大中祥符法寶錄

大中祥符法寶錄

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無來去相不生滅理空非空

性乃至於此都無取著得佛

知見等。

**** 普賢曼拏羅經一部一卷

大乘經藏祕密部收佛在王

舍城鷲峯山說此中所明佛

以慈悲普為現在當來修行

者說若欲入金剛界大曼拏

羅修習普賢法者先依勝處

及請勝師淨心結界灌頂作

壇想曼拏羅中有本尊獻五

供養誦百八名等。

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**** 持明藏八大揔持王經一部一卷

大乘經藏祕密部收析出別

譯一時佛為末世眾生作利

益故乃至普令所求成就即

說八大揔持神呪過去諸佛

同宣我今復說除八種怖畏

成八種吉祥苦惱消除福慧

具足滅畜生報轉生人天依

法誦持所作成就。

**** 尊勝大明王經一部一卷

大乘經藏祕密部收析出別

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譯時佛世尊謂阿難言尊勝

大明乃是過去諸佛所宣我

為眾生亦復顯說除害解冤

滅邪消怖遠燄魔界獲勝吉祥。

**** 最上意陀羅尼經一部一卷

大乘經藏祕密部收佛在救

鴿城牛頭精舍說此中所明

過去之世有一比丘名曰傳

教遇一神人為傳教比丘說

此神呪降大力鬼滅不祥事

消除病惱增長福德實最上

難思之明呪矣。

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上五部竝中天竺梵本

所出。

右經三藏沙門施護譯沙

門令遵筆受沙門智遜綴

文沙門惠溫守巒道真慧

超知則善祐歸省守遵證

義戶部郎中張洎潤文殿

頭高品楊繼詮供奉官張

美監譯是月十五日監使

引三藏等詣

崇政殿捧所譯經具表

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上進其詞曰臣施護等言

臣等今譯就如意寶揔持

王等經五部五卷神呪之

力有感必通故曰如意寶

祕印之光無幽不燭故曰

持明藏曼拏羅揔攝五部

最上意成就六通或居鷲

嶺道場或處牛頭精舍高

談見證之利得八吉祥深

明宿住之因悟三解脫洪

惟妙義大拯迷津爰屬

昌朝克隆至教伏惟

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應運統天睿文英武大聖

至明廣孝皇帝陛下握符

御極

執象臨人崇釋梵之真宗廣

勛華之至化散花宣偈遠

集於他方一雨潤生溥濟

於羣品臣等從師籌室訪

道寶方幸承

天覆之仁獲暢海潮之響

庶臻

景福永奉

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皇圖前件新譯經謹繕寫

上進以

聞是日

命坐賜茶

親加撫慰錫賜如例

詔以其經入藏頒行是年

五月京師僧省才上新譯

大方廣揔持寶光明經䟽

詔僧司集義學僧詳定僧

司言省才所作䟽義頗得

經旨請附藏流行

許之。

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*** 是年十月譯成經集一十七卷

**** 眾許摩訶帝經一部一十三卷

小乘經藏收佛在迦毗羅城

尼俱陀林中說第一卷明有

諸釋眾白世尊言我佛過去

何處所生何姓何族為我宣

說佛勑目連為眾宣說目連

奉教入三摩地觀察世尊過

去世事如實了知乃為眾說

先談劫初緣起所食地餅林

藤自然粳米人心起貪尒時

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眾許立一平等多智之人名

之為王即釋氏為王之始也

第二卷明王種繼續釋姓因

由說佛父王兄弟四人各生

二子淨飯二子長名悉達又

說始從覩史下降閻浮擇上

姓王族選聖德賢母奏樂乘

象降神入胎第三卷明言彼

摩邪得吉祥夢淨飯王命相

師占之又明菩薩住胎天龍

守護夫人攀樹太子降生現

諸瑞應七步生蓮阿私陀仙

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占相太子具三十二相定作

輪王等事第四卷明提婆達

多與太子角力射七鐵鼓穿

七鐵豬父王置婇女嬪妃以

相娛樂太子生厭求出世閒

乃至游觀四門見四種相厭

老病死起出家心又設城壍

七重宮嬪六萬是時太子專

伺踰城第五卷明王自守護

嚴密非常時淨飯王邪輸夫

人各得異夢復請太子為占

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所夢於是太子正念無常唯

思修道梵釋勸請䬸那馭馬

有四天人來捧馬足夜出王

城入山修道䬸那却將寶馬

寶冠歸還王宮太子遂以寶

劒自斷其髮脫珍妙服換獵

人衣乃至入鷲峯山化仙人

等第六卷明太子入山於仙

人處學禪定等父王思念勑

五百人徃伴太子太子悉遣

令迴唯留親族三人外族二

人林野修定食麻麥等修行

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求證入河沐浴受食乳糜詣

金剛座成等正覺將近於座

先現徵祥帝釋取草敷於座

上佛既坐巳魔王嬈亂佛皆

降伏父王知佛巳成正覺嚴

治道路燒香設樂四門施寶

第七卷明梵天來下請佛說

法商人獻供四王奉鉢佛皆

受巳為彼商人說三歸法又

往龍宮安禪七日出定說偈

還金剛座七日觀察十二因

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緣流轉還滅次又思度所事

二仙天言巳終又思五仙應

可受教遂往鹿苑三轉四諦

為其化度由是諸天相報來

下供養於佛第八卷明化五

人巳次化邪舍長者并其父

母各得果證又化俱梨迦四

子出家成阿羅漢乃至化賢

者六十人等第九卷明徃西

曩野󲊛聚落化難那舍并獻

粥童女徃連河岸化三百歲

烏嚕尾螺迦葉并眾五百佛

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現神變降毒火龍迦葉受化

并眾出家等第十卷明化曩

提誐邪二迦葉并其徒眾既

從化巳皆成苾芻佛將三迦

葉等千苾芻眾徃誐邪山頂

為諸苾芻說三種事時三迦

葉并其徒眾聞法開悟成阿

羅漢時民彌娑囉王遣使詣

山請佛入宮申供養巳佛乃

為王并千羅漢演說四諦及

緣生法第十一卷明佛為民

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彌娑囉王宣說無常苦空等

法王及八萬天人并諸士庶

遠塵離垢得法眼淨又說此

王及三迦葉徃昔因緣今得

遇佛時王施園造寺奉佛復

有長者請佛及僧家中供養

給孤長者因以事緣到王舍

城聞佛出世發心請佛歸於

本國擇地造寺申供養等第

十二卷明佛既受請勑舍利

弗先徃營造彼國外道欲舍

利弗相與論義建大論場外

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道義墮悉皆降伏尊者為彼

如應說法各各出家咸得果

證又為國人廣說正法給孤

買園造立精舍莊嚴既訖迎

請世尊於是千阿羅漢帝釋

梵王從佛而徃佛既到巳立

精舍名舍衛國主勝軍大王

值佛聞法發歡喜心佛化巳

畢思還本國省覲父王佛到

父國與王相見建立精舍等

第十三卷明父王見巳迎佛

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入宮問荅說偈却請世尊歸

於精舍到精舍巳普為大眾

說四諦法時彼釋眾七十七

千人皆證初果又度斛飯王

甘露飯王及諸人天證四果

等提婆達多毀謗於佛釋種

童子說偈讚歎又勑目連令

化父王滅我見想帝釋嚴設

法會四王守門尒時世尊演

說正法化其父王得證初果

又說釋族賢王五百出家侍

佛等揔彰此部經之大旨者

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由佛神力所加釋眾起念如

來氏族本生云何佛勑目連

宣本生事初彰目連神力宿

住智明次顯如來正因道圓

行滿乃至種種方便現化度

生因其所說益廣增修若求

菩提應如是學乃斯經之旨也。

**** 布施經一部一卷

大乘經藏收佛在舍衛國祇

樹給孤獨園說此中所明為

大苾芻說布施法三十七種

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與舍衛王說二利施以四無

量心而修施行獲無𦊱礙證

寂滅樂也。

**** 月光菩薩經一部一卷

大乘經藏收佛在王舍城竹

林精舍說此中所明舍利弗

及大目乾連於佛之先入般

涅槃乃說釋迦因地為月光

天子徧施一切發菩提心令

所化者得證寂滅究竟彼岸。

**** 金光王童子經一部一卷

小乘經藏收佛在迦毗羅城

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󲊛也誐嚕䭾林精舍說此中

所明金光王童子詣於佛所

思念何緣作何福利生於王

宮受大福報童子讚佛殊勝

功德廣大福田時佛為說十

二因緣及四聖諦童子聞法

證阿羅漢。

**** 犍稚梵讚一部一卷(西方聖賢集收)

上五部竝中天竺梵本所出。

右經集三藏沙門法賢譯

法天證梵義施護證梵文

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沙門清沼令遵筆受沙門

智遜慧達綴文沙門惠溫

守巒慧超知則守遵顥丕

雲勝證義戶部郎中張洎

潤文殿頭高品楊繼詮供

奉官張美監譯是月三日

監使引三藏等詣

崇政殿捧所譯經具表

上進其詞曰臣法賢等言

臣等今譯就眾許摩訶帝

等經五部一十七卷皆能

仁在世真語利生舍衛城

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中唱四諦而聲聞獲益俱

陀林下提十地而菩薩當

機或果上談因或禪中現

瑞或顯揚於聖族或開導

于迷塗真俗互陳空有雙照

四德備具一雨溥滋慶逢

至聖之朝覩此難思之教

伏惟

應運統天睿文英武大聖

至明廣孝皇帝陛下膺乾

撫運體道御邦上奉三無合

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覆載照臨之德下安萬有

推生成教道之仁

眷甘露之法門

思醍醐之正味重興翻譯

務廣流通臣等早乏多聞

叨依像法傳鷲峯之祕奧

愧匪通才祝

鳳曆之延鴻唯𧆛精懇前

件新譯經集謹繕寫

上進以

聞是日

命坐賜茶

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親加撫慰錫賜如例

詔以經集入藏頒行并度

本院童行十有一人為僧

是年又

詔梵學僧惟淨為譯經筆

受以法賢上言先奉

詔擇童子五十人攻習梵

學惟淨初以童子中選太

平興國九年十月度為僧

其人每口授梵章則心通

其義西域文字皆能曉晤

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故特從甄擢焉又

詔曰朕端委中宸惠綏諸

夏每欽崇於至教思誘導

於羣迷惟竺土之淨區本

能仁之闡化爰資通譯遂

獲妙言因其慕嚮之誠式

繼翻宣之盛西天譯經三

藏朝散大夫試鴻臚少卿

明教大師法賢傳教大師

法天傳法大師施護等並

金河名[由/日]柰苑高流夙探

了義之宗深樂同文之運

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而自遠趨帝闕光啟梵筵

繼白馬之遐蹤暢青蓮之

祕旨克揚妙諦列上契經

疇其廣演之勞協我必誠

之志屬親耕成禮鴻霈誕

敷增祑卿曹優其命數是

為朝獎以耀空門法賢可

特授試光祿卿法天施護

可竝特授試鴻臚卿餘如

故翌日具表謝云臣法賢

等言伏蒙

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聖恩特授臣法賢試光祿

卿法天施護竝試鴻臚卿者

天光下燭

兌澤旁霑忻懼交并傍偟

罔措臣等甞詢典故竊訪

官班謂卿也漢曰象河周

稱惟月名崇九寺位亞三

階苟非時髦莫膺寵授豈

有擢從緇侶試此清資止

如法果以道行授官不空

以神通進爵斯皆釋門龍

象覺苑棟梁而臣等學謝

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支謙名慙童壽貢梵編於

金闕早契夙心翻妙義於

玉華久叨

殊獎

中旨曲加於敦諭

宸慈迴借於發揮豈謂

伏蒙

應運統天睿文英武大聖

至明廣孝皇帝陛下屬耕

籍之藏儀布恩榮而及物

假茲名器耀于法筵敢不

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臨履為懷精勤勵志共演

雙林之法要以酬

萬乘之

鴻恩謹奉表稱

謝以

聞十月中僧行達寶基道

初三人自天竺還以所得

梵經八夾

進獻

上召見各賜紫衣束帛其

後中國僧詣西域得梵經

還者竝如之。

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*** 淳化元年十月譯成經集一十一卷

**** 七佛經一部一卷

小乘經藏收佛在舍衛國祇

樹給孤獨園說此中所明有

苾芻眾思惟過去有佛出現

族姓壽量而不能知時佛為

說七佛世尊族姓壽量說法

弟子等事末後世尊自說初

生出家轉法輪之相欲令知

佛族姓壽量起心修行而趣

證也。

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**** 毗婆尸佛經一部二卷

小乘經藏收析出別譯上卷

所明滿度摩王有一太子名

毗婆尸出城游觀見四種相

厭苦出家出國游行夏安居

巳思惟十二緣生又觀色等

五蘊生滅幻化乃得解脫下

卷所明既成佛道度生說法

有證羅漢那含果者此之大

旨者說十二支及四諦法令

所度生證四聖果誘導進修

捨凡趣聖者也。

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**** 大三摩惹經一部一卷

小乘經藏收佛在迦毗羅林

說此中所明十方釋梵四大

梵王各說偈頌佛為說法復

有藥叉四天大王忉利天等

童男童女皆來集會乃至魔

聞說法歸依息惡此之大旨

者人天集會演說法要有大

威力能伏惡魔等也。

**** 長者施報經一部一卷

小乘經藏收佛在舍衛國祇

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樹給孤獨園說此中所明佛

為給孤長者說布施法心有

所求獲報不廣又說彌羅摩

長者昔曾行施捨金銀寶妙

衣輦輿不如以食施正見人

由是廣申較量乃至最後給

孤長者心得清淨悟寂滅忍。

上四部竝西天竺梵本所出。

**** 毗沙門天王經一部一卷

大乘經藏祕密部收佛在舍

衛國祇樹給孤獨園說此中

所明時毗沙門天王初夜放

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光來禮佛足說偈讚歎四方

天王皆來禮佛各以威德護

四大洲時毗沙門次說呪句

若乾闥婆聞此神呪復作嬈

亂一切有情者頭破七分如

阿梨樹乃至廣陳呪句最後

世尊讚歎此經有大威力此

乃世尊威神加被天王令宣

密言護持含識也。

**** 聖曜母陀羅尼經一部一卷

大乘經藏祕密部收佛在阿

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拏迦嚩帝大城說此中所明

八部龍神九曜星宿人非人

等佛為說法時金剛手菩薩

天眼觀眾見諸宿曜惱害眾

生請佛說法為作擁護佛於

自心出大光明入宿曜頂乃

說呪句復說聖曜母呪以作

加持令諸眾生所願如意。

**** 解憂經一部一卷

小乘經藏收佛在舍衛國祇

樹給孤獨園說此中所明初

陳二偈次長行說凡夫迷著

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恩愛生憂今佛為說解憂之

法令諸眾生學斷輪迴如諸

聲聞斷漏離憂出於三界也。

**** 佛一百八名讚一部一卷

**** 文殊師利一百八名讚一部一卷

**** 聖觀自在菩薩梵讚一部一卷(並西方聖賢集收)

上六部竝中天竺梵本所出。

右經集三藏沙門法天譯

法賢證梵義施護證梵文

沙門清沼令遵惟淨筆受

沙門慧達綴文沙門惠溫

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守巒智遜慧超知則守遵

歸省雲勝證義太僕少卿

張洎潤文殿頭高品楊繼

詮供奉官張美監譯是月

三日監使引三藏等詣

崇政殿捧所譯經具表

上進其詞曰臣法天等言

臣等今譯就七佛等經讚

共一十部一十一卷經旨

宏深顯密交辯讚文奧妙

華梵雙彰聖曜母之揔持

化諸列宿毗沙門之祕印

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伏彼邪魔或示緣生或明

施報或立安居之制或剪

煩惱之根由旁設於化城

冀同歸於覺苑慶斯法寶

出自

聖朝伏惟

應運統天睿文英武大聖

至明廣孝皇帝陛下道際

淨居光超梵輔

御金輪而化千界

膺寶歷而接九皇浸

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惠澤於飛滿偃

仁風於卉木而復

凝神淨域索隱真筌譯鶴

樹之遺音廣龍宮之祕藏

洪惟妙教永贊

丕圖適逢

降聖之辰仰祝

後天之壽前件新譯經集

謹繕寫

上進以

聞是日

命坐賜茶

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親加撫慰錫賜如例

詔以經集入藏頒行并度

本院童行十有一人為僧。

大中祥符法寶錄卷第七