閱藏知津

唐大薦福寺沙門釋義淨譯

亦與前同，而華梵音聲稍別。

*

佛說大孔雀王神咒經(四紙欠)　(南必北過)

東晉西域沙門帛尸梨蜜多羅譯

*

佛說大孔雀王雜神咒經(十二紙半)　仝上

東晉西域沙門帛尸梨蜜多羅重譯

*

大金色孔雀王咒經(一卷)　仝上

姚秦北天竺沙門鳩摩羅什譯

巳上三經皆即前經中之少分。

*

佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌(四紙餘)　(南學北杜)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

應與前經並流通。

*

菩提場莊嚴陀羅尼經(一卷)　不

譯人同上

佛住廣博大園，因毘鈕達多婆羅門求子，為說陀羅尼，種植一切善根，能滿一切意願。

*

佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經(五紙)　(南竭北力)

宋中印土沙門法天譯

佛向妙吉祥菩薩說：西方無量壽佛陀羅尼，能增壽命，得大利益。

*

佛說無能勝旛王如來莊嚴陀羅尼經(三紙)　(南竭北忠)

宋北印土沙門施護譯

佛在忉利天宮，帝釋與脩羅戰敗，請問於佛：佛為說咒，書此陀羅尼置旌旗上，一切怨敵，無能勝者。

*

佛說聖莊嚴陀羅尼經(上下合卷)　(南臨北命)

譯人同上

佛在迦毘羅城，羅睺童子臥時，被惡羅剎所嬈。佛為說咒護之，又說結界陀羅尼，慈氏、梵王，亦各說

咒，佛更敕一切天龍鬼神，各說自明。

*

佛說寶帶陀羅尼經(八紙欠)　(南斯北夙)

譯人同上

與上經同。

*

大吉義神咒經(二卷)　行

元魏昭玄統沙門釋曇曜譯

先說歸命燒香請三寶及天龍各各咒法，次明天阿脩羅共戰，帝釋軍敗，請救於佛，佛為說大結界咒。次有一切天龍鬼神，次第助佛說咒，既說咒已，佛乃說持咒所辦之法。

*

金剛光燄止風雨陀羅尼經(一卷)　(南羊北維)

唐南印度沙門菩提流志譯

佛，及大身孽嚕荼，并諸天王，各說調伏惡龍止風雨法。

*

佛說聖多羅菩薩經(五紙欠)　(南興北深)

宋中印土沙門法賢譯

佛在香醉山，為五髻乾闥婆王，說聖多羅菩薩咒，及頌讚持者得生極樂國。

*

聖觀自在菩薩一百八名經(四紙餘)　(南盡北則)

宋中印土沙門天息災譯

佛在補怛洛迦山說，持者亦生極樂世界。

*

毘俱胝菩薩一百八名經(三紙餘)　(南盡北則)

宋中印土沙門法天譯

佛說菩薩一百八名咒，持者得生極樂世界。

*

佛說大吉祥陀羅尼經(一紙)　(南興北深)

宋中印土沙門法賢譯

佛在蘇珂嚩帝佛剎，觀自在菩薩請說神咒，令眾生獲大富貴。

*

佛說大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經(六紙餘)　(南流北興)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

佛住安樂世界向無畏觀自在菩薩，說三十八吉祥如來名號，及十二契一百八名無垢讚歎真言。

*

佛說大吉祥天女十二名號經(一紙餘)　仝上

唐北天竺沙門大廣智不空譯

佛住極樂世界，為觀自在菩薩說此咒，能除貧窮一切不祥。

*

大乘八大曼拏羅經(一紙半)　(南夙北臨)

宋中印土沙門法賢譯

佛在補陀落迦山，寶藏月光菩薩請說，先於中心安佛，次安八大菩薩，所謂觀自在、慈氏、虛空藏、普賢、金剛手、曼殊室哩、除蓋障、地藏，共有九咒。

*

佛說八大菩薩曼荼羅經(二紙半)　(南淵北斯)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

與上經同，而後有八大菩薩讚。

*

無垢淨光大陀羅尼經(一卷)　(南莫北彼)

唐睹貨邏國沙門彌陀山等譯

佛在迦毘羅城精舍，劫比羅戰荼婆羅門七日後當命終，有善相師答之，因恐懼來見佛，佛敕令修理古塔，念誦神咒，增長命根，生極樂國，乃至成佛，遂廣說造塔及咒法。

*

聖佛母小字般若波羅密多經(三紙欠)　(南竭北忠)

宋中印土沙門天息災譯

佛在鷲峰山，聖觀自在菩薩請佛說此小字般若真言，復說勝妙般若波羅密多陀羅尼。

*

諸佛心印陀羅尼經(一紙半)　(南盡北則)

宋中印土沙門法天譯

佛在兜率天，說二咒。聞者不生魔界，速證菩提。

*

諸佛心陀羅尼經(二紙餘)　行

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯

佛於如來境為菩薩說。彙門云，與上經同。

*

消除一切閃電障難隨求如意陀羅尼經(三紙半)　忠

宋北印土沙門施護譯

佛在舍衛國，向阿難說四方電名，并說神咒，觀自在、金剛手、梵王、帝釋、四王亦各說咒，佛又敕龍王等而說一咒。

*

佛說如意摩尼陀羅尼經(三紙)　(南盡北則)

譯人同上

與上經同

*

虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經(一卷)　(南莫北罔)

附梁錄

佛在雞羅莎山頂，一比丘為惡病所持，一比丘為惡鬼所持，虛空藏菩薩請佛哀救，佛現神力，七佛皆於空中，各說一咒。

*

如來方便善巧咒經(八紙半)　仝上

隋北天竺沙門闍那崛多譯

與上經同。

*

聖虛空藏菩薩陀羅尼經(六紙餘)　(南力北忠)

宋中印土沙門法天譯

二比丘裸形叫喚，虛空藏問佛，佛召七佛各說一咒，虛空藏亦說一咒，亦與上經同。

*

佛說救拔燄口餓鬼陀羅尼經(三紙餘)　(南淵北斯)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

佛在尼拘律園，阿難獨居，念所受法，於夜三更，見燄口餓鬼，怖而問佛。佛為說無量威德自在光明勝妙力陀羅尼。即今變食真言。并說多寶、妙色身、廣博身、離怖畏，四如來名。若施鬼等，持七遍，施仙等，持二七遍。供三寶，持二十一遍。燄口法始於此。

*

佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經(三紙半)　(南行北念)

唐于闐國沙門實叉難陀譯

與上經同，而無四佛名號。

*

佛說甘露經陀羅尼(七行)　仝上

譯人同上

即今施甘露真言。

*

瑜伽集要救阿難陀羅尼燄口儀軌經(一卷)　(南止北斯)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

有啟請法，破地獄印咒各一，召餓鬼印咒各一，召罪印咒各一，摧罪印咒各一，淨業印咒各一，懺悔印咒各一，甘露印咒各一，開咽喉印咒各一，七如來名號，歸依三寶，發菩提心，印咒各一，受三昧耶戒印咒各一，施食印一，咒二，普供養印咒各一，奉送印咒各一，今時施食，決宜依此行持。

*

佛說延壽妙門陀羅尼經(六紙餘)　(南興北深)

宋中印土沙門法賢譯

佛在成正覺地，金剛手菩薩請說妙咒，佛放眉光，集十方佛讚助，及明二十功德。

*

護命法門神咒經(九紙半)　(南莫北罔)

唐南印度沙門菩提流志譯

與上經同，而明二十功德之後，金剛手菩薩、梵王、帝釋、四王、鬼子母、藥叉、金剛手、大自在天子、童子軍將、月光天子、聖觀自在、慈氏菩薩、雪山

大藥叉、金剛商羯羅天女、金剛軍、金剛使者、各說神咒，佛普伸右手而讚印之。

*

善法方便陀羅尼經(五紙)　仝上

附東晉錄

*

金剛秘密善門陀羅尼經(四紙半)　仝上

附東晉錄

二經並與上同，而助咒少。

*

佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經(并念誦觀行等法共十四紙)　(南改北莫)

唐南天竺沙門金剛智譯

佛在祇園，愍念未來眾生，說過去七俱胝準提如來等佛母準提陀羅尼。

*

佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經(三紙)　(南改北莫)

唐中印度沙門地婆訶羅譯

*

七俱胝佛母所說準提陀羅尼經(一卷)　(南淵北莫)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

二經並與上同而地婆譯缺觀行法。

*

佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經(一紙欠)　(南夙北臨)

宋中印土沙門法天譯

佛為慈氏說咒，慈氏立誓拔苦，受記。

*

百千印陀羅尼經(一紙餘)　行

唐于闐國沙門實叉難陀譯

共有三咒，應書供塔中。

*

六字大陀羅尼咒經(一紙欠)　行

附梁錄

亦是為救阿難故說。

*

六字咒王經(四紙餘)　(南莫北能)

附東晉錄

因旃陀羅女厭惑阿難，說此破之。

*

六字神咒王經(六紙)　仝上

附梁錄

與上經同，而咒稍多。

*

佛說聖六字大明王陀羅尼經(一紙半)　(南臨北命)

宋北印土沙門施護譯

佛在給孤獨園，為阿難說二咒。

*

佛說大護明大陀羅尼經(五紙)　(南力北忠)

宋中印土沙門法天譯

佛在沒哩際疏聚落，往吠舍離城說咒，為除災難。

*

聖六字增壽大明陀羅尼經(一紙半)　(南履北臨)

宋北印土沙門施護譯

佛在祇園，阿難有病，佛詣彼說咒救之。

*

佛說療痔病經(一紙)　當

唐大薦福寺沙門釋義淨譯

共有二咒。

*

佛說善樂長者經(二紙半)　(南興北深)

宋中印土沙門法賢譯

佛在迦毘羅城，為長者說清淨眼秘密大神咒，治其眼病。

*

佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經(一紙餘)　(南淵北斯)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

與上經同。

*

佛說蓮華眼陀羅尼經(一紙欠)　(南盡北則)

宋北印土沙門施護譯

能除六根病。得六根清淨。

*

佛說寶生陀羅尼經(一紙欠)　(南命北盡)

宋北印土沙門施護譯

持誦者，滅一切罪，得天眼清淨。

*

佛說尊勝大明王經(三紙欠)　(南命北則)

譯人同上

佛為阿難說咒，亦是過去七俱胝佛所說。

*

佛說金身陀羅尼經(二紙)　(南斯北夙)

譯人同上

說咒，亦說功用。

*

佛說持世陀羅尼經(三紙餘)　行

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯

佛在建磔迦林，妙月長者請問除貧、愈病、滅罪、安危之法，佛為說陀羅尼。

*

佛說雨寶陀羅尼經(四紙欠)　(南流北興)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

*

佛說大乘聖吉祥持世陀羅尼經(七紙)　(南竭北力)

宋中印土沙門法天譯

二經並與上同。

*

聖持世陀羅尼經(六紙半)　(南忠北則)

宋北印土沙門施護譯

先說持法，次說諸咒，諸印。

*

佛說聖大總持王經(三紙半)　(南命北則)

譯人同上

佛在祇園，為阿難說四咒，能知七生、十四生、二十一生、及倍倍生事。

*

佛說宿命智陀羅尼經(半紙)　(南夙北臨)

宋中印土沙門法賢譯

持者能知宿命。

*

佛說缽蘭那賒嚩哩大陀羅尼經(二紙)　仝上

宋中印土沙門法賢譯

除惡魔鬼神，及消除災害疾疫。

*

佛說俱枳羅陀羅尼經(一紙餘)　仝上

譯人同上

佛在祇園，為阿難說。

*

佛說妙色陀羅尼經(一紙欠)　仝上

譯人同上

可誦之，出生飲食，施鬼神。

*

佛說大七寶陀羅尼經(半紙)　行

附梁錄

以七佛功德，令眾生除怖畏。

*

佛說栴檀香身陀羅尼經(一紙餘)　(南夙北臨)

宋法賢譯

誦者，得見觀自在菩薩，亦治惡癩瘡癬。

*

佛說無畏陀羅尼經(二紙欠)　(南思北之)

宋中印土沙門法賢譯

佛為比丘眾說。

*

佛說施一切無畏陀羅尼經(二紙欠)　(南思北斯)

宋北印土沙門施護等譯

佛為帝釋天主說。

*

佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經(一紙半)　(南思北之)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

即流通消災經本。

佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經(二紙餘)　仝上。

唐代失譯人名

與上經同。而有九曜真言。

*

佛說持明藏八大總持王經(五紙餘)　(南命北則)

宋北印土沙門施護譯

共說十咒。

*

佛說六門陀羅尼經(一紙)　行

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯

佛在淨居天上說咒，持者速證菩提。

*

佛說善夜經(三紙)　行

唐大薦福寺沙門釋義淨譯

栴檀天子覺悟比丘，令其問佛，佛為說經，并三咒。

*

勝幢臂印陀羅尼經(紙半)　(南得北莫)

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯

因大梵王，及觀世音請問，故說此咒，持者更不受惡趣生。

*

妙臂印幢陀羅尼經(一紙餘)　仝上

唐于闐國沙門實叉難陀譯

與上經同。

*

佛說普賢菩薩陀羅尼經(二紙餘)　(南命北盡)

宋中印土沙門法天譯

普賢菩薩入三昧，一切佛摩頂讚之，乃放光說咒。

*

佛說十八臂陀羅尼經(一紙)　(南夙北臨)

宋中印土沙門法賢譯

為阿難說，持者，消滅根本罪業，積集無量功德。

*

佛說勝旛瓔珞陀羅尼經(二紙)　(南臨北命)

宋北印土沙門施護譯

佛在喜樂山頂天宮，不遠仙人住處，因大梵王啟請，說咒拔罪。

*

佛說滅除五逆罪大陀羅尼經(一紙欠)　(南夙北臨)

宋中印土沙門法賢譯

為阿難說。

*

佛說洛叉陀羅尼經(一紙餘)　仝上

譯人同上

持此咒，如持洛叉佛無異。

*

佛說無量功德陀羅尼經(一紙欠)　仝上

譯人同上

持一洛叉，得見慈氏，持二洛叉，得見觀自在，持三洛叉，得見無量壽佛。

*

佛說拔除罪障咒王經(二紙欠)　行

唐大薦福寺沙門釋義淨譯

佛於淨居天上，說諸咒法，曼殊菩薩曲為不信之人求救濟法，佛為說此一大咒王。

*

佛說一切法功德莊嚴王經(十三紙餘)　行

譯人同上

佛在竹林，入能斷惑離垢三昧，大地震動，大眾雲集，執金剛請說此經，三止之後，乃說二種四法，觀世音菩薩讚此法門，法師，及供養者，當生極樂。次說勝妙陀羅尼，及說壇儀。

*

莊嚴王陀羅尼經(三紙)　行

譯人同上

佛在布怛落迦山，為觀世音妙吉祥二大菩薩，說往昔所持妙咒，持者，當生極樂國，及得無量功德，即時大地震動，佛乃說咒，并說持法。

*

八名普密陀羅尼經(一紙半)　行

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯

佛為金剛手菩薩，說易成無損之咒。

*

佛說秘密八名陀羅尼經(一紙半)　(南興北深)

宋中印土沙門法賢譯

與上經同。

*

佛說如意寶總持王經(二紙餘)　(南命北則)

宋北印土沙門施護譯

佛在睹史多天宮，妙住菩薩請問：有善男子一心受持此如意寶總持章句，何因不見不聞去來現在世尊？佛言：以住福業故，又疑未斷故，此雖受持，

而非受持，住有為心，無善巧智，無方便故，若能心無疑惑，決定專注，是則名為真實持者。

此經雖不說神咒，乃持神咒者之總訣也。

*

佛說一向出生菩薩經(一卷)　(南改北莫)

隋北天竺沙門闍那崛多譯

佛將入涅槃，敕目連集一切聲聞緣覺，又敕菩薩集十方菩薩，舍利弗請說法，佛為說陀羅尼，及修行種種四法，亦說過去然燈佛，阿彌陀佛，聞法得菩提事。

*

佛說無量門微密持經(半卷)　(南罔北莫)

吳月支國優婆塞支謙譯

咒譯作華言。

*

佛說出生無量門持經(半卷)　仝上

東晉迦維羅衛國沙門佛陀跋陀羅譯

咒亦譯作華言。

*

阿難陀目佉尼訶離陀鄰尼經(九紙餘)　(南得北莫)

元魏北天竺沙門佛陀扇多譯

華梵雙具，止有四十八句。

*

阿難陀目佉尼訶離陀經(九紙)　仝上

劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯

止有華言四十八句。

*

佛說無量門破魔陀羅尼經(十紙欠)　仝上

劉宋天竺沙門功德直共玄暢譯

*

舍利弗陀羅尼經(七紙半)　仝上

蕭梁扶南國沙門僧伽婆羅譯

*

出生無邊門陀羅尼經(十三紙餘)　仝上

唐于闐國沙門釋智嚴譯

咒有八十九句。

*

佛說出生無邊門陀羅尼經(十紙)　(南流北興)

唐北天竺沙門大廣智不空譯

巳上八經並與前同本。

閱藏知津卷第十三