古尊宿語錄
古尊宿語錄
門師云交行者擬議師便喝行者禮拜師云
得與麼有前無後問此日人天普集太守臨
筵祖意西來乞師端的師云的進云一句巳
蒙師指示向上宗乘事若何師云向下底進
云若不登樓望焉知滄海深師云過進云四
眾沾恩學人禮謝師云猶欠一著在進云傍
觀者醜師云放有僧出云這裏是什麼所在
師云好好問著且莫虛頭問如何是虛頭一
句師云這虛頭漢僧無語師便喝僧擬進語
師云鈍置煞人進云真善知識師云是不
得巳也。
師於熙寧八年在洞山受請於
法座前拈帖示眾云最初一句子便要眾人
知還會麼良久云符到奉行維那宣帖罷師
乃云大眾諸佛出興於世緫秪赴箇時莭且
道貧道今日赴箇什麼時莭遂指法座召大
眾云今古應無墜分明在目前便陞座乃云
還有問話者麼時有僧問承古有言不見一
法即如來方得名為觀自在如何是自在底
事師云透七透八進云龍得水時添意氣虎
逢山色長威獰師云暗進云前村深雪裏昨
夜一枝開師云閑言語問施主慇懃伸三請
今日當筵事若何師云新豊洞裏水潺潺進
云若然者得聞於未聞去也師云且道聞底
事作麼生僧提起坐具師云杜撰禪和進云
大眾證明學人禮謝師乃噓噓。
復云更
有問話者麼良久乃喝云昔日大覺世尊起
道樹詣鹿苑為五比丘轉四諦法輪唯憍陳
如最初悟道貧道今日向新豊洞裏只轉箇
拄杖子遂拈拄杖向禪床左畔云還有最初
悟道底麼良久云可謂丈夫自有衝天志不
向如來行處行喝一喝下座。
初入院陞
座僧問天地亢陽願垂一雨師云自有清凉
者進云與麼則群生有頼也師云知恩者少
進云雲散家家月春來處處花師云不易念
得來問如何是聖壽境師云參差舊屋宇到
者始應知進云如何是境中人師云一似不
相識進云人境巳蒙師指示向上宗乘事若
何師便喝僧禮拜師云不消一喝問昔日世
尊出世坐断乾坤今朝和尚出世意旨如何
師云四眾圍繞進云大眾證明學人禮拜師
云何不更問。
復云青山淥水不能住白
日紅塵却自㱕而今避不得也且混俗和光
灰頭土面笑他林下人也要笑若解笑甚奇
妙十字街頭拈得箇破布衲襖抖擻塵埃示
眾人好不好曉不曉從他肉案頭歌呌喝一
喝云回頭轉腦。
晚參上堂僧問不離當
處常湛然覔即知君不可見見即不問如何
是不離底事師云傾心吐膽進云若不登樓
望焉知滄海深師云祇如湛然底事又作麼
生進云三門佛殿長相對翠竹松風滿院寒
師云多虛不如少實進云也須檢點過師便
喝。
復云彌勒真彌勒分身千百億時時
示時人時人皆不識拈拄杖云還識麼千箇
萬箇但識取這箇擲下拄杖下座。
因請
首座維那典座上堂問流水下山非有意片
雲㱕洞本無心如何是無心一句師云是
有心耶無心耶進云疊石峯高嶮白雲出故
関師云莫道無心好僧禮拜師云三十年後
醒去在。
復云三德六味施佛及僧香積
厨中善調在手三世諸佛向砧槌上聲聲相
應且道相應箇什麼良久云問取堂中第一
座。
上堂僧問曉色未分人盡望及乎天
曉意如何師云見麼進云城隍雖淡薄林
下道相親師云這裏是什麼處所。
復云
有進有退有急有緩道在變通事乃成就監
院荷擔竭力街坊善巧化人知客臨時接引
長老據款結案還有不涉斯義者麼良久云
明年更有新條在惱亂春風卒未休。
上堂僧問真則是幻幻則是真真幻既除道
㱕何處師云若有處所堪作什麼進云千江
有水千江月萬里孤舟萬里身師云却不如
是進云江上漁人空點頭師云適來向道
什麼僧便喝師云好一喝僧又喝師云兩喝
後又作麼生僧禮拜云猶嫌少在師乃噓噓
復云大眾宿來萬福數日人事相煩更不一
一陳謝禮繁則亂知是般事便休且道是什
麼事驀拈拄杖云風不鳴條雨不破塊堯風
蕩蕩行人讓路萬姓歌歡筠陽城中誰家竈
窟裏無煙張公喫酒李公醉捉拄杖云寒山
拾得。
上堂昨日有僧從泐潭來却往仰
山去驀拈拄杖云筠陽城中聖壽院裏打皷
普請喫茶。
上堂有化主問承古有言天
得一以清地得一以寧君王得一以治天下
未審衲僧得一時如何師云善為化導進云
恁麼則紅塵路上無閑客也師云家家觀世
音僧禮拜師云更須著力。
復云我觀法
王法法王法如是驀拈拄杖云穿却諸人
鼻孔換却諸人眼睛還我法王法來乃喝
云差之毫𨤲失之千里擲下拄杖下座。
上堂僧問十方佛土中唯有一乘法如何是
一乘法師云百尺旛竿尾指天進云學人退
身三步去也師云脚跟下七縱八橫進云月
色和雲白松聲帶露寒師便喝僧亦喝師云
這野狐精。
復云宿來大眾萬福方期首
夏巳是初秋今朝改旦七月一日嗟乎流光
電速四序推移是事不常人亦漸老還有不
涉老少者麼良久云八十翁翁着繡靴因道
遙長老來上堂僧問一句了然超百億一句
即不問如何是百億師云道士繫腰帶進云
一堂風冷淡千古意分明師云番人頭戴冠
進云大眾證明且禮三拜師喝云瞎漢。
復云青山深處人來我紅塵裏紅塵偶不見
白雲與流水耳目何所分浮名與浮利為是
紅塵非為復青山是是非兩途間幾多殊未
巳幸遇逍遙人可述逍遙理下座。
上堂
開雲門門七通八達却須知有関棙子去著
若也不知雖活如死現黃龍龍千變萬化更
須到伊窟宅潛處若不到有眼如盲諸德我
觀法王法法王法如是有眼者辨取。
因清凉長老到上堂熱惱既盡清凉現前分
別不生虛明自照然後我當按指海印發光
汝暫舉心塵勞先起乃喝云三世諸佛一棒
打殺填溝塞壑拋東擲西一任諸人看驀拈
拄杖云過去諸佛亦如是現在諸佛亦如是
未來諸佛亦如是遂擲下云看。
上堂僧
問如何是珠師云炟焃光眀在目前進云滿
城盡是知音者吟出新詩與眾看師云誰是
知音者僧云大眾證明學人禮拜師云虛頭
漢。
復云一葉落天下秋老僧慵剃雪霜
頭風浩浩水潺潺忙者自忙閑者閑終南山
色翠相倚湘岸橘朵紅鈎攀諸禪德會即途
中受用不會且世諦流傳拈拄杖云不是途
中受用又作麼生傳良久乃喝云夜靜水寒
魚不食滿舩空載月明歸。
謝月化主上
堂靈山話月曹溪指月聖壽今朝謝月且道
與古人誰親誰踈莫有人辨得麼若也辨得
將此深心奉塵剎是則名為報佛恩若辨不
得無角鐵牛眠少室生兒石女老黃梅笑殺
栽松道者參。
上堂方經七月十五巳是
八月中秋徒知暑徃寒來人老區區未休休
休看看便是結交頭大眾丹霞老道底百骸
俱潰散一物鎮長靈乃喝云無端騎聖僧上
堂東西南北四維上下觀機設教應病與藥
驀拈拄杖云馬大師來也看看日面佛月面
佛一一為君重拈出若善服者病瘥藥除舉
足下足無非道場不善服者藥病相治盡大
地是藥觸途成滯遂擲下云秪在諸人面前
便下座。
上堂有時灰頭土面橫身荒草
眾生處處著引之令得出其奈飢逢王饍不
能飡又爭怪得老僧。
上堂德山呵佛罵
祖承其言者多見德山者少黃龍佛手驢脚
見黃龍者眾善其機者稀驀拈拄杖云欲得
見德山麼遂左邊卓云看要知佛手驢脚麼
復右邊卓云看乃橫云佛手驢脚我宗恢廓
德山披毛黃龍戴角萬化目前磊磊落落乃
喝云眼空定動緫是著縛下座。
因等慈
長老到上堂以平等慈度一切生洒一法雨
潤一切物良由根機不等所受不同互有得
失又爭怪老僧下座。
上堂因城中失火
僧問養兵千日用在一朝正當立國安邦為
什麼各生退志師云千兵易得一將難求進
云忽遇軍旗急速又作麼生師云自有安邦
者進云與麼則汗馬不施功勞不著也師云
是什麼人僧便喝師云敗將不斬。
復云欻然火起焚燒舍宅及至煙消火滅萬
事成空冷地裏一場懡㦬遂喝云轉凡成聖
又是什麼人。
永固長老至上堂幽固深
遠無人能到到則山青水綠別是人間好諸
禪德江月照松風吹永夜清宵何所為却怪
長時杜鵑子春山無限好猶道不如㱕。
上堂十月十五迎寒送暑唯有這箇不來不
去該天括地亘今亘古雖則全彰要且不露
喝一喝下座。
晚參上堂十七十八早是
漏泄若也不會守繫驢橛上堂聖壽有時壁
立千仞欲發人人之大機我與麼來擬心
早是蹉過了也何故此事非汝思心注意常
情之所能諸禪德盡情說了也合作麼生。
上堂十月二十五臨濟太莾鹵開却雲門門
德山罵佛祖下座。
上堂以字不成八字
不是有利無利不離行市驀拈拄杖云寰中
天子塞外將軍擊禪床下座。
晚參上堂
十月二十三天寒下暖簾黃昏一覺睡南海
出榆甘。
上堂聖壽長老不會禪不會道
祇會解粘去縛應病與藥諸佛子無禪可參
無法可學棄本逐末區區客作不如㱕去來
識取自家城郭城中自有法王尊一呼百諾
髻晃明月珠手振黃金鐸還要一切群生自
家省覺來來應是從前佛法知見一時放却
乃得自己毘盧心印明廓乃喝云大丈夫兒
莫錯莫錯。
上堂真不掩偽曲不藏直雪
後始知松栢操夜深方見把針人參。
檀越散藏經請上堂奉佛至孝四郎及孝
等為先考二郎終七追薦乃請真如聖壽一
禪眾開轉大藏經一遍供僧一千員斯晨闔
郭齋以用表懺上件龍藏琅凾靈文聖教經
律論三藏五乘十二分諸佛之祕詮頓也漸
也半也滿也中也邊也權也實也種種法門
智慧海種種因果德相海種種進脩行願海
種種教導方便海種種依正究竟海種種互
融攝入海不可說不可說法門功德光明海
薦嚴先考二即超生淨界然冀四即及孝眷
等生生世世獲大善慶居諸佛法會中共證
菩提乃召大眾全日與諸人在什麼會中驀
拈拄杖敲香卓云大眾還聞麼佛以一音演
說法眾生隨類各得解諸佛於此得之成一
切種智具正遍知菩薩於此得之獲無生忍
法眼清淨獨覺於此得之現神通光明出無
佛世聲聞於此得之證寂滅樂永断後有天
人於此得之增長十善世人於此得之永盡
三業地獄於此得之頓超十地阿脩羅餓鬼
畜生於此得之永除癡業四生六類一切有
情於此得之各隨根性一一觧脫且道長老
於此得之又作麼生良久喝一喝下座。
上堂聖壽有時戴寶冠挂纓絡出來十人有
九人一時驚怖毀謗罵詈避走遠去見伊不
識遂更著垢弊衣與伊相見百人千人一時
讚歎歡喜信知我所得智慧微妙最苐一眾
生之根鈍著樂癡所盲如斯之等類云何而
可度以拄杖擊香卓下座。
因快山長老
至上堂快然大道秖在目前縱橫十字擬即
留連乃顧大眾良久喝一喝下座。
上堂
舉僧問古德云深山裏還有佛法也無德云
有進云如何是深山裏佛法德云石頭大底
大小底小忽有人問聖壽云十字街頭還有
佛法也無但向伊道無為什麼無貪名逐利
大眾聖壽道無古人道有是同是別試断看
断得出也大奇。
在洞山受請眾請小參
師云新豊古洞萬疊爭攢悟本真宗千林𥪰
蔟古今勝地佛事長興所以昔日悟本大師
有時提唱唯有佛菩提是真皈仗處復喝一
喝云猶有這箇去就在諸德祗如大師道猶
作者箇去就在且道意作麼生還知落處麼
樷林中多有啇量者有底道聞佛聞法似生
冤家况更有皈仗處故遭悟本大師檢點有
底道悟本秪要人休歇去有底道悟本秪見
錐頭利不見鑿頭方似與麼匹配又何曾夢
見他古人既不如是又且如何諸德此箇事
大須子細不可麄心一等參禪窮教到底宗
門中千差萬別隱顯殊途唯大智方明降茲
巳徃莫測涯際而令多是抱不哭孩兒打凈
潔毬子把纜放舩抱橋柱澡洗彼此丈夫阿
誰無分若便明去驅耕夫之牛奪飢人之食
入火不燒入水不溺於一切處不㽞一切處
成就靈光獨耀烜赫殊分可謂蕩蕩乎落落
乎張起濟岸帆撥動渡人舟於生死海內白
浪堆中出沒去來逍遙自在乃喝云從他謗
任他非雨中兼箬笠簑衣而令暫別海門月
携魚且向市鄽㱕下座。
師住洞山在聖壽受請開堂宣䟽白槌竟師
良久乃云會麼少室峯前曾示此高安灘上
復誰傳會中若有僊陁客莫學神光廢九年
遂喝云有疑請問僧問有一人欲出長安有
一人欲入長安未審那箇在先師云多少人
疑著進云不許夜行師云蚊子錐鐵牛進云
山頂老猿啼古木渡頭新鴈下平沙師云長
安人已入合作麼生進云春日華山青師
云者僧雖然後生却可與啇量問新豊勝剎
古佛道場侯伯請師願垂方便師云耀古騰
令進云此莫是和尚為人處也無師云將謂
是古佛道中人進云洞山境色重添翠悟本
玄風復振清師云有甚了期。
復云問話
且止言多道遠然則通人分上無可不可問
荅縱橫何是何非不二門開一道清淨所以
古人云道無不在觸事而真心若不邪所為
目正正覺之道得在乎心不在乎言言語道
断心行處滅非去來令今日一會法法本然
心心本佛官也私也僧也俗也智也愚也凡
也聖也天也地也悟則事同一家迷乃萬別
十差差之毫𨤲失之千里遂拈拂子召大眾
云一花開五葉結果自然成。
施主捨法
衣上堂僧問久晴無雨時如何師云點進云
學人有賴也師云赫日爍破闍𥠖面門僧回
首召云大眾高著眼師云三十年後有人笑
。
復云諸佛出世咸披此衣說法度人
洞山今日亦披北衣說法度人遂拈起衣角
召大眾云還有不受𢙣水潑者麼良久云月
到天心白波㱕海上清。
上堂久晴忽雨
久雨又晴天機莫測吾道可明乃喝云具頂
門眼者看。
因請知事上堂至道無難唯
嫌揀擇豈可以親踈好醜擇而然後用之要
用便用入到手中土作黃金拋來擲去滿目
光輝也要眾人見諸德又作麼生不揀擇好
醜而用之喝一喝下座。
上堂佛法不順
人情諸方長老大開口盡道我會禪會道且
道伊會也未無端向屎坑裏坐瞞神謼鬼似
這般底打殺千萬箇與狗子喫有什麼過又
有一般禪和子大開著眼被伊狐魅殊不自
知驀頭著屎澆亦不猒惡召云大眾彼此丈
夫爭受與麼自巳合作麼生下座。
上堂
欲雨不雨使我伸舉半陰半晴要汝惺惺果
惺惺也與天地合其德日月齊其明乃喝云
切忌拖泥帶水下座。
上堂智不到處切
忌道著道著則頭角生諸禪德古人一期唱道則
無可不可若是洞山即不然智不到處正好
道道不著時無所生無生大道閙縱橫縱橫
任運人難測新羅日午打三更參。
上堂令
朝八月一漸熱既消漸凉復至調爕人間育
養萬類成就四時無思焉無為焉寂然不動
感而遂通祖師門下豈孤然[栽-木+(万-一)]是以真機無
定祖道難思有時熱有時凉生也殺也撈籠
萬有提拔四生破妄想塵出大經卷而無心
焉而無為焉緣感乃應豈預搔而待癢乎諸
禪德且作麼生是各各當人一卷大經會麼
垢盡則明現也三千大千世界遐邇秪在於
毫端十世古今始終不離於當念乃喝云不
信自殊勝甘為下劣人。
上堂摩尼珠人
不識如來藏裏親𠬧得既𠬧得不護惜也要
眾人見驀拈拄杖擲下云還識麼若識燒沉
水香供養諸禪德明月照見夜行人良由不
是他家事參。
上堂佛法現前僧俗儼然
八月初五冷落秋天。
晚參上堂有相身
中無相身無眀路上無生路志公和尚欺我
等愚迷壓良為賤然則敢問諸人而今四大
五蘊是有相之身那箇是當人無相之躰良
久噓欲報先聖護念恩粉骨碎身又安得。
上堂舉雪峯云南山有條鼈鼻蛇汝等諸人
出入好看玄沙云用南山作麼師云奇哉善
知出處非父不生其子驀拈拄杖召大眾云
南山鼈鼻蛇却在者裏便擲下云擬即喪身
失命。
上堂昔有五伯羅漢以六神通降
一毒龍了不能得忽異方有一尊者至眾謂
曰我等盡其神力降不可得尊者可能降之
尊者乃彈指一下其龍便伏諸禪德據此還
有優劣也無若言無五百眾盡其神力皆曰
不能此尊者一彈指而毒龍便伏既有優劣
如何可眀於此眀得作箇出格道人動靜去
來五眼不能覩十力不能知堪受人天供養
日消萬兩黃金於此未眀山門今日作齋供
養羅漢且隨隊長連床上開單展鉢下座。
上堂秪知今日眀日不知前秋後秋諸禪德
休得也未便好休而令更有什麼事見麼四
大海水灌入諸人鼻孔裏湏彌山突出額
角邊三十年後不得辜負洞山長老。
上堂師子吼無畏說百獸聞之皆腦裂遂拍
禪床左邊云不是師子吼又拍禪床右邊云
不是無畏說擬心早是腦裂也更擬如何
若何一隊野狐精喝一喝下座。
上堂平
旦寅狂機中有道人身乃喝云不是狂機又
唾云不是狂機若作狂機會又爭得行住坐
臥山河大地不是狂機且道作麼生是道人
身良久云各自㱕堂喫茶。
晚參上堂此
箇事學不得教不得傳不得須是當人悟始
得悟得也可可地閑閑地了了明明地歷歷
落落地一切神通變化悉自具足不用外求
乃拈拄杖橫按云橫按鏌鎁全正令太平寰
宇斬癡頑遂擲下良久喝一喝下座。
上堂撫掌左右顧大眾云㱕堂喫茶去。
囙發
化主上堂出家沙門當清淨自活以乞食為
正命食不過分離憍慢故以乞法為正念增
長智慧不滯寂故驀拈拄杖云有拄杖子
與拄杖子無拄杖子奪却拄杖子於
此薦得增汝智慧破汝憍慢火熖裏藏身淤
泥中出現千手千眼大悲菩薩一任神通變
化於此不薦有清泉兮恣汝飲有碧岩兮從
汝栖切忌寒猿深夜啼謝主首上堂實際理
地不受一塵佛事門中不捨一法拈拄杖云
不是一法又捨箇什麼佛事也三德六味施
佛及僧法界人天普同供養受供養則不無
還知滋味也無若不知分付與首座復敲香
臺云五千餘軸言言異一一龍宮海藏來
遂擲下云實際理地不用安排分付與藏主。
上堂九日無白醪飽飡黃栗餻十日有黃菊
催人打禾穀五更鍾未鳴隣鷄巳[婁*殳]聲相逢
不下馬各自奔前程參。
上堂昨日風氣
暖今朝天色寒乾坤共著力衲子眼皮寬下
座。
上堂古德道從門入者不是家珍又
作麼生是家珍驀拈拄杖召大眾云還見麼
遂敲香臺復乃噓噓釋迦老子棒打不殺文
殊普賢喚不回頭休休虛費力且隨流待伊
時節至一葉落天下秋。
上堂謝黃檗先
馳云分枝列派共闡宗猷祖令全提各隨機
變洒黃龍之一雨枯木重榮継断際之遺蹤
真燈再熖光我先覺以進後昆不任歡慶某
無似之者何承先馳上人遠離鷲嶺深入洞
山得得馳書敘某法乳過沐周勤仰荷弗巳
復拈拄杖召大眾云實謂雖與我同條生不
與我同條死阿喇喇也大奇筭來彼此丈夫
兒睡則同床各自夢古今此理少人知少人
知付先馳傳歸鷲嶺分眀舉向師。
上堂
洞山門下要道便道要用便用救得眉毛失
却鼻孔乃喝云久雨不晴參。
出縣回上
堂云三日不相見不得故眼相看是何言歟
洞山數日不相見相見秪是舊時人乃合掌
云不審過去諸佛現在諸佛未來諸佛參退
喫茶。
謝監院上堂僧問用之則行捨之
則藏時如何師云斬新日月特地乾坤進云
龍得水時添意氣虎逢山色長威獰師云且
得天下太平進云與麼則道泰不傳天子令
師云老僧被鈍置一場。
復云身是光
明幢心是神通藏大眾各自照顧抖擻精神
而令現定僧也如是俗也如是釋迦也如是彌
勒也如是還有人信得及麼若信得及不為
分外若信不及亦不虧欠信與不信光明幢
神通藏各自參堂去下座。
上堂舉僧問
雲門如何是和尚家風門云有讀書人來報
諸德千聞不如一見又作麼生見良久云秪
為分明極翻令所得遲。
上堂洞山門下
八凹九凸交交加加屈屈曲曲崎崎嶇嶇嵲
嵲屼屼水雲掩映煙嵐重疊一道直截觀者
遊者十人九人舉步早是迷却路頭也其中
莫有不迷者麼乃喝云且道洞山路頭在什
麼處。
上堂舉昔日天台國清寺因炙茄
次有拾得以竹串向維那背上打一下維那
呌直嵅看這風顛漢拾得云蒼天蒼天寒
山問打伊作什麼拾得云費却多少塩醬
諸禪德拾得打維那實謂費塩醬多也為當
別有道理明眼衲僧試出來断看一為眾决
疑巳曉未悟二表自已參學辨其是非冷地
裏說葛藤貶剝古今不為好手有麼若無老
僧為决疑去也直嵗苦苦告退再三㽞得
寒山拾得揔分付却掃地底教掃地燒火底
教燒火諸寮兒子莫令空過饒舌豊干到來
老僧為伊勘過監院維那典座直嵗更須要
知寒山拾得姓箇什麼若也不知異日他時
緫遭伊把鼻孔領過喝一喝下座。
上堂光剃頭淨洗鉢好便住𢙣便脫好諸禪
德莫將世俗見埋沒道人心。
上堂洞山
深幽且固千年林木生煙霧林間多少葛藤
枝左攀右惹難回互回而更相涉不爾依位
住阿呵呵將謂洞山多葛藤元來却是參同
契乃喝云明眼衲僧莫容易。
上堂但知
隨例飡䭔子也得三文買草鞋秪如新婦騎
驢阿家牽又作麼生直饒道得更問祖師鼻
孔長多少在下座。
上堂但離虛妄名為
觧脫其實未得一切觧脫作麼生是一切觧
脫驀拈拄杖云関又云雲門大師在拄杖頭
上𨁝跳還見翠岩眉毛麼若也不見洞山為
注破長慶來也遂擲下云吹笛打皷普請
看。
上堂謝莊主監𠬧云參玄上士味道
高人於動靜日用間百事成現受用具足一
一要知來處所以古人云譬如大地何物不
從地之所生諸佛唯指一心何法不從心之
所立洞山分野地之所生或麦或麻或豆或
稱然非其人則不能成辨安立既有安立得
不勞乎神用然神用雖勞粒粒不落別處且
道落在什麼處遂拈拄杖擲下召大眾云見
麼阿誰無分知來處麼若知可謂不風流處
也風流。
上堂久參先德不在此限後進
初機不用妄想更依倚箇什麼何不撥開自
己心地靈源放出神通光明滔滔流注成辨
佛事豈不快哉驀拈拄杖云不是神通光明
又擊香卓云不是佛事遂擲下良久喝一喝
云夜半烏鷄誰捉去天明帶雪遭指註。
上堂識情安排工夫造作一向攀緣已事荒
却不信吾家正遍知論刼莫能成正覺喝一
喝下座。
上堂舉三聖云我逢人即出出
即不為人興化云我逢人即不出出即便為
人師云看者兩箇老古錐竊得臨際些子活
計各自分疆列界氣衝宇宙使明眼衲僧只
得好笑諸禪德且道笑作什麼還知落處麼
若知一任七顛八倒若不知且向三聖興化
葛藤裏咬嚼下座。
除夜小參云一年將
盡夜萬里未㱕人今夜一眾盡是他鄉之子
囙何不㱕阿呵呵直饒便㱕得㱕得亦無家
正是諸人㱕處㱕得麼君不聞龐居士云十
方同聚會箇箇學無為此是選佛塲心空及
苐㱕以拂子敲禪床便起。
嵗旦上堂不
見一法即如來方得名為觀自在諸禪德今
日人人添一嵗還見麼若不見又道人人添
一嵗若見在什麼處安著既見著處便見出
處既明方能世出世間於法自在觀自在菩
薩將錢買餬餅放下却是饅頭好諸禪德一
年添一嵗一嵗一如來拈拄杖云拄杖子亦
成佛也看。
上堂佛法二字不用道著道
著則頭角生古人秪解殺人不解活人何不
道佛法二字一一現成諸禪德欲知佛麼秪
諸人是欲知法麼秪諸人日用者是是不是
是即也大奇不是也大奇殺也活也一處不
通兩處失功兩處不通觸途成滯。
出州
回上堂山中城裏事不相知有一句子未敢
泄機候遍到寮中一一當面分付直是臨時
各自著精彩莫教蹉過。
發化主後上堂
丐者月餘朝束裝有煩知事首座大眾一動
一靜寧不有勞然則勞動若是道人分上無
非佛事所謂徃復無際動靜一源苟契神於
動靜則無滯於徃還心迹不生順逆何咎此
則於心無心於事無事又何妨於動靜徃還
之勤其或得之者正乎心失之者亂乎性蓋
得失之自殊非動靜之有異乃拈拄杖擲下
喝一喝下座。
上堂放過一著落在苐二
仲春漸暄景色明媚一眾高人起居輕利莫
有不涉春緣底麼良久云遠道擎空鉢深山
踏落花。
上堂相拋有十日㱕來山水中
眼開如夢覺是事半成空喝一喝下座。
上堂欲識佛性義當觀時莭因緣古人無端
向虛空裏釘橛誑惑後人今日四月一初夏
時莭久雨不晴伏惟知事首座大眾道躰萬
福更討什麼佛性義諸人各自有眼有鼻
有口有耳何不散去莫妨我東行西行下座。
上堂舉雲門云劄久雨不晴師云雲門雖善
臨時變豹東劄西劄未免和泥合水和泥合
水即且止秪如雲門云劄是那箇劄字莫有
明眼衲僧識麼若識雲門有甚氣息若不識
衲僧有甚氣息秪者氣息有鼻孔者辨下座。
上堂此事如明珠在盤不撥自轉有底撥不
轉按不活又爭怪得老僧要識明珠麼各自
㱕堂喫茶。
上堂聖僧每日入骨入髓為
諸人說適來擊皷重為宣揚更待長老開口
動舌又堪作什麼老僧恁麼道也是為蛇畫
足。
結夏日上堂十方聚會三月一結息
狂妄心除苦惱熱獲勝清涼證大寂滅到波
羅岸出生死轍以此聖制故不虛設聲聞緣
覺不見不聞三世諸佛秪可自知衲僧跳不
出打在綣繢裏動即開眼尿床夢中說夢且
向洞山門下九十日討箇活路。
上堂舉
昔日塩官常教僧看見性法門聞大溈亦爾
密遣二僧徃探之既至座下凡百提唱俱不
識乃生慢意一日會小釋迦曰莫麄心小
釋迦遂作一圓相以手捧向前二僧又不識
小釋迦云莫麄心便起去師云小釋迦三
昧二僧不知洞山門下莫有知者麼是什麼
三昧良久云打麵還他州土麥唱歌須是帝
鄉人。
上堂槌鍾復擊皷日輪正當午拾
得語寒山畫龍却得虎下座。
上堂臘月
二十新豊一眾衲僧巴鼻滴水滴凍。
上堂人貧智短馬瘦毛長趙州云我青州做
一領布衫重七斤師云有年無德洞山見兔
放鷹知生不知其死大眾欲出生死不涉有
無大用現前勿隨言語請首座典座及逍遙
和尚來上堂不動真際為諸法立處昨日監
院名今朝首座號緣應百千般立處頭頭妙
典座把杓柄一一臨時料眾口若能調逍遙
同一道諸法立處今巳彰作麼生說箇不動
真際底道理喝一喝下座。
上堂佛法門
中有縱有奪縱也四五百條花柳巷二三千
所管絃樓奪也天上天下唯我獨尊不縱不
奪又作麼生良久云長把一聲㱕去笛夜深
吹過汨羅灣下座。
囙華嚴座主到上堂
法界者一切眾生身心之本躰也乃拈拄杖
云不是法界是諸人無始以來靈明廓徹廣
大虛寂之妙躰故此土他界天堂地獄六凡
四聖情與無情同一無異無壞無雜猶帝網
之明珠互相融通更相涉入可謂無邊剎境
自他不隔於毫端十世古今始終不離於拄
杖頭上若爾則何啻擲大千於方外納須彌
於芥中而今百億日月百億須彌百億世界
都在拄杖子裏許乃擲下云擲在諸人面前
還見麼信得及麼不思議解脫力神通游戲
妙用現前非假於他術皆吾心之常分耳喝
一喝下座。
出州回上堂古人道去去實
不去途中好善為來來實不來路上莫虧危
古人見不透脫強生莭目惑於後人洞山即
不然來但言來去但言去有什麼過老僧入
州途中晚便住曉便行又善為箇什麼㱕來
路上困便歇飢便飯又有什麼虧危今復林
下與諸道人相見又有什麼事參退喫茶。
上堂季冬極寒伏惟知事首座大眾尊躰萬
福仲冬巳過孟春未來季冬現前過去巳過
去未來實未來現在當無住三世既不㽞四
時何處去若爾則衲僧門下是是非非長長
短短有什麼過喝一喝下座。
上堂入州
僅十日出縣又兩朝此心苟無為動靜皆逍
遙拈拄杖云拄杖子不可不逍遙良久云莫
動著動著則打折馿腰。
晚參上堂舉
僧問古德覿面來時如何荅云分付與典座
又云如何是有漏荅云笊籬如何是無漏荅
云木杓師云笊籬木杓一時分付與典座更
莫外求一一現成物雖常式妙在乎人有底
秪在面前拽不來推不去縱拽得來有千疑
萬慮不敢用有底信手拽來超今越古所以
(僧問雲門)如何是超佛越祖之談門云餬餅諸禪
德好省力是即是還有超佛越祖底道理也
無試断看断得出僧堂裏一任橫咬竪咬若
断不出有煩新舊二典座。
上堂舉古有僧
半夜大呌云我悟也傍僧把住云悟箇什
麼其僧云師姑元是女人做師云善即甚善
賺煞多少人却須知有賺人處洞山也有箇
悟處悟箇什麼化主元是徒弟做羙即甚羙
笑煞多少人却須知有笑人處賺人笑人兩
語雙陳飽參衲子試辨踈親。
復云僧問
雲門如何是雲門一曲門云臘月二十五師
云今日是臘月二十五若作雲門曲又是臘
月二十五若作臘月二十五又是雲門曲又
云唱者如何門云且緩緩師云雲門云且緩
緩為不肯這僧也別有道理良久云一般佛
法從人妙兩處誵訛試断看。
嵗旦上堂
去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有
卓錐之地今年貧錐也無師云香嚴與麼道
奇特甚奇特要且只知其貧不知其富洞山
即不然去年富未是富今年富始是富去年
富唯有一領黑黲布褊衫今年富添得一條
百衲山水袈裟嵗朝抖擻呈禪眾實謂風流
出當家諸禪德洞山與麼為復是不肯古人
耶為復扶古人耶試辨看。
立春日因雪
上堂大地雪漫漫春來依舊寒說禪說道易
成佛作祖難洞山則不然而今坐立一一成
佛作祖何更有難有易遂拈拄杖云不可不
成佛所以假言三十二八十也空聲拄杖子
喚作成佛不是空聲釋迦彌勒文殊普賢不
是空聲而令觸目遇緣萬別千差不是空聲
都無實事佛法到者裏也要人有麼有麼乃
擊香臺下座。
上堂發化主舉王大王向
雪峯會裏請晏監院住皷山雪峯謂眾曰有
一隻聖箭子入九重城裏建立佛事去也有
孚上座去中路截住問云承聞聖箭子入九
重城裏去是否晏云是孚云忽遇三軍圍繞
時如何晏云他家自有通霄路孚云與麼則
離宮失殿去也晏云何處不稱尊孚遂回謂
雪峯云聖箭子途中折了也峯云他道什麼
孚舉前話峯云奴奴他語也得孚云和尚肐
膊終不向外曲師云雪峯雖為一千五百人
善知識受侯王供養福報因緣即不無若是
佛法未在洞山則不然云和尚聖箭子途中
折了也云他道什麼師云待伊舉了拽拄杖
打將出去一使孚上座於後作箇本色衲僧
二與聖箭子出其鋒鋩三與禪門作箇真正
宗匠為後人眼目諸禪德是也不是有眼者
辨取良久云洞山也有三隻聖箭子各徃一
方作大佛事莫有作家戰將向途中截住將
聖箭子緫與摺折却來洞山手裏請棒喫有
麼有麼若無明日普請向新豊亭上隨例喫
茶相送。
上堂舉悟本大師云古路坦然
誰措足無人解唱還鄉曲清風月下守株人
凉兔漸遙春草綠乃拈拄杖云不是古路豈
不坦然我措足也海印發光只是少人信復
擊香卓云不是還鄉曲且作麼生唱若唱得
五音六律應難比步步逍遙達本鄉唱未得
也守株月下渾閑事却恐蹉跎過一生喝一
喝下座。
施主捨大藏經凾上堂僧問施
主入山崇勝事琅凾星布意如何師云天無
私盖地無私載進云恁麼則佛法得人永鎮
龍宮師云日月昭彰進云一人有慶兆民頼
之師云者僧却善知時莭進云施主沾恩學
人禮拜。
復云世出世間法立處皆相參
舉天便有地舉北便知南舉僧便見俗舉聖
便明凡以新當見舊以經方顯凾冝哉一一
法所立皆雙兼雙兼不涉二所立無不堪此
大解脫門智者乃深諳故石頭禪師云當明
中有暗勿以暗相覩當暗中有明勿以明相
遇明暗各相對比如前後步乃拈拄杖云且
道是明是暗跳得出也大奇跳不出且在明
暗裏只這明暗也大難明遂擊香卓下座。
上堂丹霞燒木佛院主眉鬚落又教中云未
見自作他受他作自受若爾則禪門與教乘
敵躰相違故[舟-(白-日)]霞自燒木佛傍僧受殃未審
此理如何莫有人明得麼良久云若無人唯
澄公首座深明此理希諸高德旦暮親而扣
之就而明之下座。
上堂[舟-(白-日)]霞燒木佛院
主眉鬚墮落驀拈拄杖云不是木佛便擲下
云誰敢燒擬即眉鬚墮落不擬又且如何
遂高聲呌行者拈起拄杖下座。
僧云大眾證
明學人禮謝師云作麼生會僧便喝師云
掠虛漢僧又喝師云一任𨁝跳僧云也不得
放過師却喝。
復云五月六月飛霜散雪
水中火中藕白蓮紅參。
解夏日小參師
云有問話者麼乃以拂子擊禪床云天地造
化有陰有陽有生有殺日月照臨有明有暗
有隱有顯江河流注有高有下有壅有决明
王治化有君有臣有禮有樂有賞有罸佛法
住世有頓有漸有權有實有結有解結也四
月十五十方法界是聖是凡若草若木以拂
子左邊敲云從者裏一時結舉拂子云緫在
拂子頭上還見麼乃喝云解也七月十五日
十方法界若草若木乃聖乃凡以拂子右邊
敲云從者裏一時解舉拂子云緫在拂子頭
上還見麼乃喝云秖如四月十五日巳前七
月十五日巳後且道是觧是結舉拂子云緫
在拂子頭上還見麼乃喝云諸高德此三喝
中有一喝是金剛王寶劒有一喝是踞地師
子有一喝是探竿影草若人一一辨得始見
臨濟大師道出常情黃蘗被掌大愚遭築雖
相去三二百年許親為的子然後大開不
二妙門權諸祖道摧邪顯正扶宗立教整頓
頹綱縱大知見耀大法眼不動本際决勝魔
軍乃喝云更須知有一喝不作一喝用到者
裏須是具爍迦羅眼向未痾已前驀提得去
諸德且道提得箇什麼良久喝一喝下座。
因檀越入山小參師云眾中還有具頂門上
眼底衲子出來照天照地看問鋪蓆既開當
路畔行人爭忍不相過師云我這裏釣鼇魚
跛鼈出來作什麼進云未審招賢事若何。
師云不是賢者進云欲觀深閤內更打一
重関師云笑煞傍觀問昔日龍女献珠得成
佛道未審施主設齋還成佛也無師云善惡
若無報乾坤必有私進云有水皆含月無山
不帶雲師云却是闍𥟖會得好。
問荅了復云還更有問話底麼良久云三十
年弄馬騎却被驢撲遂撫膝云直得須彌岌
嶪海水騰波三十三天一時退位十八大地
獄盡乃停酸見麼若者裏見得釋迦拱手彌
勒攢眉文殊普賢與伊作侍者若也不見看
我七縱八橫且向葛藤裏薦取阿呵呵諸高
德且道我笑箇什麼噫我笑昔日雲門臨濟
德山岩頭螢火之光蚊蚋之解一人道我呵
佛罵祖一人道我得末後句一人道黃檗佛
法無多子一人道大覺世尊初生下時一手
指天一手指地天上天下唯我獨尊我當時
若見一棒打殺與狗子喫似者一隊掠虛漢
緫只一期無佛處稱尊若是如今喚來一時
興伊生按過自餘之軰放過即不可豈不聞。
僧問乾峯云十方薄伽梵一路涅槃門未審
路頭在什麼處乾峯拈拄杖云在者裏秪如
乾峯恁麼曾夢見也未若是老僧即不然十
方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在什麼處
擗脊便棒却問伊路頭在什麼處待伊擬開
口熱喝出去更有箇雲門折脚老比丘不分
緇素不辨正邪拈扇子云𨁝跳上三十三天
築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾
似者般和泥合水漢糞掃堆裏埋却十箇五
箇又有甚過阿呵呵樂不樂足不足而令幸
對山青水綠年來是事一時休信任身心懶
拘束大眾休瞌睡好下座。
古尊宿語錄卷第四十三 士七