天王水鑑海和尚六會錄
天王水鑑海和尚六會錄
塵師曰且喜太平乃曰宗乘一唱三藏絕詮祖令全
提乾坤失色若是精金美玉臨爐豈避猛火苟類敗
種焦牙望風自然遠走天王今日把住牢關看汝諸
人向甚麼處出氣良久曰當下劃然開隻眼何須立
地覓根由。
建天王殿上堂一莖艸上現瓊樓端的一回白汗流
安住四王身不動護持國土振宗猷。
上堂人平不語水平不流世尊四十九年橫說豎說
是為人平不平禹疏九河流通天下是為水平不平
蹋破鐵鞋無覓處得來全不費工夫雪峰三登投子
九上洞山趙州八十行腳是有覓處無覓處長慶坐
破七箇蒲團靈雲三十年見桃華是費工夫不費工
夫馬諭豈能窮萬物羊亡徒自泣多岐。
上堂仲尼曰文王既沒文不在茲乎天之將喪斯文
也後死者不得與於斯文也釋迦曰吾有正法眼藏
涅槃玅心不立文字付與摩訶迦葉然則天下無二
道聖人無兩心因甚一人傷感其文而不行一人不
立文字而傳道要識二老麼若將文字諭高下敢保
驢年未徹頭。
上堂一拳拳倒黃鶴樓一趯趯翻鸚鵡洲有意氣時
添意氣不風流處也風流此是我白雲端祖頌臨濟
三頓棒底頌子叢林美傳以為照膽神珠天王也有
一頌雖不敢并駕而驅然亦似東施之捧心一並舉
似無端發問三遭打打斷驢腰心不孤不因柳毅傳
書信何能得到洞庭湖。
上堂舉雲門曰終日喫飯不曾咬著米終年穿衣不
曾挂著縷師曰雲門如此提唱未免令人棄水覓波
馳求別有今日天王要且不然終日喫飯滿口是米
終年穿衣通身是縷諸人直下諳端倪飽食豐衣無
盡巳無盡巳都盧本是自家底喝一喝。
佛成道日上堂午夜明星誰解看眼睛瞎卻老瞿曇
至今狼藉難收拾幾度風前自不甘何也箇段光明
自古橫三豎四何須特地奇哉便乃透七穿八致令
承虛接響狐群滿地抑見賣狗縣羊魔黨多方者樣
沒意興漢今日思想將來若一味毀辱伊園林不看
寒梅放宇宙爭知春又回若一味慶贊伊話頭一落
人間也引得時流亂畫描且道畢竟如何珊瑚枕上
兩行淚半是思君半恨君。
除夕上堂萬里未歸人漫自欣欣喜旅泊幾何長況
復值歲底百年一幻身韶光如流水勸君早思惟莫
待臨時悔且道悔箇甚麼空在閻浮走一回未曾蹋
著自家底顧左右曰眾中若有箇傍不甘底出來道
和尚和尚休寐語我衲僧家尋常處處是生涯頭頭
成活計饒他臘月三十日到來分文不欠於人任我
手舞足蹈樂而無已有麼有麼若無直須薦取。
元旦上堂萬戶千門齊夢覺普天匝地一時新要知
此箇真消息寒盡梅華報早春。
春日上堂臘盡春回林間宿鳥先投語風和凍解澗
底新濤早遞琴梅破隴頭清香襲襲柳舒隄畔翠色
依依時節至理自彰萬景煥而爽目一機契以快腸
灼然寶藏知誰委笑傲風前我獨狂因甚如此不見
道會萬物為自己者其唯聖人乎。
上元解制上堂僧問垂鉤四海為釣獰龍格外提持
為尋知己和尚今日還有知己者麼師卓拄杖曰唯
有七尺青笻子進曰只如祖禰不了殃及兒孫又作
麼生師打曰敲碎闍黎鐵面門問蹋破鐵鞋無覓處
得來全不費工夫今日解制未審諸人得箇甚麼師
曰金剛腦後三斤鐵進曰恩知有據當陽語荅報無
由瞥地情師曰速禮三拜問世尊付金襴袈裟外別
傳箇甚麼師打曰灼然灼然進曰謝師荅話師曰好
看門前倒剎竿乃曰火樹銀華慶賀上元良夜游郎
舞女樂賞太平芳辰彩縣繡閣簾挂華堂鑼鼓處處
喧天簫管家家匝地無端笑倒然燈古佛忙然走殺
賜福天官道人雖是不情常無事倚闌觀自在相逢
止好話般般叵耐芒鞋似虎快然則九十日中揚旂
布陣精戰幾回不顧血散魂飛皮穿骨露今日功圓
勞賞聽歸朝野又如何道不經汗馬苦邊庭爭見勛
高人蓋代。
復舉應菴華和尚住莞山淨明示眾曰三十三州七
十僧驢腮馬額得人憎諸方若具羅龍手今日無因
到淨明後雪嵒欽和尚曰應菴老祖閒了者般大口
至今合不得報恩道八十餘人十七州相看盡是惡
冤讎諸方有道不肯學來共山僧作對頭到者裏有
口卻無開處師曰二遠祖風規各露千載煥然山僧
者裏亦有一偈一并舉似天王高踞古荊州兩次爐
開喜聚頭今日牢關放一線驢兒馬子任風流。
徑山容師翁忌上堂子規啼血染華枝記得去年此
日時流水白雲常在望恩光何處不逢伊。
上堂舉僧問鹽官安國師如何是本身盧舍那官曰
與老僧過淨瓶來僧將淨瓶至官曰卻安舊處著僧
送至本處復來請問官曰古佛過去久矣師曰國師
覿面提持儼若細雨灑衣看不見閒華落地聽無聲
者僧臨機錯過不知掬水月在手弄華香滿衣今日
或有人問天王如何是本身盧舍那劈脊便棒。
上堂禾黍不陽豔競栽桃李春翻令力耕者半作賣
華人若如此去妄以別峰相見尤是操手不堅若不
如此可惜三尺龍鬚喚作尋常破布雖然白雲乍可
來青嶂明月難教下碧天。
結夏上堂江陵郭外古寺天王肇自悟祖元和大唐
殿閣高廣廊廡脩長古槐龍竹插庭中而瑞影重疊
翠柳喬松護徑外而景色深蒼氣吞荊楚狀壓瀟湘
宗風播而驅魔遠慧日曜而曉夜長是以流芳百世
千古弘揚惜乎遭於兵燹灰然盡巳消亡瓦礫遍而
生荊棘鐘聲斷而臥虎狼四眾無依仰人天失所望
幸爾時復至其理燦然彰駐錫剛三載巳構幾雲堂
可以棲雲水可以作寶坊冬結死生制夏設禁足方
勸諸人歇心狂漫將艸鞋繫且自挂缽囊安居平等
智同憩圓覺場務豈養牙爪庶亦操鋒鋩期待九夏
滿為汝別商量乃以拂子揮一揮曰眾中若有箇漢
出來道和尚既為臨濟兒孫應用驅耕奪食之手況
乃結夏安居慈禪敦請陞座安可與人打葛藤乎山
僧不覺莞爾一笑何也衣裏寶珠人盡有輕輕一點
自煇光。
上堂隱宗隱覺二禪德三請殷殷為法說一祈己躬
壽綿延一祈雙親超樂國天王計較無言申聊借焦
桐通玅語乃作撫琴勢曰佛殿山門相鬥額合談此
事人莫測德山祖師特地來與伊各各棒三十無量
劫來原無死生亦何求壽何竭葉落千林蒼翠深雲
開萬里光皎潔喝一喝曰看看佛殿山門德山祖師
被天王一喝各各俱向高山流水琴聲韻裏去也諸
人且道天王撫琴意作麼生不因吾指引安見天邊
月。
上堂舉僧問雲門如何是超佛越祖之談門曰胡餅
師曰雲門雖是信乎拈來著著皆親要且令人帶齒
黏牙今日若有人問天王如何是超佛越祖之談但
向他道箇箇頂𩕳七華八裂委悉麼拈拄杖一齊打
散。
解夏上堂金風初拂火雲漸消解開布袋任爾逍遙
蹋遍三千世界詎知大地無寸土看盡五湖風景誰
識總添妄情生玅道匪從外得靈機本自現成火不
待日而熱風不待月而涼如此會得不須續鳧截鶴
安用棄水覓波如此不會十世古今始終不離於當
念無邊剎海自他不隔於毫端汝等今日去即是不
去即是眼裏有筋定得價皮邊無血一生貧。
誕日上堂慚愧吾儂道業荒一年一度引人忙陞堂
代鼓無言說聊借龜毛為敷揚豎拂子曰見麼擊香
几曰聞麼聞見洞然開笑面一人有慶萬人歡。
結制上堂舉倚遇禪師曰法昌今日開爐行腳僧無
一箇唯有十八高人緘口圍爐打坐師曰大小法昌
家風嚴冷十八高人鍛出骨髓茲者天王開爐不須
木人向火幸有衲僧數輩只是不得妝模作樣胡思
亂想但饑來喫飯倦來打眠隨緣歲月任運無為正
值太平時節不須特地干戈苟或不會且去鑽龜打
瓦。
上堂舉古德曰山居何所有嶺上多白雲只可自怡
悅不堪持贈君師曰古德雖是徹底風流檢點不無
慳吝茲者天王迥居村落水闊山遙禪人特來虔辦
香齋禮請說法豈可徒然孤負未免聊述偈言村居
何所有門前水一河自己用不盡人來贈一波且道
與古德相去多少。
解制上堂衲僧巴鼻本自圓成百日之功徒勞苦辛
今日天王布袋解開是鳳者任爾翀霄是龍者隨汝
歸海逍遙乎笑傲風塵彷徨乎橫吞巨浪興滴水之
波瀰漫宇宙傾無價之珠光吞日月使大地群生一
箇箇飽餐富足眾中還有其人麼有則出來為汝證
據若無莫道天王不為汝道破刀山劍樹難回互鑊
湯爐炭莫思惟。
觀音寺淡夫薦師請上堂僧問百艸頭上無邊身剎
剎塵塵盡本真更有一般奇特處蕅絲牽動鐵崑崙
若怕上座今日五七還來受薦麼師曰沙市街頭千
尺井觀音寺裏兩函經進曰淨智玅圓本無變異那
箇是亡靈無生面目師曰昨夜落華雨今朝流水香
進曰如此則超度了也師曰消得龍王多少風乃曰
五七三十五行人未到家秋風吹杖笠玉露冷袈裟
舉望鄉關遠回頭日已斜迢迢何處去萬里寄寒鴉
魂兮歸來四方雖極樂爭及此榮華舉拂子曰無生
玅體縣如鏡萬古千秋不覆遮。
上堂秋山虛碧秋水淼茫秋月清皎秋風颯涼北牖
開兮天自爽南簾捲動晚荷香真機獨露無回互面
目全彰絕覆藏諸人如此會去三世諸佛無處安名
歷代祖師何勞啟口視死生如晝夜以三界作蘧廬
優游乎去來何礙瀟灑焉喜怒不遷於中運用神通
垂機格外一念頃入無量香水海無量四天下其中
所有眾生若僧若俗若男若女若龍若仙若畜生若
餓鬼若有形無形有想無想乃至情與無情一時化
度各各坐寶蓮華成等正覺雖然猶未是衲僧分上
事蓋為衲僧分上無動無靜無凡無聖無大無小無
欠無賸無生無滅無垢無淨是故號為金剛種智般
若真空茲者檀信諷此尊經一藏特請表揚遂此畫
蛇添足還信得及麼金剛不壞無今古體遍河沙無
量功求者如同山谷響扣聲洪亦應聲洪。
地藏回上堂僧問上有天王下有地藏兩座道場或
上或下今日歸來有何法說師曰虎渡綠楊藏睡眼
龍洲芳艸隱昂頭進曰如此則坐致太平共樂無為
師曰知恩誰是報恩人乃曰自出荊南巳四年歸來
景物尚依然庭前柏樹垂青翠屋後楊枝帶綠煙海
會聖凡仍踊躍雲臻禪子復蹁躚報君兩耳分明聽
大道由來不變遷雖然日往月來韶光若箭相見人
人朱顏凋謝又如何說箇不變遷底事揮拂子曰須
知別有孃生面一度回光轉現前。
四十誕日上堂僧問麟繞其室聖德垂於千古龍吐
其水佛教演及千秋聖德佛教且不問如何是本來
面目師曰有眼無耳朵六月火邊坐進曰識得箇中
消息子拈來端祝法中王師曰箇中消息試拈出看
進曰昨夜南宮結瑞彩今朝北極降生辰師曰不是
箇中事乃曰去年三十九今年又四旬世事如何急
光陰不暫停今春買得棹真州扺四明育王曾兩宿
太白只一行仰觀鎖翠額改作景倩亭不思構亭者
念與斯山存今人何故為抑人矜己能良心安可在
況復義與仁遂爾乃返棹福嚴埽祖塋三月歸真州
天王又相迎五月仍長發八月始至荊今又十月二
諸賢慶賤辰賤辰不可慶無滅亦無生相期諸道者
證取不壞身如何是不壞身等閒一鴈凌空語聞著
人人兩耳清。
結制上堂爐韛重開自有斬新氣象鉗錘再握豈無
可鑿之材碧潭明月再三撈摝赤肉團邊直須薦取
不可朝三暮四爐韛之所多鈍鐵央央庠庠良醫之
門足病夫或仍佇思白雲萬里。
臘八上堂冷坐六年人不知明星一見果希奇通身
慶快無窮樂雪裏梅華只一枝。
除夕立春上堂僧問隆冬未盡臘梅寒年到二十驚
歲殘爆竹一聲催臘去迎春童子笑欣歡如何是除
夕底佛法師曰老鼠入牛角進曰具眼頂門都裂碎
風光到此有誰爭師曰看取轉身時乃曰一歲今朝
始便休幸逢春日又開眸村東老父敲畫鼓舍北兒
童輥木毬相喚相呼同翫賞自歌自舞樂優游人生
幾度逢斯景未得心開空白頭現前還有心開底麼
有則出來呈見解不風流處也風流。
元旦上堂元正啟祚萬物咸新普天之下共樂芳辰
露柱稽首祝堯風而永扇燈籠下拜願舜日以長明
干戈休靜人人鼓腹以謳歌是非殄滅家家百慶而
千祥林下衲僧隨緣樂道飯蔬飲水聊延歲月有時
浩歌一聲引山青而水綠有時密移一步動風行而
艸偃非世亂所能致蓋太平而使然委悉麼但得胸
頭除妄想自然得見好豐年。
解制上堂喝下承當未足親棒頭取證可憐生青天
白日開雙眼又向旁人覓路行所以玄沙不出嶺道
風一種別然清於今若解知端的免教走北又南行
檀越送彌勒佛入寺上堂兜率天宮不肯住無端乃
爾下生來為他濁世沉淪者布袋解開人不回孰謂
眾生容易度卻教憨坐玉樓臺今日喜逢同一會是
生是佛笑顏開何故塵勞火宅焚無已誰信龍華有
快哉。
浴佛尼領信女請上堂尊貴天生自不同丰神纔出
獨稱雄周行七步乾坤窄一顧四方眼界空浩蕩胸
襟忘世表超然氣骨振寰中至今處處難回避惡水
年年淋一通殊不知佛真法身猶若虛空應物現形
如水中月汝等盡大地人至四月八日浴佛不知何
佛而可浴乎須自腳跟拶破面門迸開露真機於腦
後展大用於目前方乃驗俱胝不下笠子指趙州驀
直臺山千古風概靄然一朝舉起慶甚良久曰拂拂
熏風來殿閣骨毛寒徹醉心開歸恩無限天人供白
日從教起法雷喝一喝。
新鐘上架上堂火內翻身見好手紅爐突出始稱雄
五回歷盡鉗錘力今日功成便不同所以挺出人前
範模宏大號令叢林規繩雍肅朝扣焉上徹天宮群
仙天眾悟圓通而齊成正覺暮擊焉下通地府山君
水王消鬥爭而早得解脫況無主孤魂有心眾生一
聆清音頓悟真常然則耳聽終難會眼聞始得親。
馮總鎮北歸請上堂秋風颯颯梧葉飄飄祖師面目
廓爾昭昭如此會得秋空皓月光燭皎照了今時及
古時如此不會夜靜坐來身未暖一聲鴻鴈海門開
所以靈機撥動珠回玉轉處處故園春色奚論終條
及蓬島在在家鄉田地何分楚國并幽州來也澤及
荊南施雨露歸也風生涿鹿菊華黃只如奉旨榮歸
又作麼生皇恩真浩蕩聽唱凱歌回。
臘八大意剃度上堂西來大意乃釋迦悟明星而起
圓顱之僧實陳如剃鬚髮為初是以西天四七東土
二三所傳者傳此意也衡嶽匡廬天台五臺所居者
居此僧也便乃處處得舟而登岸人人假路以還家
塵勞無縛生死門開奇哉眾生俱有佛性只因妄想
不能得證良久曰剷卻門前艸天然特地來。
到棲賢上堂若據此事非聲非色無相無名天地莫
能合其德日月莫能諭其明江山不能齊其壽聖凡
不得同其侶造物豈能遷運鬼神莫測端倪洋洋乎
大而充塞十虛芒芒焉小而入一微塵且夫明明歷
歷迥脫古今惜乎今日宗風變異人事更常不但無
由發明此事而此事漸而惛懵矣何也蓋為師者全
不諳從上風規一味麤心浮息只貴門庭熱鬧不顧
大法陵遲為學者亦不具擇法擇師之眼唯趨勢趨
時而入俱以佛法禮樂擿之度外如此寧不悲哉是
故何由發明此事也今幸諸人入此寶山須將平日
氣息拋向漢陽江裏更入紅爐重新煆煉儻得一回
心光發露似乎藏天下於天下然昔有何隱藏雖然
鵬鳥鯤魚可變化井蛙穴鼠不堪為。
到度門法嗣法瀾澂請上堂心宗肇出有祖以來東
山之道北宗大起聲光赫赫遍滿寰宇道業巍巍充
塞人間惜乎法鼓停聲祖燈掩燄致使萬壽山常年
煙鎖楞伽峰終日雲籠大通塔七零八落張說碑苔
裏艸封祖道不振人天攢眉今幸本山勤舊玉泉諸
禪迎我首座澂公尸祝斯山整頓舊日風規提持現
前法令天王到來何以贊助卓拄杖曰法鼓再撾聲
韻遠禪燈重朗照無私。
護國守元和尚生請師至護國上堂是日三宗和尚
十二員并提臺諸官共集師曰魯班門下弄斧方是
好手大海岸頭賣水始見作家若是久戰沙場不遇
名兵宿將終是功名不就今日有久戰沙場底麼僧
出問打鼓弄琵琶相逢一會家如何是一會家師曰
天無私蓋進曰經律論師善說法何如棒打石人頭
師曰休將閒學解埋沒祖師心乃曰今日是我護國
禪師四十生辰特請天王登此華座既登座巳說箇
甚麼即得若以三墳五典八索九丘此是儒家功幹
奚事余言若以五時八教三經兩論此是講主茶飯
現有三法師在又奚事余言記得我臨濟先祖有則
三玄三要公案今日拈來酬唱一回願我禪師與此
大法并駕千秋又使祖綱不致寂寥臨濟一日上堂
曰大凡演唱宗乘一句語須具三玄門一玄門須具
三要有權有實有照有用汝等諸人作麼生會便下
座數百年來拈提雖有其人似乃太生穿鑿不知祖
師垂手頭頭指點處處顯見殺活臨機沉吟錯過若
以配合尖新攢湊相似以為祖宗命脈然亦何益於
祖宗命脈哉而學者不知拈來信手指點由誰浩浩
淵淵總歸一致反以棄實就名展轉沿襲以為本分
然亦何益於本分哉今日要見三玄麼覿體全提任
殺活臨機那得有途程要見三要麼手握金鞭問歸
客夜深誰共御街行要見權實照用麼閒把一枝無
孔笛臨風吹出孰知音要見臨濟麼寶劍揮時天地
靜剛刀纔舉斗牛寒然則汝等諸人又作麼生會喝
一喝下座。
上堂德山入門棒臨濟入門喝如此立門庭知君也
大錯爭似我天王一切都不作東廊來者東廊行西
廊入者西廊坐菜是淡黃虀粥是渾纓絡噇飽憨憨
眠不知紅日過如此意分明如此誠灑落識得自家
底不須妄穿鑿拈拄杖喝一喝曰若也都不會又去
走驢腳。
上堂喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背不得有語不
得無語速道速道古人如此大似逼死蛇作活龍天
王今日看來也不消得遂舉拄杖曰喚作拄杖也得
不喚作拄杖也得喚作山河大地也得不喚作山河
大地也得喚作諸人鼻孔也得不喚作諸人鼻孔也
得不見道此事如珠在盤不滯一隅。
誕日金粟回上堂古今無二道聖凡總一揆生滅空
中華去來水中月生佛未形前試看何面目所以寓
叟今日生驢腮馬額得人憎寓叟今日死泥牛入海
何消息生生死死句中玄去去來來玄中旨十年未
蹋來時路三徑蕭蕭苔蘚布今朝善士結勝因華開
十月正陽春年年記得今日事諸佛如來實降生。
大心剃度請上堂舉達磨祖師曰吾本來茲上傳法
救迷情一華開五葉結果自然成師曰養子之緣故
當如斯天王也有一偈舉似諸人吾本來茲土說法
覓知音子期無處見空彈世上琴琴琴何幸鶴澤畔
相逢一大心。
天王寺立二碑兼碑文入荊州志上堂達磨西來意
無碑可載傳唯憑心地印千古播人寰雖然神禹篆
文岣嶁秦皇刻石泰山羊祜杜預沉碑襄水各紀其
德垂之後世唯吾祖至真之道天地虛空為碑日月
星辰為文炳然常燿文彩全彰欲紀其道正如空中
鐫鳥蹟水裏繪魚蹤何則蓋所紀者名名者實之賓
於事即得於理未可然事即理也天王道悟禪師之
碑唐荊南節度使丘公手撰載於皇藏悟嗣馬祖傳
其法有龍潭崇信雲門法眼為世系嫡血後有無識
者混爭為祖萬口喁喁竟不能得者賴有此碑今寺
鼎興重樹豐碑鄭工部顯雲居為文仍附大藏胡驛
憲修入郡乘千載之下宗派分明疑情永息卓拄杖
曰一言截斷千差路不是曹娥讀夜碑。
上堂流泉是命湛寂是身千波競起是文殊境界一
亙晴空是普賢床榻古德只解扶起不解放倒拈拄
杖曰一拳拳倒黃鶴樓一趯趯翻鸚鵡洲文殊普賢
無處覓釋迦彌勒是他奴荊江千里飛帆急巫峽猿
啼過客愁汝道孔明因甚在廟裏彈指。
還燈敏薦親請上堂昔那吒太子析肉還母析骨還
父然後現本身運大神通為父母說法既肉還母骨
還父又將甚麼為身還會麼肉還母骨還父此身歷
歷如杲日所說法時無別法但明本身萬事畢報父
酬母勿外求頂天立地全渠力。
薦亡請上堂固山婦死求吾薦本自無生誰得知楚
水東流情不斷吳山西顧紫雲低華開榴火明明見
果結桃仁處處垂堪笑莊周蝴蜨夢到頭難免自狐
疑不狐疑婦是江南采藥女今去茅山尋練師。
天王寺遺蹟古鐵入荊州志上堂浩浩天地間守護
有靈物天王建於唐節使捐資闢不意宋季時武穆
貯火藥繇是燬於火靡有孑遺立獨有不磨心塊鐵
留遺蹟何物乃鎔成人竊不能舉動即起晦冥撫摩
擊雷雨臥在宿莽中寒煙為伴侶經今七百年我來
覓寺址挽八殿庭中朱闌莊飾爾荊南巡憲公采入
郡乘內以補備遺篇相傳不朽事還識不朽事麼七
百年來顯異蹟守護法席見重興。
水鑑海和尚六會錄卷二