愚菴智及禪師語錄

愚菴智及禪師語錄

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如何。拈拄杖。吽吽。

指法座云。盡十方世界。是普光明藏師子之座。諸佛

眾生同起同坐。因甚山僧今日特地高陞。只恐諸人

昧其所自。便陞座。斂衣就坐。上竺和尚白椎云。法筵

龍象眾。當觀第一義。師云。若論第一義。法筵未啟。法

鼓未鳴。山僧未陞座巳前薦得。早落第二了也。設使

起模畫樣。作意商量。問一句來。答一句去。未免落七

落八。今日眾中莫有天然氣槩底麼。不妨相見。僧問。

保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。意旨如何。師云。蚊

子上鐵牛。進云。三聖道。恁麼為人。非但瞎却這僧眼。

瞎却鎮州一城人眼去在。壽便歸方丈。又作麼生。師

云。鷂子過新羅。進云。只如和尚今日開堂。相君堅請。

湖海交歡。四眾臨筵。如何指示。師云。但把片心窮浩

劫。蕩雲深處祝堯年。僧禮拜。師乃云。皇皇南宕勝覺

場。奕奕永明高廣座。山僧才踈德薄。豈敢躋板。然遇

緣即宗。難為辭讓。湖光㶑灩。山色空濛。廓示真如境

界。宗鏡高懸。慧日朗耀。恢張少室風規。一一騰今煥

古。頭頭玉轉珠回。真得釋迦彌勒共樂堯年。文殊普

賢同傾舜日。雖然如是。猶未撥動向上一竅在。喝。干

戈才偃息。四海樂昇平 復舉。當山智覺禪師示眾

云。欲識永明旨。門前一湖水。日照光明生。風吹波浪

起。師云。諸人還見祖師麼。卓拄杖。要識是非。面目見

在。

開堂。閱藏經。上堂。終日看經。經頭一字。因甚不識。長

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年喫飯。千粒萬粒從一粒生。因甚不知。卓拄杖云。打

破兩重關。泗洲人見大聖。

上堂。天不能盖。地不能載。細入無間。大絕方所。黃連

甜。甘草苦。焦螟蟲吞却虎。明眼衲僧休莾鹵。

謝齋秉拂上堂。舉。五祖和尚示眾云。結夏無可管頋

諸人。未免作一家宴。遂擡手云。邏囉招。邏囉搖。邏囉

送。莫恠空踈。伏惟珍重。南屏冬至叢席荒凉。直是無

可施設。賴有庫司都寺。與堂中首座。前日作那一場

佛事。不同小小。離四句絕百非。攪酥酪醍醐為一味

鎔缾盤敘釧為一金。令我現前一眾。三世諸佛。歷代

祖師。五百十六大阿羅漢。均飽禪悅法喜。眼裏也飽。

耳裏也飽。不覺手之舞之足之蹈之。歡喜踴躍。向宗

鏡光中。同聲贊歎云。希有希有。奇哉奇哉。於食等者。

於法亦等。於法等者於食亦等。山僧。只管端坐受供

養。且道與五祖相去多少。良久云。其施汝者不名福

田。供養汝者墮三惡道。

上堂。僧問。蓮花未出水時如何。師云。寒則普天普地

寒。進云。出水後如何。師云。熱則普天普地熱。進云。如

何是佛法大意。師云。門前一湖水。乃云。一九二九。相

喚不出手。三九二十七。樹頭吹觱栗。四九三十六。夜

眠如露宿。時節不相饒。朱顏日漸凋。你衲僧家。寒則

向火。熱則乘風。各自照鏡看。面皮厚多少。

上堂。舉。僧問鏡清。新年頭還有佛法也無。清云有。僧

云。如何是新年頭佛法。清云。元正啟祚。萬物咸新。僧

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云。謝師答話。清云。鏡清今日失利。又僧問智門。新年

頭還有佛法也無。門云無。僧云。年年是好年。日日是

好日。為什麼却無。門云。張公喫酒李公醉。僧云。老老

大大龍頭蛇尾。門云。智門今日失利。師云。新年頭有

佛法。鏡清合喫二十拄杖。新年頭無佛法。智門合喫

二十拄杖。何故。老老大大。不合說有說無。喝。道無不

是無。道有不是有。東望西耶尼。面南看北斗。

元宵上堂。人人自有光明在。看時不見暗昏昏。既是

自已光明。因甚看時不見。驀拈拄杖敲燭臺云。一燈

發千光。千光一燈見。

佛涅槃。上堂。湖光瀲灩晴偏好。山色空濛雨亦奇。淨

法界身無出沒。不須惆悵怨芳時。

清殿主火。琉璃殿上荊棘參天。勝熱門頭清風匝地。

擲火云。郎當屋舍沒人修。火官頭上風車子。

佛誕上堂。僧問。淨法界身本無出沒。因甚釋迦老子

今日降生。師云。知而故犯。進云。遵布衲浴佛次。藥山

問。你只浴得這個。還浴得那個麼。遵云。把將那個來。

如何是那個。師云。擔枷過狀。又僧問。心佛及眾生。是

三無差別。還端的也無。師云的。進云。不是心不是佛

不是物。是個甚麼。師云。不識。又僧問。佛身無為不墮

諸數。因甚有千百億化身。師竪拂子云。你道這個是

第幾身。僧擬進語。師便喝。僧退後。師云。身口意清淨。

是名佛出世。身口意不淨。是名佛滅度。三文錢娶個

黑老婆。頭不梳。面不洗。知他是凡是聖。

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一日供羅漢。達識帖穆爾丞相到寺。問師云。長老今

日供羅漢。五百尊者俱來應供也無。師云。活佛降臨。

羅漢安得不至。相云。施主設齋。得何果報。師云。種糓

不生豆。相云。恁麼則功不浪施也。師云。賴遇丞相證

明。相云。三輪空寂。畢竟如何。師云空相。云功歸何所。

師不答。相云。長老何不轉語。師云。且請方丈喫茶。

丞相到方丈又問。淨名丈室。容受三萬二千師子座。

淨慈丈室容多少。師云。一塵不立。相云。得與麼覿體

相違。師揭起簾云。請丞相鑑。相呵呵大咲云。作家宗

師。不勞再勘。師便供茶。

上堂。教中道。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能

及。頋左右召大眾云。還見麼。一等共行山下路。眼頭

各自看風烟。

上堂。僧問。古人拈椎竪拂。意旨如何。師竪起拂子。進

云。畢竟意作麼生。師云。待汝一口吸盡西湖水。只向

汝道。乃云。譬如琴瑟箜篌琵琶。雖有妙音。若無妙指。

終不能發。橫按拄杖以手作撫琴勢云。發則發了也。

諸人還聞麼。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。不

見祖師道。幽幽寒角發孤城。十里山頭漸杳冥。一種

是聲無限意。有堪聽有不堪聽。

上堂。古德道。一處不通。兩處失功。兩處不通。觸途成

滯。雲門舉了拈起拄杖云。山河大地三世諸佛。盡在

拄杖頭上。有甚滯礙。一切眾生只被色空明暗隔礙。

便見有生滅之法。師拈起拄杖云。拄杖子吞却山河

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大地。色空明暗何處有也。生滅之法了不可得。諸人

每日著衣喫飯行住坐臥。有甚麼滯。有甚麼礙。

上堂。僧問。真空不壞有。真空不壞色。作麼生是真空。

師云。山河大地。進云。治生產業皆與實相不相違背。

如何是實相。師云。無明煩惱。進云。便恁麼去時如何。

師云。笑破虗空。乃云。撥草瞻風。只圖見性。即今上人

性在甚處。識得自性。方脫生死。眼光落地時作麼生

脫。脫得生死。便知去處。四大分離向什麼處去。大眾

不得孤負兜率。不得孤負老僧。不得孤負自已。

上堂。何物苦求而不得。何物不求而自來。何物鐵椎

打不破。何物夜合而晝開。滿地落花春巳過。綠陰空

鎖舊莓苔。

祖忌拈香。双耳帶金環。兩眼如墨突。行脚不逢人。九

年空面壁。破邪師六宗異見。亂世英雄。傳上乘一心

之印。太平奸賊。隻履翩翩何處歸。一花五葉成狼籍。

頋左右云。淨智妙圓。體自空寂。

嗣隆藏主火。宗風欲嗣虎丘隆。藏教掀翻氣吐虹。二

十七年全體現。南山燒炭北山紅。

千秋節冬至。上堂。千秋令節今朝是。九九陽生第一

爻。四海陰霾俱解駮。宕雲深處祝唐堯。

平山林和尚入祖堂。召大眾云。亭亭石塔東峯上。此

老初來百神仰。福源浩浩起當湖。千歲岩頭飛白浪。

宗鏡高懸二十年。不啻焰光高萬丈。飜身靠倒靈鷲

峰。双樹悲風撼穹壤。撲碎破砂盆。滅却正法眼。動靜

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絕行蹤。去來無影象。是謂眼空佛祖。道重王臣。年逾

八秩。五處住山。平山老和尚。指牌云。湖光瀲灩山空

濛。覿體全彰大人相。

上堂。僧問。元正啟祚。萬物咸新。如何是新年頭佛法。

師云。日日香花夜夜燈。進云。蒲團靜倚無餘事。永日

寥寥謝太平。師云。知恩方解報恩。乃云。元正啟祚。須

彌椎打虗空鼓。萬物咸新。普天和氣轉洪鈞。恭惟。首

座大眾。藍田美玉丹山鳳。各各起居多福。永日寥寥

謝太平。一湖春水當門淥。

江淛省丞相達識帖穆爾。脩設水陸普度大會。陞座

拈香。云此香。毓乾坤之正氣。真柱國之長材。擢榦舒

光。匝祥芬於龍樓鳳閣。分枝布葉。騰瑞藹於栢府薇

垣。拈來價重連城。爇處恩覃沙界。奉為某人。虔爇寶

爐。供養十方常住三寶。法界幽顯聖凡。平等資熏。普

皆饒益。出生功德。祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬

萬歲。陛下欽願。政教立而姦邪止。八方銷兵革之憂。

陰陽調而風雨時。萬姓樂耕桑之業。遂就坐。僧問。大

丞相揮金建會。普濟群生。名尊宿據令提綱。願聞極

唱。師云。且喜天下太平。進云。與麼則八方銷兵革之

憂。萬姓樂耕桑之業。師云。重言不當吃。進云。教中道。

釋迦世尊以一大事因緣故。出現於世。欲令眾生開

示悟入佛之知見。莫不便是者個道理麼。師云。休將

鶴唳誤作鸎啼。進云。大丞相方面東南。翊贊中外。廣

修勝會。保國安民。所獲福德其量幾何。師云。虗空可

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量風可繫。無能盡說佛功德。僧禮拜。師乃云。釋迦世

尊。以一大事因緣故出現於世。種種譬喻。演說諸法。

欲令眾生開示悟入佛之知見。所以道。我此法印。為

欲利益世間故說。唯此一事實。餘二則非真。有道。是

法非思量分別之所能解。在所遊方。勿妄宣傳。敢問

諸人。且如何說個一大事因緣。竪拂子云。離却拂子

道得。則大丞相脩設水陸普度勝會。一期事畢。山僧

不必高陞此座鼓兩片皮。諸人不妨各自散去。其或

未然。向第二義門。與諸人打葛藤去也。良久云。譬如

虗空具含眾象。於諸境界無所分別。又如虗空普遍

一切。於諸境界平等隨入。如天普盖。如地普擎。如日

普照。如風普吹。不可以智知。不可以識識。諸佛出世。

以之成等正覺。津濟四生。梯航九有。祖師西來。以之

建法幢立宗旨。開甘露門。廣度群品。當今聖主。以之

統御金輪。調和玉燭。九重端拱無為。萬國咸歸至化。

故我大丞相。以之方面東南。股肱王室。拯生民於水

火。保社稷於安危。展皋夔稷[├/(咼-┌+┐)]之訐謨。樹伊傅召周

之大業。見前勝流。以之治生產業。作諸佛事。乃至今

辰結集勝會。同音僉誦法華妙典。說戒放生。熏修懺

法。悉使見聞。莫不回三毒為三聚淨戒。轉六識為六

波羅蜜。回煩惱為菩提。轉無明為大智。以之保國安

民。則國安民泰。以之禳災弭盜。則盜息災消。以之懺

罪。則罪垢蠲除。以之薦亡。則亡沒解脫。以之普度水

陸會內。幽顯聖凡。則同駕願輪。俱登覺岸。可謂理無

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不徧。事無不周。殊勝中殊勝。奇特中奇特。如寶月之

行空。了無朕迹。如蓮花之出水。不染淤泥。喝。便以此

為一大事因緣。切忌錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。要耳

未摸著他釋迦老子脚根下一莖毛在。直饒離言說

相。離文字相。離心緣相。大似癡狂外邊走。亦未夢見

他釋迦老子腋下汗臭氣在。擊石火。閃電光。淨倮倮。

赤洒洒。沒可把。也是蝦蟇窟裏作活計。畢竟如何。驀

拈拄杖。釋迦老子穿過諸人鼻孔。卓一下云。拄杖吞

却釋迦老子。又卓云。釋迦老子吞却拄杖。舉起云。喚

作拄杖。又是釋迦老子。喚作釋迦老子。又是拄杖。擲

下云。拄杖不可得。釋迦老子不可得。諸人鼻孔在什

麼處。且喚什麼。作大事因緣。一切智智清淨。無二無

二分無別無斷故。遂合掌頋左右云。看看。十字街頭

石敢當。醉中驚覺起來。倒騎拱北樓。奮身虗空。歡喜

踴躍。普告大眾云。日暖風和二月天。同脩勝會結良

緣。黎民永息三災劫。聖壽延鴻億萬年。喝一喝。

復舉。天台智者大師。昔居南嶽讀法華經。至是真精

進是名真法供養如來。見一會靈山儼然未散。敢問

大眾。智者自是陳隋時人。與釋迦老子。相去二千餘

載。因甚却見一會靈山儼然未散。為復是神通妙用

法爾如然。這裏緇素得出。便見大丞相。即今與智者

大師釋迦老子。把手並行。不異靈山一會。其或未然。

是真精進。是名真法供養如來。更須仔細熟讀始得。

拍禪床下座。

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上堂。頋視大眾云。會麼。山門前金剛是泥做。便下座。

上堂。林泉凉夏日長。頭頭顯露。物物昭彰。雨過六橋

楊柳暗。風來十里芰荷香。

上堂。今朝五月半。舉則舊公桉。普請諸禪流。大家著

眼看。驀拈拄杖。喚作南屏拄杖。咲倒五百羅漢。

乘提點火。十方國土中。唯有一乘法。劫火洞然。世界

俱壞。唯金剛圈不壞。莫不便是這箇法麼。舉火把云。

道得也是火焰上添草。

七月旦。請侍者諸山客至。上堂。一葉落天下秋法身

須透閙啾啾。定光金地遙招手。智者江陵暗點頭。驀

喚侍者云。三界唯心。萬法唯識。一句中具三玄。一玄

中具三要。且道。與上來說話相去多少。良久。若也不

會。問取諸山和尚。

上堂。僧問。如何是本身盧舍那。師云。不離闍梨所問。

進云。如何保任。師云。彼自無瘡。勿傷之也。乃舉。僧問

安國師。如何是本身盧舍那。國師云。為老僧過淨缾

來。僧取淨缾與師。師云。却安舊處著。僧安舊處。又問。

如何是本身盧舍那國師云。古佛過去久矣。雲門云。

無眹迹。師云。雲門好個無眹跡。畢竟如何是本身盧

舍那。乃云。花發雞冠媚早秋。誰人能染紫絲頭。有時

風動頻相倚。似向堦前鬪不休。喝一喝。

上堂。十方諸佛是個爛木橛。三賢十聖是個茅溷頭

籌子。汝等諸人。總來者裏作麼。琅瑘與麼告報。可謂

恩大難酬。諸人若也未知。報恩更為頌出。十方諸佛

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爛木橛。十聖三賢茅溷籌。無事晚來湖上望。白蘋紅

蓼滿汀洲。

寂照忌拈香。今朝八月初四日。一句明明道不得。合

國人追不再來。千古萬古空相憶。徑塢雲深。西湖水

碧。爇蒼松古栢。作栴檀牛首之香。擷蘊藻蘋蘩。為酥

酪醍醐之食。聊旌遠諱斯臨。倍覺感懷疇昔。非關義

重恩深。只貴眼橫鼻直。一度秋風一度愁。地久天長

有何極。

請昌國吉祥亨子元充首座。上堂。臨濟建立黃檗宗

旨。普化盡力成褫。無端仰山道。此人有頭無尾。有始

無終。山僧昔年承乏海山。子元橫身輔佐。茲者備員

宕寺。又荷分座說法。却不似仰山道。此人有頭無尾。

有始無終也。諦觀佛祖。各各出興。隨方化導。莫不全

賓全主。全主全賓。大用齊彰。大機普應。流通正法眼

藏。顯示涅槃妙心。直得雲行雨施。水到渠成。還他過

量人。堪任過量事。卓拄杖。龍得水時添意氣。虎逢山

色長威獰。

開爐上堂。火爐頭話無賓主。無主無賓話亦無。潦倒

丹霞燒木佛。却教院主墮眉須。

赴徑山退院上堂。備員南宕恰三年。又向淩霄闡化

權。了却先師舊公案。飢來喫飯困來眠。且先師公案

作麼生了。拍禪床下座。

愚菴和尚語錄卷第三