佛祖綱目

礙。初遇婆須蜜。傳佛心印。既而領徒行化。至提迦國

毗舍羅家。見舍上有白光上騰。謂其徒曰。此家有聖

人。口無言說。真大乘器。不行四衢。知觸穢耳。言訖。長

者出致禮。問何所須。難提曰。我求侍者。長者曰。我有

一子。名伏䭾蜜多。年巳五十。口未曾言。足未曾履。難

提曰。如汝所說。真吾弟子。伏䭾蜜多聞之。遽起禮拜。

而說偈曰。父母非我親。誰是最親者。諸佛非我道。誰

為最道者。佛陀難提乃以偈答曰。汝言與心親。父母

非可比。汝行與道合。諸佛心即是。外求有相佛。與汝

不相似。欲識汝本心。非合亦非離。伏䭾蜜多聞偈巳。

便行七步。難提遂曰。此子昔曾值佛。悲願廣大。慮父

母愛情難捨。故不言不履耳。長者遂捨令出家。難提

尋授具戒。復告之曰。我今以如來正法眼藏。付囑於

汝。勿令斷絕。乃說偈曰。虗空無內外。心法亦如此。若

了虗空故。是達真如理。伏䭾蜜多承難陀付囑。即超

身虗空。散眾寶花。以偈讚曰。我師禪祖中。當得為第

八。法化眾無量。悉獲阿羅漢。爾時難陀。忽起本座。現

大神變。却復本座。儼然寂滅。眾即其所興建寶塔。閟

其全身。時當此土周景王十年丙寅歲也。

** (壬午)震旦國李耳西入流沙

周簡王四年。李耳仕周。為守藏吏。十三年遷為柱下

史。自是五十四年。一職不遷。時人目為吏隱。敬王元

年。耳年八十六。以王室凌遲。遂去周。西入函谷關。關

令尹喜見紫雲西邁。知有道人當度。遂迎設禮。耳乃

為著道德經五千言。與尹喜。遂西入流沙。至罽賓國。

見浮屠。自傷不及。乃對像說偈云。我生何以晚。佛出

一何蚤。不見釋迦文。心中常懊惱。後莫知所終。

** (甲寅)九祖伏䭾蜜多傳法脇尊者

伏䭾蜜多。提伽國人。姓毗舍羅。既受佛陀難提付囑。

後行化。至中印度。有長者香蓋。携一子而來。瞻禮曰。

此子處胎六十歲。因號難生。復嘗會一仙。謂此兒骨

相非常。當為法器。今遇尊者。可捨令出家。蜜多即與

落髮。羯磨之際。祥光燭座。仍感舍利三七粒現前。自

此精進忘疲。未幾蜜多告曰。如來大法眼藏。今付於

汝。汝護念之。乃說偈曰。真理本無名。因名顯真理。受

得真實法。非真亦非偽。蜜多付法巳。即入滅盡三昧。

而般涅槃。眾以香油旃檀闍維。收舍利。建塔於那爛

陀寺。當此土周敬王三十三年甲寅歲也。

** (壬戌)震旦國孔丘示寂

孔子年十七朝周問禮於老子。訪樂於萇弘。自周反

魯。周敬王十九年。為魯中都宰。定養生送死之節。長

幼異食。強弱異任。一年而四方諸侯則焉。魯定公曰。

以此法治魯何如。曰雖天下可也。二十一年。為魯司

空。立五土之性。而物各得其所生之宜。二十二年。魯

定公與齊景公。會於夾谷。孔子攝相事。齊人歸所侵

之田。以謝過。孔子為大司宼。七日而誅少正卯。隳三

都之城。強公室弱私家。尊君卑臣。政化盛行。三月大

治。鬻羔豚者弗飾價。男女別於途道。不拾遺。四方之

客。至乎邑者。不求有司。定公受齊女樂。三日不聽政

郊。不致膰爼。孔子遂行適衛。二十三年。孔子自衛適

陳過匡。匡人以孔子貌似陽貨圍之。既解。適宋。與弟

子習禮大樹下。司馬桓魋欲害之。拔其樹。三十二年。

孔子至陳。三十五年。楚攻陳。孔子在陳。絕糧。復去陳

反衛。三十六年。孔子自衛反魯。刪詩書。定禮樂。繫周

易。作春秋。七十子之疇。會集孔子所言。以為論語。三

十九年。(魯哀公十四年)魯哀公西狩獲麟。孔子傷麟之出非

其時。遂絕筆於春秋。四十一年四月己丑。孔子蚤作

負。手曳杖。逍遙於門。歌曰。泰山其頺乎。梁木其壞乎。

哲人其萎乎。子貢聞之曰。夫子殆將病也。趨而入。孔

子曰。予疇昔之夜。夢奠於兩楹之間。明王不興。而天

下其孰能宗予。予殆將死也。蓋𥨊疾七日而歿。年七

十二。塟魯城北泗水上。弟子皆服心喪三年。喪畢。相

訣而去。惟子貢廬於塚六年。弟子及魯人。往從塚而

家者百餘室。因命曰孔里。弟子三千人。身通六藝者。

七十有二人。孔子生鯉。字伯魚。鯉生伋。字子思。伋學

於曾子。作中庸。後有孟軻。又受業於子思之門人。總

之冥合如來正法眼藏。號曰儒宗。初商太宰嚭。問孔

子曰。夫子聖者歟。曰丘博學強記。非聖人也。三王聖

者歟。曰三王善用智勇。聖非丘所知。五帝聖者歟。曰

五帝善用仁信。聖非丘所知。三皇聖者歟。曰三皇善

用時政。聖非丘所知。太宰大駭曰。然則執為聖人乎。

夫子動容有間。對曰。丘聞西方有大聖焉。不治而不

亂。不言而自信。不化而自行。蕩蕩乎人無能名焉。

佛祖綱目卷第十