梵語千字文

往來去取

東西南北上

下相輔皇(又天子)

臣僕吏貴賤

童(（？）)豎(立)刊定

品物策立州(大王城)

主辯教禮

書置設(（？）)衙府

父母兄弟

孝義弘撫甥

舅異隣　伯叔

同聚奉事友

朋矜愛貧寠

山庭蔽軒

蓋淨野標花柱

美素竟千秋

嘉聲傳萬

古男女迎嫁

喚命招追

賣買出入俗

務馳交市

店商貨妍

醜強羸先蒙

少贈今用

重　遺一聞砥礪

再想箴規保

身節儉離此

而誰終希惡滅

恒(又一切時)敦(又重信)福綏

禍如響應善

若影(陰)隨圖名

璀積汝欽重叡哲

猶囊裏錐咸

京遵碩(石)德龜

洛啟神師既

能歡夕殞何

得苦朝飢講道

論妙

激揚理致文

參疊席聰

過閱肆市玉

砌權賢石渠

次檢驗是

非提撕愚智

紙落浮花詩

成含翠筆不

停毫句寧

易字意存

忠直弗尚

邪媚獨暢幽(深)

情偏抽(追)雅

思片淑仁君(主)子

匪器寸伎勿　嫌

固難周(普)備

七步(進)沈辭遠

三略玄英

祕銓衝信立

人誠哉未

淪墜

兵戎偃戟武

帝騰輝通衢

走驛結陌

縈旗九大江河羽鳥

四海呈威銅

梁截險釰

閣要(（？）)機好

謀宣敗臨

敵慮微勝懷大

懼雖劣莫欺

魚麗隻進(步)鶴

翼雙飛赤

心罔詐黃泉

指期初首欣

効賞職靡疑

肱股竭操佐

弼乾(天)基送使

祇連伏旋

旌宿(星)慎歸

息(靜)肩胸裏戰

遂肥

飲食飯菜鹽

酢羹臛餅菓

喜團糖蔗噉

嚼薑椒胡椒芥

白芥芋煮熟斟

酌恭(謹)敬持

與(（？）)盤盂鉢屏

却踞坐小床

返繫衣角飡罷竟

遷位(職)齒木梳

濯牛糞塗拭

洗滌匙杓倉

庫厨廳

儲安釜鑊

(（？）)刀　(又仗[宋-木+(乏-之+(犮-乂+又))])鎌珁(𤬪)瓮

斧箕繩索違

拒勅(王教)王智條

官司執縛(繫)

養躬(身)知患本

遂靜息栖林專(又一)

崇(又行)社多志心

急遣斯封

着

春耕種植畎畝

營農決(開)池

降澤犁撈施(（？）)功

嬾夫晨寐(臥)

勤仕霄(夜)興(起)

鞭皮杖車

轝驢馱馬乘排

槊弓箭逆順

分(寸)崩稻(又種子)麻豆麥

課役年(雨)徵籌

量斛數計

算斗升絹布

肘度雇價依

憑絲縷箱

筐針綖裁縫街

吟卷吼嗔㗛

吉凶絕嶺新

芝碧空色危巒

舊蘃(鬚)紅解開

帶宜攀折共

(（？）)鄙田家翁

給園仙樹鹿苑

王城薜舍梨

國劫比羅營

迴轉(又易)顧戀別

報望恩生雞

峯隱骨龍穴

潛形禪河水

𤀹戒巘巖

清俯悲塵界猶

准式遮聽慈幡

永振慧炬長

熒(光)扶關六趣

開(（？）)圍十冥

祛除却虐毒

軫宿星忍黔(黑)靈

嚴儀像殿

寫勘尊經佛陀

法處僧念

罪輕幸當循

軌轍　車道畢至涅盤

坰城袈裟衣瓶

鉢臥具衣裳

厚被盛櫃

單裙帒藏蟲

鼠恐齧浣曬

舒張氍毹綾

錦繡褥芬芳簷

宇蕭灑緩掉

鏗鏘有　恥艾

臭無嫌麝香

讚詠歌管愽

奕酒醬梵音彈

舌忘願茲利

閏(汙)惣(又一切)疆且題八

百餘皆審詳

早湏習奇說

始可向他

鄉聊申學

語樣豈欲耽文

章(已上重字二百言矣)

初因業報

託形母胎無明

〔明〕種子造作

根栽識聚因

起名相依六

處既剖觸支復

推受愛貪境

取有斯開見

生雖喜老死

還哀憂悲

去苦惱終來

如輪環之轉

若箭之催善居

天苑惡處煻煨

明可信浩浩

寧　猜四生頻

落泊趣幾徘

徊眷言明智

者斯事可傷哉

頭目耳鼻脣口

牙咽額項毛髮

舌卷胸懸喉

缺肩甲臂腕相

連筋脈　瘡疥

指節纖駢乳(又嬭房)腰

肋腎勾牽臍

背面脇膓肚一邊

屎尿充塞臗胯

㿲偏皮肉骨

髓膿(又熟)瘡血周緣

䏶腿[𨄔]膝　脛腂腡

研手足頑痺

恒流唾涎嗚呼

臭穢體奇哉

人並憐請知

生有過莫向

死王前

唐　字　千　鬘　聖　語　竟

* 〔識語〕

作　阿闍梨多　聞　三藏　法師　勝

Kṛtir Ācārya-bahu-śruta-tripiṭa [ka] bhadanta-param:

義天　之　福　生　母　父

ārthadevasya yad atra puṇyaṁ tad bhavatu mātāpi:

師　和上　先　行　一切　有情　無上

trācāryopādhyāya-pūrvaṁgama-sarvasattvānuttarasa:

正等正覺　精進天　寫　有情利益

myaksaṁbodhaye Vīryadevena eikhitaṁ sattvahite

yad atra kuśalaṁ jātaṁ tad me syād agrabodhaye

* 〔梵唐消息〕

天地日月

星風雨雪陰晴

寒熱山樹木

葉花石土河

海水沙上

(（？）)下大小好

惡平(（？）)正　側偏

醜端正屋

宅門牕(（？）)瓦

草磚椽柱井

竈　厨椀匙箸竹

葦瓶瓮盆車

牛羊馬驢馳

狗鷹鷄鳥獸

鬼神寫與擎　運

(（？）)打殺活急

緩緊束溥頭

髮眉眼鼻耳

口頰脣舌耳齒

面項胸手脚脊

肚心意奴婢

兵金銀錢絹布

錦玉寶安隱問訊父

母兄弟姊

妹甜苦

酢梨黃苽苽猪

紙墨筆書算一

二三四五六七

八九十廿卅

四十五十六十七十八十

九十百千萬億　兆

(十億為兆)富貴賤貧

多少長短兒子

女妻妾王臣

宮米麵柴炭

灰火油蘇蜜

薑橘歌舞鼓笛

箜篌笙學問辛苦

遠近憂悲

哭㗛語迎

送拜跪罵

辱嗔喜我儞

清濁深淺滿

失慳貪嫉姤

乞索求覓恐怖

道善音聲聲

知不知見不見識

不識聞不聞覺

不覺酒肉餅菜

愛憎嫌子孫喚

客主禮義信

困請明暗腰

膝行住臥床

席氈毾靴鞋

魚熟飢飽醉

坐起走雲白

黑青赤紫綠

上下胡漢光牆

院罪過福德

勝劣堅固經

律凡聖是非

願來去消息

歡樂恨滿

* 梵語千字文後序

為欲向西天者所申梵漢語樣有三。一曰

義淨撰梵語千字文。或名梵唐千字文。又

稱唐字千鬘聖語。二曰梵唐消息。古寫本

及寂明刊本不見此名。至敬光刊本初見

之。三曰全真撰唐梵文字。又名唐梵兩國

言音文字。而至三書之內容所同似甚多

矣。義淨之主文八百語全與全真之主文

相同(第一二兩本注曰已上重字二百言也是或四言二百句之意歟)至其後文。

初因業報乃至明明可信凡二十二句。兩

文略相似。其餘皆別文也。其梵唐消息者。

唯集類語三百而成。除胡漢箜篌等數語。

餘悉含於千字文矣。而其意義多不連續。

宜名梵漢單語篇也。義淨千字文者。四字

成句。每至第二十一句。必挾五言四句。而

後改韻。三井敬光曾作譯注。斥寂明所言

文字出沒布置錯亂之語。詳敘本文押韻

十變之文意。而尚疑義淨撰名。却謂依全

真唐梵文字而製之。託名義淨者也。是實

不思之甚也。按斯千字文之為義淨撰也。

無所可疑。千字文後序曰。阿闍梨多聞三

藏勝義天[Paramārtha-deva]之所作而精

進天之所寫也。玄奘之梵名為解脫天

[Moksa-deva]或為大乘天[Mahāyāna-

deva]勝義天者蓋義淨之梵名也。千字文

之內容亦證之者多多。如山庭蔽軒蓋。淨

野標華柱(第一韻)之句。非見阿育王所建標柱

者則不能言。如文參疊席。聰過閱肆(第三韻)之

句。論壇制勝者之疊墮負者之席。事見南

海傳。玉砌石渠(第三韻)之盛。亦係其所記。踞

坐小床。返繫衣角之禮。齒木梳濯。牛糞塗

拭(第五韻)之俗。亦其所傳也。給園(給孤獨園)仙樹(仙人

住處)鹿苑王城。薜舍利國。劫比羅營(第七韻)。則佛

蹟之所在。謂迴顧戀別報望恩生(第七韻)者。非

義淨三藏而誰。禪河水濬(尼蓮禪師)戒巘巖清(毘柯

羅摩尸羅寺)嚴儀像殿。寫勘尊經(第七韻)者。非西天

取經之人而何能及之。讚咏歌管。梵音彈

舌(第八韻)亦南海傳之所示也。依之觀之則斯

書之為義淨撰豈可疑乎。全真之梵唐文

字者。依義淨千字文而製之。於其後文列

密教傳法之語句。瑜伽教輩之語樣宜如

此也。故思義淨千字文先存。全真梵唐文

字次成。其梵唐消息者。或義淨撰前之單

語篇歟。記以竢後考。

第一　梵語千字文(傳慈覺大師請來)東洋文庫所

藏

梵本橫書唯有漢譯而無音譯。蓋

元石山寺藏。

第二　梵語千字文　享保十二年　瑜

伽乘沙門寂明刊

第三　梵語千字文(附譯注)安永二年　沙

彌敬光刊

以上兩刊本跋曰。

件書以元慶八年正月二十三日始經

四日寫惟海上人之本訖焉三井寺唐

院比丘良勇記

今此第二三兩刊本俱揭音譯。第三者第

二之再刊而唯加譯注而已。第一寫本唯

有義譯而無音譯。是恐後代學者之所加

也。其梵音之的示。雖非無錯亂。而極細密。

或淨嚴律師以後之添注也。今新古兩本

並出。不敢加勘訂。為使讀者窺其全豹也。

昭和三年十一月　　　　雕藏都鑒識