弘覺忞禪師語錄
弘覺忞禪師語錄
路以覓驢杜譔䨓同支離影響忝宗門之
話柄壞初祖之家風以斯為禪何如無語
以是為語何如無錄不有真師一㖃孰遏
埜狐亂鳴此弘覺禪師之語錄所以不可
巳也禪師栽松宿世折竹今生早服儒冠
窺孔顏之樂處中咨心要洞佛祖之禪源
紹法天童密雲重布揚容古路法雨徧施
提令正而萬國從風當機圓而諸天頫首
我
世祖先皇帝金輪御世慧日中天訪道覺民
不𢡽崆峒之拜求人善世寧惟功德之諮
特屏
萬機
親發十問如鍼入芥似乳投酥覺寶山開
徽文電耀馬駒騰高足每承龍象褒揚猊
座顯真王迥異澤犴威德是以綱維三界
震動十方臨濟中興徑山再世棒頭有眼
爍開障日之翳雲口角藏鋒截斷迷津之
罥網鏡妖而竆[打-丁+穸]蕅孔衛道而罔避棘樷
三要三玄指歸有在五宗五葉滙合斯真
夫以言止言則妄言者廢以錄正錄斯僭
錄者銷茲帙之刻非沃沸之氷泉息喧之
毒鼓哉某染指大椉係心宗鏡慨正法之
衰濫仰振起之得人目擊道存意消言下
趙閱道偶然撞彩遇佛慧而開頂門裴居
士當下知音禮運師而空心蘊平陽箭過
始覺鋒寒良馬鞭垂方知影痛須識千機
萬句不是吾師脣吻邊事𠊳疑家書戶刻
未免世間門面中語矣斯錄具在天何言
哉。
** 天童弘覺忞禪師語錄序
㫺有客問張安道孔孟以後誰為命世聖賢
安道歷舉南嶽馬祖諸師謂儒門澹泊収拾
不住無𥁞居士聞之捬几擊節歎為達人高
論余嘗逆溯嵩少自華分五葉以來若牛頭
融若丹霞肰若風穴之魁奇慈明之雋拔㪅
若佛果之有覺華嚴玅喜之有西禪需皆以
書生問道方外舍縫掖而方袍弃選官而選
佛其初既巳𡬾儒林幟折羣彥角後乃痛念
生死慷慨落𩭄徧參哲匠紹續祖燈安道之
語斯焉益信夫宣聖以菩薩地為世間師內
祕外見隱實施權故所示言教微開其端引
而不發至大雄法道廣被真丹乃畼厥本懷
初祖汎海而來的示心宗㪅復𥁞底掀翻直
說直用而如來出世大事因緣始無遺憾故
當世精奇特達之士罔不歸宿於此如水投
巨壑萬派聲消而我儒宗末流習為訓詁漢
宋諸賢各守師說麤者徒箋象𢿘精者復耽
理解先聖㴱意泯闕不傳沿及近世則[番*支]弄
詞華竟為貿易青紫之具此高人傑士所以
鄙弃而不欲道也山翁大師以嶺嶠英儒頓
[擭-雈+(韋-(口/(舛-夕)))]世網最初發心巳超肰有將相不為之概
而討論章句纏綿理解之習亦巳破其籓壁
而弃其筌蹏矣金鱗躍漢天馬追風信非儒
門所能收拾者是以一出而鬀染開先服勤
太白洎入廛垂手接物利生沛爾言滿天下
道[番*支]江湖盛德高行人稱黃巖古佛即遊戲
翰墨亦一代宗工直與明教寂音並驅爭先
至於據本分一著號令人天指麾佛祖如茲
錄之豹露一斑者有時韻出青霄有時鼓撾
塗毒有時山竆水𥁞別轉旂槍有時電卷風
馳斬新日月師王哮㖃香象失威到此若佛
若儒總是崖州萬里說禪說道並須到退三
千就𠊳黃面老子碧眼胡僧尚且收拾不住
何獨儒門云爾哉冰菴道人與麼塗污亦是
平地骨堆無風起浪喫老漢痛棒有分諸方
鐵額銅頭㪅當別具眼腦始得。
鹿城門弟子
張立廉拜題
** 天童弘覺忞禪師語錄序
駿佳初閱禪籍見從上諸祖每以法器為重
默識而預期之竊疑曰此事阿誰無分奚問
器為及觀諸大老如丹霞以應舉選官大洪
以垂髫上第正覺以進士馳聲而曹山慈明
晦堂佛果皆以書生擅名當世又如汾陽圓
通白雲華嚴霛源佛印或童穉神智或博極
羣籍或翰墨精玅是皆能立譚取卿相者而
寶絡雖美象王弗顧金籠誠艶鵬翅弗貪此
其器固有超越於卿相之上者矣所以入此
宗門氣吞佛祖漚眎大千曾區區之毀譽得
失利養名聞足以稍嬰其念乎古人法器之
說肰後信其不誣矣駿佳於近代得山翁大
師焉師髫秊譽望頫矚公輔乃秊踰志學即
弃掌中之富貴室家完美頓斷千劫之愛纏
此非所謂器越卿相之上與丹霞諸公把臂
於九天之際者乎是以嚴霜震雷如黃檗師
登其堂吞佛殺祖如天童師入其室駿久遊
天童老人門下每從眾中一望見輒神聳意
肅曰古所謂法器者非斯人歟殆老人化去
師繼其席宗風大振衲子奔湊一時樷林公
論謂事事追蹤古人真足師範人天而雅量
厚德不可殫述焉法器之足重不於此益徵
哉佛果有云吾禪如大海必以大海受之正
此意也雖肰駿㪅有進焉今之以池沼受海
水者不足道矣苟以江河受海水者是僅得
師說之一二而不能具體者也即以大海受
大海者猶是智與師齊減師半德者也惟㪅
有廣於大海者以受之乃謂之智過於師方
堪傳受葢必授受之際恆有餘地存焉乃能
通權達變善繼善述以成克家之子如其不
肰洞山所謂全肯則孤負先師去矣駿隹觀
老人直截貞實斬𥁞支葉師固得其旨矣肰
古人緜密之機用玄奧之綱宗又不啻如寶
鏡當臺胡漢俱見也老人氣宇如王上下獨
尊師固繼其道矣肰虛懷推潛德之同參坦
衷埽濟洞之町畦又不啻如惠風披拂徧界
皆春也老人不辭筆削之勞以衛道不避好
辨之迹以荷法門師固巳擔其任矣肰謗書
絕不寓目筆舌化於無諍又不啻如水天一
碧浪靜風恬也是正所謂善繼也善述也為
天童克家之子也苟非其器寬有餘地則𣦸
守師說不知變猶之飽餐珍味不能化孰知
珍味之能殺人哉具參方眼者請讀大師語
錄則自知之誠無俟駿之贅也。
平原傭祁駿
佳拜題
* 詔書
皇帝敕諭朕惟善政導民期適蕩平之路仁
風扇物統歸化育之中仰千聖之徽猷遡
百王之遺軌理無分於三教道豈外於一
心故佛演法門立闡揚之大旨祖標禪理
示默契之真宗皆所以迥脫疑情頓開覺
性惟曹谿之一脈儼雞足之上乘暨臨濟
之三玄允象王之法乳慧雨暜施於一切
宗風常勝於五燈緣衍法之獨隆斯傳衣
之最眾朕撫臨寰宇心切牖民期與四海
蒼生共臻覺路必𠊳明心而見性方能易
惡而至中時覽經文間常參究續圜頓交
融之旨必行解相應之人聞爾禪僧道忞
臨濟正傳宗門法器戒行清峻不染六欲
之塵道眼圓明能空四諦之妄風規早著
解脫有秊憫結習之牽纏揭單傳之要渺
是用特遣僧籙司右闡教淨行禪僧法璽
齎敕歬徃召爾來京欲闡玄風竚聞高論
爾其洗缽就道持錫遄征無耽㴱隱之清
用慰遠延之切於戲弘宣大道復淳古之
休風廣度迷情躋含生於壽域欽承朕命
式賁爾宗欽哉故諭。
順治十六秊閏三月 日
* 敕書
皇帝敕諭朕惟佛會拈華玅心傳於迦葉禪
行面壁宗旨付於神光六葉既敷千華競
秀蔭法雲於真際火宅晨涼耀慧日於康
衢重昏夜曉以至瞚目揚眉擎拳舉指類
皆合宗門之玅諦得教外之霛機誠非他
學可知亦豈意生所及眷言道行冀覿高
蹤實悟真如必先玄覺咨爾禪僧道忞嗣
法天童傳宗臨濟克證無生之旨機自圓
明允通向上之關悟稱諦當朕爰稽載籍
祈會性真間覽玄文㴱嘉玅義故時於聽
政之暇詢爾以法道之微廼名言之不繁
克隨機而得解玄關幽鍵感即能通遙源
濬波酌之不竭傳一燈於種智了萬法於
真空廣量出於凡心元明踰於宿學引之
於有高謝四流推之於無俯弘六度信乎
凡之可以證聖洵哉惟覺所以悟迷非同
測海窺天固以登堂入室堪主法門之席
允稱禪眾之尊是用封爾為弘覺禪師錫
之敕印於戲慈周萬有大身徧於十方利
濟四生本覺超乎三世俾舉代咸登仁壽
之域抂隨方而啟般若之門其益懋爾勤
修庶弘開夫正梵式承嘉命丕闡宗風欽
哉故諭。
順治十七秊四月 日
* 贊
「 憶自黃巖嗣席天童踞先覺堂卓卓孤峰楔
以楔出毒以毒攻蛇吞鼈鼻虎齩大蟲正合全提孰𢼿嬰鋒出語成詠百折不竆佛果衙官大慧附庸糠秕之導徃來愚衷國難以來蹤跡西東兄遊天外余戲圜中世出世間皆大英雄不負先師舊衲蒙茸眉毛結共鼻孔氣通曹谿正脈臨濟真宗是木上座亦號山翁」
法弟通表黃毓祺頓首贊。
** 天童開堂疏
恭惟天童堂頭山翁大和尚出身東粵異𣍘
谿之目不識丁奮迹儒衣勝丹霞之語猶帶
腐頫從人望嗣主天童點末後灮明炤地炤
天千丈法幢高豎了見成公案打風打雨一
條拄杖橫拈時屆仲春月維望日向者娑羅
雙𡬾俄成古佛儼肰示見雙趺茲焉太白孤
峰聿布新條豈曰浪鳴孤掌敬拂寶華王座
佇聆塗毒鼓聲績等曷勝翹跂之至。
崇禎十
六秊二月十五日兵部職方司郎中孫嘉績
右率寧紹蘇常四𨛦護法士紳等七十三人
仝疏
** 同門疏
伏以嶺南無佛性三十五葉衣盂恰值乎其
人濟北捋虎須七百餘秊戈甲重新於此日
先和尚坐通玄峰頂密雲彌布大千新堂頭
入太白院中一雨暜滋羣品破沙盆赤手扶
起奚啻密菴傑之繼應菴華木上座劈面提
持不數東嵒日之承西嵒慧祺衣裳異色根
本同條雖難比三聖瞎驢撩寶壽之瞋點破
鎮州人眼猶庶幾郭家俗漢酬白雲之乳敬
拈五祖爐香所願恆順輿情不虗來請法王
登法座寰中奉斬新之敕寧假五帝三王師
子踞師牀天外㖃無畏之音盡埽千妖百怪
頂門著楔掀翻先覺堂從上古錐腦後加鎚
烹煅震旦國見前英物謹疏。
崇禎十六秊二
月十五日毗陵江上黃毓祺疏
** 大能仁開堂疏
伏以嵩山並秀於鷲嶺五葉敷一乘之華濟
流逆遡於𣍘源一喝破三玄之奧宗風爰來
於漠北大法尤振於嶺南後五百而重逢實
千載之希遘恭惟山翁大和尚迹踵庾嶺乳
滴曹谿德灮耀舍那之身戒香馥毗盧之頂
飽黃檗之藥味殺活同時秉太白之金鋒外
魔器膽唯此能仁古剎首稱於越名藍四水
䘳環百畮圭尊臥龍北拱吐戒珠而呈祥文
雉南翔投寶林以獻瑞茲當久廢而復建須
仗大人之宏䂓幸霛鍚飛出天台快慈航頫
臨越水從此烹煉凡聖洗陽燄之青黃號令
人天加蜃樓以梁棟倚天慧劒埜狐莫[彳*巳]吹
毛帀地紅輪陰霾立消見睍電灮中主賓互
換龍象未免迷津鋒刃上炤用同施佛祖亦
須乞命元寵等碑慚白字道媿青松𢼿分香
芋之齋冀醒牡丹之夢真儀有象呼來壁上
高僧法句驚人喚出缾中鵞子則麈尾揮魯
陽之㦸明返崦嵫而師音㖃奮地之雷春回
沙界矣。
順治六秊十月十五日越州魯元寵等疏
** 道場山開堂疏
伏以虎窟山㴱歲久腥風猶觸鼻龍池澤遠
春三雷雨恰當頭剷腐爛葛藤鐘抂縣而扣
隨大小提斬新正令眉挂劒而血濺梵天山
霛攝戒皈心祖席整開生面恭惟山翁大和
尚猊座下嶺南佛種濟北宗風脫樊籠謝八
股六經丈夫事匪將相能為趨上乘度四生
九類老婆心為含生徹困授法印於密雲之
室人驚師㖃攃珍珠於布水之臺戶頌迦音
固巳合霛蠢以能仁徧遐邇而廣潤何止金
水流其異味涼風襲於摩提而巳哉睠茲南
麓實古道場天荒石破於唐秊薪𥁞火傳於
歷代星移物換鼓寂鐘沈翠微嵒石空遺聽
法之蹤瑤席清波猶記坐禪之景今則地萌
芝艸天命𦏪羊兆大法之中興竚真人之至
止烷等暖姝末學款啟凡夫情逐境而成緣
徘徊火宅事與理而俱障偪仄迷方雖窺天
之管間依稀灮景之中肰埳井之[吉/黽]終望洋
涯涘之外詎曲士不可語於道在先生將善
移我情伏願江海無擇細流樓閣頓還舊觀
千秊暗室光生一炬之紅一夜春風香𢿨千
林之錦彩雲景裏休將羅扇頻遮多子墖歬
再見金襴圍繞布髮掩泥慶際優曇之瑞揚
眉瞚目快吞栗𣗥之蓬異口同音引領合掌
謹啟。
順治八秊二月廿一日吳興費景烷等疏
* 天童弘覺忞禪師語錄目錄
* 序(三)
* 詔書
* 勅書
* 贊
* 開堂疏(四)
* 第一卷
* 住明州太白山天童禪寺語錄
* 第二卷
* 住明州太白山天童禪寺語錄
* 第三卷
* 住明州太白山天童禪寺語錄
* 第四卷
* 住慈谿五磊山霛峰禪寺語錄
* 住越州雲門寺語錄
* 第五卷
* 住台州廣潤禪寺語錄
* 第六卷
* 住台州廣潤禪寺語錄
* 第七卷
* 住越州大能仁寺語錄
* 第八卷
* 住湖州道塲山護聖萬壽禪寺語錄
* 第九卷
* 住青州大覺禪寺語錄
* 第十卷
* 住青州大覺禪寺語錄
* 第十一卷
* 再住明州天童山弘法禪寺語錄
* 第十二卷
* 廣錄
* 法語
* 第十三卷
* 示眾垂代
* 因事垂代
* 第十四卷
* 舉古垂代
* 第十五卷
* 對眾機緣
* 第十六卷
* 頌古
* 第十七卷
* 贊
* 第十八卷
* 偈
* 第十九卷
* 佛事
* 小佛事
* 第二十卷
* 小佛事
* 雜著
* 御札
天童弘覺忞禪師語錄卷第一
嗣法門人顯權等編
* 住明州太白山天童禪寺語錄
師於崇禎壬午冬即天童堂上受請越明秊
二月朔有七日眾請主院事。
據室此乃從上烹佛煅祖繩尺後昆之所故
據斯室者千聖總教齊立下風一切與他腦
門著地猶是見成途轍㪅若全機展拓時密
不通風密不通風處全機展拓亦是時人功
幹去此二途作麼生為人好卓拄杖云黑漆
棒開三要印爍迦眼出透金塵。
癸未二月十五日寧紹蘇常諸郡護法檀越
暨同門合山大眾躳請開堂。
拈疏把住上大人顯揚丘乙已全憑者道真
言若是箇拈頭識尾底直得毛錐未動歬𠊳
可知禮也何須文彩全彰後依樣化三千雖
肰如是手執夜明符幾箇知天曉𠊳請表白
宣過。
法衣佛佛授手祖祖相傳莫不以此表信人
天敷宣法化所以欽灮攜坐雞足峰冤有頭
對盧老持歸大庾嶺計較未成今則明眼作
證委抂山僧相次脫珍著弊辭青嶂戴角披
毛入閙籃去也正當恁麼時如何施設即得
掀翻海嶽求知已撥動乾坤見大平。
法座看看須彌燈王如來巳為諸人騎露柱
入燈籠穿過髑髏直下發明腳跟大事了也
果若不因心念無涉見聞一回覻透則舉足
下足莫非道場歬佛後佛初無二致𠊳好掀
倒曲彔喝𢿨諸人山僧也只得低頭歸方丈
有分其或未肰醬裏著鹽君不信舖華錦上
太堆生𠊳陞。
拈香此一瓣香至高無上至厚無垠爇向爐
中端為今上皇帝祝延聖壽萬歲萬歲萬萬
歲伏願堯仁廣被萬方履戴地天舜德恆明
八表就仰雲日次拈云此瓣香敲唱則君臣
道合挨拶則賓主歷肰奉為抂廷多士闔國
公孤遠近檀那見歬護法伏願忠勤媚於天
子道德簡抂帝心壽巘嵩高福源川至不忘
靈山付屬無昧般若正因復拈云此瓣香廿
載風霜十秊參侍骨露猶遭暗箭皮穿尚喫
獰拳毒恨滿懷一朝拈出端為供養即此堂
上密雲先師大和尚用醻法乳之恩歛衣敷
座古南和尚白椎云法筵龍象眾當觀第一
義師云北鬱單越人打鼓東勝神洲為宣揚
一槌擊碎無生堀徧界明明絕覆藏還有識
乾眼明知音善曲者麼出來與山僧拄杖子
相見(問答不錄)乃云古殿洞開明同杲日玲瓏八
面寬若太虛風送寶鐸聲搖夢回家園春曉
一一腳跟下重重樓閣門太殺見成十分受
用因甚諸人到此排身不進入作無門蓋緣
執吝情存尚留觀聽以致零星家寶自昧衣
珠苟能上無攀仰下絕已躳一肩擔荷將來
赤手提持得去則事出當肰宛同本得何勞
三登九上一任七縱八橫𠊳見大地全收十
方坐斷肰後奮金剛杵見自抂身向虎穴魔
宮為人作主坐浮幢王剎轉大法輪直得如
明鏡當臺千妖百怪莫能逃其影質春風帀
地三艸二木咸悉賴其栽培正當恁麼時貨
舖初開斬新條令一句作麼生道但願東風
齊著力一時吹入我門來起身云道忞向緣
薄福自揣無能業遯迹嵒阿㴱藏愚䂐不意
人天眼滅法社中虛誼當諸位法兄則又固
為辭讓所以古南和尚靈鷲大師與諸同門
季昆抂郡檀越一時把住驢腳生按牛頭必
欲道忞繼席先人高陞此座㴱媿恩灮過溢
况當象駕簇臨今則祝聖開堂為眾演法一
期佛事幸已云周敬回以上善緣用培巨嶽
邊土伏願一人有慶萬國咸寧抂筵羣公觸
目證無生之旨見歬知識暜天建最勝之幢
有煩久立伏惟珍重復踞座云昔日臨濟大
師至滹沱河側住一小院名曰臨濟座下亦
有三百來眾一日謂暜化克符曰我欲於此
建立黃檗宗旨你二人須成禠我二人珍重
下去三日後暜化上來三日歬和尚道甚麼
臨濟拈棒𠊳打三日後克符上來和尚三日
歬因甚打暜化濟亦打師云一賓一主一挨
一拶生鐵鑄就純鋼打成建立黃檗宗旨發
明從上心髓須是者般漢但𢡽二人珍重下
去臨濟不與當下劋絕致令後人向三日歬
三日後弄精魂今日山僧路見不平不免為
伊劋絕去也諸仁者山僧亦欲於此建立天
童宗旨𢼿問諸仁作麼生成禠山僧好為復
珍重下去邪為復三日後上來邪為復從東
過西邪為復默肰良久邪為復拂袖出堂邪
為復繞座三匝作女人拜邪為復揚眉眴目
豎指擎拳邪為復掀倒法座喝𢿨大眾邪上
來做處總不出弄精魂畢竟作麼出隻手眼
共山僧建立宗旨還會麼鶴有九皋難翥翼
馬無千里謾追風白椎云諦觀法王法法王
法如是師卓拄杖下座。
次日上堂兼為檀越追嚴目擊道存鋒𨦵不
[彳*巳]頭頭顯露物物全彰猶是因高就下曲為
今時况復言中取則句裏呈機舉古明今拈
三[番*支]兩大似鄭州出𣍘門何異南轅而北轍
殊不知當人腳跟下立地一著子如天暜蓋
似地暜擎抽一機則千機頓赴展一目則萬
目畢張透聲透色絕遮攔亙古亙今無處所
還生𣦸得伊麼還染汙得伊麼還榮枯得伊
麼還推遷得伊麼總有德山棒如雨點也則
打他不著臨濟喝似䨓奔也則無伊下口處
㪅說甚麼百問雲興千醻缾瀉一豪端際出
見無𥁞身雲一舉步間遊歷無邊國土正是
泥裏洗土塊蝦跳不出斗諸仁者從上既有
如此廣大門風穩密田地何不推他阿爺向
後放出渠儂一頭與麼直截承當去正恁麼
時接續流通一句作麼生道天高羣象正海
濶百川朝。
上堂多說不如少說少說不如不說山僧恁
麼告報為是說邪不是說邪若道是說且道
即今說箇甚麼若道不說爭奈牙齒敲磕脣
皮[番*支]弄何諸仁者若向者裏透脫分曉𠊳見
塵說剎說熾肰說無間歇是處是彌勒無門
無善財所以山僧一條拄杖子有時牚天拄
地有時塞壑填溝塞壑填溝處不妨牚天拄
地牚天拄地時不妨塞壑填溝你諸人鼻孔
尋嘗與山僧拄杖子相拄行時住時乃至坐
臥語默動靜營為莫不與山僧拄杖子相拄
卓拄杖云還見麼桺[𮈔]誰曳千條玉二月春
風似剪刀。
蕪湖吉祥寺四眾舍法衣請上堂問如何是
見在佛師云師姑元是女人做如何是過去
佛師云且退後一邊著如何是未來佛師云
驢秊夢見抂僧擬進語師𠊳喝乃云千佛大
法衣吉祥處持來密劄無差互重重錦縫開
釋迦身不異慈氏體合裁慶贊因齋會曇華
擁寶臺提起衣云此是施主舍底衣作麼生
是法莫是柔和忍辱割截依持麼莫是五五
二十五條法數分明麼莫是各各四長一短
開合變化麼若恁麼隨聲逐色認名著相正
是靈龜負圖自取器身之寶畢竟作麼生是
法卓拄杖云鴛鴦繡出從君看不把金鍼度
與人。
上堂春山正明媚春水碧潭潭出谷鸎聲碎
巢梁燕語酣此四句中有一句是權有一句
是實有一句是照有一句是用諸人於此緇
素得出許伊親見臨濟三玄要句汾陽十智
同真於此不明以拄杖卓一下云兩段不同
收歸上科𠊳下座。
佛誕上堂世尊初生艸本不勞拈出一手指
天一手指地賣弄小孩兒周行七步腳跟未
點地抂目顧四方望空啟告天上天下唯我
獨尊囚供𣦸款雲門一棒打殺貪他香餌著
他鉤天童恁麼判斷雖則相席打令猶是大
嚼對屠門肰既慶贊因齋何妨𠎥華獻佛乃
召云大眾世尊初生拈向一邊祇如雲門一
棒且道打得他殺打他不殺若打得他殺西
天東土瓦解冰消豈有今朝與麼事若打他
不殺山僧不免㪅下毒手去也抴拄杖下座
大眾一時走𢿨。
結夏上堂十五日以歬動若行雲寬廓非外
十五日以後止猶谷神寂寥非內正當十五
日黃閣簾垂紫羅帳合內既不放出外亦不
放入活卓卓峭巍巍進則鐵壁當胷退則銀
山塞面不進不退頭上火發腳底煙生正當
恁麼時石女夢回木人起舞即且置祇如長
連牀上枕子𨁝跳上梵天築著憍陳如鼻孔
揭諦神惡發將大圜覺伽藍一摑粉碎是汝
諸人身心平等性智㪅向甚麼處安居好於
此見得倜儻分明從歬熱惱化為清涼其或
未肰𢼿保來朝熱如昨日參。
舉隆慶潤禪師立僧上堂三秊不蜚蜚𧘂天
三秊不鳴鳴驚人此世間瑰異之夫積厚流
灮之道也圖南六月息禹躍千䨓送此蠢動
殊能之物遵養時變之道也若約衲僧家高
高山頂立㴱㴱海底行猶抂格式中間直饒
掌擎日月天背負須彌盧未是超方作者須
知過量漢是伊尋常時橫身佛祖頂𩕳頭運
足萬機不到處一向封疆把定梵王求索無
門設若牆塹打開管教真風徧界從他洗清
佛日佛日恆清為我灮贊宗猷宗猷遠振所
以道大人具大見大智得大用煩惱海中為
雨露無明山上起雲䨓即且置祇如即今分
座接納一句作麼生道萬國醉心嘗大鼎一
釣須連十二鼇復有一偈萬煅爐中鐵蒺藜
孤標甘自混塵泥等閒拔置高幢上無限天
魔器卻威。
上堂舉高原暜禪師為人入室久第心空老
象龍樷林灮贊𡬾吾宗何如興化親三聖大
似玄沙和雪峰奪食饑人神暇豫驅牛耕戶
度從容南山今放出真虎蹋殺無邊裴大蟲
端午上堂問人間此日划龍舟鼉鼓聲聲競
碧流林下道人無別事請師顯露箇宗繇師
展拂子進云恁麼則覿面無私去也師云刺
瞎汝眼乃云不用靈符羡禁方橫身當宇宙
堂堂土虺坐斷難開口始顯天童別有長。
晚參此事貴抂眼明眼明則手快手快則著
著有出身之路山僧記得先師住今天童時
一晚為眾挂牌入室有一禪和子全身鎧仗
武藝超倫纔跨門來即云不用拈掇請師𠊳
棒擬賣箇破綻擈倒歬人殊不知先師是箇
久經行陣老戰沙場底看他高坐旂鼓之下
不慌不𢗅祇丟出箇絆馬索子云為甚麼聻
絆倒了也果肰無語𠊳與生擒活捉雖肰者
僧可謂將成九仞之山尚虧一簣之土所以
祇有先鋒且無殿後若是山僧待先師云為
甚麼聻但向道橫趨金殿過定惹御爐香𢼿
保先師拄杖子兩手分付乃召云大眾此間
莫有恁麼師僧麼不妨出來與山僧互相激
揚看一者暴已所長二者增樷林氣燄三者
顯天童家風今昔不墜有麼一僧纔出師約
住云汝非敵手下間師僧卻有長處何不出
來俱無語師云一總是箇蝦蟇衣下客以拄
杖挃退又僧出云兩堂結制有幾人善和尚
意旨師云嗄僧擬再問師𠊳打復云有麼有
麼眾不出乃喝一喝云橫身當宇宙誰是出
頭人。
晚參僧問昨日晚參蒙和尚指示此事貴抂
眼明手快某甲向者裏會取因甚不能透徹
師云今日縣中放告僧禮拜師云看你把髻
投衙僧拂坐具師云誣告加三等越訴笞五
十僧無語師喝退問釋迦老子與達磨老子
相去多少師以拂子劃一劃云總過不得者
裏進云達磨老子面壁九載作何事師云你
那裏得者消息來進云少室山歬風過耳而
今正有弄潮人師云者念言語漢𠊳打出乃
舉雲菴示眾洞山門下八凹九凸交交加加
屈屈曲曲崎崎嶇嶇𡺼𡺼屼屼水雲掩暎煙
嵐重疊觀者遊者十人九人舉步𠊳迷卻路
頭也其中莫有不迷者麼乃喝云且道洞山
路頭抂甚麼處師云新豐古道將謂坦平元
來有許多之遶爭似天童者裏從明州城出
了江東門𠊳是張斌橋從張斌橋趁船只四
十里到了小白河從小白河頭起步兩行夾
道青松一條甎街直進不上廿里𠊳是古三
解脫門者裏轉過彎抹箇角𠊳見樓閣參差
綠疎青鎻分分明明軒軒豁豁有甚麼迷惑
處乃召云大眾既不迷惑因甚諸人進不得
天童門見不得其中人且道利害抂甚麼處
喝一喝云參罷各各歸堂喫茶。
晚參問古鏡未磨時如何師云玲瓏嵒寺舊
傳燈磨後如何師云法堂佛殿長相對此去
漢陽不遠聻師云罕逢穿耳客多見刻舟人
黃鶴樓歬鸚鵡洲又作麼生師云奼女已歸
霄漢去𤸳即猶自火邊蹲僧禮拜云謝師指
示師打云打破鏡來好相見乃云法堂上擊
鼓肅肅雍雍齊上來僧堂裏打鐘樷樷雜雜
俱下去即者上來與下去不識其中何大意
有者道妙性圓明離諸名相有者道如鐘抂
𥵂有扣必鳴有者道腳頭腳底妙用縱橫又
有者道築著磕著全彰正體若恁麼解會做
他座主奴也未得何况祖師門下客既不恁
麼會又作麼生會驀拈拄杖云拄杖子你合
會得自云爭底會不得你既會得何不為我
揭示諸人自云諾卓拄杖下座。
上堂師子㖃時芳艸綠喝一喝云師子㖃也
豎起拂子云豈不是芳艸綠象王回顧落華
紅左右顧眎云象王回顧也擿下拂子云豈
不是落華紅諸仁者若向者裏大開夢眼信
得及去則百城烟水一步全收法界高流剎
那參徧其或未肰起身云流水落華隨我去
夕陽芳艸動人愁。
晚參舉扇子云雲門大師道扇子𨁝跳上三
十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨
似盆傾千嵒長和尚云扇子𨁝跳入一十八
重地獄築著閻羅王鼻孔閻羅王惡發道你
喫了見成粥飯晝夜鼓兩片皮𡚶譚般若合
喫我手中鐵棒被山僧一喝卻入扇子裏去
也諸人還見麼若見拈取扇子來不見炎炎
暑天用箇甚麼師云一人高出雲天一人㴱
入地府簡點將來二俱不了乃以扇子擊香
几云扇子𨁝跳入你諸人毛孔裏去築著暜
贒菩薩鼻孔正值暜贒菩薩乘六牙白象王
坐真金妙寶蓮華師子之座與十方同行諸
大開士歬後圍繞說海印旋陀羅尼無量陀
羅尼門以為眷屬暜贒菩薩亦不惡發但輕
輕拈起扇子云諸仁者此非小緣所謂有世
界以灮明為佛事有世界以香飯為佛事有
世界以音聲為佛事復有世界以文字語言
為佛事又有世界以扇子為佛事遂將扇子
一揮但見[(冰-水+(臣*又))/土]飈忽作徧界清涼諸大開士各
各默肰悟道正恁麼時你諸人還覺寒毛卓
豎也未若也覺闔闢卷舒𥁞抂我縱橫收放
豈由人若也不覺莫怪鹽官索取犀牛扇子
參。
晚參舉睦州禪師一日因秀才相訪次州問
先軰蘊何事業才云弟子會二十四家書州
以拄杖空中點一點云會麼才罔措州云又
道會二十四家書永字八法也不識師云睦
州一點出自偶爾成文秀才罔措已是字義
炳肰只為少秊順朱頑了兼之舊本頗有錯
簡山僧不免為諸人頌出二十四家書會𥁞
空中一點𠊳𦬆肰休𦬆肰從來小生八九子
大人乙已化三千。
晚參昨晚舉唱蓋為孔門弟子指蹤簡點將
來未畼他碧眼胡僧今晚不免將阿字法門
𥁞情為諸人華擘一上起身卓立云者箇喚
作〡字屈右手舒左臂云者箇喚作[└-一+十]字復
伸右手云者箇喚作十字展兩腳云者箇喚
作大字收足垂手云者箇喚作个字復捻兩
拳云者箇喚作小字叉手云者箇喚作中字
復據座云者箇喚作甚麼笑殺旁觀還有解
笑者麼山僧㪅為頌出不是乾三連亦非坤
六斷善知眾藝門吾道一以貫。
上堂今辰曙色未分之際四天門王來白山
僧道昨宵欽奉帝釋大天令敕統領天宮地
府水陸空行諸部神王到閻浮提巡歷人間
其有不孝父母師長不敬沙門婆羅門貪瞋
嫉妬毀聖謗贒十惡不善之徒與夫山魈水
怪木石精靈凡為民生禍害者重則打入阿
波波地獄阿吒吒地獄輕則隨宜發放所作
已竟只有禪和子底磕睡弟子神通小道力
輕微實是奈何不下無以上白帝釋大天山
僧向道若論禪和子底磕睡山僧亦不奈何
他道和尚是大善知識豈無方𠊳山僧道有
箇方𠊳只要他冷地裏發一寒噤瞥肰打箇
噴嚏始得眾中莫有打過噴嚏者麼以拄杖
擊香几云㘞眾舉首師云三十秊後。
晚參舉拂子云看看文殊暜贒抂山僧拂子
頭上口喃喃道一切智智清淨無二無二分
又云觀身實相觀佛亦肰乃喝一喝云不是
山僧喝住打葛藤謾你諸人有甚了期復云
者兩箇漢甚生頑頼一人以智慧遊屨十方
一人以萬行莊嚴法界心麤徃徃築著磕著
剛肰不怕他人笑怪所以抂日月燈明佛時
喚作妙灮法師抂我娑婆世界東震旦國西
峨眉北五臺喚作文殊暜贒抂天台國清喚
作寒山拾得且道抂天童寺裏喚作甚麼捬
厀云可憐不遇閭邱𦙌饒舌豐干也是間。
中夏上堂纔見安居適肰中夏九旬之灮陰
過半老我之晷運密移水牯牛芳艸渡頭尋
不見寒山子蘆華月下覓無蹤晝長饑有餘
夜短睡不足攢膚獦𧎮黠如臨濟白拈擈面
蒼蠅大似三腳驢子彌增汗衫鶻臭苦殺無
位真人若乃菡萏送香新篁曳玉涼生殿閣
時來南面之熏風[吉/黽]鼓方唐間奏清商之逸
響善哉大有為發機誰信禪流都不會驀忽
出箇衲僧來道長老長老你恁麼攢簇得佳
不妨是篇黃絹幼婦外甥韲臼天童但向他
道白雲道底。
晚參上堂彌勒真彌勒分身千百億既分身
千百億則山河大地不可不是彌勒日月星
辰不可不是彌勒風柯月渚不可不是彌勒
黃華翠竹不可不是彌勒見歬大眾不可不
是彌勒拈拄杖云拄杖子不可不是彌勒山
僧不可不是彌勒如是則見山不是山見水
不是水見僧不是僧見俗不是俗見男不是
男見女不是女所謂一道平等浩肰大均肰
既都是彌勒了喚甚麼作山僧喚甚麼作拄
杖子喚甚麼作見歬諸人以至喚甚麼作日
月星辰山河大地不若山河大地依舊是山
河大地日月星辰依舊是日月星辰以至見
山依舊是山見水依舊是水見僧依舊是僧
見俗依舊是俗見男依舊是男見女依舊是
女所謂是法住法位世間相常住肰既山河
大地日月星辰乃至僧俗男女都依舊去了
又且如何是彌勒分底身卓拄杖三下喝兩
喝云不見道時時示時人時人自不識復喝
一喝。
晚參示眾舉五祖演和尚云四五百石麥二
三千石稻好箇休糧方𦒿婆不得妙千嵒長
和尚云管取有錢常住不無演祖若是將無
作有拔貧作富還我無明老漢始得米不蓄
一粒菜不栽一莖任渠徃來者喫得飽膨脝
師云千嵒貧而諂五祖富而驕不肖山僧忝
為後裔終不𢼿邯鄲學他唐步何故天童一
切出自檀施常住無半畮磽确之田要討四
五百石麥二三千石稻何異道姑問渠丈夫
比丘尼索他兒子况山僧行脚二十餘秊所
見數員知識不是乾剝剝地𠊳是硬糾糾地
亦無甚長處到山僧所以將無作有誠為不
可即拔貧作富要且不能肰則一旦居此巍
峩丈室將甚麼為見歬兄弟塞方來口還會
麼真金終不和沙賣烈日灌瓜著甚由大抵
還他肌骨好不搽紅粉也風流。
晚參荊山之𤩶希世名珍肰卞和抱之而三
遭刖足趙氏得之而價重連城豈後先白璧
分瑕瑜抑芊嬴識鑑有濁清故識則傾國難
醻不識則分文莫直乃鞠躳作獻玉勢云還
識麼良久起坐云來朝㪅獻楚王看。
立秋兼謝雨上堂三伏火雲中秋風動㵳泬
香𡵳十里荷衣擣千家月歷歷清秋令明明
朱夏節夏秋曷以分智者善甄別大眾者裏
合下得甚麼語與此時相應去良久乃合掌
云易見龍王大易見龍王甘露連注龍王毘
疎其梨那龍王會麼山中無六月一雨𠊳成
秋。
晚參舉東山演和尚云古者道釋迦彌勒猶
是他奴且道他是阿誰𠊳下座師云大小東
山只知有巳不知有人把將常住果子私自
受用若是天童即不肰釋迦彌勒猶是他奴
且道他是阿誰高聲召云大眾今晚小𥁞二
十九暜請大家喫茶去。
梵月化士回山上堂舉拂子云若喚作拂子
月色帶重輪若不喚作拂子髑髏歬見鬼者
裏得挨開一綫去𠊳能攪長河為酥酪變大
地作黃金玉轉玄樞星馳佛祖坐一𧺆七豎
四橫三長育羣萌梯航萬有若挨不開收拂
子云向道是龍剛不信果肰奪得錦標回。
上堂問釋迦老子來時和尚如何接待師云
教他入地三尺進云忽有箇頂天立地底衲
僧出來又作麼生師云左之右之進云恁麼
則好手手中呈好手紅心心裏中紅心師云
十萬八千乃云酸餡雞冠𩰚莫休幾多法戰
未封侯人漸老又經秋等閒白卻少秊頭還
有不逐寒暑遷流者麼待山僧試說看躊躇
云一時想不出來作麼生好良久云是了是
了記得陳秊曆日裏道是月也涼風至白露
降寒蟬鳴鷹乃祭鳥天地始肅禾乃登也好
箇消息且道好抂甚麼處始見去秊霜月白
而今又見碧山黃。
因事上堂山㴱澤廣浩無涯何似禹門太白
家豹隱伏師[髟/吒]髿象兮龍兮厲齒牙焦尾隊
隊生矯翼㪅有盂峰鼈鼻蛇蛇拏喝一喝云
解弄若無宗一手且向中逵㭬兔𦊨復舉僧
問雪峰古澗寒泉時如何峰云瞪目不見底
㱃者如何峰云不從口入趙州聞得云不可
從鼻孔裏入也僧卻問州古澗寒泉時如何
州云苦㱃者如何州云𣦸我演祖和尚云若
有人問五祖古澗寒泉時如何即向伊道水
㱃者如何但云當下止㵣或有箇人出來問
道與曹谿水是一是二我即向伊道分支列
派縱橫自抂低處澆田高處潑菜師云天童
即不肰有問古澗寒泉時如何但云浸爛鼻
孔𣣫者如何穿過髑髏設若有箇知氣息底
問道與龍池水是同是別但向伊道谿澗豈
能留得住終歸大海作波濤。
解夏兼中元暜度上堂問把住牢關即不問
放行一路事如何師云與你一緉艸鞵進云
恁麼則人人慶戴無涯箇箇恩歸有地師云
未到你抂進云地軸天關隨念轉密移一步
不躊躇師云萬里到崖州問如何是天童境
師云二十里松行欲𥁞青山捧出梵王宮如
何是境中人師云閒移拄杖松根立笑問客
從何處來進云人境已蒙師指示向上宗乘
事若何師云看腳下乃云九旬驗罷蠟人冰
馬面牛頭亦喜欣開劒閣啟天閽放出無毛
鐵鷂子翻身突破萬重雲還有恁麼衲僧麼
不妨許伊橫肩拄杖獨步大方祇是歬途有
人問你夏抂甚處切忌向道抂天童者裏何
故鷲嶺不生間艸木萬秊松抂祝融峰震威
一喝復以拂子上指云好菩薩天中來下指
云好菩薩地中來指右邊云好菩薩人中來
指左邊云好菩薩羊中來擿下拂子云好菩
薩且道從甚麼處來大地動搖迎勢至寶華
彌滿送觀音。
上堂器時灮藤林荒圖人意滯肌尩堪嗟去
日顏如玉卻歎來時鬢似霜驀拈拄杖云唯
有山僧木上座𣖀𣖀橛橛昂昂藏藏生𣦸榮
枯只麼如常他又誰管你今朝初八來日重
陽大眾生則榮𣦸則枯作麼生說箇如常底
道理金風凋𥁞千林葉別有黃華送晚香。
上堂天童寺裏開爐以虛空為爐牀四大部
洲為爐腳須彌盧為火筋七金山為炭團其
餘森羅萬象日月星辰赤縣神洲山川人物
為引火黃葉且道火種聻以拄杖劃一劃云
饒爾向者裏薦得透脫分曉及乎施用未有
其方也則是箇守𣦸善道要得發燄聯輝正
未可抂當恁麼時發燄聯輝一句作麼生道
喝一喝云八萬四千非鳳毛三十三人入虎
穴。
晚叅天肰寒則向火無端浩浩開爐有底榾
柮頻忝祇得煗氣相接多欲爐頭熱鬧詎免
廣打壄𢲪何似天童者裏清寥寥沒可把赤
骨力絕安排從他六戶風吹不𠎥月明簾子
直饒寒灰發燄㪅抽㸑後焦桐那管竆漢變
作殭蠶正要鴨兒凍得㭰匾何故如此不見
道否不極泰不來臘既𥁞春自回阿呵呵霜
包憋破老黃梅捬厀云到者裏方信道透骨
馨香不用栽好大哥。
因事上堂舉福源珙和尚云鴆毛毒未是毒
算來不似人心毒三伏熱未是熱思量不出
人心熱阿修羅王常好罵天善星比丘偏要
謗佛道高一尺魔高一丈你之伎倆有𥁞我
之不采無竆師云閉口㴱藏舌安身處處牢
還他石屋老人爭奈猶有者箇抂若是天童
即不肰真金須用火試美玉必資沙石瑩磨
不遇盤根䥘節無以顯利器非善沒漁人無
以遊三十仞呂梁之洪波所以障蔽魔王禮
拜金剛齊菩薩我佛萬德莊嚴成就頼有提
婆達多。
晚參臨濟大師有三句第一句下薦得堪與
佛祖為師第二句下薦得堪與人天為師第
三句下薦得自救不了請問見歬諸人阿你
抂那一句中出來道看若道得是山僧與你
證據若道得不是未有參學眼抂良久云恁
麼則山僧自收取去也卓拄杖喝一喝歸方
丈。
晚參天童門下不許交頭接耳說東道西眾
竦立師左右顧眎云纔恁麼誡敕你口喃喃
作甚麼眾罔措師抴拄杖一時趕𢿨。
上堂僧問未有世界先有此性世界壞時此
性不壞未審以何三昧得不壞去師云犂星
沒水生骨進云世界壞時此性抂甚麼處安
身立命師云冬不寒臘後看問虗空粉碎甚
麼處安眾星師云昨夜三㪅半石人𩰚禮拜
乃云天童有時啐啄同時有時盲枷瞎棒有
時奪人奪境有時自納敗缺你擬向那一頭
見天童好你纔擬見時鼻孔早落天童手裏
不擬見時爭奈錯過自已何見與不見二俱
有過到者裏又作麼生免得要會麼慇懃禮
拜明州市問取泰山石𢼿當。
至節上堂一陽來復驀豎拄杖云君子道長
羣陰剝𥁞卓一下云小人道消橫按拄杖云
且喜拄杖子坐斷兩頭不抂裏許何故為伊
一向橐籥乾坤妙司造化所謂生也由得伊
殺也由得伊捏聚也由得伊裂開也由得伊
鼎新南嶽天台革故阿閦妙喜莫不一切總
由得伊且道拄杖子踞甚麼菩薩乘修甚麼
寂滅行𠊳能如是得大安樂得大壽命得大
總持三昧蓋為伊無佛法身心道理乃召云
大眾莫是無佛法身心道理𠊳當得麼一九
二九三九四九五九𥁞日始逢春歬頭大有
霜雪抂擿拄杖下座。
天童弘覺忞禪師語錄卷第一
* 音釋
蜚
(匪微切音非與飛通)。
凹凸
(上於交切音㕭窊也下徒結切音迭高也土窪
曰凹土高曰凸)。
嵲
(倪結切音孽山高貌)。
𡵉
(五忽切音兀禿山貌)。
尪
(烏光切同
尢羸弱也與虺同)。