KR7a0002

欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典

　第十一卷目錄

　春部彙考

　　易經〈說卦傳〉

　　書經〈周官〉

　　詩經〈豳風七月章　小雅出車章〉

　　禮記〈曲禮　王制〉

　　周禮〈春官　秋官〉

　　爾雅〈釋天〉

　　易飛候〈不周風用事〉

　　易通統圖〈東陸〉

　　尚書緯〈春帝好生〉

　　尚書考靈曜〈春行仁政〉

　　孝經緯〈春三月節候〉

　　孝經鉤命決〈時政〉

　　素問〈四氣調神大論篇　玉機真藏論篇　六節藏象論篇　診要經終論篇　脈要精微論篇　藏氣法時論篇〉

　　汲冢周書〈大聚解〉

　　管子〈幼官篇　四時篇　五行篇　七臣七主篇　禁藏篇　度地篇　臣乘馬篇　輕重己篇〉

　　尸子〈春為忠〉

　　漢書〈律歷志　天文志〉

　　淮南子〈原道訓　天文訓　時則訓　五位　主術訓〉

　　春秋繁露〈五行逆順篇　五行五事篇〉

　　大戴禮記〈千乘篇〉

　　風俗通義〈殺狗磔邑四門〉

　　晉書〈律曆志〉

　　梁元帝纂要〈春時景略〉

　　玉曆通政經〈春令〉

　　蠡海集〈二十四番花信風〉

　　農政全書〈春氣十八候〉

　　遵生八牋〈春三月調攝總類　修養肝臟法　正二三月行肝臟導引法　春季攝生消息論　春時幽賞〉

　　直隸志書〈肅寧縣〉

　　江南志書〈靖江縣〉

　　浙江志書〈武義縣〉

　　江西志書〈武寧縣　寧州〉

　　福建志書〈惠安縣〉

　春部藝文一

　　春可樂賦　　　　　　　　晉夏侯湛

　　陽春賦　　　　　　　　　　　傅元

　　懷春賦　　　　　　　　　　湛方生

　　春遊賦　　　　　　　　　　　謝萬

　　春賦　　　　　　　　　　北周庾信

　　春思賦　　　　　　　　　　唐王勃

　　春賦　　　　　　　　　　　　李邕

　　愁陽春賦　　　　　　　　　　李白

　　登春臺賦　　　　　　　　　　陸贄

　　登春臺賦　　　　　　　　　　張濛

　　登春臺賦　　　　　　　　　　苗秀

　　讀春令賦　　　　　　　　　　韋縝

　　春愁賦　　　　　　　　　　司空圖

　　江南春賦　　　　　　　　　　王棨

　　春賦　　　　　　　　　　　　闕名

　　春色賦　　　　　　　　　　宋田錫

　　感春賦　　　　　　　　　　　朱熹

　　夢遊春賦　　　　　　　　明袁尊尼

歲功典第十一卷

春部彙考

《易經》《說卦傳》

萬物出乎震。震，東方也。

〈疏〉震是東方之卦。斗柄指東為春。春時，萬物出生

也。

《書經》《周官》

宗伯掌邦禮，治神人，和上下。

〈蔡傳〉春官，卿，主邦禮。春官於四時之序為長，故其官謂之宗伯。

《詩經》《豳風·七月章》

春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行。爰求柔桑，春日遲遲，采蘩祁祁。

〈朱注〉載，始也。陽，溫和也。遲遲，日長而暄也。

《小雅·出車章》

春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。〈朱注〉卉，草也。萋萋，盛貌。倉庚，黃鸝也。喈喈，聲之和也。

《禮記》《曲禮》

國君春田不圍澤，大夫不掩群，士不取麛卵。

〈陳注〉春田，蒐獵也。

天子當宁而立諸公東面，諸侯西面曰朝。

〈疏〉諸侯春見曰朝。

《王制》

天子諸侯宗廟之祭春，曰礿。

〈陳注〉鄭氏曰：此蓋夏殷之祭名，周則春曰：祠。疏曰礿。薄也，春物未成，祭品鮮薄也。

《周禮》《春官》

宗伯。

〈訂義〉項氏曰：春官以治教之始，在於禮象。天地之化始於春。　鄭鍔曰：自舜命伯夷，典三禮，其官曰秩宗。周人因名曰宗伯。說者謂：宗，尊也。伯，長也。天下所宗者，惟宗于禮。此禮所以為尊也。自四方言之東者，歲之始。自四時言之春者，時之始。宗伯于四時之官，獨為長，故以伯稱之。

大宗伯以祠春，享先王。

〈訂義〉鄭鍔曰：春以詞為主。詞者，為物不足，以言詞道意也。

以賓禮，親邦國，春見曰朝。

〈訂義〉鄭康成曰：朝，猶朝也。欲其來之早也。

《秋官》

大行人掌大賓之禮，及大客之儀，以親諸侯，春朝諸侯，而圖天下之事。

〈訂義〉鄭鍔曰：一歲之計在于春。春者，始事之時也。故春言圖事，謂春為造事之始耳。

《爾雅》《釋天》

春為青陽。

〈疏〉春之氣和，則青而溫陽。

春為發生。

〈注〉此亦春之別號。

《易飛候》《不周風用事》

春，乾，王不周風，用事人君。當興邊兵，治城郭，行刑斷獄訟，繕宮殿。

《易通統圖》《東陸》

春，日行東方青道，曰東陸。

《尚書緯》《春帝好生》

春，東方青龍，房位其帝，仁好生，不賊。

《尚書考靈曜》《春行仁政》

春佩蒼璧，乘蒼馬以出遊，發令於外。春行仁政，順天之常，以安國也。

《孝經緯》《春三月節候》

周天七衡六間，曰立春。後十五日，斗指寅為雨水。後十五日，斗指甲為驚蟄。後十五日，斗指卯為春分。後十五日，斗指乙為清明。後十五日，斗指辰為穀雨。

《孝經鉤命決》《時政》

春，政不失，五穀糵初。

《素問》《四氣調神大論篇》

春三月，此謂發陳。

〈注〉發，啟也。陳，故也。春陽上升，發育萬物，啟故從新，故曰發陳。

天地俱生，萬物以榮。

〈注〉天地之氣，俱主生發，而萬物亦以生榮。

夜臥早起，廣步於庭。

〈注〉夜臥早起，發生氣也。廣，寬緩也。所以運動生陽之氣。

被髮緩形，以使志生。

〈注〉東方風木之氣，直上巔頂。被髮者，疏達肝木之氣也。緩，和緩也。舉動舒徐，以應春和之氣。志者，五藏之志也。志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫和。喜怒者也，是以四時皆當順其志焉。

生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。

〈注〉皆所以養生發之德也。故君子啟蟄不殺，方長不折。

此春氣之應養生之道也。

〈注〉四時之令，春生夏長，秋收冬藏。此春氣以應養生之道。

逆之，則傷肝。夏為寒變，奉長者少。

〈注〉逆，謂逆其生發之氣也。肝屬木，王於春，春生之氣逆則傷肝，肝傷則至夏為寒變之病，因奉長者少，故也。蓋木傷而不能生火，故於夏月火令之時，反變而為寒病。

《玉機真藏論篇》

黃帝問曰：春脈如弦，何如而弦。岐伯對曰：春脈者，肝也。東方，木也。萬物之所以始生也，故其氣來耎弱，輕虛而滑，端直以長，故曰弦。反此者，病。

〈注〉春弦夏鉤秋毛冬石，藏真之神也。此篇言真藏之脈，資生於胃，輸稟於脾，合於四時，行於五藏。五藏相通，移皆有次，如璇璣玉衡轉而不回者也。如五藏有病，則各傳其所勝，至其所不勝則死。有為風寒外乘，亦逆傳所勝而死者。有為五志內傷，交相乘傳，而死者。有春得肺脈，夏得腎脈，真藏之神為所不勝之氣乘之者，皆奇恆之為病也。故曰：奇恆者，言奇病也。所謂奇者，使奇病不得以四時死也。恆者，得以四時死也。是以岐伯對曰：春脈者，肝也。言春時之脈，肝藏主氣，而合於東方之木，如萬物之始生，故其氣來耎弱，輕虛而滑，端直以長。蓋以藏真之氣，而合於四時，非四時之氣，而為五藏之順逆也。

帝曰：何如而反。岐伯曰：其氣來實而強，此謂太過，病在外。其氣來不實而微，此謂不及，病在中。

〈注〉實而強者，盈實而如循長竿也。不實而微，無端長之體也。言五藏之神氣，由中而外，環轉不息，如氣盛強，乃外出之太過。如氣不足，則衰微而在中。太過、不及，皆藏真之氣不得其和平，而為病也。

帝曰：春脈太過與不及，其病皆何如。岐伯曰：太過則令人善忘，忽忽眩冒而巔疾。其不及則令人胸痛，引背下則兩脅胠滿。

〈注〉夫五藏之脈，行氣於其所生，受氣於所生之母。肝行氣於心，受氣於腎。春脈太過，則氣並於上。經曰：氣並於上，亂而喜忘，氣上盛而與督脈會於巔，故眩冒而巔疾也。《金匱要略》曰：胸痛，引背陽虛而陰弦，故也。蓋春木之陽，生於腎。水之陰，陰氣虛寒，以致生陽不足，故胸痛引背也。脅胠，乃肝腎之部分，生氣虛而不能外達，故逆滿於中也。

《六節藏象論篇》

肝者，罷極之本，魂之居也。其華在爪，其充在筋，以生血氣。其味酸，其色蒼，此為陽中之少陽，通於春氣。

〈注〉動作勞甚謂之罷。肝主筋，人之運動皆由乎筋力，故為罷極之本。肝藏魂，故為魂之居。爪者，筋之餘。故其華在爪，其充在筋。肝屬木，位居東方，為發生之始，故以生血氣。酸者，木之味。蒼者，木之色。木旺於春，陽氣始生。故為陽中之少陽，以通於春氣。

《診要經終論篇》

正月二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝。

〈注〉言春者，天氣始開，地氣始泄，而人氣在肝。肝主東方。寅卯，木也。

《脈要精微論篇》

春日浮，如魚之遊在波。

〈注〉魚在波，雖出而未浮，如春升初出之象。

《藏氣法時論篇》

肝主春。足厥陰，少陽主治。其日甲乙。肝苦急，急食甘以緩之。

〈注〉肝主春木之氣，足厥陰主乙木，少陽主甲木。二者相為表裏，而主治其經氣，甲為陽木，乙為陰木。在時為春，在日主甲乙。肝主春生怒發之氣。故苦于太過之急，宜食甘以緩之。

《汲冢周書》《大聚解》

旦聞禹之禁。春三月，山林不登斧，以成草木之長。

《管子》《幼官篇》

春行冬政，肅行秋政，雷行夏政，閹十二地氣，發戒春事。十二小卯出耕。十二天氣下賜與十二義氣。至修門閭。十二清明發禁，十二始卯合男女十二中卯，十二下卯，三卯同事，八舉時節。君服青色，味酸味聽，角聲治燥。氣用八數，飲於青后之井，以羽獸之火爨藏。不忍行敺養坦氣，修通凡物，開靜形生，理合內空。周外強國為圈。弱國為屬。動而無不從，靜而無不同，舉發以禮時，禮必得。和好不基貴賤，無司事變。日至此居於圖東方，方外。

《四時篇》

東方曰星，其時曰春。其氣曰風。風生木與骨。其德喜嬴，而發出節時。其事號令修除神位，謹禱弊梗宗正，陽治隄防，耕耘樹藝，正津梁，修溝瀆，甃屋行水，解怨赦罪，通四方，然則柔風甘雨乃至，百姓乃壽，百蟲乃蕃，此謂星德。星者，掌發為風。是故春行冬政則雕。行秋政則霜，行夏政則欲。是故春三月，以甲乙之日發五政。一政曰論幼孤舍有罪。二政曰賦爵列授祿位。三政曰凍解修溝瀆復亡人。四政曰端險阻，修封疆，正千陌。五政曰無殺麑夭，毋蹇華絕芋。五政苟時，春雨乃來。

按孟仲季三月，分五候，出五政，每政一十八日。參之天時初中末，而以政應之。所謂順天之所以來合於時，則生福也。非漫敘不次，知者精以治身，緒以治國。

《五行篇》

日至，睹甲子，木行御，天子出令，命左右士師，內御總別，列爵論賢。不肖士吏，賦祕賜賞，於四境之內發。故粟以田數出，國衡順，山林禁民斬木，所以愛草木也。然則冰解而凍釋，草木區萌，贖蟄蟲卵，菱春辟勿時，苗足本不癘，雛鷇不夭，麑麌毋傅速，亡傷襁褓，時則不凋，七十二日而畢。

按謂春日既至，睹甲子，用木行御時也。贖，猶去也。卵鳧，菱芡也。皆早春而生也。春當耕闢，無得，不及時也。足，猶擁也。春生之苗，當以土擁，其本癘殺也。雛，隨母食者。麑，鹿子也。言夭傷之。若能行上事春，則繁茂而不凋枯也。春當九十日，而今七十二日。而畢者則季月十八日，屬土位故也。

睹甲子，木行御，天子不賦，不賜賞，而大斬伐，傷君，危，不殺太子，危家人，夫人死。不然，則長子死。七十二日而畢。

《七臣七主篇》

春無殺伐，無割大陵倮大衍，伐大木，斬大山，行大火，誅大臣，收穀賦，故春政不禁，則百長不生。

《禁藏篇》

當春三月，萩室熯造，鑽燧易火，杼井易水，所以去茲毒也。舉春祭塞久禱以魚為牲，以糱為酒，相召所以屬親戚也。毋殺畜生，毋拊卵，毋伐木，毋夭英，毋拊竽，所以息百長也。賜鰥寡、振孤獨，貸無種與無賦，所以勸弱民，發五正，赦薄罪，出拘民，解仇讎，所以建時功，施生穀也。

《度地篇》

春三月，天地乾燥，水糾列之時也，山川涸落，天氣下，地氣上，萬物交通。故事己，新事未起。草木荑生可食，寒暑調，日夜分。分之後，夜日益短，書日益長。利以作土功之事。土乃益剛，令甲士作隄大水之旁。大其下，小其上。隨水而行，地有不生草者，必為之囊。大者，為之隄。小者，為之防。夾水四道，禾稼不傷。歲埤增之，樹以荊棘，以固其地。雜之以柏楊，以備決水。民得其饒，是謂流膏。令下貧守之往往而為界，可以毋敗。

《臣乘馬篇》

桓公問管子曰：請問乘馬。管子對曰：國無儲在令。桓公曰：何謂國無儲在令。管子對曰：一農之量，壤百畝也。春事二十五日之內。桓公曰：何謂春事二十五日之內。管子對曰：日至六十日而陽凍釋。七十日而陰凍釋，陰凍釋而𢓃稷。百日不𢓃稷，故春事二十五日之內耳也。今君立扶臺，五衢之眾皆作，君過春而不止，民失其二十五日，則五衢之內，阻棄之地也。起一人之繇，百畝不舉。起十人之繇，千畝不舉。起百人之繇，萬畝不舉。起千人之繇，十萬畝不舉。春巳失二十五日，而尚有起夏作。是春失其地，夏失其苗，秋起繇而無止，此之謂穀地數亡。穀失于時，君之衡藉，而無止民食什伍之穀，則君已藉九矣。有衡求幣焉，此盜暴之所以起，刑罰之所以眾也。隨之以暴，謂之內戰。

《輕重己篇》

以冬日至，始數四十六日，冬盡而春始。天子東出其國四十六里，而壇服青，而絻青搢玉，總帶玉，監朝諸侯卿大夫列士，循于百姓，號曰祭日。犧牲以魚發。出令曰生而勿殺，賞而勿罰，罪獄勿斷，以待期年。教民樵室鑽燧，墐竈泄井，所以壽民也。耟耒耨懷鉊鈶，又<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4317-18px-GJfont.pdf.jpg' />權渠繉<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4327-18px-GJfont.pdf.jpg' />，所以御春夏之事也。必具教民為酒食，所以為孝敬也。民生而無父母，謂之孤子，無妻無子謂之老鰥，無夫無子謂之老寡。此三人者，皆就官而眾。可事者，不可事者，食如言而勿遺。多者為功，寡者為罪，是以路無行乞者也。路有行乞者，則相之罪也。天子之春令也。

以冬日至始數九十二日，謂之春至。天子東出其國九十二里，而壇朝諸侯卿大夫列士，循于百姓，號曰祭星。十日之內，室無處女，路無行人，苟不樹藝者，謂之賊人。下作之地，上作之天，謂之不服之民。處里為下陳，處師為下通，謂之役夫。三不樹而主使之。天子之春令也。

《尸子》《春為忠》

春為忠，東方為春。春，動也。是故鳥獸孕寧，草木華生，萬物咸遂，忠之至也。

《漢書》《律歷志》

少陽者，東方。東，動也。陽氣，動物於時為春。春，蠢也。物蠢生，迺動運。

《天文志》

歲星曰：東方春木於人。五常，仁也。五事，貌也。仁虧貌失，逆春令，傷木氣，罰見歲星。

《淮南子》《原道訓》

春風至則甘雨降，生育萬物。羽者，嫗伏。毛者，孕育。草木榮華，鳥獸卵胎，莫見其為者，而功既成矣。

《天文訓》

東方，木也。其帝太皞。其佐勾芒，執規而治春。其神為歲星。其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。

距冬至四十六日而立春，陽氣凍解，音比南呂。加十五日，指寅，則雨水，音比夷則。加十五日，指甲，則雷，驚蟄，音比林鍾。加十五日，指卯，中繩，故曰春分則雷行，音比蕤賓。加十五日，指乙，則清明，風至，音比仲呂。加十五日，指辰，則穀雨，音比姑洗。

太陰治春，則欲行柔惠溫涼。

《時則訓》

春行夏令，泄。行秋令，水。行冬令，肅。

《五位》

東方之極，自碣石山過朝鮮，貫大人之國，東至日出之次，榑木之地，青土樹木之野，太皞勾芒之所司者萬二千里。其令曰：挺群禁，開閉闔，通窮窒，達障塞，行優游，棄怨惡，解役罪，免憂患，休罰刑，開關梁，宣出財，和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強。

《主術訓》

人君，上因天時，下盡地財，中用人力。丘陵阪險，不生五穀者，以樹竹木。春伐枯槁以為民資。

《春秋繁露》《五行逆順篇》

木者，春生之性，農之本也。勸農事，無奪民時。使民歲不過三日，行什一之稅。進經術之士，挺群禁，出輕繫，去稽留，除桎梏，開閉闔，通障塞。恩及草木，則樹木華美而諸草生。恩及鱗蟲，則魚大為鱣，鯨不見，群龍下。如人君出入不時。走狗試馬，馳騁不反，宮室好婬樂飲酒，沈湎縱恣，不顧政治事，多發役以奪民時。作謀增瑞以奪民財，民病疥，搔溫體，足胻痛，咎及於木則茂木枯槁。工匠之輪，多傷敗。毒水渰群，漉陂如魚，咎蟲則魚不為，群龍深藏，鯨出見。

《五行五事篇》

王者能欲，則春氣得，故肅。肅者，主春。春，陽氣微，萬物柔，易移弱，可化於時。陰氣為賊，故王者欽，欽不以議陰事。然後萬物遂生，而木曲直也，春行秋政則草木彫，行冬政則雪，行夏政則殺，春失政則〈有闕文〉。

《大戴禮記》《千乘篇》

司徒典春，以教民之不則時，不若不令。成長幼老，疾孤寡，以時通於四壃。有闔而不通，有煩而不治，則民不樂生，不利衣食。凡民之藏貯，以及山川之神明加於民者。發國功謀，齋戒必敬，會時必節，日歷巫祝，執伎以守官俟。命而作祈王年，禱民命，及畜穀。蜚征庶虞。草方春三月，緩施生育，動作百物於時，有事享於皇祖皇考朝孤子八人，以成春事。

《風俗通義》《殺狗磔邑四門》

謹按月令，九門磔禳以畢春氣。蓋天子之門十有二門。東方三門，生氣之門也。不欲使死物見於生門，故獨於九門殺犬磔禳。大者金畜，禳者，卻也。抑金，使不害春之時所生。令萬物遂成。其性火，當受而長之，故曰：以畢春氣，功成而退，木行終也。

《晉書》《律曆志》

木音角，三分羽益，一以生其數六十四，屬木者，以其清濁中人之象也。春氣和，則角聲調。

《梁元帝纂要》《春時景略》

春曰青陽，亦曰發生、芳春、青春、陽春、三春、九春。風曰陽風、暄風、柔風、惠風。景曰媚景、和景、韶景。時曰良時、嘉時、芳時。辰曰良辰、嘉辰、芳辰。節曰華節、芳節、嘉節、韶節、淑節。草曰弱草、芳草、芳卉。木曰華木、華樹、芳林、芳樹。林曰茂林。鳥曰陽鳥、時鳥、陽禽、候鳥、時禽、好禽、好鳥。

玉曆通政經春令

春當退貪殘，進柔良，恤幼孤，賑不足，求隱士。則萬物應節而生，隨氣而長，所謂春令也。

蠡海集二十四番花信風

二十四番花信風者。蓋自冬至後，三候為小寒。十二月之節氣。月建于丑地之氣，闢于丑天之氣，會于子日月之運，同在元枵，而臨黃鍾之位，黃鍾為萬物之祖。是故十一月天氣，運于丑地氣，臨于子陽律。而施于上古人，所以為造曆之端。十二月，天氣運于子，地氣臨于丑，陰呂而應于下古人，所以為候氣之端。是以有二十四番花信風之語也。五行始于木，四時始于春。木之發，榮于春，必于水土。水土之交在于丑，隨地闢而肇見焉昭矣。析而言之。一月二氣六候，自小寒至穀雨，凡四月八氣二十四候，每候五日，以一花之風信應之世所異。言曰：始于梅花，終于楝花也。詳而言之，小寒之一候梅花，二候山茶，三候水仙。大寒之一候瑞香，二候蘭花，三候山礬。立春之一候任春，二候櫻桃，三候望春。雨水一候菜花，二候杏花，三候李花。驚蟄一候桃花，二候棣棠，三候薔薇。春分一候海棠，二候梨花，三候木蘭。清明一候桐花，二候麥花，三候柳花。穀雨一候牡丹，二候酴醾，三候楝花。花竟則立夏矣。

農政全書春氣十八候

孟春，立春，節氣。首五日，東風解凍。次五日，蟄蟲始振。後五日，魚上冰。次雨水，中氣。初五日，獺祭魚。次五日，鴈候北。後五日，草木萌動。次仲春，驚蟄，節氣。初五日，桃始華。次五日，倉庚鳴。後五日，鷹化為鳩。次春分，中氣。初五日，元鳥至。次五日，雷乃發聲。後五日，始電。次季春，清明，節氣。初五日，桐始華。次五日，田鼠化為鴽。後五日，虹始見。次穀雨，中氣。初五日，萍始生。次五日，鳴鳩拂其羽。後五日，戴勝降于桑。凡此六氣一十八候，皆春氣正發生之令。

遵生八牋春三月調攝總類

《尚書大傳》曰：東方為春。春者，出也。萬物之所出也。《淮南子》曰：春為規。規，所以圜萬物也，規度不失，萬物乃理。《漢律志》曰：少陽，東也。東者，動也。陽氣動物於時，為春。故君子當審時氣節。宣調攝以衛其生。

正月立春木相，春分木旺，立夏木休，夏至木廢，立秋木死，立冬木歿，冬至木胎，言木孕于水之中矣。

修養肝臟法

以春三月，朔旦東面平坐，叩齒三通，閉氣九息，吸震宮青氣入口，九吞之以補肝虛受損，以享青龍之榮。

正二三月行肝臟導引法

治肝以兩手相重，按肩上，徐徐緩捩身，左右各三遍。又可正坐，兩手相叉，翻覆向胸三五遍。此能去肝家積聚風邪毒氣。不令病作，一春早暮，須念念為之，不可懈惰使一曝十寒，方有成效。

春季攝生消息論

春三月，此謂發陳，天地俱生萬物以榮。夜臥早起廣步於庭，披髮緩行。以使志生。生而勿殺，與而勿奪，賞而勿罰，此養氣之應養生之道也。逆則傷肝，肝木味酸。木能勝土。土屬脾，主甘。當春之時，食味宜減酸，益甘以養脾氣。春陽初升，萬物發萌。正二月間，乍寒乍熱，高年之人多有宿疾，春氣所攻，則精神昏倦，宿病發動，又兼去冬以來擁爐薰衣，啗炙炊煿，成積至春。因而發泄，致體熱頭昏，壅隔涎嗽，四肢倦怠，腰腳無力，皆冬所蓄之疾。常當體候，若稍覺發動，不可便行疏利之藥，恐傷臟腑，別生餘疾。惟用消風和氣涼膈化痰之劑，或選食治。方中性稍涼，利飲食，調停以治，自然通暢。若無疾狀，不可吃藥，春日融和，當眺園林亭閣虛廠之處，用攄滯懷以暢生氣，不可兀坐以生他鬱。飲酒不可過多。人家自造米麪團餅多傷脾胃，最難消化，老人切不可以饑腹多食，以快一時之口，致生不測。天氣寒暄不一，不可頓去綿衣。老人氣弱骨疏體怯，風冷易傷腠裏，時備夾衣，遇煖，易之一重，漸減一重，不可暴去。

劉處士云：春來之病，多自冬至後夜半一陽生，陽氣吐，陰氣納，心膈宿熱，與陽氣相衝，兩虎相逢陜道，必𩰚矣。至于春夏之交，遂使傷寒虛熱，時行之患。良由冬月焙火食炙，心膈宿痰，流入四肢之故也。當服祛痰之藥以導之，使不為疾。不可令背寒。寒即傷肺令鼻塞、咳嗽。身覺熱，甚少去上衣，稍冷，莫強忍，即便加服，肺俞五臟之表，胃俞經絡之長，二處不可失寒熱之節。諺云：避風如避箭，避色如避亂。加減逐時，衣少餐申後飯是也。

春三月六氣十八候，皆正發生之令，毋覆巢殺，毋破卵，毋伐林木。

《千金方》云：春七十二日，省酸增甘，以養脾氣。

《金匱要略》云：春不可食肝，為肝旺時，以死氣入肝。傷魂也。

《養生論》曰：春三月，每朝梳頭一二百下。至夜臥時，用熱湯下鹽，一撮洗膝下至足方臥，以洩風毒，腳氣勿令壅塞。

《雲笈七籤》曰：春正二月，宜夜臥早起。三月，宜早臥早起。

又曰：春三月，臥宜頭向東方，乘生氣也。春氣溫，宜食麥以涼之。不可一於溫也。禁吃熱物，併焙衣服。

參贊曰：春傷於風夏，必飧泄。

《千金翼方》曰：春甲乙日，忌夫婦容止。

又曰：春夏之交，陰雨卑濕，或飲湯水過多，令患風濕，自汗體重，轉側不能。小便不利，作他治必不救，惟服五苓散，效甚。

春三二月，勿食小蒜。百草、心芽。肝病宜食麻子、荳、李子，禁辛辣。

《元樞經》曰：春冰未泮，衣欲上薄下厚。太薄則傷寒。

春時幽賞孤山月下看梅花

孤山舊趾，逋老種梅三百六十，已廢。繼種者，今又寥寥盡矣。孫中貴公補植原數，春初玉樹參差，冰花錯落，瓊臺倚望，恍坐元圃羅，浮若非黃昏月下。攜尊吟賞，則暗香浮動疏影橫斜之趣。何能真見實際。

八卦田看菜花

宋之籍田以八卦爻畫，溝塍圜布成象。迄今猶然春時，菜花叢開自天真，高嶺遙望，黃金作埒，碧玉為疇。江波搖動，恍自河洛圖中，分布陰陽爻象，海天空闊，極目杳然，更多象外意念。

虎跑泉試新茶

西湖之泉以虎跑為最，兩山之茶以龍井為佳，穀雨前採茶，旋焙時，汲虎跑泉烹享。香清，味洌涼，沁詩脾。每春當高臥山中，沈酣新茗一月。

保叔塔看曉

山翠繞湖，容態百逞，獨春朝最佳，或霧截山腰，或霞橫樹杪，或淡煙隱隱，搖蕩晴暉，或巒氣浮浮，掩映曙色，峰含旭日，明媚高張，風散溪雲，林皋爽朗，更見遙岑，迥抹柔藍，遠岫忽生，濕翠變幻，天呈頃刻萬狀，奈此景時值酣夢，恐市門未易知也。

西溪樓啖煨筍

西溪竹林最多筍，產極盛，但筍味之美少得其真，每於春中筍抽正肥，就彼竹下，掃葉煨筍，至熟，刀截剝食，竹林清味鮮美，莫比人世俗腸，豈容知此真味。

登東城望桑麥

桑麥之盛惟東郊外最闊，田疇萬頃，一望無際，春時，桑林麥隴，高下競秀。風搖，碧浪層層了。雨過，綠雲繞繞。雉雊春陽鳩呼，朝雨竹籬茅舍。間以紅桃白李燕紫鶯黃，寓目色相，自多村家。閑逸之想，令人便忘艷俗。

三塔基看春草

湖中三塔寺基，去湖面淺尺，春時草長平湖，茸茸翠色，浮動波心，浴鷺狎鷗飛舞，惟適望中深愜素心，兀對更快青眼，因思古詩草長平湖白鷺飛之句，其幽賞自得不淺。

初陽臺望春樹

西湖三而遶山，東為城市，春來樹色新豐，登臺四眺，淺深青碧色態，間呈高下參差，面面迥出，或苒苒浮煙，或依依帶雨，或叢簇山村，或掩映樓閣，或就日向榮，或臨水漾碧，幽然會心，自多胸中生意，極目撩人。更馳江雲春樹之想。

山滿樓觀柳

蘇堤跨虹橋下，東數步為余小築，數椽當湖南面顏曰山滿樓。余每出遊，巢居於上，倚欄玩堤，若與簷接堤上柳色，自正月上旬柔弄鵝黃，二月嬌拖鴨綠，依依一望，色最撩人。故詩有忽見陌頭楊柳之想，又若截霧橫煙，隱約萬樹，欹風障雨，瀟灑長堤，愛其分緣影紅，終為牽愁惹恨，風流意態盡入樓中，春色蕭騷，授我衣袂間矣。三眠舞足，雪滾花飛，上下隨風，若絮浮萬頃，繚繞歌樓。飄撲僧舍，點點共酒斾。悠揚陣陣，追燕鶯飛舞。沾泥逐水，豈特可入詩料，要知色身幻影是即風裏楊花，故余墅額題曰浮生燕壘。

蘇堤看桃花

六橋桃花，人爭艷賞。其幽趣數種，賞，或未盡得也。若桃花妙觀其趣有六：其一在曉煙初破，霞彩影紅微露，輕勻風姿，瀟灑若美人初起，嬌怯新妝。其二明月浮花，影籠香霧，色態嫣然，夜容芳潤，若美人步月，丰致幽閒。其三夕陽在山，紅影花艷，酣春力倦，嫵媚不勝，若美人微醉，風度羞澀。其四細雨濕花，粉溶紅膩，鮮潔華滋，色更嫣潤，若美人浴罷，暖艷融酥。其五高燒庭燎，把酒看花，瓣影紅綃，爭妍弄色，若美人晚妝，容冶波俏。其六花事將闌，殘紅零落，辭條未脫，半落半留，兼之封家姨無情，高下陡作，使萬點殘紅紛紛飄泊，或撲面撩人，或浮樽沾席，意况蕭騷，若美人病怯，鉛華銷減。六者惟真賞者得之。又若芳草留春，翠裀堆錦，我當醉眠席地，放歌味懷，使花片歷亂滿衣，殘香隱隱撲鼻，夢與花神攜手，巫陽思逐，彩雲飛動幽歡流暢，此樂何幽。

西泠橋玩落花

三月桃花蘇堤落瓣，因風蕩漾，逐水周流，飄泊孤蹤。多在西泠橋畔，堆壘粉銷玉碎，香冷紅殘，片片似對騷人泣別，豪舉離尊，當為高唱渭城朝雨。

天然閣上看雨

靈雨霏霏，乍起乍歇。山頭煙合，忽掩青螺。樹杪雲蒸，頓迷翠黛。絲絲飛舞，遙空濯濯，飄搖無際。少焉霞紅照水，淡日西斜，峰巒吞吐，斷煙林樹。零瀼宿雨，殘雲飛鳥，一望迷茫。水色山光四照，蕭爽長嘯，倚樓騰歌，浮白信知，變幻不常，陰晴難料世態，雲雨翻覆弄人哉。過眼盡是鏡華，當著天眼看破。

臨水觀魚

古吳茂苑孔里園中，有世居隱士，號曰瀟灑張郎。其園中有竹萬竿，喬木。蓋屋西有繞翠堂，東有蘆軒，軒前有一大池，綠楊垂壓，桃李間枝，池內有朱魚數萬，名為錦鱗池。至春日晴明，魚遊戲水，五色斑斕，名魚萬狀。瀟灑張郎題曰：錦鱗伴碧草，水面做文章。

直隸志書〈各省風俗同者不載〉肅寧縣

春寒主雨。

江南志書靖江縣

自元旦至二三月，居人爭赴孤山進香。

浙江志書武義縣

龍舟競渡，俗傳以為祭屈原。邑以二月二十七至三月初三止，不知何所指也。𩰚妝男女闐視，親族相款，民費不貲，且以𩰚勝，往致競訟。

江西志書武寧縣

春，東風，雨。

寧州

春寒多水，春霧晴，春寒極則大雪巖谷間，或可計尋丈，又有時倏晴倏雨，晦明無節。

福建志書惠安縣

春有浮氣，自東海冉冉而升，則雨從東而西，有東風吹送之。

春部藝文一

春可樂賦　　　　　　　　晉夏侯湛

春可樂兮，樂東作之良時，嘉新田之啟萊，悅中疇之發菑。桑冉冉以奮條，麥遂遂以揚秀。澤苗翳渚，原卉耀阜。春可樂兮，樂崇陸之可娛，登夷岡以迴眺，超矯駕乎山隅，綴雜華以為蓋，集繁蕤以飾裳。散風衣之馥氣，納戢懷之潛芳，鶯交交以弄音，翠翾翾以輕翔，招君子以偕樂，攜淑人以微行。

陽春賦　　　　　　　　　　　傅元

虛心定乎昏中，龍星正乎春辰。嘉勾芒之統時，宣太皞之威神。素冰解而泰液洽，元獺祭而鴈北征，乾坤絪縕，沖氣穆清，幽蟄蠢動，萬物樂生，依依楊柳，翩翩浮萍，桃之夭夭，灼灼其榮，繁華煜而燿野，煒芬葩而揚英。鵲營巢於高樹，燕銜泥於廣庭，睹戴勝之止桑兮，聆布穀之晨鳴。樂仁化之普宴兮，異鷹隼之變形。習習谷風，洋洋綠泉，丹霞橫景，文虹竟天。

懷春賦　　　　　　　　　　湛方生

夫榮彫之感人，猶色象之在鏡。事隨化而遷迴，心無主而虛映。盻秋林而情悲，遊春澤而心恧。雖四時之平分，何陽節之清淑。日婉變以舒和，氣有仁而無肅。雷發響於南山，雨漸澤於四溟。啟潛蟄於九泉，收靈蛇於天庭。修虹煥綠於東坰，幽澗泮冰而流清。鴻飄翮於歸風，燕銜泥而來征。騺鳥感仁而華性，𪂿鳺乘化而變聲。麥芃芃而含秀，桑藹藹而敷榮。華照灼以爛林葉，婀娜以媚莖。

春遊賦　　　　　　　　　　　謝萬

青陽司候，勾芒御辰。陳條灌以摧枯，初莖蔚其曜新。羃豐葉而為幄，靡翠草而成裀。於是遠嘯良儔，近命嘉賓。奉羽觴而交獻，羅絲竹以並陳。詠新服之璀璨，想舞雩之遺塵。撫鳴琴而懷古，登修臺而樂春。爾乃碧巘增邃，灌木結陰，輕雲晻曖，以幕岫和風，清泠而啟衿。

春賦　　　　　　　　　　北周庾信

宜春苑中春已歸，披香殿裏作春衣，新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。河陽一縣併是花，金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人，數尺遊絲即橫路。開上林而競入，擁河橋而爭渡。出麗華之金屋，下飛燕之蘭宮。釵朵多而訝重，髻鬟高而畏風。眉將柳而爭綠，面共桃而競紅。影來池裏，花落衫中。苔始綠而藏魚，麥纔青而覆雉。吹簫弄玉之臺，鳴佩凌波之水。移戚里而家富，入新豐而酒美。石榴聊泛，蒲桃醱醅，芙蓉玉盌，蓮子金杯。新芽竹筍細核，楊梅綠珠捧琴。至文君送酒來，玉管初調，鳴絃暫撫，陽春淥水之曲，對鳳迴鸞之舞。更炙笙簧還移箏，柱月入歌扇花承。節鼓協律，都尉射雉，中郎停車，小苑連騎。長楊金鞍始被，柘弓新張拂塵，看馬埒分，朋入射堂。馬是天池之龍種，帶乃荊山之玉梁。豔錦安天鹿，新綾織鳳凰。三日曲水向河津，日晚河邊多解神。樹下流杯客，沙頭渡水人。鏤薄窄衫袖，穿珠帖領巾。百丈山頭日欲斜，三晡未醉莫還家。池中水影懸勝鏡，屋裏衣香不如花。

春思賦〈有序〉　　　　　　唐王勃

咸亨二年，余旅寓巴蜀，浮遊歲序，殷憂明時，坎壈聖代。九隴縣令河東柳太易，英達君子也。僕從遊焉，高談胸懷，頗洩憤懣於時春也。風光依然。古人云：風景未殊，舉目有山河之異，不其悲乎。僕不才，耿介之士也。竊稟宇宙獨用之心，受天地不平之氣，雖弱植一介，窮途千里，未嘗下情於公侯，屈色於流俗，凜然以金石自匹，猶不能忘情於春，則知春之所及遠矣。春之所感深矣。此僕所以撫窮賤而惜光陰，懷功名而悲歲月也。豈徒幽宮狹路，陌上桑間而已哉。屈平有言：目極千里傷春心，因作春思賦。庶幾乎，以極春之所至，析心之去就云爾。

若夫年臨九域，韶光四極，解宇宙之嚴氣，起亭皋之春色，况風景兮同序，復江山之異國。感大運之盈虛，見長河之紆直。蜀川風候隔秦川，今年節物異常年。霜前柳葉銜霜翠，雪裏梅花犯雪妍。霜前雪裏知春早，看柳看梅覺春好。思萬里之佳期，憶三秦之遠道。澹蕩春色，悠揚懷抱。野何樹而無花，水何隄而無草。於是僕本浪人，平生自淪，懷書去洛，抱劍辭秦。惜良會之道邁，厭他鄉之苦辛。忽逢邊候改，遙憶帝鄉春。帝鄉迢遞關河裏，神皋欲暮風煙起。黃山半入上林園，元灞斜分曲江水。玉臺金闕紛相望，千門萬户遙相似。昭陽殿裏報春歸，未央臺上看春暉。水精卻掛鴛鴦幔，雲母斜開翡翠幃。競道西園梅色淺，爭知北闕柳陰稀。斂態調歌扇迴身，正舞衣銀蠶吐絲。猶未暖金燕銜泥試學飛。妾本幽閨學歌舞，寧知漢代多巡撫。前年齋祭謁甘泉，今歲笙簫祠后土。桃花萬騎喧長薄，蘭葉千旗照平浦。見原野之秀芳，憶山河之遂古。長安路狹遶長安，公子春來不厭看。杏葉裝金轡蒲萄，鏤玉鞍聳蓋臨平。樂迴笳，出上蘭，上蘭經鄠杜，揮鞭日將暮。白馬新臨御溝道，青牛近出章臺路。章臺接建章，垂柳復垂楊。草開馳馬埒，花滿𩰚雞場。南鄰少婦多妖婉，北里王孫駐行幰。乍怪前春節候遲，預道今年寒食晚。傷紫陌之春度，惜青樓之望遠。紫陌青樓照月華，珠帷黼帳七香車。蛾眉畫來應幾樣，蟬鬢梳時半欲斜。恨雕鞍之屆晚，痛銀箭之更賒。行行避葉，步步看花。自狂夫之蕩子，成賤妾之倡家。狂夫去去無窮巳，賤妾春眠春未起。自有蘭閨數十重，安知榆塞三千里。榆塞連延玉關側，雲間沈沈不可識。蔥山隱隱金河北，霧裏蒼蒼幾重色。忽有驛騎出幽井，傳道春衣萬里程。龍沙春草遍，瀚海春雲生。疏勒井泉寒尚竭，燕山烽火夜應明。語道河源路遠遠，誰知夫壻苦行行。君於塞外多霜露，為想春園起煙霧。遊絲生𦊰合歡枝，落花自遶相思樹。春望年年絕，幽閨離緒切。春色朝朝異，邊庭羽書至。都護新封萬里侯，將軍稍定三邊地。長斾猶銜掃雲色，寶刀尚擁干星氣。昨夜祁連驛使還，征夫猶住鴈門關。君度山川成白首，應知歲序歇紅顏。紅顏一別同胡越，夫壻連征恨城闕。羌笛橫吹隴路風，戎衣直照關山月。春色徒盈望，春悲殊未歇。復聞天子幸關東，馳道煙塵萬里紅。析羽搖初日，繁笳思曉風。後騎猶分長樂館，前旌巳映洛陽宮。洛陽宮城紛合沓，離房別殿花初匝。河陽別舍抵長河，丹翰紺幰相經過。戚里繁珠翠，中閨盛綺羅。鳳移金谷舞，鶯引石城歌。向夕天津洛橋暮，爭驅紫燕黃牛度。閑居伊水國舊宅，邙山路武子新布。金錢埒季倫，欲償珊瑚樹。復有西墉春務寡，更值南津春望寫。入金市而乘羊，出銅街而試馬。葉抱露而爭密，花牽風而亂下。錦帳縈山，羅幃照野。司空令尹之博物，二陸三張之文雅。新年柏葉之樽，上巳蘭英之斝。春來併是春，何啻兩違秦。忽逢江外客，復憶江南春。羅衣乘北渚，錦袖出東鄰。江邊少婦無形迹，特怨狂夫事行役。鳳凰山上花無數，鸚鵡洲中草如積。春江澹容與，春期無處所。春水春魚樂，春汀春鴈舉。君道玉門關，何如金陵渚。為問逐春人，年光幾處新。何年春不至，何地不宜春。亦有當春逢遠客，亦有當春別故人。風物雖同候，悲歡各異倫。歸去來春山，恣閒放蕙畹。蘭皋行可望，何為悠悠坐惆悵。比來作客住臨邛，春風春日自相逢。石鏡巖前花屢密，玉輪江上葉頻濃。高平灞岸三千里，少道梁山一萬重。自有春花煎別思，無勞春鏡照愁容。盛年眇眇辭鄉國，長路遙遙不可極。形隨朗月驟東西，思逐浮雲幾南北。春蝶參差命儔侶，春鶯綿蠻思羽翼。余復何為此，方春長歎息。會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。朝昇玉署調天紀，夕憩金閨奉帝綸。長卿未達終希達，曲逆長貧豈剩貧。年年送春應未盡，一旦逢春自有人。

春賦　　　　　　　　　　　　李邕

肇木德以周仁，啟春生而賦質。二儀泰而廣運，三正合而元吉。和氣藹兮充㝢，光風瀏兮被物。豈因時而則舒，亦樂道而奚恤。我聖君大撫萬國，肆覲群后，受天之禧，嘉歲之首。文物粲於南宮，兵戈森於北斗。攬百辟以同心，貢千春之遐壽。於是明詔有司，攄求時令。邁惟一之德，究吹萬之性。勦土木之庶，功阜稼穡之勤政。畋漁止殺，狴牢復命。至若固陰往閉，蟄户未開，蛇盤地蓄，燕伏巖猜，穴蟻斂翼，冰魚鼓鰓，蠢蠢宛委，戢戢低徊。遲擊蒙兮久矣，耿獻歲兮悠哉。謂將死而沒代，俄作解而驚雷。廓視聽於元壤，脫飛騖於焚萊。瞰青陽以書物，事白日而登臺。觀乎旬時甫田，宿昔曾薄。驚洪鑄之神用，偉元化之工作。卷山河之變衰，置天地之和樂。律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知歸，動焉咸若。爾乃楊迴曲沼，李雜芳園。條煙濃而曳地，花錦縟而當軒。玉顏景照，羅袂風翻。惋良人之愆信，省賤妾而銜恩。蝶栩栩兮夢感，鳥嚶嚶兮思存。戛瑤柱以緪瑟，引金斝而浮樽。俯侯軒而下泣，貽韶物而何言。借如老軍追寇，遠使窮河，宵驅鳥逝，野次星羅。冰皚皚而雪下，風颯颯而霜過，遲日一煦，挾纊嘗多。遣疇歲之寒栗，襲初節之妍和。千巖為之動色，萬壑為之流波。將迴轡而秦望，請舉手而豳歌，則有第高公族，鼎貴侯家。丹樓𦆑於御道，畫閣聳於朝霞。明珠買妾，黃金擲蛙，列行遊衍，直視驕奢。跨浮雲之寶騎，頓流水之香車。漫平郊而藉草，總上苑而觀花。飛鞭蹴踘，旋舞琵琶。麾戚里之途遠，駐長安之日斜。豈知夫東門在野，北渭需沙。散歸閒之邵父，隱養正之姜牙。趣下里之潦倒，誼樂土之繁華。苟炙背而垂釣，但開田而種瓜。

愁陽春賦　　　　　　　　　　李白

東風歸來，見碧草而知春。蕩漾惚恍，何垂楊旖旎之愁人。天光清而妍和，海氣綠而芳新。綵翠兮阡眠，雲飄飄而相鮮。演漾兮夤緣，窺青苔之生泉。縹緲兮翩綿，見遊絲之縈煙。魂與此兮俱斷，醉風光兮悽然。若乃隴水秦聲，江猿巴吟，明妃玉塞，楚客楓林。試登高而望遠，痛切骨而傷心。春心蕩兮如波，春愁亂兮如雪。兼萬情之悲歡，茲一感於芳節。若有一人兮湘水濱，隔雲霓而見無因。灑別淚於尺波，寄東流於情親。若使春光可攬而不滅兮，吾欲贈天涯之佳人。

登春臺賦〈以晴眺春野氣和感深為韻〉陸贄

春發生以煦物，臺居高而處明。俯而望焉，舒郁郁之和氣。登可樂也，暢怡怡之遠情。觸類斯感，眾芳俱榮。風出谷以天霽，雲歸山而景晴。俛視平皋，傍臨遠嶠。窮漢苑以周覽，匝秦城而迴眺。林巒彩翠，浮佳氣於遙天。宮觀參差，麗飛甍於夕照。望莫若兮望遠，感何深兮感春。登其臺則歷階而至極。應乎律故陰慘而陽伸。令行斯順，澤布惟均。視雖微而必審，思何遠而不親。懿夫情之誘人，人罔或舍，時之感物，物莫能假。臺有春而必望，春何情而不寫。條風始至，散灼灼之紅桃。穀雨初收，潤萋萋之綠野。天何言哉生眾彙，人有靈兮感元氣。既望春而可樂，亦升高而足貴。賞同沂水，聊舞雩以詠歌。登異觀臺，寧睹蜡而增欷。周望既極，含情則多。媚遲日之未下，憂輕風之屢過。目眇眇以心遠，野悠悠而氣和。可以樂芳時之景物，壯皇室之山河。豈比夫羈士登樓而作賦，碩人在軸而為歌者哉。春無物而不滋，臺無遠而不覽。豈老氏之或論，伊潘生之所感。稽其趣時之規遠，創意之義深。春非臺而何樂，臺非春而罔尋。故望春者，惟臺是履。登臺者，惟春是臨。繄在物之可用，必從時之所任。倘自下而可託，庶升高而至今。

登春臺賦〈以晴眺春野氣和感深為韻〉張濛

達萬類者，莫尚於和氣。鬱萬類者，莫極於幽情。故登臺而豁望，得寓目於春榮。高臨乎雙闕，迥出乎重城。洞千門而拂曙，披九陌於初晴。雲當軒而氣潤，風溢檻而光清。陰始分而土膏起，陽已動而泉脈生。縹緲九層之端，希微四達之眺。春馭興而搖裔，興牽春而窈窕。鶬鶊來於東野，鴻鴈去於南津。愛煙霞而改舊，嘉草樹而含新。思欣欣於麗景，情艷艷於韶春。雖懵陰陽之義，且知天地之仁。我國家道洽眾，靈化涵諸夏。吹律豈勞於鄒衍，操音寧藉於子野。德被荒遐而有截，澤周品物而無假。因壽域以同歸，奚樂郊而獨寫。是知氣之所感者情，情之所和者氣。氣苟達而內愜，情必洽而外慰。等彼純綿之溫，若享太牢之味。固在極於羨溢，寧止臻於髣髴。不然者，太昊之令何榮，老氏之言安貴而已也。春臺高兮勢峨峨，鶯亂囀兮傳伐柯。聊登陟兮一過，攬春心兮未和。春臺曉兮光淡淡，花競落兮如菼菼。遠憑臨兮一覽，嫋春心兮多感。感因外而重遣，和自中而再尋。任三陽之榮悴，齊萬化以浮沉。風何知於虎嘯，雲何識於龍吟。猶春臺之蹈泰，與聖政之同深。

登春臺賦〈以晴眺春野氣和感深為韻〉苗秀

惟窮愁之伊鬱，嗟大塊之勞生。登春臺而寫望，獨觀化以娛情。熙熙然不知吾之喪我，悠悠爾方悟象之難名。矧夫，見千門之景霽，逢六合之風清。夫何化者之自化，使夫成者之自成。樂以忘歸，歎盤遊之楚后。極而起恨，痛傷心於屈平。然則春之為氣，可以感人。臺之為高，可以觀徼。總山川以窮覽，極宇宙而遐眺。俯瞻魏闕，散嘉氣之氤氳。延望天門，登大明之皛耀。於時也，三農伊始，百卉皆春，天地相近，雷雲解屯。欣太皞之在震，嘉勾芒之御辰。以斯觀乎天倪，乃無所不至。以是觀乎王化，亦何遠不均。稽乎，登臺之意也，寓興實繁忘情。蓋寡獨有役於耳目，匪安排於原野。爭徇物以矜能，建升高而自下庸。詎知澹乎無為道之所貴。起乎累土，采老氏之元言。歌彼載陽識，詩人之所謂。方發生之道達，屬陽和之布氣。登臺謂何，雅興逾多。玩韶景而則麗，聆微風而轉和。雖黃鳥之可悅，無同人而則那。時來何歡，物至而感。思千里之遐騁，登九層以流覽。褰裳未濟，徒有望於江湖。藻鑑高懸，且欲呈其肝膽。故其取類也。遠寓興也。深庶鑒登高之賦，無遺入爨之音。

讀春令賦　　　　　　　　　　韋縝

首四時曰：春貞百度曰聖。復其度，必聖之元。定其時，惟春之孟。太史先謁，以明在木之文，上公奉儀，乃讀行春之令。故漢王脩之以展禮，晉后奉之以施敬。伊歷載之或虧，洎我唐之斯盛。若夫太昊統節，勾芒御辰，曆以元而天地更始，氣直震而物候維新。皇上乃順時令，序彝倫。載青旗之容與，服蒼玉之璘玢。辨色而金貂列位，迎春而玉輅迥輪。爰奉令以進讀，遂授時而發春。俯僂前止，精誠上陳。曉色分於丹陛，韶華發於紫宸。遂煥爵以頒秩，乃布德而昭仁。則知臣職不愆，國典靡闕。修陽事而考陰令，祀朝日而享夕月。陳而未讀，千門之寒氣猶飛。捧而既宣，九有之春輝已發。覽讀斯竟慶賜，乃行緩政刑於肅殺。遂性命於生榮，習習和風。扇萬物而條暢，遲遲麗景。昭八極之文明，陳盛禮于元辰。酌宏謀于往舊，祀為國本。燔柴斯用乎上辛，食惟政先。祈穀必當於太簇，莫不汨之則斯禍，敘之則斯祐。所以敕上公之恆典，俾疇人之敬授。穆穆祕殿，明明我皇。體乾道以從事，閱春令而頒方。可謂君奉時而罔失臣，出言而有章，時曆克正，憲度克揚。既同文於戎貊，亦暨教於要荒。諒皇家之弘務，將永世而觀光。

春愁賦　　　　　　　　　　司空圖

芳灩灩兮翠綿綿，泥晨霞兮泊晚煙。鬱情條以凝睇，裊愁緒以傷年。群企胥悅，幽棲自憐。勝事而何人忘返，賞心而與我相捐。當其玉律驚春，香風拂曙。晴陽小苑之道，紺靄青門之樹。繡轂相追，金羈並騖。攜豔冶以爭出，指狹邪而共趣。貪壯歲之娛遊，惜繁華之易度。豈知低摧上國，寂寞良辰。林幽鶯弔，院古苔新。暗想歌鐘之會，出隨車馬之塵。落日歸臥，懸琴歎頻。孤枕役故園之夢，一宵驚白首之人。江楓暮兮江水淥，蕩羈魂兮勞遠目。倚蘭棹兮雨霏霏，歷蘋洲兮衣馥馥。千古兮此時此地，愍輪忠而見逐。邊鴻下兮邊草生，擁玉帳兮滯龍城。折柳厭河梁之贈，落梅傳戍笛之聲。萬里兮此時此日，歎積雪之徒征，莫不慘澹傷神，迴環縈慮。念郢闕以迴首，憶帝鄉之歸路。雖陽和之暗攻，自眇默而誰訴。於是情馳天末，黛斂閨中。徘徊暖榭，從靡芳叢。燕泥滴滴而簷壞，蛛網迷迷而帳空。憐笙罷典，挑錦停功。怨韶光之虛擲，興長夜而還同。若斯者，固紛爾多狀，浩然莫窮。彼人情之貿遷，繫植物之榮悴。何深衷之委鬱，謝圜煦於天地。縈心夜焚，凝魄朝醉。同垢衣之莫澣，豈萱枝之可慰。願昭暢於春臺，雪胸襟之滯義。

江南春賦　　　　　　　　　　王棨

麗日遲遲，江南春兮春已歸。分中元之節候，為下國之芳菲。煙羃歷以堪，悲六朝故地。景蔥蘢而正媚，二月晴暉。誰謂建業氣偏，勾吳地僻。年來而和煦先遍，寒少而萌芽易拆。誠知青律吹南北以無殊爭，奈洪流亙東西而是隔。當使蘭澤先暖，蘋洲早晴。薄霧輕籠於鍾阜，和風微扇於臺城。有地皆秀，無枝不榮。遠客堪迷朱雀之航頭柳色，離人莫聽烏衣之巷裏鶯聲。於時衡岳，鴈過吳宮。燕至高低兮梅嶺，殘白邐迤兮楓林。列翠幾多嫩綠，猶開玉樹之庭，無限飄紅。競落金蓮之地，別有鷗嶼。殘照漁家晚煙，潮浪渡口，蘆筍沙邊。野葳蕤而繡合，山明媚以屏連。蝶影爭飛，昔日吳娃之徑。楊花亂撲，當年桃葉之船。物盛一隅，芳連千里。𩰚暄妍於兩岸，恨風霜於積水。幕幕而雲低，茂苑謝客吟多。萋萋而草夾，秦淮王孫思起。或有惜嘉節，縱良遊，蘭橈錦纜以盈水，舞袖歌聲而滿樓。誰見其曉色東皋，處處農人之苦。夕陽南陌，家家蠶婦之愁。悲夫，艷逸無窮，歡娛有極。齊東昏醉之而失位，陳後主迷之而喪國。今日並為天下春，無江南兮江北。

春賦　　　　　　　　　　　　闕名

春日遲遲，采繁祁祁，翫柔風兮韶景，睠芳節兮嘉時。勾芒兮太皞，乘震兮執規。遒人道路以徇鐸，太師奉職而陳詩。候當振蟄，時將釁龜。或以命樂正而習舞，或以敕獄吏而決辭。爾其舉正於中，履端於始。瞻青旂之在御，見斗杓之東指。農祥晨正，土膏脈起，望三素之雲，飲八風之水。既布令於五時，復傷心於千里。風巳解凍，魚方上冰。戴勝降桑而翔集，王睢鼓翼以嚶鳴。若夫孔門浴沂之詠，老氏登臺之樂。知盛德之在木，見平秩於東作。雨潤榆莢，雲飛白鶴。既薦鮪以乘舟，亦先雷而奮鐸。若乃珮蒼璧施，土牛其祀，户其兵矛。至若綵樹初頒，含桃始薦，舉此青旛，戴之綵燕。渟神水以釀酒，用桃花而靧面。亦復歌豳詩舞雲翹。后妃之穜稑初獻，東宮之琴瑟方調。亦云候屬青陽，氣漸東陸。食以蓬餌，飲之漿粥。進彼柔良，去其桎梏。復聞青鳥司啟，元鳥司分。萬物孚甲之際，精華結紐之辰。可以論爵賞之序，可以留寬大之恩。東郊方見於朝日，靈臺靡忘於書雲。既而日巳載陽，時惟獻歲。必埋胔而掩骼，亦行慶而施惠。祭馬祖而祀高禖，薦鞠衣而修蠶器。元日祈穀，東郊迎氣。女夷鼓歌，土人秉耒。若乃三朔三元，時惟正始。進椒花以獻壽，酌白獸以言事。設五木之湯，列五辛之味。戴憑重席而譚經，江夏舉衣而告瑞。晝雞葦索以皆陳，柏酒桃湯而具備。放邯鄲之鳩，獻彫胡之米。或懸羊而磔雞，或獻琮而執贄。斯謂上日四時，肇啟至其元日。命社以祈農祥，伊句龍之所主，在水土而允臧。漢祖治榆而事著，陳平分肉而道光。實以陰而主殺，豈伐樹以斯亡。亦以封土達氣，報本返始。或為群姓而立，或以百家共置。爾其寒食之節，禁火藏煙，𩰚雞蹋踘，佐以鞦韆。〈原闕四字〉榆火將然。古有司烜之禁，俗有介推之言。故周舉之書已布，而魏武之令方傳。又有暮春之首，布和之辰，臨流高會，禊飲斯陳。過平陽之第，臨薄洛之津。集彼張裴，翫茲洧溱。復有蕙肴輕泛，犢車見尋。周公之城洛邑，秦昭之受水心。或執蘭而容與，或暴藥以沈吟。天淵則壇名積石，華林則隄號千金。叢花繞練以凝望，流鶯滿枝而囀音。斯並著於時令，故存之於翰林。

春色賦〈以暖日和風春之色也為韻〉宋田錫

芳景晴空，春曦暖融，霽花天之一雨，冷蕙徑之來風。宮闕參差，晻靄朝煙之上。山川明潤，森羅遲日之中。總而賦之，春之色也。化工運丹青之筆，真宰以天地為冶。仙家乍至，桃花映武陵之溪。南國未歸，楊柳繞瀟湘之野。始言乎太簇之辰。書曰王春。北闕引青旂之仗，東郊馳蒼輅之輪。和氣倏來襲，冕旒而盡悅。朝陽既出麗，藻火以交新。邇後革陰遷陽，更寒易暖。暖襲物兮舒釋，陽為光兮布滿。明霞澹靄，初發色於樓臺。清奏雅歌，始均和於律管。言其狀也，則明婉而融怡。狀其體也，則暄妍而赩曦。宮漏晝永，天光日遲。散梨花兮似雪，垂柳線兮如絲。古渡輕波，望孤舟之去矣。平蕪落日，惜晴山之遠而。大都芳景之妍，物華非一。美梁王之苑囿，閱漢家之宮室。珠閣縻雲，金莖爍日。奇樹綺錯，幽禽錦質。盈空兮嘉氣曉浮，映水兮晴雲晚密。丹帷翠幄，因藉草以絣羅。寶馬鈿車，遇看花以闐溢。景麗何多，情怡若何。藻錦兮神化之巧，融明兮時氣之和。美其近焉，謂彙花而澹柳。賦其遠者，憐被山而帶河。稱含筆以閒吟生於艷意，宜倚樓之遠望流入橫波。唯有多士逢時，觀光上國。金牓中太常之第，玉階謝帝皇之德。柳陌杏園，花驄寶勒。雪袍綴行，桂枝新得。觀者如堵，有以見滿身春色。

感春賦　　　　　　　　　　　朱熹

觸世途之幽險兮，攬余轡其安之。慨埋輪而縶馬兮，指故山以為期。仰皇鑒之昭明兮，眷余衷其猶未替。抑重巽於既申兮，徇耕野之初志。自余之既還歸兮，畢藏英而發春。潛林廬以靜處兮，闃蓬户其無人。披塵編以三復兮，悟往哲之明訓。嗒掩卷以忘言兮，納遐情於方寸。朝吾屣履而歌商兮，夕又賡之以清琴。夫何千載之遙遙兮，乃獨有會於余心。忽嚶鳴其悅豫兮，仰庭柯之蔥蒨。悼芳月之既徂兮，思美人而不見。彼美人之修嫭兮，超獨處乎明光。結丹霞以為綬兮，佩明月而為璫。悵佳辰之不可再兮，懷德音之不可忘。樂吾之樂兮，誠不可以終極。憂子之憂兮，孰知吾心之永傷。

夢遊春賦　　　　　　　　　　明袁尊尼

夫何青春之熙蕩兮，欣余情以遨遊。指丹穴於城隅，巍棲鳳之高樓。隱琱闌以朱箔，疏洞戶以碧鏤。晴露灼其可攬，暖氣晶而若浮。爾其征驂乍停，闔扉徐啟。花艷艷兮一人，草青青兮千里。字比英兮方新，名取艾兮信美。吐鸚鵡之慧辭，振翡翠之鮮羽。瑤席紛其始設，金尊絡其遞行。蕙肴蒸兮陸海之珍產，絲吹作兮蓬閬之清聲。流盼睞於目擊，捭笑語於心傾。金母告余兮好逑，毛公謂余兮定情。於時月方中，夜將半，辭歌侶，謝酒伴。搴璇室之綃帷，拂象床之羅薦。既抱持而喜盈，亦逡巡而辭賤。極繾綣於茲宵，重綢繆於申旦。委微軀兮何言，奉君子兮靡厭。若夫永晝安坐，薄暮經門。孟公之酲未解，北海之筵巳矄。日何日兮且快飲，夕何夕兮復開尊。則有姬姜遞進，秦虢偕臨。婺嬃映彩，蕙蘭挼芬。坐閒閒而成列，情耽耽而各伸。驟鶤絃兮激檀板，理錦箏兮間綺琴。舞結風於陽阿，謳白雲於西崑。夕陽下兮秉燭，漏水歇兮逮晨。終德將而靜好，謝褻態於囂喧。爾乃收淫霖，濯鮮景，望別圃而氣新，步曲徑而目騁。綺羅灼爍兮，分桃李之韶顏。金粉繽紛兮，逐蜂蝶之飛影。芍藥采，采以贈。余謂此妍芳之當領，促羽觴以勸酬，紛盤餐之沓併。隨坐臥而各適，咨諧謔之機穎。藉綠草以為茵，竟昏酣而度暝。又或開霽閣兮寫素，臨晴窗兮題扇。親拂几席，獨侍筆硯。點飛墨於絳袪，飄逸鬒於素面。促曉妝而屢淹，佇依依而結戀。投清言兮能參，延靜賞兮可念。至若新火迎候，上巳屆期。遵踏青之遺俗，修祓禊之故儀。度嚴城以容與，駕香車以逶迤。雨花之高臺兮，紅妝陟而獨眺。叢篁之給園兮，翠斝傾而共紆。曠臨風而舒寫，追馳景以旋歸。排邃館而再入，儼高宴之重披。聊假息兮倦思，夜未央兮何其。惟歡悰之蟬聯，猝殫陳而錯莫。獲一日兮足以極三春之娛，况三月兮曾無間於一夕之樂。顧循省於踰忝，徒靦慚於濩落。遊子經時兮不知其淹久，畸人即次兮靡覺其飄泊。緬余生之何幸，睠有美之難忘。結長思於知己，牽遐想於眾芳。鳳臺迥兮簫韻悠，秦淮淼兮離歌動。恍春光兮何在，悵茲遊之如夢。