破山禪師語錄
破山禪師語錄
行住坐臥屈伸俯仰迎賓待客屙屎放尿拈匙放筋
動靜忙閒無不承此恩力所以道佛子住此地則是
佛受用常在於其中經行及坐臥夫如是會人人悟
證平常箇箇七穿八穴不待啐地折嚗地斷如紅爐
點雪冷灰嚗豆正與麼時祝聖開堂一句作麼生道
鵰弓已挂狼煙息萬里謳歌賀太平。
上堂師云臘月八黑豆解生芽水母因無眼求
食須仗蝦明星射腦蓋捏目便生華此道如何會瞿
曇是釋迦。
上堂師云今日強登曲彔木圓音一吼震山谷人非
人等驀相逢彈指頓超煩惱窟如是則知顯教圓寂
正堂禪師不離煩惱而證解脫不離生死以般涅槃
來山僧拄杖頭上倒駕慈航現無邊神變道兩句苦
辭去也大眾還聞否且道是那兩句聻耳邊多少閒
題目賺我光陰十萬程。
上堂師云天地未始父母未生渾忘物我撥擲渠誰
以拂子畫一畫復畫此○云自此一畫一圈而分兩
儀四象八卦六爻以至吉凶否泰交會岐殊妙辨懸
河無出此一圈一畫之中復畫○云若也從此薦得
改禾莖為粟柄易短壽作長齡其或未然有限身心
時不待無情寒暑日相催。
上堂師云今朝臘盡與窮處處人燒松火蓬惟有
此間一種別冷清清地鬧叢叢復舉秀才問趙州佛
滿一切眾生願是否州云是曰弟子要和尚手中拄
杖可與否州云君子不奪人所好曰我不是君子州
云老僧亦非佛師云秀才雖有定亂之謀且無安邦
之計趙州探竿在手影艸隨身不妨奇特中顯奇特
好手中呈好手將謂本分翻為分外山僧正眼看來
纔啟口處好與三十棒何也祥符門下賞罰分明。
追嚴上堂師云元宵正月半日月燈明現即此為亡
靈本光破諸暗盞子撲落地碟子成七片露柱撞燈
籠山門騎佛殿此意是如何吾道一以貫。
師誕日上堂僧問和尚跳出生死圈如何今日又降
誕師云大好疑著僧禮拜師乃云突出難難難辦別
擬之易易易承當一聲㘞地盡生死下座云諸仁者
請續後句。
上堂僧問月未圓時如何師云合進云月正圓時如
何師云恰進云星月不現時如何師云劄僧禮拜師
乃云蓮胎未質梅蕊不萌洞空劫之本有盡今時之
自得人人常光現前箇箇壁立萬仞只僥海屋添籌
南山增算猶是化門邊事不涉延促一句作麼生道
一谿紅白桃李樹四野青黃菜麥田。
上堂僧問是法非思量分別之所能解為甚麼唯佛
與佛乃能知之師云知音不必頻頻舉八兩原來是
半斤僧禮拜師乃云施主強請陞座多說不如少說
少說不如不說何以故是法不可示言詞相寂滅復
舉藥山久不陞座院主白云大眾久思和尚示誨山
曰打鐘著眾纔集山便下座歸方丈主隨後問曰和
尚既許為大眾說法為甚麼一言不措山曰經有經
師論有論師爭怪得老僧師召大眾云昔日藥山今
朝祥符且道是同是別良久復云旱地雷聲晴天霹
靂兩箇古錐都來是賊。
上堂師云止止不須說葛藤遍野不為多我法妙難
思絆著幾箇便賣弄諸憎上慢者冬瓜直儱侗瓠子
曲彎彎聞必不敬信只緣無眼耳鼻舌身意山僧恁
麼判斷且道釋迦老子還向什麼處轉身吐氣只怕
眾生不是佛是佛何愁不解語。
上堂值驢鳴師云平地起孤堆虛空墮地走撞著瞎
驢鳴將謂獅子吼震威喝一喝下座。
追嚴上堂師云春日晴黃鶯鳴聲聲韻出觀音門有
人向此活機括剎剎塵塵現勝身如是則我等持滿
公先慈余氏不離當處而遍沙界不歷僧祗以獲法
身來山僧拄杖頭上現一行三昧去也卓拄杖召大
眾云還聞麼若將耳聽終難會眼底聞聲方始知。
上堂僧問青天白日昭昭靈靈睡著時主人公在甚
麼處師云向前來與汝道僧遂進前一步師云是甚
麼進云不離當處師笑云大好睡著在僧禮拜師乃
云雲凝覺春盡雨過知華殘了達覺知處恁忙亦是
閒大眾忙間即且置試道覺知處如何了達良久云
不遇春風華不開華開又被風吹落。
解制上堂師云今朝三月十百日禪期畢衲子問如
何棒頭驀面擲曼殊前後三長慶蒲團七即此罷爐
鎚幾人成大器以拄杖擲地云祥符解開布袋放出
出群角虎不會獅子翻身箇箇解打口鼓以手拍口
云鼕鼕。
住順慶府大竹縣無際禪寺山門云門庭施設不如
破山入理深談猶較無際百步以拄杖卓一卓便入
佛殿云若向者裏禮拜眼裏撒沙不向者裏禮拜佛
頭著糞試問諸仁者且道禮拜底是不禮拜底是遂
展具云不禮各白稱尊禮則互相恭敬便拜。
方丈云入門棒入門喝痛施惡辣鉗鎚有時語有時
默全彰本分艸料忽遇一箇半箇瞎驢且作麼生管
待喝一喝。
指法座云千聖向此證知一眾從茲開悟人人立地
頂天箇箇眼橫鼻直還見有路可上也無遂陞座拈
香祝聖畢末拈香云此瓣香三登九上撥艸瞻風受
盡苦辛一期印可第六回拈出供養天童山密雲老
人以酬法乳之恩斂衣敷坐上首白椎竟師云鳳山
挺秀燕水迢遙鶴不停機龍難湊泊就中有現躍飛
騰者麼一僧出眾喝一喝師云跛鱉盲龜亂𨁝跳僧
無語師云不信道問今日結制聚喧喧心光照透境
相還心光照透即不問心境雙忘事若何師云十字
街頭親見父進云心境未忘時如何師徵云汝喚什
麼作境僧佇思師噓一聲僧禮拜師乃云一機透徹
千途萬轍同歸一道坦然十聖三賢齊赴火不待日
而熱風不待月而涼鶴脛自長鳧脛自短只饒未露
已前薦得猶是半提且全提正令一句作麼生道橫
按莫邪全正令太平寰宇斬癡頑。
上堂師云如何是祖師西來意庭前柏樹子覷著則
眼瞎如何是祖師西來意神前酒臺盤喫著則口啞
如何是祖師西來意簷前雨滴聲聽著則耳聾大眾
會麼字經三寫烏焉成馬。
上堂師云若以問荅是禪禪非問荅若以坐臥是禪
禪非坐臥若以動靜是禪禪非動靜若以取捨是禪
禪非取捨若以語默是禪禪非語默正恁麼時如何
是禪聻泥牛耕破波心月木馬嘶回劫外風復舉梁
武帝前因為樵夫上山斫柴次忽值猛雨投破寺躲
見佛亦被雨灑即以自戴笠蓋佛後報為王是以不
迷本因五里一菴十里一寺又感初祖達磨航海而
來迎內供養一日問曰朕造寺度僧未審有何功德
磨云實無功德武帝自此開悟悔昔所作盡是有為
功用今日山僧看來一佛一祖鼻孔各別一箇是荷
葉團團團似鏡一箇是菱角尖尖尖似錐。
上堂師云有問有荅踏著秤錘原是鐵無問無荅鼻
孔依然搭上唇且道問底是不問底是良久卓拄杖
一下云參。
浴佛上堂師云四月八處處浴悉達者裏不恁
麼焚香活燒殺何以故是法平等無有高下復舉世
尊初生一手指天一手指地便道天上天下惟吾獨
尊後雲門大師道我當時若見一棒打殺與狗子喫
貴圖天下太平師云一佛一祖手眼各別一箇意在
東南一箇志向西北無際今日各與三十棒何故如
此山僧棒頭有眼。
上堂師云今日陞座無他為裔宇張居士求嗣特特
舉揚宗教續佛祖慧命即續人間宗嗣所以道不孝
有三無後為大以生死涅槃也是一大山川社稷也
是一大田園屋宅也是一大妻財子祿也是一大然
而大之一字總是無人替得故曰為大山僧另有極
小小事亦無人替得試問諸人如何是極小小事聻
良久云只有屎尿是箇小事也要各人自去始得。
上堂僧問昔日長者金磚布地今日李居士營齋供
眾其功是同是別師云鼻孔原來下頭大進云何不
直截道一句師驀頭一棒僧禮拜師乃云自我達磨
初祖觀東震旦國有大乘根器特特航海而來直指
人心見性成佛以言句露者箇消息易引人情識乖
戾直指之旨後出臨濟大師以棒喝接機杜絕情識
如擊石火似閃電光直下令人無回避處如將梵位
直授凡庸更不如何若何是謂之知痛癢近來去聖
時遙情竇日鑿又將棒喝處穿鑿不少以打處云痛
切審痛底是誰可憐生不獨不會吾祖棒喝之旨且
不會鼻祖西來之意也然而鼻祖以言句定旨蓋疏
通執心執性之謂後以棒喝定旨蓋疏通嚼言嚼句
之謂豈是以打處痛處云知痛癢也耶若如是會則
吾祖者條棒早已拗折了也西來大意早巳抹殺了
也又安繼於今日哉復豎拄杖召大眾云還會麼千
鈞之弩不為鼷鼠而發機。
追嚴上堂師云苦雨盆傾下愛河長欲波魚龍沉巨
浸孤兔隱湥坡竹杖落塵少芒鞋增價多亡靈承此
力彼岸忽經過所以道處生死流驪珠獨耀於滄海
踞涅槃岸桂輪孤朗於碧天正恁麼時不涉二途一
句作麼生道隨順世緣無罣礙涅槃生死等空華。
上堂師豎拄杖云者箇事明歷歷黑桼桼十聖三賢
從此熱瞞歷代祖師從此悟證一切眾生從此摸索
不著所以香嚴道昔貧未是貧今貧始是貧昔
貧猶有卓錐之地今貧錐也無復卓拄杖云大
眾且道如何是無底道理喝一喝下座。
上堂僧問何火無煙而自明師云解打鼓進云何水
無魚而蛟住師云解打鼓進云何鏡非銅而光輝師
云解打鼓進云頭頭盡是虛靈趣物物全彰觸處真
師喝一喝僧禮拜師乃云學道之人不識真只為從
前認識神無量劫來生死本癡人認作本來人此是
古人一首上場詩山僧今日拈來人天眾前下箇註
腳殊不知識神與本來人相去不遠只在就中辨別
若也辨別得出處處綠楊堪繫馬家家有路透長安
其或未然山僧更為諸人曲引旁通去也復舉仰山
參中邑禪師問曰如何得見性去邑云譬如一室有
六窗內有一獼猴外有獼猴從東邊喚猩猩獼猴即
應如是六窗俱喚六處俱應仰云和尚譬喻無不明
了只如內獼猴睡著時外獼猴作麼生相見邑下禪
床把住山云猩猩我與汝相見了也師云雖是饑逢
美食渴遇甘霖不無齷嘴黏牙若是破山門下又且
不然待開口時和聲便打何故聻殊相劣形同幻質
呼驢喚馬總虛名。
辭眾上堂師云漲水蝦蟆日夜催道人不薦渾忘歸
今朝解了忙閒結嚴艸谿頭絕是非如是則知隨處
作主遇緣即宗以一機透則無機而不透以一理明
則無理而不明透不透之機關行超佛祖明不明之
理趣位越人天以拄杖畫此<img:>云還透者箇麼還明
者箇麼若明得者箇透得者箇不枉檀信慇懃山僧
銳志復呈拄杖云會麼嚴艸谿頭休住腳五巔山下
莫橫身下座。
住瀘州江安縣蟠龍禪寺三門云千聖共游一眾履
歷進進出出路頭不識以杖卓一卓喝一喝召大眾
云還識麼棒頭喝下皆消息帶水拖泥即指歸。
佛殿云有佛處不可住無佛處急走過今日忤逆兒
孫一瓣香禮三拜行到水盡山窮只得將錯就錯。
方丈云佛耶祖耶據此證此我亦如是別無所指仁
者珍重莫要龍頭蛇尾咄。
眾護法請開爐師指法座云毒鼓初撾慈航倒駕渡
之者浪靜風恬耳之者魂銷魄散今日新蟠龍拈一
瓣返魂香去也眾中還有惜取鼻孔者麼遂陞座拈
香祝聖畢維那白椎云法筵龍象眾當觀第一義師
云第一義觀則落二落三不觀則落七落八釋迦到
此計窮力極謂之如來禪達磨到此攔腮劈脊謂之
祖師禪雖然作用不同要且瓦是泥做山僧到此口
似磉盤眼如掣電拈出幾句聊酬所請諸方此日同
開爐惟有蟠龍意致殊不向此中求鍛煉冷冰冰地
自如如喝一喝下座。
上堂師云閉門打睡接上上機顧鑑頻呻曲為中下
據此看來山僧有口只好挂在壁上若以拈椎豎拂
為禪病在持捉若以裝聾賣啞為禪病在口耳若以
欬嗽涕唾為禪病在音韻若以揚眉瞬目為禪病在
顧視若以手舞足蹈為禪病在𨁝跳既然未是且道
如何是禪冬瓜直儱侗匏子曲彎彎。
上堂僧問掬水月在手未審水乾波盡月歸何處師
驀頭一棒僧喝一喝師連打兩棒問金出礦時如何
師云嚇殺人進云恁麼則橫身踊躍師云死逼逼地
問父母未生前如何是學人面目師云雨打梨華蛺
蝶飛風吹椏絮毛毬走進云原來原來師驀頭兩棒
僧禮拜師乃云一點雨一點溼居士設齋和尚喫試
問就中意若何摩訶般若波羅密。
上堂僧問蝦蟆丘蚓尚解逃禪跛鱉盲龜卻能知有
為甚靈利衲僧反道不會師云箍桶漢僧喝一喝師
云如法箍進云只得恩深轉無語懷抱自分明師打
云閒言語問二十前葛藤遍地滿眼生塵如何是
不生塵處師云趙州道底進云又是什麼光景師云
薦取下句註腳僧禮拜師乃云凜凜朔風吹敝廬人
人凍裂箇皮膚就中有點天然別分付梅華樹幾株
如是則知寒暑迭遷生死交謝有物於中流動未獲
天地同根萬物一體卓拄杖召大眾云還委悉麼維
那云委悉則不堪師喝一喝下座。
上堂僧問堂前露柱久懷胎長下嬰兒頗俊哉為復
是神通妙用法爾如然師云橫開不在春枝上進云
未解語言先作賦一操便取狀元來師云別有風流
一段奇問若論此事三賢膽顫十地魂驚未審利害
在什麼處師云腳跟下豎去橫來問大地山河歸一
點萬派乾坤一竅中即今一竅在什麼處師云腦後
見腮不與往來僧禮拜師喝一喝乃云今朝十一月
初一衲子齊來討巴鼻厲色震威喝一喝喫驚打怪
聾兩耳昔人擬作觀音門今又翻為鶖子智只此告
報與諸人惟要諸人信得及信得及無孔鐵錘當面
擲不須擬議更尋思信去羊腸驀直去。
上堂師云終日病魔廝結嬾饒三寸綿舌強登曲彔
木床一味喝風棒月遂喝一喝卓拄杖云若向者裏
會得了鬼神覷不破之機超生死不相干之地其或
未然更聽葛藤復舉臨濟行乞遇一婆子濟指缽云
家常添缽婆子即轉身掩卻門云太無厭生師云臨
濟素是當仁不讓於師尚男不和女鬥今日山僧者
裏也不行乞施主也不掩門日日喫齋喫茶只是當
不得太無厭生。
上堂僧問今日國令更嚴不許拋沙撒土師云山大
多狐兔水滿足魚龍問水明老蚌懷胎後雲重蒼龍
退骨時老蚌懷胎即不問蒼龍退骨時如何師云也
是蠟人向火進云不是巨靈手怎敢望華山師云不
薦當陽句從來念詩章進云可惜連城壁從勞獻楚
君師正色噓一聲進云杜撰宗師如麻似粟師云只
有你一箇問盡大地是沙門一隻眼未審人人在何
處下腳師云腳跟下好與三十棒僧禮拜師乃云石
頭瓦塊亂商量癩狗泥豬罵上堂翠竹黃華纔側耳
冬瓜瓠子便承當此四句內有一句能縱能奪能殺
能活有人簡點得出一生參學事畢。
上堂師云雲門一字關臨濟三玄要溈仰擅門庭曹
洞別堂奧法眼道不知觸著便𨁝跳惟有蟠龍無賸
言饅頭開口呵呵笑大眾且道他笑箇甚麼心生大
懽喜自知當作佛。
上堂師云一聞千悟拗折弓箭放下屠刀九上三登
拋卻甑箄典當布單更有牢籠不住呼喚不回者又
作麼生指示良久云過蟻難尋穴歸禽易見巢。
上堂師云日用事無別踏著秤錘原是鐵唯吾自偶
諧十字街頭㼾磚頭頭非取捨雞寒上樹物物弗張
乖鴨寒下水朱紫誰為號一任鑽龜打瓦丘山絕點
埃惟有者裏瞞不得神通並妙用火官頭上風車子
運水與搬柴貓兒尾上繫研錘龐居士恁麼道新蟠
龍恁麼拈非是與古人鬥勝要且路見不平眾中有
具眼者試於此中緇素看。
上堂僧問山高不露頂雲深不知歸時如何師云
岫雲封壁平谿水結瀰進云未審意旨如何師卓拄
杖一下云向者裏薦取問冷心不動月澄潭鴛鴦繡
出白雲間且道鴛鴦繡出時如何師云不把金鍼度
與人問靈雲見桃華得悟因甚玄沙不肯師云為伊
眼華進云未審意旨如何師云瞎漢僧禮拜師乃云
山僧今日上堂來步步泥蹤點法臺徹夜不妨霜與
雪西園猶放碧桃開驀呈拄杖召大眾云見麼若也
向此見得徹去能銷億劫顛倒想不歷僧祗獲法身
其或未然有寒暑兮促君壽有鬼神兮妒君福。
歲旦上堂僧問相逢著眼流水行雲脫胎神化嬰兒
漸長流水行雲即不問嬰兒漸長事如何師云長長
一箇矮子問百華競秀妙德家風一亙晴空普賢境
界百華競秀即不問一亙晴空事若何師云爍天爍
地問金蓮照奕千家樂玉露回光萬象新即今合是
甚麼人境界師云看取腳跟下僧禮拜師乃云輕煙
薄霧鼓風濤吹徹梅華白樹梢珍重諸人惜鼻孔清
香不對野狐飄擲拄杖云狼籍不少下座。
上堂眾禮三拜師云者裏倒身三拜少林分骨分髓
今朝正眼看來也是搓巴兜鬼喝一喝下座。
再住萬峰開爐上堂師云萬峰今結制柴米事事
不濟不惟凍殺餓殺且受冷句熱句珍重四海高流
薦取衲僧巴鼻大眾且道衲僧巴鼻如何薦取有僧
不出眾鼓掌呵呵師云南山起雲北山下雨。
佛成道日上堂師云一一度口吧吧說盡甜瓜併
苦瓜汝等諸人不解薦毛頭星現眼添沙。
解制上堂師云天關纔轉地軸始回山川獻天然圖
畫艸木吐本地風光換卻天下人眼睛透徹衲僧家
巴鼻活情無情之真機頑石尚應加額忘學無學之
妙術爛柯且自點胸所以道萬象之中獨露身為人
自肯乃方親昔年謬向途中覓今日方知火裏水復
召大眾云今日春寰鄭居士來山為諸人辦自肯齋
未審眾中還有自肯者麼時離指舞坐具出法堂師
云放出萬峰雲五色甘霖指日灑蠶叢。
開爐上堂師云爐開八載風散四維焦頭爛額者幾
退幾屈鐵眼銅睛者百煉百輝等須彌而為炭不足
其燒變滄海以為田不足其用正值年荒世亂力極
計窮未審眾中有當爐不避火者麼試出來與山僧
相見如無從茲打箇驢結動靜忙閒解不開。
佛成道日上堂問一句了然超百億不須門外覓三
車三車即不問如何是一句師云鯨吞海水盡露出
珊瑚枝僧禮拜師乃云昨夜毛頭星作怪釋迦老子
漆桶快餘光分胤後兒孫箇箇頂𩕳沒一塊召大眾
云各各伸手摸摸看看是那裏沒一塊若也摸著便
與釋迦老子同一眼見同一耳聞同一受用當下無
生死可怖無涅槃可證無男女可形無凡聖可隔淨
裸裸絕承當赤灑灑無回互其或未然且向三條[木*彔]
下七尺單前默默披衣自看始得。
上堂問天下有道則見無道則隱隱即不問如何是
有道則見師云四海五湖王化裏進云三千禮樂憑
師舉五百英雄盡讓誰師卓拄杖一下進云慣從五
鳳樓前過手握金鞭賀太平師云從來此處念詩章
問今日掀翻獅子窟一聲哮吼震山谷寥寥大地絕
遮欄孰箇當頭把得住師云香煙堆裏現全身僧喝
一喝師打一棒進云也不得放過師噓一聲問螣蛇
纏足露布繞身未審作麼生解師云頭上漫漫足下
漫漫進云水不洗水金不博金去也師云兩重公案
僧禮拜師乃云即心即佛拖人落水非心非佛落水
拖人不是心不是佛不是物木人把板雲中拍石女
含笙井底吹此三句內有一句全暗全明雙收雙放
若人簡點得出一生參學事畢。
破山禪師語錄卷第三
(嗣法門人 蜀北果州真如寺海液 蜀東巴
州清涼硐印嵩同刻
破山和尚語錄第三卷 堆藍弘禮禪人對
秀水謝穎仙書 嘉興倪天章刊)
(康熙庚申歲孟春月嘉禾楞嚴寺般若坊藏板)