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卷7
欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第七卷目錄
京畿總部紀事
京畿總部雜錄
職方典第七卷
京畿總部紀事〈遼始以幽州為南京，故《京畿紀事》始于遼，其他事皆入于順天府部〉
《遼史》：太宗會同元年十一月詔：升幽州為南京。三年四月庚子，至燕，駕，入自拱辰門，御元和殿，行入閤禮。十二月詔：燕京皇城西南堞建涼殿。
景宗保寧五年春，正月，御五鳳樓觀燈。
聖宗統和七年二月，幸長春宮。
十三中正月，如長春宮。
十五年二月朔，如長春宮。
統和二十四年八月，改南京宮宣教門為元和，外三門為南端，左掖門為萬春，右掖門為千秋。
太平五年，駐蹕南京，幸內果園宴，京民聚觀。求進士得七十二人，命賦詩，第其工拙，以張昱等一十四人為太子校書郎，韓欒等五十八人為崇文館校書郎。燕民以車駕臨幸，爭以土物來獻。上賜酺飲。至夕，六街燈火如晝，士庶嬉遊，上亦微行觀之。
興宗重熙五年，詔修南京宮闕府署。九月，獵黃花山，獲熊三十六。冬十月，幸南京。御元和殿，以日射三十六熊賦、幸燕詩試進士於廷。
道宗清寧五年冬十月壬子朔，幸南京，祭興宗於嘉寧殿。
太康五年秋八月庚申，命有司撰太宗神功碑立於南京。
《金史·禮志》：貞元初，海陵遷燕，乃增廣舊廟，奉遷祖宗神主於新都，三年十一月，奉安於太廟。
世宗大定三年，有司言：每歲太廟五享，若復薦新，似涉繁數。擬遇時享之月，以所薦物附於籩豆薦之，以合古者祭不欲數之義。制可。
十一年十一月，郊祀前一日，享太廟。
金自天德以後，始有南北郊之制，大定，明昌其禮寖備。南郊壇，在豐宜門外，圓壇三成，成十二陛，壝牆三匝，四面各三門。齋宮東北，府庫在南。壇、壝皆以赤土圬之。北郊方丘，在通元門外，方壇三成，四正陛。方壝三周，四面亦三門。朝日壇曰大明，在施仁門外之東南，門壇之制皆同方丘。夕月壇曰夜明，在彰義門外之西北，掘地污之，為壇其中。常以冬至日合祀昊天上帝、皇地祇於圜丘，夏至日祭皇地祇於方丘，春分朝日，秋分夕月。
《元史》：世祖至元元年二月，脩瓊華島。
七年，以帝師八思巴之言，於大明殿御座上置白傘蓋一，頂用素段，泥金書梵字於其上，謂鎮伏邪魔護安國利。自後每歲二月十五日，於大殿啟建白傘蓋佛事，與眾祓除不祥，中書移文樞密院，八衛撥傘鼓手一百二十人，殿後軍甲馬五百人，抬舁監壇漢關羽神轎軍及雜用五百人。宣政院所轄宮寺三百六十所，掌供應佛像、壇面、幢幡、寶蓋、車鼓、頭旗三百六十壇，每壇擎執抬舁二十六人，鈸鼓僧一十二人。大都路掌供各色金門大社一百二十隊，教坊司雲和署掌大樂鼓、板杖鼓、篳篥、龍笛、琵琶、箏、𥱧七色，凡四百人。興和署掌妓女雜扮隊戲一百五十人，祥和署掌雜把戲男女一百五十人，儀鳳司掌漢人、回回、河西三色細樂，每色各三隊，凡三百二十四人。凡執役者，皆官給鎧甲袍服器仗，俱以鮮麗整齊為尚，珠玉金繡，裝束奇巧，首尾排列三十餘里。都城上女，聚觀。禮部官點視諸色隊仗，刑部官巡綽喧鬧，樞密院官分守城門，而中書省官一員總督視之。先二日，於西鎮國寺迎太子遊四門，舁高塑像，具儀仗入城。十四日，帝師率梵僧五百人，於大明殿內建佛事。至十五日，恭請傘蓋於御座，奉置寶輿，諸儀衛隊仗立於殿前，諸色社直暨諸壇面列於崇天門外，迎引出宮。至慶壽寺，具素食，食罷起行，從西宮門外垣海子南岸，入厚載紅門，由東華門過延春門而西。帝及后妃宮主，於玉德殿門外，撘金脊吾殿綵樓而觀覽焉。及諸隊仗社直送金傘還宮，復恭置御榻上。帝師僧眾作佛事，至十六日罷散。歲以為常，謂之遊皇城。
《元掖庭記》：宮中制，五雲車，車有五箱，以火樹為檻，式烏稜為輪，轅頂懸明珠，張翠羽，蓋中箱為帝座，外四箱為妃嬪坐，每晦夜遊幸苑中，御此以行，不用燈燭。《元史·世祖本紀》：至元九年二月，改中都為大都。草木子元世祖定大興府為大都，開平府為上都，每年四月草青駕幸，上都避暑八月，草將枯。駕回大都。世祖紀至元十年十月初，建正殿、寢殿、香閣、周廡兩翼室。
十一年正月朔，宮闕告成，帝始御正殿，受皇太子諸王百官朝賀。十一月起，閣南大殿及東西殿。
《元史·祭祀志》：世祖至元十二年，於麗正門南之七里建祭臺，設昊天上帝、皇地祇位，自是國有大典禮，皆即南郊告謝。
《元史列傳》：至元三年，城大都張弘略佐其父柔，為築城總管。十三年城成，賜內帑金釦瑇瑁巵。《元史·祭祀志》：世祖至元十四年八月，詔建太廟於大都。
《元史·兵志》：元世祖至元十六年，簽大都屬邑，編民三百戶，立屯於大都之寶坻縣，為田四百五十頃。《元史·世祖紀》：至元十六年，建聖壽萬安寺於京城。十八年二月，發侍衛軍四千完正殿。
十九年，置留守司。
二十一年正月，帝御大明殿，右丞相和禮霍孫率百官奉玉冊玉寶，上尊號，諸王百官朝賀如朔旦儀。二十八年二月，建宮城南面周廬，以居宿衛之士。《元史·祭祀志》：至元三十年春正月，建社稷壇和義門內壇，高五丈，方廣如之。社東稷西，相去約五丈。社壇土用青赤白黑四色，依方位築之，中間覆以黃土，稷壇一如社壇之制，惟土不用五色，壇皆北向，社主用白石，剡其上如鐘，埋其半於土中。稷不用主。社樹以松，於社稷二壇之南各一株。
《丹墀獨對》：至元二十九年，始用御史中丞崔彧言，以明年正月營社稷於和義門內，少南以春秋仲月上戊，致祀牲牢器幣三獻之禮，八成之樂，亞於郊廟。失隆矣。
世祖在潛邸，一日，從容語霸突魯曰：今天下稍定，我欲勸主上駐蹕回鶻，以休兵息民，何如。對曰：幽燕之地，龍蟠虎踞，形勢雄偉，南控江淮，北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲。大王果欲經營天下，駐蹕之所，非燕不可。世祖憮然曰：非卿言，我幾失之。己未秋，命霸突魯率諸軍由蔡伐宋，且移檄諭宋沿邊諸將，遂與世祖兵合而南，五戰皆捷，遂渡大江，傅於鄂。會憲宗崩於蜀，阿里不哥搆亂如林，世祖北還，留霸突魯總軍務，以待命。世祖至開平，即位，還定都於燕。嘗曰：朕居此以臨天下，霸突魯之力也。
《元史·兵志》：元貞二年十月，樞密院臣言：昔大朝會時，皇城外皆無牆垣，故用軍環繞，以備圍宿。今牆垣已成，南北西三畔皆可置軍，獨御酒庫西，地窄不能容。臣等與丞相完澤議，各城門以蒙古軍列衛，及於周橋南置戍樓，以警昏旦。從之。
《元史·祭祀志》：先農之祀，始自至元九年，武宗至大三年，從大司農請，建農、蠶二壇。
《元史·禮樂志》：皇帝即位，上尊號受朝賀，升大明殿。按《元史列傳》：仁宗將即位，廷臣用太皇后旨，行大禮於隆福宮，法駕已陳矣，張珪言：當御大明殿。帝悟，移仗大明。
《元史·祭祀志》：至元七年，大司農請于立春後丑日，祭風師於東北郊；立夏後申日，祭雷、雨師於西南郊。延祐五年，乃即二郊定立壇壝之制。
《元史列傳》：答里麻除大都留守，帝命脩七星堂，先是脩繕必用赤綠、金銀裝飾。答里麻獨務樸素，令畫工圖山林、景物、車駕、自上京還入觀之，乃大喜，以手撫壁，嘆曰：有心哉留守也。
《元史》：海子岸，上接龍王堂，以石甃其四周。海子一名積水潭，聚西北諸泉之水，流行入都城而匯於此，汪洋如海，都人因名焉。仁宗延祐六年二月，都水監計會前後，與元修舊石岸相接，九月五日興工，十一日工畢。至治三年三月，大都河道提舉司言：海子南岸東西道路，當兩城要衝，金水河浸潤於其上，海子風浪衝嚙於其下，且道狹，不時潰陷泥濘，車馬艱於往來，如以石砌之，實永久之計也。泰定元年四月，工部應副工物，七月興工，八月工畢。
《北平古今紀案史》：自泰定以後，作萬歲山，植花木八百七十本。
《輟耕錄》：國朝每宴諸王、大臣，謂之大聚會。是日，盡出諸獸於萬歲山，若虎豹熊象之屬。一一列置，訖然後獅子至，身才短小絕類人家所畜金毛猱狗，諸獸見之，畏懼俯伏不敢仰視氣之，相壓也如此。
《元史本傳》：張珪侍宴萬壽山，賜以玉帶。
草木子至正十一年，正月，京師清寧殿災焚寶玩萬計，由宦官燻鼠故也。
《元史·順帝紀》：至正十三年正月，重建穆清閣。
《續資治通鑑》：元至正十四年，順帝制龍舟於內苑，其船式長一百二十尺，廣二十尺，用水手二十四人，皆衣金紫，自後宮至前宮山下海子內，往來遊戲，行時，龍首眼口爪尾皆動。又自制宮漏，高六七寸，廣半之，造木為匱，藏壺其中，運水上下。匱上設三聖殿，匱腰立玉女捧時刻籌，時至，輒浮水而上。左右二金甲神，一懸鐘，一懸鉦，夜則神人自能按更而擊，無分毫差。鳴鐘鉦時，獅鳳在側者皆自翔舞。匱之東西有日月宮，飛仙六人立宮前，遇子午時，自能耦進，度仙橋，達三聖殿，復退立如前。其精巧絕出，人意皆前所未有。《元掖庭記》：順帝為英英起，釆芳館於瓊華島內，癸巳秋，乘龍船泛月池上。池起浮橋三處，每處分三洞，洞上結綵為飛樓，樓上置女樂。橋以木為質，飾以錦繡。《元史》：順帝荒於遊宴，以宮女三聖奴、妙樂奴、文殊奴等一十六人按舞，名十六天魔，首垂髮數辮，戴象牙佛冠，身披纓絡、大紅銷金長短裙、金雜襖、雲肩、合袖天衣、綬帶鞋襪，各執加巴剌般之器，內一人執鈴杵奏樂。又宮女一十一人，練槌髻，勒帕，常服，或用唐帽、窄衫，所奏樂用龍笛、頭管、小鼓、箏、𥱧、琵琶、笙、胡琴、響板、拍板。以宦者長安迭不花管領，遇宮中讚佛，則按奏樂。宮官受祕密戒者得入，餘不得預。
《輟耕錄》：檇李顧淵白入京，獻燕都賦。翰長元公復初不喜，曰今大朝四海一統，六合一家，燕蓋昔時戰國名，何燕之稱，慚恨而歸。
《記纂淵海》：海子在府西三里，汪洋如海中，有芰荷，鷗鳧可玩。
《涌幢小品》：禁城中外，海子即古燕市積水潭也，源出西山一畝，馬眼諸泉繞出甕山後。匯為七里，濼紆迥。向西南行數十里，稱高梁河，將近城分為二。外繞都城開水門，內注潭中，入為內海子，繞禁城出，㢲方流玉河橋，合外隍入於大通河。
《燕都游覽志》：積水潭在都城西北隅，東西亙二里餘，南北半之。西山諸泉從高梁橋流入，北水關匯此。或因內多植蓮，名為蓮花池。或因水陽有淨業寺，名為淨業湖。內官監向嚴魚禁。今稍弛矣。酒後一葦，山光水色，簫鼓中流，時復相遇江。以北來無此勝游。然泛必從小徑，抵蝦菜亭，乃盡幽深之致。每年三伏日，錦衣衛率御馬監官校浴馬湖干如濯雲錦，中元夜，寺僧於淨業湖邊放水燈，雜入蓮花中。游人設水嬉為盂蘭，會梵唄鐘鼓，雜以宴飲，達旦不已。水中花炮，有鳧雁龜魚諸種。冬時湖凍，作小冰床，各坐於上。一人挽行，輪滑如驟駛。好事者恆覓十餘床，攜圍爐、酒具酌冰凌中。積水潭水從德勝橋東下，橋東偏有公出若干頃，中貴引水為池，以灌禾黍綠楊。鬖鬖一望無際，稍折而南，直環北安門宮牆左右，流入禁城，為太液池，汪洋如海，俗呼海子套。
《鴻雪錄》：南海子，本元之飛放泊。元制大都，八百里以內，東至灤水，南至河間，西至中山，北至宣德府，捕兔有禁，以天鵝、鴜䳓、仙鶴、鴉鶻、私賣者，即以其家婦子給捕獲之人。有于禁地圍獵，為奴婢首出者，斷奴婢為良民。收住兔鶻向就近官司，送納喂以新羊肉。無則殺雞喂之。自正月初一日至七月二十日，禁不打捕著之令，甲其苛政。如是亦異乎。文囿之芻，蕘雉兔者巳。
《元史·兵志》：元制：冬春之交，天子親幸近郊，縱鷹隼搏擊，以為游豫之度，謂之飛放。
《混一方輿勝覽》：下馬飛放泊，在大興縣正南廣四十頃，北城店飛放泊、黃埃店飛放泊、俱廣三十頃。《元史》：至正二十年十月朔，甘露降於國子監大成殿前柏木。
《草木子》：至正戊申九月，有一餓鴟鳴端明殿上，帝命善射者射之，終莫能中。俄常遇春等統兵至柳林，帝召文武百官、軍民議戰守之計，遲明會議端明殿，及開門忽有二狐自殿上出，帝嘆且泣曰：宮禁嚴密，此物何得至此。殆天所以告朕，朕其可留哉。即命北狩《元史·兵志》：車駕行幸上都，太僕卿以下皆從先驅馬出健德門外，取其肥可取乳者以行。
《明通紀》：洪武元年閏七月，徐達等克長蘆守將左僉院。遁至直沽獲其海舟，造浮橋以濟師。常遇春等率舟師並河東西，以進步騎，遵陸而前。元丞相也速捍禦海口，望風奔走。至河西務元平章，俺普朵兒、只進巴等率兵迎敵。我師與戰，大敗之，擒知院哈剌孫及省院將校三百餘人。俺普等皆遁師至通州，距城三十里為營，眾欲速攻之指揮。郭英曰：吾師遠來，敵以逸待勞，攻城非我利也。宜出其不意破之。翼日，大霧。英以千人伏道傍，率精騎三千直抵城下，元將五十八國公率敢死士萬餘，張兩翼而出與戰良久，英佯敗。敵乘勝來追，伏兵中起，截其軍為兩道，斬首數千級，擒元宗室梁王孛羅。遂克通州，是月二十七日也。元主聞報，大懼集三宮后妃、太子同議避兵北行，左丞相安烈門、知樞密院事黑廝等皆勸固守京城，不聽即命淮王帖木兒不花、監國丞相慶童同留守燕京，夜半遂開健德門北去，如上都。
《啟運錄》：洪武元年八月，大將軍信國公徐達、副將軍鄂國公常遇春、偏將軍傅友德、康茂才、薛顯等克元都師至齊化門，將軍尹堅執長刀突陣，生擒元金虎符兩將，元兵辟易，遂命將填壕登城而入。八月二日，大兵至燕京，攻齊化門，填壕登城而入。大將軍達登齊化門，執元淮王及丞相慶童、平章迭兒、左丞丁敬等戮之，獲玉印二，玉璽一，封其府庫，圖籍等物。及封故宮殿以兵守之，宮人、妃主令其宦寺護持，號令士卒毋得侵暴人民，安堵市肆不移。
十月下詔：改元燕京為北平府。置燕山等八衛，以都督孫興、祖華、雲龍守之〈至永樂元年改為北京事詳京都城池考〉。《成祖實錄》：永樂元年五月，禮部言舊制應天府設學，不設上元、江寧二縣學。今既設北京國子監，以順天府學為之。革大興、宛平二縣學，而以大興縣學為順天府學。其順天府及二縣生徒通經能文者，令充北京國子監生，其餘皆充順天府學生。從之。
《明·一統志》：南海子，在京城南二十里。舊為下馬飛放泊。內有按鷹臺。永樂十二年，增廣其地。周圍凡一萬八千六百六十丈，中有海子三，以禁城北有海子，故別名南海子。
《實錄》：六年八月，浙江寧波府知府鄭珞言國家肇建，兩京合於古制，自太宗皇帝定鼎北京以來，四聖相承，正南面而朝萬方。四十年於茲矣。而諸司文移印章，尚仍行在之稱名，實未理，請正名。京師其南，京諸司宜改曰南京某府某部，於理為得。是年十一月朔，上御奉天殿大赦天下，改給兩京文武衙門印，北京諸衙門去行在二字，南京諸衙門增南京二字。《英宗實錄》：正統七年正月，修南海子北門外橋。至冬十月朔，上諭都察院曰：南海子，先朝所治，以時游觀，以節勞佚，中有樹藝，國用資焉。往時禁例甚嚴，比來守者多擅耕種其中。至私鬻所有，復縱人芻牧，其即榜諭之。違者罪無赦。
《可齋筆記》：南海子，距城南二十里，方百六十里，闢四門，繚以崇墉。中有水泉三處，獐鹿雉兔不可以數計。籍戶千餘，守視，每獵則海戶合圍，縱騎士馳射於中，所以訓武也。
《大政記》：南苑，方一百六十里，苑中有按鷹臺，臺傍有三海子，皆元之舊也。國朝闢四門，繚以周垣，設海戶千人守視。自永樂定都以來，歲時蒐獵於此。
《帝京景物略》：城南二十里，有囿曰：南海子。方一百六十里，中有殿，殿傍晾鷹臺，臺臨三海子，築七十二橋，以渡元之舊也。海子西北隅，歲清明日蟻集成丘，中一丘高丈，旁三四丘亦數尺，竟日乃散去，土人目為螞蟻墳，西牆有沙岡委蛇，歲歲增長，且高三四丈。土人曰：沙龍。
《梅村集》：南海子，周環一百六十里，有水泉七十二處，元之飛放泊也。晾鷹臺，元之仁虞院也。明置二十四園。
《寓圃雜記》：正統十一年，太師英國公暨侯伯二十餘人早朝畢。奏曰：臣等皆武夫，不諳經典，願賜一日假，詣國子監聽講。上命以三月三日往。祭酒李先生時勉命諸生立講五經各一章，講罷設酒饌飲，甚懽先生命諸生歌鹿鳴之詩，賓主雍雍，抵暮而散，亦太平盛事也。
《舊志》：豐潤縣沙巖寺塔，故十三級。洪武中，霧三日。塔失所在，今其址存南關外玉皇閣。石塔自元時，塔六角，角一石龍成化中，南北角龍乘雨飛去，今缺焉。涿州舊塔，立桑乾河中，名鎮河塔。嘉靖中，塔崩。內古錢飛空如蝶，爾後河水時溢矣。大興縣故安村塔，萬曆初，大雷雨過其下段，存其上段，著一里外土人呼半截塔也。
京畿總部雜錄
《契丹志》：南京本幽州地，自晉割棄建為南京，又為燕京。析津府，置都總管府，節制馬步軍，控鶴指揮使都統軍司、牛欄監軍、砦石門詳穩司、南北皮室司、猛拽剌司、並隸總管府備禦宋。
《九域志》：宋為化外州，安東上都護府，領羈縻州十四。北邊備對阿保機稱帝，援立晉帝，得其所割鴈門以北幽州節度。管四十六州，其地東北有盧龍塞，西北有居庸關，中國恃此以為限界，自十六州既割之後，河北盡屬平地，無險可以拒守矣。
《北平古今記》：遼有二長春宮，一在南京，一在長春洲。若五年三月朔，幸長春宮，賞花釣魚。十二年三月，如長春宮，觀牡丹。十七年正月朔，如長春宮，則非南京之長春宮也。
《蠙衣生集》：洪武初，營汴為北京，則亦周公意也。末年東宮營，秦則亦婁，敬張良藝祖意也，而卒不果。豈天將以待燕耶成祖之營燕也，當時臺諫交口不便，主事蕭儀言之尢峻。豈未識上意所屬耶。成祖曰：北平之遷，吾與大臣密計數月而後行。彼書生之見，豈足以達英雄之略哉。
《方輿勝略》：張良謂關中用武之地，阻三面而守一面，東制諸侯。今世都燕，亦用武之地，亦阻三面以一面制天下。前之進無窮，後之退有限，大非關中之比。《楊文敏公集》：天下山川形勝，雄偉壯麗，可為京都者，莫逾金陵。至若地勢寬厚，關塞險固，總握中原之夷曠者，又莫過燕薊。雖云長安有崤函之固，洛邑為天地之中，要之帝王，都會為億萬年太平悠久之基，莫金陵、燕薊若也。
漢唐居關中，去邊幾千餘里，今北京北抵居庸東，北抵古北口，西南抵紫荊關，近者百里，遠不過三百里爾。
《五雜組》：燕山建都，自古未嘗有此議也。豈以其地逼近邊塞耶。自今觀之，居庸障其背，河濟襟其前，山海扼其左，紫荊控其右，雄山高峙，流河如帶，誠天造地設，以待我國家者。且京師建極，如人之元首，其後有枕藉，而前須綿遠。自燕而南，直抵徐淮，沃野千里，齊晉為肩，吳楚為腹，閩廣為足，浙海東環，滇蜀西抱，真所謂：扼天下之吭，而拊其背者也。且其氣勢之雄大，規模之弘遠，視建康偏安之地固已天淵矣。今國家燕都可謂百二山河，天府之國。但其間有少不便者，漕粟仰給，東南爾運河自江而淮，自淮而黃，自黃而汶，自汶而衛，盈盈衣帶不絕如線。河流一涸，則西北之腹盡枵矣。元時亦輸粟以供上都，其後兼之海運，然當群雄干命之時，烽煙四起，運道梗絕，惟有束手就困，此京師之第一當慮者也。
《元史·百官志》：京師二十二倉，萬斯北倉，萬斯南倉，千斯倉，永平倉，永濟倉，惟億倉，既盈倉，大有倉，屢豐倉，積貯倉，豐穰倉，廣濟倉，廣衍倉，大積倉，既積倉，盈衍倉，相因倉，順濟倉，通濟倉，慶貯倉，豐潤倉，豐實倉。博望山人稿曹履吉重修京糧廳，碑國家歲漕。東南四百萬粟以實京邊，特於戶部左右曹外別領。以總督號曰後部。而以倉部郎隸之倉部，舊署稱東官廳焉。廳寢室南向堂、東向額曰：咸裕。東北築臺內有藏書室。
《朔紀》：元人雜劇喬孟符，有黃金臺，沈和甫有燕山。逢故人又無名子，有燕山夢皆演大都舊事也。
《寄園寄所寄錄》：自宋員外迪以瀟湘風景寫平遠山水八幅，一時觀者留題目為：瀟湘八景。南渡詩人若陳允平、衡仲張槃叔、安周密公、謹奚滅倬然，皆有西湖十景詞。而北平舊志載：金明昌遺事有燕京八景，元人或作為古風，或演為小曲，所謂八景者，居庸疊翠，玉泉垂虹，太液秋風，瓊島春陰，薊門飛雨，西山積雪，盧溝曉月，金臺夕照是已。至永樂間，館閣諸公相繼倡和，更薊門飛雨為薊門煙樹，或又增益二題為十景，和者相屬。因而十室之邑，三里之城，五畝之園，以及琳宮梵宇，靡不有八景十景詩，可憎甚矣。《潞水客譚》：京東負山控海，負山則泉深，而土澤；控海則潮淤，而壤沃。諸州邑泉從地涌，一決而通，水與田平，一引而至。如密雲縣之燕樂莊，平谷縣之水峪寺。龍家務莊，三河縣之唐會莊。順慶屯地、薊州城北則有黃厓營，城西則有白馬泉，鎮國莊，城東則有馬伸橋，夾林河而下。河南則有別山鋪，及夾陰流河而下。至於陰流淀疏渠皆田也。遵化西南，平安城夾運河而下，及沙河鋪地，方又鐵廠。涌珠湖以下，至韭菜溝上，素河下、素河百餘里，夾河皆可成田，豐潤縣南則大寨，乃剌榆沱史，家河大王莊之地。東則榛子鎮，西則鴉洪橋，夾河五十餘里，皆可田。玉田縣青莊塢導河可田，後湖莊疏河可田，三里屯及大泉小泉引泉可田。至於瀕海，自水道沽關，黑巖子墩，起至開平、衛南宋家營之地，東西度之百餘里，南北度之百八十里，皆隸豐潤其地，與吳越瀕海之沃區相等。昔虞文靖公之議，東極遼海，南濱青徐。瀕海皆可田之地，今豐潤實其中境，欲舉其議行之。茲非其先當致力者乎。蓋先之京東數處，而畿內列郡皆可漸而行也。先之畿內，而西北之地皆可漸而行也，在邊陲則先之薊鎮，而諸鎮皆可漸而行也。至於瀕海，則先之豐潤，而遼海以東、青徐以南，皆可漸而行也。
《博物策會》：范鎮之賦幽州也。曰：繩直砥平，形勝爽塏。木華黎之傳，幽燕也。曰：虎踞龍盤，形勢雄偉，以今考之是邦之地。左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，形勝甲於天下，誠天府之國也。究其沿革，唐虞則為幽都，夏殷皆入冀地，周封堯後於薊，封召公於燕，正此地也。厥後漢曰廣陽，晉曰范陽，宋曰燕山，元曰大興。國朝初謂之北平，而為燕府，龍潛之地，尋建為北京，而謂之順天焉。
《漁石集》：宣府，大同藩籬也，居庸紫荊門戶也。順天、真定、保定等府州縣堂室也，藩籬密斯門戶固。門戶固，斯堂室安。
《日下舊聞》按《元史·地理志》：至元四年始於中都之東。北置今城，而遷都焉。《世祖本紀》：至元二十年六月，發軍修完大都城，而王秋澗詩則云：今年戊子冬十月，是至元二十五年矣，與史不合。
《稼堂雜抄》：元於大都腹裏設稅務七十三處，其在京城者，豬羊市、牛驢市、馬市、果木市、煤木所有，宣課提舉司領之利。網雖密，然自酒醋而外，若魚蝦、藥果之屬，以及書畫、棻席、草鞋、篠帚、磚瓦、柴炭諸色，燈、銅、鐵、線、麻線、苧綿、草索、麯貨皆為不合稅之物，比於明崇文門稅課條目疏矣。
《梓谿集》：京師形勝，以堪輿家論之，玉河之水，當直出會南海子從天地壇前轉，東入潞河方為自然。崇文門外閘河宜塞之庶幾，左臂不斷，此乃帝王建都萬代之計也。
《蓬愈日錄》：北京青龍水為白河，出密雲，南流至通州，城白虎水為玉河，出玉泉山，經大內，出都城，注通惠河。與白河合朱雀水，為蘆溝河，出大同、桑乾，入宛平界，出蘆溝橋。元武水為濕餘，高梁黃花鎮川榆河，俱繞京師之北，而東與白河合。
《長安客話》：京東之外，鎮營薊遼陽也。京西之外，鎮宣大偏頭也，京東之內，險山海也。京西之內，險居庸，白羊、紫荊、倒馬、鴈門、寧武、平刑、龍泉也。
《實錄》：關隘之要有四，曰古北口，曰居庸關，曰喜峰口，曰松亭關，烽堠相望者，一百九十六處。
《經世挈要》：京輔扼要，當以古北口石塘為急，其次守馬蘭，其次守黃花，居庸橫嶺。鎮邊，其次守喜峰、冷口，其次守金水、馬水、紫荊、倒馬。
自山海關而北而西，極衝去處，如一片石，石門路大毛山城子峪，平頂、谷義、院口關、臺頭營、中桑堡、羅漢洞、東勝寨、徐流口、喜峰口、河流口、關冷水口關、石門子關、古北口、潮河川等處皆當嚴備然，計其要害之處，大略有四。以冷口為一路，自山海關抵太平寨而以建昌營為適中之地。以古北口為一路，自馬蘭峪抵石塘嶺而以密雲為適中之地。以昌平為一路，自渤海頭抵鎮邊城，即以昌平為適中之地。以紫荊、倒馬二關為一路，自沿河口扺故關，而以易州為適中之地。顧此關隘均為要害，而古北口尢為緊要。蓋冷水、馬蘭有重岡疊嶂，以為天險。紫荊、倒馬有雲中上谷，以為外藩。惟古北口一帶沙淤水漫，萬馬馳驟，甚難防禦也。
《方輿紀要》：薊鎮分東中西三路，東路帥駐臺頭營〈昌黎縣〉，所急者四：曰山海關〈撫寧縣〉、曰石門砦〈撫寧縣東〉、曰燕河營〈永平府北〉、曰建昌營〈遷安縣北〉。中路帥駐三屯營〈遵化縣東〉，所急者四：曰太平砦〈遷安縣西北〉，曰喜峰口〈遵化縣東北〉，曰松棚谷〈遵化縣北〉，曰馬蘭峪〈薊州東北〉。西路帥駐石匣營〈密雲縣東北〉，所急者四：曰牆子嶺〈密雲縣東北〉，曰曹家砦〈密雲縣東北〉，曰古北口〈密雲縣北〉，曰石塘嶺〈密雲縣西北〉。其邊牆皆依山湊築大這為關，小道為口，屯軍曰營，列守曰砦。
《經世挈要》：東協石門路之一片石義院口，燕河路之界嶺口，建昌路之桃林口，劉家口，徐流口、河流口、冷口，觀音溝白羊峪中協之喜峰路，潘家口、李家口、董家口、鐵門關鯰魚口，松棚路之羅文峪，洪山口，俱極衝。中協之馬蘭、太平二路，則次衝。西協之牆子路、鎮鹵關、簽兒嶺、磨刀峪、南北櫻桃園，古北路之潮河川、石塘路之大水峪、白馬關東西駝谷等處，俱極衝。曹家路惟有汗兒嶺、正關，其餘之河西七寨、乍兒峪弔、馬谷皆次衝也。
《國朝典彙》：洪武初，即古會州大寧地，設北平行都司興營諸屯衛，封建寧藩與遼東宣府，東西聯絡為外邊。已而魏國公經略自古北口，至山海關增修關隘為內邊，以故薊州西接居庸，北折而東南，抵海上盡漁陽，盧龍皆其管內。船泛登萊陸，走趙魏，襟帶原澤馮翊。京師號稱雄鎮。迨文皇靖難，兀良哈內，附乃徙北平，行都司於保定，為大寧都司。而散布興營諸衛於京府、大寧之地，盡畀兀良哈通貢互市，朵顏、大寧、福餘三衛是也。自是紅螺、白雲、東北、遼東、宣府聲援隔絕，而喜峰三屯密雲、白羊、以漸收縮，失計甚矣。昌平山水記金立中京大定府，至貞元元年，更為北京。元世祖至元七年，改為大寧路。洪武初元，將納哈出尚據金山。二十年三月，命大將軍宋國公馮勝等率師出松亭關，築大寧、寬河、會州、富峪四城勝，遂率兵趨金山。六月納哈出降，九月置大寧都指揮司、大寧中、左、右三衛。及會州木榆新城等衛，悉隸之。二十一年，改大寧都指揮司為北平行都指揮使司，距北平布政司八百里。二十四年，封皇子權為寧王。建文元年九月，燕王兵出劉家口，襲破大寧，下富峪寬河。會州等城以寧王及將士歸北平。大寧初，設未有民人，但立一十六衛。自燕王拔之，而南遂為空城。及轉戰三年，始下南京，而大寧已棄之。後不能復置，因徙衛於山南，而以其地畀兀良哈然。永樂元年，仍命武安侯，鄭亨於千戶寨、灰嶺、廢州、神樹西馬山，七渡河皆設墩堠，新昌、伯唐雲領軍自小興州、大興州，東接牛嶺、會州、塔山、龍山諸處屯種。迨十九年，命邊將置邏騎營於古北口之北，神樹之地，則當時此地尚為甌脫也。
《四鎮三關志》：薊鎮東自山海關，西抵石塘路，幵連口，接昌鎮，慕田峪，界延袤一千七百六十五里。
《經世挈要》：薊鎮一帶邊牆，乃國初徐達創修，以為內邊，長二千三百餘里。
《長安客話》：喜峰口，乃兀良哈進貢之路，本名喜逢口，古松亭關也。
《圭塘小橋》：灤陽驛東北四十里，有雙冢。世傳，昔有久戍不歸者，其父求之，適相遇此山下，相抱大笑，喜極而死，遂葬於是，因謂之喜逢口。
《四鎮三關志》：喜峰口路，關砦一十二。東自鐵門關，西至團亭砦，延袤九十四里，董家口下關砦，五青山口關，橫山砦，游鄉口關，董家口關，勝嶺砦、邊城二十八里，空心敵臺二十五座，大喜峰口下關砦七：鐵門關、李家谷關、椵木谷砦、石梯子谷砦、大喜峰口關、小喜峰口關、團亭砦、邊城三十四里，空心敵臺一十五座。《淥水亭雜識》：唐之詩人，惟陳子昂張說高適集中間有幽州之作，此外游宦於茲土者寡。宋則非奉使不至，故題詠亦無多。王之渙九日送別詩云：薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。竇鞏薊門詩云：自從身屬富平侯，蟬噪槐花已四秋。今日一莖新白髮，懶騎官馬到幽州。馬戴詩云：荊卿西去不復返，易水東流無盡期。日暮蕭條薊城北，黃沙白草任風吹。張耒詩云：十月北風燕草黃，燕人馬飽風力強，虎皮裁鞍雕羽箭，射殺陰山雙白狼。四詩辭俱工，其餘雜見於出塞送行之作。如屢戰橋恒斷，長冰塹不流。徐陵詩也。塞禽惟有鴈，關樹但生榆。王褒詩也。萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。祖詠詩也。日生方見樹，風定始無沙。裴說詩也。沙河流不定，春草凍難青。王貞白詩也。風折旗竿曲，沙埋樹杪平。馬戴詩也。黃雲戰後積，白草暮來看。釋皎然詩也。塞館皆無草，儒裝亦有弓。已行難避雪，何處合逢花。項斯詩也。戍樓承落日，沙塞礙征蓬。張蠙詩也。有雪常經夏，無花空到春。下營雲外火，驅馬月中塵。于鵠詩也。野燒枯蓬旋，沙風匹馬衝。黃滔詩也。兒童能走馬，婦女亦彎弓。歐陽修詩也。邊日照人如月色，野風吹草作泉聲。范鎮詩也。皆善狀燕中風景者。舊京遺事京城五坊輻輳，擔賣蔬果輒為曼聲唱賣麩者。舊有四句比葉成詩巡城者加以杖，故惟賣麩者一聲。他物則重疊其辭，不止一句，蓋彼以曼聲為招，此即感耳。而引聽唱一聲，而辨為何物，知其擔市何人也。
《兩京求舊錄》：昔人論燕人者，《管子》謂其愚戇。《隋志》則云冀幽之士鈍如椎，郝伯常稱其不漸。宣政佻靡之化，今也不然。執塗之人及五尺童子叩之，莫不便便。口給其訥，於言者蓋寡，乃知習俗之移，今昔攸殊也。《五雜組》：京師奄豎多於縉紳，婦女多於男子，倡伎多於良家，乞丐多於商賈。諺曰：天無時不風，地無處不塵。物無所不有，人無所不為。殆古之。所謂陸海者，或謂不如是，不足為京都。斯言亦近之。
《日下舊聞》：按召公所出，眾說紛綸，當以陸德明為是。蓋《樂記》所云，封黃帝之後於薊者，即召公也。
《方輿紀要》：鐵門關外，有大潭即喜峰水之源也。關南十五里，為穹窿山，山多洞穴，高與鐵門關齊。自洞口而西，十里為西山嶺，即喜峰古松亭山也。南行二十里，曰小喜峰。又西南三里曰老子谷。下為團亭砦，灤水由此流入撫寧縣境，隔灤水而西，為樓子山，又南十里為平山，撫寧與遵化相出入處也。
喜峰口關，在遵化縣，東北七十里，關城周三里，關口有來遠樓，可容萬人。宣德三年，車駕由喜峰口，大敗兀良哈眾於寬河。嘉靖十年，三衛入犯，自此益增兵戍守為薊邊重地。
《粉墨春秋》：元人善畫者，多其在大都，山水則劉融、伯熙喬、達違之、韓紹、曄子華、高克恭、彥敬、李希、閔克孝，竹石則李衎、仲賓、于士行遵道張德琪延玉李有仲方、劉德淵仲淵，及張敏夫、高吉甫、劉廣之。花果則謝佑之，人物則李士傳，傳寫則焦善甫、冷起巖，而浮屠羽士之善繪事者不與焉。
《析津日記》：古詩燕趙多佳人，美者顏如玉。被服羅裳衣，當戶理清曲。然燕中婦女，雖曰穠麗，大約調朱殺粉塗飾，為多十三輒嫁，至三十而顦顇矣。此如蕣華易落，何如玉之有。至於青樓之伎，多著窮褲，其被服羅裳者亦鮮也。
《野獲編》：京師人，以都城內外所有作對偶，其最可破顏者，如臭水塘對香山寺，嬭子府對勇士營，王姑庵對韋公寺，珍珠酒對琥珀糖，單牌樓對雙塔寺，象棋餅對骨牌糕，碁盤街對幡竿寺，金山寺對玉河橋，六科廊對四譯館，文官果對孩兒茶，打秋風對撞太歲，白靴校尉對紅盔將軍，誠意高香對細心堅燭，細皮薄脆對多肉餛飩，椿樹餃兒對桃花燒賣，天理肥皂對地道藥材，香木混堂對醹醪酒館，麻姑雙料酒對玫瑰灌香糖，舊柴炭外廠對新蓮子衚衕，奇味薏米酒對絕頂松蘿茶。京城內外巡捕營對禮部南北會同館，秉筆司禮僉書太監對帶刀散騎勳衛舍人。《春明夢餘錄》：南城今在城西南，唐幽州藩鎮城及遼金故都城也。隋之天寧寺，舊在城中，今在城外矣。憫忠寺有唐。景福元年，重藏舍利，記其銘曰。大燕城內地東南隅有憫忠寺，門臨康衢憫忠寺，舊在城中，東南今在城外，西南僻境矣。
《日知錄》《漢書》：薊，故燕國。召公所封後。漢書薊、燕國刺史治七國，時燕都此，項羽立臧荼為燕王，都薊。高帝因之為燕國。五鳳元年，燕刺王旦自殺，國除為廣陽郡。本始元年，為廣陽國。建武十三年，省屬上谷。永平八年，復為廣陽郡。晉復為燕國。魏為燕郡。隋開皇初，廢大業，初置涿郡。唐天寶元年，更名范陽郡，並治薊水，經濕水，過廣陽，薊縣北又東至漁陽。雍奴縣註，今城內西北隅有薊丘，因丘以名邑也。《後漢書·彭寵傳》：寵反漁陽，自將二萬餘人攻朱浮於薊。《晉書載記》：魏圍燕中山，清河王會自龍城遣兵赴救，建威將軍餘崇為前鋒，至漁陽，遇魏千餘騎，鼓譟直進，殺十餘人。魏騎潰去，崇亦引還，會乃上道，徐進。始達薊城，即此三事可見薊在漁陽之西。《唐書·地理志》：幽州，范陽郡治薊。開元十八年，析置薊州，漁陽郡治。漁陽及遼改薊為析津縣，因此薊之名遂沒於此，而存於彼，今人乃以漁陽為薊，而忘其本矣。《史記·樂毅書》：薊丘之植，植於汶篁，此即《水經注》所言薊丘。
《禮記》《樂記》：武王克殷，反商。未及下車而封黃帝之後於薊。疏云：今涿郡，薊縣是也，即燕國之都，孔安國、司馬遷及鄭皆云燕祖召公，與周同姓，按黃帝姓姬，召公蓋其後也。按此以薊燕為一國，而召公即黃帝之後。《史記·周本紀》：武王封帝堯之後於薊，封召公奭於北燕。《正義》曰：按周封以五等之爵，薊、燕二國俱武王立，因燕山、薊丘為名，其地足自立國。後薊微燕盛，乃并薊居之，其說為長。
《晉書載記》：慕容寶盡徙薊中，府庫北趨，龍城魏石河頭引兵追，及之於夏謙澤。胡三省通鑑註：夏謙澤在薊北二百餘里，恐非按水經注鮑丘水東南流逕潞城南，又東南入夏澤，澤南紆曲渚一十餘里，北佩謙澤，眇望無垠也。下云：鮑丘水又東與泃河合。三河志鮑丘河在縣西二十五里，源自口外，南流經九莊嶺，過密雲，合道人溪至通州之米莊村，合沽水入泃河。今三河縣西三十里地名夏店，舊有驛鮑丘，水經其下，而泃河自縣城南至寶坻下，入於海。疑夏店之名因古夏澤其東彌望，皆陂澤，與水經注正合。自薊至龍城，此其孔道寶，以丙辰行魏人，以戊午及之相距二日，適當其地也。
《後漢書·公孫瓚傳》：中平中，張純與烏桓、丘力居等入寇，瓚追擊戰於屬國石門，大敗之。註：石門山在今營州柳城縣西南，而水經注云：灅水又東南逕石門峽，山高嶄絕，壁立洞開，俗謂之：石門口。漢中平五年，公孫瓚討張純戰於石門，大破之。今薊州東北六十里石門驛即水經注之石門是也。按史本紀但言石門，而傳言屬國石門，明有兩石門。水經注所指乃漁陽之石門，非遼東屬國之石門。當以柳城為是，通典柳城有石門山。
《日下舊聞》：按隋之幽州洪業寺在城內，唐之幽州憫忠寺在城東南隅，遼之南京因之，康熙辛酉西安門內有中官治宅掘地誤發古墓，中有瓦罏一，瓦罌一，墓石二，方廣各一尺二寸一刻，卞氏墓誌四字環列十二神相，皆獸首人身。一刻誌銘而書作誌銘，題曰：大唐故濮陽卞氏墓誌。誌文曰：貞元十五年，歲次己卯七月癸卯，朔夫人寢疾卒於幽州薊縣，薊北方以其年權窆於幽州，幽都東北五里，禮賢鄉之平原，是金之西安門。去唐幽州城東北五里而遙矣。金拓南城時，妝臺在城之東北，至於元之中都，則今德勝、安定、東直三門外，皆城中地。而白馬廟、瓊華島、籹臺、太液池、柴市、憫忠寺、大悲閣、咸在南城，迨徐武寧又改築，縮其北五里，廢光熙肅清二門，規制差隘，永樂中重拓南城。然憫忠寺、大悲閣、仍限門外，蓋都城凡數徙坊市，變置代。有不同閱絳雲樓。書目，有皇元建都記，及蕭洵故宮遺錄二編，惜燔於火，今博訪未得，金元之遺蹟遂多，湮滅而無徵矣。