宗門拈古彙集

宗門拈古彙集

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師林則云。古人用處偏枯。有前無後。我者裏家法

又別。直饒不起佛見法見。也須貶向二鐵圍山。何

故。賞則俱賞。罰則俱罰。

寶華忍云。瞿曇白雲五祖三大老雖云扶樹綱宗。

要且未透末後句在。曹山則不然。者裏若有起佛

見法見。每人分半院與他。何故。一掌不浪鳴。兩掌

鳴摑摑。

開先金云。文殊遭貶即不無。正恁麼時。且道瞿雲

還免得二鐵圍山麼。咦。六月朔風吹大地。家家屋

上砌蹇霜。

菩提珍云。世尊握閫外威權全提正令。若非文殊

也大難承當。如今有人起佛見法見。山僧願捨四

大作禪牀供養。

世尊因調達謗佛生身陷入地獄。乃令阿難往問你

在地獄中安否。調達曰我在此如三禪天樂。世尊又

令問你還求出否。調達曰我待世尊來便出。阿難曰。

佛是三界導師。豈有入地獄分。調達曰。佛既無入地

獄分。我豈有出地獄分。

翠巖真云。親言出親口。

徑山杲云。既無出分。又無入分。喚什麼作釋迦老

子。喚什麼作提婆達多。又喚什麼作地獄。還委悉

麼。自携瓶去酤村酒。却著衫來作主人。

天寧琦云。妙喜與麼批判。刁刀相似。魚魯參差。殊

不知釋迦自釋迦。調達自調達。地獄自地獄。料掉

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沒交涉。一夜落花雨。滿城流水香。

伏龍長云。臨危不悚真大丈夫。

萬峰藏云。既是三界導師。為甚無入地獄分。阿難

直受始得。

寶華忍云。世尊鈎頭有餌。慣釣金鱗。調達把定封

疆。全身賣俏。堪笑阿難不唧𠺕。當時若有衲僧氣

槩。待道我豈有出地獄分。便好云將謂你謗世尊。

調達縱有通天伎倆。也只得瓦解氷消。

白巖符云。奇怪阿難一往看來大似替人傳語。殊

不知。一個葫蘆敗盡兩家。

世尊因靈山會上五百比丘得四禪定具五神通未

得法忍。以宿命智通各各自見往昔弑父害母及諸

重罪。於自心內各各懷疑。於甚深法不能證入。於是

文殊承佛神力。遂手握利劒持逼世尊。世尊乃謂文

殊曰。住住不應作逆。勿得害吾。吾必被害。為善被害。

文殊師利。汝從本巳來無有我人。但以內心見有我

人。內心起時我必被害。即名為害。於是五百比丘自

悟本心如夢如幻。於夢幻中無有我人乃至能生所

生父母。於是異口同聲而讚嘆曰。文殊大智士。深達

法源底。自手握利劒。持逼如來身。如劒佛亦爾。一相

無有二。無相無所生。是中云何殺。

天童傑云。為人須為徹。殺人須見血。文殊費盡腕

頭氣力。要且不知此劒來處。帶累釋迦老子通身

是口分踈不下。五百比丘恁麼悟去。入地獄如箭

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射。忽若踏翻大海。趯倒須彌。雲門扇子𨁝跳上三

十三天築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒雨似盆

傾。又作麼生。良久云。自從舞得三臺後。拍拍元來

總是歌。

萬峰藏云。我若作世尊。待文殊來便一棒打殺。免

得比丘於無相無生處打之遶。

南山寶云。世尊被文殊一拶。直得將從前所有滯

貨盡情拋出。若不得五百比丘善能解腕。縱文殊

通身是手也收拾不及。雖然如是。在瞿曇門下則

得。衲僧門下一點也用不著。

崇先奇云。世尊舍已從人。慈悲太殺。文殊權柄在

手。未得自由。帶累五百比丘髑髏粉碎。於甚深法

何曾夢見。若是祖師門下。直須血濺梵天。不見道

為人須為徹。

世尊因外道問。不問有言不問無言。世尊良久。外道

歎曰。世尊大慈大悲開我迷雲。令我得入。遂作禮而

去。阿難乃白世尊曰。外道見何道理稱歎而去。世尊

曰。如世良馬見鞭影而行。

五祖戒云。大小世尊被阿難一狀領過。

法眼益因僧請益云。外道問世尊不問有言不問

無言。聲未絕。眼遽約住云。住住。你擬向世尊良久

處會那。僧從此悟入。

雪竇顯云。邪正不分。過猶鞭影。又云。諸禪德。迷雲

既開決定見佛。還許他同參也無。若共相委知。則

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天下宗師並為外道伴侶。如各非印證。則東土衲

僧不如西天外道。

翠巖芝云。大小世尊被外道當面塗糊。祇如外道

云令我得入。要且未夢見在。既不曾夢見。為什麼

却悟去。

楊岐會云。世尊既捨已從人。外道乃因齋慶讚。

溈山喆云。外道懷藏寶鏡。世尊親為高提。直得森

羅顯煥萬象歷然。又得阿難金鐘再擊。四眾共聞。

然雖如是。大似二龍玩珠。長他智者威獰。

雲居齊云。什麼處是外道悟處。眾中道世尊良久

便是舉鞭處。恁麼會還得否。

昭覺勤云。外道因邪打正。世尊看樓打樓。阿難不

善旁觀。引得世尊拖泥帶水。若據山僧見處。待他

道不問有言不問無言。和聲便打。及至阿難問外

道有何所證。亦和聲便打。何故。殺人須是殺人刀。

活人須是活人劒。

徑山杲舉雪竇語畢云。邪正兩分。正由鞭影。

天寧琦云。欲識邪正不分麼。誰是外道。誰是世尊。

欲識邪正兩分麼。世尊自世尊。外道自外道。此是

天寧見處。一任諸方貶剝。

壽昌經云。此事可謂空谷傳聲。虗堂習聽。祇如世

尊良久。昭覺賜棒。還是同是別。若檢點得出。則外

道作佛。其或未然。佛即外道。會麼。龍飛鳳舞真奇

怪。不中胡僧碧眼看。

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磬山脩舉雪竇妙喜語畢云。恰在鞭影裏批判。且

道離却鞭影一句作麼生道。良久云。三十年後此

話大行。

福嚴容云。世尊良久。填溝塞壑。外道得入。灸瘢著

艾。且各與草鞋一緉。要使疑殺天下。今日或有問

不問有言不問無言。山僧惟豎一指。且道與世尊

是同是別。

古南門云。雪竇恁麼道。可謂明辨華夷。雖然。迷雲

既開。尚不見佛。衲僧外道向甚處蹲立。者裏透得。

許是同參。

南㵎問云。大小瞿曇鈍置太煞。當時若是山僧。便

與和座掀倒。然雖如是。知我者少。笑我者多。

報恩賢云。法眼道住住汝擬向世尊良久處會那。

我要問。不向良久處會。向甚麼處會。復云。還知麼。

祇如者僧悟處與外道悟處。是同是別。若道是同。

灼然天下宗師盡為外道伴侶。若道是別。東土衲

僧不如西天外道。者裏緇素得。許汝參學事畢。

百丈泐云。運籌帷幄決勝千里。不無世尊。祇如外

道便爾悟去。且畢竟見何道理。莫在世尊良久處

麼。情知你向者裏錯會。

棲霞成云。外道置個問頭。不出外道見解。世尊據

坐。可謂大人器度不失赤子之心。阿難猶自口喃

喃。真可發一冷笑。然雖如是。不因夜來鴈。怎見海

門秋。

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佛日晳云。雪竇妙喜二尊宿。雖則氣吞佛祖名振

古今。檢點將來。三十棒一棒也放他不過。何故。不

合向鞭影邊妄分邪正。

崇先奇云。世尊不伹瞞人亦且自瞞。被阿難一拶。

直得向驢前馬後立地者則且置。祇如外道悟去。

還端的也未。

法雲□云。伶俐波旬一撥便轉。多聞慶喜三搭不

回。直饒窺得鞭影。猶是刻舟求劒。

世尊因波斯匿王問。勝義諦中有。世俗諦否。若言無

智不應二。若言有智不應一。一二之義。其義云何。世

尊曰。大王。汝於過去龍光佛時曾問此義。我今無說。

汝今無聞。無說無聞是名一義二義。

翠巖真云。波斯匿王善問不善答。世尊善答不善

問。一人理上偏枯。一人事上偏枯。翠巖當時若見。

點一把火照看者黃面老子面皮厚多少。

薦福懷云。諸仁者。大王分明問。世尊分明答。賓主

歷然。作麼生說個無說無聞底道理。

愚菴盂云。者黃面老子面皮厚多少。祇可欺他俗

漢。被你當面熱瞞。據山僧判斷。將平天冠袞龍袍

與世尊穿戴了。將金縷袈裟與波斯匿王披了。正

恁麼時。喚作世尊又是匿王。喚作匿王又是世尊。

且道如何折合。梅花連月和春送。玉暎清芬入戶

來。

報恩賢云。世尊雖則善答。帶累匿王墮在死水。善

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權則不然。待問一二之義其義云何。舉起拂子云。

喚作拂子則觸。不喚作拂子則背。畢竟喚作甚麼。

待擬議。隨與一喝。直使匿王透去。非惟不落一二

之數。亦且慶快平生。

靈巖儲云。佛佛授手。祖祖相傳。如印印水。似空合

空。雖則文彩全彰。要且不存朕跡。苟非具超方眼

者。未免又坐在無說無聞處。或有問國清一二之

義其義云何。只對他道。四海浪平龍睡穩。九天雲

靜鶴飛高。

世尊因外道問昨日說何法。世尊曰昨日說定法。曰

今日說何法。世尊曰今日說不定法。曰。昨日說定法。

今日何說不定法。世尊曰。昨日定。今日不定。

五祖戒云。世尊何得將別人物作自已用。

溈山喆云。世尊大似看樓打樓。大溈即不然。待問

昨日說定法今日何說不定法。但云非汝境界。

薦福懷云。黃面老子被外道拶著。出自偶然。雖然

如此。邪正未分。若人辨得。許你頂門具眼。

龍華宗云。黃面瞿曇隨邪逐惡。外道雖則言中有

響。怎奈眼裏無筋。龍華若在。一齊與他一頓。

世尊有異學問諸法是常耶。世尊不對。曰諸法是無

常耶。世尊亦不對。曰世尊具一切智何不對我。世尊

曰。汝之所問。皆為戲論。

高峰妙云。異學有言若啞。世尊無語如雷。者裏見

得分明。正是增益戲論。何故。諦聽諦聽。

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世尊因黑氏梵志運神力以左右手擎合歡梧桐花

兩株來供養。世尊乃召仙人。志應諾。世尊曰放下著。

志遂放下左手一株花。世尊又召仙人放下著。志又

放下右手一株花。世尊又召仙人放下著。志曰。世尊

我今兩手皆空。更教放下箇甚麼。世尊曰。吾非教汝

放捨其花。汝當放捨外六塵.內六根.中六識。一時捨

却。無可捨處。是汝免生死處。志於言下悟無生忍。

徑山琇云。佛為三界大師。尚墮在識情數量。合喫

二十棒。梵志雖然悟去。亦未出得識情數量。合喫

二十棒。北山恁麼批判。且道有過無過。蕭何制律。

棲霞成云。三界大師不合將閨閣中物搬出。返被

梵志看破。若是壽昌。待道我今兩手皆空更教放

下個甚麼。便與痛棒打出。何故。不見道殺人須用

殺人刀。活人須用活人劒。

世尊坐次。見二人舁猪過乃問。者個是什麼。二人曰。

佛具一切智。猪子也不識。世尊曰也須問過。

太陽玄別二人語云。不因世尊問。洎乎忘却。

壽昌經云。君子有成人之美。

萬峰藏云。羿向前過。世尊早墮了也。

萬壽範云。世尊不是知而故問。慣於平地生波。設

使此二人果是雄傑。待問時即進前叉手而立曰。

老瞿曇你是甚麼心行。敢保世尊有口如瘂。

資福侶云。利動君子。

黃梅覺云。老瞿曇特殺無端。當時恁麼問。被二人

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呵呵大笑羿猪竟去。又作麼生。

崇先奇舉太陽壽昌語畢云。兩個老老大大都來

以已方人。殊不知黃面老子將欲取之必固與之。

白巖符云。世尊老老大大向平地上撈甚魚鰕。若

不是者兩個孟八郎。看你者番舉措如何合殺。

世尊在靈山會上拈花示眾。是時百萬人天一皆默

然。唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。涅

槃妙心。實相無相。微妙法門。不立文字。教外別傳。付

囑摩訶迦葉。

白雲端云。迦葉善觀風雲別氣色。雖然如是。還覺

頂門重麼。

黃龍心云。直下穿過髑髏。巳是換却眼睛。臨危不

在悚人。向甚處見釋迦老子。

雲峰悅因僧問。靈山拈花意旨如何。峰云一言既

出駟馬難追。迦葉微笑意旨如何。峰云口是禍門。

石田薰云。焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。

高峰妙云。世尊扶頭。迦葉扶尾。直至如今擡舉不

起。莫有共著力者。麼以兩手作扶勢云。也只兀底

耳。

徑山琇云。世尊拈花。人貧志短。迦葉微笑。馬瘦毛

長。若云吾有正法眼藏付囑摩訶迦葉。也是空拳

誑小兒。

烏石道云。當時幸是迦葉一人。設使百萬人天悉

皆破顏微笑。世尊正法眼藏涅槃妙心且道分付

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阿誰。豎拂子云。者裏還有破顏微笑者麼。擊案云。

相識滿天下。知心能幾人。

獅林則云。今日不肖兒孫要問黃面老子。者兩件

物你從那裏得來。待擬開口。好與一喝。

雪竇雲舉手作拈花勢云。眾中有解笑者麼。若有。

可謂今之古之堪為英俊。若無。牙齒一具骨。口唇

兩片皮。開合總由已。胡為不自知。喝一喝。

天童忞云。從上祖禰不了。至今殃及兒孫則且置。

且道靈山有付囑無付囑。若道有付囑。埋沒金色

頭陀。若道無付囑。孤負釋迦老子。試問諸人作麼

生道得出格一句。良久喝一喝云。千聖不知何處

去。倚天長劒逼人寒。

金粟元云。迦葉雖則動絃別曲。怎奈鐵枷安在項

上了也。還有免得此過者麼。直饒有。也祇是個淈

𣸩漢。

風穴喜云。世尊具拏龍手。迦葉有陷虎機。然雖父

為子隱子為父隱。要且瞞他百萬人天一點不得。

雲菴悅云。我若作飲光。當時見伊道吾有正法眼

藏(云云)。便好再發一笑。看者黃面老漢又如何折

合。

崇先奇云。一人訛言亂眾。一人承虗接響。總是髑

髏前見鬼。可惜當時一會俱不丈夫。以致而今逐

鹿不巳。

五峰甫云。就我看來。總不如百萬人天在冷地裏

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眼骨轆地只管看。且道他看個什麼。看他兩個漢

白日青天開了眼尿牀。

崇慶古云。世尊平地骨堆。飲光開眼失跌。累及後

代兒孫。烏龜却喚作鱉。大眾。山僧與麼批判也是

徒勞唇舌。阿呵呵。金風一陣來。掃却庭前葉。

崇化能云。世尊拈花。憐兒不覺醜。迦葉微笑。剌腦

入膠盆。

白巖符云。老瞿曇節外生枝。大迦葉隨邪逐惡。黃

河水向源頭濁了也。並須喫棒有分。當時有人見

他拈起青蓮。便好一喝云。草本不勞拈出。他若更

道吾有正法眼藏。但以手捉鼻掩耳而出。看者瞿

曇別作個甚麼勾當。

世尊臨入涅槃。文殊請再轉法輪。世尊咄曰。文殊。吾

四十九年未曾說一字。請吾再轉法輪。是吾曾轉法

輪耶。

雪峰空徵云。且道世尊從文殊請不從文殊請。

寶壽方云。文殊如是問。世尊如是答。且道是轉法

輪不是轉法輪。若言是。世尊向文殊曾說個甚麼。

來若言不是。怎奈贓證現在。

友可玄云。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。

白巖符云。潦倒世尊靈龜拽尾。瞞文殊則得。我若

見道請吾再轉法輪是吾曾轉法輪耶。便好合掌

云。我今此去。專為流通。

世尊於涅槃會上以手摩胸告眾曰。汝等善觀吾紫

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磨金色之身。瞻仰取足。勿令後悔。若謂吾滅度。非吾

弟子。若謂吾不滅度。亦非吾弟子。時百萬億眾悉皆

契悟。

雲峰悅云。然則膏肓之病不足以發藥。雲峰今日

且作死馬醫。汝等諸人皮下還有血麼。

東禪觀云。其時眾中有個作者。纔見伊以手摩胸。

便出約住云。瞿曇。你者醜舉止休拈出也。他若知

非。決定緘口。免見百萬億眾墮邪倒見。

徑山冲云。世尊平生用盡伎倆。臨死之際。求生不

得生求死不得死。山僧則不然。要行便行要去便

去。八臂那吒擡不住。遂化去。

徑山琇云。病入膏肓莫能療治。非但世醫拱手。便

是耆婆神醫只得倒退三舍。北山遠孫今日却要

為他療治去也。廼豎拂子云。巍巍堂堂。煒煒煌煌。

觸處顯現。初不覆藏。遂擊拂子一下云。柳色黃金

嫰。梨花白雪香。

高峰妙云。黃面瞿曇四十九年顛之倒之橫說豎

說。貴圖末後殷勤。殊不知賺他百萬億眾至今墮

在鐵圍山下無由解脫。

雲居莊云。瞿曇末上一場敗闕。百萬億眾中更無

一人有衲僧氣息。諸人還見世尊以手摩胸麼。水

向石邊流出冷。風從花裏過來香。

清化嶾云。當時山僧若在。伹輕輕向世尊背上撫

一下云。老不休心。非但令瞿曇滿面慙惶。亦免使

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百萬人天杓卜聽虗聲。

崇先奇云。漆以堅自割。膏以明自焚。黃面瞿曇至

死不變。強哉矯。

世尊既入涅槃。迦葉尊者最後至。世尊乃於棺中露

雙趺示之。迦葉作禮。請如來以三昧火而自闍維。即

時金棺從七寶牀升。舉繞拘尸羅城七匝却還本處。

化火光三昧而自焚之。

城山洽云。黃面老子賣弄四十九年猶未足意。臨

末梢頭又做出許多伎倆。真個不知死活。雖然如

是。粉骨碎身未足酬。

* △諸經(附)

法華經曰。止止不須說。我法妙難思。諸增上慢者。聞

必不敬信。

天寧琦云。說了也止得麼。黃面老人分踈不下。卓

拄杖云。有時拈在千峰頂。劃斷天雲不放高。

寶壽新曰。昔日有僧入冥見地藏。藏曰你平生脩

何行業。僧曰持法華經。地藏乃問。止止不須說。為

是說為是不說。僧無對。壽代僧云。何必重宣。

白巖符云。潦倒世尊把不住拏不牢。將無上寶聚

狼藉殆盡。而乃云止止不須說。此處無金三十兩。

圓覺經曰。居一切時不起妄念。於諸妄心亦不息滅。

住妄想境不加了知。於無了知不辨真實。

雪堂行云。枯樹雲充葉。凋梅雪作花。擊筒方木響。

蘸雪喫冬瓜。長天秋水。孤鶩落霞。

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天童傑云。釋迦老子擔得一擔矇𥋾出來。撞著雪

堂。添得一擔顢頇。祥符不是壓良為賤。也要緇素

分明。生鐵鑄牛頭。牽犂還拽耙。智者笑忻忻。愚人

驚怪差。古往今來幾百年。更向鬼門重貼卦。驀拈

拄杖云。看看。釋迦老子來也。向諸人道據虎頭收

虎尾。第一句下明宗旨。乃卓一卓下座。

天寧琦云。若然者。道有也得道無也得。向上也得

向下也得。得也得不得也得。數片白雲籠古寺。一

條綠水遶青山。

報恩秀云。居一切時不起妄念不。於諸妄心亦不

息滅不。住妄想境不加了知不。於無了知不辨真

實不。圭峰科此一段。謂之忘心頓證。又名忘心入

覺。萬松下四個不字。且道合屬那一科。

博山來云。四個不字是殺人刀是活人劒。點鐵成

金。旋天轉地。萬松門下卓卓全該。若是絕學沙門。

更須從頭刪過。吽。

楞嚴經曰。若以能推的是汝心則認賊為子。

龍濟脩別云。若能推的不是汝心則認子為賊。

天童覺云。如今推也。是子是賊。買帽相頭。食魚去

骨。

寶壽新云。世尊只知其一不知其二。龍濟只知其

二不知其一。者裏則不然。能推的是心也得。不是

心也得。何故。朝朝正月半。夜夜是元宵。

楞嚴經曰。吾不見時。何不見吾不見之處。若見不見。

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自然非彼不見之相。若不見吾不見之地。自然非物。

云何非汝。

博山來云。盡大地是個釋迦。阿難𡎺著釋迦鼻孔。

盡大地是個阿難。世尊裂破阿難胸襟。且道向甚

麼處見。甚麼處不見。者裏著得一隻眼。黃面瞿曇

非但瞞人亦乃自瞞。

楞嚴經曰。一人發真歸元。十方虗空悉皆消殞。

五祖演云。一人發真歸元。十方虗空觸著磕著。

昭覺勤云。一人發真歸元。十方虗空錦上添花。

洞山度云。一人發真歸元。十方虗空八字打開。乃

展兩手下座。

楞嚴經曰。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。

能仁珪云。落花有意隨流水。流水無心戀落花。

楞嚴經曰。諸可還者自然非汝。不汝還者非汝而誰。

能仁珪云。常恨春歸無覓處。不知轉入此中來。喝

一喝云。三十年後莫道能仁教壞人家兒女。

楞嚴經曰。汝但棄其生滅。守於真常。常光現前。根塵

識心自然銷落。

靈巖儲喝一喝云。黃面老子和麩糶麵。二千年來

罕人酬價。天寧既開者個行戶。難教客貨久滯。今

朝一時攤向人前。知時達變者便請滿載而去。其

或遲鈍。卓拄杖云。早晚行情不定。莫言不道。

金剛經曰。若有人持誦此經為人輕賤。是人先世罪

業應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅。

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博山來云。者般說話。縛殺多少人。解脫多少人。兼

雌帶黃。滅胡種族。若以因果評。入地獄如箭射。

金剛經曰。若見諸相非相即見如來。

法眼益別云。若見諸相非相即不見如來。

天童覺云。世尊說如來禪。法眼說祖師禪。會得甚

奇特。不會也相許。

寶華忍云。大小世尊抱橋柱洗澡。不肖則不然。若

見諸相非相。即見諸相。雖然。要見如來則易。見諸

相則難。

白巖符云。世尊話作兩橛。法眼只見一邊。者裏則

不然。若見諸相。不必更見如來。雖然。在祖師門下

須別有長處始得。乃喝一喝。

涅槃經曰。諸行無常是生滅法。生滅滅巳寂滅為樂。

徑山杲云。真生無可生。真滅無可滅。寂滅忽現前。

蝦蟆吞却月。

天寧琦云。寂滅不現前。心心生與滅。龜毛扇子扇。

泥牛一點血。

天奇瑞云。世尊為大千世界之法主。何得似靈龜

拽尾拂跡成痕。既是諸行無常。因甚却存寂滅。

興善廣云。可惜者黃面漢話作兩橛。

宗門拈古彚集卷第二