天岸昇禪師語錄
天岸昇禪師語錄
示眾久默斯要不務速說釋迦老子弄巧成拙覓心
不得安心己竟達磨臊胡己眼未正本來無物傳得
衣缽堪笑盧公一生落節肋下還拳父子成冤滹沱
小兒千古眉攢昇上座大似不肖兒孫將祖宗敗缺
一一點出還有傍不甘者麼甜瓜徹蔕甜苦瓠連根
苦。
示眾三日不相見莫作等閒看從前且置即今事作
麼生眾無語乃云人平不語水平不流潔淨地上豈
可攃沙然還知枯木崖前多錯路麼百尺竿頭須進
步麼澄潭月影靜夜鐘聲正是生死岸頭事麼莫謂
無心便是道無心正隔一重關麼昨日有人從清涼
來卻得南嶽信道石頭大的大小的小翠竹幾莖長
幾莖短不得作奇特會不得作平實商量不得拋在
無事甲裏于此明得以大圓覺為我伽藍天是天地
是地山是山水是水有意氣時添意氣青絹扇子足
風涼于此未明今日熱如昨日更把眉毛廝結堂前
露柱燈籠好笑同時汗出咄是什麼消息。
示眾無法可說是名說法不是心不是佛不是物是
說不說虛空有路虛空大可惜時人不解行。
示眾問大覺院中三大士利人接物事如何師云眾
眼難瞞如何是大智無私句師云日輪正午如何是
萬行莊嚴句師云屏風黑桼如何是尋聲救苦句師
云東施效顰三句己蒙師指示聲前未舉事如何師
云遠觀山有色如何是舉後絕言詮師云近聽水無
聲舉後絕言既己曉言答語對又如何師打云截斷
葛藤乃云昨夜普賢大士與觀音大士爭長佛法一
人道見色明心一人道聞聲悟道一人道頂門具眼
一人道肘後縣符一人道我以萬行莊嚴成就修多
羅法門一人道我從聞思修得證入三摩地一人道
頭上寶瓔無價一人道籃中錦鯉有神一人道峨眉
高聳白雲端一人道洛伽雷震千波涌一人道象王
回顧落華紅一人道鸚鵡啼時芳艸綠文殊聽得忍
俊不禁提起手中劍云任你見色明心聞聲悟道頂
門具眼肘後縣符萬行莊嚴聞思修入寶瓔無價錦
鯉有神峨眉高聳洛伽雷音象王回顧鸚鵡啼春若
到文殊劍下盡教一擊粉碎因而更說一偈小根小
智謾疑猜利劍曾將逼佛來富有奇珍俱不貴貧無
儋石未嫌虧獨行天外尋知己坐斷千峰動地雷百
十一城煙水涸善財何事不來歸來歸且置還識文
殊劍麼擿拄杖云冰盤捧出大家看。
示眾鷦鷯巢林自謂得所鼴鼠飲河不過滿腹安知
天之高地之厚山之峻海之深是以猛虎不食伏肉
俊鷹不打死兔你若將臨濟喝來我與你塞斷咽喉
你若將德山棒來我與你折作兩橛你有敵國之富
我與你破家蕩產你若貧無立錐我與你八寶七珍
不見道你纔恁麼我便不恁麼你不恁麼我卻又恁
麼平平坦坦處入須向突突兀兀處放下突突兀兀
處入須向平平坦坦處放下你若見我恁麼道便云
我會也我會也噫唏噓曹谿波浪如相似無限平人
被陸沈。
示眾天寒人寒凍斷釋迦鼻孔冰團雪塊刺瞎達磨
眼睛眼睛既瞎無可描摸鼻孔既斷全失打算阿呵
呵轆轆轉不是趙州東壁葫蘆便是秦時𨍏轢鑽。
示眾呵呵大笑云且道笑什麼適纔有一山東人問
昇上座曰貴處昇上座答曰山東山東人曰貴府答
曰萊州府山東人曰萊州府城有多少大其中有幾
許人丁戶口昇上座不知也其人大笑有頃昇上座
問山東人貴處山東人曰江南昇上座曰貴府山東
人曰鎮江府昇上座曰鎮江府城有多少大其中有
幾許人丁戶口其人不知也昇上座亦大笑諸兄弟
昇上座不是山東人要作山東人即被山東人取笑
山東人不是江南人要作江南人即被昇上座取笑
何況學無上妙道不曾實證實悟親到地頭如何曉
得地頭事即欲勉強支吾何異羅公炤鏡取笑傍觀
不見古德見一學者入室請益便云不是不是如此
數番一日學者忽然自省入室呈白古德纔見便云
是是所以過量人方曉過量事地頭人方曉地頭事
即今還有到地頭者麼試出來道看如無昇上座自
道去也不離當處常湛然覓即知君不可見。
示眾臘月二十五收起雲門普把住趙州關不放大
雄虎四海己宴清歸家路無阻謹報參玄人覓甚佛
與祖。
示眾古者道天地與我同根萬物與我一體昨晚昇
上座腳痛移步不得諸公也覺腳痛也未前日昇上
座牙痛開口不得諸公也覺牙痛也未若道痛諸公
何曾牙痛腳痛來若道不痛如何說得同根一體的
道理眾無語乃云諸公盡患麻木症帶累昇公把不
定此症從來難治醫盧醫扁鵲拱手回然卻有箇醫
處作麼生醫艾瘡瘢上重著蘸以拄杖旋風打散。
示眾丙丁童子來求火壬癸忙忙卻與水水火從來
不同源童子攢眉訴戊己戊己笑謂童子言須信壺
中別有天水底有火卻須發火裏能開萬頃蓮童子
轉身仍作禮歸家穩坐心歡喜赤眼撞著火柴頭焦
磚打著自家底作麼生是自家的大洋海底紅塵起。
示眾心月孤圓光吞萬象光非炤境境亦非存盤山
恁麼提持祇得一半歷劫無名說甚麼心月從不欠
缺說甚麼孤圓本來無有世界眾生說甚麼光吞萬
象盡大地覓一絲豪了不可得說甚麼光非炤境境
亦非存昇上座恁麼批判也祇得一半不見臨濟大
師道有時奪人不奪境有時奪境不奪人有時人境
俱奪有時人境俱不奪拈拄杖云者是境作麼生是
人卓一下云者是人作麼生是境橫按拄杖云人境
俱奪也作麼生轉身吐氣擿下拄杖云人境俱不奪
也作麼生領略得去于此領略得去大盡三十日小
盡二十九飽食與高眠不必問卯酉于此領略不去
纔看立冬日又是臘月一光陰不待人錯過好時節
喝一喝。
示眾惟有一門而復狹小可以出得且道釋迦老子
是門內語門外語從門入者不是家珍且道從上古
錐是入門句出門句一人入得出不得一人出得入
不得出得入不得轉身便作遼天鶻入得出不得萬
里重雲只一突也不入也不出珊瑚枝枝撐著月既
然如是喚什麼作門喝一喝。
示眾探神珠於蒼龍窟內豈足爭奇解金鈴於猛虎
頷邊未稱好手何也儻遇躍翻大地此時性命何存
忽然倒嶽傾湫直得退身無路若只黑水自沉螻蟻
欺其失智或爾阱阬自陷狐狸笑其無威苦痛之言
希垂鑒聽。
示眾鐵鋸𨮂秤錘秤錘痛不禁走入溈山水牯隊觸
發雲門拄杖子將山河大地一摑粉碎驚起杜順和
尚慌慌忙忙高聲唱言懷州牛喫禾益州馬腹脹天
下覓醫人灸豬左膞上乃呵呵大笑云錯下名言。
示眾讒言纔入屈子沉骨于湘潭雲夢偽遊淮陰被
縛于漢室可惜二子乃小丈夫當時只解步步登高
不解從空放下吾見其愚未見其智也功高者必危
名重者必忌若使當時知腳跟下有一段奇特因緣
富可敵國而敵國不能侵尊逾侯王而侯王不能奪
智同佛祖而佛祖莫能窺明如日月而日月不並炤
功折怨魔而怨魔莫能害居天下之廣居立天下之
正位行天下之大道得志與民由之不得志獨行其
道富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈豈不毅然
大丈夫哉然雖如是未是衲僧分上事在作麼生是
衲僧分上事將此身心奉塵剎逆風吹了順風吹。
示眾第一句薦得堪與佛祖為師第二句薦得堪與
人天為師第三句薦得自救不了未離兜率己降王
宮未出母胎度人己畢者是第一句一手指天一手
指地天上天下唯我獨尊者是第二句睹星悟道慨
愾眾生拈華示眾說法利生者是第三句若第三句
薦得風行艸偃虎驟龍驤若第二句薦得如龍得水
似虎靠山若第一句薦得龍蟠死水鶴入銀籠散問
現前知識昇上座恁麼告報還是見過佛祖邪拈尾
作頭邪倒置諸人邪淆訛在什麼處若簡點得出我
當身為床座而供養之。
示眾求長生者行至沙丘而亡誇勝武者老上輪臺
而悔富有天下貴為天子而不足以解憂超凡入聖
看來總是階梯妙唱玄譚到底不離窠臼直饒掀翻
世界推倒佛祖毒氣全然未散且道當時秦王覓得
長生術漢武生擒古單于還足以解憂也未假使現
前殺活自由縱橫莫測還當得宗乘也未良久云為
客縱然生計好何如家坐樂清貧。
示眾禪可參乎無可參也道可學乎不可學也不可
學處卻須學白玉琢成西子骨無可參處正須參黃
金鑄就伍員心然雖如是它時後日莫道昇上座教
壞人家男女好。
示眾古釋迦不先今彌勒不後我本無所希求法王
大寶自然而至且道寶在什麼處風鳴簷下鐸梅綻
雪中枝龐犬初鐘吠寒雞夜半啼然雖如是觀音菩
薩將錢買胡餅放下手卻是饅頭又作麼生幾擬以
黃金鑄作鍾子期。
示眾禪禪秋風吹落樹頭蟬道道霜天皓月無私炤
佛佛胡僧手裏一枝拂法法十字街頭鬧聒聒疏也
疏了註也註了還搆得也未直饒搆得也是臘月扇
子。
示眾識得拄杖子一生參學事畢且拄杖子作麼生
識若識得拄杖子則南天台北五臺扶過斷橋水伴
歸明月村磊磊落落天上人間逍逍遙遙魔宮虎穴
放下也河清海晏拈起也七縱八橫若不識得拄杖
子則引入天堂天堂不足牽入地獄地獄難安驅入
人間人間罔措由是逼你出家也是它逼你行腳也
是它逼你參禪也是它逼你左右不得也是它諸兄
弟總是一條拄杖因甚麼識得便恁麼自由自在不
識則與你為害為殃且道利害在什麼處不見古人
道你有拄杖子我與你拄杖子你無拄杖子我奪卻
你拄杖子赤心片片莫辜負也祇如拄杖子畢竟作
麼生識乃高聲召眾云諸兄弟眾舉首擿下拄杖云
將謂別有。
示眾釋迦老子是小脫空達磨大師是小脫空西天
四七是小脫空東土二三是小脫空昇上座是大脫
空何故豎起拄杖云慣將常住物官路當人情。
示眾白雪陽春調不同通方作者始能通若然不遇
知音耳徒有枝頭血染紅所以道大唐國裏無禪師
噇酒糟者不知其幾醉後添盃者不知其幾萬仞峰
頭難措足望崖而退者不知其幾嵒邊打落者不知
其幾祇如者一隊漢一總趁去又作麼生顧左右云
此眾無枝葉惟有一貞實。
臘八示眾霜風吹綻碧雲層山寺初鐘映雪清樹杪
垂垂星裏綠普天突出釋迦晴若道是釋迦晴又是
天上星若道是天上星又是釋迦晴況何日無夜何
夜無星何人無眼何眼不明因甚不知落處好事全
屬它人乃拈拄杖云釋迦老子來也在昇上座拄杖
頭上高聲唱言奇哉一切眾生皆具如來智慧德相
但以妄想執著不能證得乃喝一喝云喚那箇作如
來喚那箇作眾生喚什麼作智慧德相喚什麼作妄
想執著釋迦老子恁麼告報還免得妄想執著也未
然則畢竟如何即得乃豎起拄杖高聲喚云大眾眾
舉首星出也擿下拄杖云見之不取思之千里。
臘月十六夜示眾節屆星迴時逢鶴語洞庭之門未
掩風鴈急寒天金壺玉漏己催雪峰明晚景柳條零
落桂幹凋殘禽翻竹葉霜初下寒影落無聲人立梅
華月正高孤城鳴畫角七穿八穴觸處達磨眼睛三
搭四兜突露觀音巴鼻卻怪楊岐忍餓氣縮項嗟噓
堪笑靈雲不識時春風坐待獨有孚上座識機宜鑒
休咎口喃喃道知有知有箇什麼悠悠寒角發孤城
十里山頭漸杳冥一種是聲無限意有堪聽有不堪
聽然雖如是也是聽事不真喚鐘作甕不見道若立
一塵家國興盛埜老顰蹙不立一塵家國喪亡埜老
謳歌復拈拄杖卓一下云大眾風穴大師來也急著
眼覷。
示眾歸去來兮田園荒蕪胡不歸顧左右云出門便
作還鄉計直至而今歸未成然則白雲嵒下多沈出
格之英芳艸渡頭久滯它鄉之客還有人唱得還鄉
曲調者麼良久云陶潛不肯休杯去今昔蓮宗枉挂
名。
示眾擬欲為君說卻被舌頭礙欲不為君說卻又難
忍耐既難忍耐不免將從上佛祖所有之法盡情發
付得麼錯不免將從上佛祖未有之法盡情發付得
麼錯且道是從上錯昇公錯錯錯。
示眾千聖頂門一句子絕依絕倚無盡藏中一妙機
非色非心非色非心也則亙古亙今了無變異絕依
絕倚也則乾坤大地迥絕羅籠于迥絕羅籠處入泥
入水陋巷不騎金色馬于無變異處八臂三頭回途
卻著破襤衫所以三百餘會如蟲禦木後代兒孫紙
上摸面壁九年舍己從權後代兒孫壁上看壁上看
好心酸紙上摸無著落不見道說法利生絕妙外甥
終是不肖它家自有兒孫將來應用恰好作麼生得
應用恰好去直歲今朝普請。
拈起瓶梅示眾云江南此日梅如雪江北寒梅華未
成肌骨天然元不別只緣時節後先爭昇上座今日
用催華鼓要使寒梅盡發只是諸公莫以耳聽當以
眼聞乃作鼓聲復拈起華云華發盡也諸公還見馨
香撲鼻也未良久云春風一曲杜韋娘司空見慣渾
閒事。
掩關立雪菴檀越請示眾師云多說不如少說巧說
不如直說釋迦掩室於摩竭直說了也淨名杜口於
毗邪直說了也達磨面壁於少林直說了也迨至四
十九年東說西說曲了也拈華示眾曲了也打地擎
扠輥毬舞笏豎拂拈搥行棒行喝曲了也立人立境
分主分賓三玄戈甲五位君臣倚它門戶傍它牆剛
被時人喚作郎攢華簇錦四六爭奇搖脣鼓吻搆是
爭非養子不及父家門一世衰更有一種販賣佛祖
之徒縣羊頭賣狗肉到處說禪說道逢人搖尾乞憐
是謂師子蟲滅胡種族又何齒焉昇上座頻年方外
恥涉見聞每懷西山高遯之風景仰華亭泛舟之役
茲者道出松陵逢故友漢公君儀李叟就水結廬當
軒下榻欲使泯聞見絕往還於斯時也把斷一切橫
截去流直得日月無光星辰黑暗佛祖齊立下風魔
外潛窺無路然而蘆汀宿鳥不共口譚玄雲影江
聲盡是分身化佛要知把住有放行處把住放行也
一室大千放行有把住處放行把住也大千一室審
如是則昇上座雖端居閟戶本與微塵諸佛菩薩現
前大士同得同失同立同坐同食息同起居所謂雖
在孤峰頂上十字街頭相逢十字街頭相逢仍在孤
峰頂上非是神通妙用從前法爾如然苟或遲疑見
網著相尋名則君向瀟湘我向秦從來共住不知名
消受洞中閒日月那知人世幾冬春復舉誌公問思
大禪師日何不下山教化眾生目視雲霄作麼思日
三世諸佛被我一口吞盡何處更有眾生可度師云
大小思大口闊被人拶著便盡情吐出設有問昇上
座何不下山教化眾生目視雲霄作麼但向它道燕
雀豈知鴻鵠之志井蛙那識滄海之淵且教疑去三
十年。
輪沙彌剃髮請小參禪無可參道不須學剃頭不為
出家撘衣未是持戒釋迦老子腳跟自不點地教人
念佛持戒精進禪定布施解脫大似虛空穵窟籠好
肉剜瘡何故只為人人常光獨露箇箇運用無私然
而愚昧者多伶俐者少譬如窮子舍父逃逝出于千
里之外若欲歸家須從一里二里三里四里乃至五
里十里五十里百里五百里千里登堂入室途中或
乘舟楫或御象馬或用車乘駱駝等物所遇之景或
洞庭春色或西湖歌舞或帝里風光或閒房古寺所
遇之人或有喜面相迎者或有埽席以待者或用語
言安慰者或將飲食相延者凡此總是途路之樂未
為到家若得到家總無是事然欲到家須覓箇地頭
人問路始得若不問過往往十箇九雙南轅而北轍
且道那箇是地頭人良久云以吾一日長乎爾母吾
以也。
檀越因病薦嚴請小參覺性真空真空覺性既真空
覺性則古往今來於中覓一生死去來之相了不可
得既覓生死去來之相了不可得於中覓一冤親相
了不可得既覓冤親相了不可得則誰與你為緣為
對既無與你為緣為對則不妨灑灑落落逍遙乎天
堂佛國又何必包藏瑕疵沈滯乎鬼趣之鄉自纏而
自縛所以道一切眾生皆具如來智慧德相但以妄
想執著不能證得執人執我是妄想計有計無是妄
想貪生怖死是妄想挾讎懷恨是妄想舍此妄想則
一心清淨一心清淨則一身清淨一身清淨則多身
清淨多身清淨則世界清淨一世界清淨則十方世
界一齊清淨十方世界清淨則千釋迦萬彌勒一時
現前昇上座如是告報盡大地有冤對者舍其冤對
有辛酸者釋其辛酸有恚恨者消其恚恨陷羅網者
解其羅網各各手舞足蹈得大自在神通三昧去也
祇如亡者饒覺嵒又作麼生錯認五更風雨亂曉來
華笑一庭春復舉一居士問二祖可大師曰弟子身
纏夙恙乞和尚懺罪祖曰將罪來與汝懺士良久曰
覓罪不可得祖曰與汝懺罪竟師云祖師祇解彈死
雀兒卻無回生手段今日李君儀因病追嚴以釋冤
愆設問弟子身纏宿業乞師懺罪但向它道過則勿
彈改改後如何四海浪平龍睡穩九天雲淨鶴飛高
對靈小參直蹋毗盧頂上坐斷報化佛頭迥絕囊藏
被蓋不須者也周由金風體露法法頭頭直下承當
得去生死去來猶如夢幻薦嚴佛事己周其或未然
不免下箇切腳盡大地是華藏莊嚴海盡大地是蓮
華國土盡大地是清淨法身盡大地是毗盧正體生
也不離者裏死也不離者裏者裏是甚麼所在卓拄
杖云千峰勢到嶽邊止萬派聲歸海上消今日乃孝
子潘允義因其母曹氏孺人五七之辰自念罔極之
恩百無補報遍請諸山碩德轉經持咒廣作佛事猶
未足以盡其孝思也特設淨壇嚴備香華遠請山僧
陞于此座舉揚向上宗乘指點唯心淨土山僧道孝
子未發心時孺人早生淨土了也當發心時孺人己
生淨土了也從發心後孺人決定往生淨土了也不
見教中道一念普觀無量劫無去無來亦無住如是
了知三世事超諸方便成十力又道身口意清淨是
名佛出世身口意不淨是名佛涅槃孝子生平雖在
塵勞而不被塵勞之所繫縛心心信向大乘念念勤
學般若乃至今日欲盡孝思所作種種佛事可謂身
心口意無不清淨者矣母齧指子心痛子破足父生
天然則子心清淨母心清淨母心清淨世界清淨一
世界清淨則十方世界一時清淨十方世界清淨則
千釋迦萬彌勒一時現前釋迦彌勒現前則無量壽
佛不可不現前既然如是便請無量壽佛為導師更
請文殊張帆普賢把舵觀音搖艣勢至撐篙共駕千
葉蓮舟現大神通放大寶光作妙寶音樂散妙寶香
華樹妙寶幢旛接引曹氏孺人不離當處直入功德
池中了也作麼生是到岸一句百寶莊嚴無相身一
超直入如來地。
天岸禪師語錄卷第十四