KR7a0006
卷1226
欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第一千二百二十六卷目錄
岳州府部紀事
岳州府部雜錄
岳州府部外編
職方典第一千二百二十六卷
岳州府部紀事
《博物志》：舜崩蒼梧之野，二妃淚下，染竹成斑，其後二妃死，為湘水之神。
春秋楚左司馬戍敗吳師於㴩澨，〈註〉吳居麋㴩即㴩湖也。
《史記》：秦始皇二十八年，西渡淮水之衡山南郡，浮江至湘山祠，逢大風幾不得渡。上問博士曰：湘君何神。博士對曰：聞之堯女，舜之妻，而葬此。于是始皇大怒使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。
《湘州記》：君山上有美酒數斗，得飲之即不死為神仙，漢武帝聞之，齋居七日，遣欒巴將童男女數十人來求之，果得酒，進御未飲，東方朔在旁竊飲之，帝大怒將殺之。朔曰：使酒有驗殺臣亦不死，無驗安用酒為，帝笑而釋之。
《府志》：光武建武二十三年十月，武陵蠻單程等反寇，掠郡縣，將軍劉尚擊之，兵敗，復遣馬援討之，師屯澧下，俗傳即今軍牧村，故澧有馬援城，石門有伏波渡，安鄉有馬波湖。
二十四年七月，五谿蠻反，諸洞猖獗，民受其害。章帝建初元年，武陵澧中蠻，陳從等反，守臣募零陽精夫擊破之從降。
三年冬，漊中蠻覃兒健等，復反寇零陽。
四年春，詔發荊州七郡，及汝南潁川兵討之，先是守臣募充中五里，精夫四千人，當賊奮擊，多所殺獲，復合兵戰于宏下，大破之，斬兒健餘眾悉降。
和帝永元四年，武陵零陽蠻譚戎等叛，燔當羌寇金城郡兵擊殺之。
六年，譚戎等，復叛郡，兵討平之。
安帝永初二年，澧中蠻田山高少等反，時郡縣徭稅失平，遂結充中諸蠻攻殺，長吏州郡募五里六亭兵擊降之。
三年秋，漊中蠻復糾黨為寇，州郡募蠻兵討平之。順帝永和三年，漊中澧中蠻反，遣武陵太守李進討平之，先是武陵守逸，其姓名疏部中蠻賦輕欲益之，如漢賦時，尚書令虞詡，奏以為不可，蠻果以加賦非，約遂殺鄉吏舉眾反。
昭烈帝章武初，遣將軍吳班襲，吳將李異于秭歸破之，蠻中震恐，武陵五谿蠻聞蜀兵勝，相率響應郡遂屬蜀，蜀衰復屬吳。
元帝時，荊州刺史陶侃襲擊王貢于巴陵，時王貢誘五谿蠻，徑向武昌陶侃使鄭攀陶延，趣巴陵斬降萬餘。
安帝元興二年，桓元將王稚徽戍巴陵，桓元既為劉毅所破，遂挾帝單騎西走，竟入江陵，因遣將屯兵于此，以備東兵。
三年，永安皇后至巴陵，將設儀導入宮，天雷震人馬俱殪。
義熙三年八月，孫季高乘海伐廣州，謙之以蜀，眾聚枝江盧循，將苟林略華容，相去百里，臨川烈武王以謙之，退走鄱陽，太守虞丘延破賊別，帥于上饒，九月烈武王使劉遵擊，苟林于巴陵斬之。
六年，荊州刺史劉道規，雍州刺史魯宗之等敗徐道覆于華容。
文帝元嘉中，漊中蠻反，漊中令宋矯之無綏，馭才蠻苦賦，重遂以其眾，叛寇抄郡縣，沈慶之討平。
孝武帝孝建元年，南郡王義宣梁山，戰敗走，聞巴陵有軍，回江陵義，宣鎮荊州十年，財富兵強挾震主之威，見帝方攬威權即舉兵至梁山，為王元謨所敗，逆走時聞巴陵韋崧，屯兵有備，遂回向江陵。
《南史》：沈攸之自縊于華容櫟林，初沈攸之發江陵，齊高帝遣眾軍西討，攸之盡銳攻郢州，行事柳世隆屢破之。昇明二年，還向江陵，未至城已為雍州刺史，張敬兒所據無所歸，乃與第三子文和至華容之鱨，頭林投州吏家吏嘗為所，鞭待之甚厚，不以罰為怨，殺豚薦食，既而村人欲取之，攸之于櫟林，與文和俱自經櫟林，不知所在，當時華容地其疆界，或混于監利石首未可考。
湘東王繹遣大都督王僧辯擊，侯景留戍，巴陵景攻城不㧞乃退，僧辯擊景至巴陵，聞郢州陷，因留戍之，繹遺僧辯書戒其固守，以逸待勞，景果率大軍水步繼進百道攻城，城中鼓譟矢石雨下，景眾乃退。周將元宣趨巴陵，徐度等執之盡俘，其眾梁司空華皎，自巴陵與周軍順流，乘風而下，軍勢盛甚戰于沌口，淳于量，明徹募軍中，小艦先出，當西軍量等以大艦拒之，西軍艦皆破碎，因風縱火，俄而轉風自焚，西軍大敗，皎等單舸走，過巴陵，元宣孤軍欲趨巴陵，已為徐度所，據度偽結盟，宣信之解伏就度，執之盡俘，其眾并殺皎之黨與。
元帝承聖元年十二月，天門山獲野人，出山三日而死。
《北史》：侯景遣將任約眾，號五萬伐梁，湘東王于江陵，王遣胡僧祐領千餘人，陸法和時在江陵與之同行，登艦大笑曰：無量兵馬，江陵多神祠，人常祈禱，自法和軍去，無復應驗，人皆以諸神從行，故也至赤沙湖，與任約相對，法和乘輕舟不介冑，順流而下，去約軍一里，遠謂將士攻之，縱火舫于前，而逆風不便，法和執白羽，扇以麾風，風勢即反，約眾皆見，梁軍步于水上，于是大潰皆投水，約逃竄不知所之，法和曰：明日午時當得及期。未得人問之，法和曰：我前于此洲，水乾建一剎，語檀越等此，雖為剎，實是賊，標今何不自標，下求賊也，如其言，果見約在水中，抱剎仰頭，纔出鼻遂擒之。
《府志》：唐元宗開元四年，岳陽樓城西門樓也，下瞰洞庭，景物寬闊，中書令張說除守此州，每與才士登樓賦詩自爾名著，其後太守于樓北百步，復創樓名曰燕公樓。
《全唐詩話》：袁皓過岳陽，悅妓蕊珠以詩，寄嚴使君曰：得意東歸。過岳陽，桂枝香惹蕊珠香也，知暮雨生巫峽，爭奈朝雲屬，楚王萬恨，只憑期剋手，寸心惟繫，別離腸南亭宴，罷笙歌散回，首煙波路渺茫，嚴以妓贈瑣言，天祐中淮師圍武昌，杜洪中令乞師于梁，梁與荊方睦乃諷，中令成汭帥兵救之，汭欲親征，乃造巨艦一艘，三年而成號曰和州戰艦，上列廳宇泊司、局有司、衙府之制，有齊山截海之名，其餘華壯可知也，飾非拒諫斷自己，意幕僚俛仰，不措一詞，惟楊原贊成之，舟次君山下，吳師焚之，汭竟溺死，餘兵士皆潰散。
《府志》：唐成汭會梁兵，救鄂吳將李福神，據君山遂擊破之，福神救鄂汭，發舟師十萬，沿江東行，會梁兵救之，福神先趨君山，據險逆擊，因風縱火，焚其戰艦，士卒皆潰，梁師亦引去。
梁太祖時，真武節度使雷彥恭攻岳州不克，彥恭貪殘，反覆向既同楚攻荊南，又復攻楚岳州。
吳將冷業將水軍，屯平江，楚遣岳州刺史許德勳擊破之，時荊南會楚，攻朗州雷彥，恭遣使乞降，於淮南且告急弘農王，遣將冷業救之，於是楚王殷即遣許德勳拒，業進屯朗口，德勳使善游者五十人，以木葉覆，首持長刀浮江而下，夜犯其營，且多舉火，業軍驚擾，德勳以大軍，進擊大破之。
吳將苗璘王彥章攻岳州，楚軍擊虜之，吳軍萬人攻岳，至君山，楚遣許德勳將戰艦千艘，禦之，德勳曰：吳人掩吾，不備見大軍必懼而走，乃潛軍于角子湖，使王環夜率戰艦三百，屯楊林浦絕吳歸路，遲明吳人進軍荊江口，將會荊南，兵至道人磯，德勳命都虞詹信以輕舟三百，出吳軍後德勳以大軍，當其前虜璘及彥章歸。
楚遣都指揮，許德勳等將水軍屯岳州，楚攻荊南，先屯兵于此，乃遣六軍，使袁銓副使王環等擊之，高季興請和，乃還自是鄂岳潭朗之間皆有重兵。
唐莊宗滅梁，楚馬殷遣希範修貢，莊宗問：洞庭廣狹。對曰：車駕南巡才堪飲馬耳。莊宗嘉之。
後唐廢帝清泰二年，溪州刺史彭士然率錦樊二州土兵攻澧州，楚馬希範命其將劉勍以步卒五千擊之士，然大敗，納地請和，希範許之，士然既敗以其所據三州歸馬氏，立銅柱為界，宋知澧州軍郭逵討，北溪蠻彭士義平之，遂破桃花洞，洞在慈利。
宋太祖乾德元年，遣慕容延釗討，周保權降，湖湘悉平。
二年五月，有象至澧州、安鄉、澧陽等縣，又有象涉江入華容。
真宗大中祥符二年，安鄉縣謝山芝草生二十二本，狀如珊瑚。
三年春二月，鼎州人鍾相叛，陷澧州，知州黃琮縣丞葉畬皆死之。
天禧元年，石門層山院牛生二犢。
仁宗慶曆間，白荊堤壞邦人方築完，大鯉躍潭役夫殺之，食者皆死，又澧州柿葉文成太平字。
滕子京左遷巴陵，重建岳陽樓，范文正公為記，郡寮問落成如何。子京云：痛飲一場。憑欄大慟十數聲，而已後子京果卒于岳。
《風土記》：丁晉公南遷，還岳陽見江西新生洲，云：此洲生當有真人臨此。皇祐二年，英宗以團練，使出鎮岳州。
《府志》：高宗建炎四年五月，洞庭湖夜赤光，東北亙天如火明照，湖心上下一色，俄轉東南此血徵也，後寇兵犯湘沔，又鍾相孔彥舟、曹大星、劉超、彭筠、楊幺巨盜相繼荼毒即其驗也。
紹興四年，湖湘盜楊幺來寇，安鄉築城樓，以岳飛為清遠軍節度使討之。
五年，以岳飛為荊湖制置使，帥師討楊幺，六月岳飛大破楊幺于洞庭，初岳飛受命討楊幺，而所部皆西北人不習水戰，飛曰：兵何常顧用之，何如。耳乃先遣使招諭之。其黨黃佐曰：岳節使號令如山遂，降飛表授佐。武義大夫拊其背曰：子知逆順者欲復遣子至湖中，視其可勝者擒之，可勸者招之如何。佐感泣誓以死報之，黃佐襲周倫砦殺之，飛上其功遷，武功大夫統制任士安不稟，王𤫉令軍以此無功，飛鞭士安使餌賊曰：三日賊不平斬汝矣。士安宣言曰：岳太尉兵二十萬至矣。賊見任士安軍併，力攻之，飛設伏，士安戰急伏四起擊賊，賊走。會旨召張浚還，飛出小圖示張浚曰：已有定畫，不八日可破賊。浚壯之。黃佐招楊欽來降。飛喜曰：楊欽驍勇既降，賊腹心潰矣。表授欽武義大夫禮遇甚厚，乃復遣歸湖中，兩日欽說余端劉銑來降，飛詭罵欽曰：賊不盡降何來也。杖之復令入湖，是夜掩賊營，降其眾數萬，幺負固不服方，浮舟湖中，以輪激水，其行如飛，旁置撞竿，官舟迎之輒破，飛伐君山木為巨筏，塞諸港汊，又以腐木亂草浮上流而下，擇水淺處，遣善罵者挑之，賊怒來追，則草木壅積，舟輪礙不行，飛急擊之，賊奔港中為筏所拒，官軍乘筏，張牛革以蔽矢石舉巨木撞其舟，盡壞，幺殺溺赴水死，飛入賊壘餘，酋驚曰：何神也。俱請降，果八日而捷書至。浚歎曰：岳侯神算也。初幺恃其險曰：欲犯我者，除是飛來。至是人以言為讖云。
孝宗乾道二年五月，有象至澧州、安鄉等縣，又有象涉江入岳州、華容直過闤闠，十月又有象至澧州澧陽縣。
《宋史·張惟孝傳》：鍾蜚英見惟孝而異之，謂曰：今日正我輩立功之秋。惟孝不答，又叩之，則曰：朝廷負人。明日，蜚英羅致宴之仲宣樓，酒酣因曰：有國而後有家，天下如此，將安歸乎。惟孝躍然曰：從公所命。乃請空名帖三十以還。逾旬，與三十騎俱擁甲士五千至，旗幟鮮明，部伍嚴肅，上至公安，下及墨山，遊踏相繼。或請所統姓名，惟孝曰：朝廷負人，福難<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21815-18px-GJfont.pdf.jpg' />易，聊為君侯紓一時之難耳，姓名不可得也。時鼎、澧五州已危，於是擊鼓耀兵，不數日，眾至萬人，數戰俱捷，江上平。制使呂文德招之，不就而遁。
《巴陵縣志》：元杜雲隱洞庭湖廟祝也，能知水面風波，與人語輒驗，江南湖北肅政廉訪伯顏上其事於朝，至元十六年十月，內敕封普惠，廣化真人提調沿江諸廟事。
《元史》：忽必烈遣太師拔都兒，以舟師圍岳州，兵潰，圍入洞庭，遂俘遺民以歸，按忽必烈南侵，由黃州次陽邏堡渡江，圍鄂，遣拔都兒以舟師覘，上流遂圍岳州。順帝至正十一年，岳州門忽自倒，柱腳向天，江南郡鼠銜尾渡江，過江東復西入蜀。
十三年，沔賊倪文俊寇安鄉陷之，執知縣張繼和及其子，澧州路同知張鎮以去萬戶，熊義山起兵禦之保黃山。
十六年夏五月，倪文俊襲黃山，熊義山力戰。兵潰被執死之。
十八年，張鎮復收兵保黃山。
十九年，大雨，群龍變化而去者無數。
二十年，本府群蟻同穴自鬥而死，死處皆積成雉堞，其後本府將臣張斌大敗于潞州死。
二十四年春三月，張鎮以本路地歸，明詔授鎮錦衣衛鎮撫，是年大將軍徐達歸視撫諭，命總治蕭傑鎮守修築土城，設守禦所，改路為府，仍領四縣。
二十七年，湖廣行省楊璟提師至澧屯、三江口，招安反卒，偽漢石門守將鄧義亨降。
《府志》：明太祖洪武三年三月，覃垕連搆峒蠻為亂敕。楊璟帥師討之，賊戰敗遁入溪洞，十月垕及茅峒諸蠻復出為寇，以周德興為征南將軍討之，兵至慈利垕畏其先聲，即遁去。是年岳州蟻鬥而死，積成堆。五年衛公鄧愈為征南將軍，討撫澧州等處峒蠻之，負固不服者悉平之。
二十四年，石門夏克五子得中復作亂，東川侯討平之，鄧均忠子義以功賜襲金齒衛指揮使。
孝宗弘治二年正月，華容大疫，有闔門無一存者，又有蛟自土石出者千數，澗中起水丈餘，蕩析民居，漂溺老疾甚眾。是秋民家所藏稻穀新舊俱化為蛾飛去，是年平江縣大水。
十二年四月二十日，華容縣市北民王金妻，產兒一身二首自項以上皆分。正德十一年五月二十九日，北河江水湧溢流聲如號，渡舟覆溺，隄岸崩潰。是年，澧州、臨湘、巴陵、華容地震，七月巴陵東南天裂長三丈餘，紅光刺人。
十五年，流賊犯安鄉境，典史麥成驅民兵卻之。嘉靖七年春二月，臨湘縣妖燬民家頻發，莫知所從，或于牆屋，或于笥篋，其煙如線，氣如硫黃，旬日乃息，是年，安鄉縣大旱。
四十五年，岳州、臨湘、平江、安鄉俱大水，八月二十四日，華容縣西忽天門開，一日在中，一日在傍，如鬥狀。衛舍張宿泊舟縣南洛公磯下，與同舟者熟視良久，復視湖心有兩日搖映。
萬曆三十三年，有大鳥自西北飛來，歷西鄙諸村，色青翠，仰視之，若人遇鵝鴨，輒吞之吐其毛人以藥，矢射之不能及。
三十五年，安鄉縣水，華容縣東四十里天雨豆，人取種之成槐秧，石首亦間有之。
三十六年戊申，澧州大水城崩，秋龍見瑯琊湖拔鄭雲山宅不知何所。楓林村稻化為蝶飛出，臨湘、安鄉二縣大水。
三十七年，華容縣東門外，六月四日薄晚，天雨血，周圍文昌宮不數十丈，大如麻子噴人，衣裾皆紅點，又于斗門隄隨處間有之，是年安鄉縣大有年。
《華容縣志》：圓覺寺僧大鏡，一夕夢殿左忽施金龍帳，帳中二神，冕服端坐曉起，適黎文僖、劉忠宣二公至假館焉，僧窺之正類夢中神二公，讀書每至丙夜，僧亦隅坐供茗粥不倦，一夕忠宣公少倦，僧以為惰也，曙檢書笥摽之歸，忠宣公慚謝過僧，改容復延之，及二公文調僧，設酒祖之，曰：努力富貴幸勿忘，比二公次第顯屬，縣令資遣之，且貽以金。僧大怒曰：吾豈望報耶。前言戲耳，終身不出寺門，亦不受二公餽。懷宗崇禎元年戊辰，岳州東門腳下有洞門，名昌江門，每年開一扇，今年左開水左，明年右開水右，是歲兩門俱開，水侵城門，各官祭拜建醮，水忽消。夏五月安鄉縣菊花盛開。
四年辛未，安鄉縣七月十七日夜，地震自東北來，聲如雷，地裂坼，凡地崩坼者，紅水溢出。十月十五，又大動其餘，小震不一。澧州震時彷彿有金睛閃爍環遶，民居。民間露宿月餘，不敢入室，所在地裂黑沙瀵湧，腥氣逼人，隍池頓竭。
五年壬申，岳州旱。八月大水，至十月刻木山司命夜哭，松樹枯竹盡開花死，是年安鄉地間動。
六年癸酉，旱巴陵，民間豬生一象，名曰象豬，夏漁人曬網有魚，似人手足皆備，自河上岸，秋北門城崩。七年甲戌旱，澧州雨雹、安鄉雨雹，巨如拳，小如栗，風烈拔樹，疾雷擊人。
八年乙亥夏，澧州漊水暴漲，澧陽橋崩，須臾成洲自演武場至麻家留亙數千尺。
十年丁丑，有並頭鳥鳴于岳州東門，澧州雹損人畜禾苗，華容縣正月，古井口民張志軒弟婦盛氏孕十二月生一子，忽不見，惟血痕在窗櫺中。
十一年戊寅四月，岳陽樓左角每日有火煙烘出，次年六月初二日，樓災，安鄉縣大水。
岳州府部雜錄
《府志》：春秋定公四年，許遷於容城，任公輔酈道，元皆以為華容縣，岳陽《風土記》又謂：隋改縣名，以此羅泌。路史遂以為岳之，華容未詳孰是。
水經江水東至華容縣西，夏水出焉，又東南當華容縣，南涌水出焉，江水又東涌水注之，山海經注：洈水出南郡。東洈山至華容縣，入江注疏華容，有夏水首出江尾，入沔蓋，此所謂沱也，又應劭云：沔水自江別至南郡華容縣為夏水，過江夏入江詳此數處皆有。華容縣名而細考水道，又與今之華容略不相涉，古今沿革不一，亦難以臆斷之耳。
《水經注》：韋昭曰：雲夢澤在華容縣，按春秋魯昭公三年鄭伯如楚，子產備田具以田江南之夢，郭景純言：華容縣東即巴丘湖是也。
《世說·寵禮篇》：顧長康作殷荊州佐，請假還東。爾時例不給布帆，顧苦求之，乃得發。至破冢，遭風大敗。作牋與殷云：地名破冢，真破冢而出，行人安穩，布帆無恙。劉辰翁註云：破冢洲名在華容縣。
《宋史》：秦檜惡岳飛，改岳州軍為華容軍。
《類苑》：往年有人於洞庭湖中得一石，刻詩云：蛟室團青草，龍堆隱白沙，護江蟠古木，迎棹舞神鴉，破浪南風正，收帆畏日斜，雲山千萬疊，底處上仙槎。或持問諸，作者云：此老杜詩也。近有管城士大夫家藏唐本題，子美一卷，皆子美詩，其中一首云惠二還東溪，因至一送惠子。白驢瘦，歸溪惟病身皇天無老眼，空谷滯斯人，崖蜜松花熟，山杯竹葉春，柴門了無事，黃綺未稱臣，今子美集中所無。《夷堅續志》：周益公在京師茶店，具紙畫岳州圖譙樓上十二時牌，亦時時自換，此神仙之筆也。
《舊志》：岳州常賦之外，與他州名額不同者，茶籠竹箭幹翎毛魚麴，蘆篨鐵葉窯竈。隋文帝開皇初，虢州刺史崔仲方獻平江南之策，有曰：水路要害必爭之所，須巴陵隱磯置船屯聚。水經注江：水過下雋縣，北與湘水會，匯為洞庭，而得巴陵，其隱磯，則又東也皆沿江要害所，必守者先命屯之，然則巴陵當為雄鎮矣。
隋末校尉董景珍，率鄭文秀共立蕭銑為梁，後乃封景珍為晉王，文秀為楚王，今北廟董王廟，南廟鄭王廟也，圖經以鄭王廟為巴陵令，鄭德璘昔遇洞庭君者非也。
靈妃廟有銅鼓，元豐中永慶莊耕者得之，圓口方耳，下有字紋皆古篆雷雲文，色正青綠，形制精巧，非近世所能為也，取置於寺，太守李觀用耆舊之說，以為陸賈使南越嘗以銅鼓獻之于廟，歲久失之意其必此遂移置廟中，方移置時，護持不謹，因誤毀損，今已不完，或云聞初獲鼓時，同獲銅鐸一枚，以其完好，輦至禮部，今藏祕書省，鼓以毀壞，遂留。永慶寺李觀之說似非其實。
洞庭湖中舊有蚌，其大如半席，深夜側立一殼，乘風往來煙波間，中吐巨珠，與月相射，漁者百端取之，終莫可得，近久不見。
安鄉有石屋廟，相傳有石偶出于基上，人或過而踐者，輒有災禍，遂立廟以祀之，曰：南湖山石之神。後毀于兵。
岳州地極熱，十月猶單衣或搖扇，蛙鳴似夏，鳥鳴似春，濃雲疏星，震雷暴雨，如中州六七月間。
《通志》：驩兜崇山今以為湖廣之慈利縣非也，沈佺期詩集有從崇山向越裳詩，其序云：按九真圖崇山，越裳四十里，杉谷古崇山，竹谿從道明國來，於崇山北二十五里，合水攲缺藤竹，明昧有三十峰，夾水直上千餘仞，諸仙窟宅在焉，其詩云：朝發崇山下，暮坐越裳陰，西從杉谷變，北上竹谿深，竹谿道明水杉谷古崇，岑以此驗之，崇山乃在交廣之間為是。
五湖者，太湖之別名，以周行五百餘里，故名五湖，按《揚州記》：太湖一名官亭，一名震澤，一名洞庭，按《荊州記》：官亭即蠡澤是也，謂之彭澤，一名青草湖以青草山得名，今考五湖則圖經所，載韋昭所，指俱無洞庭而岳之，青草湖北連洞庭，亦去彭澤，遼遠官亭既為彭澤，則不得更名震澤也，又考《荊州記》君山上有道，通吳之包山，今太湖有洞庭，山亦潛通君山，故得名耳，山後響沙躡足，聽有聲，酈善長言：君山有石穴，潛通吳之包山，山海經九江之間，注引《地理志》九江今在潯陽，書九江孔殷傳九江即今洞庭，則是以彭蠡名九江而附會，青草以君山通包山而附會，洞庭未可知也。
岳陽樓，時以滕子京造樓，范希文為記，蘇子美書，邵竦篆號，稱天下四絕。
舜葬蒼梧，有鳥吐五色氣名曰：憑霄銜土成墳，積珠成壟。
淳熙十四年，澧州慈利縣，周赧王墓旁五里山摧蓋古塚也，其中藏器物甚多，邑宰得一錞，高一尺三寸，上徑長九寸五分，闊八寸，下口長徑五寸八分，闊五寸，虎鈕高一寸二分，闊一寸一分，并尾長五寸五分，重十五斤。紹熙三年，峽州判官於長陽縣又得其一甚大，高二尺，上徑長一尺六分，闊一尺四寸二分，下口長徑九寸五分，闊八寸，虎鈕高二寸五分，足闊三寸四分，并尾長一尺，重二十五斤，皆虎鈕也。
許棠有洞庭五言詩，時人謂許洞庭，沈光有洞庭樂賦韋岫云：此賦乃一片宮詞也。
何涓為瀟湘，賦天下傳之。潘緯以古鏡詩著名，或曰：潘緯十年，吟古鏡何涓一夕賦瀟湘。
佛圖澄神僧也，遊石門崇台山下故里，暇心畈至陂從腹旁一孔引出，五臟就陂洗之，遂相傳為佛圖陂，至今存，按《楚志》：和尚祖庭住安陸石門，《廣輿記》武昌、華容二處有石門，山佛圖澄，石門崇台山不知當在楚中何地。
唐張說岳州詩云：山川臨洞穴，風日望長沙。又云：日昏聞怪鳥，地熱見修蛇。數語頗盡岳陽之概。
《風土記》：引楚詞驅予車於元石駕，予馬於洞庭。《華容縣志》：儒學櫺星門，內中道有墓，今覆以石，世傳為胡廣塚。《舊志》廣故基在今學南五顯廟，宋重建祠宇，掘地得斷碑，有文曰：太保胡公按廣熹平元年薨，賜冢塋於原陵襄陽耆，《舊記》廣父名寵桑欽，水經夏水東過華容縣，南酈道元注夏水，自縣東北逕成都郡，故城南又逕交趾，太守胡寵墓北，漢太傅廣身陪陵而此墓，側有廣碑，故世謂廣冢非也，其文言是蔡伯喈之詞，考之文集，載廣碑文三祠，前銘一神誥，一靈表，一議郎，胡公夫人哀讚，一皆邕詞，而與都尉及先室碑，是廣仕東都寵慕故里耽於祿位，遂無封識抑，或道里阻遠，碑不及樹，然不知道元所云，宋掘所獲是何碑也。廣本太傅斷碑云太保豈後所立歟。華容縣學明倫堂舊有石刻，宋孝宗御書所，製賞花春晚二詩，及晏嬰事一條，賜張闡及闡子季樗孫爟者，又淳熙間陳傅良各有跋在後，今不知所在。華容縣東北隅，有楚觀亭，宋乾道間，縣令胡綰創，綰有詩云：遶巖春水綠，入座晚風清。又云：楚王臺榭荊榛，裏屈子江山俎豆中，今廢久矣。
元石山下蕭定家，有故宋時瓦房五間，在巖石之中，泉流周遭，松杉蒼鬱榱桷楹，柱壁砌無損，蓋歷幾百載矣，明宋山人登春過飲，有詩曰：元石山中高士居，小堂猶是宋朝餘，梅花薦酒開青甕，相對惟談種樹書。南山下羅氏亦有數間，規制正相類。
鼎山宋趙希哲以祀，梁竦不知其故，按《漢書》：竦坐兄松事，與弟恭俱徙，九真感悼子胥，屈原以非辜，沈身乃作悼騷賦，繫元石而沉之，元石山也，非可繫之物，此或一卷石耳，《舊志》稱鼎山下有竦墓，其抑傳疑乎。
岳州府部外編
《通志》：漢龍陽張君與妻張媼遊太湖，忽風雨晦冥，五彩雲蓋其上，青黃龍並起，俄頃開霽媼因有娠，歷十四月生子名渤後，因神異有功德，於縣民人立廟祀之，曰張渤廟。
建安初，華容女子忽啼呼云：有大喪。後劉表果死，又歌吟曰：不意李立為貴人。未幾曹操以涿郡李立為荊州刺史，七八年中長沙，醴陵山鳴如牛，響聲積數年，豫章賊攻沒，泉陵殺掠吏民。
《後漢書》：建安四年，蔡娥，充縣人，年十六餘物，故其家以木槥斂瘞於城外，數里已十四日，有行者聞其塚中有聲，便語家。家往視，聞聲便發遂活。
《舊志》：董仲永之子嘗遊安鄉縣，以縣苦水患，書符於石上立於東南隅，云：可壓水。已而果符其言，有不信者掘地，窮其趾，愈掘愈深，趾不可見，水患復興人多神之。
《幽怪錄》：隋開皇九年，吳興柳歸舜，自巴陵泛舟，遇風吹至君山。維舟登岸，尋小徑，不覺行三四五里，興酣，踰越溪澗，不由徑路。忽道旁有大石，表裏洞徹，圓而徑平，周六七畝。其上盡生翠竹，圓大如蓋，高百餘尺，葉曳白雲，森羅映天，清風徐吹，戛戛為絲竹音。石中穴又生一樹，高百餘尺，條幹偃蔭為五色。翠蓋如盤，花徑尺餘，色深碧，葉深紅，異香成煙，著物霏霏。有鸚鵡數十，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翱翔其間，相呼姓字，音極清越。
《文獻通考》：唐高宗上元中，華容縣有象入莊，家中庭臥其足，下有槎人為出之象，乃伏令人騎，入深山以鼻<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23264-18px-GJfont.pdf.jpg' />土，得象牙數十以報之。《虞初志》：唐儀鳳中有儒生，柳毅者將還湘濱，行至涇陽，見有婦人牧羊于道畔，毅怪視之，乃殊色也，翔立凝聽，若有所伺，毅詰曰：汝何苦而自辱如此。婦泣而對曰：妾洞庭龍君少女也，父母配嫁荊川次子，而夫壻樂逸為僕婦所惑，日以厭薄毀黜。至此言訖欷歔流涕，悲不自勝，又曰：聞君將還吳，密邇洞庭，欲以尺書寄託洞庭之陰。有大橘樹鄉人謂之社橘，扣樹三發，當有應者，因而隨之，無有礙者，毅曰：敬聞命矣，吾為使者，他日歸洞庭，慎勿相避。女曰：寧止不避，當如親戚耳。毅如其言，乃訪于洞庭之陰，果有社橘，遂易帶向樹三扣，俄有武夫出波間，引至靈虛殿，宮門大闢，見一人披紫衣執青玉望毅而問曰：豈非人間之人乎。毅曰：毅昨下第間，驅涇水之涘，見大王愛女牧羊於野所，不忍視。毅因語之，取書以進，洞庭君覽畢掩面而泣曰：此老夫之辜也，使深閨孺弱遠罹辱害。頃之有赤龍，長萬餘尺，千雷萬霆，繳繞其身，擘青天飛去，俄而祥風慶雲，擁紅妝一人回，即前所寄詞女也，入於宮中，君笑謂毅曰：涇水之囚人至矣。遂宿毅于靈光殿，明日又宴毅于凝碧宮，酒闌歡極，毅辭起復，宿于凝光殿，翌日又宴毅于清光殿，洞庭君弟錢塘君曰：涇陽之妻，洞庭君之愛女也，將欲求托高義世，為親戚，豈不為君子，始終之道乎。毅以殺其壻，而納其妻，於義不可，因肅然以對，錢塘君知不可強，因逡巡致謝毅，與錢塘君遂為知心友，明日毅辭歸，洞庭君夫人別宴毅於潛景殿，於是復循出，途上岸見從者十餘人，擔囊以隨，至其家而辭去，遂妻於張氏，又娶韓氏，數月又亡，再娶盧氏，毅視其妻類于龍女，而逸豔豐狀，則又過之，經歲餘，生一子端麗奇特，毅益愛重之，乃笑謂毅曰：余即洞庭君女也。銜君之恩，誓心求報，洎錢塘季父論親不從，悵望成疾，復欲馳白於君，值君累娶不終，卜居於此，遂得報君之恩，今日死無恨矣，及開元中上方屬意神仙之事，毅不安遂歸洞庭，凡十餘歲殆不知跡。
《湘中志》：垂拱中，太學鄭生曉行，渡洛橋，見一女蒙袖曰：我孤養於兄嫂惡常我苦，今欲赴水留，哀於此生。遂同載與居，號曰汜人，數歲生遊長安，一夕謂生曰：我湘中蛟宮姊也，謫而從君茲滿無以久留，欲為訣耳，相持泣而別去。十年，生之兄為岳州刺史，上巳日生從兄登岳陽樓，張宴樂酒酣，生愁思吟之曰：精無琅兮湯湯，懷佳期兮屬三湘。聲未終有畫艫浮漾而來，中為綵樓，高百尺，其上施帷欄櫳，有一人起舞含嚬凄怨，形類汜人，舞而歌曰：泝清風兮，江之隅，拖湘波兮，裊綠裾；荷拳拳兮，情未舒；匪同歸兮，將焉如。舞畢斂袖翔然凝望，須臾，風波遂迷所在。
《博異記》：劉方圓抵巴陵，夜宿江岸館中，西有一廳尚扃鎖，二更後月色滿庭，江水闃寂，聞婦人言語，嘯詠之聲，俄有歌者，歌音清細不可辨，明旦視之，東柱上有詩一首，墨色尚新，詞曰：爺娘送我青楓根，不見青楓幾迴落。當時手刺身上衣，今日成灰不堪著。《府志》：貞元中，鄭德鄰歲往省，每涉洞庭歷湘中時，遇鹺賈韋生乘巨舟同離鄂渚，至洞庭之畔，又同宿，韋有女美而艷，適於水窗中垂釣，德鄰見而悅之，遂以紅綃一幅，題詩曰：纎手垂鉤對水窗，秋聲紅葉艷長江，既能解珮投交甫，更有明珠乞一雙。乃以紅綃惹其鉤女，以所得繫臂自愛惜之，明日乘風發舟，風勢漸緊，德鄰舟小不敢發，將暮有漁人語德鄰，曰：向發巨舟已全家沒於洞庭矣。德鄰大駭，神思恍惚，悲惋久之，為弔江姝二首，曰：湖面狂風且莫吹，浪花初綻月光微；沉潛暗想橫波淚，得共鮫人相對垂；洞庭風軟荻花秋，新沒青娥細浪愁；淚滴白蘋君不見，月明江上有輕鷗。詩成酹而投之，遂感水神持詣，水府覽之謂，同溺數輩曰：誰為鄭生所愛，有主者搜臂，見紅綃中詩。府君曰：德鄰異日是吾邑明，宰不可不曲，活爾命召主者，攜韋氏送鄭生，韋氏逐主者，疾趨道。睹一大池碧水汪然，遂為主者，推墜其中，或沉或浮，夜三更，德鄰未寐，忽見有物觸舟，遂秉燭驚而拯之，乃韋女也，繫臂紅綃尚在，德鄰狂喜，良久女蘇息，及曉方能言，乃說府君感君而活我命，德鄰曰：府君何人也，終不醒悟。遂納為室，將歸後三年，德鄰當調遷謀醴陵令，韋氏曰：不過作巴陵耳。德鄰曰：子何以知韋氏。曰：昔水府君言君是吾邑明宰。德鄰志之選果得巴陵令。
甘澤謠韋騶者明五音，善長嘯，自稱逸群公子，舉進士一不第，便巳曰：男子四方之志，豈屈節於風塵哉。遊岳陽，岳陽太守以親知見辟，數月謝病去，騶弟來舟行溺洞庭，騶乃向水濱慟哭，移舟湖神祠下，欲焚其廟，曰千金估舟安穩，獲濟吾弟窮倅，乃罹此殃焉。用爾廟為忽，於舟中假寐，夢神人盛服來謁，謂騶曰幽冥之途無枉殺者，公先君昔為城守，方剛讜正鬼神避之，撤淫祠甚多，不當廢者，有一二神上訴帝，初不許，固請，十餘年乃許，與後嗣一人謝，二廢廟之神。故賢弟當之，儻救喪不獲，即我之過，當求水工送屍，湖上騶驚寤其事遂止，遂命漁舟施釣，緡果獲弟屍於岸，是夕又夢神，謝曰：鬼神不畏，忿怒而畏，果敢以其誠也。君今果敢如是，吾所以畏懷，昔洞庭張樂是吾所司，願以至音，酬君厚德，所冀觀咸池之，節奏釋浮世之憂煩也，忽睹金石羽籥鏗鏘。騶甚歎異，曲終乃寤。
《報應錄》：懿宗咸通中，岳州有村人涸池取魚多獲龜。悉刳其肉，載龜板至江陵，賣之厚得金帛，歸家遍身患瘡，痛楚號叫，舉身投盆水中，漸變作龜形，逾年腐垂而死。
《北夢瑣言》：昭宗天復中，澧州葉源村民鄭氏子燒積柴，火勢既盛，龍突而出，騰在半空。縈帶積草為火，所燎竟仆，而斃長亙數百步。
《府志》：乾德中，有石浮澧至慈利，秀峰之臥龍，灣磨旋不去，忽憑人言曰：我故梁將武平也，征蠻戰沒，帝命食茲土，其視吾所止祠焉。有頃石躍峰之麓，觀者震駭，始即石為位號，而廟祀之。
開寶中，賈知微遇，曾城夫人及二妃於洞庭，歌曰：黃陵廟前青草春，黃陵女兒茜裙新，輕舟短棹唱歌好，水遠山長愁殺人。歌畢而去。
《舊志》：有江叟者，常遇樵夫，遺以鐵笛，吹之無聲，登白鶴山，吹於紫荊臺，響震林谷，忽有兩女授神藥，云：服此當為水仙蓋龍女也。
《華容縣志》：太皇觀在華容縣，署東北門，左右有青龍白虎二神像，捏塑精巧，形質甚大，可動搖，觀者往往以為異，宋祥符八年二月既朢，雷震白虎，西北楹上有倒書謝仙火三字，入木踰分，字畫遒勁，人莫之測。慶曆六年，滕子京令摹而刻之，問零陵何氏女，俗謂之何仙姑者。乃曰：謝仙火雷部火神也。兄弟二人各長三尺，形質如玉，好以鐵筆書字，其字高下常與身等，驗之皆然，東南楹亦有謝仙二字，逼近柱礎，其後摹刻岳陽樓上，元豐二年岳陽樓火，土木碑碣悉為煨燼，惟此三字曾無少損。
《風土記》：慶曆間，白荊堤壞，鄉人完築，有大鯉躍出潭，中役夫殺而食之皆死。
王文正嘗宰，平江令宅舊為山魈所，據前令不敢居，一日吏夢見告者曰：宰相至吾當避之。如有影響相率而去，已而文正下車，處正寢無復驚動。
《一統志》：卓彥恭嘗過洞庭，月下有漁舟，過其旁卓，呼問：有魚否。應曰：無魚，有詩。卓喜曰：願聞一篇，可乎。老人鼓枻徐，去高吟云：八十滄浪一老翁，蘆花江上水連空，世間多少乘除事，良夜月明收釣筒。欲邀之不可及矣。
《通志》：徽宗宣和間，平江羅孝芬居，側有大柿樹，雷折之，火燎其文，成羅狀元字，下有三點，明年孝芬舉甲科第三。
《安鄉縣志》：湖賊楊幺為岳飛所砍，兵皆散，捲旗插野。後遍地生花，如捲旗之狀，因名曰捲旗花。
《龍城錄》：長安任中宣，家畜寶鏡識者，謂是三代物，後有八字僅可曉，云：水銀陰精百煉成，鏡詢所得。云：商山樵者，得之石下。後中宣南過洞庭，風濤洶湧，因泊舟，夢一道士赤衣乘龍，指中宣言：此鏡乃水府至寶，出世有期，今當歸我矣。中宣因問姓氏，但笑而不答，持鏡而去，夢回視篋中已失所在。
《府志》：馬武穆巡邊回州，舟至洞庭春江口，暴風忽起，波如連山，乃見波中譎怪蛟螭出沒，雲霧昏濛，有如武夫執戈戟者，有如文吏具簡冊者，有如捧盤盂者，徘徊俟候，閃爍睢盰，莫知何物。左右大駭，衣服器皿悉投之，舟人欲以姬妾為請，武穆不聽，移時風定僅獲存焉，數年武穆薨。
汪安行以武陵郡丞攝守，澧陽移攝巴陵歸任，道由安鄉阻風，五日遣人持香禱黃山祠，即得吉卜，是夜夢烏巾紫襴者來，謁云：詰朝可行矣。異日吾邦使君敢不告，既寤風果息，解維去，秩滿還朝，遂得澧守紹興，改元乃書其事於廟。
《夷堅志》：楊大方岳州人，性耿。介有操持，好學負氣。紹興三年，赴澧臺試，於江陵道，中過一廟，整衣冠入謁焚香至敬，因擲案間，杯珓咨決，得失凡三擲皆得，陰珓以為神，不賜許時已被酒，遂發怒，取珓毀之神之側塑兩判官，所謂：善惡兩部。楊控惡者，鬚仍批其頰，大聲叱之曰：教汝作判官，略無靈驗，虛受香火享奠，可謂失職，何不請我做，我一生留意文章，十分准擬，科第何為不報，我耶語罷引。足蹴仆之乃去，纔出門，行十數步，酒微醒，覺渴悶，令擔僕汲水，而蹶撼呼。弗應僕往，近處村，邸就榻少酣，移時矍起謂僕曰：酒之累人如此。吾適入彼廟實為無禮，且觸威遭二卒追詣庭下，神王貽責，甚峻將痛，加困治賴，善判官力為分解，曰：此子岳州好秀才，志行不凡，前程儘未可量，只被一醉所誤，別無罪愆，不應重罰。令充惡部，使晨夜祗役於王前。庶得謝過王首，肯再三顧二卒曰：暫押去，卻來觀此事勢，我定不免，急索紙作書與妻詞，意悲哽封，題授僕投筆而逝。
《兩山墨談》：韓希孟嫁為賈尚書子瓊婦，元兵破岳州，韓被掠，以衣帛書一詩自投於江而死，長興州判官沈思安嘗托劉元履者，丐趙松雪為書其詩，元履諾而未言，一夕夢一婦人云：速為我求。書庶因大人君子之筆，發攄幽憤，松雪聞而異之，乃為之寫一通，歸之於沈。
《通志》：建昌進士黃鉞，言其祖履中無子，禱於君山廟，一夕夢人以彩籠盛，五色鳳三，別以筠籠盛，一鳥并授之，後正室生三子，皆擢第，妾生一子無所能。《華容縣志》：五顯廟即宋靈順廟，舊儒學址也，有軒轅祠二十四舍，不知何時廢，至宋乃改祀五顯，洪武初以廟易學，內巨鐘，一夜徙去，每飛還故殿作祟，舁歸復來，弘治末知縣王乾塑夫子像，以壓之祟乃息。嘉靖三十九年，華容縣九都民見二蛇盤結波濤中，以杖扣之，蛇散。中一小兒僅半歲尚未死，救而育焉，十都民獲一浮，屋升其脊，聞有呻唫聲，啟視之，則一美婦人據梁上，中浮四笥詢之，則荊州某生妻也，合巹甫四月生，入市家忽被水蓋，不食數日矣，民令宿其家而走報生，生至縣挈妻子歸，盡以屋暨笥與民，民受其屋而卻其笥。
萬曆三十五年，天大雨，華容縣石門山中有物如牛，次日有巨跡焉，有桃三枚自山穴中流出，佃人獲而食之，仍種其核成桃，凡諸山皆摧蛟龍四出。
《舊志》：彭學本永豐人，萬曆間以糧務繫，府禁值大旱，太守日禱不應學，本言於獄吏，曰：太守若欲我禱，我能致雨。吏白於守，守召之曰：汝能致雨神與我見乎。學本言當假，公座一刻，登座運掌心雷法，堂上雷聲吼，然俄而陰雲蔽署，有神見一足靴，形長丈餘，其大稱墀，隨登臺披髮。約三日後，大雨至，日果驗臨。雨有妖虹，亙天學本仍語守借劍斬之，西向麾劍落於本縣之長壽堰，後拾得之。