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卷27
欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第二十七卷目錄
順天府部藝文三
京府箴 明宣宗
御製東嶽廟碑略 神宗
御製龍王廟碑 同前
御製漷縣景命殿碑文 同前
北京新建帝王廟碑 蕭端蒙
文丞相祠記 楊士奇
諡文信公疏 韓雍
永通橋記 李時勉
居庸關銘 劉定之
喜峰口關城興造記 蕭鎡大
重修開平忠武王廟碑 王直
重修順天府記 前人
新開運河記 李賢
敕建弘仁橋碑記 前人
重修馬神廟記 王鏊
修城記 李時
併三河驛記 李貢
新建泃河石橋記 楊一清
涿州重修張桓侯廟碑略 陳懿典
重修通州新城記 李東陽
上方山記 劉旻錫
月河梵院記 程敏政
敕賜廣惠寺記 前人
重建觀音寺記 前人
順天府題名記 失名
重修蘆溝河隄記略 袁煒
建文還國辯 王世貞
建文君葬處辯 顧起元
琉璃河橋隄記 雷禮
張家灣城記 徐階
職方典第二十七卷
順天府部藝文三
京府箴 明宣宗
奕奕京師，四方所瞻。京尹之職，民庶是諴。周之內史，漢之三輔。不輕畀人，擇賢以付。國家因之，有尹有丞。亦有庶寮，用贊厥成。芒芒區域，輦轂其本。王者施仁，篤近舉遠。爾體于懷，務勤與周。情必上通，澤必下流。冰清玉剛，準平繩直。毋懾豪右，毋縱奸慝。趙張邊延，顯顯前規。毋愧古人，祇我訓辭。
御製東嶽廟碑略 明神宗
天下之嶽有五，而泰山居其東。民之所欲，莫大于生，而東則生之所從始。故書稱泰山，曰：岱宗，以其生萬物為德，為五岳之尊也。廟而祀神于都城之東，示欲厚民生也，乃詔有司。治故地於朝陽門外，規以為廟中，作二殿前名岱岳，以奉東岳泰山之神，後名育德。俾作神寢其前為門，環以廊廡分置如官司者八十有一，各有職掌其間東西左右特起，如殿者四，以居其輔神之貴者，皆肖像如其生，又前為門者二，傍各有祠，以享其翊。廟之神有館，以舍其奉神之士，廟之廣深凡若干畝，為屋總若干楹蓋。始于正統十二年五月，落成于八月，歲時致以香幣冀神運生，生之機于無窮，亦順民所欲之一也。
御製龍王廟碑 同前
畫眉山龍王廟，在都城西，一舍其地故有泉潭相傳，以為龍之所居。即其旁為廟祀龍王焉，成化壬辰憲宗純皇帝禱雨，有應新其廟而勒辭于豐碑。萬曆十有三年，春夏不雨，麥稼焦枯以五月往禱于廟浹，旬之間嘉澍屢霈郊野，霑足三農，忭舞爰出內帑金錢重增葺之為之記，而系以銘曰：於赫龍王不顯其光，上下帝旁噓翕。無方為雷為霆為雲為雨，有開必先靡，求不與我，求伊何黍稷稻粱爾，與伊何千倉萬箱，眉山之下龍王之宇迄用康年，穀我士女。
御製漷縣景命殿碑文 同前
朕惟帝王之興，率本母德華，渚洽陽鍾靈肇慶載之詩書炳乎，盛矣。朕以眇躬御極三十五年，仰憑慈訓方內又安，深惟聖母皇太后，功德宏茂，千古稀聞順天府通州漷縣。永樂店乃誕育之地，淑氣所鍾宜有表章以示來許，是用躬承慈命，量度經營中，刱慈聖景命殿前門後，閣繚以周垣樹三坊于門外，左為保國慈孝華嚴寺，右為護國崇寧至德真君廟，爽闓宏壯，足以昭地靈、章濬發、稱聖母所為，篤念源本之意，告成之日，慈顏悅豫。朕志用寧爰敕中官守護，仍各為文，勒石垂諸，永久以朕，涼德寧敢方古帝王庶幾此地之無愧于華渚洽陽，則有聖母之烈，在其垂裕將千萬年，則景命亦千萬年，朕與內外共祗承之為紀其事，并系之詩，詩曰翼翼京邑漷，水瀠之璇源。遠濬載奠坤，維奠靈長樂，歡洽重闈綿，綿景命百祿，咸宜睠茲湯，沐啟瑞集禧。周原膴膴寶，殿攸基重門，邃閣崇敞逶迤，仁祠左拱靈宇。右麗甍連，棟接鳥革翬飛虹祥式，闡慈念載怡，爰及薄海耀景，咸熙聖母之德，綏此蒸黎百千萬，祀永永無隳時，萬曆三十六年戊申十月。
北京新建帝王廟碑 蕭端蒙
皇帝御宇二，紀于茲明禮飭樂以化天下，損益舊章適于中道，既正二郊造九廟，作明堂舉大禘，證社稷敦先師懷柔百神，咸秩其祀，屬以古先帝王之廟，遠在南京，其于崇享之意，未備乃詔于京師，立廟歲時報祀如常儀，竊惟三恪之禮，肇於先王八君之祀，列之祭法所以欽崇先烈，永其祀事者，至矣自秦而下，廢而不講者千年，隋始制為常祀各廟，所都唐天寶間，乃以群臣議置三皇五帝，廟各一，於京師高皇帝定鼎金陵，緣先王之意，采隋唐之制，立廟雞鳴山，陽以三皇五帝，三王漢唐宋及勝國創業，諸主祀焉。其歷代名臣自風后力牧而下，凡三十七人，各以其序。配食於廟庭，有司歲祀車駕北徙，坎壇祠廟更造並置，悉如南都之故，獨帝王之廟，未有所立，頃歲乃命司空度基詹尹，諏日經之營之以成，茲室蒐百年之遺，典成一朝之偉。觀臣竊以為茲舉也，四善具焉。崇德報功不闕不濫，宏教也。備物盡文以褒先世廣仁也，同堂而食，選牢而享茂制也。搜墜補廢，弼我鉅憲至明也。有是四者不有所述，其奚以示來世，乃再拜為之辭曰，明明天子冠德，履仁粹道沕潏，元化流淳創物垂範，登三邁五制，法興王進退，今古惟其有之是以似之。奕奕寢廟聿崇祀之有，庭其殖有室其翼，神其戾止，以享以懌介我景福，佑我其延子子孫孫，勿替歷年。
文丞相祠記 楊士奇
北京之有公祠，洪武九年前，北平按察副使劉崧始建于教忠坊，今順天府之右，而作塑像焉。永樂六年，太常博士劉履節奉上命，正祀典，始有春秋之祭于有司，歲以順天府尹行事。宣德四年，府尹李庸遵旨，葺而新之。
諡文信公疏 韓雍
竊見宋丞相少保信國公文天祥弱冠立朝，臨危、許國、志專、恢復、屢折挫而不移心，切匡時、蹈艱危而不變，既而國亡被執繫獄累年，誘之以大用而不從脅之以刀鋸而不屈，卒之南向再拜，殺身成仁，收三百年養士之功，立千萬載為臣之極，有指南錄以著其忠愛有集杜詩，以寄其憂傷其精忠大節，與日月爭光，與天地悠久，誠足以正人心，而扶世道也。顧於歿後贈諡未加實，為缺典乞敕，禮部翰林院儒臣考議，加以贈諡錄其子孫，并將順天府學之西，天祥祠堂遺像改塑，丞相冠服仍令有司，春秋祭祀其於綱常，誠非小補。
永通橋記 李時勉
通州城西八里有河，京都諸水會流而東河雖不廣，每夏秋之交，雨水泛溢，常架木為橋，比舟為梁，數易輒壞，內官監太監李德以聞于上，欲于其地建石橋乃命司禮監太監王振往經度之。總督漕運都督武興發漕卒都，指揮僉事陳信領之工部尚書王巹，會計經費侍郎王永和，提督之又命內官監太監阮安總理之橋，東西五十尺為水道三券，券與平底石，皆交互通貫錮以鐵，分水石護以鐵柱，當其衝橋南北二百尺，兩旁皆以石為闌，表二坊題曰：永通橋蓋上所賜名也。又立廟以祀，河神經始在。正統十一年八月，告成于十二月，明年三月立石。
居庸關銘 劉定之
帝承天命朔野，是都坤奠其軸乾屹，其樞長城為帶，自天繚繞中，聳雄關洞城裡，表鐵壁㟏岈玉峽嶕嶢，俯壓博厚仰矗，層霄冠以雉堞，守以虎旅屏翰神京吞攘裔虜龍旗。北伐鼓行其中，如雷之震以出太空，北騎南來款塞其下，如蟻叩閽以干天，赦昔秦興役庸徒，乃居宋失其防旄頭長<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page5685-18px-GJfont.pdf.jpg' />。曷若皇明天所綏顧不創而因不嚴而固一夫當之，萬夫莫前一世開之。萬世其傳攬翠為書，磨崖作碣，勒此銘章以貽無極，正統己巳。
喜峰口關城興造記 蕭鎡大
今上即位之明年，敕都察院右僉都御史鄒來學自山海，以西至天壽山，以東千餘里之地，關城屯堡其悉疆里之軍務處，置聽以便宜公拜手稽首，畢因仰而言，曰於乎皇上所以委任者，至矣。我何敢不力以欽承休命，先是寇自白羊紫荊諸關，皆失利公守喜峰口，親歷邊境相地之險易，曰多寡在人，而捍禦之廣，斥堠謹烽燧，寇不敢犯民，用以寧及有是。命時鎮守則有尚膳監郁公，永總兵則有都指揮僉宗公，勝左右參將，則有都指揮僉事，胡鏞馬榮公與之謀曰鄉者，緩急預備一時，權宜耳經久之計，當如聖諭眾咸，是之議既克協，乃經營繕治之，不獨喜峰口而已。其他董家羅文諸峪劉家界嶺一片石諸口，廣者百餘丈，狹者數百尺，皆築城以障其缺舊所有者，乃增高之為門，以便我軍之出入通水道者，則制為水關城之外為濠，濠之外為牆，山之峻者削之為壁谿，峪蹊徑凡人跡可通者，盡築焉。蓋東西千餘里，間營壘相望，高深堅壯足以經久誠，所謂金城湯池固也。公又以為諸關，獨喜峰口鉅鎮外蕃朝廷道，所由出乃為城樓以示。壯觀樓高四丈，深廣稱之名曰鎮遠樓，經始於景泰壬申之七月，落成於癸酉之四月，力取於守禦之卒，而兵不知勞，材取於山峪之產，而民不知費人見其功之成，而不知其何以為之也。於是其將吏相與告於宗公，曰都憲公受上命疆理而公式克，協心同力以底於成，不有紀述其何以示後。宗公曰：然乃以書屬翰林，編修劉宣請於予古之為天下者，不病乎。其有患恆病乎。其無備不病乎。其無備恆病乎。難其人夫事機之來無常，惟預有其備則雖有一朝之患，不足為。吾害備不先，具使經理有其人，則雖弊敗之餘，猶足成吾功故，曰：惟在得人而已，北邊當永樂宣德中，承平日久無事，修治正統以來蓋，頹隳極矣。聖天子臨御赫然，述中興之。業乃始汲汲於斯，當此時受命而往者，肩背相望。雖極一時之選，然其間苟簡就功者，猶或有之。獨公毅然以為己任，而凡將佐與同事者，皆效力相成，故其所建，立堅久不隳，使國家恃之晏然，無復後顧之憂。此蓋千萬世，永遠之績，豈一時之功也哉。為考其始末之概，論著之俾為天下國家者，知治之責在於得人，而後之任此者，當思所以善繼之也。
重修開平忠武王廟碑 王直
正統十二年秋八月，通州守臣李經言州城東南隅舊有廟以祀開平忠武王常遇春，蓋洪武三年奉敕建，每歲春秋守臣以少牢行禮庭下，載在祀典。今八十年矣，修治不繼日，入于敝愳無以稱朝廷崇德報功之意。請繕完如法制，曰可命工部聚材鳩工撤而新之通州諸衛，及州所屬縣，各以丁夫給役，且命總理通州諸務都指揮僉事陳信督之命。既下文武吏士奉承惟謹財不徵，而集工不召，而至知者，效謀壯者，效力作正殿。翼以兩廂，前啟三間旁，列廚庫凡諸象設靡不畢備，弘麗廣深，有加于昔經。始于九月己酉，而以明年四月，成惟王以忠信智勇佐太祖渡江，削平東南郡縣，遂議北征車駕至汴申命大將軍徐達而王，為之副天聲所臨，無思不服，王先至通州，禁侵暴務安輯人，不知兵市不易肆，皆愛戴如父母，遂收燕都。明年平河東入秦，元之敗卒復侵通州，王還兵拒之，州人免于荼毒。其德王尤深，既率師破開平大，俘獲而還至柳河川，以疾薨柩歸過通州，州人皆罷市迎哭。既去而念之不衰，飲食必祭上，思王之功而知民之感慕如此。此廟之所以作也。王生為上，公沒有顯號而廟祀永久。其在京師尤盛，此特其別祠耳。
重修順天府記 前人
至元中大都路，廨署無定制，至或假民家以庀事其後，乃市諸民得地二十畝，為屋以居我朝，有天下改大都路為北平府，永樂元年北京建。又改北平府，為順天府，因故署為治，正統十四年，府尹寧陽王侯賢諗于眾，改作焉。為正堂後堂各五間，中堂三間，左為經歷司，右為照磨所，前為大門，凡三重各三間，六曹案牘之舍庫廐庖，湢皆完崇卑廣，狹各中程度，總為屋五十八間，以正統十四年三月十三日，興工景泰三年七月落成。
新開運河記 李賢
大河諸衛歲運三百六十餘艘，直抵薊州，為倉而貯之以便支用，往時由直沽循海道，難免漂蕩覆溺之患。天順改元巡狩，薊州諸君深慮此患，詢之父老云海濱有二沽，一名水套，一名新開沽，相去纔十里，可以開通以便運艘於是，具陳其事。上命右參將都指揮僉事馬榮、監察御史李敏、工部主事李尚共蒞其事迺協謀相度起，薊州寶坻軍夫萬人，於是歲三月甲午始，事丙午訖功人以為成功之速。必有神默相之。遂建天妃宮於新河之左，立石紀其事于旁。
敕建弘仁橋碑記 前人
都城之南，一水橫流于巽，方其源由兌而坤、而離，四來沮洳會而為河，至巽乃大，有一津焉。在南苑之左去城四十里，凡外郡畿內之人，自南而來者，東西二途。胥出此渡，車之大而駕者小。而挽者物類之馱者，人之有肩負者，騎者步者紛紛絡繹。四時不休有力者每歲為駕木橋。然寒沍之際，不免涉水。況秋夏漲即有覆溺艱阻之虞，而人之病涉莫此為甚。天順癸未春，皇上聞之惻然，軫念曰：此先務也，尚可緩耶。乃命創建石橋凡百所，需悉出內，帑而一毫不干于民應用工役，皆以白金傭之，聽其自願而不強也。卜日興造人皆踴躍歡欣，爭趨效力，不知其勞。而木石灰鐵之類，率以萬計不督，而集橋長二十五丈，廣三丈為洞，有九以釃水為欄，于兩傍以障。由者精緻工巧，無以復加。增岸于南北，以防衝突。為寺為廟以資維護，經始于是歲四月十五日，訖功于十一月初一日總其事者，內官監太監臣黃順、臣黎賢董其工者工部右侍郎臣蒯祥、臣陸祥告成之日，上賜名曰弘仁橋。乃命臣賢為撰碑，記用示永久，臣聞古先聖王之治天下也，以不忍人之心，行不忍人之政。紀綱法度細大具舉，而于橋梁道路未嘗不留意焉。觀夏令所謂除道成梁，月令所謂開通道路可見矣。是以利澤及人如天地之生萬物，無有不足其分者，恭惟皇上復位以來夙夜。孜孜躬理政務惟恐一民不得其所出。一令也。必順于人心；行一事也，必合于天理。真無異于古先聖王之用心矣。今以一津乏濟聞之惻然。是即不忍人之心也。為建石橋以便往來，是即不忍人之政也，名之曰弘仁。蓋弘者廓而大之也，仁則不忍人之政也。是橋之建信乎。能弘其仁矣。然歷年之患由此而弭，無窮之利，由此而基又非經世之遠圖歟。嗚呼，一橋之利尚不遺焉。況其大此萬萬者乎。由是以知皇上擴充仁道被于四海，而利澤及人之廣信。如天地之于萬物矣。故宜大書而特書也。既為之記復系以詩曰大哉。元后作民父母民之休戚同其安否，所以先王發政施仁憂勤惕勵罔，或因循仰惟我皇博施濟眾，視民如傷惟樂與共，大綱小紀乃舉。乃張有或遺者于心，則惶都城巽方有水，病涉惻然。興懷務遂所愜不惜內帑，為建石橋工役之費民，無秋毫易危，而安利澤惟久，億萬斯年厥跡不朽。
重建馬神廟記 王鏊
通州地高寒平遠泉甘草，豐彌望千里，太宗皇帝詔作馬神廟，在州之北地曰壩上鄉曰安德，旁為御馬苑凡二十所，弘治九年三月，重葺十年二月，告成銘曰兟兟國馬。于甸之埜散焉。如雲駢焉，如雨有廟言，言在潞之陽，始誰作之。自我文皇有崇，其戺其自今始神始降，祥人惟致喜，昔在衛文亦有魯僖，心維塞淵思，亦無期功以才興，亦以惰毀琢石鑱辭，爰告來祀。
修城記 李時
正德辛未，河北盜起，摽掠諸州縣，文安荼毒最甚，坐城之廢故也。歲癸酉齊東王君來尹是邑，顧而嘆曰：民保于城，城關于令，城之廢民不能生矣。乃集耆老諭之。并力交作興役于甲戌三月，閱明年乙亥秋訖工焉。城周迴九里列雉堞、建樓櫓、題其門，南曰來薰，北曰拱辰，東曰迎恩，西曰永定。由是文安之民欣欣賴以無恐，君名鼎字，公實相是役者，縣丞王景沂也。
併三河驛記 李貢
三河縣東有驛曰公樂，西有驛曰夏店，皆去縣二十里。使者東西至以驛在野，且隘恆不止宿。必扺縣宿。先是巡撫都御史平湖屠公勳請併于縣，為三河驛為眾，議廢格正德辛未貢檢舊牘乃運二驛，舊材併作成之甚速，由是東西使者至，皆領于驛縣，釋重累爰刻銘于石，曰漁陽之西潞，河之東有三河縣處乎其中，兩驛距縣各二十里，使者不留必縣，是止前賢謀國節財裕人，并二為一道里亦均，我聞于朝天子曰：可經之營之有堂有廈，昔者候吏輟食而嗟今領于驛，寧有室家昔者邑民苦于帳，具今領于縣有害，斯去事雖由我恐蔽前賢，刻銘于石冀永歲年。
新建泃河石橋記 楊一清
三河縣城南百步有河，即古之泃河也。東通錯橋，西達金雞塘，境接通薊，往來經由之路。歲治浮橋以渡，河水泛溢橋輒壞。僉謂易以石庶可久而工，役繁莫之能舉也。提督東廠御馬監太監張銳謀于其兄，左都督明捐金數千鳩，工伐石屬前大同副總兵指揮同知趙昶董其事度之，長三十步，高五尺，廣若干尺，以正德十年十月工成。
涿州重修張桓侯廟碑略 陳懿典
漢車騎將軍張侯專祠在蜀涿州，其所生之鄉州有廟舊矣。方侯之從先主起也，間關百戰艱險周旋，身陷陣瀕危者數矣。而卒矢志興復九死不回，及與諸葛亮泝江定蜀，三分鼎建之。業開拓為多作鎮，巴西破張郃之眾，曹操逡巡引退，不敢復窺漢川庶幾哉，可與關壯繆爭烈矣。而侯氣吞吳魏，方勃勃未已，乃竟死帳下。兵卒之手其志，鬱而未伸其精爽，必有不可磨滅者，則侯之有廟，以奔走其鄉之父老子弟宜已。然侯非獨勇烈茂也，蓋亦有君子之風焉。當搶攘中土皆從強大就功名，獨侯依先主共事，艸昧孔明一出而居其上。黃馬後起與並列壯繆，猶待費司馬之解而後釋然。侯則退無後言又嘗降級而釋嚴顏，此尤雄鷙者所難而侯獨能之以勞定國，以死勤事，侯誠合乎，祀典者矣。
重修通州新城記 李東陽
通州在國初為北平布政司之屬郡，舊有城，自文皇帝定都以來肇立京府並置州衛東南漕運，歲入四百萬析十之三貯于州城，既久且富乃于城西門外，闢地為西南二倉。景泰間以外警復築城七里有奇，環而翼之為新城。時倉卒規制未備，高止丈餘視舊城不及，其半比年磚石剝落外，內出入可登而越也。正德辛未流氛為患，副都御史李貢巡撫其地深以為憂，引水而環之三周，已乃詢諸有司圖，所以禦災捍患者上疏，言天下之治與其有事而圖，孰若先事而慮今。番上京軍數千名，方留城守宜以其隙計工修築工部，分司有廢磚數十萬，宜借以供用。上命戶部左侍郎邵君寶、兵部左侍郎李君浩、工部右侍郎夏君昂率僚屬往，相其宜悉如所議，君又留罪人所贖金為凡百費用，新城舊基增築五尺，其外為甎，內實以土，上復為垛牆六尺，有咫而長，廣皆如其數，又為敵臺。其西南為甕城，重門懸橋皆舊所未有，其為役皆分番迭作人樂，趨事不數月而成焉。于是知州楊濬州、學正洪異等謂茲役之重，不可以無述介，吾妻之從子岳序、班梁以請于余，余惟天下大計不外于兵民，兵共民所賴以生者必資乎食茲役也，皆有賴焉。若所謂先事而備，則李君固言之，即唐李絳所以告其君者也。顧狃于安逸者，恒以為不足憂，而張皇者又有所不及謀，比盜賊芟刈略盡遠近諸司，猶晏安不復致慮，而李君方矻矻不暇議者，或以多事為疑，亦獨何哉，予感其事因敘其始末，為方來者勸俾以羨財餘力益增而高焉。其為補豈小哉，是役也。巡按御史陳君祥、巡倉御史詹君源實協其謀董其事者，則分守都指揮黃璽等十餘人系之詩曰：文皇建都，治必南嚮州。名曰通作，我東障高城巍峨有兵、有民，漕河北來餉粟雲屯儲盈庾增，新城是築有功。弗終高及其腹，月傾歲頹寖不及前窺，覘之患孰防未然。矻矻臺臣出，治斯土遭時多虞實，備群侮陳謨在廷，惟皇聖明乃集群議，乃睹地形營兵如林，時屬戍守，且練且修工，弗外取倉有餘粟，鍰有贖囚斯納斯出，財弗外求因城為高幾倍，其半其周七里環彼三面。望之巖巖，即之巉巉，河流在陽其水潭，潭前有連城，後有皋壤越百餘年，既崇且廣古，亦有言安不忘危，惟臺有臣為藩、為維，金湯高深同彼，帶礪守在四方，傳于萬世。
上方山記 劉旻錫
度蘆溝循房山而西到接待亭一望，皆丹崖翠壁。遊者捨騎扶筇，逕旋步折得稍平處為歡臺，臺前登兜率門，兩峰壁立中砌石級，鐵鎖高垂，凡三轉至毘盧頂山中為剎七十有二，寺之古者曰兜率，創自隋唐多華嚴師遺跡，峰之岐處為朝陽洞，傳有白猿聽經于此洞，中二泉澄泓可鑒，毫髮山塢旱龍潭，龍去潭枯。然纎塵不入峰最尊者為齊星陀，華嚴于此齊星曰摘星，訛耳僧巢其巔下，如飛鳥然。〈按此非全文存其大略山之梗概已具〉
月河梵院記 程敏政
月河梵院在朝陽關南，苜蓿園之西苑後為一粟軒，曾西墅道士所題，軒前峙以巨石，西闢小門，門隱花石屏，屏北為聚星亭，四面皆闌檻亭，東石盆高三尺，夏以沉李浮瓜者，亭前後皆石少，西為石橋橋西雨花臺上建石鼓三臺，北草舍一楹曰：希古東聚石為假山，峰四曰雲根、曰蒼雪、曰小金山、曰璧峰，下為石池，接竹引泉，水涓涓自峰頂下池，南入小牖為槐屋，屋南小亭中，庋鸚鵡石重二百斤，色淨綠，石之似玉者，凡亭屋池臺悉編竹為藩，詰屈相通自一粟軒折而南東為老圃，圃之門曰曦，先其北藏花之窖，窖東春意亭，四周皆榆柳，穿小徑以行東有板橋，橋東為彈琴處，中置石琴，上刻曰蒼雪，山人作少北為獨木橋，折而西為蒼雪亭，亭下為擊，壤處有小石浮屠循坡，陁東上為灰堆山，山有聚景亭，望宮闕歷歷可指，亭東曰竹塢，下山少南門，曰看清結松為亭，踰松亭為觀瀾處，遠望月河水自城北逶迤而來，觸斷岸潺潺有聲，別為短牆以障風雨，曰考槃榭路旋而北門曰：野芳少南為蝸，居東為北，山晚翠樓苑僧道深通儒書，宣德中住西山蒼雪庵，賜號圓融顯密，宗師後歸老，乃營此自娛自稱：蒼雪山人。
敕賜廣惠寺記 前人
崇文關之東十里而近曰深溝實都城，孔道凡中外官僚之出入與計偕之士、輸貢之吏、兵民之漕輓、商旅之走集、往來之所必經，顧其地卑下暑霖不時則泥淖轉甚行者，苦之道旁古剎曰觀音菴，莫知所從起，天順初有釋宗喜來葺茅居之，浚井以濟人渴，節縮所有具畚，鍤以崇其基二十年矣，司禮太監黃公司設太監覃公過焉。壯其志而憫其成之艱也。乃各捐金拓其地鳩工庀材，而遣人董其役中為大雄殿八楹，後為大士殿八楹，左右為伽藍祖師之堂十有六楹前為天王殿，鐘鼓樓各四楹，輔以長廊繚以大墉為山門三，為石梁二，凡位像之設經幢之飾，香燈之供法所宜有者，咸備罔缺不踰時，而得偉觀于荒墟灌莽之間，于是覃公具其事以聞憲宗皇帝，賜名廣惠寺，俾宗喜為住持，又以釋弘義為僧，錄司右覺義兼住持，實成化丁酉春二月八日也。黃公名賜延平人，終于西京守備覃公，名文廣右人，今掌御藥房兼惜薪司，仍督上林苑及南海子，宗喜嘗居西山有戒，行得附書。
重建觀音寺記 前人
都城西南五里許曰玉河鄉池水村，中有古剎曰觀音寺。天順壬午歲，鄉之人曰：權五合里之善士延釋恩祥。重作之，為祝釐禳禜之地，成佛殿六楹將以次及兩廊未就，而祥逝。越十年矣，風朘雨削殿復傾圮，迨成化丁酉歲而祥之。徒德顯始，繼其師之志，盡出己資，鳩工闢地佛殿之六楹者，巋然中起。左為伽藍堂、右為祖師堂、天王殿峙其前觀音殿，倚其後外為山門殿，左右為方丈鐘鼓，有樓庖廚庫，藏有所建。子屋數十楹，居其眾收民田二百餘畝，贍其食棟宇翬煥像設莊嚴丹堊，藻繪爭雄，競爽經始於某年某月，訖工於某年某月，落成之日遐邇，畢集蔚乎。粲然可與名山福地相長雄，不徒甲於一鄉而已。恆裕懼其蹟久而或泯命其弟，善彬因予所善，求記予因訪其廢興之故。蓋近得石刻於土中，謂金天會七年，梁王統軍至杭，上謁天竺禮觀音大士像，及大藏經異之。因徙而北有比丘智，完率其徒以從斯寺之所由始也。石刻於大定十七年九月，考之史梁王為兀朮，實以天會七年己酉入臨安。是時為宋建，炎四年高宗遜于海凡玉帛圖籍，盡航之經像，實與之俱至大定十七年丁酉，幾五十年矣。世宗賢主自擬漢唐之盛，圖功臣于衍慶宮。兀朮預焉撫時與事，有不勝其感者矣。予嘗至天竺，見所謂沉香大士像者，杭僧率指為梁，時物以金石刻證之，則已北徙，中失于兵燹久矣。而杭僧不知也。嗚呼，自宋之南，金元之入幽，冀之間變亦極矣。高廟龍興天下，始定于一文，皇繼之而徙都焉。山川草木皆獲呈露，以被聖人之澤，況斯寺近在郊，畿得人焉。以起廢而為祝釐禳禜之地，非甚幸歟，祥號瑞菴仕為僧，錄右覺義顯號。性天仕為右善，世裕方領祠部牒為住持，與彬惓惓思以文字，昭其師，故予嘉其志而記之如此。
順天府題名記 失名
京師古設內史，漢改置京兆尹，其地居轂下，憑城社者類橫恣抗法，加之五方。湊集因緣為奸，化難格故唐宋以來，選尹皆人望，或以親王為之，小事專決大事則稟奏受成旨。刑部御史臺無輒駁，異蓋肅清京師鎮撫，畿甸必隆重。其任有若此，我文皇龍飛，北京改北平，布政司為順天府。於永樂六年，先置尹丞等官，為都輦重職。延今百有五十三年，典守定於聖謨者赫然具在，而年久法弛事變，叢生一切徵派和買之類出於繩，限部臺往往以勢下諉，而一二養望自全者，凜不敢詰，積為民蠹間有挺節廷諍以肅清鎮撫為己任，則云。生事沽名，九原可作，安得起國初名京兆與之論職守也哉。確山受齋劉公總尹務鈞陽潁谷馬公以丞副之慨然，有概於中思法前，修表京師，因閱碑刻，多訛逸復蒐輯增次，具其姓名、籍貫及歷官大略，鐫之於石，請記於余，余惟古之圖容貌表室廬官氏，使善者知思而慕之，惡者知指而噍之。凡以示懲勸策事功也，況自昔京兆行事得失載之史籍，萬世可鏡又不徒為一時四方，取則而已。唐人諺云：前尹赫赫具瞻，允若後尹熙熙具瞻，允若言敷政寬，嚴不同其以治稱一也。又云：前尹舉其綱而太簡次尹綜其目，而太密後尹毀常法，而取一時之聲，言寬嚴失宜，均之為世所譏。今二公坦易相符，政不務苛細，而繩檢截然，人方以赫赫熙熙並譽，迺又即其前，刻於石者，時觀省焉。愧予前尹順天不足，為後人景法而附記於此，亦竊與載名之榮云。
重修蘆溝河隄記略 袁煒
蘆溝襟帶都城之西，頃年沙洲突起，下流填閼，水失故道隤隄，決衢走西南百餘里，事聞遣工部尚書雷禮、暨掌工部尚書徐杲相度規畫條上事宜。上發帑銀三萬五千，敕太監張崇、侍郎呂光洵、指揮同知張鐸、御史雷稽古董其役，仍令禮月一往視經，始於嘉靖壬戌秋九月，報成於癸亥夏四月，凡為隄延袤一千二百丈，高一丈有奇廣，倍之較昔修築，堅固什伯矣。於是臣禮請立石，紀其事乃命臣煒為之記。
建文還國辯 王世貞
建文之出奔，王文恪、陸文裕、鄭端簡俱詳載其事，以為天順中出。自滇南呼寺僧曰：我朱允炆也。胡濙名訪張儠<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31422-18px-GJfont.pdf.jpg' />其實，為我眾聞之，大驚，以聞詔傳送入朝，眾無識者，僧曰：固也。太監吳誠俾來驗之，亦不識曰：吾賜汝鵝肉，汝兩手俱有，所執伏於地而口餂之。記否誠始拜而哭。命居大內以壽終葬西山，不封、不樹而史不及之，豈有所諱耶。薛應旂憲章錄則言，正統十二年，廣西思恩州獲異僧，陞州為府以知州岑瑛為知府，瑛初遇老僧於道，從者呵之，不避詰其度。牒乃楊應能也，曰：此非吾姓名，吾有所託而逃耳，汝不聞金川門事乎。瑛大驚，送至京師，使尚膳太監吳誠試之其說，如前攷之。史第云：正統五年，有僧九十餘，自雲南至廣西，紿人曰：我建文也。張天師言：我有四十年苦，今為僧，期滿，宜亟返邦國。以黃紙為書，命其徒清進持詣思恩府，知府岑瑛執送總兵官柳溥械至京會官鞫之，乃言真姓名為楊行。祥河南鉤州白沙里人，洪武十七年度為僧，歷遊兩京、雲南、貴州至廣西。上命錦衣衛錮禁之，凡四踰月死獄中，其同謀僧十二人俱謫戍遼東邊衛。此事與應旂紀相近，然應旂實借此附會前說耳。其人乃楊行祥，非楊應能也。建文以洪武十年生，距正統五年當六十四，不應九十餘也。是時英宗少三楊，皆故臣豈皆不能識而僅一。吳誠識之，識之又何忍，下之獄而死，戍其同謀十二人也，且事發於正統五年，非十二年也。思恩固府未聞某年陞州為府也，野史又載：建文詩凡三首，後二詩不及前之悲切，而自然恐皆好事者附會也，大抵建文出亡與否不可知，僧臘已高，當滅跡以終，必不作此等詩以取禍，亦必不肯出而就危地，所以有此紛紛者，止因楊行祥一事誤耳。
建文君葬處辯 顧起元
國朝壬午之事，建文皇帝遜位，自鄭海鹽薛武進皆以為實。然至正統，復出移入京師大內，云云非載於紀傳，然余考之西山，不封、不樹之說毫無髣髴，使當時果有之於時，禁綱業已漸弛於洪熙之後，何所諱而人遂不一，志其處也。且以帝之遜為真邪，龍而魚服矣；鳳而鴻冥矣。何天不可摩而飛，何地不可鍤而葬。孝康之祀，忽諸又何所，戀戀京師一坏土也。弇州謂正統復出之說，妄直據史斷之其言，良為有見。余又疑靖難師至日，捕官搜姦爬梳，亡遺當時，誰敢指后屍，誑以為帝者，紀又載葬。帝以天子禮夫，禮以天子陵寢。今在何地，既不為置陵守塚，又何云以天子禮葬乎。此兩說者，姑以意逆之存，疑焉可也。〈按建文君野史言之鑿鑿至世貞始辯之而錢謙益復有致身錄考之辯但以國史為據然國史若可信世貞以前諸臣豈未之見而輕信野史耶並錄聊以存疑〉
琉璃河橋隄記 雷禮
良鄉縣迤南四十里，村名劉李其地窪，下為積流所瀦，有河一道，志稱琉璃，即古聖水。自房山縣龍泉峪，諸泉會合於此，經霸州東注拒馬河，入海時逢<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page5065-18px-GJfont.pdf.jpg' />潦散漫，奔潰百餘里。凡陸輓跣馳者，動阻滯不能涉，甚或四方驛奏，坐視愆期。嘉靖乙亥，皇上駕幸承天睹，民艱涉惻然憫之。比鑾回敕工部尚書，臣甘為霖督，修為霖以病去，不終其事，越歲乙巳復命侍郎臣楊麟，內官監太監臣陳準、袁亨建石橋普濟，各以績敘然，無隄捍禦。每遇溽暑，水發環橋，南北盡為巨河，難以越渡，往來病是者，又閱八年矣。會辛酉仲冬，事聞當宁蒙諭，尚書徐杲曰：良鄉河橋屢敕大臣督理水勢，漲未見東下茲帑，銀八萬兩，爾總領之勿令外知，恐民費財也。呆受命相度建，議修築二隄，專用條石，中添小橋一座，並設水溝以殺水勢，其各漲丈尺數目，畫圖貼說以進，臣杲曰：皇上體上天大德利澤元，元吾輩職司橋梁，道路不能先事弭，患致廑聖懷責，實難辭。況部庫所貯，分毫皆皇上財也，敢煩帑藏具疏請任事，荷旨俞允。於是委郎中臣王尚直員外郎曾一經，同內官監太監臣楊用分理其規畫，悉臣杲所定凡為隄，南北東西共長五百餘丈，橋一座長四丈五寸，闊三丈五尺，高一丈三尺五寸，水溝八道又親飭欽定元恩，咸濟坊凡二座，至壬戌孟冬報成上遣臣杲懸扁祭謝，并溥賚有差。於是臣杲立石、屬臣、禮頌，述聖德垂示。永久竊謂萬古稱盛，治莫過於堯舜。史臣稱其仁如天，其德好生者，以心存溥濟，不忍一夫一區，咨墊而已。而橋梁道路尤為王政所急，今我皇福民利濟常存心於天下，至誠懇切如元德包涵。故一關民之病涉有若己，實溺之不容，以自已者其所以發帑藏普福，緣不欲勞民費財，真昭格乎。穹昊之表與堯舜同一揆矣。即今石隄延袤與橋相連，裒若橫帶，使萬國輻輳而至澤，及商旅農氓相與歌，忭於途，謳溢於野。不與平成之績，萬世同其永賴耶。是役也。臣禮不過，祗奉聖意率舉職事，而臣杲之調度，區畫實能為九重分憂，播之無疆不徒，隨事效能而已。因記其顛，末以告來者，時嘉靖壬戌，孟冬勒石恭紀。
張家灣城記 徐階
自都門東南行六十里有地曰張家灣，凡四方之貢賦與士大夫之造朝者，舟至於此則市馬僦車陸行以達都下。故其地水陸之會而百物之所聚也。嘉靖癸亥冬，世宗皇帝以有警詔，發營兵戍之先聲播，聞寇不敢犯。然戍者無所據依，晝夜被甲立勢實不可以久，甲子春順天府尹劉君畿因以城請司空雷公禮上，議曰：城於戍便於守固世宗報可敕。順天府丞郭汝霖通判歐陽昱、內官太監桂琦以二月二十二日始事財，取諸官之贖及士民之助者，木取諸營建之。餘甎取諸內官廠之積石，取諸道路橋梁之廢且圮者，夫取諸通州之衛卒，及商若民之饒於貲者，工既舉而財不時集階具以聞詔。光祿寺出膳羞之餘金三萬兩，貸之於是諸臣咸悅以奮，而巡按御史董君堯封王君用楨程督加嚴，越三月遂以成告周，九百五丈有奇，厚一丈一尺高，視厚加一丈，內外皆甃以磚。東南濱潞河阻水為險，西北環以壕為門四，各冠以樓又為便門，一水關三而城之制悉備中，建屋若干，楹遇警則以貯運舟之粟，且以為避兵者之所舍，設守備一員，督軍五百，守之而灣之人，南北之縉紳，中國四夷朝貢之使，歲漕之將士，下逮商賈販傭胥，恃以無恐至於京師，亦隱然有犄角之助矣。仰惟國家，建都燕薊。百六十年於茲，乃灣之有城，實自世宗遣戍之詔，始蓋世宗雄才大略出於天，縱而訏謨，睿算又得於夙夜，計安天下之心非偶然者，其功在社稷廟稱為世，雖未易以名言，然此固其一也。夫睹河洛而思禹情也，亦義也。今而後登茲城者於世宗能無思乎。誠使文武吏士體保固郊圻之意，而殫謀以殿，封疆兵之守者懷據依之，便居處之，安而竭力以奮武衛，其在賓旅愬周防曲護之恩，而各修厥職以供朝廷之事，則庶幾為能思世宗矣，階不敏敢因紀成以規焉。