KR7a0006
卷397
欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第三百九十七卷目錄
歸德府部藝文一
梁王兔園賦 漢枚乘
蕩陰令張君碑 闕名
學梁王兔園賦 梁江淹
虞城令李君去思頌并序 唐李白
謝金吾將軍表 張巡
宋州八關齊會報德記 顏真卿
微子廟碑 賈至
還京次睢陽祭張巡許遠文 高適
伊尹五就桀贊〈并序〉 柳宗元
楊州大都督南府君睢陽廟碑 前人
張中丞傳後序 韓愈
進御史中丞張巡傳表 李翰
宋州寧陵縣記 杜牧
土風賦 闕名
微子廟頌 宋鮮于侁
南都賦 王仲旉
杜祁公墓志略并銘 歐陽修
石曼卿墓表 前人
莊子祠堂記 蘇軾
照碧堂記 晁補之
鴻慶三聖殿賦 劉攽
職方典第三百九十七卷
歸德府部藝文一
《梁王兔園賦》漢·枚乘
修竹檀欒,夾池水旋,兔園並馳,道臨廣衍,長冗坂,故徑於崑崙,貌觀相物芴焉子,有似乎西山,西山隑隑,卹焉<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31305-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31305-18px-GJfont.pdf.jpg' />,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page5151-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30641-18px-GJfont.pdf.jpg' />崣<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20749-18px-GJfont.pdf.jpg' />,崟巖<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22597-18px-GJfont.pdf.jpg' />嵸巍,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30058-18px-GJfont.pdf.jpg' />焉暴熛,激揚塵埃,蛇龍奏林薄,竹遊風踊焉,秋風楊焉,蒲庶庶焉,紛紛紜紜,騰踊雲亂。枝葉翬散,摩來幡幡,焉谿谷沙石,涸波沸日。湲浸疾東流連焉轔轔,陰發緒菲菲,誾誾讙擾,昆雞蝭蛙,鶬鶊密切。別鳥相離,哀鳴其中。若乃咐巢蹇<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27050-18px-GJfont.pdf.jpg' />之傳於列樹也,欐欐若飛雪之重弗麗也。西望西山,山鵲野鳩。白鷺鶻桐,鸇鶚鷂鵰,翡翠鴝鵒。守狗戴勝,巢枝穴藏。被塘臨谷,聲音相聞。喙尾離屬,翱翔群熙。交鵛接翼,闒而未至。徐飛翋<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page636-18px-GJfont.pdf.jpg' />,往來霞水,離散而沒合。疾疾紛紛,若塵埃之間白雲,也予之幽冥究之乎無端,於是晚春早夏,邯鄲襄國易陽之容麗人及其燕飾子相予雜遝而往款焉。車馬接軫相屬,方輸錯轂。接夫何驂,披御跡蹶。自奮增絕,怵惕騰躍,水意而未發。因更陰逐心相秩奔隧林臨河,怒氣未竭,羽蓋繇起,被以紅沫。濛濛若雨委雪,高冠扁焉,長劍閑焉,左挾彈焉,右執鞭焉。日移樂襄,遊觀西園。之芝芝成宮闕,枝葉榮茂,選擇純熟,挈取含苴。復取其次,顧賜從者,於是從容安步,𩰚雞走兔,俛仰釣射,煎熬炮炙,極樂到暮。若乃夫郊采桑之婦人兮,褂裼錯紆,連方路,摩地長<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30739-18px-GJfont.pdf.jpg' />,便娟數顧。芳溫往來,接神連未結,己諾不分,縹併進靖,儐笑連便,不可忍視也。於是婦人先稱曰,春陽生兮萋萋,不才子兮心哀,見嘉客兮不能歸,桑萎蠶饑,中人望奈何。
《蕩陰令張君碑》闕名
君諱遷字公方,陳留己吾人也。君之先出自有周,周宣王中興,有張仲以孝友為行披覽詩雅,煥知其祖。高帝龍興,有張良善用蕭何,在帷幙之內,決勝千里之外,析珪於留。文景之間,有張釋之建忠弼之謨。帝遊上林,問禽獸所,有苑令不對,更問嗇夫,嗇夫事對。於是進嗇夫為令,令退為嗇夫。釋之議為不可,苑令有公卿之才,嗇夫喋喋小吏,非社稷之重,上從言。孝武時,張騫廣通風俗,開闢畿㝢,南苞八蠻,西羈六羌,北征沙漠,東勒海濱,荒遠既賓,各貢所有。張良輔漢,世載其德,爰暨於君。蓋其繵縺纘戎鴻緒牧守相係不殞高問,孝弟於家,忠謇於朝,治京氏易聰麗權略藝於從畋,少為郡吏隱練,職位常在股肱,數為從事,聲無細聞徵,拜侍中,除穀城,長蟄月之務,不閉四門。臘正之際,休囚歸賀。八月莫民不煩於卿,隨就虛落,存恤高年,路無拾遺,黎種宿野。黃巾初起,燒平城市,斯縣獨全。予賤孔蔑為道,區別尚書五教,君崇其寬。詩云愷弟,君隆其恩,東里潤色,君垂其仁,邵伯分陝,君懿甘棠。晉陽珮綬,西門帶弦,君之體素能雙其勛,流化斯基。遷蕩陰令,吏民頡頏隨送如雲。周公東征西人怨思奚斯,讚魯考父頌殷前哲。遺芳有功不書,後無述焉。於是刻石整表,銘勒萬載。三代以來雖遠猶近,詩云:舊國其命,維新於穆。我君既敦既純,雪白之性,孝友之仁,紀行來本,蘭生有芬,克岐有兆,綏御有勛,利器不覿,魚不出淵,國之良幹,垂愛在民,蔽芾棠樹,溫溫恭人,乾道不謬,唯淑是親,既多受祉,永享南山,千祿無疆,子子孫孫。惟中平三年,歲在攝提三月,震節紀日上旬,揚氣厥㭊,感思舊君故吏。韋萌等僉然同聲,賃師孫興,刊石立表,以示後昆,共享天祚,億載萬年。
《學梁王兔園賦》梁·江淹
或重古輕今者,僕曰:何為其然哉,無知音則已矣,聊為古賦,以奮枚叟之製焉,碧山倚巘崎兮象海水碣石,朝日晨霞兮赩紅璧。仰望泬寥兮數千尺,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2225-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21041-18px-GJfont.pdf.jpg' />嵺<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22578-18px-GJfont.pdf.jpg' />,淚淈成岫,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22797-18px-GJfont.pdf.jpg' />呀而窟竇,哮碻<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27503-18px-GJfont.pdf.jpg' />確,紫蕪丹駮,苔點綺縟,若斷若續,如此者百有十處,奔水激集,瀴溟絜渠,潏湟吐吸,跳波走浪,濺沫而相及,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page632-18px-GJfont.pdf.jpg' />漾長驚,澆灌遠注,無時息焉。青樹玉葉,彌望成林,亦有輪囷磥硊,一枝百頃,萬葉共陰,縹草丹蘅,江蘺蔓荊,酷郁交布,原滿隰平。於是金塘湎演,綠竹被坂,繚繞青翠,近而復遠,白沙如積雪者焉,碧石如圓玦者焉,水鳥鴐鵝<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27057-18px-GJfont.pdf.jpg' />鳿鶵鴈,上飛衡陽,下宿沅漢,十十而五五,忽合而忽散。乃有綺雲之館,赬霞之臺。其樂足以棄國釋位,遺死忘歸也。若夫墨翟商瞿之倫,學兼師術,才參道真,方駕連<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page519-18px-GJfont.pdf.jpg' />於沼之濱,乃射宿餌魴前繳鷫鷞,青黏黃粱,矐鱉胾羹臑㹠柘漿,窮嬉極娛,雲翱兮煙翔,左覽蒼梧,右睨鄧林,崩石梧岸,崱屴藏陰。逮至山頂,丹壁四平,靈木夾道,神草列生,俯瞰太一,下視流星。既投冠而棄劎,亦抗魄而盪靈,於是大夫之徒稱詩而歸,春陽始映,朱華未希,卒逢邯鄲之女,蕙色玉質。命知其麗攢連映日,綺裳下見,錦衣上出,雖復守禮,令人意失遂。謠曰:碧玉作碗銀為盤,一刻一鏤化雙鸞。乃報歌曰:美人不見紫錦衾,黃泉應至何所禁。妃因別曰:見上客兮心歷亂,送短詩兮懷長嘆。中人望兮蠶既饑,躞蹀暮兮思夜半。
《虞城令李公去思頌》〈并序〉唐·李白
王者,立國君人,聚散六合咸土,以百里雷其威聲,革其俗而風之,漁其人而涵之。其猶眾鮮洋洋樂化在水。波而動之,則憂赬尾之刺作焉。徐而清之,則安頒首之頌興焉。苟非大賢,孰可育物,而能光昭絃歌,卓立振古。則有虞城宰李公焉。公名錫,字元勳,隴西成紀人也。高祖楷,隋上大將軍。綿益,原三州刺史,封汝陽公。曾祖騰雲,皇朝廣茂二州都督,廣武伯。祖立節起家,韓王府記室參軍,襲廣武伯。父浦,郢、海、淄、唐、陳五州刺史,魯郡都督,廣平太守,襲廣武伯。皆納忠王廷,名鏤鐘鼎侯伯繼跡,故可略而言焉。公即廣武伯之元子也,年十九,拜北海壽光尉,心不屑細務,口不言人非,群吏罕測,望風敬憚。秩滿,轉右武衛倉曹參軍,任趙郡昭應縣令,奉詔修建初、啟運二陵,總徙五郡,支用三萬貫,舉築雷野,不鞭一人。功成,餘八千貫,其幹能之聲大振乎齊趙矣。時名卿巡按陵,有黃赤氣上衝太微,散為慶雲,數十處葢。精勤動天地也如此,因粉圖奏名,編入國史。天寶四載,拜虞城令。而天章寵榮,俾金玉。王度炯若七曜昭回唐隅於戲敬之哉。宸箴臨顧,作訓以理其俗,魯而木,舒而徐,急則狼戾緩則鳥散。公酌以釣道,和之琴心,於是安四人,敷五教,處必糲食,行惟單車,觀其約而吏檢,仰其敬而俗讓,激直士之素節,揚廉夫之清波。三月政行,鄰境取則因行。春見枯骸於路,惻然疚懷,出俸而葬。由是百里掩骨,四封歸仁,有居喪行號巿城者,習以成俗。公勖之親鄰,厄以凶事,而鰥、寡、惸、獨,眾所賴焉。可謂變其頹風,永錫爾類。先時邑中有聚黨橫猾者,實惟二耿之族,幾百家焉。公訓為純人,易其里曰:大中之里。北境黎丘之古鬼惑醉,父以刃其子。自公到後,蔑聞為災。官宅舊井,水清而味苦,公下車嘗之,莞爾而笑曰:既苦且清,足符吾志。遂汲用不改,後變為甘泉。蠡丘館東有三柳焉,公往來憩之,飲水則去,行路勿翦,比於甘棠。鄉人因樹而書頌,四十有六篇。惟公志氣塞乎天地,德音發乎聲容,縞乎若寒崖之霜,湛乎若清川之月。癉惡彰善,速若箭飛,尤能筆工新文。口吐雅論,天下美士多從之遊。非汝陽三公二伯之積德,則何以生此。邑之耆老劉楚環等,乃相謂曰:我李公以神明之化,大賴於虞人,虞人陶然,歌詠其德,官則敬,去則思,山川鬼神猶懷之,況於人乎。乃資群僚興去思之頌。縣丞王彥暹,員外丞魏陟,主簿李詵,縣尉李向、趙濟、盧榮等同德,比義好謀而成,相與採其瓌,蹤茂行,俾刻石篆,美庶清風,令名奮乎百世之上。其詞曰:激揚之水兮,白石有鑿,李公之來兮,雪虞人之惡,厥德孔昭,折獄既清,五教大行,殷雲雷之聲,既父其父,既子其子,春之以風化成草靡,乃影我岡,乃雨我田,陽無驕僭,四載有年。人戴公之賢,猶百里之天棄。今往矣,茫如墜川,哀喪惠博,掩骼深仁,苦井變甘,凶人易心,三柳勿翦,來惠清音。
《謝金吾將軍表》張巡
想峨嵋之碧峰,豫遊西蜀,追騄駬於元圃,保壽南山。逆賊祿山,殺戮黎獻,糅沔闕廷,臣被圍四十七日,凡一千八百餘戰,主辱臣死。當臣效命之時,惡稔罪盈,是賊滅亡之日。
《宋州八關齋會報德記》顏真卿
夫德之所感,淪骨髓而非深,誠之所至,去神明而何遠。有唐大曆壬子歲,宋州八關齋會者,此都人士。眾文武將吏,朝散大夫使持。節宋州諸軍事,行宋州刺史兼侍御史,本州團練守捉使賜紫金魚袋。徐向等奉為河南節度觀察使,開府儀。同三司太子太師,左右僕射,知省事兼御史大夫,汴州刺史,上柱國信,都郡王田公頃,疾良己之所建也。公名神功,冀州南宮人。稟元和之粹靈,應期運以傑出,含弘厚下正直。率先起孝而德感生人,竭忠而精貫白日,和眾必資於寬簡,安人務在於撫柔,況乎武藝絕倫英,謀沉祕所向,而前無強敵,日新而學有緝熙,故能奠天子之邦,鬱蒼生之望有日矣。安史構逆公以平盧節將,佐今右僕射。李公忠臣,收滄德,攻相州,拒杏園,守陳留。許叔冀降而陷焉。思明懼忠臣圖己。令公佐南,德信隨劉從諫,收江淮至宋州,欲襲。李詵公斬德信,走從諫,遂并其眾而報焉,肅宗大悅,拜公鴻臚卿,再襲敬缸於鄆州,加中丞。討劉展於潤州,斬平之。遷徐州刺史。明年拜淄青節度使,屬侯希逸自平盧至公,以州讓之。時宋州剌史李岑為賊所圍,副元帥李光弼請公討平之。拜御史大夫加開府兗鄆節度使,破法子營。又討敬缸,缸歸順焉。史朝儀聞之,奔下博,投范陽,自縊死。廣德元年,授戶部尚書,封都郡王,上幸陝,公首末扈從。都知六軍兵馬,每食宿,公皆躬自省視,上感焉,方委以政事。公涕泣固辭而止。二年拜汴宋節度,遷兵部。大曆二年,加公右僕射,封母清河張氏為趙國太夫人,妻信安郡王褘女,為涼國夫人,慈和勤儉,睦於親黨。公性純孝,居常不離左右。閱讀書史或時疾病,公輒累月不茹葷,家中禮懺不絕,仍造崇夏、弘聖二寺以祈福祐。五年兼左僕射,知省事,加太子太師。公德厚量深,勞謙重慎,功既高而心益下,位彌大而禮益恭,故遠無不懷,邇無不肅。今夏四月,忽嬰熱疾,沉頓累旬,積善降祥勿藥遄,喜鷹犬之玩,悉皆棄捨。群帥感焉,無復弋獵四履之內。感懷歡忻,雎陽之人踊躍尢甚,乃咨於州將曰:昔我公之陷賊也,至敝邑而首誅德信,李岑之見圍也,破其黨而克,保城池。是即我公大造於敝邑也,微我公之救恤,則皆死于鋒鏑,入于煎熬矣。尚何能保完家室,嬉戲鄉井者乎。不資齋明,何以報德。徐君悅而從之。來歲五月八日,首以俸錢三十萬,設八關,大會飯千僧於開元伽藍,將佐爭承,惟恐居後。已而州縣官吏長史苗藏實等,設一千五百人為一會。鎮遏團練官副使孫琳等,設五百人為一會。耆老百姓張烈等,設五千人為一會。法筵等供仄塞于郊坰,贊唄香花喧填于晝夜。其餘鄉村聚落,來往舟車,聞風而靡。督自勤聳惠而怵先胥懋者又不可勝數矣。非夫美政淳深德風汪濊則何以感人若此。其至者乎。真卿等叨接好仁,飽承餘烈,睹茲美盛,益靦求蒙,若不垂諸將來,則記事者奚述。
《微子廟碑》賈至
昔者高宗既沒殷,始錯命政,有斁倫敗紀事,有梗神虐天,迄於獨夫,積慝乃稔。武庚不化,茅土再血,元鳥之祀。宜其忽諸噫。湯之德不衰,故微子復興於宋矣。微子名啟,實帝乙元子。帝乙懵賢之故,而神器不集於君,君肅恭神人,恪慎克孝,才兼八元之偉,德首三仁之列,始在擇嗣,箕子贊焉,尹茲東夏周公嘉焉,歿而不朽,仲尼稱焉。睹其進思盡忠則忤主以竭,諫退將保祀則全身以逃,難去就生死之塗。沈吟出處之域有,以見聖達之情也,若乃受為不道,暴殄天物。剖諫輔之心,解忠良之骨,億兆墜於塗炭,宗祧困於臲卼。而君崎嶇險阻,避跡藏時,免身龍戰之郊,解縛鷹揚之帥,卒能修復舊物,統承先祀七百餘年。歆我神祗,非明德至仁,其孰能與。於此於戲,國之興亡,不獨天命。向使帝乙捨受而立啟,前箕子而後少師,則文王未可專征於諸侯,武王未可誓師於牧野,雖周公之聖,不過子產之相矣。太公之賢,不過穰苴之法矣。是太王立季歷而昌,帝乙捨微子而亡,成敗繫人,不其昭彰乎,皇帝二十有一載,予作吏於宋思,其先聖遺事,求於古老輿人,則得君之祠廟存焉。盛衰紛綸,年祀超忽,喬木老矣。靈儀儼然,檀欒茨墍者月繼蘋蘩,牲幣者日接,何百代之後而仁風獨揚乎。留連廟庭,乃作頌曰:天革元命,皇符在木,元天降災,上慘下黷,人怨神怒,川崩鬼哭,赫赫周邦,如臨深谷,逿矣微子,逢時顛沛,居亡念存,處否求泰,諫以明節,仁而遠害,作誥父師,全身而退,龍戰於野,鳥焚其巢,桓桓周王,奄有商郊,面縛就執,牽羊投庖,祀商修器,啟宋分茅,嗟爾宋人,來蘇是仰,穆如雨潤,靄若春養,以戴以翼,是宗是長,茫茫舊封,千載餘響,我來斯廟,永挹遺芬,荒階蔓草,古木垂雲,惆悵懷賢,徘徊日曛,鐫石紀德,用流斯文。
《還京次雎陽祭張巡許遠文》高適
維乾元元年五月日,太子詹事御史中丞高適謹以清酌之奠,敬祭於故御史中丞張許二公之靈。中丞體質貞正,才掩群豪,詩書自負,州縣徒勞惆悵,雄筆辛勤寶刀。時平位下,世亂節高,賊臣通逆,國步驚搔,兩河震恐,千里嗷嗷,投袂洒泣,據鞍鬱陶,全譙入宋,牧梓捍曹,心繫魏闕,至清武牢,帝曰:嗟爾龍光豹韜,憲臺戎幕,持斧擁旄。嗚呼。予亦忝竊統茲介胄,俄奉短書,至夔狂寇,裹因訓卒,達曙通晝,軍乃促程,書亦封奏,遂發驕勇,俾驅鳥獸,將無還心,兵亦死𩰚,賊黨頻蹙,我師旋漏,十城相望,百里不捄,紜紜嘯聚,兵鋒亦湊,積薪為梁,決岸成竇。嗚呼。當此虎敵,豈無強鄰。常時肝膽,今日越秦,堅守半歲,絕糧數旬,柹椽秣馬,煮紙均人,病不服拯,沒無全身,煎熬甲冑,啄嚙膠筋,慷慨艱險,淒涼苦辛,嗚呼。我辭淮楚,將赴伊洛,途出茲邦,悲纏舊郭,邑里灰燼,城池墟落,何九拒之崢嶸。皆二賢之制作,聲蓋天壤,氣橫遼廓,讓死爭先,臨危靡卻。嗚呼。天亦難論,萬夫開壁,一旅纔存,衰羸既竭,力弱相吞,陷穽織路,梯衡棧門,土濠水合,木柵雲屯,居即其敝,突無其奔,煙雲劎戟,逼側紛昏,與求生而害義,寧抗節以埋魂。嗚呼。悖逆殲潰,干戈將止,海岳澄清,朝廷郅理,封功列爵,懷黃拖紫,傷哉二賢,不預於此。嗚呼。孀婦,伶俜愛子,追贈方榮,賞延茲始,寂寂梁苑,悠悠雎水,黃蒿連接,白骨填委,思壯志於冥寞,問遺形於荊杞,列祭空城,一悲永矣。
《伊尹五就桀贊》〈并序〉柳宗元
伊尹五就桀,或疑曰:湯之仁,聞且見矣。桀之不仁,聞且見矣。夫胡去就之亟也。柳子曰:惡是,吾所以見伊尹之大者也。彼伊尹,聖人也,聖人出於天下,不夏商,其心心乎生民而已。曰:孰能由吾言,由吾言者為堯舜,而吾生人堯舜人矣。退而思曰:湯誠仁,其功遲,桀誠不仁,朝吾從而暮及於天下,可也。於是就桀,桀果不可得,反而從湯,既而又思曰:尚可,十一乎,使斯人早被其澤也。又往就桀,桀不可,而又從湯,以至於百一千一萬一,卒不可。乃相湯伐桀,俾湯為堯舜,而人為堯舜之人。是吾所以見伊尹之大者也。仁至於湯矣,四去之。不仁至於桀矣,五就之。大人之欲速其功,如此不然,湯桀之辨,一恆人盡之矣,又奚以憧憧聖人之足觀乎。吾觀聖人之急生人,莫若伊尹,伊尹之大,莫若於五就桀,作伊尹五就桀贊:聖有伊尹,思德於民,往歸湯之仁,曰仁則仁矣,非久不親,退思其速之道,宜夏,是因就焉,不可,復返,亳殷猶不忍其遲,亟往,以觀庶狂,作聖一日,勝殘至千,萬冀一卒。無其端五就,不疲,其心乃安,遂升自陑,黜桀尊湯,遺民以完,大人無形,與道為偶,道之為大,為人父母,大矣伊尹,為聖之首,既得其仁,猶病其久,恆人所疑,我之所大,嗚呼遠哉,志以為誨。
《揚州大都督南府君雎陽廟碑》前人
急病讓夷,義之先,圖國忘死,貞之大。利合而動,乃市賈之相求,恩加而感,則報施之常道,雎陽所以不階王命,橫絕凶威,超千祀而挺生,奮百代而特立者也。時惟南公,天與拳勇,神資機智,藝窮百中,豪出千人,不遇興詞,鬱龍眉之都尉,數奇見惜,挫猨臂之將軍。天寶末,寇劇憑陵,隳突河華,天旋虧斗極之位,地圯積狐狸之穴,親賢在庭,子駿陳謨,以佐命元老,用武夷甫委師而勸,進惟公與南陽張公巡,高陽許公遠,義氣懸合,訏謀大同,誓鳩武旅,以遏橫潰,裂裳而千里來應,左袒而一呼皆至。柱厲不知而死難,狼瞫見黜而奔,師忠謀朗然,萬夫齊力,公以推讓,且專奮擊。為馬軍兵馬使。出戰則群校同強,入守而百雉齊固。初據雍丘,謂非要害,將保江淮之臣,庶通南北之奏。復拔我義類,扼於雎陽,前後捕斬要,遮凶氣,連沮漢。兵已絕守,疏勒而彌堅,寇騎雖強頓,盱眙而不進。賊徒乃棄疾于我,悉眾合圍,技雖窮于九攻,志益專于三板,偪陽懸布之勁,汧城鑿穴之奇,息意牽羊,羞鄭師之大臨,甘心易子,鄙宋城之病告。諸侯環顧而莫救,國命阻絕而無歸,以有盡之疲人,敵無已之強寇。公乃躍馬潰圍馳出,萬眾抵賀蘭,進明乞師,進明乃張樂侑食以好聘待之,公曰:敝邑父子相食,而君辱以燕禮,獨何心與。乃自噬其指曰:噉此足矣。遂痛哭而返,即死孤城。首碎秦庭終懵無衣之賦,身離楚野徒傷帶劍之辭。至德二年十月,城陷遇害,無傅。燮之嘆息,有周苛之慷慨,聞義能徙,果其初心。烈士抗辭,痛臧洪之同日,直臣致憤,惜蔡恭于累旬。朝廷加贈,特進揚州都督定公為第一等,與張氏許氏並立廟雎陽。歲時致祭,男在襁褓,皆受顯秩,賜之田土,葬刻鮑信之形,陵圖龐德之狀,納官其子,見勾踐之心,羽林字孤,知孝武之志。舉明關於周典,徵印綬於漢儀。王猷以光寵錫斯備於戲。雎陽之事,不惟以能死為勇,善守為功,所以出奇以挫敵,立<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30817-18px-GJfont.pdf.jpg' />以怒寇,俾其專力於東南,而去備於西北。力專則堅城必陷,備去則天討可行,是故即城陷之辰,為克敵之日。世徒知力保於江淮,而不知功靖乎逆醜。論者或未之思與。公諱霽雲,字某,范陽人,有子曰承嗣,七歲為婺州別駕,乃賜緋魚袋,歷施涪二州,服忠思孝,無替負荷懼祠宇,久遠德音,不形願斲,堅石假詞,紀美惟公,信以許其友,剛以固其志,仁以殘其肌,勇以振其氣,忠以挫其敵,烈以死其事,出乎內者合于貞,形乎外者貫于義,是其所以奮百代,而超千祀者矣。其志不亦宜乎廟貌斯存,碑表攸託,洛陽城下思鄉之夢儻來,麒麟閣中即圖之辭可繼,銘曰:貞以圖國,義惟急病。臨難忘身,見危致命。漢寵死事,周崇死政。烈烈南公,忠出其性,控扼地利,奮揚其柄,東護吳楚,西憐周鄭。婪婪群凶,害氣彌盛,長蛇封豕,踊躍不定,屹彼雎陽,制其要領,橫潰不流,積風斯勁,梯衝外侮,缶穴中偵,鈐馬非艱,析骸猶競,浩浩烈士,不聞濟師,兵食殲焉,守逾三時,公奮其勇,單車載馳,投軀無告,噬指而歸,力窮就執,猶抗其辭,圭璧可碎,堅貞不虧,寇力東盡,凶威西恧,孤城既拔,渠魁受戮,雷霆之誅,由我而速,巢穴之固,由我而覆,江漢湖淮,群生咸育,倬焉勳烈,孰與齊躅,天子震悼,陟是元功,旌褒有加,命秩思崇,位尊九牧,禮視三公,建茲祠宇,式是形容,牲牢伊碩,黍稷伊豐,虔虔孝嗣,望慕無窮,刊碑河滸,萬古英風。
《張中丞傳後序》韓愈
元和二年四月十三日,愈與吳郡張籍閱家中舊書,得李翰所為張巡傳。翰以文章自名為此,傳頗詳密。然尚恨有闕者,不為許遠,立傳又不載雷萬春事首尾。遠雖材若不及,巡者開門。納巡位本在巡上,授之柄而處其下。無所疑忌,竟與巡俱守死成功名。城陷,而遠與巡死。先後異耳兩家子弟材智下不能通知,二父志以為巡死而遠就擄。疑畏死而辭服于賊,遠誠畏死何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎。當其圍守時,外無蚍蜉蟻子之援,所欲忠者,國與主耳。而賊語以國亡主滅,遠見救援不至,而賊來益眾,必以其言為信,外無待而猶死,守人相食且盡。雖愚人亦能數日而知死。處矣遠之不畏死亦明矣,烏有城壞其徒俱死,獨蒙愧恥求活。雖至愚者不忍為,嗚呼。而謂遠之賢而為之耶。說者又謂遠與巡分城而守,城之陷,自遠所分,始以此詬。遠又與兒童之見。無異人之將死,其臟腑必有先受其病者。引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然,從而尢之。其亦不達於理矣,小人之好議論不樂成人之美。如是哉,如巡遠之所成就,如此卓卓猶不得免。其他則又何說。當二公之初守也,寧能知人之卒不救棄城而逆遁,苟此不能守,雖避之他處。何益。及其無救而且窮也,將其創殘餓羸之餘,雖欲去,必不達。二公之賢,其講之精矣。守一城捍天下,以千百就盡之卒戰百萬日滋之師。蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡其誰之功也。當是時,棄城而圖存者,不可一二數。擅強兵坐而觀者,相環也不追議。此而責二公以死守,亦見其自比于逆亂設淫辭而助之攻也。愈嘗從事於汴徐二府,屢道于兩府間,親祭于其所。謂雙廟者,其老人往往說巡遠時事,云南霽雲之乞救于賀蘭也。賀蘭嫉巡遠之聲威功績出己上,不肯出師救愛霽雲之勇,且壯不聽其語,強留之,具食與樂延霽雲坐。霽雲慷慨語曰:雲來時雎陽之人不粒食月餘矣,雲雖欲獨食,義不忍。雖食且不下咽。因拔所佩刀斷一指,血淋漓以示賀蘭,一座大驚,皆感激為雲泣下。雲知賀蘭終無為雲出師意,即馳去。將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上甎半箭。曰:吾歸破賊必滅賀蘭,此矢所以志也。愈貞元中過泗州,船上人猶指以相語。城陷,賊以刃脅降巡。巡不屈,即牽去,將斬之。又降霽雲未應,巡呼曰:南八男兒死耳,不可為不義屈。雲笑曰:欲將有為也,公有言雲敢不死,即不屈。張籍曰:有于嵩者,少依於巡,及巡起事,嵩尚在圍中,籍大曆中,於和州烏江縣見嵩。嵩時年六十餘矣,以巡初嘗得臨渙縣尉。好學無所不讀,籍時尚小,粗問巡遠事,不能細也。云巡長七尺餘,鬚髯若神,嘗見嵩讀漢書。謂嵩曰:何為久讀此。曰:未熟也。巡曰:吾於書讀不過三遍,終身不忘也。因誦嵩所讀書,盡卷不錯一字。嵩驚以為巡偶熟此卷,因亂抽他帙以試。無不盡然。嵩又取架上他書,試以問巡。巡應口誦無疑。嵩從巡久。亦不見常讀書也,為文章操紙筆立書。未嘗起草,初守雎陽時,士卒僅萬人,城中居人戶亦且數萬,巡因一見問姓名,其後無不識者。巡怒,鬚髯輒張。及城陷,賊縛巡等數十人,坐且將戮。巡起,旋其眾見巡起,或起或泣。巡曰:汝勿怖死,命也。眾泣不能仰視,巡就戮時顏色不亂,陽陽如平常。遠寬厚長者,貌如其心,與巡同年生,月日後于巡,呼巡為兄,死時年四十九。嵩貞元中死於亳宋間,或傳嵩有田在亳宋間,武人奪而有之,嵩將詣州訟理為所殺,嵩無子。張籍云。
《進御史中丞張巡傳表》李翰
臣聞聖主褒死難之士,育死事之孤,或親推轜車,或
追建封邑,厚死有以慰生,撫存有以答祠。然後君臣之義,貫以生死,激勸之道,著於存亡。君所以不遺乎臣,臣所以不背其君,君恩臣節,於是乎立伏見故御史中丞贈揚州大都督。張巡生於昌時,少習儒訓。屬阿斝搆亂,凶虐滔天,挺身下位,忠勇奮發,率烏合之眾,當漁陽之鋒。賊時竊據洛陽,控引幽朔,驅其猛銳,吞噬河南。巡前守雍丘,潰。其心腹及魯昱以十萬之師,棄甲于宛葉。哥舒以天下之眾,敗績於潼關。兩宮出居,萬國波蕩。賊遂僭盜神器,鴟峙兩京。南臨漢江,西逼岐雍,群帥遷延而不進,列郡望風而出奔。而巡獨守孤城,不為之卻。賊乃繞出巡後,議圖江淮。巡退軍雎陽,扼其咽頷,前後相守。自春徂冬,大戰數十,小戰數百。以少擊眾,以弱制強,出奇無窮,制勝如神。殺其凶醜,凡十一萬。賊所以不敢越雎陽而取江淮。江淮所以保全者,巡之力也。城孤糧盡,外救不至,猶奮羸起病,摧鋒陷堅,俾三軍之士,噉膚而食,知死不叛。及城陷見執,終無撓詞。顧叱凶徒,精貫白日,雖古之忠烈,何以加焉。伏以光天文武大聖孝皇帝陛下聰明,文思睿哲神武,提一旅之眾,復配天之業,賞功褒節,大賚群臣。遂贈揚州官及其子,此誠陛下發德音之美也。而議者或罪巡以食人,愚巡以守死,臣竊痛之。令特詳其本末,以辯巡過,以塞眾口,惟聖聰鑒焉。臣聞人稟教以立身,刑原情而定罪,故事有虧教則人道不列,刑有非罪則王法不加,忠者臣之教,恕者法之情。令巡握節而死,非虧教也,析骸而爨,非本情也。春秋之義,以功覆過,咎繇之典,容過宥刑,大易之戒,遏惡揚善。為國之體,錄用棄瑕。今眾議巡罪,是廢君臣之教,絀忠義之節,不以功掩過,不以刑恕情。善遏惡揚,錄瑕棄用,非所以獎人倫明勸戒也。且其時大臣將相從逆比肩,而巡朝廷不登,坐宴不與,不階一伍之眾,不假一節之權,感肅義旅,奮身死節,此巡之忠大矣。賊勢憑陵,連兵百萬,巡以數千之眾,橫而制之,若無巡則無雎陽,無雎陽則無江淮。賊若因江淮之資,兵彌廣財彌積,根結盤據,西向以拒王師,雖終於殲夷而曠日持久,國家以六師震其西,巡以堅壘扼其東,故陝鄢一戰,而凶逆遁走。王師因之而勢勝,聲勢纔接而城開,此天意使巡保江淮,以待陛下之師,師至而巡死也。巡之功大矣,古者列國諸侯或相侵伐,猶有分災救患之義,況諸將同受國恩,奉辭伐罪乎。巡所以固守者,非惟懷獨克之志,亦以恃諸軍之救。救不至而食盡,食既盡而食人,乖其本圖,非其素志,則巡之情可求矣。設使巡守城之初,已有食人之計,損數百之眾以全天下,臣猶曰功過相掩。況非其素志乎。在周典之三,宥其一曰宥過失。故語巡之忠則可以敦世教議,巡之功則可以繫中興原,巡之情則可以宥過失昔。夫子作春秋明褒貶,齊桓將封禪略而不書,晉文公召王河陽書而諱之,蓋以匡戴之功大,可以掩僭禪之過也。今巡蒼黃之罪輕于僭禪,興復之功重于匡戴。罪疑惟輕,功疑惟重,聖人之訓昭,然可徵臣。故謂巡者,足可以為訓矣。臣又聞罰不及嗣,賞延于世,此三代所以直道而行。今巡子亞夫雖受一官,不免饑寒之患,江淮既巡所保戶口充完。臣謂宜封以百戶俾食其子,臣又聞強死為厲,游魂為變,有所歸往不為災。巡既身首支離,將士等骸骨不掩,臣謂宜於雎陽城北擇一高原,招魂葬送巡并將士,大作一墓而葬,使九原之魂,猶思效命,三軍之眾,有以輕生。既感幽明,且無冤厲,亦國家忘過旌善,垂誡百世之義也。臣少與巡游,巡之平生臣所悉知,今巡死大難,不睹休明,惟期令名,是其榮祿,若不時紀錄,日月寖悠,或掩而不傳,或傳而不實,而巡生死不遇,誠可悲焉。臣敢採所聞,得其親睹,撰傳一卷,昧死獻上,伏惟陛下,大明在上,廣運臨下,仁遐之德,洽於艱難,有善必紀,無微不錄。倘以臣所撰編列史官,雖退死丘壑,骨而不朽。臣翰誠惶誠恐,稽首頓首。
《宋州寧陵縣記》杜牧
建中初年,李希烈自蔡陷汴,驅兵東下,將收江淮。寧陵守將劉昌以兵三千拒之,希烈眾且十倍,攻之三月,韓晉公以三千強弩,涉水夜入寧陵,弩矢至希烈帳前。希烈曰:復益吳弩,寧陵不可取也。解圍歸汴。後數月,希烈驍將翟輝以銳兵大敗於淮陽城下,希烈且蹙,棄汴歸蔡。後司徒劉公元佐見昌,問曰:爾以孤城,用一當十,凡百日間,何以能守。昌泣曰:以貞心能守之耳。昌令守陴者曰:內顧者斬,昌孤甥張俊守西隅,未嘗內顧,捽下斬之,軍士有死志,故能堅守。伏地流涕,劉公亦泣撫昌背曰:國家必以富貴報爾。天寶末,淮陽太守薛愿,雎陽太守許遠,真源縣令張巡等,共守二城,其於窮蹙事相差埒。雎陽陷賊,淮陽能守,故巡名著而愿事不傳,昌之守寧陵,近比之於雎陽。故良臣之名不如忠臣。孫武曰:善用兵者無赫赫之功。斯是也。大中二年十一月十八日,將仕郎守尚書司勳員外郎史館修撰,杜牧題。
《土風賦》闕名
班固曰:人含五常,貴於萬彙,剛柔緩急,音聲不同。繫水土之風氣,則謂之風。其好惡取捨,動靜不恆,隨君上之情欲。聖唐四三皇而六五帝,一六合而光宅覽職,方圖山川盡見。歲七月,木鐸徇於路,命州里舉賢良於我。雎陽,古之大郡也,唯君子能通天下之志也。其詞曰:吳季札挺生江國,自南徂北,聽群樂之存亡,觀諸夏之臧慝,乃言夫大雅小雅,周南召南,陳俗夸而奢,其國無主,韓地薄而儉,其人不堪。燕都渤碣,秦負汧隴,俠客憑陵,世家淫勇,顓頊之居衛也,桑間濮上,務耽聲色。太公之存齊也,冠帶衣履,惟勤組織。洙泗之間既富財力,觜畢之下彌重獵弋。冀州則紂之餘烈,易為讎寇。合浦則蠻之獷俗,相尚戰𩰚。吳南有豫章之基,燒銅山而煮鹽海,楚東有雲夢之區,鞭火耕而驅水耨,豈若雎陽城臨氐房,其地平促,其人溫良。昔者舜漁雷澤,堯作平陽,天乙都亳,沛公潛梁,故地多君子,而風有先王。富禮樂盛,文章魚鹽,委積士馬,精強亦有。顏邑野人居宋而生孔子,漆園傲吏隱周而號蒙莊。韋氏以占星著族,楚宮以揆日居方。宓子賤聽,訟築臺坐空囹圄巫馬期,勸農作宰,克正封疆。亦有高辛故郡,下邑軍場,蔡走定陶之國,晉入沙隨之鄉,與夷出盟於瓦屋,卻缺來會於承筐,聊采綴而為賦,敘菁華而未央。言其國之始祖,微子封於斯土,先膺宗周之錫命,招納暴殷之餘戶,宅陶唐火正之檻,就彭城鐵官之估。於是孟諸為澤,芒山為圃,日尋干戈,雲列群伍,起臺十仞,作室百堵。按弓甲,飛樓櫓,橫釣臺,伐金鼓,討曹滅衛,侵鄫掠魯,會盟於鴻口之亭,繳射於龍遊之浦。及其楚國圍急,澤門役苦,外則盱目而歌,內則析骸而哺。妖星去國,所移者三,怪石隕空,視之則五。其後漢分元弟,出食於梁。文帝則錫茅而建社,景帝則肅桂而稱觴。由是彩艇畫樓,鋪鴈池以千里,蘭軒竹閣,沉猿巖而四起。徵廐馬於邊徼,選宮人於街市,千乘出車,百金練士,煌煌煒煒而軍容備矣。南面稱霸而朝天子,若乃秦名碭郡,禹作豫州。城池競於春色,車騎溢於川流。惠連則詠南山以作賦,長卿則背西蜀而來游。入瓜亭而避暑,臨穀塾而迎秋,弔仙人於蒙邑,祠閼伯於商丘,想華門之瘈狗,歎梁野之妖牛。並忘歸於此地,充近侍而淹留。別有忠臣壯士,貞夫孝子,五侯競立,三王俱死,英靈遞見,商搉未已。雖埋骨於黃塵,俱列名於青史。當今奄有萬國,承平百年。化被則如春露之沾草,文同則若夜星之拱天。惟茲都之宏壯,比列土而居先,屬城有師,何代無賢。伊昔全盛,莫之與競。食客駢闐,諸侯聘命,旌斾互出,臺殿交映,忽瓜剖而豆分,若煙收而雨竟已矣哉,中則傾兮滿則缺,陰靈起兮陽精滅。始看春樹歇芳菲,已見秋源漲沙雪。自昔雄材與壯氣,莫不埋恨而吞咽,七十里之城郭仍在,一千年之綺羅都絕。京兆杜公,久遊關東,臨少昊之秋月,過梁王之舊宮。食水土問人風,執官曹而正直,抱身鏡而清通。識寶者不遺於草澤,懷材者喜遇於良工。但能任土而作貢,則我梁國之不空。
《微子廟頌》宋·鮮于侁
肇公孫之璇源兮,元鳥降而生商。並禹湯之聖賢兮,實惟桓撥之正。歷媯姒之世數兮,道日躋於我湯。始伐罪於仇餉兮,嗟怨而傒來。顧寬仁之宜民兮,天俾式於九圍。諒除殘而代虐兮,猶云德之有慚,賴燕翼於孫謀兮,治克舉於三宗。老成不怨於不以兮,隱處不傷於厄。窮世四十有六而下衰兮,豈天命之將隳。實遭家之不嗣兮,顧麗色之惟微。念社稷之顛傾兮,七廟無所憑依。帝眷在於有周兮,抱祭器而焉歸。雖白馬之見廟兮,聊血食於商丘。偉夫子一言兮,誠有取於三仁。
《南都賦》王仲旉
華陽先生與渙上公子步於西山之隈,環於竹圃之左,曰:美哉邈乎土地之沃,人物之夥也。公子喟然嘆曰:先生睹斯而已,獨不聞往者之事歟。上自五帝,中接三代,下訖漢唐,目擊而可知,指陳而可喻,請為先生言之。於顯梁國,在雎之陽,其地則宋,其分則房,夏豫周青,秦碭漢梁,帶以黍丘之野,包以閼伯之疆,盟瀦出其右,汳水更其旁,渙糓濊漼漻淶逐黃〈八水名〉,縱橫馳騖,源分泒張,過乎隕石之埜,經乎龍丘之岡。行乎釣臺之渚,出乎糓城之塘,上接大河,通於銀潢,下達渦泗,匯於淮湘。漰<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30967-18px-GJfont.pdf.jpg' />嚳灂,淼淼洋洋,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page765-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27418-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29089-18px-GJfont.pdf.jpg' />淑,潏潏湯湯,若乃歷華里經,汋陵乘襄,塢陟貫城。傍空桐而過沙隨,階鴻口而升橫亭,伊高辛之帝子,主大火而修祀,鄙葛伯之仇餉,猗湯征之攸始。嘉微子之啟,封卒繼承於商氏,訪桐廬之兩門,孰世遠而難記。企蒙城之故邑,懷漆園之傲吏。登北岡而遠瞰,想橋公之德懿,銘三鼎而征鉞,曾餘光之未墜,仰子喬之飆馭。世獨尚其丘墳,臨澮水而徙倚,誦相如之高文,閟雙廟之靈宇,欽張許之威神,忠義煥乎日月,世彌久而愈新,英風激于萬代,如相見乎其人,觀山川人物之舊纔,得其凡而略之。僕固未能詳也。若宮室苑囿之盛,池沼臺榭之廣,侈靡誇前,光輝絕後。惟梁孝王有足稱者,僕願繼其說,而先生自覽其切焉。漢有天下至文而昌九族,敦敘帝室以光,乃命子武俾侯于梁。惟梁大國,城四十餘。北限泰山之險,西界高陽之墟。禦備東南則九州之奧區焉,廣衍沃壤則天下之膏腴焉。於是舍大梁之故土,卜雎陽之新都,傍漻城而連屬,起閣道以縈紆,外廣池洫,內經郭郛。陋九筵與百堵法上,國之規模發小鼓以始倡下,節杵而和之流,樂府而度曲,起餘音之獨遺。於是乃作曜華之宮,擬阿房與林光鬱,正殿之𡸖虆嵬然,起乎中央,散彤彩而澔涆,復煒煒以煌煌,驚虯龍於金楹,乍矯首以騰驤,軒鸞翥於飛甍,欲乘風而下翔。歷太階之寶砌,駢璧瑛與玉璫,光陸離而炫目,足幾往而徜徉,旁有曲室,後連洞房,䆗窱窈窕,仰不見陽,列方疏而散綺,玉女睨而悠颺,又有宴閒之館實曰忘憂。文章灝博,卓犖瑰奇者,萃乎其中,貢以文鹿白鶴,參以淥酃細柳,間以連璋沓璧,綴以清管弱絲。東苑望囿,三百餘里,鵔鸃鷦<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page126-18px-GJfont.pdf.jpg' />,山鵲野雉,守狗戴勝,鴝鵒翡翠,聲音相聞,翱翔往來,萬端鱗萃,不可勝紀。其木則檉松楩柟,楸梧柘橿,欃檀木蘭,栟櫚豫章,華楓翠槐,古檜朱楊,雲封霧鎖,臨谷被岡,其果則樝梨梬栗,素柰朱櫻,紫棗林禽,吳橘楚橙。其草則蕙若蘭𦶜,蘼蕪蓀蘢,杜衡菥蓂,江蘺芎藭,庭蕉聳綠,階藥翻紅,糅以忘憂合歡之嘉植,雜以避暑延壽之芳。叢芬芬馥馥蒙蒙芃芃。其竹則篔簹籦䈽,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page773-18px-GJfont.pdf.jpg' />蓊筠<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page777-18px-GJfont.pdf.jpg' />,疏篁密篠,布隴夾池,檀欒蓊茸,婀娜陸離,露滋雪映,風靡雲披,於是乎複道連綿,亙數千步,飛閣層樓,動以百數。一望平臺與離宮,瞟眇忘其何所。中有百靈煙嵐奇秀,表以落猿之巖,環以棲龍之岫。既盤紆以茀鬱,亦映帶其左右。面百尺之深潭,瀨鳴玉之清溜,升望秦之峻嶺,懷故關而回首,維彼蠡臺,在城之西,勢千仞而崛起,豈終日之可躋攀。未半而神悸,意欲下而復迷,驚斗杓之頫逼,頎霓鬣之下垂,疑真仙之攸館,非人寰之所棲。屹清泠之對峙,復偃蹇以穹窿,上憑范檻之崢嶸,恍惚不知其幾重。下瞰清淵之澄澈,金碧倒影乎其中。旁接鴈池,綠淨漪漣,秋浪漲雨,春波拍天,鶴洲背其後,鳧渚面其前,棹女謳而蕩槳,漁人集而叩舷。水禽則有鷿鷛鳵鶂,駕鵝鷺鷗,鳧雛鶴子,鵠侶鴻儔,翱翔翫<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page636-18px-GJfont.pdf.jpg' />,載沉載浮,既瀺灂而隨波,暫飛鳴而驚舟。水草則有蔍苧薠莞,蒹葭蒲蔣,白蘋綠荇,芡實蓮房,雨濯榦而增綠,風翍華而吐芳,王臨是國,綽有餘閒,思游東苑。縱獵乎其間,於是乘雕玉之輿,馴夤褭之馬,紛萬騎之徒,鶩千乘之駕,服太阿之雄,劎靡彩虹之珠旂,鳴和鸞以玲瓏,翳羽蓋以葳蕤,安國奉轡,嚴忌附輿,扈從橫出,並山之隅,左許少右專諸,依岡為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22805-18px-GJfont.pdf.jpg' />,因川為漁,奮駭百獸,電激雷驅,搤雄螭,蹴豪豬,𨎥犀犛,轔麇<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29363-18px-GJfont.pdf.jpg' />,轢游蠵,躝駏驉,矢不妄發,應聲而殊,鋋不虛擲,洞胸穿髃,山殫谷盡,孑然無餘。於是梁王弭節而還,容與委蛇,徘徊往來,其樂未衰,相與賓客,復游於鴈鶩之池,登龍檻飛鳳蓋,釣錦鱗出文貝,弋白鷴挂黃鶴,鶬鴰下,鷫鷞落,薄暮日斜,俛仰極樂,獲獸之多弋禽之眾,子虛之所遺,西賓之所略也。馳騁少怠。明日乃燕於平臺,召相如,延鄒枚,綺席列,雕屏開,膾猩脣,炙豹胎,酌金漿之酬,觴縹玉之醅,吹紫鳳之簫,擊靈鼉之鼓,聆遼滇之歌,睇巴渝之舞。又有邯鄲曼姬,燕代麗女,輕袪靚妝,綽約媚嫵,明眸微睨,色授神予。於是眾賓皆醉,頹然忘歸,浩歌起舞,獻壽考無疆之詩曰:君王淵穆德日,躋閒暇游,宴樂無涯,願千秋兮萬歲,常與日月爭光輝。先生曰:噫。公子何謂茲邪。若公子所謂,重耳而輕目,榮古而陋今,膠以人物之陳跡,炫以山川之舊經,又烏睹大宋之盛乎。夫大宋之開基也,肇自商丘,大啟土宇,創洪圖而遺億代,一帝統而超邃古,萬國被德澤四裔暢皇武,西盪巴蜀,東澹海漘,北指幽薊,南曜朱垠,天乙七十里而興王,姬周三十世而卜宅。曾何足云。至于祥符之際,累盛而重熙,增泰山之高,禪梁父之基,神祇安妥,日星光輝,寶符瑞應萃乎斯時。于是巡方㝢,幸亳社,動天輅,備法駕海,夷獻珍,黃雲覆野,就見百年,存問鰥寡,明一法度,赦宥天下,當是時也,翠華回馭龍斾載揚,乃睠茲土如歸故鄉,觀紫氣於芒山,辨白水於高陽,洒翱鸞之神翰,掞鴻藻之天章。於是建南京陪上國,首諸夏,作民極,對列乎浚郊,相輝乎洛宅,頒慶洞開,歸德峻峙,若閶闔之特闈,連馺娑與枍栺,偉宮室之光明仰觚稜之神麗,儉不至陋,奢不逾侈,旁立原廟,巋㠑𡸕崇,殿實有三,一祖二宗,顯文謨而承武烈,彌萬祀而無窮,觀其英豪之域,冠蓋相望,元勳俊老,五姓實昌〈杜正獻趙康靖王文忠蔡敏肅張文定寓雎陽者凡五族〉。蹈雎陽之學舍,溢誦聲以洋洋。敬鄭公之碩德,仰文正之餘芳,俯浪宕之舊,渠迴伊洛之清,流釃江吳之漕,粟浮寶鷁之千舟。若乃昭仁崇禮,迴鸞祥輝〈南都四門名〉,連闤帶闠,列隊通畿,萬商千賈,鱗集羽歸,星布纖麗,山積瑰奇,來不可抑,往不可羈,南炎徼而東濊陌,紛大貝與明璣。其軍旅則棘門細柳,連總百營,馭以驍將,厲以犀兵,時以蒐獮之祭,陣以魚麗之形,扼一都之衝會,耀萬里之天聲。其原野則田疇彌望,不可計數,浸以曜漁之源,被以沃壤之土,舉趾即雲,荷鋤乃雨,芃芃離離,禾麥稷黍。其亭館內之則有流觸淥波,檜陰四合,照碧妙峰,武備道接。外之則有朝雨暮雲,暖風殘月,又有玉燭金縷,光華<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page637-18px-GJfont.pdf.jpg' />喜,嘶馬落帆,芳草柳枝之列。聯觀光與望雲,指中天之魏闕。其池沼則東西二湖,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page632-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page632-18px-GJfont.pdf.jpg' />迢迢,水澄似鏡,波泛如潮。窺馴鷺於別渚,識海鴈於舊橋,爾乃金魚分籥玉鱗剖符,輔弼耆德,侍從鴻儒,鎮撫東土,保釐此都。視先王之遺民,愛風俗之安舒,乘剸繁之多裕,覺坐嘯而有餘,陟高臺而環望,悟神意之自如,臨綠水而暫止,疑放曠於江湖,若予之所舉,僅知其彷彿,十分未得其一隅。吾子徒聞孝王之遺風舊跡,不睹大宋之豐功偉烈也。徒詫梁園故墟之名,不知藝祖興王之實也。徒誇菟園之大,雁沼之廣,不識原廟之尊,帝宮之美也。曜華故基,鞠為茂草,孰若都城佳氣,鬱與雲翔。諸侯僭上游宴無度,孰若天子巡狩動靜有常。珍怪之玩,奇木異卉,孰若農夫之慶黍稷稻粱。先生之言未終,公子矍然若驚,惘然若惺,茫然若有,所失者。既而幡然改曰:鄙哉。予乎嗟予。舍近而取遠,習迷而遂非,其亦久矣。先生博我以皇道,宏我以王圻,使數十年所昡曜釋焉無疑。僕雖不敏,請終身而誦之。先生於是作歌以遺焉,其詞曰:翼翼神都,皇祖起焉。煌煌魏闕,真人巡焉。有睟其容,三殿位焉。于斯萬年,天子明焉。
《杜祁公墓志略井銘》歐陽修
故太子太師致仕祁國公,贈司徒兼侍中。杜公諱衍,字世昌,越州上陰人也。其先本於堯之後,歷三代。常為諸侯後,徙其封於杜,而子孫散適他國者,以杜為氏。自杜赫為秦將軍,後三世御史大夫周,及其子建平侯延年,仍顯於漢。又九世當陽侯預顯於晉,又十有四世岐國公佑顯於唐,又九世而至於祁公,其為家有法,其吉凶祭祀齋戒日,時幣祝從事,一用其家書。自唐滅士,喪其舊禮而一切苟簡,獨杜氏守其家法,不遷於世俗,蓋自春秋諸侯之子孫,歷秦漢千有餘載,得不絕其世譜,而唐之盛時,公卿家法存於今者,惟杜氏公。自曾高以來,以恭儉孝謹稱鄉里,至公為人尤潔廉自剋,其為大臣,事其上以不欺為忠,推於人以行己取信,故其動靜纖悉,謹而有法,至考其大節偉如也。公享年八十,官至尚書左丞,方其六十有九歲且盡,即上書告老。明年以太子少師致仕,累遷太子太保,太傅太師,封祁國公。于其家,天子祀明堂遣使者召公陪祀,將有所問,以疾不至,而歲時存問不絕。公少舉進士高第,至為相,衣服飲食無所加。雖妻子亦有常節,家故饒財,諸父分產,公以所得悉與昆弟之貧者,俸祿所入,分給宗族賙人急難。至其歸老,無屋以居,寓於南京驛舍者,久之。自少好學,工書畫,喜為詩,讀書雖老不倦,推獎後進,今世知名士,多出其門。居家見賓客,必問時事,聞有善喜,若己出。至有所不可,憂見於色,或夜不能寐,如任其責者,君子以為人之所難,而公自謂不足以名後世,遺戒子孫,無得紀述,嗚呼。豈所謂任重道遠,而為善惟日不足者歟。公以嘉祐二年二月五日,卒於家,其子訢以其年十月十八日葬公於應天府宋城縣之仁孝原,銘曰:翼翼祁公。率履自躬,一其初終,惟德之恭。公在於位,士知貪廉,退老於家,四方之瞻豈惟士夫。天子曰:咨爾曲爾直,繩之墨之,正爾方圓,有矩有規,人莫之踰,公無爾欺,予左予右,惟公是毗。公雖告休,受寵不已,宮臣國公,即命於第,奕奕明堂,萬邦從祀,豈惟臣工,為予執法,何以召之,惟公舊德,公不能來,予其往錫,君子愷悌,民之父母,公雖百齡,人以為少,不俾黃耇,喪予元老,寵祿之隆,則有止期,惟其不巳,既去而思,銘昭於遠,萬世之貽。
《石曼卿墓表》前人
曼卿諱延年,姓石氏,其上世為幽州人,幽州入於契丹,其祖自成始以其族間走,南歸天子,嘉其來將,祿之不可,乃家於宋州之宋城。父諱補之,官至太常博士,幽燕俗勁武,而曼卿少亦以氣自豪,讀書不治章句,獨慕古人奇節偉行非常之功,視世俗屑屑,無足動其意者,自顧不合於時,乃一混以酒,然好劇飲,大醉頹然自放。由是益與時不合,而人之從其遊者皆知愛曼卿落落可奇,而不知其才之有以用也。年四十八,康定二年二月四日,以太子中允祕閣校理卒於京師。曼卿少舉進士不中,真宗推恩,三舉進士,皆補奉職。曼卿初不肯就,張文節公素奇之,謂曰:母老。乃擇祿耶。曼卿矍然起就之,遷殿直,久之改太常寺太祝,知濟州金鄉縣。嘆曰:此亦可以為政也。縣有治聲,通判乾寧軍丁,母永安縣君李氏憂服除。通判永靜軍,皆有能名,充館閣校勘,累遷大理寺丞,通判海州,還為校理莊獻,明肅太后臨朝,曼卿上書請還政天子。其後太后崩,范諷以言見幸引,嘗言太后事者,遽得顯官,欲引曼卿,曼卿固止之乃已。自契丹通中國,德明盡有河南而臣屬,遂務休兵養息,天下宴然。內外弛武三十餘年,曼卿上書言十事,不報。已而元昊反西方,用兵始思其言,召見稍用其說,籍河北河東陝西之民,得鄉兵數十萬。曼卿奉使籍兵河東,還稱旨,賜緋衣銀魚。天子方思盡其才,而且病矣。既而聞邊將有欲以鄉兵捍賊者,笑曰:此得吾粗也。夫不教之兵,勇怯相雜,若怯者,兒敵而動,則勇者,亦率而潰矣。今或不暇教,不若募其敢行者,則人人皆勝兵也。其視世蔑若不足為,及聽其施設之方,雖精思深慮,不能過也。狀貌偉然,喜酒,自豪若。不可繩以法度。退而質其平生,取舍大節,無一悖於理者,遇人無賢愚,皆盡忻歡。及可否天下是非,善惡當其意者,無幾人。其為文章勁健,稱其意氣,有子濟滋。天子聞其喪,官其一子,使祿其家,既卒之。三十七日葬於太清之先塋,其友歐陽修表於其墓,曰:嗚呼。曼卿寧自混以為高,不少屈以合世,可謂自重之士矣。士之所負者,愈大則其自顧也,愈重自顧,愈重則其合愈難,然欲與共大事,立奇功,非得難合自重之士不可為也。古之魁雄之人,未始不負高世之志,故寧或毀身污跡,卒困於無聞,或老且死而幸一遇,猶克少施於世。若曼卿者,非徒與世難合而不克,所施亦其不幸,不得至乎中壽,其命也。夫其可哀也夫。
《莊子祠堂記》蘇軾
莊子,蒙人也。嘗為蒙漆園吏。沒千餘歲,而蒙未有祀之者。縣令祕書丞王兢始作祠堂,求文以為記。謹按《史記》,莊子與梁惠王、齊宣王同時,其學無所不闚,然要本歸于老子之言。故其著書十餘萬言,大抵率寓意也。作《漁父》、《盜蹠》、《胠篋》,以詆訾孔子之徒,以明老子之術。此知莊子之粗者。余以為莊子蓋助孔子者,要不可以為法耳。楚公子微服出亡,而門者難之。其僕操箠而罵曰:隸也不力。門者出之。事固有倒行而逆施者。以僕為不愛公子,則不可;以為事公子之法,亦不可。故莊子之言,皆實予而文不予,陽擠而陰助之,其正言蓋無幾。至於詆訾孔子,未嘗不微見其意。其論天下道術,自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、關尹、老聃之徒,以至於其身,皆以為一家,而孔子不與,其尊之也至矣。然余嘗疑《盜蹠》、《漁父》,則若真詆孔子者。至於《讓王》、《說劎》,皆淺陋不入於道。反復觀之,得其《寓言》之意,終曰:陽子居西遊於秦,遇老子。老子曰:而睢睢,而盱盱,而誰與居。太白若辱,盛德若不足。陽子居蹴然變容。其往也,舍者將迎其家,公執席,妻執巾櫛,舍者避席,煬者避竈。其返也,舍者與之爭席矣。去其《讓王》、《說劎》、《漁父》、《盜蹠》四篇,以合於《列禦寇》之篇,曰:列禦寇之齊,中道而反,曰:吾驚焉,吾食於十漿,而五漿先餽。然後悟而笑曰:是固一章也。莊子之言未終,而昧者勦之以入其言。余不可以不辨。凡分章名篇,皆出於世俗,非莊子之本意。
《照碧堂記》晁補之
去都而東,順流千里,皆桑麻平野,無山林登覽之勝,然放舟通津門,不再宿,至於宋,其城廓闤闠,人民之庶,百貨旁午,以視他州,則浩穰亦都也。而道都來者,則固已。曠然見其為寬閑之土而樂之,豈特人情。倦覿於其所已,饜而欣得於其所未足,將朝廷從事於塵埃車馬之間,日昃而食,夜分而息,而若有驅之急,不得縱而與之偕者。故雖平時意有所樂而不暇思,及其脫然去之也。亦不必山体遠絕之地,要小休而蹔適,則人意物境本暇而不遽,蓋向之所樂而不暇思者,不與之期,一朝而自復,其理固然,此照碧堂之所以為勝也。宋為本朝始基之地,自景德三年,詔即府為南都。而雙門立別宮,故經衢之左為留守廨,面城背市前無所達,而後與民語接城。南有湖五里,前此作堂城,上以臨之,歲久且圮。而今龍圖閣學士南豐曾公之以待制留守也。始新而大之,蓋成於元祐六年九月癸卯。橫七楹深五丈,高可建旄。自東諸侯之宅,無若此者。先是南都歲賜官僚賓客,費為錢七千,緡公奉己約,亦不以是侈廚傳,故能有餘積以營斯堂,屹然而跳出堞上,而民不知以放懷高蹈寓目而皆適。其南汴梁,起魏迄楚,長堤迤靡,帆檣隱現,隋帝之所以流連忘返也。其西商丘祠,陶唐氏以為火正曰閼伯者,之所以有功而食其墟也。其東雙廟,唐張巡許遠捍城以死,而南霽雲之所以急馳救於賀蘭之塗也。而獨梁故苑複道,屬之平臺,三十里者,名在而跡莫尋,雖隋之疆,亦其所守。渠在耳,豈汰靡者易熄,而勳名忠義,則愈遠而彌存,不可誣哉。初補之以校理佐淮南,從公宴湖上。後謫官於宋,登堂必慨然。懷公拊檻,極目天垂野盡,意若遐鶩太空者,花明草薰,百物媚娬,湖光瀰漫,飛射堂棟,長夏畏日,坐見風雨,自堤而來,水波紛紜,柳搖而荷靡,鷗鳥盡儛,客顧而嬉,翛然不能去,蓋不獨道都來者,以為勝雖饜足於吳楚,登覽之樂者度淮而北,則不復有至此,亦躊躕忀徉而喜矣。夫人之感於物者同,而所以感者異,斯須為之易意樂未已也,哀又從之,故景公美齊而隨以雪涕。傳亦曰:登高望遠使人心悴然。昔之豪傑,憤悱憂世之士,或出於此。若羊祜太息峴山之巔,固其志有在,未可,但言哀樂之復也。公與補之俱起廢。而公為太史氏,補之亦備史官,間相與語斯堂屬,補之記之已。而公守南都,補之守河中,書來及焉。補之嘗論昔人所館,有一日必葺去之,如始至者有不掃一室者,夫一日必葺,以為不可苟於其細,則將推之矣。不掃一室以為有志於其大,則不可必卒之。其成功有命,則婼與蕃之賢於此乎。未辨迺公之意,則曰吾何有。於是從吾所好而已矣。二累之上也。公名肇,字子開,文學德行事君行己,為後來矜式,其出處在古人中,其欲有為在天下,後世其卷而施之一郡,不以自少,而以自得又樂與人同者,如此堂不足道也。
《鴻慶宮三聖殿賦》〈有序〉劉攽
臣伏見陛下,追述祖考,崇奉明祀,新作三聖殿以明功於天下,臣以文學中第,太常試官祕書,目睹盛事,不敢以鄙薄自絀,輒作古賦一篇,歌詠聖德。昔靈光景福之作,世稱其美麗,然其所謂壯大,不出乎雕刻、畫繪、文彩之煌煌而已。又盛道工人之巧,民力之眾,材木之多,金玉之偉,臣以謂聖王有作,則必智者獻其巧,壯者輸其力,山林不敢愛其材,府庫之聚皆所供億也。是物理之常,不足以誇大。臣愚竊陋之,若夫天命廢興之際,聖王授受之符,非敏智通達,未有能究知其始終者,固難為寡見淺聞者道也。臣竊大之,是以略所陋而張所大,不敢仰希風人雅頌之列,庶幾有其志云爾,蓋上帝之所選,建明聖命以大位者,乃所以享德而報功焉。未有德盛於前,功播於後,而其子孫寂寥千載,無聲者也。賢哲所談六籍之云,德莫著於有虞,功莫隆於五臣,禹平水土,夏姒以家,司徒后稷,是教是食,肇商興周,歷載累百,皋陶大理,五刑以明,於其苗裔,乃興於唐。若夫董鶉耀以攸司,奏庶民之鮮食,焚山烈澤,害服妖息,鳥獸咸若,草木允殖,固伯益之力焉。天報以位,俾秦繼周,於其子孫,誣祖不紹,去火即水,叛禮尚刑,法以慘急,然猶兼六國,一天下而不知變於初。二世以斃,非天不相朕虞之後,乃其否德得罪於祖,而繼棄也。惟伯益之功未報,是以大命復集於趙氏焉。五代喪德,九土分裂,海水橫流,民用墊溺,鳥獸昌熾,黔首失職,滔滔惑惑,蓋若洪流之未闢,於是太祖乘火而帝,繼益之功,天胙吉土,曰惟商丘,是為星火大辰之居,亦曰朝堂布政之由。出潛離隱,或躍在淵,以有九有百度正焉,削禍戡亂,出民塗炭,風指日舒,天地正觀,荊燕吳蜀,楚越并冀,懾威懷仁,奔走失氣,倔強者執服,柔從者加賜,太宗承之,真宗成之,登封降禪,矢直砥平,巍巍乎邈三五而儔儷,彼漢魏之瑣瑣,曾何比京,夫伯益始掌火而底績,而宋以火帝興於火墟,天之報施,豈不昭昭。可推而類也哉。且夫積功以凝命而創業,因物以胙土,由土以建號,樂以反其初禮,不忘其本,故作於原廟,建之別都,三聖鼎列,大廈以居,以答景貺,以昭成功,俾子孫知厥所由,億兆仰德而不窮也。厥後烈風雲雨電雷,震曜儆戒於下,濫炎流燒,天子怵於大異,反己正德,伏念七年,乃其有得,曰天以德訓予,而以威震予,依類託喻予,敢不信夫。政不變不足以化新,禮不修不足以化民,天之示人,若曰政禮之敝,雖祖宗之為,猶當勿憚乎改更,於是詔三事,飭九卿,和布於舊,載損載益,以答天誡,以舉聖職,夫既天行而日白矣。乃復閟宮獎夫神衷,三后在天,對越上穹,經之營之,不日成之。閎偉奇麗,所以使宮寢之勿踰也。清閒窅密鬼神之所都也,絜百圍而置楹兮,度千仞以架棟,擇一木於萬章兮,顧餘羨者猶眾,般倕獿人之儔獻,巧而林立兮,莫不心競而賈用亙,長廊其如城兮闢重門,其似洞欒,栱粲其如星兮,侏儒屹,其承重如翬斯飛,如鳥斯革兮誠可慄,其將動,闔陰房之密靜兮,雖六月其必寒,闢陽榮之敞麗兮,蓋中夜而已旦,陟廣除而徑上兮,每百尺而一級,歷青珉之瑩滑兮,曾不得而側立,顧風雨之在下兮,足以避夫燥濕。良非人力之所為兮,宜鬼神之攸集。於是使夫設色之工,後素之巧,想像形容,圖寫必效,夫其龍顏日角,天質之顒昂兮,臣乃今知真人之異表。於是駕鑾輅登玉蚪,千乘萬騎,雲動而景附兮想平生之豫游,旂常繽紛以赩翕兮,鐘鼓軒轟,簫管發而啁啾,雜魚龍之奇技兮,蜿蜒曼延於道周。百神紛而並迎兮,出閶闔而御夫龍舟。爾乃川后靜波屏翳息風,舳艫相銜,若複道之延屬兮,亙千里而相通,百工備官而夙設兮,棹夫讙呼而奏功,惟吉行之五十兮,餘日力而靡窮,既屆既止,威儀若初,以幸夫壽宮,乃即前楹,以修祀事,威神如在,望之可畏,殫金玉以備用,罄飛潛以薦味,幃帳筦簟之安肆,几杖筆研之儲㣥,靡一物之蓋闕兮,所以廣孝思而盡心志,守臣侍祠,罔不肸飾,既事而旋,閟而莫覿列仙之儔,偓佺之倫,迎神送祗於其側,若夫祝融重黎相土,閼伯固已,喜動乎魄,情見乎色,護清蹕而晞盛德也。巍巍大哉,不可得而記已,且夫天命之不忘,人主之大寶也,祖宗之有繼子,孫之勿替也,茲聖王所以繼統垂業,超商邁周,卹嗣錫羨,貽厥孫謀,使萬有千歲,得以希風而承流也。遂作頌曰:崇崇商丘,大火主兮,曰宋之興,道是配兮,建邦設都,以有九土兮,有皇上帝明德輔兮,伯益之功,邈不可忘兮三聖承承,有烈光兮奕奕寢廟,神翱翔兮胥于萬年,尚無疆兮。