蓮月禪師語錄

蓮月禪師語錄

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願祖燈仍遞燄佛日更高懸此瓣香始從地頭撥草

瞻風東覷捕西覷捕一朝勘破兩手分付得來久矣

收在破布袋中欲隱彌露此是第五回拈出供養雙

桂堂上破山先師用酬法乳之恩伏願萬竹出林枝

枝堅高節遍地發幹葉葉引清風乃斂衣趺坐維那

白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云舉揚宗旨振

叢林佛祖風規貫古今今日楗椎重一擊還從鬧市

覓知音眾中莫有知音者麼請出相見僧問古福昌

與今福昌鼻孔是同是別師震威一喝進云古今一

家風也師又喝一喝進云今日賓主歷然分師云龍

蛇易辨衲子難瞞進云謝師答話師云切莫承虛接

響僧問祖剎重興時如何師云秖要兒孫箇箇超群

出類進云一任獅子兒哮吼去也師云也要爪牙備

始得僧禮拜師乃拈起拄杖云五葉開敷風雨晦明

不變喝一喝云一音演唱山林城市同聞聲響游揚

通微塵剎以無間芳華掩映歷百千年而轉新今日

本郡縉紳眾護法請山僧於此久弛叢社力振古風

且祖令重行一句作麼生道乃橫按拄杖喝一喝云

大地山河皆起舞石頭瓦礫盡生光復舉本山第一

代善禪師上堂云盡乾坤大地微塵諸佛總在福昌

者裏以拄杖畫一畫云說佛說法拈云善老當年施

設門庭高大固是作家檢點將來大似倚墻靠壁退

己讓人今日不然若有諸佛到來各與三十棒只教

寒毛卓豎列在一邊立地聽法豈有開口分臨濟德

山也應結舌亡鋒自餘盡是望風斂衽且道新福昌

別有什麼長處良久云莫道從前多意氣他家曾蹋

上頭關拍禪床下座。

提督本省軍門李大護法護國守緣和尚同入山請

上堂僧問李和文遇石門一超直入張無盡參兜率

末後威光福昌今日旌旆臨筵未審和尚如何拈提

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師云截斷兩頭超今越古進云一句迥然開祖胄雲

龍風虎定乾坤師云兵隨印轉將逐符行進云森羅

萬象咸稽首露柱燈籠共證盟師云也要頂門上具

眼乃云播揚佛祖宗乘應逢作者標顯人天牓樣須

待其人擔荷還憑有力進趨卻速成功如大英雄安

邦定國奮發勇猛禍亂立平威震一時名蓋天下今

此福昌舊院自唐時高平王延惟善禪師高豎法幢

詢信義端三師繼席四海趨風千餘年後世異事殊

漸成寥落豈知境界更新原有因緣時節印正乍來

住此行淺福薄豈可再振前賢大觀幸提臺李護法

指揮三楚帷幄荊南燕臺慈雲守緣和尚同時行道

斯郡大家共出隻手定祖席重開之局起古人未墜

之風且主賓互換彼此為人眼目畢竟在什麼處乃

豎拂子云寰中天子敕元貴閫外將軍令更嚴喝一

喝下座。

佛誕結制君之姚公發仁樊公闔郡居士請上堂僧

問如何是福昌境師云東鄰酒帘西舍華架進云如

何是境中人師云逢佛訶佛遇祖罵祖進云人境已

蒙師指示應時及節事如何師拈起棒云雲門大師

來也進云龍得水時添意氣虎逢山勢長威獰師打

云新月有圓夜人心無滿時乃云葡萄行嫋蔓楊柳

拂新枝瓢笠水雲客護生禁足時今乃浴佛之日眾

居士為大眾設結制齋大家在福昌這裏與釋迦老

子眉毛廝結行住坐臥一動一靜不離這裏若向這

裏著隻眼便見世尊當年也在這裏示現受生在這

裏周行七步在這裏指天指地在這裏稱惟吾獨尊

後雲門大師一棒打殺也是在這裏貴圖天下太平

正是古德道護生須是殺殺盡始安居大眾且道護

生的是殺生的是若殺的是不應言禁足安居若護

的是不應言殺盡始安居若定當得一任七縱八橫

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全身超物外若定當不得直饒蠟人六月如冰大似

眼裏著一點塵福昌如此告報且道是什麼心行以

拄杖畫此○云若箇金剛圈最小蠟人跳出始為奇

說戒上堂奮志軌身棄俗兒君王父母必先辭戒為

根本勿輕易立定諸人成佛基是恁麼人聞恁麼說

發恁麼心受恁麼戒請出眾來時諸子向前作禮胡

跪合掌師撫尺云是事如是持便下座。

上堂舉福昌重善禪師因僧問如何是正法眼善云

夜觀乾象僧云意旨如何善云日裏看山師云正法

眼無處不照燭只因為物所遮未免對境麻眯善老

重重點出便見七通八達頌曰夜觀乾象日觀山一

段光明天地間剔起眉毛常獨露廓然照徹透重關

五日上堂今朝五月五景物隨風土競渡走槐龍跨

門騎艾虎絲桐騷客吟村社小兒舞堪笑衲僧家就

機打口鼓且道說甚麼普。

上堂當時重善禪師住此福昌破楹數間殘僧數輩

晨香夕燈至於說法如臨千眾闡化多年名喧宇宙

古今仰慕正上座住他者箇保社家風宛然不異惟

說法不能似他老婆心切但飯來與眾同喫飯茶來

與眾同喫茶乃至行住坐臥悉同起倒不曾與人說

箇甚麼且道有為人處無為人處乃以手摑口云彼

自無瘡勿傷之也。

解夏上堂圓覺為伽藍青山不曾買於中坐與行行

坐自端楷無禪道可參無識情可擺從前原未結今

日何須解結解兩無庸通身任瀟灑且道恁麼人畢

竟向甚麼處行履四海五湖中高聲唱欸乃。

住江陵鶴穴廣嗣禪院。

康熙八年八月十五日師在福昌受請入院至三門

云此門高廣龍象總收或入或出誰能不由為甚如

此以拄杖畫一畫云惟有這些子不可蹉過。

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佛殿云把定時佛眼覷不見放開時且貴大家知乃

敷坐具云將此身心奉塵剎是則名為報佛恩。

據室手親眼親頓空四大誰為座船來陸來總與一

時生按過卓拄杖云朝打三千暮打八百一下下都

盧不錯。

正菴沈護法請開堂拈帖示眾云諸佛宗乘祖師心

印盡從箇裏流出眾護法文章錦繡亦從箇裏拈來

言中有響句裏呈機人天眾前豈可囊藏被蓋卻請

維那對眾宣讀。

指法座云大而無外高而無尚百千法門一音演唱

喝一喝遂陞拈香云此一瓣香追唐虞而修德越聲

色以化民端為祝嚴。

今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲伏願鼓腹謳歌擊

壤之風再見垂衣端拱如天之頌重聞此瓣香煙霞

充其性文物發其光奉為滿朝勳貴本郡尊官縉紳

沈護法伏願化行俗美郊關靖雨足風清社稷安此

瓣香飽霜飽雪非木非煙此是第六回拈出供養雙

桂堂上破山先師用酬法乳之恩伏願指衣裏珠生

生痛棒如雨揭頂門眼世世熱喝如雷乃就座維那

白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云萬頃茫茫接

五湖日高風細放舟徐絲綸百尺拋香餌欲釣驚人

浪裏魚以拂子作釣勢云若向這裏吞吐得一任擎

頭戴角一任攫霧拏雲有麼有麼僧問透網金鱗不

吞鉤線如何釣得師云還遭點頞也無進云風雲同

際會不怕龍門高師橫按拄杖云試𨁝跳看僧喝一

喝舞坐具便出師云龍門雖未過𨁝跳勢頗強問法

幢高豎宗風大振還有佛法相傳也無師云高聲問

來進云椎鐘擊鼓遍告四方豈為虛設師打一棒云

正要闍黎據實傳問達磨西來直指人心見性成佛

和尚今日將何示人師驀頭打云山僧又是恁麼進

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云鶴穴從今闢荊南第一基師卓拄杖云直須步步

踏著問金雞一唱磚鏡分明今可重拈出也無師便

以拄杖畫一圓相進云驪龍頷下珠光輝滿大地師

云照破闍黎面門問選佛場開即不問海印發光意

若何師云大地分明絕纖塵進云恩大難酬師打一

棒僧喝一喝歸位師亦喝一喝乃云格外明宗風吼

山川益壯境中會意霜寒天地彌清攪長河為酥酪

過量恢張變大地作黃金破塵展拓有時將丈六金

身作一莖艸用有時拈一莖艸作丈六金身用雖然

如是建立門庭不無有此施設廣嗣者裏曲水平沙

波光蕩漾孤村鬧市樹影扶疏雖是一一現成要且

不得作境會既不作境會畢竟作麼生會乃豎拄杖

喝一喝云萬象森羅非外物當陽印定渾無殊復舉

寶壽開堂三聖推出一僧壽便打三聖云與麼為人

不惟瞎卻者僧眼瞎卻鎮州一城人眼去在壽便歸

方丈拈云三聖埋兵挑鬥驅得此僧赤身挨白刃寶

壽鎗旗已展不可復收只得露些鋒鋩雖然各有謀

略惜乎令行一半若是廣嗣棒折也不放伊在何故

有意氣時添意氣不風流處也風流乃連卓拄杖連

喝數喝維那白椎云諦觀法王法法王法如是下座。

鄧信之王晉錫二居士成普賢大士相開光請上堂

驀呈拄杖云見麼普賢大士與文殊觀音即今同在

山僧拄杖頭上放大光明出廣長舌為鄧王二居士

說種種智慧種種解脫種種莊嚴種種行願中有一

句會歸不二法門且道是那一句卓拄杖云是法住

法位世間相常住喝一喝下座。

朗之張居士請上堂一切水月一月所攝財法二施

等無差別今日張公同眾居士來菴中飯眾請山僧

為眾說法有則因緣未免因齋慶讚箇箇令得飽參

舉靈山女子入定話畢云此則公案若是擔板漢未

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窺大全之旨處處滲漏卒討頭不著必須明眼宗匠

方能透頂透底我天童密雲師翁上堂舉此示眾云

有利無利不離行市放過一著落在第二師云據這

老漢說話秖要會得女子定便會得世尊說話便會

得罔明文殊二大士用處不肖兒孫向矢上加尖堆

裏添土去也文殊是七佛之師為甚出不得女子定

遇賤則貴罔明初地菩薩為甚出得女子定遇貴則

賤還會麼行市雖同隨時改變拍禪床下座。

佛成道日文美楊居士請上堂僧問未離兜率已降

皇宮未出母胎度人已畢是已成佛耶是未成佛耶

師云兩處看分明進云因甚在雪山又睹明星悟道

師云正要你檢點進云也要和尚相委師便打僧便

喝師又打僧云真金若不重重鍛焉得光華徹底鮮

師云閒言語進云大眾證盟師云倚墻靠壁漢問當

日明星現雪山即今落在什麼處師打一棒云在什

麼處進云謝師答話師云速領取僧喝一喝師又打

僧禮拜乃云年年臘月八講讚嘆奇哉秖為明星現

瞎驢長禍胎大眾還知麼昨夜釋迦老子覷破天上

一點明星天上明星照破釋迦老子面孔今日供佛

飯僧楊居士已在睹明星時同成佛了也現前大眾

盡大地人總在睹明星時同成佛了也當年釋迦老

子恁麼見得透走出雪山即以這一點明星照定世

間人面目觀法先後次第建立無邊行門談經三百

餘會說法四十九年成一代時教正眼看來大似一

翳在眼空花亂墜山僧恁麼批判還有為釋迦老子

出氣者麼如有卻與他同一鼻孔如無徒讓廣嗣舌

頭咄且道諸人眼睛在什麼處以拄杖指云明星一

點今猶在照破面門待幾時拍膝下座。

省我馬居士請上堂僧問當門按劍魔佛齊揮頂𩕳

具眼群機洞照抹過上頭關人來和尚作麼生管帶

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師云還我劍來僧震威一喝師打一棒進云舉頭天

外無知已今日相逢始作家師云也是雪上加霜問

若人識得心大地無寸土三世諸佛歷代祖師即今

在甚麼處安身師云在山僧拄杖頭上七縱八橫進

云雲門扇子𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔今日

知他落處師云識取你的鼻孔進云處處綠楊堪繫

馬家家有路透長安師打一棒云穿卻了也乃云馬

居士數年念佛志欲見佛是伊未見若一見佛滿面

羞慚昔有城東老母與佛同生一處一生不欲見佛

或時遇佛即以兩手掩面十指皆佛無處回避此居

士生不與佛同時亦不與佛同處遍欲見佛無處瞻

仰不欲見佛的固是丈夫意氣急欲見佛的亦非流

俗心情卻有一處可容著眼豎拂子云楊廣駱駝無

覓處夜來足跡在松陰擲拂子下座。

歲旦值雪鳳宇張居士請上堂問佛祖宗乘即不問

今朝覿面事如何師云滿眼滿耳進云盡是本地風

光師云卻道得一半僧便喝師亦喝一喝乃云梅花

雪裏初開次風物可人多韻致明教對機曾有言張

公喫酒李公醉敢問大眾既是張公喫酒因甚李公

卻醉眾中若有會得古人格外說話為張檀越傍通

此事共知今日楚水巴山處處呈瑞風日煙雲同一

天地慶無不宜時節已至滿眼春光皆諳所自眾既

吝慈山僧與伊打箇鄉談一賀新年一酬請意乃以

拄杖畫此○○○操蜀音云一箇一箇又一箇復云

會麼元日相逢故里人杖頭新寫三巴字下座。

解冬上堂以拄杖畫圓相云九十日來大家在者裏

跳金剛圈吞栗棘蓬雖然伎倆多般總是一場敗闕

其中羅籠不住呼喚不回的拂袖不顧若是聽人處

分廣嗣為伊出隻手去也復以拄杖劃破圓相喝一

喝云獅子窟中獅子兒當陽放出任哮吼。

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* 小參

小參僧問佛未出世祖未西來者箇消息在什麼處

師云逼塞滿虛空進云作麼生搆取師云築著磕著

乃云拈華微笑剌腦入膠盆斷臂安心泥裏洗土塊

更若棒喝交馳主賓互換言論往來閒門破戶總是

無計較中成計較無途轍中成途轍不見道三世諸

佛法界眾生盡是摩訶般若光光未發時尚無佛無

眾生消息正當恁麼時如何委悉乃以拄杖畫此⊕

云一把綠絲收不得和風搭在玉欄干。

法顯趙居士生辰請小參師云父母非所親誰是最

親者喝一喝云穿過髑髏時全身已露也大眾還識

此人麼此人寒暑不能遷生死不能移能促一劫為

一日能延一日為一劫改禾莖為粟柄易短壽作長

年不是神通妙用亦非法爾如然且道他憑箇什麼

有如是作用若猶未委更聽一則爛葛藤昔龐居士

道有男不婚有女不嫁大家團圞頭共說無生話今

日法顯居士初度之辰入山飯僧舉家學道雖不能

如古人行徑亦欲彷彿其家風也要說幾句無生話

奈乎舌頭猶未拖地特借山僧拄杖子出口氣且道

與他說箇什麼方是無生話驀拈拄杖打圓相云萬

點青山常不動一谿淥水古今流。

小參師坐次僧作禮云請師親切便道師云階前怪

石點頭笑進云只道得一半師云汝道得麼進云雪

上加霜師云有甚麼交涉乃云大方手眼不涉𦆆纖

格外徽猷本無窠臼舉一明三當下知歸眨上眉毛

早已蹉過豈不見僧問香林如何是衲衣下事林云

臘月火燒山拈云壁立萬仞不落情解橫身為物超

邁古今若於此中領略得出可以攪長河為酥酪變

大地作黃金若未徹頭瞬目白雲千萬里漫將機境

話疏親。

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湘水呂將軍為圓彩薙髮請小參披甲整戈口吞佛

祖拘弓折箭眼蓋乾坤拈卻炙脂帽子脫卻鶻臭布

衫直下休歇將去可作一員無事道人今日是呂護

法設齋披剃者僧欲山僧舉揚第一義諦發明生死

關頭山僧亦不如何若何只得與伊一刀兩段乃高

聲喝云出群須是英靈漢敵勝還他獅子兒。

為發真禪人披剃小參金刀薙髮若為論截斷世間

生死根從此古今成榜樣心燈慧命續兒孫從上老

古錐向塵勞中開解脫門正欲人直下出三界之家

坐斷乾坤頓入無為之地還會得麼乃拈起袈裟云

且向衣線下薦取喝一喝。

小參入此門來莫存知解知解若存漆桶不快一朝

打破大好境界且道是什麼境界以拂子擊禪床云

大地平沉虛空粉碎復舉安禪師破句讀楞嚴經因

緣師云者漢撈蜆摸蝦忽然撞過龍門是汝諸人還

曾恁麼一回也無若未恁麼莫將閒學解埋沒祖師

心喝一喝。

師過牂牁郡桃源山房眾請小參師云滿城旗鼓畫

角刁斗犬吠驢鳴馬嘶象吼七縱八橫佛法大有何

待山僧更揚家醜雖然如是十字街頭鬧浩浩孤峰

頂上峭巍巍總不涉二途清淨法身在什麼處卓拄

杖云雨打梨華蛺蝶飛風吹柳絮毛毬走。

起七小參玄沙不度嶺保福不度河豈有一七二七

之工趙州八十載長慶七蒲團又豈止一七二七之

工看者一隊老古錐一等是神通妙用一等是田地

穩密而今者裏不循舊轍特地建長期長期立短限

猛力追尋拶到羅紋結角處萬緣寢息六窗幽閒根

塵不偶疑悟相通且道猢猻伎倆盡時還有轉身處

也無喝一喝云傲寒骨力勝霜雪贏得梅華獨早開

浴佛小參舉世尊初生因緣拈云釋迦老子開闢封

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疆雲門大師戡定乾坤雖然彼此汗馬功高爭奈至

今干戈不息檢點將來總是一隊郎當漢敗闕不少

山僧與麼告報眾中還有為他雪屈者麼如無山僧

只得自澆一杓惡水去也震威喝一喝下座。

遵義兵憲薛護法火葬萬骨請小參瘴雲淨盡日月

重輝華雨飛颺乾坤生色大人境界大人作用今日

薛大護法就宦海中高建法幢請山僧激揚箇事為

迷途津梁驀拈拄杖卓一卓云山僧適纔相席打令

驚起依草附木精靈跳在拄杖頭上打箇筋斗共說

兩句無生話去也試問諸人且道是那兩句聻喝一

喝云百骸俱潰散一物鎮長靈復舉世尊因耆婆善

別音響至一塚間乃敲一髑髏問曰此生何處耆婆

曰此生人道又敲一髑髏問曰此生何處曰此生天

道又敲一髑髏問曰此生何處耆婆罔知生處拈曰

世尊旁敲正打言中有響耆婆隨邪逐惡不是知音

未免當頭蹉過爭似者裏一坑埋卻不惟出他古人

一頭地抑不使承虛接響之流鑽龜打瓦雖然如是

髑髏今日如山嶽畢竟生何處乃以拄杖打圓相云

烈火燄中同鍛煉紅塵堆裏白蓮開。

* 晚參

結制晚參明日結制有五則事雖是杜撰也要預先

議定第一則二時粥飯各人飽餐不可徒自忍饑第

二則經行處須看腳下不可平地喫交第三則禪床

上坐直須惺惺不可開眼寱語第四則鐘板鳴時宜

將眼聽不可被聲塵牽引第五則卒然不能說因數

日安眾困倦今夜雖不說亦不待制期滿稍暇即與

諸兄弟一齊說破珍重珍重。

除夕晚參北禪分歲皮招官府勾追東村燒錢酒醉

鬼神迷亂雖然赤心為人不知翻成分外何似柏子

者裏隨分隨時隨家豐儉燒幾片香喫幾杯茶與眾

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兄弟東話西話拈古頌古乃至稱性談笑亦復不知

何者為定何者為亂何者為靜何者為鬧舉足下足

皆是解脫道場一出一入總成遊戲三昧所以道欲

識佛性義當觀時節因緣時節若至其理自彰今夜

年窮歲盡時節且道如何是自彰的理聻良久云挑

燈坐久無寒氣知有春風入夜來。

晚參師云結制半月矣汝等做工夫不可因循急須

覓箇出身之路老僧數次落堂勉勵諄諄只要汝等

在一機一境上發大疑情討箇分曉若只念死話頭

有何益也上古原無看話頭之說皆是隨緣理會遇

境生疑在宋時大慧禪師教人看觸背關頭省悟者

甚多近來影響之流不求真悟不起真疑一動一靜

尚被聲色所牽不能自作主宰殊不知必要大死一

回行不知行坐不知坐見盡情忘自有轉變處古人

云不怕活不得只怕死不得果然絕後再甦佛也不

奈汝何阿誰欺得汝若只聽人說黃檗禪師有云多

與兒酥餅消與不消都不管他濟得甚麼事聽取一

偈一句話頭可力參經行坐臥渾如憨忽然豆爆冷

灰裏不用從頭說再三。

晚參大凡學道人見諦不圓只為識情未透皆是六

根六塵牽引之過患所以業識茫茫無本可據諸兄

弟同在此處一七二七剋期取證晝夜精勤不是徒

為勞苦正要做到身心疲困如癡如憨眼不欲視耳

不欲聽口不欲言意不欲思六根不行六塵不對如

有氣的死人只是胸中一點疑情不散忽然打失眼

睛則本有光明自然現前便不受他人舌頭瞞也如

中邑獼猴六窗俱喚俱應譬喻分明未是極則不得

仰山一拶何有中邑也而今道流不得到古人田地

只為獼猴不曾睡著耳諸兄弟且道獼猴睡著了又

作麼生相見速道速道。

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除夕晚參僧問一年挨到今日請和尚說歲除佛法

師云爆竹一聲驚兩耳進云寸步不移如何得到新

年去師云今夜亦非是舊年進云某甲不然師云你

作麼生進云鳥啼新歲景華發舊年春師云莫道有

新舊好乃云古人學道行住坐臥將生死二字貼在

頞頭上晝三夜三如喪考妣不敢一時暫生放逸常

恐臘月三十日到來手忙腳亂務在預前打折明白

然後放下此先賢操履誠切如斯近來諸方都在此

日放假恣意談笑猜枚舉令羯鼓催華歌詠辭曲種

種喧譁靡所不至此箇風景在我蜀中本所未見聞

者亦稀山僧今夜未免隨鄉入俗與諸兄弟作箇放

假的起倒乃拈起拂子左右亂揮踴身作舞高聲喝

云縱橫𨁝跳弄獅子者箇漫同戲具看。

夜話學道人須立大志既以參禪為事當以徹悟為

主不可同流俗阿師隨緣混過或在人口角邊或在

冊子上拾得一句兩句套頭語自瞞瞞人正是依他

作解塞自悟門尋常也一般到明眼人前卻去不得

得非自誤一生耶不如乘色力強健猛著精彩踏實

做一場未有入路者急須尋箇入路既有入路者急

須求箇進步你莫道無入路十字任縱橫你莫道無

進步一層深一層要先從一頭打徹不可兩頭三面

七不成八不就反說佛法不靈亦不論參學早遲亦

不分根器利鈍只要各人用心實落立志久長自有

一番境界自有一段作用如香巖擊竹靈雲見桃華

布毛酒樓之類皆是平日用力真切方纔一旦觸發

諸兄弟亦當如古人恁麼一回就要看女子出定話

亦何難哉只不可在出得出不得上用意識卜度要

看世尊是何心行女子是何境界文殊是何神力罔

明是何手眼一一看明白方知他一夥用處老僧舉

此亦是驗諸兄弟工夫所得何如一處有疑處處有

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疑一處不疑處處不疑儻真到不疑之地自然羅籠

不肯住呼喚不回頭雖然如是萬里無片雲青天猶

好喫棒時寒勿勞久立。

夜話師云夜坐喫茶因事說話乃考諸人見諦何如

進步何如非虛設也山僧一向展轉多說縱說到驢

年有何交涉必要諸人自已著力一番將古人未透

關頭一一勘破方識得人好惡昔有座主就華嚴講

請翠巖齋巖云我有一問座主若道得即喫齋乃拈

胡餅問云還具法身否座主云具法身巖云喫餅是

喫法身也座主不能對今請大眾代古人轉一語看

若轉得一語相應便合受人天供養若轉不得終是

受欺謾何故當機無力能吞吐一餅長教礙殺人。

考工晚參師云欲明大事須是鐵漢不顧危亡方能

成辦汝等工夫做不上者無他蓋為自已看得輕劣

視從上先聖太高遠不敢望其項背便生怯弱志向

未決口雖說為生死其實不曾把作一件事做甘自

因循隨群逐隊空過日子坐香時胡思亂想一上不

坐香時遂被境緣牽去說張說李論是論非較長較

短及至問著時轉不得身吐不得氣不肯自疑卻要

人說破可憐生如此見解參到驢年也沒交涉胡不

看南嶽參六祖祖問何處來曰嵩嶽來祖曰什麼物

恁麼來曰說似一物即不中祖曰只此不染汙諸佛

之所護念又臨濟在黃檗三年睦州首座教令問話

三度被打後到大愚處點破遂有當仁不讓之作如

今者裏也不管你問得話問不得話轉得語轉不得

語久參初學都不可坐在無事甲裏只要將一箇過

不得的關頭橫於胸中自恨自逼勿論遲速以徹為

期生死二字急切工夫自然得力昏散二魔無由而

侵誠能恁麼做去一朝打失眼睛佛也不奈你何又

有阿誰瞞得你時寒勿勞久立。

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晚參三八普說老婆心切五日一參看孔著楔重重

拈提種種施設無非發明各人己躬下事頭頭上徹

然而此事不是在你意識邊卜度得的不是向人口

角上推尋得的所以道昭昭於心目之問而相不可

睹晃晃於色塵之內而理不可分者些不倒斷處直

須在日用尋常四威儀中著隻眼勘得破始有相應

分近來有等義學阿師說心說性說理說事只在古

人言句上倚陰博陽露布許多錦繡文章將謂是他

過人處東印不敢教壞人家男女凡有來者一味痛

與棒熱與喝直下令人無回避處何故如此任大也

須從地起更高爭奈有天何。

晚參學道先須有悟由猶如爭鬥快龍舟雖然舊閣

閒田地一度贏來方始休邇來學道人甚多不得一

度贏者不信有悟由故也後保壽在前保壽作街坊

令看父母未生前本來面目久不省一日街頭遇有

二人廝打傍有一人急勸云你得恁麼無面目壽遂

大悟歸白前保壽遂為印可茶陵郁山主遇廬山化

士說箇噁字疑之既久後騎驢過橋喫攧噁一聲便

曰我有明珠一顆久被諸塵封鎖今朝塵淨光生照

見山河萬朵如酒樓聞艷詞靈雲見桃華香巖擊竹

皆是日嘗用心到激切處忽然觸發此古人悟入之

由也汝等晝三夜三一期將畢室中每每勘驗罕有

愜其意者究其根源只為此事無形段無理路雖看

古人言句真疑不起於是恍恍惚惚左不得右不得

進不得退不得未幾便打退鼓自誤一生殊不知正

是好時節往往蹉過了若不換步移身念茲在茲不

怕甕中走卻鱉。

除夜晚參師云年窮歲盡時佛法天然有海底金烏

飛雲間玉兔走風光舊與新夜夜雞鳴丑公案既現

成道時唯信口且信口一句作麼生道以手畫一畫

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云大盡三十日小盡二十九。

示眾

雙桂破山老和尚送法衣至師上堂拈起示眾云賣

破沙盆已十年每將家醜露人前鏡中照影通身現

錦上鋪華滿座妍龍布雲時旋得水驥追風裏忽加

鞭遙從庚嶺拈來授痛為兒孫啟正傳。

   (門人性容發海真祐同刊第三卷

        玉泉道人張國賢識)

蓮月禪師語錄卷第三