雲溪俍亭挺禪師語錄

英曰自緣根力淺莫怨太陽春卻劃一劃云宗門且

置這個事作麼生遇擬掌英約住日這漳子莫無去

就然也是我致得他兩人弄一毬子你抑我揚你坐

我立何等自由自在分風穴見鏡清慈明見楊大年

總只一鼻孔出氣發明賓主宗風古人云一喝分賓

主照用一時行主且不是賓照且不是用既然主不

是賓照不是用為甚一喝中卻總具得一不成二不

就收得儱放得開說分也得說合也得又云賓則始

終賓主則始終主既然主還是主賓還是賓為甚卻

許互換闍黎與老僧亦能迷卻天下人亦能悟卻天

下人這些所在須要一一分明不可囫圇吞個棗子

賓看主主看賓是臨濟一期說話賓中主主中賓是

臨濟當日法門不可扯做一例猶之妙德尊寰宇五

則語是曹山一時問荅不似白衣須拜相五偈與五

位功勳相配也去聖時遙承虛接響總只一味糊塗

參學人大須仔細。

示眾古人道只愁不作佛不愁佛不解語真要在此

道中覓個去就把生死二字貼在額頭莫虛度了日

子古人一言半句不為虛設你只把他古人言句仔

細挨求挨來挨去挨到沒把捉處沒尋求處切切不

可放鬆了正當十分去不得的時候理絕情枯冷灰

裏爆出一粒荳來不覺通身慶快那時憑你有語也

得無語也得尋常吐露一絲毫自爾蓋天蓋地如今

人口裏轉轆轆只管向本子上記來意根上卜取且

喜沒交涉還有一般孟八郎漢不管三七廿一硬差

排強作主說道我能轉物越發沒交涉尋常見你諸

人念詩章求解會咬文嚼字胡說三千若到雲溪門

下一些也用不著不是教你空心高腹不看教不讀

書大踏步向前逢人稱善知識看他古人周金剛言

法華青華嚴何等樣人未免研窮教典又曹山夾山

鏡清風穴雪竇皎然文彩詩歌班班可見古人道既

得本莫愁末雲居老祖道入此門中不是等閒當時

二祖博通三藏歷覽詩書終不自家取則端向達磨

老臊胡覓取心安是個什麼道理又云縱然講得天

花落石點頭尚不關自巳事擬將有限身心向無限

中用有什麼相干又云學處不玄盡是流俗閨閣中

物捨不得皆為滲漏差之毫釐過犯山嶽一毫髮去

不盡即被塵累豈況更多直是琉璃殿上行撲倒也

須粉碎恁般說話真切為人可是你之乎者也胡說

三千讀等韻念詩章了得生死的麼三藏十二分教

諸子百家若會得時都來是個祖師註腳七縱八橫

拈起即得若不會時只這秦時𨍏轢鑽咬嚼不破你

試將平日讀的看的記的誦的湊泊湊泊看管取一

些也用不著生時用不著死時也用不著聰明一世

懵懂一時臘月三十日到來這些讀的看的記的誦

的可將得去麼趁色力強健豎起脊梁畢竟討個下

落果然到得不疑之地打開自巳寶藏傾出一栲栳

來粗言及細語莫非真實義且道如何是真實義聻

啊[口*邪]啊[口*邪]忘記了也。

示眾古人為一大事因緣出見于世抑不得巳立個

話頭千七百則公案一了都了達磨西來直指人心

開口見喉嚨本無秘藏本無蓋覆青原南嶽雖則別

露爪牙自唐以前規模整肅宋人務為詭異奇言妙

句簇錦簇花或耑用方語流行或并作詩詞傳布鬥

湊更番換人耳目波羅揭諦究竟不離他元字法門

周吳鄭王未免又添些後來註腳若也豁開正眼驀

地掀翻都來是個甚麼道理庭前柏樹子青州布衫

鎮州蘿蔔麻三斤乾矢橛你諸人終日商量終日擬

議盡四天下走將一遍來如今曾得個透脫也未如

巳透脫且莫草草承當須將他千七百則差別法門

一一透將過來不得一味依通解會如未透脫直教

豎起背脊咬定話頭畢竟要尋他古人落處不得道

這是無意味語沒可尋思一向丟在無事甲裏他古

人一句話頭斷人命根你如今草草放過自瞞瞞人

辜負他祖師不少且要問你抱本修行三藏十二部

教理宛然豈不現成為甚麼要參一句話頭來作祖

師門下客如今人稱禪客擬問擬荅論古論今祗辦

個架格遮攔說明得祖師門下事卻不知祖師門下

為明何事毫釐有差天地懸隔正當不思議時一句

話頭蓋覆將來不受他瞞惺惺歷歷這便是當人親

切受用處稱此以往眼不被色瞞耳不被聲瞞鼻不

被香瞞舌不被味瞞身不被觸瞞意不被法瞞八萬

四千毛孔不被八萬四千塵勞煩惱所瞞灑灑落落

豈不是個了事漢子古人于一言半句下了卻生平

一了則千了百了一齊都了有如許奇特有如許證

據實實于腳跟下得個了當不是說了便休的若是

說在一邊行在一邊又成得個什麼有一般伶俐學

人拈也拈得頌也頌得問他話他也荅得只是未在

我如今要覓個不會佛法的你只百不知百不會尋

常日用中剎那剎那念念與本分相應莫教走作現

前無法可得無佛可成古人道他本分事尚不取何

況其他那時莫管他有佛法沒佛法千七百則公案

舉起便會也不用奇言妙句也不用簇錦簇花只老

實頭一句語言顛撲不破似這般樣的人便許他擔

當佛法也放行把住著著歸宗棒喝語言頭頭見的

古人以悟為則語言棒喝是悟後的三昧不是將語

言棒喝當得悟的但目前都莫擬議都莫尋思一切

處一切時動你不得轉身吐氣不假安排始是現前

親切句子一句語下要透生死不是等閒祖師西來

不是兒戲。

示眾古人道只貴子見處不重子行履他承當處十

分穩密見得徹守得定大段放心不怕甕中走卻鱉

非謂置行履于分外也古人四十年打成一片立枯

木堂長坐不臥除二時粥飯外無雜用心終身牧一

頭水牯牛放亦不去是行履不是行履隨緣放曠任

運逍遙披毛戴角是類墮解向異類中行不斷聲色

是隨墮彼師所墮汝亦隨墮不受食是尊貴墮他知

有尚不取知那邊了卻來這邊行履且道是甚麼時

節甚麼受用曹山孝滿曹山好顛酒莫行心處路不

掛本來衣何須正恁麼切忌未生時是一串語無功

之功功就之功洞山土地三十年不見洞山雲居歸

菴寂坐天神遂絕是行履不是行履祗為他一輩弄

精魂漢終日呆樁樁地守個死屍不知向上為何等

事又三家村裏末學比丘執著小法嘗為淨名所訶

故曰只貴子見處不重子行履非可流連放逸縱恣

猖狂藉口老莊托情嵇阮忽繩檢為不足拘置儀律

為無可語天魔外道是處成形狐狼野干磕頭撞額

奈何奈何理須頓悟乘悟併銷事非頓除因次第盡

有修有證古自不誣佛滅二千年比丘少慚愧見解

人多行解人少如今真實具正知正見的尚不多得

何況他行解人古人炊折腳鐺牛糞裏煨芋使者先

行後坐脫天子詔之尚不起況肯向十字街頭架大

屋養閒漢耶有因緣沒因緣有福報沒福報總不干

他佛法事豎起個硬脊梁以佛法為巳任傳古人未

及傳之心開當世不敢開之口一言半句流播將來

使萬古千秋知有今日也不愧大丈夫漢出世一番

塵中能作主化外自來賓百草頭認他祖師鬧市裏

識取帝主這裏還有行履處也無不落因果前百丈

也明不得大修行人不昧因果後百丈也明不得大

修行人大修行人又且如何問取拄杖子。

示眾有一種人活了死不得有一種人死了活不得

雲溪這裏有一丸藥也能殺人也能活人只要辦個

引子且道以何為引子方丈後與汝說明。

示眾無事生事好休不休看看捱到末梢頭筆管裏

煨鰍乃拍掌頓足一下云呸著甚來由。

示眾豹不含則不能變雞不伏則不能鳴蟬不啞則

不能蛻向三條椽下七尺單前大死一回出來與老

僧相見。

示眾辨驗綱宗在於今日尤為喫緊沒頭腦漢好歹

胡喝亂喝喚作賓主往來及乎問他從上家風此中

黑漫漫地我洞宗語忌十成機貴回互須知是個甚

麼意思不是叫你記些白雪烏雞逢人便念的如今

人問他何者是位何者是功未免目瞪口呆似這般

辯魔揀異也太遠在。

巡香示眾前世不修做了一個趕腳兒的夫頭跟了

一隊瞎驢瞎馬兜得一主生意往北京去走一遭緊

趕緊走漫趕漫走整整的芒了許多日子想將起來

好不干係就中倘有一兩頭不受羈絆的一鞭子打

去猛可的掙斷韁繩一溜風走了連他老人家厝手

不及倒也無可奈何如今將次到騾子巷口了且喜

平安無事。

示眾連日來見你諸人也有自騎馬自喝節洋洋得

意的也有空撈撈坐在死水裏的也有咬牙切齒恨

剝剝的也有苦苦惱惱趕不上的還有話頭拿不定

的還有四大調不來的可憐可憐參禪學道須要識

些愧恥趁期場趕熱鬧惶恐殺入這裏甚麼所在不

是你合頭一句大話瞌睡當得死的平日語錄上偷

得一句半句教典上看得一行兩行和會和會差排

差排說前日某和尚指點的某道友商量的硬了面

皮走向人前便要喫放參飯卻早一顆米糝見裏你

力量果然不佳怪你不得恨剝剝地怨著誰來古人

大慈大悲開方便門施作佛事一言之下一日之間

頓超直入不是你懵懂癡呆成辨得的不是你伶俐

聰明做造得的百不知百不會大死一回翻身轉來

多少慶快可容你聰明得麼可容你懵懂得麼懵懂

的且過一邊聰明的人來來我有一句要問你個落

處。

示眾我當初宗會庵打七與如如兄在茅棚下兩人

對坐不交一言及乎入堂去徹夜不放參旁僧為我

安蒲團整被褥我總不知他是短是長是張是李至

今不辨得是甚麼人耳畔裏鐘響一聲偶可的觸著

小時節四句說話一二三四五金木水火土燕子吹

笛兒蝦蟆打杖鼓自笑一回而罷當晚眾人入室也

去隨喜一班不唧溜漢個個被老人捉倒我卻為他

一十八人每人代一轉語一眾驚異次早老人喚我

近前說有一語這裏人多不便說得可隨我到招化

寺來我卻隨入招化寺中老人云道取一句看我衝

口云香爐八隻腳老人一場痛罵罵得我頭也不敢

抬走到家中從新做工夫起整整被他擔閣了五年

纔承付囑愚庵老漢恩大難酬我當時若作罵會豈

有今日我當時若不作罵會豈有今日大眾且道香

爐八隻腳當時過在甚麼處你諸人試為我代一轉

語看。

示眾一句話頭超生脫死多生習氣歷劫無明當下

一刀兩段第一要疑情切疑情若切則散亂不除而

自除昏沉不遣而自遣眼巴巴地覷看一句話頭不

要放他轉款平日悠悠忽忽過了日子走進堂中畢

竟要討一個下落得也在此一期失也在此一期拚

性命與他作對八十公公入場屋真誠不是小兒戲

這事不當小可還有巳過關的自恃一知半解得少

為足于日用應緣往往把捉不定趁此期場正好向

腳跟下椎劄椎劄古人道一念萬年去冷湫湫地去

古廟裏香爐去尚不許他何況今日去之轉遠你纔

向十字街頭打個之遶便不相應也畢竟受病在什

麼處所豎起脊梁急自辨取。

示眾問一荅十問十荅百正是生死岸頭事為你將

識情擬議言語差排貼肉汗衫正脫不去在古人轉

轆轆地全向不思議流出不似你倚墻傍壁從他家

模子中脫來的。

示眾獅子吼野干鳴總莫趕他行隊孤迥迥峭巍巍

一堂冷淡千古分明恰自有一種不可磨滅處你諸

人爭勝負論是失到處打團團且問有多少利益。

示眾參禪要離心意識參不論你初參久參古人言

句上定有看不破的日用應緣中定有打不過的只

將這看不破打不過的一提提起放在面前不要許

他轉款如雞抱卵如貓捕鼠一不做二不休畢竟要

與他討個倒斷眼睛裏耳朵裏齋堂裏佛殿裏行時

住時坐時臥時只有這一件事死也不要放他正當

打併不開的去處切莫將現成道理來解說囫圇句

子去搪塞離心意識絕去來今將一具不伶不俐的

死尸靈好歹交付在這一點兒上天可憐間㘞地一

聲日子畢竟有個落處到那時節方信老僧之言為

不欺也千生百劫只在一剎那間努力努力。

示眾銅墻鐵壁打不開時切切不可放鬆了這裏急

著精彩拚命一回翻身轉來多少慶快。

雲溪俍亭挺禪師語錄卷之三(終)