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欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

　第六百十二卷目錄

　重慶府部藝文二

　　丈人峰記　　　　　　　　　明金祺

　　請速靖水藺疏　　　　　　　余文<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20457-18px-GJfont.pdf.jpg' />

　　大磯賦　　　　　　　　　　羅洪載

　　蟹泉賦　　　　　　　　　　王應熊

　　新建壁山縣記　　　　　　　江朝宗

　　三仙石碑記　　　　　　　　　周達

　　糯米堆記　　　　　　　　　王敦夫

　　西南平播碑　　　　　　　　　蹇達

　重慶府部藝文三〈詩〉

　　題禹廟　　　　　　　　　　唐杜甫

　　題忠州興龍寺所居屋壁　　　　前人

　　宴忠州使君姪宅　　　　　　　前人

　　初到忠州　　　　　　　　　白居易

　　忠州刺史詩〈二首〉　　　　　前人

　　荔枝樓對酒　　　　　　　　　前人

　　東樓　　　　　　　　　　　　前人

　　題銅梁望仙樓　　　　　　　趙延之

　　銅梁木蓮花　　　　　　　宋周敦頤

　　送王靜深還合州　　　　　　明史鑑

　　合州寫懷〈二首〉　　　　　　梁潛

　重慶府部紀事

　重慶府部雜錄

職方典第六百十二卷

重慶府部藝文二

《丈人峰記》金祺

合州夾江東四十里許，山名九盤，有石峭拔，狀若人形，屹立巖畔，其腹前隆起若抱甕，誠奇觀也。予按節嘉定，每挽舟過此，未嘗不深愛而竊痛焉。嘗記春秋時，子貢過漢陰見一丈人抱甕負水灌園子，貢曰：不亦勞乎。何不鑿木架梁，前輕後重，以汲水則用力少而成功多。丈人曰：有機事者必有機心。子貢慚而去，嗚呼。丈人之言，其關於世教也，大矣。夫機心一動，鳥見之而不下，獸見之而卻避，況加於人乎。桔槔之用，其設心未必如此。但充之，則無所不至矣。此丈人所以不為也，人人不為丈人之不為，則舉世相忘於純一，無偽之天何忌刻之有。奈何世之人騁私智於權寵之間，陷賢人於網羅之內，自以為得計，殊不知大失計，害於而家，凶於而國，莫之省悟，皆丈人之罪人也。可勝歎哉。予因觸目而有感，遂名其石曰丈人峰，大書於此，用以為世之有機心者勸。

《請速靖水藺疏》余文<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20457-18px-GJfont.pdf.jpg' />

題為水藺渠魁，就戮西南定局已成，宜慎𠞰洗之略，以速安攘之效事。臣乞身歸省，跧伏田間者四年餘，日聞彥賊負嵎狂逞，而逋寇奢崇明爪牙之先事者苦於虎穴難探。每謂餉不足，兵不多，曠日綿歲，老師費財，民膏日竭而賊焰日張，岌岌乎莫知所終矣。幸督撫按臣新授方略，道臣劉可訓、鎮臣侯良柱以一旅之師破賊十餘萬眾，直如拉朽摧枯，豈專師武臣之力。仰賴皇上威德，遐鬯莫不震疊，故兩臣身先士卒，背水決戰，直以忠義勝之耳。元兇大憝，殺戮幾盡，倘寬脅從之誅，西南半壁已可從而底定矣。廟謨弘遠，將欲𠞰洗以盡殲之，拓土開疆此最勝之，烈也。惟是駭鹿易逐，而狡兔多窟，土彝烏合，實繁有徒。嘗見貴州解圍之後，賊無堅壘，直搗大方，當時倘加持重。豈至自棄前功。懲前毖後，必須先事，詳計謀，出萬全，以畢此不常有之奇勳。所當慎者，一也。功名之地，人所欲居，軍氣方揚，易於輕敵，而功高取忌則挑釁養寇，逗遛以自圖者又未必無之。嘗見三路進兵，期會牽制，勦撫異見。庚癸爭呼幾同聚訟，若非賊寇門庭，道鎮獨當一面，誰為出奇制勝。故必協力同心，呼吸相應，將伯必可助。予因人不妨成事，前矛後勁，殺賊招降，總屬廓清，勿致見分爾我，築舍道旁，失此不再得之機會。所當慎者，二也。水外膏腴，已無難收入版籍，進之深林、密箐、陵谷、險阻，攻取為難，城守不易，嘗見遵義郡縣，其地者近三十年則壤所賦，幾何無補於公家，而城郭宮室官僚守衛之費先以不貲，安在廣地之不荒。而遠略之足勤也。鬼方僻壤，力爭諸原，得將安用。當先有控馭成畫以厝置之，勿徒疲腹裡以事荒服，而竟委此血戰之功於草莽。所當慎者，三也。西南用兵九年，兵戈所駐，荊棘生焉。諸所經過，室廬荒廢，萬竈寒煙，蕭條滿目。今幸大捷，正哀鴻集澤之日矣，兵貴拙速，不尚巧遲，速則乘機，巧則生變，況亡酋、傷彝之餘，躡以大軍，有何堅陣。即當剋期蕩平，甦此轉輸之孑遺，勿使遺孽復安，又生多事。倘或尚須斟酌，亦當蚤為請命。罪在可原者，待以不死，使知雷霆自擊，天地自寬，戰勝之師寧戢而不騁，以安反側。前之勁敵，功在攻克；後之窮寇，功又在收服。勿但貪功，妄殺零碎，報捷致時可削平，仍賣劍買犢之無期，窮兵黷武，自焚可虞，干羽兩階，豈曰虛語。庶楚、蜀滇、黔，每歲百萬之金錢，不至長付之逝波也。慎以相機，速以結局；安危難易，晷刻是爭；審時度勢，西南安攘之，急著似不出此。

《大磯賦》羅洪載

大磯，九磯之首磯也。在松磯東南，遠見巨石橫江，然未嘗一至也。每夏，江水泛溢，聲震百里，艛<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4487-18px-GJfont.pdf.jpg' />上下斷絕，葢絕險矣。時夏，予繫艇而觀焉，因為之賦。予觀大磯之奇也，發乎石筍之支，鎮乎岷江之口。其來也，或聳而為峰，或委而為坡，或深而為阜，及其底於江也。巨石嶄嶄截江之半，橫亙而孤峙，若虎之伏，形若龍之驤首。當秋至而水落，江過其下，靜若鏡光，厥波不揚。兩涯相距，曾不里許，若尋丈之可量。及夫春氣融，夏日烈，雪山頹，冰壑決，注雨連晝，百川奔溢，江於是乎潏潏漰漰，排天浴日，傍溢彌望，陡起千尺。馮夷喜而嘆洋，天吳駭而喪魄，放千里而下趨，忽此磯之見阨，鼓萬頃之漰濤，戰數仞之巨脊，若勁兵之過強梁，勢不相下，氣不相伏，而力足勍敵也。於是時也，江欲衝石而東注，石欲抗江而西折，勇心不回，𩰚氣愈傑。其怒也，搖地軸而欲動；其號也，震天樞而若裂。日月為之薄晦，風雲為之慘惻。巨鯤化而渤澥遷立，颶母猛而風沙四塞。駛萬雷於九霄，鼓三軍而一決。轟百里而聾瞶，壓千峰而躓跌。蓋江之最險，而觀之奇絕也。予昔下巫峽，越漢襄，北壓秦晉，南遊江浙，蓋嘗瑰目於胥潮，悸心於砥柱，而掉膽於瞿塘，三者天下之至險也。曾不知此磯之險，殆有甚焉。不但爭衡而頡頏，予於是又知夫天下之事所謂奇特者，必有激於不得已。夫然後舍其庸常，抗為雄偉，插八翼而天飛，驚一鳴於眾耳。功足以葢當世，名足以垂千祀。莫不奮發於困阨，振掉乎險阻，拂其志而後通達，窮其身而能興起。彼區區之流俗，當莫不神阻，氣折顏汗而心死。殆有似夫此磯，激奇於此水。不然，何淼淼茫茫、悠悠洋洋、千里就下、與天同光。忽然破天地而震響，咤風霆而飛揚，慨物理之固然，而信予說之非荒唐。

《蟹泉賦》王應熊

宮圜璧水，地準孔林。閟炳靈之奧府，濬洪業之巨浸。抱經者鱗集，擢秀者穎森。人競擅其美冨，物亦忘其高深。觀夫平鋪靜藻，對竦幽林。贔屭趺以紅蘚，琅玕冒乎綠陰。神龍或伏而似蠖，脈望未仙而為蟫。士固類此，物亦宜欽，乃有南離之子，辰宿之精。其誕降也莫測，其乍出也有情。假碧甃之空嵌，吐翠乳之泓澄，去鱓鰌之腥穴，詎蚯蚓之與爭爾。其韜光用晦，舍同尚獨，漱清寡營，類飲簞而已餘，伏戺儼思比，戢劍而受讀。養蒙坎之沖瀜，甘渫井之馝馥。靜也淵潛，動則陽復。負魁形為群穗所宗，告昌期不假蓍而卜。笑鑽毀於元龜，嗤饞流之汗犢。寧捐彼而取此，伍四靈之可畜。於是石室先生豔旃，緣之以綺楯，考之以瑞驗。披雲衣以酌甘，擘霞箋而命槧，唱雅奏之連蜷，錫珍銘於切砭。且進諸生而命之曰：天遠人邇，慎占書兮。氣至物應，爰居諸兮。猗嗟介夫，似巨儒兮。漸瀆達海，去沮洳兮。百家諸子，其支渠兮。荀揚軻師，亦既瀦兮。六經中天，乃歸墟兮。智弗逮物，達識歔兮。風騷自命，捨沫餘兮。爾雅不熟，助軒渠兮。筐緌來誚，衣裾裾兮。螬蛣為奴，行睢睢兮。犯霧以僵，敗貞姱兮。膠漆忽解，渝本初兮。雌黃緝翩，戈甲具兮。緯蕭躁觸，徒餔啜兮。解解相笑，聚眾畜兮。試酌新水，滌厥洿兮。諸生俯而思，仰而奮，額手以進於先生曰：直寬溫栗，公材雄兮。為時龍湫，澍維豐兮。沃我道腴，理黃中兮。舊史氏聞而讚曰：斛水之藏靈兮，何抱息之深深兮，蟠泥而升霖兮，貽我以清音兮，維邑中之黔兮。

《新建壁山縣記》江朝宗

國朝法古以治天下，而百司庶府皆建官署以出政令，為安民計也。其或地理殊遠則增立縣治，為便民計也。今壁山設縣，其為便民之計乎。昔人云：四山如壁。又云：山出白石，明潤如璧。故名。群山環抱，臥龍之蟠；諸溪映帶，長蛟之伏。縣治建秦、漢時，隳於陳；復於唐，仍隳於梁。至晉陞為壁山。宋之時，人才崛起其間，若馮當可蒲國，寶聯登狀元，而進士則有蒲震、蒲謙王大齡輩。諺云：狀元雙及第，進士屢登科。此固地靈則人傑之，驗也。元時燬於兵，併入於巴。數十年間盜賊縱橫，稅糧逋負，強者凌弱，富者吞貧，而刁風日甚，由僻遠官府故爾。成化癸卯巡撫都御史、巡按御史暨藩、臬二司覈實以聞，上允之，仍立壁山縣。時江西饒州府餘干縣張公名本字汝崇，欽承上命來知縣事，下車時一蒿萊地耳，其地南北相距百二十餘里，東西半之，輿人皆慮壁山之地無木可採，縣治之大所費不貲，抑何所措，即曰：點金厥成靡易。而公謂其無難。爰命堪輿度地之形勝，而定其位。縣治建於中，儒學建於南，藩、臬二分司建於學之北，至於府館陰陽、醫學、僧會、道會二司、廟宇壇埸、預備倉、演武所，徐徐修理，次第築城，衛內而捍外焉。廣袤七百二十餘丈，城有四門：東曰迎恩，南曰拱秀，西曰臨高，北曰演武。圜以石洞，覆以高樓。木、石、竹、瓦，動以萬計，公即不取之於民，民樂趨事而亦罔知其勞也。肇工於癸卯之夏，告成於丁未之冬。儒學教諭李時偕、生員陳堯道、耆老陳仕皋、李文魁輩胥謂：我公開創之功若是，其大，可不立碑以記其實乎。乃述事實詣於余，以文請予。唯朝廷設官分職，唯令為親民之官也。漢明帝曰：郎官上應列宿，出宰百里，苟非其人，民受其殃。旨哉言乎張公之令壁山。不但役志於建築，而向之恣肆之民常驚避廢業孑孑無依者，公下車來，隨捕隨獲，無一能逭，人以為神。昔焉民之牛馬藏之臥室，尚被刦去；今則牧之山林，無有棬欄之磧；行李之失於道塗者久，而主復得之。所謂夜不閉戶，道不拾遺，復見於今日矣。執政者署曰：專治新邑，盜息民安。宜哉。於乎張公，庶幾乎古之循良者，皆若人焉而民豈有不安哉。故因輿人之請，樂書以復俾後之誌壁山名宦者知所採云。

《三仙石碑記》周達

邑城之東，去城里許。有山曰月宮，以城中每見月出，適當山之絕頂，宛然如月出此山，因名曰月宮焉。山之巔為波崙寺，山之腰為懸崖山之麓，為平原，環以瓊水，護以石洲，竹木森森，可樵可漁。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26238-18px-GJfont.pdf.jpg' />巢山築墅此原己之東皋，三石鼎峙，蓋自混沌初分即有此石。三石之形：其一聳拔而方峻，如雅之松嶽；其一蜿蜒而狹長，如頌之墮山；其一頂圓而足銳，如易之盤石。世傳以為盛唐時有三異人倚石煉氣，九轉成功，氣結而元神，同日飛昇，因名此地曰三元村。當日丹白世遠盡圮，莫可蹤跡，惟三石獨存，巋然可愛，雖日月之銷鑠，風雨之飄淋，霜雪之剝削，所歷春秋不知幾何而三石無恙，與歲俱新。村之父老與吾曾大父同時者遺言，載此三石者，自異人老去，別無可見。惟天久旱而將雨，則三石汗出，津津日不能乾，不旋日而果雨；如天久雨而將晴，則三石白氣杲杲，雨不能濕，不旋日而果晴。以是靈異，因名此石曰三仙石。夫曰三元村，以三人之元神會於此也；曰三仙石，以仙之道氣托於此也。何今之石即昔之石也。而今石獨無昔之靈異耶。無亦我朝聖主在御，世德相承，盛德格天，雨暘時若，年來非無旱也。而未如倬彼雲漢之久則旱未烈亦非無雨也，而未如月離於畢之多則雨未苦也。旱不烈則石不潤，雨不苦則石不燥，此皆庇符君德而蒙其餘惠者也，是烏。可謂今日之石無復昔日之靈異耶。兩岐之竹產於此焉，連理之木產於此焉，謂非三石潤燥，未發之精蘊所鍾，不可也。而築墅此原者，何幸得借其休坐。岐竹以終日撫連理而盤桓，瀟灑熙熙，忘帝力於何有哉。夫余既有此樂矣，使獨樂而不同於人，非公樂也；欲公樂於人而不記，石之靈異則人或不知石之可樂也。因述父老之所傳者而紀之，庶乎二三君子懷三仙而乘興，玩三石以娛情，因寄所托，放蕩形骸之外，是亦尼父所謂志道據德依仁之餘而游藝之意也。其他青笠綠蓑，戴風雨而不知歸者，此則山人之獨有其樂，而未肯與廟廊諸君子細論者也。

《糯米堆記》王敦夫

江發岷山，安行千里至巴渝，上流之極有灘曰大、小糯米堆。中流巨石，實當其衝，高下對峙，江之西來，浩然橫直指二灘之上，觸為濤瀨，喧豗震掉，危險可畏。舳艫銜尾而來，一或不戒，則與石遇；雖有智力，不能施設。淳熙乙巳，常平使者廣漢楊公持節峽道，政尚寬靜，民人宜之。公明刑之餘，廣求利病，思其有便於民，則曰：蜀江之險者，莫甚於峽之一道；而是灘之險，實居峽道之首。於是出金捐粟，戒屬邑吏，悉用疏鑿，會春水涸，命里正趨事烝徒奔走歡呼，鼓勇爭效其力，至於砥平。向之為患者，自是而息。舟船之下，安然順流以達吳、楚，無復齟齬，舟之為利，當施之無窮也。夫大江之險，自神禹之後，未聞有人能致其力，而公乃能盡誠力行之，取必於成功，則公之愛人、利物，豈特一道而已哉。充而至於天下，可也。昔西門興利，史遷所嘆；白圭壑鄰，孟子不與。公之用心，彰彰如是，安知異時不書之史策深嘉而屢嘆哉。敦夫、董其役目擊盛事，大書諸石，以昭示不朽。

《西南平播碑》蹇達

皇帝聖神文武，輯寧宇內。華夏、蠻、貊，罔不率俾，獨蜀徼播。賊楊應龍憑險負固，輒縱部落屠刦我邊甿。直指王公、趙公先後以疏聞，上一再聽督撫諸臣相機撫處，舞干敷德，不欲遽勤兵也。賊愈恣叛逆，飛練之役敢格殺我戰士且及材官矣。諫議張公以疏請上西顧宵衣謂今御史大夫兼右司馬長垣李公故以中丞撫邊，屢奏膚功，特允廷推，起公於家，以少司馬兼大中丞總督四川湖廣貴州軍務，公以己亥六月初十日兼程臨成都。賊再屠綦江城，參將房嘉寵、故遊擊張良賢死之。公督藩、臬諸大夫亟議所以足兵餉之策，疏請速勦。尋直指崔，公按蜀疏奏，一如公議。上悉嘉納，聽公便宜行事。大學士趙公、沈公協襄宸斷，大司馬田公蚤決訏謨，大司農陳公預撥兵餉，太宰李公、御史大夫溫公掄材紆畫。蓋自九列而下，無不念明主，宵旰冀西土廓清者。公乃以計緩賊，迄所徵漢土兵雲集，公分蜀、黔、楚進兵，為八路。四川以綦江路，屬總兵官劉綎，合江路屬總兵官吳廣，永寧路屬原任副總兵曹希彬，南川路屬聽用總兵官馬孔英，以參政張君棟護綦南，謝君詔護永合軍事，參政張君文燿參議劉君一相副使史君旌賢、僉事徐君仲佳督餉兼紀功，總餉兵於成都，則左布政使前程君正誼今盛君世承、按察使沈君季文紀功於渝，則參政王君嘉謨、副使傅君良諫督餉永合，則參議熊君寧奇、若渝守傅君光宅分理四路餉兵，推官高折枝並贊理南川路監紀之事。其黔、楚二鎮則貴州烏江、沙溪、平越為三路，屬總兵官李應祥，以按察使楊君寅秋、參議張君存意護軍事，督餉兼紀功則以參政郭君廷良、副使洪君澄源、尤君錫類、參議梅君國樓。湖廣偏橋為一路，屬總兵官陳璘，以按察使胡君桂芳、參議魏君養蒙護軍事，督餉兼紀功，則以參政詹君啟東、副使王君應麟、路君雲龍、陳君與相。蓋中丞郭公、支公並以咨會受公成焉。公以十二月二十三日移鎮重慶，庚子正月十五日奉賜劍登壇而盟曰：皇帝憫西南赤子為播賊所荼毒，無寧歲。所委任責成者甚重。若等勗哉。其一乃心力，以相予，行天罰不，則三尺具在，不敢私，至以主辱臣死，自盟。諸將士聞之，無不感動，願為公盡力者。公又熟計征播，主殲渠魁。而海龍囤夙稱天險，逆賊謂此囤不可升，必據囤以延須臾之死。必諸將集囤下，乃可協擒。而楠木、山羊、簡臺等洞為逋逃淵藪，婁山、崖門、桑木等關為逆賊門戶。方擁悍苗以死守，非有先入關者，何以鼓眾志而速成功。此其責在蜀將，湖廣偏橋內外俱九股苗遺，種賊恃為外援。內四牌不掃，則三渡未易窺，無由抵海龍囤。貴州彝狡而兵寡，兼苦軍興。又水西與逆賊世依唇齒，必操縱在我，始足以折安酋而奪逆賊之氣。是又楚、黔諸將之責，因進。綎及廣等檄璘，及應祥等授以碩畫，郭公、支公並以機宜示黔、楚諸將，奉約唯謹，以二月十二日遵令進兵，總計八路，溪土及燕、趙、越、粵、秦、汴、滇南馬步卒二十餘萬，督餉張君等焦思蒿目，曾不後時，師行糧從，戰士踴躍，故鷹揚虎賁，朱鍪漆甲，並盪磨朗，耀於巴渝、滇、楚、間焉。一切零賊，諸路日多斬獲；其自縛請降者，悉受而生全之。二月十四日綎督兵攻楠木、山羊、簡臺等洞，破之。迨朝棟率諸苗衝營，綎復督勁兵大破之。而桑木關山險箐深，仰攻為難，折枝祗奉，公檄身先。參將周國柱等前已大敗賊於官壩、營望草壩，遂乘勝衝關之。左右兼擣其中，以三月初八日破桑木關。適孔英至，自關中又敗賊於金子壩，蓋南川路視諸將先登入關。二十九日綎亦破婁山關矣。四月初一日廣兵薄崖門，郭通緒者敢戰當關，廣伏兵攢槊刺之，以初四日破崖門關。再力戰於木牛塘，因據三圍山，山倚海龍囤，高囤數十仞，賊所恃為左右。望者部苗萬餘，列柵堅守。廣督希彬等奪以勁兵，而綦南二路仍各撥兵三千助之，遂據此山之上，俯視囤中，樵汲從此斷絕，而南川路衝其前鋒，綦江路為左右翼擊賊，永合二路併攻，復連破養馬、養雞等城，海門、龍鳳等關。賊不復敢格𩰚，灑淚率妻子夜退，棲囤上而以鐵鑄關為守，囤倚諸崇山，又鬼方多霪雨，白日晦冥，其兵將，集囤外，未敢先發。先是，崔公甫臨成都，即移檄諸將不許干後時之誅。公慮蜀四路各自為心，檄按察張君悌糾合諸將，綎及廣等督兵夾攻鐵鑄關，破之。雖賊黨已奔潰，而囤前重囤複嶺較囤後尤甚，賊日夜守以梟鷙，藏礧伏弩，俯瞰我兵，紛紛擊之如雨。以是將兵盡銳，仰攻尚未遽克。適公聞先大夫艱，又慮諸將解體，抆淚草檄，刻期破囤，且懸重賞激先登者，並檄責廣充為監事官，以懲其報酋死之誤。崔公更嚴檄諸將急攻，毋為賊誘。諸將愈人人畏罪，會璘前受計於公，支公及直指王公檄責，竟以一旅之師掃九股苗，開路進兵。而中丞江公以撫偏沅臨鎮，復與公及支公計合，遂連破長坎、馬瑙、青龍三囤，所向無前。公與郭公操縱水西，直指宋公並嚴諸將吏，使水西大敗賊於母氏囤，殲虎翼以寒賊膽。而應祥又以招撫為進攻，連破諸囤，入三渡關，抵白田壩，與璘俱集囤下，護軍張君等遵公指授，會五總兵督各路副參遊守暨宣慰等，輪日協攻。先之以綎及應祥，繼之以璘及廣所將兵，攻其後折枝；孔英督各漢土兵攻其前，以六月初五日綎等前後夾攻，破其二城。初六日廣及璘協攻，而六路兵亦爭先以雲梯攀援而上，逆賊橫槊四顧，無一死黨，計無復之，遂雉經而死。廣兵及各路兵於烈焰中取酋屍一軀，兼縛田氏朝棟、兆龍等，而巨黨何漢良、田一鵬、孫時太、馬千駟等一一縛之，賊遂無噍類矣。是役也，獲大賊首一千二百餘名，斬級二萬二千六百，計俘獲賊屬五千五百，計招降男、婦十二萬六千，計全獲被擄男、婦一千，計拓地千餘里。公露布以聞，獻俘京師。上大悅，以平播功告廟，百官畢賀。斬朝棟等於市，已頒詔海內。及巡按御史公勘報績，制府中丞列鎮，監司而下論功爵賞有差。初，播州故為漢唐郡縣，自乾符間陷於南詔，楊端取而據之，遂為獷穴，公議改土設流為府二、州一、縣八、衛一，特請於上易府名遵義、平越，列雉為城，設總兵憲使坐鎮之。仍設學，置博士弟子。於是修文偃武，綏輯遐甿，仁懷珍州之間，稱一都會焉。夫西南諸彝盤據於萬峰疊嶺中，緩之，則怒臂吠聲，毒我邊疆；討之，則據險憑寨，踉蹌而𩰚。敗則豕奔鼠竄，窮蒐曠日。故自古用兵未有甚得志者，毋論麓川之役，罪人竟漏天誅。即正統間蜀都蠻為梗，大司馬提虎旅十八萬討之，久而始克。然根株未撅，俄復嘯聚。彝患所由來矣，方逆酋之忤文網也。一再撫之不效，自宜改絃。乃當事者顧忌迂徐，迄酋淫惡逆逞，又倉皇加兵，漸損威重。公初臨錦官，料賊情若觀火，操成算若析薪，賊已在公掌握中矣。第蜀往歲，平蠻多藉兵於土司，見無他兵可恃，所調土兵含悲狐兔，且視以為奇貨，陽戰而陰利之，甚藉口乏餉，濡滯遷延，即幸而成功，又皆謂吾土兵之力，寧復知縣官哉。公是以請調客兵，雖數止二萬而先聲叵測；蜀漢兵謂四方兵且至，其氣愈壯；重以餽糧，土兵亦無敢桀驁。卒相濟以成，而默消諸酋長跋扈飛揚之心。所為國家慮，為西南慮者，何其忠懇也。計兵二十餘萬，日費二千金。稍淹歲時，遽滋勞費。公苦心殫力，所以激軍士之用命，折將帥之邪謀，散羽翼之群兇，寢鄰酋之陰庇者，率炳幾先而冥中其會，故師期僅及三月，費僅踰一百萬，而殲八百年大憝若摧枯拉朽，且拓地張官，一以中國之治。治之瘴雨、蠻煙之鄉，永為樂土，公之功不弘且遠哉。而公不自功也。蓋昔召公受命平淮彝，故其詩曰：明明天子，令聞不已。而凡此蔡功、韓愈，獨以不赦，不疑歸美於憲宗之斷，豈不以武功告成。固召公、裴公之勞。然非周宣、唐憲知人善任，亦曷以臻茲哉。上御宇中興媲美。周宣，非憲宗所敢望。而平播之伐，知人善任，則與召、裴之平淮、蔡，異代同符。公曰：非臣與諸將士之功，而皇上之功。有味哉。公之疏也。大臣不當如是耶。播故在渝境，渝人尤睹播功而感公賜。沅陵張君舊以巴令垂聲茲，則以播之役自粵西移渝，而佐公運籌轉餉。奏功者謂合守知巴縣事葉聯芳，宜伐塗山之石，紀功勒名以永渝人之思，而謂不佞達。宜有言遂悉其顛，末而銘之。其辭曰：惟皇憲天，秋殺春生，九夏八埏，快睹昇平。么麼小醜，蕞爾夜郎，狼毒我甿，猘闖我疆。帝謂蠢蠻，且無窮武，其命諸臣，相機撫處。舞干解網，仁比舜湯，彼昏無忌，敢逆顏行。臺省疊聞，皇赫斯怒，心膂股肱，訏謨以助。乃命司馬，專秉戎事，尚方寶劍，特茲以賜。公拜稽首，夙駕渝州，閫外禁思，帷中運籌。插羽徵兵，飛檄督餉，矢天誓師，開誠命將。桓桓元戎，洸洸武夫，如熊如羆，臨坤之隅。組練光生，馬騰士飽，鼓行無前，魂銷群獠。既斬層關，遂拔列城，風鶴咸順，草木皆兵。魑魅徽縻，柵寨披裂，取彼兇殘，鋩膏刃血。累卵一髮，賊勢瀕危，尚倚兔窟，螳臂以支。我武載揚，霆擊雷嗑，會以六師，圍之三匝。黨惡千群，駢首伏鈇，疾若呼風，易若摧枯。黔旅重來，楚歌四起，盡赭其山，兼赤其水。殲厥渠魁，縛彼群兇，脅從罔治，巢穴都空。于疆于里，乃文乃武，漢官重列，威儀再睹。柔桑沃壤，而織而耕，歸馬放牛，絃管春城。昔也播地，猿啼虎視；今也市廛，龍鱗編次。昔也播人，畏首懷疑；今也餐粥，鼓腹含嬉。昔也播俗，鴂舌馬革；今也文物，詩書縫掖。播人自謂，西南諸彝，陽收羽翼，陰實傾離。彼昏鞠頑，天奪之魄，竟墮術中，遂取赤族。威靈濯濯，王道平平，逆則誅鋤，順則全生。轉相告語，強眾弱寡，強且不支，弱何為者。自時厥後，誰敢不共。覆車不遠，鑒此應龍。露布星馳，夜同清晝，共識天顏，喜茲凱奏。公躬踧踖，匪臣之力，獨蒙聖斷，乃得稱塞。帝謂司馬，惟汝元忠，克茲壯猷，奏是膚功。甫出東山，遽安西土，召虎晉公，異代為伍。赫赫奕奕，公功之垂，繼繼承承，蜀人之思。采之輿論，銘之野史，億千萬年，塗山巴水。

重慶府部藝文三〈詩〉

《題禹廟》唐·杜甫

禹廟空山裡，秋風落日斜。荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇。雲氣生虛壁，江聲走白沙。早知乘四載，疏鑿控三巴。

《題忠州龍興寺所居院壁》前人

忠州三峽內，井邑聚雲根。小市常爭米，孤城早閉門。空看過客淚，莫覓主人恩。淹泊仍愁虎，深居賴獨園。

《宴忠州使君姪宅》前人

出守吾家姪，殊方此日懽。自須遊阮舍，不是怕湖灘。樂助長歌送，杯饒旅思寬。昔曾如意舞，牽率強為看。

《初到忠州》白居易

好在天涯李使君，江頭相見日黃昏。吏人狂梗都如鹿，市井疏蕪只抵村。一隻蘭船當驛路，百層石磴上州門。更無平地堪行處，虛受朱輪五馬恩。

《忠州刺史詩》前人

山上巴子城，山下巴江水。中有窮獨人，強名為刺史。時時竊自哂，刺史豈如是。食粟餒家人，黃縑裹妻子。

又

可憐島夷師，自稱為使君。勿笑風俗陋，勿欺官府貧。蜂窠與蟻穴，隨分有君臣。

《荔枝樓對酒》前人

荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香。欲擿一枝傾一盞，西樓無客對誰嘗。

《東樓》前人

山東邑居窄，峽牽氣候偏。林巒少平地，霧雨多陰天。隱隱煮鹽火，漠漠燒畬煙。賴此東樓夕，風月時翛然。憑軒望所思，目斷心涓涓。背春有去鴈，上水無來船。

《題銅梁望仙樓》趙延之

西山頂上最高樓，登眺能消萬古愁。奉使客來纔十日，望仙人去幾千秋。荒涼巖檜含風語，曲折巴川學字流。傍晚蹇驢林下過，溪雲潭影兩悠悠。

《銅梁木蓮花》宋·周敦頤

仙姿原是華巔栽，不向東林沚上開。嫩蕊曉隨梅雨放，清香時傍竹風來。枝懸縞帶垂金彈，瓣落蒼苔墜玉杯。若使耶溪少年見，定拋蘭槳到喦隈。

《送王靜深還合州》明·史鑑

風波纔定日，舟楫又歸程。月冷巴猨嘯，人悲蜀道行。陣圖依舊壘，山勢接孤城。最是臨岐別，秋高斷鴈鳴。

《合州寫懷》梁潛

忘卻儒官冷，誰為蜀道吟。一身猶長物，萬事豈關心。水鳥窺魚立，山雲帶雨沉。人生聊適意，莫受旅愁侵。

其二

水合交層浪，峰回出翠鬟。雲隨村艇去，鷗趁洑波還。斗酒相忘甚，寸心如此閑。不應蓬底醉，過卻釣魚山。

重慶府部紀事

《府志》：巴子國，周武王既克殷，以其宗姬封於巴，爵之以子。古者，遠國雖大，爵不過子，故吳、楚及巴皆曰子。其地東至魚復，西至僰道，北接漢中，南極黔涪。其屬有濮賨苴，共奴獽彝，蜑周之仲世。雖奉王職，與秦、楚、鄧為比。春秋魯桓公九年，巴子使韓服告楚，請與鄧為好。楚子使道朔將巴，客聘鄧。鄧南鄙攻而奪其幣，巴子怒，伐鄧，敗之。其後巴師、楚師伐申，楚子驚巴師。魯莊公十八年，巴伐楚，克之。文公十六年，巴與秦、楚共滅庸。哀公十八年，巴人伐楚，敗於鄾。是後楚主夏盟，秦擅西土，巴國分遠，故於盟會稀。戰國時，嘗與楚婚。及七國稱王，巴亦稱王。周顯王時，楚國衰弱，秦惠文王與巴、蜀為好，蜀王弟苴侯私親於巴，巴、蜀世戰爭。周慎王五年，蜀王伐苴侯，苴侯奔巴，巴為求救於秦，秦惠文王遣張儀、司馬錯救苴、巴，遂伐蜀，滅之。儀貪巴道之富，因取巴執王以歸，巴國遂亡。

《酉陽雜俎》：墊江之吏冉端，唐開元初父死，有嚴師者善山岡，為卜地云：合有生氣群聚之物。掘土深丈餘，遇蟻城，方數丈。外重雉堞，皆具子城，譙櫓工若雕刻。城內分徑街，小垤相次，每垤有蟻數千，憧憧不絕。徑甚淨，滑樓中有二蟻，一紫色，長寸餘，足作金色；一有羽，細腰，稍小，白翅，翅有金脈，疑是雌者。眾蟻約有數斛，城隅小壞。上以堅土為蓋，故中樓不損。既掘，露蟻大擾，若求救狀。吏遂白縣令李元之，即睹蟻城，勸吏改卜，嚴師伐其卜驗，其為地吉。縣吏請遷蟻於巖側，狀其所為仍布石，覆之以板。經旬，嚴師忽得病，狂。或自批觸穢詈叫，呼數日不已。元之素厚嚴，因為祝禱，以雄黃丸服之，方愈。

《宋史·譙定傳》：定，字天授，涪陵人。少喜學佛，析其理歸於儒。後學《易》於郭曩氏，自見乃謂之象一語以入。郭曩氏者，世家南平，始祖在漢為嚴君平之師，世傳《易》學，蓋象數之學也。定一日至汴，聞伊川程頤講道於洛，潔衣往見，棄其學而學焉。遂得聞精義，造詣愈至，浩然而歸。其後頤貶涪，實定之鄉也，此山有巖，師友游泳其中，涪人名之曰讀易洞。

《余玠傳》：玠為四川安撫制置使，兼知重慶府。播州冉氏兄弟璡、璞，有文武才，隱居蠻中，前後閫帥辟召，堅不肯起，聞玠賢，相謂曰：是可與語矣。遂謁府上詣，玠素聞冉氏兄弟，刺入即出見之，與分廷抗禮，賓館之奉，冉安之若素有，居數月，無所言。玠將謝之，迺為設宴，玠親主之。酒酣，坐客方紛紛競言所長，璡兄弟飲食而已。玠以微言挑之，卒默然。玠曰：是觀我待士之禮何如耳。明日更闢別館以處之，且日使人窺其所為。兄弟終日不言，惟對踞，以堊畫地為山川城池之形，起則漫去，如是又旬日，請見玠，屏人曰：某兄弟辱明公禮遇，思有以少裨益，非敢同眾人也。為今日西蜀之計，其在徙合州城乎。玠不覺躍起，執其手曰：此玠志也，但未得其所耳。曰：蜀口形勝之地莫若釣魚山，請徙諸此，若任得其人，積粟以守之，賢於十萬師遠矣，巴蜀不足守也。玠大喜曰：玠固疑先生非淺士，先生之謀，玠不敢掠以歸己。遂不謀於眾，密以其謀聞於朝，請以不次官之。詔以璡為承事郎、權遣合州，璞為承務郎、權通判州事。徙城之事，悉以任之。命下，一府皆諠然同辭以為不可。玠怒曰：城成則蜀賴以安，不成，玠獨坐之，諸君無預也。卒築青居、大獲、釣魚、雲頂、天生凡十餘城，皆因山為壘，碁布星分，為諸郡治所，屯兵聚糧為必守計。且誅潰將以肅軍令。又移金戎於大獲，以護蜀口。移沔戎於青居，興戎先駐合州舊城，移守釣魚，共備內水。移利戎於雲頂，以備外水。於是如臂使指，氣勢聯絡。又屬嘉定俞興開屯田於成都，蜀以富實。

《熊本傳》：渝州南川獠木斗叛，詔本安撫。本進營銅佛壩，坑其尤，焚積聚，以破其黨。木斗氣索，舉秦州地五百里來歸，為四砦九堡，建銅佛壩為南平軍。初，熟獠王仁貴以木斗親繫獄，本釋其縛置麾下，至是摧鋒先登。

《夢溪筆談》：忠、萬間夷人，祥符中嘗寇掠，邊臣苟務懷來，使人招其酋長，祿之以券粟。自後有傚而為之者，不得已，又以券招之。其間紛爭者，至有自陳：若某人，纔殺掠若干人，遂得一券；我凡殺兵民數倍之多，豈得亦以一券見紿。互相計校，為寇甚者，則受多券。熙寧中，前後凡給四百餘券，子孫相承，世世不絕。因其為盜，悉誅鋤之，罷其舊券，一切不與。自是夷人畏威，不復犯塞。

《姑蘇筆記》：張于湖代為和州守，設廳題梁云：宋乾道丁亥正月朔旦，郡守胡昉新作黃堂，其綏靖和民，千萬年永無斁。詞翰奇偉，至今猶存。彭大雅帥蜀，築重慶城，幕客、門士各撰記誦，俱不當其意。雅乃自記十七字，云：大宋嘉熙庚子，制臣彭大雅城渝，為蜀根本。大字深刻之，諸人歎服。彭子布衣，位至方伯，連率功名震耀，其胸次亦不凡矣。文本不工，然吐辭超勝，以少勝多，暗合于湖，想見豪氣。

《癸辛雜識》：費潔堂伯恭云，重慶受圍之際，城外一山極嶮絕，有洞，洞口僅容一人，而其間可受數百人，於是眾競趨之，復以土石窒其穴。時方初夏，忽一日天雷雨，火光穿透洞中，飛走不定，其間有老者云：此必洞中之人有雷霆死者，遂取諸人之巾，以竹各懸之洞外。忽睹雷神於內取一巾而去，眾遂雍失巾之人出之洞外。即有神物挾之而去，至百餘步外，仆於田中，其人如痴似醉，莫知所以然，及雷雨息，復往洞中。但見山崩壞，洞中之人皆被壓死，無一人得免禍者，惟此失巾人獲存耳。

《三朝野史》：彭大雅知重慶，大興城築，僚屬諫，不從。彭曰：不把錢做錢看，不把人做人看，無不可築之理。既而，城成，僚屬乃請立碑以記之，大雅以為不必，但立四大石於四門之上，大書曰：某年某月彭大雅築此城，為西蜀根本。其後，蜀之流離者多歸焉。蜀亡，城猶無恙，真西蜀根本也。

重慶府部雜錄

《老學庵筆記》：忠州在陝路，與萬州最號窮陋，豈復有為郡之樂。白樂天詩乃云：惟有綠樽紅燭下，暫時不似在忠州。又云：今夜酒醺羅綺暖，被君融盡玉壺冰。以今觀之，忠州那得此光景耶。當是不堪司馬閒冷驟，易刺史故亦見其樂爾，可憐哉。

《珍珠船》：合州有一派水，自雙角山出，合容州泉，呼為綠珠江，亦猶歸州有昭君村、昭君場，吳有西施谷、脂粉塘。

《府志》：蔡松年補南北史，志載吐谷渾酋長阿豺登其國西疆山，觀墊江源，問其群臣曰：此水流更有何名。由何郡國入何水也。其長史曾和曰：此水經仇池過晉仇壽，出宕渠始號墊江，至巴郡入江，度廣陵會於海。阿豺曰：水尚知歸，吾獨何所歸乎。乃遣使南通於劉宋，貢方物。宋少帝封為澆河公，按此稱墊江，非今忠州之墊江也；古之墊江，即今合州也。合州置於西魏，隋煬帝改合州為涪陵，而移墊江之名於忠州之桂溪，今之墊江則古之桂溪也，近日一統志亦草草混淆，因墊江源併及之，按墊江之源乃在吐谷渾之西疆山，今其地不在中國，不可考究。

宋劉裕遣朱齡石伐蜀寇譙縱，眾軍悉從外水取成都，臧僖從中水取廣漢，老弱乘高艦從內水向黃虎。《史照通鑑釋文》曰：巴郡今之重慶，正對二水口，左則涪內水，右則蜀外水，自渝上合州至錦州曰內水，自渝上戎瀘至蜀謂之外水，按外水即岷江，自重慶上敘州嘉定是也。內水自涪江由重慶上合州、遂寧、潼綿是也，中水即沱江，自瀘州上富順、資、簡、金堂、漢州是也。曰四川者，則取岷江、沱江、黑水、白水四大川以為名爾。沈約宋書：資江為中水，涪水為內水。

周永、昌中、涪州多虎，有獸似虎而絕大，逐一虎，噬殺之，錄奏檢瑞應圖：酋耳不食生物，遇虎則殺。

酉即酉陽，今黔之彭水，漢酉陽也，有酉水。

彭，黔之彭水縣，又有彭在忠之臨江，即咢溪賨彭濮者，非酉陽矣。

忠州東南十里，曰氈毛山，地多產草，如氈；八十五里曰引藤山，其山多出引藤，大如指，中空，可吸酒。樂天詩：閒拈蕉葉題詩句，悶取藤枝引酒嘗。

涪州松屏山，翠聳雲霄，此山上產石，有文如松形，可製為屏。每雨餘，青連江練，色映州城。

巴縣岷江水邊細密之石名青䗫石，可作茶碾。大足寶珠溪在治南四十里，唐貞觀時漁人郭福者夜捕魚，見水際有光。即之，有蚌如斗，剖之得珠，徑寸。獻之太宗，賜以積善井，碑碣存。

榮山東有小石溪，溪中有石坑，如甕，石底有天成石龜，安居山亦有鑿石得龜者。

武隆治東關灘叢石中有響石，舊傳高僧過此，談經而鼓之，鏗鏗然，今擊之猶有聲。

彭水縣麻油灘上懸崖壁立，人攀緣不能到，其巖竇之處嵌空，各有木櫃藏置其中，莫考從來，今改名萬年倉。又黔江櫃子巖亦有此異，其高數十丈，上有木櫃，至今不朽，因以名焉。

銅梁巴嶽山有真人張三丰所遺扇、硯、竹杖、各一，寺僧寶以為重，尚書張嘉蔭有詩。

銅梁十五里巴嶽山，永樂中有人鑿井得版，扣之，其聲清越如磬，獻之華陽王。又寺有鐘，赤色如金，扣之聲聞百里，蓋先代物也，今皆無存。

荔枝敘、馬、瀘、涪、合俱出，嘉定、富順亦有之，敘、馬、瀘為上，涪、合為次，嘉定止存二株，舊屬蜀藩。華陽國志載漢宣帝時荔枝開日二千石，張具其下，邀賓賞之。一騎紅塵妃子笑，蓋從棧道入關耳。涪舊有妃子園，顆最肥大，馬馳七日夜，即抵長安。其速如此，所謂無人知是荔枝來也。重慶、榮昌諸處又聞亦有龍眼，白居易為木蓮荔枝圖，各紀其狀，曰：荔枝生巴峽間，樹形團團如帷蓋，葉如冬青，華如橘。春榮，實如丹；夏熟，朵如蒲。桃核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉潔白如雪漿，液甘酸如醴如酪。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日而外香、色、味盡去矣。榮昌峰腦山崖畔有巨石縫，中突出桃一株，高丈餘，葉榦與凡桃異花，實不常。宣德中桃實各圍尺許，每遇結實，邑人必有登第者，邑令張秉義名之曰桃香仙嶺。

榮昌有瑞蓮寺，宋進士姚柬之讀書處。山高十數尋，石池、水泉不竭，中產蓮二種，從石縫中出，左紅右白，花，不實，根不藕，開亦不常。紅兆科第，白兆豐年。黔江縣斑竹山上有仙池，池邊每歲生斑竹二株，及尾則環連焉。

涪州南長灘里內巖下有古桂樹，花不常開，其年有士登科則花，石上有桂巖二大字。

酆都、稻名、重思，其米如石榴子，粒稍大，味如菱。杜瓊作重思賦曰：霏霏春暮翠矣，重思雲氣交被，嘉穀應時。

銅梁縣巴嶽山有木蓮樹，高五六丈，葉如梗柟，花如菡萏。出山則不植，尚書王世貞異物志特紀之。宋周敦頤觀巴嶽木蓮詩有枝懸縞帶垂金彈，瓣落蒼苔墜玉盃之句。

酆都白鹿山與平都對峙，昔時林木茂密。相傳有白鹿藏此，每令有佳客至，則先夜輒鳴，邑令往往以此候驗之。

綦江縣明月沱在治南觀音堂百步外，中有水驢，見則致旱。

《海內南經》：有巴國，所謂巴、賨、彭、濮者，伏羲後生巴人。郭璞云：三巴國，今巴縣是也，隸恭州；秦漢之巴郡，本隸渝，有古巴城，在岷江之北漢水之南，蜀將李嚴修古巴城者。《三巴記》云：閬北二水，東南曲折三回如巴字而名。

綦江縣白雲觀掘地得白雲石硯一、古鏡一，鑄有湖州青銅照子六字，古錢一曰淳祐通寶，又古劍山掘得古劍一。

忠州石寶山一石突高，圍三四丈餘，根狹小，傍有一孔如盂，通明其頂。相傳昔有米出其中，日可食一人，僧因剎焉。後以觸於冗穢，米遂絕。巴縣亦有金田寺，宋時米自山孔中流出，以供寺僧，今無矣。