天界覺浪盛禪師語錄
天界覺浪盛禪師語錄
也秪如吾祖宗門下鸞鳳沖霄其誰能睹光彩如羚
羊挂角何處得覓蹤繇正當覿面全提即三世諸佛
不敢正眼覷著覷著則瞎卻渠眼歷代祖師不敢赤
體承當承當則殃及兒孫直得海底塵生山頭浪起
木人拍掌石女謳歌庶幾通得箇太平消息豈不見
宗泐禪師初參天竺廣智和尚智問國師三呼侍者
三應意作麼生泐云何得好肉刲瘡智云將謂你有
甚奇特元來無所得也泐便喝智擬棒泐拂袖而出
於是頓見秘密法門而後大闡宗風以助無為之化
此非千古之大奇特哉如今善世諸法侶英材拔萃
不讓當仁拶入此宗其誰能敵且作麼生相為撥轉
上頭關捩子大千法界現全機。
結制上堂諸佛不出世亦無法與人泥裏洗土塊何
如金博金良以事無一向故能振法大機昔日達磨
大師初到金陵見梁武帝早巳漏逗了也帝問如何
是聖諦第一義師云佛心帝主天然有在磨云廓然
無聖師云撥開白霧透出紅輪帝云對朕者誰師云
聖執未忘可惜蹉過磨云不識師云灼然帝不契師
云也怪不得磨乃渡江過少林面壁師云這個沒孔
鐵鎚復云諸仁者你看他一個如臨寶鏡胡漢自彰
一箇如拂吹毛聖凡絕跡達磨過後又有一箇寶誌
公忍俊不禁問帝云陛下還識此人麼師云這老漢
惑亂人不少帝云不識師云較卻些子誌云此是觀
音大士傳佛心印師云借紅羅扇遮面帝乃驚覺即
欲遣人去追師云鷂子過新羅誌云莫道陛下遣人
追即闔國人亦追不及師云誌公齒不關風自呈敗
闕召云諸仁者這便是我初祖西來第一則公案也
雖因舉古驗今實乃錐劄向上箇箇須是頂𩕳喫痛
始得不然特地受人欺瞞去也更以一偈向上全提
聖莫知電光石火較猶遲當機點得龍睛活破壁風
雷天下飛。
劉水部蘇明府王孝廉請上堂威音王如來於空劫
巳前得一箇沒孔鐵鎚以為鎮藏之寶命無知無識
二臣子守之於是端拱無為得大受用嘗能出生諸
佛而諸佛不能授傳嘗能降伏諸魔而諸魔不能窺
測所以一切眾生雖沉沒生死而不為生死磨滅至
有賢聖能超出治亂而又於治亂游戲者是皆承此
沒孔鐵鎚之力也昨夜三更紅日現時二臣子偶生
奇特希有之想欲誇耀於人忽被無明業種大王一
時將此鎚攝去及乎天曉威音王摸索不著乃忿胸
大怒直得虛空粉碎大地平沉驚起釋迦彌勒揭古
掀今文殊普賢追凡窮聖竟不能得及至求告於毘
婆尸佛正當無可奈何之際值我金陵大護法宰官
居士暨諸法侶入靈谷山請杖人舉揚向上事以明
治亂之機杖人方陞座如意子驀然𨁝跳上三十三
天高聲大叫曰諸佛子莫癡迷其誰曾失沒孔鎚從
來天下元無事秪為奇怪人亂之莫攪亂無明自化
為光煥依然半夜日頭紅鐵鎚是甚乾屎彈。
師誕日上堂乃舉如意示云天人群生類皆承此恩
力若向這裏薦得則世出世法皆從此透去也且作
麼生透父母生我身生前誰是我知我未生前親恩
可報也國土立我身誰為立土者能了此立人君恩
可報也師友出我身此身如何出真得出身路師恩
可報也佛法明我心何以明心法能明此法心佛恩
可報也眾生及魔外能成我道果度盡能度人無恩
不報也雖然如是可中還有次第同別也無若是個
人直須一一透過始得若乃拈一放一不是作家拿
三道三豈是好手直饒就裏能抽骨明中不展眸須
知更有一人不肯在畢竟如何透得聻虛空不假鉗
鎚煉日月常旋天地機。
元旦上堂看紫金山中炤耀日日無私大寶殿上光
明時時不昧天地不能掩其質劫數莫能移其精佛
性之妙義昭然時節之機緣自至今當木宿揮鞭泥
牛運步踏出故鄉田地放開格外春風所以帝登寶
座發政施仁朝野協和神人欣悟各證性命之嘗共
樂無為之化萬國仰呼嵩嶽聳聖明仁壽與天齊。
陳光祿請上堂向上機關一撥便轉十方慧命一點
即通我今將此如意子攪動四大海使一切蛟龍魚
鱉妖怪等皆知以水為命諸仁者魚龍是有情海水
是無情如何有情卻以無情為命秪如能知之心與
所知之命是同是別乃擊如意云看看山門騎佛殿
向汝諸人鼻孔裏去也阿剌阿剌若向這裏打得個
大噴嚏管取你見百草頭上不動干戈定太平鐵壁
崖前迸出華嚴真法界。
上堂過去心不可得萬里山河憑點墨未來心不可
得千古老鴉一樣黑現在心不可得天上有星皆拱
北取不得捨不得相逢誰是知音客雖然向下文長
須看一則兩則世尊乞食歸空生特地歎希有德山
托缽出巖頭皮裏作陽秋一箇感悟流涕空谷生春
一箇撫掌呵呵吹毛露刃雖則是法平等無有高下
爭奈車不橫推理無曲斷還有向這裏作得主麼兔
馬有角牛羊無角。
上堂師拈如意示云會麼舉不顧即差互擬思量穿
過諸人鼻孔去也饒你能衝流度刃疾燄過風到這
裏不論搆得搆不得未免喪身失命不見清涼法眼
禪師初開堂日僧問大眾雲集請師舉唱眼曰大眾
既盡在這裏山僧不可無言舉一則古人現成公案
去也乃云珍重便下座這老漢大似臨嫁醫癭轉見
醜處敗露雲門大師上堂云聞聲悟道見色明心觀
音菩薩將錢買胡餅放下手原是箇饅頭這老漢卻
似大虫戴紙帽好笑又驚人且道此二老如此舉揚
還有出身路也無逢人須說十分話莫負平生一片
心。
大司禮請上堂天地有真性知性方能立命古今有
大機知機始解通時知性而不知機靜沉寂滅知機
而不知性動落支離性機不失其嘗正偏妙協動靜
不違其旨時命雙超所以有時寒則普天寒貧者賤
者思向紅爐火邊攢有時熱則遍地熱富者貴者長
向清涼亭上歇有時天也不寒地也不熱忽然撞箇
師姑是婦人踏著秤錘是生鐵這裏也有文章經濟
也有道德功業也有性命宗旨也有生死秘訣黃面
老人四十九年費盡分疏碧眼胡兒十萬里來難為
辨別更若如何若何轉見傷龜恕鱉若能一切現成
自然合他古轍雖然如是也須知箇時節且道是甚
麼時節寶鈴迥出空中響震攝閻浮同異心。
千秋節上堂師以如意畫○相云會麼迥日輪而協
夢夜半正明乘象駕以投機曉來不露天然貴胤纔
生即指顧稱尊正位青宮初立便紹承大統優曇示
現長春之花萼方新寶祚隆膺億代之本支遠茂繼
天地祖宗之慧命啟朝廷社稷之光輝今當皇太子
睿誕之辰特陞座舉揚慶讚永祝千秋同日月嘗瞻
萬壽等乾坤。
甲申祖堂結制上堂如天普覆如地普擎如日月照
耀如時序運行魔外無因而得執計佛祖無因而得
證盟既然如是這裏又特地結制作麼從來海嶽歸
王化也要人民見太平。
上堂問法王登座龍象交參三墮明宗請師指示如
何是類墮師云狗藪掊走陡進云如何是隨墮師云
賊側勒則革進云如何是尊貴墮師云珍申鄰陳嚚
進云未審學人如何用心即透此三墮師云打鼓鼕
鼕震大唐乃云虎跑泉畔煙鎖幽林佛字巖前月窺
古洞千載風光不昧特地開眼其誰昔牛頭第七世
徑山道欽禪師因馬祖令人送書到師發緘見一圓
相乃於相中著一點卻封回忠國師聞之曰欽師猶
被馬師惑諸仁者何處是被他惑聻若向此中透得
便見三老如摩醯首眼豎亞縱橫炤徹乾坤一道平
等會麼驢駝馬載無人識踏上崑崙最上頭。
上堂相逢不拈出舉意便知有事故無一向何妨垂
隻手諸仁者不可作尋嘗茶飯看須知有古今一段
迥出嘗流公案以作法施昔臨濟大師云第一句薦
得可與佛祖為師第二句薦得可與人天為師第三
句薦得自救不了還有薦得此三句意旨麼山僧卻
有四句前三句不敢舉似何故第一句能令人七顛
八倒不敢舉恐汝等皆七顛八倒去我亦禁制你不
得又誰奈你何第二句能令人昏天黑地不敢舉恐
汝等皆昏天黑地去悶殺了你教阿誰償命第三句
能令人大徹大悟不敢舉恐汝等皆大徹大悟打筋
斗去了叫那箇守這禪堂若恁麼則第四句可以舉
似乎且緩著此時天氣炎熱人命無嘗得坐且坐得
行且行五月二十九昨日巳過了臘月三十日大盡
尚遠未必閻羅大王即叫你們還飯錢但自耐煩切
莫性燥燥則打破汝頭畢竟第四句作麼生大喝一
聲云剖心不用刀。
上堂大道原來絕異同無功勳處立奇功魔宮虎穴
能穿過掉臂歸來笑自濃復舉甘贄行者一日到南
泉設齋黃檗為首座甘曰請施財檗曰財法二施等
無差別甘曰若恁麼爭消得某甲嚫便將下去頃又
復來曰請施財檗曰財法二施等無差別甘乃行嚫
師云你看南泉門風壁立萬仞黃檗作略坐斷聖凡
甘贄機鋒善能殺活雖然如是不免各自把定要關
未有天然尊貴事在何如我圓通高坐湛公為之支
撐高道特地設供不分大小親疏平等一例行嚫可
中更無一人敢居功恃德以巳方人且道還有為人
處麼不因今日事爭識古人心。
鳳林上堂二十七年中兩度曾到此今還特地來誰
是舊知巳莫是吹布毛底古鳥窠麼須是會通侍者
始得莫是問佛法底白侍郎麼須是八十老翁始得
莫是重陽九日菊花新麼須是汾陽老漢始得莫是
牛頭一枝今當重于鳳林橫出麼須向杖人良久處
透得不觸不背始得雖然今日得到鳳林全是姚愚
谷前年於廬山先與諸公通一消息相挽始得從金
陵一路來此以酬勝願其鴛鴦繡出妙在金針不落
文彩更須著眼秪如杖人既巳親到與諸公親見了
也就中還有親切提持事也無明聖湖中龍躍起越
王臺上鳳飛來。
師到龍門石雨大師請上堂石雨大師問君臣未定
賓主先分賓主協和如何開示師云彩霞籠玉像個
裏自分明進云秪如低處低平高處高平又作麼生
師云顧鑒本無私天然成照用雨顧眾云畢竟是這
老漢師云也須法兄證明僧問佛祖近傍不得的人
未審和尚如何與他相見師云腦後著雙眉進云莫
這便是相見處麼師云蹉過了也進云此邦不入彼
邦不居且道他居何國土師云頂門突出進云杲日
當空又作麼生師云誰敢妄自瞻仰乃卓拄杖云為
訪同人度遠峰龍門聳峻賴孤笻相逢不更傾心膽
共看浮雲弄太空諸仁者正當浮雲弄太空時作麼
生到這裏縱是明眼作家誠難話會在今日徑山特
訪龍門承堂頭法兄及諸禪侶深用激揚宗旨命登
此座不免客聽主裁相席打令去也還見龍門風景
殊特麼蓋主人立處高巍會同雲月谿山之同異可
中嚴密妙盡君臣偏正之尊卑孰有門庭施設堂奧
深微能過於是以故門下英才濟濟克紹芳規大法
振興正未艾也又何有浮雲之弄太空哉雖然如是
古人云萬里無雲青天亦須喫棒今此浮雲弄空我
與法兄當何處分使彼為霖為雨去好知淵默有真
龍。
甲申冬住杭州徑山寺上堂拈香祝聖畢白椎竟師
以如意畫圓相云會麼大圓照內凡聖交參雙徑峰
頭人天圍繞到這裏文不加點新長老秪好證盟雖
然如是也須是頂門具眼肘後懸符底人始承當得
昔唐朝本寺開山法欽禪師道風聞于京師代宗皇
帝遣中使詔至闕延咨詢法要同弟子之禮一日師
見帝乃起身帝曰禪師如何起身師曰大檀越何得
以四威儀見貧道帝大悅謂南陽忠國師曰朕欲賜
欽禪師一號國師欣然奉詔賜國一焉師辭歸山帝
曰彼地眾生當得度與此地眾生何殊師曰實無有
一法可度眾生者帝益深重之諸仁者你看他一個
佛心天子一個法眼宗師一唱一酬如兩鏡相照是
法平等妙密圓明然山僧既膺法席正當於黃金殿
上揭開日月之光華白玉毫中指出古今之主宰一
人有慶千載同風世出世法了無彼此且開堂祝聖
共致太平一句作麼生道金輪迥出中天照萬世謳
歌頌聖明結椎下座。
結制上堂舉妙喜禪師云金佛不度爐木佛不度火
泥佛不度水真佛屋裏坐趙州和尚吐心吐膽恁麼
告報也還有知恩報恩者麼師云大小妙喜不識好
惡盡大地人被趙州老漢刳了眼睛鼻孔將箇無位
真人推下萬丈深坑至今求出頭不得徑山別出隻
手救拔他去且作麼生救拔金佛須度爐木佛須度
火泥佛須度水真佛不許他在黑山下作鬼家活計
直教他劍刃上行火焰裏走入生死流闢聖凡路顯
全機大用向如意子頭上續佛慧命去會麼換骨洗
腸重整頓通身手眼更須參。
除日上堂舉趙州一日到僧堂後見一僧曰大眾總
在甚麼處去僧云普請去州於袖中取出利刀遞與
曰老僧住持事繁請上座為我折倒便引頸向前其
僧驚走師云趙州老漢生平血性為人末後要尋個
英烈底作個結果不期遇這跂死禪和反成一場敗
闕這僧秪圖一時躲根那知撞著冤家路窄即欲逃
去其如天網恢恢當時若能將計就計便拶住云學
人亦怕常住事繁正求這條路不得幸和尚有此快
刀先將學人倒斷然後待學人倒斷和尚這僧果能
如此秪應趙老無下手處亦特地欺人不得汝等且
道此僧性命既斷如何又能斷趙老性命若向這裏
透得則知臘月三十日於生死結交處自有出身活
路其或未然北斗藏身人不見翻然踏破也還難。
觀音殿上堂古佛堂開不二宗杖頭指處盡圓通新
年佛法如何道萬壽峰前祝聖躬且道祝頌意旨作
麼生龍圖統御三千界鳳曆弘光萬世隆。
蘇司禮初度請上堂東海曉雞鳴南海紅日湧雙徑
頂門開一輪天上迥秪如光明普照與光未發時還
有同別也無若向這裏會得始知吾人巳生後與未
生前曾無變異所以傅大士云有物先天地無形本
寂寥能為萬象主不逐四時凋祗這不凋的人阿誰
不有直須深參實究一朝打破羅網始得定國安邦
畢竟如何為公助發聻寶杖振開空劫夢超然頓惺
主人公。
湖州陳公薦室請上堂諸佛與眾生說了生出死之
法細刮龜毛付與人眾生向諸佛求安身立命之方
擊碎太虛重砌起只此迷悟兩重關誰見空花生碓
嘴復舉七賢女遊屍陀林一女問曰屍在此處此人
何在一女云作麼作麼眾女皆悟無生師高聲云諸
仁者若向這裏薦得不但知自巳性命落處則世出
世間情與無情鱗介羽毛蜎飛蝡動皆了元因雖然
點即不到到即不點天上人間惟自知覿面全提知
電閃。
結制上堂盤山云向上一路千聖不傳慈明云向上
一路千聖不然妙喜云向上一路熱碗鳴聲徑山又
則不然向上一路天下太平既如此又結箇甚麼制
也須到這裏㘞地一回始得。
杭州妙香諸善女請上堂卓拄杖云看看徑山拄杖
子放白毫相光吞卻東方萬八千世界了也若凡若
聖若依若正如黑漆桶裏相似直得彌勒騰疑文殊
決義到這裏一些分疏不下獨有八識藏海龍女一
念瞥然頓破妄執透出妙性明珠便乃立地轉女成
男向南方虛明境界作大佛事若向這裏薦得是法
住法位世間相常住說甚麼開示悟入佛之知見不
得透脫還會麼雪滿千峰白天晴路不迷姨姨娘姊
妹嫂嫂阿哥妻卓拄杖下座。
乙酉春住杭州淨慈寺受方相國張撫臺請開堂陞
座白椎竟良久云會麼威音提密印法界盡稱尊兩
輪交互照永啟大明門諸公到這裏直須剔起向上
眉毛立定向下腳跟於自巳歷歷孤光不可昧滅處
薦取始知永明體露宗鏡心開洞徹古今輝舍剎海
魔外無能逃其跡死生不足亂其神為佛祖之鑑衡
作人天之眼目更須知別有天然貴特之旨堪報不
報之恩以助無為之化拈拄杖云揭開日月為天眼
指出須彌作壽山。
佛誕日方相國請上堂師拱手云會麼恭喜諸公人
人頭頂天腳踏地眼放光鼻出氣從古以至如今未
曾絲毫變異道個本來是佛自巳糊塗更若向外馳
求轉成鈍置當年悉達太子纔生下來不守本分誇
張尊貴遭他傍觀不肯卻成一場笑具既然如此今
日淨慈為甚安禪結制舉揚宗旨不見道藥因病險
製尤奇劍為仇深磨更利喝一喝下座。
吳太史葉工部請上堂鸞鳳沖霄不留朕跡蛟龍出
海別有威神誰能到這裏窺其風彩測其隱微雖然
如是事無一向世出世法有共有不共果是透過向
上大事底人巳無凡聖生死影像可得故乃深入生
死同其憂危之根在彼實超超乎世出世間影象之
外也所以在天同天而非天在人同人而非人在異
類同異類而非異類在尊貴同尊貴而非尊貴故能
弘開不二法門會歸性命宗旨而致君堯舜之上措
民熙皞之間全機大用解脫自繇還會麼春歸華嶽
千峰秀風起滄溟萬派奇。
陳水部請上堂覿面全提不勞打筭兩個五百原是
一貫會得撩起便行不會重添公案那個是撩起便
行底昔宋時陳瑩中諫司立朝骨鯁有古人風烈嘗
留心雜華有所詣因質正靈源清公清曰須離心意
識參出凡聖路學始得公承示久之開悟有偈曰書
堂兀坐萬機休日煖風和草木幽誰識二千年外事
如今只在眼睛頭諸仁者還會得眼睛頭事麼果若
會得則風柯月渚皆契玄機煙島雲林咸提玅旨又
何心外別有法哉今梅臣居士深究永明宗旨竭力
贊興淨慈可謂前陳後陳千載一貫也山僧作麼生
相為公好亦有偈曰百草欃槍戰未休心隨境轉孰
能幽機前薦得太平意日照山河在杖頭。
丙戌住淮安檀度寺結制上堂萬古長空一朝風月
金剛手裏八稜鎚踏著稱錘硬似鐵一朝風月萬古
長空江淮波浪雖相似熨斗烹茶銚不同喝一喝下
座。
王大來戶部湯右君孝簾請上堂乃云天地之心無
私而化育萬物聖人之法不二而保合太和心是無
私之心範圍天地而不過法是不二之法參贊性命
以無違果能如是扶顛危而復正率殊異而同歸又
何難哉復舉陸亙大夫問南泉和尚云弟子家中有
一片石亦嘗坐亦嘗臥今擬鐫作一尊佛可得否泉
曰得陸曰莫不得否泉曰不得師云南泉一對眼爍
破古今三寸舌殺活天下何故隨風倒柁問得荅得
問不得荅不得陸大夫於威音劫外拈出本地風光
以驗作家就中一片頑石誰能覷破還有知他二老
落處麼金鎞撥出娘生眼玉笛吹開太古音直下洞
明尊貴事共相贊助太平春。
靜川上座請上堂見麼石火與電光結個同參友驀
地問空王生死如何了父母未生前還有安立否教
外別傳機作麼生得取空王震威喝石火顛倒走亦
復打一棒電光全不有驚得南泉貓咬殺趙州狗庭
前柏樹子藏身於北斗拄杖趁不及怒作獅子吼寒
山拾得笑呵呵豐干老子饒舌不落瞿曇之後簡點
將來卻是木扎羹鐵釘飯使那沒面目衲僧與那胡
張三黑李四一個個喫得飽[飢-几+朋][飢-几+烹]地曰希有希有便
下座。
正觀如是二法師請上堂世法出世法各有時與機
時機如湊巧悟發自神奇北溟有鯤忽而化鵬怒而
飛水激三千里摶扶搖而上者九萬里水力耶風力
耶造物之所使耶畢竟承誰恩力而怒其誰耶昔長
水法師問瑯琊和尚云清淨本然云何忽生山河大
地瑯琊憑陵云清淨本然云何忽生山河大地長水
言下有省這瑯琊老漢雖能以機奪機爭奈只有殺
人刀而無活人劍長水雖則悟去爭奈落在法身邊
未知有向上關捩子在若問我徑山清淨本然云何
忽生山河大地但呼云座主待應諾便向道當時渭
川叟八十遇文王後持的釣竿子分付與誰渠若向
這裏悟去更不作開眼尿床漢便捋虎鬚又何肯落
他窠臼哉雖然末法之際求如恁麼人也難得清淨
本然一句話誰不能知誰不解講果能如彼于此語
痛起疑情終有開發日也茲正觀法師前日謁山僧
有感特請舉揚宗旨山僧昨問公作甚麼來曰曾參
竹篦子話未得親切山僧曰如何太原孚上座纔得
輟講于聞鼓角聲處便道更不敢扭捏娘生鼻孔公
如是益疑故今特拈長水公案以助發共向上之機
使公果于此宗如結冤讎痛奮不巳則自有㘞地時
節如鯤怒鵬飛不亦超然出凡聖之外哉乃擊如意
云會麼正令全提處英雄好轉身。
上堂上不是天下不是地南北東西無定位十字街
頭石敢當天涯走盡無碑記忽然撞著露柱兒拍掌
呵呵說妙義說甚麼玅義教訓三世諸佛不得弄精
魂指點歷代祖師休得無諱忌直得黧奴白牯跳上
虛空乃稱讚云善哉善哉麻三斤乾屎橛十八女兒
不繫裙三腳驢兒弄蹄行會得直下成佛不會領取
下文。
上堂一二三四五禾山解打鼓六七八九十楊岐橫
楖栗哽殺須彌喉嚼出虛空汁既是虛空為甚麼嚼
得出汁紅稻啄殘鸚鵡粒碧梧棲老鳳凰枝。
雲石禪人請上堂快人一言快馬一鞭舉起不會紙
褁麻纏如何是生死事上天無路如何是本分事利
刀切豆腐如何是向上事努力殷勤空裏步如何是
道拶碎紅塵鬧浩浩如何是禪痛將頑石著油煎如
何是自巳作得主若是跛貓兒也解捉老鼠如何是
得自繇投子提來的是油果然會得有意氣時添意
氣其或未然趙州衫子是青州。
居士請上堂至誠可以格天真參必然妙悟不見誦
苕帚人一旦心花發露大聖有所不知可與造端夫
婦天機只在目前鳶魚各自有趣所以肉案頭邊擲
下屠刀更無一塊不精爭鬧市裏驀地一拳打著沒
面目漢雖則觸事投機要是肯心倒斷有漏笊籬無
漏木杓大乘井索小乘錢貫一副陳爛葛藤千古奇
特公案向這裏薦得則心地清明事理光煥火裡蓮
花朵朵開不出塵勞登彼岸。
祗樹上座請上堂突出神難辯拈來鬼也愁聊通消
息子接取斷途橋且道如何是斷途橋圓覺經云居
一切時不起妄念寒則思衣饑則思食于諸妄心亦
不息滅順之則喜逆之則嗔于妄想境不加了知桃
花見紅李花見白于無了知不辨真實大者是兄小
者是弟諸仁者秪如山僧恁麼著語還與隨順覺性
意旨有同別也無禾山打鼓雪峰毬俱胝逢人一指
頭若向此中能薦得更嫌何處不風流。
解制上堂今當解制之日是誰通此消息惟有兩堂
聖僧用盡娘生氣力致得拄杖子起佛見法見被山
僧一捏碎為微塵撒向十方剎土其有見此塵聞此
塵者皆得開示悟入佛之知見其塵點落處皆成大
菩提樹而新悟入菩薩于此樹下成等正覺吹大法
螺擊大法鼓演大法義汝等眾生應如是知如是見
雖然莫將容易得便作等閒看。
天界覺浪盛禪師語錄卷二