費隱禪師語錄
費隱禪師語錄
集上蒙。
聖化莫大之恩又遇萬姓崇善之德處處闡無上道
在在弘正法眼浩蕩乾坤樂逢化日且普同受用一
句作麼生道離垢文明真勝地慶雲覆遍萬人家卓
拄杖下座。
上堂據祖師門下末後一句始到牢關把斷要津不
通凡聖今日眾居士命山僧登于此座更說個什麼
即得莫是說明心見性得麼莫是說成佛作祖得麼
殊不知但有言說皆是塗汙既有所說皆是塗汙則
現前一會個個顯發本有風光人人居住平等性智
所以祖師云十方智者皆入此宗宗非促延一念萬
年無在不在十方目前極小同大忘絕境界極大同
小不見邊表大小祖師也是相體裁衣量水打碓千
百年來無敢移易絲毫然而尋常見有彼此差殊境
緣好醜皆是迷背不了今日山僧因行掉臂不妨覿
面提持諸君就路還家正好直下承當所謂一念回
機便同本得且正當恁麼時瞥然一句作麼生道不
因夜來鴈爭見海門秋卓拄杖下座。
孝廉君謨周居士文學爾發潘居士等請上堂問如
何是一塵入正受諸塵三昧起師云頭頭不昧進云
如何是諸塵入正受一塵三昧起師云物物現前進
云只如不入不起一句作麼生道師打一棒云七縱
八橫乃云都謂今朝是釋迦老子睹明星悟道之日
殊不知自巳早巳墮坑落塹而黃面瞿曇亦遭塗污
誰知伊本不曾生本不曾滅本不曾迷本不曾悟亙
古彌今不變不易若是英靈漢子勇猛丈夫纔見山
僧作恁麼道便乃爛椎一頓不妨許他頂𩕳上具隻
眼亦有超佛越祖之見堪與普天下有心人解粘去
縛抽釘拔楔其或不然未免依門摸壁抱橋柱澡洗
究竟不能自繇自在且不涉迷悟一句作麼生道拈
拄杖云不打林中鳥恐驚天上雲卓一卓下座。
解制上堂從前赤土畫簸箕今日分明跳出時鶻臭
布衫俱脫下千山萬水了無疑雖然如是也須炤顧
腳下始得便下座。
琪園唐居士請上堂問空劫巳前本無名相如何是
金剛正眼師云直下覷進云生緣巳後萬物齊彰如
何是真如大道師云遍界不曾藏進云名相俱寂杳
無形影如何是本來面目師云又恁麼來也乃云不
是心不是佛不是物當陽突出虛空骨(居士參此三不是話因語
及師驀豎拳云者個喚作甚麼士擬議師便掌士遂禮拜)丈夫猛利便擔當踢碎
從前閒窠窟窠窟既踢碎也則無途路波吒亦無修
證名目更說有工夫可做話頭可參正是無端枉受
屈覿面提與孝廉公者回也須親努目卓拄杖下座。
青雷查居士請上堂道本無方隨處舉揚秪者便是
更不覆藏是以竿木隨身逢場作戲指點向上巴鼻
開發人天正眼炤破從前漆桶都教黑夜生光人人
灑灑落落個個任運騰騰百億部洲走馬三十三天
著跌不干佛祖機籌豈是教途理致所以懷州牛喫
禾益州馬腹脹天下覓醫人灸豬左膞上且到此門
來一句作麼生道彈指不勞頻歛念重重樓閣應時
開卓拄杖下座。
師五袟誕辰居士吳稚仙等同眾請上堂僧問薰風
意旨即不問仰祝南山事若何師云缽囉娘進云恁
麼則福越于滄海壽超於須彌師云喚鐘作甕乃云
窮和尚慶壽日裸形國裏贈服飾諸君太煞不知情
帶累山僧面門赤何以蓋者老漢五十年來赤條條
地更無福利人天亦無玄妙巴鼻四眾雖然橫逆來
終不拖泥帶水濕便下座。
本師密雲和尚訃音至遂掛真舉哀乃對真云佛祖
源流曹溪正脈綿遠相傳至我老和尚三十四世六
興巨剎海眾同居以一條白棒撐天拄地直指當人
本元命脈契其旨者既多會其元者亦盛三十年來
道滿天下一代化儀周全完備本懷既罄遽爾歸真
誰謂法眼滅法河乾法梁折直得超古越今光前裕
後眼目爍破四天下百世無能逾之者既爾今日又
要一場特地作什麼拘尸城畔聊通信要與人天普
共知便舉哀。
曹夫人請上堂問十方婆伽梵一路涅槃門未審路
頭在什麼處師卓拄杖云向者裏會僧云謝師指示
師云蹉過了也僧云龍蛇易辨衲子難瞞師云好惡
也不識問千年祖燄今日重新向上全提請師指示
師便棒進云今古應無墜分明在目前師云大家證
明進云脫體無依全卓落不風流處且風流去也師
乃呵呵遂云覿面提持只是者個以拄杖卓一卓當
機透脫更非別物又以拄杖卓一卓若向者裏見得
則人人心空及第個個越見超方不向瞿曇尋落處
隨機應用自堂堂復卓拄杖下座。
送靈骨入塔請上堂瞥爾收光住安樂地生涯一任
笑春風綠水青山不變易若道此時無面目綿包特
石是何意汝諸人試道道看眾僧競喝師云不是恁
麼消息山僧自道去也龜毛既繫虛空骨塞斷人天
來性路下座。
臘八上堂凍餓雪山腰欲斷明星忽現便成妖當時
我若同斯會劈脊攔腮定不饒何以家有白澤之圖
必無如是妖怪雖然如是還有為釋迦老漢出氣者
麼有則不負今日施主信心供養其或不然莫怪山
僧揩死蛇頭好遂以拄杖一時打散。
歲旦上堂舉昔日有僧問鏡清禪師云新年頭還有
佛法也無清云有僧云如何是新年頭佛法清云元
正啟祚萬物咸新僧云謝師答話清云山僧今日失
利後又有僧問明教禪師云新年頭還有佛法也無
明教云無僧云年年是好年日日是好日為什麼新
年頭無佛法教云張公喫酒李公醉僧云老老大大
龍頭蛇尾教云山僧今日失利據二大老一人說有
一人說無大似徐六擔板各見一邊今日如有人問
金粟新年頭還有佛法也無但向他道數縷彩霞環
寶座森羅萬象盡光輝遂下座。
解制上堂金烏急玉兔速明暗相催任往復牛頭沒
馬面回多方出沒聽徘徊若識那些關捩子不妨南
嶽與天台殺活何曾非手眼縱橫無不是鉗鎚擊木
敲空行格外抽釘拔楔許誰猜呵風罵雨興波浪喝
月棒雲降禍災倘無如是超方作莫道親從金粟來
雖然如是老僧也須喫三十棒始得便下座。
老和尚忌日師拈香云今朝是老和尚示無為身說
寂滅法諸人不得以眼見并耳聞只要知其時識其
節且道是什麼時節一年一度燒香日遍界明明不
覆藏。
誕日請上堂師登座云混混沌沌樸樸憨憨壽宜太
古那同等閑佛法禪道了不思參翻身拶入婆伽室
須嚼當空玉一團也不混也不沌也不樸也不憨四
月芳郊煙景好華堂飛彩燕喃喃下座。
解制上堂虛空昨夜翻身吼驚得須彌藏北斗天大
將軍用力撐堅牢地神笑破口衲僧更欲蹈芳規板
齒生毛行不到狸奴合喫百兩砒礵不應將從上家
風一時漏逗喝一喝下座。
蓮如上座出關請上堂僧問鯉化桃花浪龍門跳躍
飛等閒頭角露師云第四句又作麼生僧擬議師云
暴腮龍門客僧云白雲堆裏過寸步不曾離師云死
活也不知僧云粉骨碎身難報答當陽一句即時酬
師云閒言語乃云千日關中事如何舉似人卻來請
我說特地一場新何以未進關時格外春風正在裏
許壺中日月及出關後鶴唳長空恁麼去就則長年
喫飯未嘗咬著一粒米終日披衣何曾穿他一縷絲
騰騰任運任運騰騰雖在房屋之中卻似雲行鳥飛
山青水綠絕慮忘緣無罣無礙其或不然畫地為牢
釘椿搖櫓直到驢年未有休息雖然如是秪如今日
特地一場新又作麼生不因柳毅傳消息爭得音書
到洞庭下座。
請上堂假饒頂戴經塵劫身為床座遍十方若非說
法度眾生畢竟無能報恩者且法又作麼生說莫是
說三藏十二部一切修多羅麼且喜沒交涉莫是說
大小乘教頓漸偏圓權實半滿麼且喜沒交涉莫是
說五十五位等妙二覺麼且喜沒交涉殊不知法離
見聞法離語言法離文字法離動靜直是離四句絕
百非古人謂之離心意識參絕凡聖路學遂以拂子
擊香几云若向者裏透脫得去則無恩不報無生不
度先帝十七年中平治天下莫大之恩報無不盡更
有父母養育之恩師友教誨之德亦一時酬畢至于
一切情與無情以及蜎飛蠕動悉令解脫蓋般若功
勝非同等閒回三毒為三聚淨戒回八識為四種妙
智轉煩惱為菩提轉無明為佛性一決一切決一了
一切了亦可謂了了見無一物亦無人亦無佛大千
沙界海中漚一切聖賢如電拂雖然如是若到者個
田地更須曉得向上一路始得何以分明月在梅稍
上看到梅稍早巳遲便下座。
𨍏轢嚴居士請上堂師陞座云今日諸人莫撒沙聊
聽山僧一指述嘉禾有個老鼠子偷喫上天一粒粟
慣到諸方弄爪牙動得清風多拂拂獨是山僧不近
情白棒掀天與打出翻身見得沒師禪好向人前罵
老禿遂喚嚴居士云翻身一句作麼生道居士便出
法堂師云恁麼去也即下座。
佛誕孝廉覲周徐居士請上堂以拄杖拍香几云若
向者裏見得則超聲越色離見絕聞格外安身大方
獨步不妨婢視釋迦奴呼彌勒滿虛空是個毛孔遍
法界一隻眼睛豈不見道天上天下唯我獨尊其或
不然年年四月八定是釋迦生與諸人分上有什麼
交涉復舉當時臨濟祖師與王常侍入僧堂王問云
這堂僧還看經麼臨濟云不看經王云還習禪麼臨
濟云不習禪王云既不看經又不習禪教他做個什
麼臨濟云教他個個成佛作祖去王云金屑雖貴落
眼成翳臨濟云我將謂你是個俗漢師云臨濟與王
常侍一時賓主相逢激揚個事透脫超方彼此作家
為千古眼目今日覲翁居士為山僧法門之內外護
累次設齋請登此座讚揚法化四海騰聞忽若問山
僧云這堂僧還看經麼山僧但答云遍身是若云還
習禪麼山僧復答云通身是居士若云金屑雖貴落
眼成翳山僧卻答云卻是居士具眼據山僧如此舉
揚與古人提持相去多少更有末後一句大眾聽取
不是靈山親記莂肯來撥動上頭關卓拄杖下座。
結夏上堂問如何是殺人刀師云與汝一頓如何是
活人劍師云要你𨁝跳進云脫體全彰去也師云卻
成兩個乃云兔角三千尺龜毛百丈餘縛他奇衲子
特地倒騎驢三七日中嚼無米飯飲不濕羹九十日
內行無陰陽地坐折腳繩床搏大千界藏缽盂裏擲
百億身向他方外身心自寥廓念念更幽閑佛祖無
處摸索人天迥絕躋攀直教布袋解開日放出群猊
入鬧藍雖然如是秪如今日施主設齋功歸何所實
相門行無相施福如大海壽如山下座。
送先和尚法衣進塔上堂僧問歷代祖師安身立命
即不問老和尚入塔後還有出頭日也無師豎拂子
云還見麼進云和尚莫要瞞人好師云蹉過了也不
知爾潛董居士問天童全身金粟法衣全身法衣即
不問如何是今朝入塔一句師云大眾證明進云恁
麼則光前耀後去也師云親言出親口進云謝和尚
師喝一喝乃云釋迦文佛法衣留在雞足山中密雲
老人法衣藏于金粟塔裏且道是同是別若道是同
則自古至今事有千差若道是別從前及後理唯一
致若向一致千差分曉得來便見一有多種二無兩
般而與十方檀那叢林僧眾永遠祥瑞正當恁麼時
應時及節一句作麼生道一把柳絲收不得和煙搭
在玉闌干便下座。
師到東明寺禮東明旵海舟慈寶峰瑄三位遠祖塔
安溪眾居士請上堂遂陞座云遠祖東明剎今朝輒
一登面目儼然在時人識未曾且道遠祖面目即今
在什麼處遂以拄杖指云南山雲北山雨自古至今
常在此湛然不動于其間凜凜宗風播寰宇雖然如
是不肖兒孫應喫三十拄杖不合向祖師頭上撒沙
便下座。
拈花舍請上堂云微笑拈花事分明在目前等閑能
薦得任運復騰騰既任運又騰騰則無世緣依倚那
討佛法廉纖撒手懸崖隨步樂橫拈白棒打青天遂
卓拄杖下座。
舉前堂隱元首座秉拂上堂問玉趾麒麟朱點額金
毛獅子劍張牙程途底事俱放過根源一句問歸家
師云問得最親切進云堂堂獨露乾坤塞剎剎明宗
宇宙新師云又不相當乃云搶旗奪鼓折角衝鋒須
是宿將登壇纔能捉敗從上古錐世尊拈花迦葉微
笑馬祖一喝百丈耳聾黃檗三頓棒臨濟無多子皆
遭按下等閒施一機透過千差尋常發一語胸襟流
出皆因踏著佛祖上頭關與教外別傳單提直指深
相符契故能掀天關翻地軸開發西來命脈展托衲
僧巴鼻掌握從上綱宗維持叢林統紀誠為人天眼
目炤明于世凡我會中英靈衲子俊俏禪和多負沖
天意氣常佩肘後玄符正好吹拍相隨同緣唱和直
令教外別傳臨濟正宗永遠垂芳纔是報佛報祖之
恩亦為成巳成人之德秪如今日人天交接一句作
麼生道獅子窟中獅子吼旃檀林裏現旃檀下座。
禮大悲懺請上堂云聞性空時妙無比思修頓入三
摩地無緣慈力赴群機如月影臨千澗水譬喻圓光
寶鏡胡來胡現漢來漢現雖然如是各位先靈更須
返觀自巳千手千眼全體大悲圓通自在橫拈豎放
無非是神通妙用逆來順去不離大圓覺海且正當
恁麼時如何是觀音之面目日炙風吹千手眼填溝
塞壑大悲身下座。
上堂佛祖之道恢廓無方在天而天在人而人一任
施大機發大用掀天關翻地軸從教佛祖禪道賤如
破草鞋玄妙知解值甚乾矢橛擒縱出奇施奪可觀
要有者等風標纔是宗門種草秪如會元歸一意旨
又作麼生苕溪綠水年年綠郭外青山歲歲青卓拄
杖下座。
上堂大道只在目前要且目前難睹欲知大道真體
不離聲色言語以拄杖拍香几云者個是聲又呈拄
杖云者個是色問來荅去是言語作麼生是大道復
拍香几云若向者裏見得則毛吞巨海芥納須彌不
是神通妙用亦非法爾如然其或不爾秪知事逐眼
前過不覺老從頭上來卓拄杖下座。
解夏上座涼風撲面炎熱頓除法門大啟出入無拘
騎象底騎象乘獅底乘獅一任逍遙雲水外豈學臨
濟問大愚秪如達磨忽在面前又作麼生以拂子擊
一擊下座。
孝子吳繁昌追薦令尊殉難奉常公磊齋老居士請
上堂問本來真父母歷劫不曾離未生巳前父母在
什麼處師云此問最親切進云即今父母又在什麼
處師云瞠眼看進云覿面相逢為什麼不識師云兩
個問如何是先雷後雨師云七縱八橫如何是先雨
後雷師云八橫七縱如何是雷雨一齊師云與汝一
頓如何是雷雨不一齊師云我亦不知進云恁麼則
獅子遊行不求伴侶師云你又作麼生僧一喝師云
杜撰禪和乃云靈山受囑作菩薩之宰官毘耶分燄
為皇家之柱石出仕二十餘年高遷三五六任執政
公同日月操巳潔若冰霜至于臨大節而不可奪見
國危便乃授命朝野仰宗頒白誦德履歷布于青史
千載不能磨滅如此造端真為希有然而靈山闡法
無住為宗毘耶門開不二明旨且作麼生是不二之
旨以拂子打圓相云就在者裏透脫則生與死不二
來與去不二存與亡不二逆與順不二古與今不二
此不二之法離是非絕對待既絕對待又離是非又
拂一拂云恁麼則雖做官不曾做官雖殉難不曾殉
難圓同太虛無欠無餘光明赫奕炤耀兒孫且正當
恁麼時向何處見其面目山蒼蒼兮水泱泱先生之
風天地長遂卓拄杖下座。
上堂吳江敬萱包居士五旬初度請山僧上堂為他
祝壽且道以何為壽若以虛空為壽則虛空有消殞
之時若以大海為壽則大海有枯竭之日若以松柏
為壽則松柏有憔悴之年若以龜鶴為壽則龜鶴有
終盡時節此于世間最長最久既不可為壽則惟據
當人本來壽量為居士提持遂以拄杖卓一卓云過
去無始未來無終現在不滅三際既然平等則十方
自合一體亙古今而不磨歷萬劫以常在回觀虛空
大海松柏龜鶴只是剎那剎那心心不住念念生滅
不能久遠嘗住於世然而離生滅求不生滅了不可
得舍不生滅覓其生滅亦不可得如是則壽如虛空
也壽如大海也壽如松柏也壽如龜鶴也比龜鶴則
壽靈比松柏則壽蒼比大海則壽深比虛空則壽久
既久且深又蒼又靈則浩然于世永遠常住逍遙自
在正好擔當如來第一大事祗如應時納祐一句作
麼生道劫外靈芝多帶秀長年在土不霑泥卓拄杖
下座。
上堂問如何是賓中賓師云波波門外走如何是主
中主師云千峰頂上立如何是賓中主師云布袋盛
豬頭如何是主中賓師云打開叉口賣𨍏轢嚴居士
問古云百尺竿頭須進步百尺竿即不問如何是進
步處師打云向者裏轉身進云此猶是百尺竿未是
進步在師又打云不知進退漢居士便作跳勢云山
貓原是腳短底師云且謾捏怪居士遂作虎聲而出
師云轉見賣醜乃云當陽指點秪要作家相見左右
敲磕須是知音唱和若得知音唱和又有作家相見
則開爐結制正是錦上鋪花長期短限亦是空中畫
彩正脈于是流通道緣于是廣播不惟門裏有人亦
賴人天共荷十方世界咸知佛祖法門高明如天傳
厚似地深藏若海孤峻猶山任他鶤鵬獅象蛟龍麟
鳳各適其性自在逍遙人人抱沖天意氣個個佩無
上大道自古至今人傑代興盡未來際亦復如然宗
風永振佛日長明秪如超宗異目一句又作麼生道
一拳拳倒黃鶴樓一踢踢翻鸚鵡洲喝一喝卓拄杖
下座。
臘八上堂僧問瞿曇六載殷勤忽睹明星悟道為復
是從天降下為復是從地湧出師云火裏拾螺螄進
云然則噴鼻梅香自雪嶺一段真風宇宙春師云未
是你境界進云及乎末後拈花迦葉親承印可還是
逗漏家風還是流通正脈師云雪上加霜進云橫身
獨步千峰頂閒看白雲自往來師云傍觀者笑乃云
一畝之田三蛇九鼠呼遣莫能是甚鼻嘴天上明星
當晝現瞿曇日午打三更以致從上瞎驢互相鈍置
累及山僧喚鐘作甕海昌居士向此地上撒尿潑天
種麻得豆更有受戒阿師空中釘橛都來合喫三十
拄杖還有不甘者麼禹力不到處水聲流向西下座。
元旦上堂師陞座云金粟堂中爐煙藹藹仰祝
當今天子聖壽萬安天下太平萬民樂業然天下既
太平也則人人享無為之化處處奏絃管之聲龍樓
凝瑞四海安寧鳳闕騰輝八方鎮靖是智是賢鳴鑾
佩玉若草若木和氣春風所謂一人有慶兆民賴之
林下修持無別念願君年樂太平年便下座。
上堂問如何是一貫通底意旨師云好春光進云等
閒獨步千峰頂隨方何處不風流師云埋沒了也乃
云周吳二居士設齋請上堂山僧信口道二月好春
光山鳥山花明祖意春園春浦洩宗綱現前披露如
相委始信西來一脈長且道達磨祖師即今在什麼
處試道道看一僧拂坐具喝一喝出堂師云若向者
裏見得入地獄如箭射便下座。
上堂僧問師登寶華王座拈提向上綱宗臨濟之道
不妨奇特請問和尚如何是一喝如金剛王寶劍師
云分身兩段如何是一喝如踞地獅子師云八面威
風如何是一喝如探竿影草師云知你是龍是蛇如
何是一喝不作一喝用聲未絕師便喝僧擬議師遂
打僧禮拜云若不同床睡焉知被底穿師云阿誰信
你乃云若據正眼觀來佛法莫可饒舌人人覿體現
前亙古彌今不滅若能自肯承當從前狂心頓歇恢
廓風光超格外是男是女都教徹還會麼喝一喝下
座。
結夏上堂僧問個個現成活潑潑因何特地又為牢
師云是你跳入網中來進云某甲不恁麼師云悔不
慎初進云恁麼則杜口單前默師云更須護末始得
問寒則普天匝地寒熱則普天匝地熱請問和尚是
什麼物師云天上天下進云恁麼則上同孤危下徹
賢聖師云喚之則觸僧拂坐具云恁麼去也師云不
喚則背進云恁麼則如何指示師云速退乃云金粟
今朝結夏更不周繇者也都教撮摩虛空笑殺嵩山
道者何以說禪說道孤負佛祖論心論性埋沒巳靈
默坐用工鈍置人天指東話西見責明眼誰知如鐵
鑄胸襟極難情況惟許長手臂底向此撥得一線路
開則清風生腋下光彩發眉端灑灑落落活活脫脫
如何是佛破草鞋如何是法臭皮襪如何是僧百不
能信手拈信口道不惟機出眾流亦是增人意氣今
日會中還有長手底麼眾不對師云山僧今日失利
便下座。
舉後堂百癡首座秉拂上堂問劈破泰山雷未猛炤
開滄海月非光如何是炤用同時底句師便打如何
是炤用不同時底句師云闍黎且歸位如何是先炤
後用底句師云閃電霹靂如何先用後炤底句師云
霹靂閃電僧云炤用巳蒙師指示不落炤用一句請
師道師云眉毛在眼上乃云攢花簇錦喜有其人敲
骨取髓還他作手二者相須不將違背皆從正法眼
藏透脫出來炤天炤地炤古炤今佛祖瞞他不得龍
天欲昧無繇四海高人十方龍象要明從上綱宗自
來正脈正好運虛舟迎風聽舉揚莫道山僧強按牛
頭何以瞎驢若不拽來使爭見法門有白眉下座。
解夏上堂僧問布袋打開從抖擻笑看雪嶺碧層層
師云少賣弄進云蝸牛角上三千界木馬蹄邊劫外
春是阿誰受用師云面皮厚多少進云動地春風歸
掌握滔天石浪出松門去底是住底是師打云者裏
未是你安身處乃云一夏以來不曾與諸人說青道
黃指東畫西為什麼今日又要一場特地只因九十
日內累及諸人種田底種田車水底車水搬磚底搬
磚運土底運土磨麥底磨麥春米底春米乃至執勞
負重不勝其煩以致各人一領汗衫臭如鶻突今日
乘涼風之便不妨解卻好東去西去南來北往自繇
自在雖然如是秪如前途忽有猛虎當路坐時又作
麼生折合試道道看眾擬議師以拄杖一時打散。
賓我王居士為薦慈十週請上堂僧問有物先天地
無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋如何是萬象
主師云莫將眼見乃云冷雲忽爾歸無際枯骨連宵
凍欲遷就向髑髏開隻眼去來遠近自超然轉身一
路如能到石虎平空抱子眠卓拄杖下座。
為釋迦彌勒兩佛開光上堂僧問釋迦不前彌勒不
後正當恁麼時是如何師云杷柄在山僧進云只如
雲門一棒打殺又作麼生師云今古咸知進云恁麼
則未解語言先作佛也師云傍觀者笑乃云一對老
古錐自來多頑賴一個獨稱尊一個攜布袋相逢驀
面欺入門見笑怪分明滯貨不堪聞攤向街頭作貴
賣阿修羅王與一文百劫千生成冤害山僧今日特
地與他雪屈遂以拂子向空點云面門點出摩醯眼
無限清光上下載雖然如是也須喫三十拄杖不合
壓良為賤復舉當時有僧問雲門禪師云如何是佛
雲門答云乾矢橛師云大小跛腳阿師拋泥撒沙塗
污古今人眼目山僧今日忽有人問如何是佛但答
云有讀書人在這裏不特打草且要蛇驚還信得及
麼師姑元是女人做便下座。
薦中丞石袍老居士請上堂僧問下雨添流淚轟雷
起慟悲未審亡靈是何面孔師云謝汝助哀進云不
涉陰陽底人和尚作麼生薦揚師云汝即今在什麼
處僧便喝師云陰陽僧無語乃云悟迷非向背佛法
了無多圓通門大啟許接老維摩上是香積世界下
是毘耶離城中是獅子寶座行住但憑行住坐臥一
任坐臥文殊休來對談默然風光更好拋卻榮華富
貴那論生死病老宗門消息如能契格外乾坤日杲
杲復舉唐朝有龐蘊居士於臨終時太守于頔公特
往問候龐居士云但願空諸所有切勿實諸所無遂
奄然而化師云龐居士雖則末後提持爭奈如靈龜
曳尾掃跡跡生即如中丞吳居士既一旦逝世且道
還屬于有還歸于無若說是有即今在什麼處若說
歸無又要追薦作什麼向者裏透脫得來則眼空宇
宙渾無物大座當軒孰敢窺喝一喝下座。
休夏上堂僧問虛空廓落無依倚特地何勞起禍端
師云又是剌腦入膠盆乃云九十九峰頭環遶金粟
寺四海五湖僧九旬長共聚桑青麥又黃田疇足風
雨村童驅玄犢野老親白羽物物顯靈機頭頭合天
趣執法便乖張盲修迷本據隨分現家風不用立規
矩以拂子擊香几云還他男子漢高飛而遠舉復舉
當時世尊因自恣日文殊三處度夏迦葉擬白椎擯
出纔拈椎乃見百千萬億文殊世尊云汝擬擯那個
文殊迦葉無對師云文殊天上月正圓迦葉人間道
月半欲得兩相應分身兩處看雖然如是只如世尊
分上又作麼生昨夜春風忽地來屋角梅花偷眼覷
便下座。
老和尚三週忌日拈香云一二三三二一鐵馬嘶空
沒蹤跡憶得當年騰踏時一回飲水一回噎雖然如
是心不負人面無慚色。
琪園唐居士披剃上堂僧問鬚髮不礙菩提路今朝
披剃事如何師云獨露本來面進云如是則超凡越
聖去也師云不要塗污他問換骨洗腸重整頓通身
是眼更須參參即且止出塵離俗一句作麼生道師
云腳下步騰騰進云沖開盡是通霄路透出無非解
脫門師云未是你境界僧云不得瞞昧師云可惜許
乃云既到出家田地須具烹金琢玉敲骨取髓之作
略萬丈懸崖撒手佛祖頂𩕳特坐更謂裂愛網出塵
勞正是閭閻之談更云取菩提證涅槃亦是膚淺之
見從上玄關悉皆透過一切淆訛都教了了吞卻栗
棘蓬跳盡金剛圈不妨做個三腳驢子無毛鷂兒天
上人間杳絕蹤跡故曰羅籠不肯住呼喚不回頭古
聖不安排至今無處所臻到那個時節纔不辜負國
王水土之恩亦不昧今日發志之始且恁麼去就一
句作麼生雪後始知松柏操事難方見丈夫心復舉
當時崔趙公問徑山國一欽禪師云弟子求出家還
得麼國一欽答云出家乃大丈夫之事非將相之所
能為崔趙公于是有省據國一欽垂鉤四海秪釣巨
鰲其餘凡下似皆無分唐居士喫素受戒巳十餘年
操守真修遍參諸方到處護法今日一旦發心鬚髮
自落且道還契得國一欽禪師也無雖然如是欲窮
千里目更上一層樓即下座。
林野和尚至上堂僧問寰中能作主化外自來賓除
卻寰中化外賓主句請師直指師云唱拍相隨進云
三千禮樂輝天地百萬威儀亙古今恁麼時合談何
事師云任汝採聽進云二難濟濟兩班雍雍師云喜
得闍黎證明僧禮拜云坦步法堂去也師云更少一
句在乃云山中無個事終日視雲霄不意通玄客到
來訪寂寥天邊瑞靄覆此叢林衣下明珠映我山門
大眾喜溢眉端是人通身踊躍建法幢立宗旨原有
賓主交互震法雷擊法鼓豈無風雲相會指點差別
因緣提持無上大法今日幸遇通玄和尚光臨此土
正是人天交接水乳相逢山僧與大眾當往錫前請
登寶座敬聞舉揚當生難遭之想休教當面蹉過秪
如今日賓主交接一句作麼生道等閒攜手栴林過
一任香風四海聞卓拄杖下座。
薦嚴請上堂僧問有問有答賓主歷然無問無答又
作麼生師云討棒喫僧便禮拜師云不知痛癢漢進
云一句無私語且喜賀太平師云是甚語話乃云山
僧今日擬舉向上一著則恐佛祖笑怪若不舉似又
慮孤負當機吐之不得忍之莫能既不得巳略引兩
個古人以塞來意只如趙州禪師到一菴主處問云
有麼有麼菴主便豎起拳趙州云水淺不是泊舟處
便去又到一菴主處亦如前問云有麼有麼主亦豎
起拳趙州云能縱能奪能殺能活便禮拜據前後兩
個菴主一般豎拳趙州一褒一貶天淵各別且道淆
訛在甚麼處若向者裏辨別得出則佛祖禪機一時
覷破當人生死亦自明了若去若來活活潑潑又有
一婆子將淨財請趙州老漢代轉藏經趙州得財乃
下禪床走一匝回報云轉藏經巳竟婆子聞得便云
適來請轉全藏為甚只轉半藏看他兩人一賓一主
激揚個事如擊石火似閃電光一著高一著一步勝
一步顯揚無盡寶藏透脫本有家風不惟上契佛祖
本源亦復下合眾生心地山僧將此最上善利追薦
覺靈驀豎拂云還信得及麼剔起眉毛便領取瞎驢
一任笑春風喝一喝便下座。
費隱禪師語錄卷第三終