

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「 喬村瞽。何其賢。百結伶仃兮。意氣閒閒。辭多受少兮。心絕攀援。誰云無目兮。雙眸燭天。彼持缽而登壟兮。胡不為之汗顏。潔其名而汙其行者有矣。明於目而盲於心者皆然。吁嗟乎。喬村瞽。何其賢。」

*** 跛腳法師歌自嘲

「 跛腳法師胡以名。良繇能說不能行。我今行說兩俱拙。不應無實當斯稱。春王正月才過十。午間隨例入浴室。失足俄沈百沸湯。不起床敷五十日。瘡痍甫平筋力疲。左長右短行參差。東行夾輔二童子。西行交倚雙筇枝。是故此師名跛腳。跛去跛來人笑殺。笑殺平生好放生。善因惡果理難合。頗有市肆旃陀羅。刲羊擊牛烹鳧鵝。鱉鱔蟹蛤殺無數。而反康豫無纖痾。放生誠有長壽理。因果無差休亂擬。我昔殺業今須償。身痛心生大歡喜。傍人問我喜者何。我以此腳成蹉跎。趨奔無始至今日。步步趁入無明窠。或趨名兮據高位。衝寒踏。遍金階地。或趨利兮走天涯。歷盡燕秦并楚魏。或趨豪勢候門牆。不減立雪之游楊。或趨女色越垣閫。繇此暮夜遭傷亡。或趨檀施求無已。匍匐泥塗沒其趾。或趨友朋時往來。破夏踐殞諸蟲蟻。或趨五嶽及三山。南馳北騖芒鞋穿。所以如來苦呵責。舉足動足皆冤愆。幸哉今跛損成益。思欲閒行行不得。潛形歛跡守林巒。多種狂心一朝息。客來恕我不起延。兀兀似入磨磚禪。閉門無事且高枕。欲學翠色煙嵐眠。祇愁此腳不終疾。趨奔萬境仍如昔。願君不跛如跛人。勝彼長年掩關客。」

*** 自恣有感

「 古自恣。協金蘭。今自恣。生棘刺。口談地獄忿起爭。目對毗尼盲不視。何怪乎正法衰魔軍熾。雲棲主人發長歎。一則傷我心。一則慰我志。君不見。愛禮故存羊。宣尼曾告端木賜。」

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*** 華亭萬竹林元宵有感

「 庭前爆竹聲初歇。又是上元燈火節。彈指流光去不停。衲衣下事何時決。細尋思。堪痛切。各各這迴須猛烈。提起陳年舊話頭。直教打破疑團徹。」

*** 鬼子母揭缽圖

「 鬼母失兒情太戚。天上人間求未得。缽盂指示空睹形。盡其神力不能出。回光省過大歸依。剎那母子重相識。重相識。遲八刻。自家懷裏抱嬰兒。何必向如來膝下殷勤覓。」

*** 答頭陀袁希賢

「 須知有念終無念。千丈綺羅無一線。誰識無情卻有情。庭前鐵樹發新英。無亦非。有亦非。偏南倚北莫相譏。無亦是。有亦是。東行西去隨我意。君不見。虛空本。自絕中邊。東西南北何曾異。」

*** 觀螟蛉二章

「 螟蛉螟蛉何其靈。得種歸來兮呼謍謍。非已所生兮肖已形。巧矣乎。人不如螟蛉。」

「 螟蛉螟蛉何其冥。不憚劬勞兮育而嬰。羽翼既成兮去不停。悲矣乎。人亦如螟蛉。」

*** 擯僧

「 擯之出。牽之入。不解此意堪太息。本人抱恨傍人譏。譏議雲棲多是非。是非兩忘豈不好。攝折門中胡可少。君不見。祇園庭無長臂蹤。杏壇鳴鼓猶鼕鼕。」

*** 直夜歎

「 堂內身。堂外身。薄皮裹血痛癢均。堂內蚊。堂外蚊逢人則唼無疏親。吁嗟兮。堂內之身帳復帳。素膚綽約如天上。堂外之身赤𩪸眠。肢體班駮珊瑚鮮。秦人歌。趙人哭。法門平等兮。何不損有餘補不足。寄語執事。僧。古人曾有囑。我願君王心。化作光明燭。」

*** 上方開放生池

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「 寺放生。人所居。池放生。魚所廬。懷吾居。愛吾廬。僧生情不殊。奈之何。造寺不憚勞與劬。開池愀然眉不舒。安知魚之不為人。人之不為魚。而但知居之可懷兮。何太愚。」

*** 即事

「 沈痾憚應酬。頹齡倦趨步。蓬門深谷中。高車忽相顧。非敢傲王侯。不欲為妾婦。知我必見原。罪我則生怒。知我與罪我。如電亦如露。勞他介紹人。切切懷憂怖。君不見。銜花巖下老古錐。無暇抬頭拭涕吐。」

*** 有感

「 士俗不可醫。祇為居無竹。種竹若成竿。俗士應不俗。惟人號曰獃。獃毒從胎來。封結甚牢固。千聖無能開。世間儻有醫獃術。何繇敗家與亡國。」

*** 雲棲積雪(有序)

雲棲四面皆山積雪之後。真銀色世界也。有

禪者謂今居穢土求淨邦。還許出穢韻求淨

偈否。予可之。因出韻云。狗醜韭酒紐。偈畢。禪

者大悅。合掌曰。善哉。誠然乎不越娑婆是名

安養。

「 萬山無人縱鷹狗。頑石高低盡遮醜。糝遍苔痕白似氈。壓翻莆葉青如韭。寒膏時煮竹爐茶。潔體不陪金帳酒。水晶城外一聲梆。玉關頓地開銀紐。」

*** 腐渣歎

「 水溺其體兮磨碎其骨。拔其精華兮賸其滓質。勞人力而成兮。人復厭之而不食。暴殄天物兮是誰之責。不如炒作荳豉兮。物不損而人益。」

*** 送吳方伯蘊菴之任太常

「 吾翁與浙何多緣。黃堂藩臬恩綿聯。浙人失翁如失母。翁獨登比如登仙。仙凡路杳奚足恨。會見日月揚中天。甘棠遺愛被泉石。紫薇花共優曇鮮。」

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*** 沈居士廣珊八十

「 我適生年八十一。君逢初度齊八十。我生正月二十二。君生先我纔一日。筵前羅綺粲如花。門外賓朋密如織。世間祝壽比岡陵。我祝惟期安樂國。國中教主阿彌陀。超出人天壽無極。願君憶念似慈親。老去光陰莫虛擲。」

*** 雪彌勒(得紅字)

「 巧塑天花屑。逡巡出聖躬。曾聞兜率院。今見水晶宮。玉液滋蟠腹。銀光溢笑容。已空凡世黑。何必太陽紅。」

*** 萬歷錢

「 頑銅初出冶。大寶已成文。外示團圓相。中存方正心。見逢三九運。更祝十千春。獨有林間子。無卿亦不貧。」

*** 答張居士次韻

「 真誠學道人。惟圖道眼親。在地離纖土。居廛絕四鄰。空華非有質。明鏡本無塵。但自心成佛。何妨跡是民。」

*** 答詹恤部赴潼關備兵次韻(附原唱)

憶問楞伽日。蹉跎又六年。談將千里隔。影共一燈

懸。野色通江島。秋聲入暮蟬。遙遙塵役者。幾度法

堂前。

「 心是矜刑日。身當討賊年。慈威機迭運。文武事非懸。劍氣初侵斗。琴聲欲墮蟬。佇看邊燒熄。重話綠蘿前。」

*** 題涅槃堂(有序)

真歇了禪師有涅槃堂詩一律。悽惋警切。令

人悲感興起。予乃續成四律。置之堂中。未必

非病僧藥石云。

**** 原作

「 訪舊論懷實可傷。經年獨臥涅槃堂。門無過客窗無紙。爐有寒灰席有霜。病後始知身是苦。健時多半為人忙。老僧自有安閒法。八苦交煎總不妨。」

**** 今和

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「 幻質寧知有敗傷。舉頭驚到涅槃堂。一生盡也殘更夢。萬慮灰來皎日霜。過去業多心主亂。前趨路險腳跟忙。而今欲問安閒法。臨渴開池事已妨。」

「 徒入空門最可傷。涅槃今是試僧堂。炎燒五內魚遊釜。痛切諸根草被霜。獨抱癡禪成底事。旁修外術枉干忙。人人道有安閒法。爭奈臨行一句妨。」

「 脫體無依絕毀傷。沈痾終日自堂堂。心燈破暗明如月。慧劍降魔凜似霜。藥病兩非何足辯。死生雙幻不須忙。從誰更覓安閒法。纔說安閒便有妨。」

*** 宗乘淨人落髮

「 年少嶄然遠利名。出家何幸得成僧。丹臺頓斷絲千縷。佛殿新除草萬莖。無見頂𩕳全顯露。本來面目倍分明。宗門正啟羅英傑。及第須登最上乘。」

*** 山陰興浦菴次韻酬張陽和太史

「 玉殿傳臚第一人。杖藜今到衲僧門。剡溪興在連宵宿。蓮社情多盡日論。定水淨除心地垢。慧燈高爍性天昏。一朝勘破香巖缽。雙報君恩與佛恩。」

*** 張太史搆山房見留再用前韻奉謝

「 七尺蘅茆百結鶉。安貧無事謁侯門。因過古寺酬先約。卻荷仙舟接素論。出岫閒雲難駐跡。埋塵寶鏡欲磨昏。青山且闢維摩室。他日從來謝此恩。」

*** 興浦菴夜話用前韻寄張大華

「 今代衣冠太古心。慎言常鎖是非門。參禪志已齊張拙。好學名堪入魯論。蓮棹兩移來白社。繩床幾度坐黃昏。他年定慧功成日。須念從前止觀恩。」

*** 興浦菴夜話用前韻寄王龍溪武部

「 道學權衡正屬君。絳帷風動馬融門。三家古教隨緣說。二字良知極口論。靜力偏從忙裏得。壯懷不為老來昏。陽明洞水今方涸。霖雨蒼生莫負恩。」

*** 興浦菴夜話用前韻寄王泗源

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「 早結仙遊出世塵。又從庭訓入黌門。揚州夢斷瓊花興。海浦情牽貝葉論。攝念僅能收掉舉。體心方可破迷昏。休將止觀顢頇語。孤負天台教主恩。」

*** 淨慈講圓覺經雪中送別皖城劉景孟方伯

「 薇垣瑞彩動南屏。佛國重開了義經。千指飽分香積界。一官清沁玉圍城。現身宛是初玄度。弘道慚非舊永明。歌唄滿途休恨別。行看霖雨慰蒼生。」

*** 次韻答朱春城太守(附原唱)

訪道東歸似悟真。又辭火宅出紅塵。雪鴻到地雖

留跡。天女飛花不著身。面壁九年心尚炯。放生一

疏物皆春。獨憐盛世無知已。未必金丹誤洞賓。

「 孔老依希未識真。千家異計等微塵。一乘堂奧迷心眼。三界囹圄鎖幻身。金紫光中荒白業。槧鉛叢裏失青春。十年前得逢知已。早作空王幕下賓。」

*** 次韻答王百穀居士(附原唱)

六十高僧雪滿顛。泥塗老叟亦齊年。可容凡侶為

禪侶。已罷塵緣結淨緣。施食每分香積飯。放生何

惜鶴林錢。庭前一畝滄浪水。也學東林種白蓮。

「 人世真嗟事倒顛。彭殤徒自各論年。繁華冷淡燈前戲。會合分離夢裏緣。紫燕情多悲舊壘。青蚨恩重託飛錢。知君已釋琵琶恨。錦字新題七寶蓮。」

*** 山居

「 平生命坐太孤星。峭似高峰冷似冰。自主自賓還自僕。空菴空榻復空鐺。藤蘿入戶無人翦。燈火消煙借月明。獨有纖毫孤未盡。白雲時至伴幽清。」

*** 贈東曙上人

「 乾坤大夜正茫茫。雲擁金輪起震方。萬里乍驚天眼豁。千山初現佛頭蒼。繁星麗月難呈彩。毒霧堅冰敢恃強。佇看昇騰當午運。普周群有沐恩光。」

*** 擬首尾吟(四首)

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「 蓮池非是愛栽蓮。蓮是華中大覺仙。華發蓮生因帶果。蓮成華落實摧權。展開千葉全機現。攝入孤房眾德圓。醒盡長安紅紫夢。蓮池非是愛栽蓮。」

「 蓮池非是愛栽蓮。蓮是華中混俗仙。內協魚龍成淨侶。外連萍藻結良緣。畫船簫鼓涼風夜。青笠絲綸細雨天。身在汙泥渾不染。蓮池非是愛栽蓮。」

「 蓮池非是愛栽蓮。蓮是華中忍辱仙。幸自深根埋濁土。從他名卉占高原。顏開赫日烘偏豔。實墜秋霜凜倍堅。一點翠心含造化。蓮池非是愛栽蓮。」

「 蓮池非是愛栽蓮。蓮是華中解脫仙。潔體迥離紅粉鬢。清香不戀綺羅筵。密通千孔除諸礙。秀出孤標絕眾纏。碧水青天長自在。蓮池非是愛栽蓮。」

*** 擬古四首

「 畏寒時欲夏。苦熱復思冬。妄想能消滅。安身處處同。」

其二

「 忖得翻成失。擬東仍復西。未來杳無定。何必預勞思。」

其三

「 蠶出桑抽葉。蜂饑樹給花。有人斯有祿。貧者不須嗟。」

其四

「 草食勝空腹。茆堂過露居。人生解知足。煩惱一時除。」

*** 贈別楚僧真愚

「 世人重如愚。真愚世所棄。祇恐愚不真。愚真道成易。」

*** 宿東昌謝居士家有感(憨山大師拈作悟道偈)

「 二十年前事可疑。三千里外遇何奇。焚香擲戟渾如夢。魔佛空爭是與非。」

*** 懷古六首

**** 陶朱

「 戰罷潢池鬢已皤。緣簑青箬任煙波。功成莫謂長安樂。安樂須知患更多。」

**** 留侯

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「 魂驚博浪命如絲。誰料終成帝者師。萬戶滿心方解組。赤松嫌我已歸遲。」

**** 穆生

「 鯨腸鼴腹量難平。常感君王設醴情。故谷小溪春溜碧。欲烹新茗滌餘酲。」

**** 兩疏

「 十年聯袂事春宮。佔𠌫經生伎已窮。今日九天雲雨近。何須螻蚓伴神龍。」

**** 子陵

「 不脫芒鞋入帝閽。一衾春夢眷懷深。星臺祇恐章頻上。未必時時念故人。」

**** 淵明

「 塵網依依三十春。昨非今是不須論。息交豈獨忘知己。為愛吾廬夏木陰。」

*** 雪師子

「 掃聚成形勢便雄。通身皎潔玉光濃。幻裝也解驚群獸。不是尋常一色功。」

*** 芡實(俗名雞頭)

「 懶向人間報五更。昂藏野水足平生。不須罔象深深覓。突出明珠本見成。」

*** 牽牛花

「 朝著青衫午著緋。夕陽無復午時衣。榮光過眼真成夢。巢父從來不飲溪。」

*** 舊溪丁先生別號

「 溪水本無新與舊。久居方表舊溪名。自從認得溪邊主。不趁桃花入武陵。」

*** 雲棲六景(一載雲棲紀事)

**** 迴耀峰

「 東方初出漸當陽。使得人間萬事忙。轉軸西來山欲暮。寶光依舊映紗窗。」

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**** 寶刀巃

「 從來利刃號吹毛。萬樹松絲繫獨牢。莫謂鈍根虧斷德。此中原是活人刀。」

**** 壁觀峰

「 九年少室坐岑崟。此地何人更效嚬。拂袖便歸千嶂外。不來從爾問安心。」

**** 青龍泉

「 百竿青筧出流泉。飛舞東西起伏眠。玉乳不知來處遠。祇疑香積有龍涎。」

**** 聖義泉

「 不依雙岫不中巒。湛出當央第一泉。只恐老胡猶不肯。從教千里自涓涓。」

**** 金液泉

「 安養池中寶似綿。玉洄珠溜正潺湲。何年分得金剛種。來作雲棲一派泉。」

*** 詩石(一載雲棲紀事)

掘地得斷碑。題曰宋隨龍余知閣宅界。傍爛

石隱隱有詩。蓋護宋蹕南來。因家此。後乃捨

宅為寺。想見其人高士也。以意補葺石上詩。

錄如左。

「 幾年魂遶浙城西。十里荷花漾錦陂。踏遍兩峰三竺路。又隨青嶂入雲棲。」

其二

「 千里旌旗擁六飛。投簪欲上釣魚磯。無端忽被閒雲引。迴耀峰前掩竹扉。」

其三

「 洛邑名園歌舞沈。亂鴉啼破幾黃昏。何人學得香山老。千載精廬有梵音。」

*** 示騎驢者

「 雙耳披風老敝驢。長途力倦步行徐。低聲說與揚鞭

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者。一念差來爾即渠。」

*** 勉智清

「 病瞋艾火恩成怨。蠅入窗櫺暗作明。寄與雲棲清侍者。好從閒夜自評論。」

*** 贈若愚

「 眼洞秋毫看更拙。耳聆鬥蟻聽還遲。不因米價探消息。爭識王椽不是癡。」

*** 贈捷堂勝上人

「 擒卻魔王得勝回。普天齊樹納降旗。千門萬戶歡聲溢。正是將軍報捷時。」

*** 題牛頭山菴

「 崢嶸頭角入青雲。尾激東南大海渾。背上無人吹牧笛。老僧聊借作蒲茵。」

*** 九日登高自述

「 胸中一點雲俱盡。頭上千莖雪未消。老步只宜平直去。不知何意又登高。」

*** 興浦菴示禪者兼寄張太史陽和

「 雪山大士輪王子。麻麥支身樂有餘。何事缽盂三度溼。更教學士解金魚。」

*** 寄錢孝廉正峰

「 知君覓句為陶情。別有仙方藥更靈。誰信鼻端纖點白。妙過江上數峰青。」

*** 偶成十首

「 孤峰千仞立江心。八面洪濤愁殺人。奈是根深自堅固。幾回經古又逢今。」

其二

「 素履難欺自反尋。死生禍福等浮塵。了知心與天心合。笑聽干戈逼耳根。」

其三

「 劍戟林中樹法幢。大人境界不尋常。翻思南嶽顛危

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日。千載恩深恨未償。」

其四

「 燁燁黃金瑞吐花。鉗鎚爐炭任交加。臨機何事渾無怯。體白純真不雜沙。」

其五

「 昭代叢林遍幅員。百千龍象正聯翩。平原驀地生波者。卻是渠儂眼未寬。」

其六

「 沮溺當年笑仲尼。仲尼亦恐解幽棲。應憐古德淆訛處。未許傍人取次知。」

其七

「 落魄平生倦倚攀。赤條條地任孤寒。休因蘿蔓依他活。千尺喬松一例看。」

其八

「 繇來直道世難行。枉道求容我不能。萬里滔滔大江水。從教百折也東傾。」

其九

「 木石巖居老此身。招提忽就本無心。如何水月空花境。惱得時人眼不禁。」

其十

「 二十年來破衲衣。終朝相伴不相離。會當乞食王城也。寄與時人更莫疑。」

*** 有感二首(有序)

山中一鴝鵒。晝則飛行。飲啄自如。夜則歸宿。

人以其能誦佛名也。籠而致之中使。至則緘

口不語。復遣還山。適有載法師某入京師者。

感之賦此。

「 能言好鳥陪雕輦。樂說高僧逐畫船。深谷無人問靈啞(寺有啞沙彌。字性靈)。一龕閒臥不知年。」

其二

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「 好鳥知幾頓絕言。不才仍得返林泉。憑誰寄語船中客。此事勞君入講筵。」

*** 王嶠海居士廣宣解銀帶為贄以銅爐答之

「 玉帶雖珍體不堅。朱提百鍊色彌鮮。頭陀未捨雲山衲。唯有爐分劫外煙。」

*** 南關羅主政索題憩石園絕句

「 重華帝子居成侶。五柳先生醉作茵。今日使君無米癖。息機聊爾寄閒身。」

*** 示智音至伏牛山

「 伏牛此去三千里。終日騎牛卻外尋。短笛一聲春正好。知音猶恐未知音。」

*** 客有造謗者憐其愚示偈三首

「 皮毛脫盡肉消磨。體露堂堂白似珂。枯槁已非塵世相。從他稱譽與譏呵。」

其二

「 枯骨群銜莫笑癡。淡中滋味少人知。一回咬徹金剛髓。何必肥甘始療饑。」

其三

「 王宮太子雪山僧。尊貴繇來習自成。千二百人隨左右。也應都是為虛名。」

*** 除夕上堂有出多娑婆三韻索偈者口占二首

「 六字真經攝義多。總持一似唱也娑。自從驀直西方去。閒殺臺山指路婆。」

其二

「 苦行無能學杜多。衲衣終歲尚娑娑。明朝又是新年也。借得婆衫卻拜婆。」

*** 雪中掩關示乞戒者

「 六花裝就玉乾坤。室有維摩示疾身。一夜毗尼談未了。獨憐孤負老婆心。」

*** 挽心燈廣傳比丘

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「 六十餘年照世來。炷殘膏盡夢初回。誰言入滅光沈沒。灼地輝天正不埋。」

*** 兄三洲公佃捨無門洞黃龍菴不受還歸常住

小詩見意

「 蓮花隨水便為池。不染黃龍洞口泥。鬱鬱香林真種在。依然舊果發新枝(常住師號香林。名真果)。」

** 附(此下係大師未出家時作。在家弟子陳如玉筆記)

*** 西湖晚渡

「 買棹入平隍。翩翩萬柳傍。亂煙迷野色。殘照映湖光。駭鹿呼群切。寒鴉擇樹忙。詩成天欲暝。新月下前塘。」

*** 次高瑞南韻二首

「 肉身本傳舍。迷人自難曉。障緣苦縈牽。煩惱何時了。知君起大慧。心似木已槁。跳出醉夢關。西方孰云杳。借問何能然。燈花發枯草。」

其二

「 人生似春宵。繁華奈將曉。君從鬧裏逃。一笑大事了。鍊形且多奇。朱顏詎能槁。我欲傳禁方。天機恐深杳。聊將願學心。慇懃付詩草。」

*** 和高瑞南詠時事(時嘉靖乙卯)

「 海上妖氛萬里浮。年來閭巷盡戈矛。干城武士渾無策。投筆書生競覓侯。樂土嗟今民力憊。戰場何日淚痕收。窮簷固有匡時手。姓字憑誰達帝州。」

*** 題靈隱寺前老松

「 北海蒼龍舊有愆。謫來塵世不知年。萬重雲裹遺蹤在。千仞溪邊舞爪懸。豪氣自能蟠宇宙。靈胎豈得老林泉。他朝吸取清流去。散作甘霖遍九天。」

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*** 田節婦歌

「 舊時窗下青鸞剖。母為紅顏兒襁褓。高堂今日羅綺筵。母為白頭兒壯年。鐵石心。四十載。虛空有盡情無改。撫遺嬰。現頭角。為報幽冥已如約。吁嗟乎。一生身世真辛苦。換得芳名照千古。眼中似母能幾人。荻筆熊丸傳裏尋。」

*** 絲桐餘響

「 道人鼓琴不會按。平淡平淡復平淡。平平淡淡信手彈。自覺心頭脫羈絆。曲終展卷寫新詩。帶得餘音筆端散。謾說絲桐解繞梁。卻笑今朝在書案。」

*** 題三教圖

「 鬍鬚秀才書一卷。白頭老子丹一片。碧眼胡僧袒一肩。相看相聚還相戀。不知說甚的。萬古常不厭。想是同根生。血脈原無間。後代兒孫情漸離。各分門戶生仇怨。但請高明玩此圖。尋取當年宗祖面。」

*** 藍田

「 藹藹平畦瑞起煙。山翁懷玉正高眠。春深莫訝犁鋤靜。不是人間稻黍田。」

此予為父執藍田陳先生作也。先生子名如

玉者。乃於萬歷辛亥午日持此詩懇予重書。

追憶之蓋四十八年於茲矣。夫先生以熟仁

之田。種比德之玉。詩之作也。田尚腴。玉始立。

今玉已從心。而頑石之壽復逾其七。田安在

哉。時移物遷。惘然如夢中過耳。漫漫長夜夢

覺何期。因有感而識焉。

*** 一字至七字與長兄三洲分詠風花雪月

「 花。千枝。萬葩。紅燦錦。彩鋪霞。陪羅綺席。戀王孫家。曉露新粧溼。春風舞袖斜。青帝俄歸幻化。玉容已付塵沙。洛陽園上無顏色。西土池中有物華。」

「 月。時圓。時缺。玉鉤懸。銀鏡徹。然昏衢燈。生虛室白。斜

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穿鶴鸛巢。直透蛟龍穴。無端雲霧盤旋。頓把本來磨滅。掃開萬里黑朦朧。依舊一天光皎潔。」

*** 出家別室人湯

「 君不見。東家婦。健如虎。腹孕常將年月數。昨宵猶自倚門閭。今朝命已歸黃土。又不見。西家子。猛如龍。黃昏飽飯睡正濃。遊魂一去不復返。五更命已屬閻翁。目前人。尚如此。遠地他方那可指。閒將親友細推尋。年去月來多少死。方信得。紫陽詩。語的言真不可欺。昨日街頭猶走馬。今朝棺裏已眠屍。伶俐人。休瞌睡。別人與我同一類。狐兔相看不較多。見前放著傍州例。鑽馬腹。入牛胎。地獄心酸實可哀。若還要得人身復。東海撈鍼慢打挨。我作歌。真苦切。眼中滴滴流鮮血。一世交情數句言。從與不從君自決。」

山房雜錄

菩薩戒弟子劉慧聞率子性澤施資敬刊

光緒二十五年春三月金陵刻經處識