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卷51

欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

 第五十一卷目錄

 順天府部雜錄十二

職方典第五十一卷

順天府部雜錄十二

〈此卷自順義而密雲懷柔及涿州房山〉

《太平寰宇記》:順州,秦為上谷縣地。

《日下舊聞》:《縣舊志》云:漢為土垠縣,東二十里為狐奴縣,西三十里為軍都縣。今按:漢土垠,屬右北平郡,在今豐潤境內。而縣則漢漁陽郡,狐奴地也。

又按《明一統志》:順州之名始于隋,然考之《隋書》:粟永、靺鞨渠長度。地稽內附止云居之柳城而已。《寰宇記》云:大業八年,為置遼西郡以統之,亦未有隋置順州之文也。唐貞觀四年,平突厥,乃以其部落置順、祐、化、長四州都督府于幽靈之境。其時順州僑治營州南之五柳戍,其後又僑治于幽州城中。寰宇記順州四至八到與范陽,同東北至幽州一百二十里,則順州乃在幽州之南,與今之順義初不相蒙矣。至于開元中徙燕州于桃谷山,雖今縣地,然仍曰燕州,繼為朱滔所滅,因廢而為幽都縣。終唐之世亦未嘗以順州稱也。直至梁乾化三年,晉周德威拔燕順州地,以順州名。見此五代史職方考後唐一百二十三州,順州始在共列,此紀地志者所當考也。

又按《唐書》:羈縻州,一曰順州順義郡,一曰歸順州歸化郡。一以處突厥,一以處契丹。寰宇記歸順州,南至幽州八十里,北至檀州七十五里,東至薊州二百一十五里,西至媯州二百里。今之順義,疑本歸順州歸化郡,而非順州順義郡也。

梁宜《順州公廨記》:前代州治為小城,方二里許,四隅角樓遺跡尚存。至元二年,節度使劉瑜建大廳併長廊。二十八年,知州大興王居政于廳左右搆捕盜所,吏目幕次復搆架閣庫、祗候、直舍。大德七年,知州鉅野段廷珪作後廨并東西房。皇慶初,知州大興梁彥義起儀門,高三丈餘。翰林學士清河元明善為之記。其驛館至元十八年州倅李讓創焉。

順義學,在縣治西,洪武八年重建。

營州左屯衛在縣治東。

《昌平山水記》:衛本屬大寧,永樂元年移于此,領左、右中、前、後五千戶所。

《燕山叢錄》:順義縣有井,一日三溢,海潮則大溢。相傳源與海通,民疏其水為渠,灌田百畝,號曰聖井。《昌平山水記》:城內四達之中有白石幢,下方上銳,每方廣二丈,高三尺。又上重之八角,各高二尺,餘刻獅、象、海馬、之形。又上為十二闌干,為千葉蓮花座。又上漸狹,漸圓,中石心一圜,刻佛像千尊;外石柱六,各盤螭虎四距。又上竹節、小梲,可三尺餘。又上荷葉寶蓋二尺餘,四門,城樓僅與幢基址平。遙望之層層如雲中麾蓋也。

《遼史·百官志》:牛欄山,遼置牛欄都統領司。

《秋澗集》:開元寺,有唐大曆五年試太子洗馬鄭宣力撰碑。

《明一統志》:締興寺在縣治西南,洪武八年建。

《舊縣志》:呼奴縣舊城在縣東北三十里,狐奴山西麓。淥水亭雜識:呼奴山、白雲觀,有元大德八年集賢學士宋渤碑。

《東都事略》:順州山中有異獸,如馬,而食虎豹。契丹不知其名,以問劉敞,敞曰:此所謂駮也。為言其形狀、聲音,皆如所見,人歎其博物。

《昌平山水記》:縣西南二十里,有天柱村。三十里,有葦溝村。村東臨溫餘河渡。渡南有長城遺跡。遼史:順州南有齊長城。城東北有華林、天柱二莊。遼建涼殿,春賞花、夏納涼者也。齊長城天保中所築,沈括曰:幽州東北三十里,有望京館。東行少北十里餘,出古長城即此。

《太平寰宇記》:安樂故城、漢縣廢城,在今潞縣西北。《方輿紀要》:通州西北安樂城,漢漁陽郡屬縣,晉屬燕國,北魏太平真君七年,廢入潞縣。

《昌平山水記》:縣西三十里有燕王冢,或曰水經注所謂濕餘河,在燕王陵南者也。

後魏安樂郡故城,在縣西北六里。延和元年,置交州。太平真君二年,罷州置郡,領縣二:土垠、安市。北齊廢土垠入安市,後周廢安市人密雲,隋開皇初郡廢,今為安樂莊。永樂間,撥給良牧署。唐南河縣故城在縣東南二十五里,軍都縣故城在縣西二十里。

《順州公廨記》:土垠,晉宋為易京城,後魏廢易京為安樂郡,今州北負郭猶名安樂村。〈以上俱順義界內〉《方輿紀要》:密雲,漢白檀縣,地屬漁陽郡。

《續漢書》:白檀縣即古北平。

《昌平山水記》:後魏皇始二年,置密雲郡,治提攜城,領白雲、要陽、密雲三縣。

《隋書》:魏兼置安州,後齊廢郡及二縣入密雲,又廢安樂郡之土垠入安市。

《清類天文分野之書》:後周以安樂郡安市縣并入密雲,改安州為元州。隋開皇初,徙元州于漁陽。十六年,又割幽州燕樂、密雲二縣于舊元州,置檀州。大業三年,州罷為安樂郡。唐武德元年,仍改檀州。

《開元十道要略》:以斯地燕之邊陲,管障塞軍五千。《唐書》:萬歲通天元年,置漁陽軍。開元十九年,更威武軍。又有鎮遠軍。故黑城川也有三:乂城、橫山城、米城。有大王、北來、保要、鹿固、赤城、邀鹵石、子䴚(左边部分看不清,推测应无误)七鎮,有臨河、黃崖二戍。

《太平寰宇記》:天寶元年,改為密雲郡。乾元元年,復為檀州。

《續通典》:檀州密雲縣,即漢厗奚縣舊治。

《遼史》:後漢以居斤奚。

《宋史》:石晉以賂契丹。

《昌平山水記》:遼為檀州武威軍,領密雲、行唐二縣。《遼史》:太平五年八月,獵于檀州北山,射兔于平川。《宋史》:宣和四年,金人以州來歸,賜郡名曰橫山、升鎮、遠軍、節度。七年,金人復破之。

《方輿紀要》:金廢州,以縣屬順州,後復為檀州,以密雲縣并入。

《方輿紀要》:明改州為密雲縣,屬順天府。正德中,改昌平州屬。

《名勝志》:縣為薊遼總督所駐。

《昌平山水記》:新舊城兩端相連,總督府居其中。《四鎮三關志》:龍慶倉在密雲縣。

《昌平山水記》:密雲中衛領左右中前四千戶所,與縣同城而居。

《方輿紀要》:白檀廢縣在縣南。漢置以縣,有白檀山而名。後漢廢。建安中,曹操歷白檀,破烏桓于柳城,即白檀故城也。

《方輿紀要》:要陽廢縣在縣東南六十里,漢縣漁陽都尉治此。後漢廢要陽。後魏復置,屬密雲郡,北齊廢。《方輿紀要》:厗奚廢縣在縣東南,漢置屬漁陽郡。《方輿紀要》:後漢曰傂奚縣,晉廢。魏書志皇始二年置密雲郡,初治提攜城,即厗奚之譌也。《方輿紀要》:方城廢縣在縣東北,魏主燾以方城并入密雲。方城蓋慕容燕所置縣,魏主宏於皇興二年置安州,治故方城。

《魏書》:天平中,陷。元象中,寄治幽州北界。

《方輿紀要》:普泰初復置方城縣,屬廣陽郡,蓋即舊城置。北齊廢。

《隋書》:安樂郡舊置安州,後周改為元州。開皇十六年,州徙,尋置檀州。

《方輿紀要》:安市廢縣在縣東北五十里,漢遼東屬縣。後魏僑置于此。太武帝延和初,置交州治焉。太平真君二年,改置安樂郡,兼領土垠縣。

《隋書》:後齊廢土垠,入安市。後周廢安市,入密雲縣。《方輿紀要》:燕樂廢縣在縣東北八十里,漢厗奚縣地。後魏延和九年,置燕樂縣,又僑置益州于此。太平真君九年,改廣陽郡。北齊,郡廢,以廣興、方城二縣并入。隋大業初,置安樂郡治焉。唐初,郡廢,仍為燕樂縣,屬檀州,亦謂之廣陽城。寶應二年,史朝義敗走廣陽,廣陽不受即此。

《舊唐書》:燕樂縣初治白檀城,長壽二年移治新興城。《方輿紀要》:梁乾化三年,晉將周德威伐燕,劉守光奔燕樂,被禽,縣尋廢。

《續通典》:燕樂、漢厗奚縣地。五代時,廢為燕莊。其地平曠,可屯。

《方輿紀要》:元至和初,上都兵入古北口,留重兵于燕樂。

行唐廢縣亦在縣東,本定州屬縣。

《遼史》:太祖掠定州,破行唐,盡驅其民。北至檀州,擇曠土居之。凡置十砦,仍名行唐縣。

《縣舊志》:密雲驛在舊城南門外,洪武十二年建。獲野館,在舊城西門外,萬曆二年建。

祐國寺,在縣南十里,至元八年建。

《方輿紀要》:漁陽城在縣南十八里,秦郡治此。二世發閭左戍漁陽,即此城也。

《舊志》:香巖寺在縣東二十五里,元至正年建。內有鴨腳子一株,俗名白果寺。

清都觀,在縣西北十里。大安二年,羽士杜宗道建。至元中改洞真宮。洪武二十四年,置道錄司。

霞峰觀,在縣北四十里,元道士魏志和建。延祐五年,周道昌重修。

崇福寺,在縣東北十里栗園莊,元至正年建。明嘉靖年重修。

王沂公上契丹事:檀州,五十里至金溝館。將至館,川原平曠,謂之金溝淀。國主嘗於此過冬。自此入山,詰曲登陟,無復里堠,但以馬行記日,約其里數。

《方輿紀要》:金溝館在縣東北四十五里,亦謂之金溝淀。

《名山藏》:密雲東北五十里曰共城,是舜流共工之地。《括地志》:共城在檀州燕樂縣界。

《舊志》:大安寺在縣東北五十里,舊名白猿院,北齊天保五年建,金承安四年重修。

三教寺,在青洞山下,又有臥佛寺,唐建。嘉靖中,重修。清都觀在清都山,距縣東北五十里。

縣東北六十里,為石匣城。

《燕山叢錄》:密雲有太古墓,圍十餘里,高與山等。昔人欲發之,將及墓門有群蜂飛出,螫人。遂不敢入,相傳以為契丹太后所葬。

《碣石叢談》:密雲縣有鴉鶻安、盧家安。按:說文安,止也。土人謂安字為高平處。

《方輿紀要》:牆子嶺在密雲縣東北古北口之東南。《昌平山水記》:牆子嶺距密雲縣七十五里,城周一里二百一步四尺,三門。參將、提調各一人守之。有水,關水東流至石匣,南入於潮河。崇禎十一年失守,總督侍郎吳阿衡死焉。

自牆子嶺而東十六里,曰城子谷。又東五里,曰響水川。又東有陡子口、李家莊、青羊嶺、三岔口諸處。《荊川集》:古北口城雄據山頂,蓋徐武寧所經略也。《塞北小鈔》:古北口僧寺刻宋蘇文定轍古北口道中詩云:亂山環合疑無路,小徑縈迴長傍溪。髣髴夢中尋蜀道,興州東谷鳳州西。《宋史》:元祐間,轍嘗代軾為翰林學士,尋權吏部尚書使契丹。館客者,侍讀學士王師儒,能誦洵、軾之文及轍茯苓賦,此蓋奉使時所題也。

《昌平山水記》:潮河川東二十里為司馬臺,有城,二門。提調一人守之。東南有將軍臺堡。又東四十里為曹家砦,距密雲九十里。城周六里三十六步,三門。復築新營附城之西,二門,遊擊一人守之。其谷有黑谷。關堡有水關,守備一人守之。南有吉家莊堡,提調一人守之。曹家砦之東牆子嶺,之北有霧隱山,距邊四十里。《水經註》:孟廣,硎山也。其下為廣硎水,自黑谷關入,西南流逕牆子嶺西,合清水河。其山高峻,有雲霧蒙其上,四時不絕。上多奇花,又名萬花臺。山之左右,峰巒拱列,深松茂柏,內地之民多取材焉。元史有霧靈山伐木官,又言文宗命西僧於霧靈山,作佛事一月。而其絕頂,可瞰塞內,議者謂山錯在朵顏地界。據此山守之,則易。循山南守之,甚難。嘉靖初,巡撫都御史王大用欲通朵顏,與以重賂,取其山城。之不果也。《水部備考》:密雲運道,即白河上流運密雲官軍餉者也。嘉靖三十四年,自密雲城西楊家莊地方築塞新口,疏通舊道,今白河與潮河合流。至牛闌山,水勢甚大故,通州漕糧,得抵密雲城下。

《密雲舊志》:冶山上寺、冶山下寺,遼重熙八年建。崇福寺在縣東北十里栗園莊。元至正年建,明嘉靖年重修。

《昌平山水記》:縣東北六十里為石匣城,石匣東南渡潮河十五里為石盆谷,有龍潭。潭上石如盆形,水懸崖而下,入於潭。潭外為盆水,從潭面歷盆抵峽而下數里,入於河。潮河有龍宅焉,其深無底。潭中有石門,水淺則見。土人曰龍所從出入也。上有廟,距縣東北五十里。

《泊菴集》:永樂十五年十一月,金水河太液池冰凝結,眾像態狀奇巧,其時密雲亦獻瑞冰,如水晶含玉者凡七,與金水河所結無異。〈以上俱密雲界內〉

《太平寰宇記》:懷柔縣其地乃燕之北境,太子丹使荊卿,獻地圖,蓋謂此地。

《遼史》:唐貞觀六年置懷柔縣,治五柳城。改順義縣。開元四年,置松漠府彈汗州。天寶元年,改歸化郡。乾元元年復今名。

《方輿紀要》:金明昌六年,改為溫陽縣。元廢。

《清類天文分野之書》:明洪武十二年,分密雲、昌平二縣地,建懷柔縣在順義縣北,屬北平府。

《方輿紀要》:縣屬順天府,正德中改州屬。

《懷柔縣舊志》:縣舊有土城,創自洪武十四年,至成化三年易以磚石,弘治十五年以城大民少,去其西偏。而城其東偏開二門,東曰咸陽,南曰拱衛,西門最小,以便汲水。知縣事保德、李士元開大門於西,名曰留照,復易東門曰迎旭,南門曰開薰,西小門曰湧泉。隆慶二年,增設甕城敵臺。萬曆八年,知縣屯留龐鳳鳴闢小東門,名曰通利。

《昌平山水記》:懷柔縣大兵少。弘治中截其東偏,而築之故縣。治在西門也。城周四里六十步,三門,嘉靖末設兵備僉事於此,尋罷。後以守備一人駐焉。《舊志》:縣學明倫堂,成化庚寅,教諭餘姚趙顒所搆泮池。萬曆甲午,知縣全州蔣守浩所鑿。

《四鎮三關志》:廣濟倉在懷柔縣城。

《寰宇通志》:能仁寺在縣治西北,洪武十八年建。《昌平山水記》:縣東南九十里,有丫髻山,二峰高聳,上有碧霞元君祠。天啟七年,巡按御史倪文煥請建。太監魏忠賢生祠於此,賜名崇功祠。未成,而忠賢敗。《縣舊志》:金鐙山,有金鐙寺。

鄒衍廟在黍谷山上。

《昌平山水記》:黍谷亦謂之寒谷。《吳越春秋》:北過寒谷,《左思賦》:寒谷豐黍,吹律以暖之是也。山有風洞,洞口風氣凜然,盛夏,人不敢入。

《舊志》:紅螺山麓有資福寺,古之大明寺也。創於金皇統初年。距縣一十五里,又有定慧寺,亦在山麓,建有萬壽、齊天二塔,距縣一十八里。

孤臺在縣北三里,舊有金勝寺,塔今廢。

栲栳山有雲巖寺,又有<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23565-18px-GJfont.pdf.jpg' />堂寺。《方輿紀要》:大水谷關在懷柔縣東北三十里。北去密雲縣之石塘嶺四十里,有城。旁地平坦,賊騎易入。其北十八里曰段伏嶺,又有安子嶺在口北八十餘里,皆防禦處。

河防口關,在縣東北幵連口東第二關口也。口外為連雲棧,又北為沙嶺兒隘,窄不容馬,防守較易。幵連口關,在縣北黃花鎮東第十一關口也。其東北二十八里有三角城,本名三角村,徐達敗元於此。《大函集》:薊鎮設督臣,自嘉靖庚戌始。

《碣石叢譚》:鐵門山距鐵門關三里,在李家谷左。其南為穹窿山,頂明如月川之跨其巔山,與鐵門山並高。其洞十丈大小,二孔廣如高之半。旁為穹窿者,多其陽平疇也。洞內周十餘里,小洞十數。極巔大洞,紅觜鴉之巢也。轉而東,懸石皆五色。又東,崖向北,前坡鼓以八音莫不應焉,名應樂軒。出洞口十里,為西山嶺,即喜峰口、松亭山也。其峰削,下腰有洞,二丈餘深。倍之有墳在岡,臨關口乃古番王墓。元許有壬紀事,謂有久戍士,父尋之,相逢於此,喜笑,父子俱死,葬焉。曾掘之,風雨大作而止。今戍者歲祀之。其稱喜峰,蓋訛自永樂之後也。

薊鎮忠烈廟合祀於三屯,以死事都督孫賓,未曾立廟,但塑像於景忠山三忠祠。後新廟既成,舁入居中獨坐以副總兵,而下旁列祀之。

三屯城東北二十五里為芹菜山,遼進士馮唐卿於山前,結廬種芹自給,故名。其陰,則青山關營也。《讀史折衷》:軒轅陵在橋山,載紀所同。特橋山匪一,上郡、媯州皆有之。漢武帝元封元年,帝北巡朔方,勒兵十餘萬,還祭黃帝冢橋山,此上郡之橋山也。北魏明元帝神瑞二年六月丁卯,南次石亭,幸上谷。壬申幸涿鹿,登橋山,觀溫泉,使使者以太牢祀黃帝,遂至廣甯。泰常七年九月,幸灅南,遂如廣甯,幸橋山遣。使者祀黃帝,因東幸幽州。太武帝神麚元年八月,東幸廣甯,臨觀溫泉,以太牢祭黃帝,此媯州之橋山也。郭景純《注山經》云:帝王冢墓皆有定處,而山經往往複見。蓋聖人久於其位,仁化廣及,至於殂亡四海,各自為位而祭,是以冢所在有焉。可謂善言古者。〈以上俱懷柔界內〉《水經注》:涿水出涿鹿山,世謂之張公泉。東北流逕涿鹿縣故城,即王莽所謂褫陸也。黃帝與蚩尢戰于涿鹿之野,留其民于涿鹿之阿,即于是處。

《太平寰宇記》:舜分十二州為幽州地。《禹貢》冀州之域,東北至幽州一百二十里,南至莫州一百六十里。《帝王世紀》:涿鹿,黃帝所都。有蚩尢城、阪泉、黃帝祠。《水經注》:涿水東北與阪泉合,其水導源縣之東泉。《魏土地記》曰:下洛城東南六十里,有涿鹿城。城東一里,有阪泉。泉上有黃帝祠。《晉太康地理記》曰:阪泉,亦地名也。泉水東流,流與蚩尢泉,會水出蚩尢城,城無東面。《魏土地記》稱:涿鹿城東南六里,有蚩尢城。泉水淵而不流霖雨,并則流注阪泉,亂流東北入涿水。《說文》:涿,流下滴也。

《名勝志》:州治創自盧綰。

《漢書注莽》曰:垣翰,屬幽州。

《帝王世紀》:涿鹿,於周官幽州之城也。

《十三州志》:涿郡南有涿水,北至上谷為涿鹿河,其支流塞外,謂之涿耶水。

《涿州志》:涿州城,明景泰初知州事黃衡,始甃以甎石。垣高四十尺,基之廣,倍之方,各有門。門有樓,前曰思恩,後曰通濟,左曰進德,右曰積慶。鋪舍三十二,女牆一千八百三十。隍深十尺,廣倍之。城之中有夾城,如人之束帶。中有券門,曰通會,上有重樓三楹,左鐘右鼓,啟晨而警夜。嘉靖乙巳,知州何鑌所修,殷謙為作記。

《涿鹿記》:通會,在郡中。上有庭堂、幕次,左鐘右鼓,於以安民警盜。春秋降雨,郊原隴畝,濃雲密靄,一望不分。郡中之佳景也。《涿州志》:州治在城東南隅。

州儒學在州治西南,創於唐建中間。金元因之。明正統元年,知州朱巽修之。金問為作記。隆慶辛未,知州沈坤復修之,申時行為作記。

《金石文字記》:華陽臺,在涿州城內西北隅。

《長安客話》:舊傳燕丹與樊將軍置酒華陽館,出美人奇馬,即此處。

《明一統志》:崇元觀在涿州治北。

《名勝志》:智度寺在城東北隅,刱自唐時。有舊碑刻。其後即雲居寺,俱有石基浮圖。

《名勝志》:紫陽觀在州城內,唐邊洞元修真於此。白日上昇,元宗御製碑文立祠。

《涿州志》:昭佑靈惠公廟在州城東南隅。

《名勝志》:城東三里普壽寺,浮圖高十丈,石基高二丈,周圍二百步。涿郡山川之勝,一覽俱在目前。

盧植故宅在州東十五里,地名盧家濼。土壤肥饒,子孫世居焉。

《唐宰相世系表》:盧氏,姜姓齊文公子高。高孫傒食采於盧,濟北盧縣是也。其後因以為氏田和篡齊,盧氏散居燕、秦之間。秦有博士敖,子孫家於涿水之上,遂為范陽。涿人裔孫植子毓,三傳生諶,諶五子勗,居巷南,號南祖。偃居北,號北祖。

《括地志》:督亢陂在幽州范陽縣東南十里,逕五十餘里。

《郡國志》:方城有督亢亭。

《史記索隱》:督亢之田在燕東,甚良沃。欲獻秦,故書其圖而獻焉。

《水經注》:督亢、澤苞、方城縣,縣故屬廣陽,後隸於涿郡。《郡國志》:曰:縣有督亢亭,孫暢之述畫。有督亢地圖,言燕太子丹使荊軻齎入秦,秦王殺軻,圖亦絕滅。《地理書》《上古聖賢冢地記》曰:督亢,地在涿郡。今固安縣南有督亢陌,幽州南界也。《風俗通》曰:沆漭也言乎淫淫漭。漭無崖際也。沆澤之無水,斥鹵之謂也。其水自澤枝分東,逕涿縣故城南。又東逕漢侍中盧植墓南。《太平寰宇記》:督亢陂在范陽縣東南十里。《郡國志》云:陂見有海龍王神祠在焉。

《長安客話》:陂舊有亭遺址,高丈餘,周七十步。土人掘其處,尚多古瓦礫金錢。

涿州境東南,有漢盧植墓。土人呼為南臺。金王寂詩:南臺故址今頹然,漢盧植墓疑相傳。植,涿人先主,嘗從受學者也。

《水經注》:范陽陂在范陽城西十里,方一十五里,俗亦謂之為鹽臺陂。

《名勝志》:范州在州西南,水北曰陽,范陽郡名以此。《元混一方輿勝覽》:武遂津北對長城門,謂之汾門。《史記·趙世家》:孝成十九年,趙與燕易土,以龍兌汾門臨樂與燕。燕以葛、武陽、平舒與趙,即此也。又謂之梁門。易水東分為梁門陂,在范陽城西南十里。

《太平寰宇記》:故廣陽國城,漢置今廢。故城在今范陽縣西南。

《涿州志》:廣陽城在州西南十五里,後漢封劉良於此。昭烈帝廟在樓桑村,建於唐乾寧四年,金承安初重修。黃華老人有記:明洪武初,更新之。至弘治二年,知州事張遜重建,殿三楹,旁翼二配殿。

《水經注》:樓桑里,劉備之舊里也。

《燕山叢錄》:漢昭烈宅在涿州樓桑村。昭烈在民間所居,有桑層蔭如樓,因曰樓桑。今尚在其下留題甚多。五雜紐涿州之淶水,道中有大桑樹,高十餘,丈蔭百畝。云即昭烈舍前之桑也。自漢及今千五百年矣。而扶疏如故,且其椹視常桑倍大。土人珍之,以相餽遺云余。按:蕭道成所住宅亦有桑樹,高二丈許,狀如車。葢道成好戲其下,兄敬宗謂之曰:此樹為汝生也。今宅既灰滅,而桑之有無亦無人能知之者,信乎在人,不在物也。

《長安客話》:樓桑村在涿州西南十五里,云是漢先主故宅村。故有三義廟,祀漢先主,而以關壯繆侯羽、張桓侯飛配焉。

《金石文字記》:蜀先主廟碑,唐郭闕撰,正書。乾寧四年立石,今在涿州樓桑村,廟中文已剝蝕。

《名勝志》:去樓桑村三里為酈村,道元故居也。

《長安客話》:展臺在州西南二十里,相傳燕昭王展禮賢士於此。

《名勝志》:縣西南二十五里,佑聖寺古槐有紫藤纏其上。

《長安客話》:州西南三十里岐溝,宋時置關以備契丹者。

《方輿紀要》:岐溝距涿州西南四十里,亦曰奇溝,又曰祈溝。唐末設關於此。晉王存勖天祐十年,遣周德威出飛狐攻燕與鎮定,兵會於易水。進,攻岐溝關。下之,遂圍涿州。守將以城降。宋雍熙三年,曹彬、米信等與契丹將耶律休哥戰於岐溝關,敗績。彬等夜渡巨馬河,南趨易州。休哥領精騎追及,溺者不可勝計。宣和中,亦嘗設關於此,以備金。

《通鑑注》:岐溝關在巨馬河之北,自關而西至易州六十里,由巨馬河而東至新城縣四十里。

《涿州志》:燕昭王臺在州西南五十里。

《元混一方輿勝覽》:臺東有三峰,甚崇峻。騰雲冠峰,高霞翼嶺,岫壑沖深,合煙鎖霧。耆舊言燕昭王求神仙處也。

《通典》:范陽郡有獨鹿鳴澤。

《涿州志》:竇禹鈞墓在州西園柳村。

桃莊,在州西北一里,張桓侯舊里也。

《方輿紀要》:西鄉廢縣在州西北二十里,漢置蜀涿郡,後漢省,或謂之都鄉城。

《漢書志》:西鄉,侯國莽曰移風。

《長安客話》:涿州西北五十里,有惡峪。漢世亦有此名。盧它人封惡峪侯是也。峪中雲氣瀰漫,四時不絕。兩漢刊誤補遺:史記亞谷侯,《漢書》作亞谷,鄭康成《釋書大傳》謂惡為亞。劉原父謂古亞、惡二字通用。《方輿紀要》:駝羅口在州東北。宋雍熙中圍涿州,契丹主隆緒由駝羅口應援,即此。

《涿鹿記》:湖梁在郡北十里,垂楊樹堤,蒲葦夾岸,曉月升時,漁郎款乃,樵夫牧子,逍遙於迴塘曲渚之間,不少佳致。

《石湘集》:灰洞在涿北燕南,兩傍皆高岡,路極狹,無風而塵土坌積,不辨人物。

《方輿紀要》:涿鹿衛在州治西北,永樂七年建。左衛在州治西,永樂八年建。涿鹿中衛在左衛西,永樂十一年建。

《道園學古錄》:真大道第八代師曰岳真人,諱德文,涿州人。始涿有童謠云:涿有八岳。父老莫之解也,後真人號岳祖,蓋其徵云。

《黃圖雜志》:涿州張桓侯廟有二,一在城內,一在城外。《金石文字記》:范陽郡新置文宣王廟碑,韋稔撰文,張澹行書。貞元五年二月立,在今涿州。

《國名紀》:夏世侯伯有范,即今之范陽。〈以上俱涿州界內〉《方輿紀要》:房山縣在涿州西北四十里,東至順天府一百四十里。

《名勝志》:漢有房山侯,蓋亭鄉侯之屬,元始以名縣。金之萬寧縣遺址,在縣治西。

《涿州志》:房山城創於金大定間,垣高丈餘,圍一千四百四十步,方各有門:東曰朝曦,南曰迎恩,西曰仰止,北曰拱極。明隆慶間,始甃以石,縣治在城西南隅。《房山縣志》:房山舊是土城,隆慶己巳知縣事李琮,采石甃之,增崇至三丈。

《吉金貞石志》:元房山縣尹朱禮去思碑,馬恕撰文。《縣志》:儒學在縣東南隅,儒林坊創於元延祐間。福勝寺。在縣治東北,明洪武十五年建。

元元觀,在縣治西北隅。

縣東十里徐村,有塔。

《明一統志》:姚廣孝墓,在縣治東北四十里太平里。《北游紀方》:聖岡在盧溝橋西二十里,北有姚少師塔,塔前有御製碑文。右為長羅寺,司禮監太監王安墓在其後。

《縣志》:弘業寺在縣西三里,有塔。

《舊志》:茶樓頂在縣西二十里,上有金章宗歇涼臺。龍含峪在縣西二十五里,下有清和觀遺址。

《名勝志》:龍城峪下有伏龍穴,出湯泉。

輿地碑目,唐房山湯記,張嘉貞撰。開元十五年四月立。

《涿州志》:五侯村在房山縣西南二十里。按:水經注:易水出西山,寬中谷,東逕五大夫城南。昔北平侯王譚不同王莽之政,子興生五子,並避時亂,隱居此山,故其舊居,世以為五大夫城,即此。岳讚云:五王在中龐葛連續者也,易水東左與子莊溪水合。水北出子莊關,南流逕五公城,西屈逕其城南。五公,猶王興之五子也。光武即帝位,封為五侯:元才北平侯、益才安喜侯、顯才蒲陰侯、仲才新市侯、季才唐侯。所謂中山之五王也。

《燕山叢錄》:房山縣石口村有賈島菴,云是島為僧時所棲。負山臨壑,最為幽勝。

《長安客話》:島初祝髮於瀛洲法善寺後,居房山西峪。峪有石菴,是島故宅。後舉進士,授長江簿,卒於蜀。歸葬房山墓,在縣城南十里。

《帝京景物略》:弘治中,御史盧某訪唐詩人賈島墓,得斷碑於石樓村,乃闢地植碑,大學士李東陽別樹一碑記焉。

《日下紀聞》:按:賈島墓本在普州安岳縣,移風鄉。蘇絳誌文足據。何光遠亦云墓在岳陽山上。岳陽,普州地名,則島墓在普州無疑。而鄭都官又有長江縣經島墓,詩祝和父,亦稱島謫長江簿,有墓在焉。或長江與普壤地相接,故爾李頻詩:一宦終遐徼,千山隔旅墳。李洞詩:旅葬新墳小,歸魂故國遙。曹松詩:已葬離燕骨,難招入劍魂。皆憫其遠葬於蜀。《明一統志》乃載入房山,蔣仲舒遂謂賈卒於蜀,歸葬房山,不知何所本也。

《北游紀方》:韓姞砦俗呼韓繼村,有香光寺,寺右有唐寶積禪師塔。塔後為大悲閣。萬曆二十二年,賜藏經貯焉。

《國門近游錄》:由韓姞砦而西,從小徑入孤山口,普濟寺道旁有元應公禪師道行碑,又有僧塔,甚多,不能遍覽也。

《縣志》:亂塔寺近栗園村,在房山縣東北四十里。《國門近游錄》:自普濟寺西行,有村名別院。田中一碑,勒元薛禪曲律皇帝旨二道。碑末書:虎兒年月日。碑陰為護持天開中院記,集賢侍講學士中奉大夫魏必復撰文并書。昭文館大學士榮祿大夫、集賢院使廉簡題額。循村又西數里為歡喜臺。

循孤山口而西,峰橫澗東,澗上側徑如古牆,趾人行。村落十二三里至下接待庵,兩壁巉截,中隱一罅,旋折東。西望一平處,曰歡喜臺。

孤山普濟寺、歡喜臺、接待庵、上方、兜率院,皆萬曆初太監馮保修築。各有碑,兜率殿後刻四十二章經置於壁,筆法遒整,不知何人書也。

《燕都遊覽志》:上方寺,一名兜率寺,鑿石為磴,攀鐵索而上,絕頂有泉如斗,汨汨不窮。旁有修竹千竿,清冷逼人。

《國門近游錄》:由兜率寺西南行,過十方院,其旁僧塔甚眾,中一塔特高,嵌有碑,題曰:六聘山大開寺懺悔上人墳塔記,金朝議大夫乾文閣大學士知制誥賜紫金魚袋王虛中撰,布衣賈溉書。文稱師諱守常,族曹姓,易縣新安。府人禮六聘山鐵頭陀為師,住持本山三十年,所度白黑四眾二十餘萬,以咸雍六年遷。化塔建於大安己巳,姑洗月末書,涿州邵師儒鐫。《日下紀聞》:按:六聘山見於《遼史》,見於《寰宇通志》,見於《明一統志》。近時士子多守《廣輿記》為兔園,冊削去不載,人遂略焉不考。予登上方山,見兜率寺。南十方院。東有金大安中懺悔上人墳塔。後復遊上方於孤山口。西麥田,中見元延祐間所樹碑,則集賢學士魏必復所撰,稱此地為六聘山天開寺下、中院,又於甘池村北數里,訪天開寺,尚存。蓋當日寺僧管業其地,甚廣,天開乃其下院。孤山則下中院,兜率為上方而總名之曰六聘山天開寺。六聘之義,地志不詳,疑即霍原教授之地,舍原之外無人足以當之矣。

《國門近游錄》:甘池村東北十五里曰瓦井。過村有小庵,中有元時石幢,字多磨泐。去庵百步,有僧塔七。其一大書榮祿大夫守司徒侍中宗王某大師靈塔字。其餘六塔皆有銘,棘荊繞之,字小不能讀也。塔旁有石幢二。又有石鐘一,鐘上亦有銘,乃至元中物。《燕都游覽志》:桃葉口俗呼黃山店。

《涿州志》:房山縣西南五十里,有舜廟。

《舊志》:磨碑寺在縣西南四十五里。

獨樹村在縣西南五十里。

隆陽宮在縣西南五十里。

白雲窩在縣西南五十里。又五里斑竹塞,有白雲寺。《逃虛子集》:石經貯於巖洞者七,地穴者二。洞以石門閉之,穴以浮圖鎮之。自隋唐迄元碑碣森列。洪武二十一年正月,僧衍奉命往觀,賦詩鐫於華嚴堂之壁,雖未足彰琬師之幽光,庶以紀茲行之歲月,而附不朽也。

《金石文字記》:幽州石浮圖銘,甯思道書,景雲二年四月立。

又石浮圖頌王利貞文,太極元年四月立。

雲居寺石浮圖銘,梁高望書,開元十年四月立。《燕都游覽志》:寺門右石浮圖銘,太原王大悅撰并書,立于開元十五年二月。

《金石文字記》:山頂石浮圖後記,王守泰行書,開元二十八年四月立。

《燕都游覽志》:涿鹿山石經堂志,唐節度使劉濟撰,元和四年立碑。

《國門近游錄》:碑後有節度押衙、銀青光祿大夫、檢校、國子祭酒兼上柱國姚可矩,弟攝歸順州參軍可恭、盧龍節度驅使官可質,咸通十三年四月題名。唐雲居寺主律大德神道碑銘,灊江棲夷子何籌撰,盧龍節度驅使官張景琮書并篆額,咸通八年丁亥歲十一月四日建。

《燕都游覽志》:東峪、西峪兩寺石經洞之左右翼也。《瀟碧堂集》:東峪寺門白楊成林,風氣慘裂。北臺如蓮花在水中央,東臺亦奇特。臺上石浮圖,唐金仙公主所建。五臺之外環以巨嶂,其石紋或類雨點,或類卷雲。

《長安客話》:從南臺而下,山麓間有寺曰西峪寺。東溪水闊可五丈,聲潺潺若風雨驟至,五臺僧皆穴處,遊人不可留,多憩此寺。

《寰宇通志》:文靖書院在房山縣西南七十里抱玉里。元里人總管趙密,宣德府教授賈壤嘗從容城劉因游,歸以其學教鄉人,乃建書院、立祠祀之,因以見其學之所從來。元賜額曰文靖書院,國子祭酒蘇天爵為記。

《涿州志》:金諸帝陵在縣西北二十里雲峰山下。《金史》:太祖葬睿陵,太宗葬恭陵,熙宗被弒,葬於皇后裴滿氏墓中。貞元三年,改葬於大房山蓼香殿。大定初,追上諡號陵曰思陵。二十八年,改葬於峨嵋谷,仍號思陵。海陵煬王葬於大房山鹿門谷,諸王兆域中。大定二十年,降為庶人,改葬於山陵西南四十里。睿宗於大定二年改葬王大房山,曰景陵。顯宗於大定二十五年十一月葬大房山,章宗即位,號曰裕陵。世宗葬興陵,章宗葬道陵。

《大金國志》:國初祖宗葬於護國林之東,逮海陵徙燕,令司天臺卜地得良鄉縣。西五十里大洪谷,曰龍城寺。峰巒秀出,林木隱映,遂築陵遷葬於是,惟熙宗葬於山陰。

《涿州志》:瑞雲宮在金太祖陵側,遺址僅存。

《方輿紀要》:黃山店口在縣北三十里,又西六十里曰大谷,又三十里即淶水縣北之乾河口也。

玉室洞天在縣西北七十里,中有獨橋、十八灘。《析津日記》:岢羅陀在房山縣境,東有萬壽寺,俗呼天台寺。相傳寺有老僧日誦佛萬聲,以豆記其數,久之每誦一聲,豆輒自躍,過人目為豆兒佛。是時陳皇后浴於宮中澡,豆忽躍,心悸有言及豆兒佛者,乃出金錢建寺焉。

《寰宇通志》:龍門臺去縣二百里,上曰玉河臺。

沙門志才藏石經塔記:天慶七年於寺內西南隅穿地為穴,道宗皇帝所辦石經大碑一百八十片,通理大師所辦石經小碑四千八十片,皆瘞地穴之。內上築臺砌磚建塔一座,刻文標記。〈以上俱房山縣〉