無異元來禪師廣錄

標佛國名。從來有種。續祖燈𦦨。光亘無窮。恭惟閣下。

揭露衣珠。重披慧鏡。現宰官而為領袖。作地主以衛

金湯。頴悟于雷。不驚于虎。誰過楊李之門。碑文刻白

字。敢曰慈明之謁。當道種青松。弄雪嶺靈蛇。聽偃溪

浚水。生擒活捉。僧俗不分。果熟香飄。聖凡一揆。某挂

錫巖阿。不循情于蠟屐。載舟山水。愧拭涕于泥封。速

度嶺以規僧林。敢跨舷而登祖席。輙辭高誼。希鑑愚

情。

** 復張中丞

寶樹吐煙。熏戒香于遍野。慈門返照。麗慧日于中天。

乘一極悲心。慶多生願力。恭惟閣下。付囑靈山。範圍

塵世。嗅木樨而無隱。晦堂活句驚人。悟物格以致知。

妙喜微言在耳。古既如是。今胡不然。徹萬劫因緣。成

一時佛事。攪長河酥酪。還他淨梵天人。變大地黃金。

須是達多長者。某惟圖溫飽。山門底事不知。久脫世

緣。物外煙霞頗適。頃承翰教。進止徬徨。愧不暇于羈

延。實有違于台命。

** 復黃孝廉

福地珠林。藉縉紳而興寶社。泉南佛國。仗緇素以扇

慈風。發蘭若真乘。結菩提善願。恭惟門下。儒門砥柱。

法塹金湯。揭壁上高僧。點塵中俗眼。一呼而應。從來

聲裏有人。再犯不容。那箇衣中無寶。駕三車誘諸子。

頓轡白牛。具四攝化同流。高標赤幟。象龍蹴蹋。凡聖

通融。(某)素躭丘壑。不諳市廛。硜硜惟拾枯柴。熠熠難

調野馬。度嶺之期巳定。搖空之錫不回。慈命斯違。通

身汗下。

** 復

金繩界道。蓮開八德之池。寶網舒光。樂響七重之樹。

儒釋慶多佛國。人天交集珠林。恭惟臺下。半偈心空。

三生緣遇。聞雷悟道。何妨抱子懷孫。指雪傳心。不礙

男婚女嫁。即事離事。居塵出塵。喚來瓶裏之鵞。放出

雲中之鶴。某慣熟藜羮。時疑梵字。聞囀鶯而慚語。拜

翰教以厚顏。希恕耑愚。無煩齒頰。

復

明鏡非臺。在無心而可鑑。菩提有種。誠諦信以抽芽。

藉願力金繩。動樞機屏翰。恭惟臺下。靈源皎潔。道樹

敷榮。歛法界于毫端。運絲綸于掌上。深談不二。須知

金粟重來。摶聚大千。喜見曇花再現。枝枝珊瑚帶月。

行行欄楯披雲。履諸宿芳塵。洞羣迷寶所。某鹿苑委

身。濫蠟人戒。悃禪門寄跡。愧鼻祖燈傳。急旋錫以驚

遲。敢攀緣而應命。援毫悚慄。安住不遑。

** 復陳

大居士。天王碩輔。菩薩宰官。印毗耶真乘。妙契風規

不二。踵太丘德業。爭高月旦無雙。節旄望重江藩。屏

翰功高法苑。稽祖燈半籍。僧率多閩海鱗龍。拈聖箭

一枝。公實作鼓山城塹。接起晏祖道脈。皆可悟不跨

石門之禪。挽迴雪嶠靈風。喜復覩當年喝水之勝。蹋

神駒捋猛虎。豈圖熱閙門庭。擊法鼓竪慈幢。所貴翻

騰龍象。貧衲未瞻光霽。先仰星雲。物之格矣。想子韶

頌月夜蛙聲。吾無隱乎。喜山谷聞木樨香氣。深承折

簡。尚候摳衣。傳法入閩南。雖不效背觸竹篦問答。賞

音逢太傅。還商量打翻茶銚機緣。把臂雖遲。馳神不

遠。

** 復黃惺源諸居士(二)

羨黃梅負舂。妙悟心非臺樹。笑金粟戴髮。超然品逾

風塵。示有家而修梵。不壞俗以談真。莫問。陸和泥。皆

可產青蓮瓣。無分鍮與石。總是點黃金資。瑩戒珠于

五濁。是水可清。趨善道于八關。有情皆佛。妙在回頭

得岸。不妨就路還鄉。携竿木遊廛。逢場作戲。插莖草

建剎。吹火因風。甘贄設供。勾南泉打破粥鍋。龐公喫

交。惹靈照從傍倒地。團圞頭說不生話。須是作家。糞

掃堆拾無價珠。還他好漢。所望眾居士。信手揭開衣

裏寶。擡頭識取屋中人。不惟石鼓金湯。且解晏祖聖

箭。

碧水倒流。一喝當年信釆。青雲得路。羣公此處通霄。

靈心粲筆底之花。秀色攬峯尖之紫。驚人活句。從聖

箭穿下過來。竦耳法音。在氷消語中流出。昔之典型

未遠。于今豪傑無難。力貴擔當。道親履踐。況八閩擅

雄才之地品。爭誇虎史麟經。即諸祖續照世之燈代。

不乏玄詮僧寶。緣遇投乎鍼芥。法興賴于金湯。伏願。

衣珠晃耀。眉底法眼頓開。寶鏡高懸。照內真光不昧。

倘不負名山約。徑跨野鶴凌空。尚冀瞻異日光。暫對

飛鴻辭命。溪山有異。雲月是同。肅此八行。謝虗左席。

** 復魏國徐六岳居士(附請啟)

伏以。一乘大法。單提震旦總持。千里舊畿。願聽白

椎振響。敢申尺素。遙布腹心。緬惟。無異大師。五印

乘天。一花表異。婆心濟世。現比丘菩薩身。佛手療

人。作廣大教化主。人人待如怙恃。在在倚為津梁。

法席聳西江。宗旨振即心即佛。鴻名鏘東土。歸依

滿世出世間。(弘基)愧墮塵氛。蘄聆謦欬。顧封疆之

脩阻。致悃素之鬱陶。頂禮有緣。瞻依敢後。頃因宰

官居士之拭目振錫。竊役管城毛頴。以稽首颺言。

祈一舸以南來。正法眼藏應須有付。搖雙旌而西

望。金毛聲吼端匪異人。(弘基)臨啟曷勝顒遡。仲春

朔日。弘基再稽首。

伏以。天王碩輔。勛猷望重八夷。菩薩陪臣。屏翰功高

五寺。運悲華而播揚大教。瞻毫相而悃恊素心。祇樹

非遙。金湯有賴。恭惟。六翁大居士閣下。肘後懸符。示

居塵而不染。衣中揭寶。信即俗以原真。秀結慈林。光

彌覺海。優曇有種。佛照無私。趂盲龜鞭跛鱉。為求法

海神龍。圖快鷂放俊鷹。豈彈林間野雀。遍界吐紫磨

金色。滿城嗅青蓮瓣香。不讓金粟玄模。喜見明公偉

勣。耀心光於五蘊。在欲行禪。振祖道於四衢。何生不

佛。花雨再沾鍾阜。浮杯必躍江濵。蹤跡可尋。法緣在

邇。肅此裁謝。不盡瞻依。

** 復南都見任眾居士(附請啟)

伏以。萬滙歸源。玉瀝作全潮之用。五都列市。金衡

為眾肆之宗。故歸頂者法必尊其王。而垂手者地

亦占其勝。遙香悚注。空錫歡瞻。恭惟。無異大師。雲

開曩劫。露沃今天。續曹洞之燈。慈羅舉而普馴鳥

性。嗣壽昌之鉢。慧鏡懸而頓拔蓬心。賓中主主中

賓。衲僧眼幾回遭換。牛非牛馬非馬。古佛口到此

難開。煙逈楚峯。麒麟息處巳居花界。霜澄饒水。師

子遊時即現金燈。幡飄慕化之田。雨下聞聲之種。

翹依寶葢。乃在金陵。道鼓久震於重雷。幸　高皇

之弘護。義缸常明于薄夜。頌初祖之遙臨。但皮髓

難分。誰下吹毛之劍。即象牛交集。那調載帝之輪。

二千里思佛日之再中。百萬人望優曇之一現。(某

等)紅緣方劇。黑障未消。奉三尺而拜手　君恩。拈

一拂以盟心佛囑。用是。具陳花水。整飾蒲藤。遠迎

微玅之臺。先淨莊嚴之界。千雲禮座。吳峯堪抵雙

林。一士當機。淮水俱成五味。(某等)曷勝翹首以迓

謹啟。時仲春朔日。護法弟子任僎朱葵袁楷王永

吉程䇿嚴爾珪龐承寵曹應秋曾化龍陳爰謀王

維新周光夏吳國模林欲梧周孕衷等。再稽首。

伏以。慈洽靈山。大臣獨善於囑累。派分鷲嶺。名儒多

載於傳燈。點開水面印文。喚醒域中長者。弘張勝軌。

高建妙幢。恭惟。列位大居士閣下。心蘊經綸。直詣天

王華屋。望巍柱石。毋忘大事因緣。匪藉神鋒。雲呈五

色。不撾毒鼓。天雨四花。指頭觸而處處逢渠。化城過

而行行寶所。萬境燁　熈朝之景。遐方之僧舍流輝。

羣生沐造就之恩。古剎之香雲結綵。梵音未衍。祖道

斯弘。倘杖錫之從緣。約缾花為代語。溪山有異。雲月

是同。肅此八行。謝虗左席。

** 復南都眾鄉紳居士(附請啟)

伏以。雜花分雨。羅海渧以弘詮。靈葉彌天。妙曦暉

而徧德。鯨鐘鼉鼓。須大震於霄衢。寶筏金繩。定高

馳於日輦。毋念覺途之不廣。并先覺之聖生悲。竊

傷護法之無人。并問法之人易阻。江之左湘之右。

眾同妙淨之船。此非親彼非疎。緣現廣長之舌。故

翹誠傾注者。居滿字之半。覿面親承者。弘果地之

因。眾愫䖍宣。積丹歸命。恭惟。博山大師。髓流曹洞。

鍼施頂門。耨池八味而注多方。戒月三空而澄此

土。亘古來拈花。指栢都付木叉之童。尋常見陷虎。

牽猱穿翻泥鬬之鼻。揮鋒如月。靈錫可飛。垂手若

雲。慈航不繫。性相玅嚴華藏海。因緣具集王舍城。

正須幻示準繩。聊一掀翻骨董。葢金陵首善。　高

帝盛明佛法以作金湯。而玉筍隗[阿-可+我]。康僧先感舍

利以隆緣起。南國之風期未謝。　累朝之芘藾斯

弘。蒼蚪赤虺所共居。亟須慧炬。璞金鍮石而同集。

應借洪罏。大乘法中樹最勝一幢。誰許他分宗判

教。菩薩地上現普隨三昧。正在此通國大都。(某等)

既把臂以同林。因矢心而為法。可知讀殘萬卷。不

免猶作鈍中人。又道不挂一絲。如何尚稱堦下漢。

幸今長者居士。共悲日夜是盲人。又兼宰官大臣。

自憫風波與㝯客。一番汗出。盡日心馳。付囑慚負

老瞿曇。慈悲全賴善知識。解空起有。曾聞寶地迦

陵。應供轉輪。仰祝珠林香象。猛動眾忱之注。豈非

因緣。堅挑素志之盟。實勞饑渴。即願燈王移座。不

煩香國借厨。但現圓身。煙帶六朝非浪宕。總堪善

世。雨花千載說繽紛。雖大地蒼蒼。難詶六月松風

之價。而諸天涌涌。欲發萬井火蓮之香。崇鑒深祈。

遠瞻如結。(某等)可任馳遡顒仰之至。護法弟子顧

起鳳徐揚先俞彥丁明登吳家周汪偉蔡屏周陳

元慶李琜菩薩戒弟子余大成等。再稽首。

伏以。都城浩浩。時被花雨毫光。巨剎巍巍。賸有獅猊

曲盝。斬新條發新令。佛法仗有力大人。藉斯日現斯

祥。唱和在因緣時節。恭惟。列位大居士閣下。廊廟鼎

鉉。就世法而興出世。寰宇山斗。居塵界而樂超塵。碑

文白字可觀。當道青松堪種。真儀有像。呼來壁上高

僧。活句驚人。喚出缾中鵞子。緝為純嘏。助此清芬。湛

若氷鑑無心。隨方隅而映色。暖過陽春有脚。即溝壑

以沾濡。不世希逢。大因盛舉。(某)嬾同瓚老。祇知採汲

不虗。跡類融師。那辯巖花之墜。懷鄉雲占瑞兆。　君

恩水土難詶。運慧日靜邊陲。佛教金湯有賴。布慈雲

灑甘露。羣公悲願交敷。懸赤幟豎妙幢。萬劫津梁普

度。具啟馳謝。曷任瞻光。

* 序

** 重刻五燈會元序

釋迦不出世。祖師不西來。佛法遍大地。談玄口不開。

當此時也。語言文字。蹤跡不來。棒喝機緣。鋒芒不露。

逮夫拈花示眾。牽起陳爛葛藤。立雪安心。突出現前

公案。遂使宗風廣衍。慧日高懸。燃長夜之燈。羣昏頓

曉。拈一莖之草。法界齊觀。駕車須是打牛。磨磚豈能

作鏡。如靈丹一粒。點鐵成金。至理一言。轉凡成聖。六

代破水中之影。觸目皆真。五宗競空裏之花。通身是

膽。橫趨而出笑。木𣔻以何堪。撩起便行。悟佛法無多

子。覩水影不從他覓。處處逢渠。斷脚脛痛見巳非頭

頭是道。若論佛法。一切現成。諦審玄猷千燈互照。龍

蛇分於棒下。凡聖藉以喝通。機發于未兆之先。用施

乎形聲之外。乃至一言褒貶。一棒縱奪。以非為是。口

似甜而意甚苦之。以是為非。心實允而辭無洽矣。雖

久參耆宿。不敢以正眼覰。況識情解路。能通之乎。所

以道。狂機劣解。不可以大法示。不可以宗乘聞。譬夫

美食置諸穢器。祖不云乎。醍醐上味。為世所珍。遇斯

等人。翻成毒藥。惟大心眾生。始能擔荷。入斯乘者。不

可不自慎也。會五燈為一書者。宋靈隱大川禪師。未

蒙入藏。雖一二處刊行。安能廣布。自性禪人。頓發大

心。謀於觀察曹君。為之首倡。募諸同信。工過半矣。余

初上鼓山。聞其事歡喜樂成。復徵余為序。因援毫以

書其大槩。云爾。

** 重刻禪警語序

少林大師云。外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。乃可入

道。只此心如墻壁四箇字。是宗門中第一關鍵。今時

禪者。作何公幹始與渠合。若以心意識思惟卜度。欲

與少林宗旨相應。大似捫空捶響。豈但徒然心力。縱

億萬劫。求其音聞。了不可得。殊不知。從上諸祖。向不

思議中流出一言半句。如塗毒鼓。如伽陀藥。亦能殺

人亦能活人。豈可以棒喝言句。妄加穿鑿。一一學。相

似模樣。謂之悟門耶。問彼真參實究。做工夫。暗然無

知。如欲行百里。未曾動著一步。良可憫矣。是故禪警

語。不得不出。其中一言一字。悉余親履實踐。非敢出

胸臆之見。此書刊行。十有餘載。學者多有不獲見之

嘆。莆田黃居士。發心重刊。欲廣其傳。斯亦大菩薩之

所用心也。嗚呼朝聞夕死。豈無深功。立地成佛。是何

行度。隔江招手。值曇花結勝之時。撩倒便行。正玉線

穿針之際。若無從前操履。安能遇此奇搆。學者只須

做到徹頭處。然後積功累行。果入不思議法門。說箇

成佛。猶賸語耳。況其他乎。

** 萬佛名經壇儀序

眾生淨覺。諸佛慧門。由熏變而成凡。隨淨緣而見佛。

既隨緣染。緣實無生。聖凡迷悟。悉強名也。圓覺經云。

知幻即離。不作方便。離幻即覺。亦無漸次。如此領略。

不假漸修。非作故無。本性無故。良以。眾生情生智隔。

想變體殊。趨暗背明。捨安投險。縱無明之嗔火。燎功

德之稠林。沉業識之愛源。漲真常之覺海。戒乘路塞。

人我山高。眾妄起而邪見生。諸器成而金體昧。隨情

逐境。破四棄之清規。動念乖真。結八重之障罪。根本

繫乎七眾。無論是俗是僧。結業失於一時。豈分在此

在彼。受六交之苦報。雖千萬劫必償。造十習之惡因。

縱億萬生不返。是以羣靈競出。大聖垂休。駕苦海之

慈航。開覺城之鎻鑰。說難思之懺法。彰諸佛之洪名。

設壇結界。獻供懸幡。燒種種香。散種種華。興大悲念。

發菩提心。禮佛一拜。借壯士臂以折慢幢。念佛一聲。

擲如意珠以澄濁水。空諸我相。徹彼真源。如滌淨器

以見純金。似揭晴空而清智眼。貴在力行。毋容忽念。

瑞凝相現。罪滅福生。若能諦信不疑。定許超凡入聖。

斯經自某朝翻譯。載於藏典。人所罕聞。茲因某禪人

化某居士。運大乘心。廣諸佛行。嚴涅槃山。拔眾生苦。

消黑業于當念。財法二施。投智慧於悲田。賢愚一致。

或云。我本宗門禪客。毋容𤨏𤨏事諸壇儀。當知。彼即

地獄罪人。莫呵饒舌。願賜流通。

** 維摩經折衷疏序

藥山儼師。本教乘中之義虎也。初參石頭和尚云。三

乘十二分教。某甲麤知。聞南方直指人心見性成佛。

實未明了。宗與教果何如哉。教也者。即文字之宗也。

宗也者。離文字之教也。即其旨者。一言一字。皆為最

上乘之機。離其言者。一草一葉。皆入不思議之境。離

之與即雖一。而較其迷之與悟。實霄壤之遠也。某髫

年時。深於參究。未涉教乘。將謂葛藤絆倒。獨不入斯

徑。及乎向壽昌險穽中跳過。回觀一大藏教。皆吾家

之恒產。至閱維摩詰不思議之經者。如看家券。如遊

歷寶藏。雖觸處皆珍。亦不傷鋒犯手。始信老瞿曇。及

三千七百祖師。婆心斷斷不我欺也。此經自秦譯以

來。始出肇師註。而多引什師之語。其文簡其旨深。文

簡也。含章而不發。旨深也。美利而不施。使探玄之士。

猶若望瓊樓而不得其門者。未免有懷深之嘆也。近

時無盡法師疏之。印天台四教六即四悉三觀等語。

其文浩繁。義旨重疊。如文句玄義。精貫誠雖矣。吾兄

古德法師。新出斯解義。乃折中。銜實佩華。探奇抉異。

而實有深旨。如炎蒸絺綌。凍冷貂裘。寒暑適時。清爽

人意。大有補於教乘。使後之學者。就事事無礙之門。

入不思議之境。無邊剎海悉我室中。燈王之座毋勞

遠借。香積之飯豈假化人耶。若乃索須彌于芥子之

孔。網魚龍於毫髮之端者。龐居士有言。山海坦然平。

敲氷來煑茶。此話大行。予亦不諱。請留待別時。是為

序。

** 地理統一全書序

夫真源未闢。至賾渾然。朕兆纔分。爻象定位。金藏雲

鋪成世界聚沫。聳須彌之高。毗嵐風撼動虗空輪際。

蒸滄海之潤。風金摩而火光上起。水土適而草木抽

肥。葢以能造因心。華藏于茲幻立。所緣成境。法界從

此區分。七金山內。阿耨池四水漫流。四大部洲。諸國

土羣峯仰止。是故須彌有逆吞滄海之勢。滄海有旋

溉須彌之雄。子母互生。恩情離合。星宿海矗崑崙之

嶂。人人懷赤水之珠。黃河源插摩漢之峯。各各具擎

天之柱。一本三𠏉。龍行結南北中枝。五嶽百川。輿圖

分京畿郡縣。自非天眼。孰辯真蹤。的具仙才。方探正

穴。九九八十一。變如水脈巨細緩急之流。六六三十

六。奇盡洞壑襟帶逶迤之狀。郭景純錦囊創見。漢青

烏祕說肇陳。接木倒杖。塟必乘生氣之機。透地穿山。

數巧合分金之妙。典型代有。識者攸憑。惜乎。偽書出

而星卦惑人。邪說行而災祥倒置。後學失稽。庸流沿

習。惟　國朝劉青田。以堪轝寶鏡。力闢邪宗。使偽撰

時師稍知返正。可謂。明眼之真傳。來學之赤幟者也。

潭陽余文台居士。髫躭山水。冠獵玄經。歷代名篇。悉

能究其源而知其委。八賢祕訣。莫不得其兔而忘其

蹏。故集此新帙。彚作全書。如丸大千界為菴羅果。指

掌可觀。似捧摩尼寶出娑竭宮。五方頓現。樹偉績洩

天機。造化以之參贊。闡微言崇正論。古今益以洞明。

斯實仁人孝子之所用心。亦乃報本造福之所急務。

妥先靈血骨安煖。捄翻棺水蟻無侵。可謂。濟世之真

詮。救貧之至寶。藏諸名山。以垂不朽云。

** 重刻醍醐集序

夫善知識者。如優曇鉢花。時一現耳。豈但難見。亦復

難遇。所以釋迦不現長年。促為短壽。惟十二分教。開

眾生眼目。色香美味。䑛之則滿口生津。大小偏圓。荷

之則通身汗出。如靈丹一粒。點鐵成金。至理一言。轉

凡成聖。可謂救貧之至寶。奪命之靈符也。斗峯寺古

音琴禪師者。棄世緣如脫敝屣。參知識如侍所親。歷

盡支那。不憚百城重蠒。揭開寶藏。直追古佛家風。大

法既明。襟懷豁爾。開言吐語。不涉思惟。短偈長篇。隨

聲吐露。攪長河為一味。揭重霧于千山。自覺覺他。無

門門啟。深契釋迦拈花之妙。無慙迦葉忍俊之時。致

使一人傳虗。萬人傳實。集之曰醍醐。開之如鎻鑰。履

之過氷刃。服之若丹砂。結世諦良緣。洞眾生機感。惜

乎字傳焉馬。文雜自它。如不刪定于斯時。安可繩墨

於後世。是以懷中禪人發心。就予取正。并乞序篇端。

因略書大槩。以示諸同志焉。

無異禪師廣錄卷第三十一