南海寶象林慧弓詗禪師語錄

拈云興陽被金部搔著痒處不覺和身便倒且道

日月未生時為甚麼人說法泥牛親合掌石馬暗

點頭。

*** 襄州白馬歸喜禪師(青十大陽延嗣)

初問大陽學人蒙昧乞

師指箇入路陽曰得良久乃召師師應諾陽曰與你

箇入路師於言下有省。

拈云若有箇路可入大陽不止瞞人白馬言下省

去猶是夜行踏白。

*** 復州乾明機聰禪師(青十大陽延嗣)

僧問如何是佛法大意

師曰此問不虛。

拈云回照絕幽微乾明一口道盡也雖然佛法大

意虛不虛沒交涉。

*** 鼎州梁山善冀禪師(青十梁山岩嗣)

師頌魯祖面壁曰魯祖

三昧最省力纔見僧來便面壁若是知心達道人不

在揚眉便相悉。

拈云魯祖直是不欲見人梁山唱為省力即饒省

得力時便巳平地吃交。

*** 相州天平山契愚禪師(青十道吾詮嗣)

官人問無鄰可隔為

甚麼不相見師曰怨阿誰。

拈云若是象林教伊拈卻鼻孔。

*** 東京天寧芙蓉道楷禪師(青十一投子青嗣)

在投子作典座

子曰廚務勾當不易師曰不敢子曰煮粥耶蒸飯耶

師曰人工陶米著火行者煮粥蒸飯子曰汝作甚麼

師曰和尚慈悲放他閒去。

拈云大功不宰芙蓉固善抽身獨猶受人安排不

無令旁觀者咬齒。

芙蓉因僧問是直截根源師曰足下巳生草舉步落

危坡。

拈云芙蓉直下把斷要津令人定動不得真是作

家宗匠善用惡辣鉗鎚簡點將來猶帶煙水痕作

麼生得泯徹去急觀蛾眉未露時。

芙蓉上堂鐘鼓喧喧報未聞一聲驚起夢中人圓常

靜應無餘事誰道觀音別有門良久曰還會麼休問

補陀岩上客鶯聲啼斷海山雲。

拈云如斯話會誰不觀音雖然詗上座今日要與

補陀芙蓉同得相見又作麼生拈卻鼓搥鶯舌道

將一句來。

芙蓉因僧問如何是和尚家風師曰眾人皆見曰未

審見個甚麼師曰東壁打西壁。

拈云眾人皆見自是大方家風但論年撕打未免

煩勞尊力。

*** 隨州大洪山報恩禪師(青十一投子青嗣)

上堂五五二十五

案山雷主山雨明眼衲僧莫教錯舉。

拈云詗上座則不然六六三十六者邊明未全那

邊暗不足具眼衲僧莫教亂卜。

*** 長安福應文禪師(青十一投子青嗣)

上堂明明百草頭明明

祖師意直下便承當錯認弓為矢惺惺底築著磕著

懵懂底和泥合水龜毛拂逼塞虛空兔角杖撐天拄

地日射珊瑚林知心能幾幾擊禪床下座。

拈云既言龜毛拂逼塞虛空且道福應尋常向甚

麼處開口有能端的得許伊有語話分。

*** 鄧州丹霞子淳禪師(青十二芙蓉楷嗣)

上堂舉德山示眾曰

我宗無語句實無一法與人德山恁麼說話可謂秪

知入草求人不覺通身泥水子細觀來秪具一隻眼

若是丹霞則不然我宗有語句金刀剪不開深深玄

妙旨玉女夜懷胎。

拈云為眾竭力禍出私門兩尊宿俱難豁免何故

不合將我宗偏說有無賺惑人家男女象林者裡

秪要句句中須有語中無語無語中有語且道與

古人是同是別。

*** 東京淨因法成禪師(青十二芙蓉楷嗣)

上堂知有佛祖向上

事方有說話分諸禪德且道那個是佛祖向上事有

個人家兒子六根不具七識不全是大闡提無佛種

性逢佛殺佛逢祖殺祖天堂收不得地獄攝無門大

眾還識此人麼良久曰對面不仙陀睡多饒寐語。

拈云若論向上事饒伊淨因竭盡智巧也提唱不

全何也逢佛殺佛逢祖殺祖只如無佛無祖又殺

個甚麼端的將來不無寐語且作麼生商量始能

免得遭他󵎃吻論劫飄零常晏坐通身泥滓淨無

塵。

淨因上堂歸元性無二方便有多門但了歸元性何

愁方便門諸人要會歸元性麼露柱將來作木杓旁

人不肯任從伊要會方便門麼木杓將來作露柱撐

天拄地也相宜且道不落方便門一句作麼生道三

十年後莫教錯舉。

拈云淨因驀向無人世界擲石驚群倒回衲僧海

會鼓唇揚巳雖則殊添意氣未免笑殺旁觀詗上

座路見不平只得拔刀相助當時踢翻木杓拗丟

露柱卻問伊將什麼作歸元方便即任不落方便

道得完全也須要罰口大心虛何故三十年後莫

教錯舉。

*** 洪州寶峰闡提惟照禪師(青十二芙蓉楷嗣)

示聰藏主曰有

情故情滲漏有見故見滲漏有語故語滲漏設得情

無見無語無拽住便問他你是何人。

拈云洞山老祖三種驗人秘旨被寶峰將箇有無

翻註破裂俱盡恁麼見解驢年去在咄你是何人。

*** 襄州石門元易禪師(青十二芙蓉楷嗣)

僧問古鏡未磨時如

何師曰精靈皺眉曰磨後如何師曰波斯彈指曰為

甚麼如此師曰好事不出門。

拈云石門不有後語一圓古鏡內盡是千妖百怪

也倘或有問象林古鏡未磨時如何向道佛祖也

無覓處磨後如何滿目山河影不彰為甚麼如此

從來不涉世間事且道與古人相去幾何。

*** 西京天寧禧誧禪師(青十三芙蓉楷嗣)

師臨終謂眾曰丹霞

有箇公案從來推倒扶起今朝普示諸人且道是箇

甚底顧示左右曰會麼曰不會師曰偉哉大丈夫不

會末後句遂就寢右脅而化。

拈云末後句莫道天寧不會直饒從上祖祖不思

議也都不會德山當時雖稱快便然猶會不徹秪

得三年活所以一箇箇盡被推倒至今無人解扶

起遂顧左右云詗上座即今扶起也還見麼且道

是箇甚底。

*** 襄州鹿門法燈禪師(青十二芙蓉楷嗣)

僧問虛玄不犯寶鑑

光寒時如何師曰掘地深埋。

拈云若不深埋便形文彩。

鹿門因僧問如何是逍遙物外底人師曰遍身紅爛

不可扶持。

拈云若是闡提家男女不妨顛酒更風流。

*** 太傅高世則居士仲貽號無功(青十二芙蓉楷嗣)

參芙蓉求

指心要蓉令去其所重扣巳而參一日忽造微密呈

偈曰懸崖撒手任縱橫大地虛空自坦平照壑輝巖

不借月菴前別有一簾明。

拈云太傅秪知賣弄風流不顧腳跟欠點為甚麼

聻將為別有一簾明。

*** 真州長蘆真歇清了禪師(青十三丹霞淳嗣)

上堂久默斯要

不務速說釋迦老子待要款曲賣弄爭奈未出母胎

巳被人覷破且道覷破箇甚麼瞞長蘆不得。

拈云倘世尊當日一默到涅槃不但省得幾挑氣

力亦令一切聖凡人天共皆罔措無端自破口戒

致使後來兒孫議長論短然今且置且道未出母

胎向甚麼處覓世尊直饒長蘆不被所瞞我要問

渠甚麼年時得者消息。

長蘆上堂口邊白樸去始得入門通身紅爛去方知

有門裏事更須知有不出門底乃曰喚甚麼作門。

拈云長蘆恁麼舉揚大似坐贓斷枉消費如許彎

曲剖盡籓籬堂奧卻不知喚什麼作門甚麼處不

是門雖然秪如不出門者是什麼人咄閉口深藏

舌好。

長蘆上堂還有不被玄妙污染底麼良久曰者一點

傾四海水巳是洗脫不下。

拈云南岳道污染不得長蘆道洗脫不下兩尊宿

當面淆訛惑亂人不少在詗上座要直截剖似也

不難且問者一點落在什麼色裏。

長蘆因僧問如何是空劫以前自巳師曰白馬入蘆

花。

拈云若作一色論量埋沒宗風若謂類之弗齊埋

沒自巳畢竟如何且莫犯諱。

長蘆上堂乍雨乍晴乍寒乍熱山僧底箇山僧自知

諸人底箇諸人自說且道雪峰口除喫飯外要作甚

麼。

拈云古者道寒則普天寒熱則普天熱為什麼長

蘆又道山僧底箇山僧知諸人底箇諸人說恁麼

疑誵若為相悉噓有口不會喫飯者多又云我當

時若在向道和尚且合取好。

*** 明州天童宏智正覺禪師(青十三丹霞淳嗣)

僧問一絲不著

時如何師曰合同船子並頭行曰其中事作麼生師

曰快刀快斧斫不入。

拈云斫不入處其中事盡情剖析而無刀斧之痕

須知天童好手秪如好手之中又莫別有商量處

也無蟻齒咬崑崙蚊針測渤海。

天童上堂心不能緣口不能議直饒退步荷擔切忌

當頭觸諱風月寒清古渡頭夜船撥轉琉璃地。

拈云當時但道心不能緣口不能議直饒退步荷

擔切忌便恁麼休去豈唯俾伊騰騰野老不知天

子之獨尊卻能任彼涓涓寒月閒徹無人之古渡

咦。

*** 隨州大洪慶預禪師(青十三丹霞淳嗣)

上堂進一步踐他國

王水土退一步踏他祖父田園不進不退正在死水

中還有出身之路也無蕭騷晚籟松釵短游漾春風

柳線長。

拈云善指路頭而不動口手者必能教人善奔走

而不觸當途吾於大洪上堂庶幾矣雖然及其至

也猶不能不落于長短詗上座爰補其不足鶯歌

柳舞適然會嬈亂春風好一場。

*** 處州治平湡禪師(青十三丹霞淳嗣)

上堂優游實際妙明家

轉步移身指落霞無限白雲猶不見夜乘明月出蘆

花。

拈云治平如此舉揚接引人天即得若論實際家

風未免斲釘不密何故落霞與白雲錯莫明月共

蘆花參差。

*** 台州天封子歸禪師(青十三淨因成嗣)

上堂卓拄杖一下召

大眾曰八萬四千法門八字打開了也見得麼金鳳

夜棲無影樹峰巒纔露海雲遮。

拈云當時大眾見卓拄杖即散去猶較些子無端

被伊召入葛藤窠裡畢竟明得箇甚麼即如老漢

恁麼提持雖則掉盡婆心一片也秪是鉛刀割水

何故峰巒纔露海雲遮。

*** 東京妙慧尼淨智禪師(青十三淨因成嗣)

上堂舉趙州勘破

婆話曰趙州舌頭連天老婆眉毛覆地分明勘破歸

來無限平人瞌睡。

拈云大小趙州無端錯勘婆子致累古今論量妙

慧雖欲分解叵耐猶涉鄉情詗上座不好彰揚只

得一齊掩卻。

*** 江州圓通真際禪師(青十三寶峰照嗣)

常有偈曰不因言句

不因人不因物色不因聲夜半吹燈方就枕忽然這

裡巳天明。

拈云天台木上座云我悔當時不與圓通說破致

令伊向色聲明暗裡作活計至今無出身之路眾

中莫有為圓通雪屈者麼出來我且問你不因聲

色人言且道因箇甚麼莫是因吹燈也無且喜沒

交涉畢竟如何三級浪高魚化龍痴人猶戽夜塘

水。

*** 興國軍智通景深禪師(青十三寶峰照嗣)

參寶峰入室次曰

直須斷起滅念向空劫以前掃除玄路不涉正偏盡

卻今時全身放下放盡還放方有自由分師聞頓領

厥旨峰擊鼓告眾曰深得闡提大死之道後學宜依

之因號大死翁。

拈云本來無一物放下箇甚麼雖然萬古碧潭空

界月再三撈摝始應知。

大死翁臨終偈曰不用剃頭何須澡浴一堆紅炎千

足萬足雖然如是且道向上還有事也無遂斂目而

逝。

拈云盡謂此翁得大死之道因號大死是則從日

至年從生至劫剎那剎那無不大死矣即今末後

一著且道又作麼生若云這回方稱大死是為頭

上安頭若云更須大死此回則平日所得便成虛

妄有人于此定當得許渠親見大死如或不然未

免被大死奪卻鼻孔秪如他道向上還有事也無

又作麼生道待八十年後為你說破。

*** 衡州花藥智朋禪師(青十三寶峰照嗣)

上堂海風吹夢嶺猿

啼月敢問諸人是何時節恁麼會得無影樹下任遨

遊如或不然三條椽下直須打徹。

拈云十方世界日用頭邊總不出箇見聞覺知花

藥秪就見聞覺知裡提起箇是何時節便乃當面

和盤托出還會麼如不會象林更資一路且道無

影樹植在甚麼處。

*** 越州天衣法聰禪師(青十三石門易嗣)

上堂幽室寒燈不假

挑虛空明月徹雲霄要知日用常無間烈燄光中發

異苗。

拈云天衣若無後語幾被蝦蟆勘破。

*** 西京熊耳慈禪師(青十三天寧誧嗣)

上堂般若無知應緣而

照山僧今日撒屎撒尿這邊放那邊屙東山西嶺笑

呵呵幸然一片清涼地剛被熊峰染污他染污他莫

啾唧泥牛木馬盡呵叱過犯彌天且莫論再得清明

又何日還會麼來年更有新條在惱亂春風卒未休。

拈云東司頭不可向你說佛法趙州則虔誠如彼

矣法堂前要顯般若應緣信口便談撒屎撒尿熊

耳果頑賴若是乎如今有能於此兩尊宿作用處

著得一隻眼許伊這邊那邊如或不然未免被彼

屙彔彔染污了眼睛惱亂卻鼻孔。

*** 越州天章樞禪師(青十三大洪智嗣)

上堂召大眾曰春將至

歲巳暮思量往古來今秪是箇般調度凝眸昔日家

風下足舊時岐路勸君休莫莽鹵眨上眉毛須薦取

東村王老笑呵呵此道今人棄如土。

拈云前言勸君休後言須薦取豈不話作兩橛且

問既然休去又薦取箇甚麼直饒天章不為東村

王老我要徵渠喚什麼作此道。

*** 明州天童宗玨禪師(青十四長蘆了嗣)

僧問如何是道師曰

十字街頭休斫額。

拈云盡謂天童善指人道俾趨向者直截歸家不

知叮囑處便是危坡萬丈若非活解翻身舉步即

登時喪命瑞塔者裏不可點賺於人倘有問時但

對曰誰教你落井。

*** 真州北山法通禪師(青十四長蘆了嗣)

僧問斷言語絕思惟

處乞師指示師曰滴水不入石。

拈云鑿開鳥道還他北山老婆點出龍睛須是象

林瞎漢當時見恁麼問即劈頭便棒何故要令伊

知些痛痒。

*** 真州長蘆妙覺禪師(青十四長蘆了嗣)

上堂盡大地是箇解

脫門把手拽不肯入雪峰老漢抑逼人作麼既到者

裏為甚麼鼻孔在別人手裏良久曰貪觀天上月失

卻手中橈。

拈云雪峰秪要推人落塹不知自巳無出身之路

長蘆欲從險處架橋爭免愈張荊棘兩老漢捺胃

作屁聲手段被詗上座捉敗了也還有為伊作主

者麼快出來自縛。

*** 明州雪竇聞菴嗣宗禪師(青十四天童覺嗣)

僧問蓮華未出

水時如何師曰沒卻你鼻孔曰出水後如何師曰穿

卻你眼睛。

拈云雪竇答處截斷天下人舌頭則不無獨詗上

座要問渠或遇無眼鼻漢又穿沒箇甚麼。

雪竇上堂翠岩不是不說秪為無箇時節今朝快便

難逢一句為君剖決露柱本是木頭秤鎚本是生銕

諸人若到諸方莫道山僧饒舌。

拈云作家宗匠別無奇特秪要令人就尋常定動

邊認取箇本來面目所以道露柱是木頭秤錘是

生銕咄得恁麼不顧舌頭。

雪竇因僧問如何是正法眼師曰烏豆。

拈云三世諸佛不能用烏豆法所以畢竟要從娘

母胎出現歷代祖師不能會烏豆機所以畢竟要

假兒孫腳下行雪竇者漢會即似會用卻不得所

以畢竟不能塞斷詗上座舌頭且道如何是畢竟

不能塞斷詗上座舌頭處聻何不領話。

*** 杭州淨慈自得慧暉禪師(青十四天童覺嗣)

謁宏智入室次

智舉堪嗟去日顏如玉卻歎回時鬢似霜詰之師曰

其入離其出微自爾問答無滯智許為室中真子。

拈云大小淨慈向出入離微間計較若我是天童

決不許作真子雖然佛過二千年覓正知見者也

難得。

*** 明州瑞岩石窗法恭禪師(青十四天童覺嗣)

上堂春風楊柳

眉春禽弄百舌一片祖師心兩處俱漏泄不動步還

家習漏頓消滅暗投玉線芒曉貫金針穴深固實幽

遠無人孰辨別慚愧可憐生頭頭俱合轍不念阿彌

陀南無乾屎橛無智癡人前第一不得說。

拈云祖師當年覓心了不可得今那裏得如許多

心漏洩設有也是瑞岩捏出底瑞塔不學伊支離

分別既然頭頭合轍但信口念南無阿彌陀南無

乾屎橛何故至道無難唯嫌揀擇。

*** 常州善權法智禪師(青十四天童覺嗣)

上堂三界無法何處

求心驚蛇入艸飛鳥出林雨過山堂秋夜靜市聲終

不到孤岑。

拈云善權有兩負門既是無法上堂便應啞卻口

始得微塵國土不隔于毫端市聲終不到孤岑恐

未知當否象林不辭饒舌論量也若更要何處求

心且莫向雨過山堂秋夜時著倒好。

*** 臨江軍慧力悟禪師(青十四大洪預嗣)

上堂一切聲是佛聲

簷前雨滴響泠泠一切色是佛色覿面相呈諱不得

便恁麼若為明碧天雲外月華清。

拈云便恁麼去時十方大地皆是箇佛色聲塞滿

何處更容慧力安身三十棒教伊吃在何故不合

把將聲色便當極頭何況更賺人向天外著摸。

*** 福州雪峰慧深首座(青十四大洪預嗣)

示眾未得入頭須切

切入頭巳得須教徹雖然得入本無無莫守無無無

間歇大洪聞曰深兄說禪若此惜福緣不勝耳。

拈云首座若無無間歇幾不成斷滅去也雖然猶

未脫唱教家前科在即如大洪恁麼道是賞伊是

罰伊。

*** 舒州投子道宣禪師(青十四天衣聰嗣)

久侍天衣一夕聞巡

更鈴聲忽猛省曰住住一聲直透青霄路寒潭月皎

有誰知泥牛觸折珊瑚樹住後凡有所問以拂子作

搖鈴勢。

拈云者漢從巡更鈴邊撈得箇撥不動底影響便

自謂無人知得何異宋人寶石燕住後更向人前

賣弄殊不知曹溪波浪如相似無限平人被陸沉。

*** 明州雪竇智鑑禪師(青十五天童玨嗣)

參翠山宗宗問道者

為眾竭力不無其勞師曰須知有不勞者曰尊貴位

中留不住時如何師曰觸處相逢不相識曰猶是途

中主賓如何是主中主師曰丙丁吹滅火宗以手掩

師口師拓開便行。

拈云宗中拄箭量外投鍼兩大老相共激揚發明

賓主不無盡善但撿點將來翠山慣弄馬騎被驢

撲則且置雪竇即能當機圓活不犯鋒輪奈巳被

人掩卻口如今莫有能代伊翻案者麼直饒聞早

便歸去爭似從來不出門。

*** 越州超化藻禪師(青十五善權智嗣)

開爐上堂雪滿寒窗燒

盡丹霞木佛冰交野渡凍殺陜府鐵牛直得寒灰發

炎片雪不留任運縱橫現成受用諸禪德要會麼衲

帔蒙頭坐冷煖了無知。

拈云大小超化前言不副後語既冷煖無知且道

燒盡木佛又作麼生若於此著得隻眼保你親見

寒灰發炎片雪不存如或不然兩眸子都被蒙頭

漢剜卻。

*** 秦州廣福微菴道勤禪師(青十五雪竇宗嗣)

上堂舉僧問同

安如何是和尚家風安曰金雞抱子歸霄漢玉兔懷

胎入紫微曰忽遇客來將何秪待安曰金果早朝猿

摘去玉華晚後鳳啣來師曰廣福即不然有問如何

是和尚家風秪向他道翠竹叢邊歌款乃碧岩深處

臥煙蘿忽遇客來如何秪待沒底籃兒盛皓月無心

碗子貯清風。

拈云同安廣福異口同音激揚洞上家風真為得

心應手一人向尊貴邊搖舌如禹稷施為無非展

帝王事業一人就雍容裏啟齒如顏淵舉措莫不

中君子規模可謂互為首尾彰明堯舜之道如今

有問瑞塔家風又如何秪對即目理人間事未有

工夫答得你且去別時來。

*** 明州天童如淨禪師(青十六雪竇鑒嗣)

開鑪上堂召眾打圓

相曰箇是天童火爐近前則燒殺退後則凍殺忽有

箇漢出來道合作麼生㘞火爐動也。

拈云退與近是他人事我要問天童因甚認火爐

作自巳。

天童上堂靈雲見處桃花開天童見處桃花落桃花

開春風催桃花落春風惡靈雲且置莫有與天童相

見者麼春風惡桃花躍浪生頭角。

拈云天童與麼賣弄風流添得靈雲十分意氣但

撿點將來兩箇漢俱不免被桃花惑亂象林莫能

與救正麼教伊縛把春風來且痛炙一醮。

*** 東谷光禪師(青十六華藏祚嗣)

上堂舉船子接夾山至覆船

而逝因緣頌曰藏身處沒蹤跡無影樹頭靈鳥宅沒

蹤跡處莫藏身不萌枝上春花拆有來由誰辨的天

曉西風拂拂吹松釵一逕爭拋擲。

拈云東谷此頌美則美矣未盡善也何故有宅則

藏未泯言拆則跡豈亡若夫不萌枝上花開無影

樹頭鳳舞此又體用互彰之言非直藏身之謂下

文半段似偏饒境致將無從那邊了事卻回者邊

行履耶只恐不是玉是玉也大奇如今詗上座也

別有一頌不妨具呈明鑒藏身處沒蹤跡靈鳥不

栖無影林沒蹤跡處莫藏身空津那覓有神鐔要

端的急錐鍼霜落傲空三逕菊月沉愁斷數聲砧。

*** 襄州鹿門覺禪師(青十七天童淨嗣)

參長翁值上堂曰一箇

烏梅似本形蜘蛛結網打青蜓青蜓落了兩片翼堪

笑烏梅咬鐵釘師不覺失笑曰早知燈是火飯熟巳

多時。

拈云長翁從類不得底不妨畫月把硃砂鹿門就

說不中邊自甘剜睛安木患簡點將來二俱可笑

如今既倒難扶秪得將錯就錯諸有智者因譬得

解咄恁麼錯與人下註腳。

*** 青州普照一辨禪師(青十八鹿門覺嗣)

垂問有口讀不盡無

言心自明是則裂破虛空不是則鬼家活計上人端

的處道將一句來。

拈云某甲道即不辭恰值口掛壁上。

問聲前荐得落在今時句後承當迷頭認影作麼生

是空劫以前自巳。

拈云象林為你保任此事終不虛也遂喝一喝云

且道者一喝是聲前是句後若能端的得直下便

明空劫前自巳如或不然切忌鑿七竅。

問二邊不立中道不安且道甚處相見得箇端的。

拈云八角磨盤空裏走四洲爍破坐無家。

*** 明州天童雲外岫禪師(青十八直翁舉嗣)

垂語天童今日大

死去也你作麼生救天童今日大死去也你不要相

救天童今日大死去也阿誰與我同行。

拈云盡大地人一死便休唯有天童三死不了如

今鄉情難遏不免為之助哀第一問著語云待靈

照姐來看日早晚第二問云和尚甚麼年中巳造

壽塔第三問云和尚自喚第四婦好須要教者老

漢缽袋子雙手分付。

*** 磁州大明寶禪師(青十九普照辨嗣)

參普照辨公問離四句

絕百非請師直指西來意照云昨日有人恁麼問被

打出去也師曰今日又如何照云你得恁麼不識痛

癢師禮拜照云可惜許棒折也師直得汗下。

拈云普照於時見請直指但呵呵大笑不唯令者

漢無處窺窬且顯得大人尊貴不親行棒大明自

甘喫瞞且置畢竟離四句絕百非直指西來意恁

麼提持瑞塔不肯在。

*** 慈雲覺禪師(青十九普照辨嗣)

普照問不見一法猶是半提

作麼生是全提底道理師曰石馬驟千山。

拈云通玄峰頂不是人間敢問慈雲尊足曾踏著

也未。

*** 玉溪通玄圓通禪師(青十九普照辨嗣)

嘗著百問一以手向

空中點一點曰且道者一點明什麼邊事。

拈云通玄竭盡好手秪向空中點得一點要且未

曾到在直饒向空外能點得一點撿點將來也秪

成箇脫空秪如伊道明什麼邊事畢竟是明什麼

邊事瞞詗上座不得。

*** 鄭州普照寶禪師(青十九普照辨嗣)

嘗於淦陽造仰山寺忽

有題詩柱上者曰人道斑鳩拙我道斑鳩巧一根兩

根柴便是家緣了師睹之忽有悟。

拈云普照之悟為悟巧拙無定名為悟巧拙皆妙

用直饒別有真趣也未免隨人語轉。

*** 明州雪竇無印大證禪師(青十九天童岫嗣)

上堂千說萬說

不若覿面一見昨日二十九今朝七月一報汝參玄

人此中有深秘娘生兩雙眼箇箇如黑漆急急急回

頭覷破天真佛良久曰且道是甚面目。

拈云動則影現覺則冰生不動不覺正在死水裏

雪竇能教人不犯此三方可與說天真佛不然任

即回頭覷破也秪是箇第二月。

*** 大原府王山體禪師(青二十大明寶嗣)

參大明躬為侍者戮

力十年秘重深嚴不見參學一日抽單罔不疑怪或

問明侍者何往明曰諸方來諸方去何介意哉曰參

學何如明曰道有參學裁他頭角道無參學減他威

光一眾方疑後承記莂。

拈云侍者秪與麼去一眾便摸他腳跟不著大明

因風吹火乃與伊印破面門至今去住不得。

*** 磁州大明雪巖滿禪師(青二十一王山體嗣)

初參普照寶寶曰

兄弟年俊正宜參扣老僧當年念念以佛法為事師

遽避席進曰和尚而今如何寶曰如生冤家相似師

曰若不得此語幾累我枉行千里寶下禪床握手曰

作家那。

拈云伶利者見道念念以佛法為事便好掀倒禪

床何故佛法二字早是污了耳根那堪更道而今

如何雖然也不得艸艸直要問得者老漢腳跟點

地方見作家是則是雪巖不免被人著賊。

雪巖上堂舉洞山解夏云秋初夏末兄弟東去西去

直須向萬里無寸草處去良久云秪如萬里無寸草

作麼生去石霜曰出門便是草大陽曰直饒不出門

亦是草漫漫地師云三箇老漢雖然異口同音未免

撞頭磕額何故一人大開口了合不得一人高抬腳

了放不下一人緊閉門了出不去王山即不然遍十

方界非外全在一微塵在一微塵非內遍十方界秪

者一微塵及盡不可得也向那裏安門甚處入草還

委悉麼休侵洞嶺初秋草請看疏山臘月蓮。

拈云雪巖與伊三箇老漢結款當則當爭奈自巳

被人勾入草裏至今出身不得還委悉麼掬水月

在手弄花香滿衣。

*** 勝默光禪師(青二十一王山體嗣)

示眾舉麻谷到章敬遶禪床

三匝振錫一下卓然而立敬曰是是谷又到南泉遶

禪床三匝振錫一下卓然而立泉曰不是不是師云

是無可是非無真非是非無主萬善同歸梟雞晝夜

徒自支離我無三寸鱉得喚龜迦葉不肯一任攢眉。

拈云是還章敬不是還南泉麻谷自攜錫去一些

事也無無端被勝默粥飯氣不消又鼓作是非論

量帶累龜鱉梟雞互證不出鼻祖不巳從滅盡定

起而教詔云佛法不是者箇道理。

*** 燕京報恩萬松行秀禪師(青二十二雪巖滿嗣)

示眾機輪轉處

智眼猶迷寶鏡開時殲塵不度開拳不落地應物善

知時兩刃相逢如何回互。

拈云萬松提持洞上宗綱可有運斤之作瑞塔如

今要與伊相見且作麼生機輪轉處智眼猶迷咄

寶鏡開時殲塵不度咄開拳不落地應物善知時

咄兩刃相逢如何回互咄此四喝有一喝覿面全

提有一喝混然無諱有一喝有無不落有一喝偏正

雙泯更有一喝不在四喝內外中間且道在什麼

處咄。

報恩問僧俱胝豎指意旨如何僧乃豎指師曰秪者

箇更別有僧無語師便喝出。

拈云者僧浪欲效嚬不知醜從拙露且置報恩若

不喝出俱胝指頭至今無伸屈處雖然猶未可謂

徹底為人在何故當時見豎指即咬斷豈不令伊

立見古人。

*** 竹林巨川海禪師(青二十二雪巖滿嗣)

風鈴頌曰銅唇鐵舌太

尖新樓角懸來不記春言外八千三昧法因風說與

箇中人。

拈云竹林只解因風作活且問風未生時百千三

昧向甚麼處著。

*** 中都萬壽雪庭福裕禪師(青二十三報恩秀嗣)

問僧道源不遠

性海非遙且道畢竟在什麼處僧不契師便喝。

拈云道源性海敢問是一是二若是一云何異名

若是二又成兩箇者裏須透得過始見萬壽簡要

為人如或不然未免覿面隔千里。

萬壽因僧問如何是向上尊貴一路師曰漁歌驚起

沙汀鷺飛出蘆花不見蹤。

拈云萬壽盡力提持秪明得過今時一色耳寧知

尊貴一路自別誰敢論量乎。

*** 燕京報恩林泉從倫禪師(青二十三報恩秀嗣)

元世祖詔入內

殿與帝師論道帝問祖師公案師舉六祖非風旛動

仁者心動話對之帝師詰云實風旛動何名心動師

豎拂子拂一拂曰且道是什麼動帝師無語師曰不

可更道一切唯心萬法唯識也。

拈云報恩當時但說且道是什麼動便爾休去不

唯令祖師公案似黃金增色亦使帝師久後有箇

悟處乃無端錯下註腳真為龍頭蛇尾好與三十

痛棒何故不合於帝王前和砆談玉。

*** 登封嵩山靈隱文泰禪師(青二十四萬壽裕嗣)

參雪庭于少室

庭問當機一句試拈出看師擬開口庭曰家產被人

藉沒了也還在者裏叫屈師撫掌曰爭奈我何庭曰

者風顛漢出去師曰仁義道中且與一拜。

拈云靈隱纔見問時便好與攔腮一掌老漢縱有

閃電之機亦應回顧不及乃當斷不斷反被伊掣

落鼻孔真箇失錢遭罪雖然末上一拜須知是死

蛇噴毒。

靈隱臨終謂維那曰古人坐脫立化即不無於衲僧

分上皆餘事也山僧則不然言畢遂掩息右脅吉祥

而逝。

拈云靈隱臨末秪道箇山僧則不然遂令千古上

下裝奇捏怪者一時瓦解冰消真為大人作略矣

雖然是他吉祥而逝畢竟向甚麼處去。

*** 太原中林智泰禪師(青二十四萬壽裕嗣)

僧問如何得不涉動

靜去師曰偏界絕纖塵通身無影像。

拈云中林答處是則透一色超一切心我者裏則

不然妙在一漚前豈容千聖眼。

*** 安平守讓禪師(青二十四萬壽裕嗣)

示眾殺人刀活人劍是上

古風規山僧者裏不費磨礱用得恰好且道此箇把

柄從何處得來嵩山千丈雪熊耳一輪月復喝一喝。

拈云若是瑞塔但說到者裏不費磨礱用得恰好

喝一喝便休不唯俾天下人聞者立喪命根亦令

千古下無討把柄處何故我此一喝如金剛王。

*** 弁州太子久善禪師(青二十四萬壽裕嗣)

上堂舉僧問大龍色

身敗壞如何是堅固法身龍云山花開似錦澗水湛

如藍師曰大龍恁麼道山僧則不然若有問色身敗

壞如何是堅固法身向他道山花瞎人眼澗水毒人

耳鶴不戀幽窠龍不藏死水。

拈云二尊宿一期話盡春園風景不知猶是錯認

客裏雲山且道瑞塔有甚正眼處倘有躡前致問

時但祗對云皮爛骨殘嗟莫掩灰飛煙滅訝郎當。

*** 燕京鞍山月泉同新禪師(青二十四報恩倫嗣)

示寂說偈曰來

無所從去亦無方驀豎拳云且道者箇還有窒礙也

無放拳曰撒手縱橫雲天蒼蒼瞑目便逝。

拈云鞍山臨寂尚要搬弄拳頭唇腦不免為大方

家失笑瑞塔他年臨寂斷不作者般態度何故去

來生死尋常事不必裝奇惑亂人。

*** 西京還源寶應福遇禪師(青二十五少室泰嗣)

僧問如何是西

來的的大意師曰風送泉聲來几畔月移花影到窗

前。

拈云且道風靜月沉聲影不彰時西來意在什麼

處有能為寶應作主者出來試道看。

*** 濟南府靈巖秋江潔禪師(青二十五少室泰嗣)

因雪軒成參師

問甚處來曰青州師曰帶得青州布衫來麼曰呈似

和尚了也師曰三十棒且待別時。

拈云靈巖見兔放鷹雪軒因鍼投芥雖則節拍相

和爭奈傍人冷眼咦布衫觔兩饒無恙究竟將來

堪甚麼。

*** 南陽香嚴淳拙文才禪師(青二十六寶應遇嗣)

僧問如何是理

法界師曰虛空撲落地粉碎不成文如何是事法界

師曰到來家蕩盡免作屋中愚如何是事理無礙法

界師曰三冬枯木秀九夏雪花飛如何是事事無礙

法界師曰清風伴明月野老笑相親。

拈云祖意教意自來三千年冰炭不相入唯有香

嚴解拈葛藤作拄杖用雖然秪其指點四法界若

作祖意商量未免葛藤絆倒若作教意端委爭奈

拄杖正令方行有能於此分疏得拄杖即是葛藤

詗上座如今更於葛藤上添箇芒索要與古人接

嘴如何是理法界乾坤無寸土大地不逢人如何

是事法界到江吳地盡隔岸越山多如何是事理

無礙法界玄珠澄赤水神劍躍深淵如何是事事

無礙法界婦搖機軋軋兒弄口㗻㗻且道此外還

有事也無唵㘕莎訶。

*** 金陵天界雪軒道成禪師(青二十六靈岩潔嗣)

依秋江潔一日

潔謂曰金鎖玄關曾打開盡也未師曰千年桃核裏

覓甚舊時仁潔頷之。

拈云雪軒被靈岩輕輕拶著直得皮膚落盡骨髓

郎當至今無可收拾處當時老漢倘是作家但云

原來空殼有人鑽看伊又如何秪對待纔開口即

連棒打出豈不見橫按莫邪存正令太平寰宇斬

癡頑。

雪軒因明太祖詔對稱旨命住持天界師奏不會佛

法上製詩鐫金榜令懸法堂尊重甚至。

拈云我要覓一箇不會佛法底人作國師古人曾

有此語雪軒纔被太祖詔命住持便奏不會佛法

將謂合他古轍不知正類刻舟若非明主信重恩

隆當時趁出國門有在雖然若論佛法也要人撐

持。

*** 盤山遇禪師(青二十六寶應達嗣)

上堂諸方尊宿皆好舉話接

待衲僧山僧今日效嚬也舉一則供養大眾良久云

莫怪空疏便下座復顧侍者曰拄杖聻者曰在者裏

師曰各各領取一頓。

拈云盤山於諸方說不到處拈出箇莫怪空疏可

謂作家相為獨惜無人解會一眾若是仙陀見良

久便散去管教者老漢照顧拄杖不及。

*** 太原斌禪師(青二十六寶應達嗣)

上堂以手屈指數曰西天四

七東土二三算到一千七百總出我者指頭不得噫

罷罷得歸去時且歸去莫落他人指數中。

拈云太原秪會得一巴楂數便爾目無東西我當

時見恁麼道捉刀連臂截斷問伊還數得箇甚麼

不圖與古人出氣且要令後來者知數量沒交涉

雖然也須信其苦口。

*** 西京天慶息菴義讓禪師(青二十六封龍就嗣)

參封龍就公一

日呈達磨皮髓頌就問達磨皮髓皆被諸子得之且

道隻履西歸者是箇什麼師曰且喜和尚猶記得就

曰是則是我終有些疑你師曰恁麼則老胡有賴也

就顧謂侍僧曰何如。

拈云向非天慶鼻直眉橫達磨幾乎攪亂中國也

然則一期詰問便不得草草獨是封龍終欠辣手

拏定致使推過侍僧不無令人暗地咬指。

*** 南陽萬安松庭子嚴禪師(青二十七香嚴材嗣)

僧問和尚陞座

人天駢集秦封槐為甚不來聽法師曰闍黎聽他說

法有分。

拈云盡謂松庭被人一拶直得無理可伸推過秦

封槐不知老漢會盡無情說法纔搔著󴕈處便將

禺于絡索調調刁刁滾向當前爭奈者僧有眼如

聾有耳如盲自生鈍置雖然畢竟秦封槐欲說時

把甚麼為聽若道耳聽落松庭窠裏若道眼聽落

象林圈內有能道得聽處分明終不依草附木。

萬安主少室時力田給眾嘗有偈曰晝拈塊石驅山

鬼夜坐窠菴逐野豚讀此可見師之古風矣。

拈云維摩與眾魔共一手作諸勞侶萬安則晝驅

鬼而夜逐豚一則過于和光一則太為刮篤總不

禁傍人撿點有者道詗上座聻向云寧可作侶逐

豚最怕白日見鬼。

*** 佛岩稔禪師(青二十七香嚴材嗣)

上堂英雄識英雄豪傑喜豪

傑山僧非二者一生友難結獨有七尺藤相憐還相

悅夜來忽反目要椎我腰折諸兄弟你道他為何如

此謂我太把達磨心髓為人都漏洩。

拈云佛岩恁麼告報漏洩則且從未審喚什麼作

達磨心髓倘能當下拈出不妨英雄豪傑如或不

然拄杖腰折未放伊在。

*** 古蔡元禪師(青二十七香嚴材嗣)

小參今夜不答話僧出師曰

討棒喫的漢有甚了期僧曰何不便棒師曰賊是小

人拈拄杖便歸方丈。

拈云將謂古蔡善於回互不動干戈而太平自致

不知被者僧一拶便露出醜腳來何故若是君子

爭識小人。

*** 金陵靈谷正映禪師(青二十七靈谷謙嗣)

僧問如何是和尚為

人一句師曰兔角杖挑天上月龜毛拂散海濱雲曰

恁麼則人天胥慶四海歸仁也師曰且合取口。

拈云洒洞水一滴作大地陽春好手固稱靈谷我

且問渠兔角杖與龜毛拂從什麼人致得若來處

不明終不得作好人論。

*** 大都天寧壽禪師(青二十七空相珪嗣)

上堂驢事未了馬事到

來忙忙大地誰是放懷呵呵呵歸去來無根樹子清

風起不待春回花自開。

拈云天寧恁麼道是放懷不放懷若放懷為什麼

被清風管帶直饒道得了事也是花自無情有意

開。

*** 陜州熊耳山崧溪子定禪師(青二十七天慶讓嗣)

一日謂門人

曰吾順化時至汝輩甚勿以世情眷戀有乖道誼末

後一句聽吾分付言訖就枕泊然而逝。

拈云末後句從上佛祖共相竭力俱提掇不起熊

耳臨寂極盡婆心也秪道得箇聽吾分付畢竟末

後句是甚麼奇特得恁麼難著手瑞塔今日不惜

身命剖向諸人良久云秪者是。