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欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

　第一千三百九十六卷目錄

　廣西總部總論二

職方典第一千三百九十六卷

廣西總部總論二

《圖書編》

《廣西山川》

桂林正禹貢要荒之服，所謂荊楚之南，百粵之西，衡山之陽，蒼梧之野，九疑之塞，皆是也。五嶺西止於越嶠，嶠去興安五十里，去靈川九十里矣。秦伐南越，運道皆由於此，非陸梁地也。山自岷山之脈，一支為衡山者，從南而分東西，一度大庾，一度桂嶺。水自九疑，五入洞庭，四落南海者，皆出越嶠之東南。域內靈之三源，皆三山為主，分其一海陽別為湘，灕出於靈江口者，人知之熟矣。酈道元云：湘灕之間，謂之始安嶠。自嶠之陽南流，注灕名曰始安水，又南與溈水合，出西北邵陵縣界，邵陵乃武岡新寧之境也。有夫夷川，源出廣西全州，北至邵陽，會澬水。蓋西延之山，有巖如海陽，然水分東西，背流而別西北，去新寧，歷寶慶新化，至於益陽，會濱水，入湘江，達於洞庭。東南為黃陌江，為六洞江，合灕江，達於南海，同為溈水之源。此則世所未講者也。又興靈之界，有陽高山，東南發源為川江，為小融江，南為路江，出為北偃，下連南偃，逕邑之東南小融，出邑北二十五里，與灕溈二水合，故曰大融水。經引漢書曰：灕津者，此際也。大融而下，歷千秋峽，風水相搏如銀，故曰銀江，銀江而下有淦江，出興安嚴關，從南而東，會灕江之東南二里。淦江而下，有甘棠江，自小融分為東西帶融，歷龍岩，合甘棠，出白石湫，同為灕江，會桂郡之東南。世傳湘灕一竅，不知三源七派合助。上流中有淦棠二水，及堯山之三百源，支分派落，復歸於桂。故自白石而下，深潭廣浸，與湘江埒然。禹導九江，澬湘二水與焉。其源出海陽西延者，世未之及，蓋導其流，便於疏，而山水之源，入蠻服者，所不暇究，王者非言不事於攻取也。不為治其井邑溝洫，而亦不責其賦稅貢貨，蓋勢有所不能盡焉者。然匹夫匹婦，得所之心，聖人亦未嘗忘焉。至秦始皇，其志與古人異，窮兵黷武，盡天下之利以為巳有，慕越之珍奇異物，乃命史祿鑿渠，而舟楫之利，遂薄南海。豈惟楚越之民獨賴焉。是歲丁亥，自臨洮至遼東，同築長城，逮今足為藩障，均可謂無聖人之心，而有聖人之澤者矣。何也。始則厲民，終則歸利於民，非澤乎。然天下後世頌神禹之功，而不追祖龍之澤者，原其心故也。

《桂山灕江》

嘗評桂山之奇，宜為天下第一。予登覽太行常山，衡岳廬阜，皆崇高渾厚，雖有諸峰之名，徒爾魁然大山。峰云者，蓋強名之。其最號奇秀，莫如池之九華，歙之黃山，括之仙都，溫之鴈蕩，夔之巫峽，此天下同珍之者。然皆數峰而止耳。又在荒絕僻遠之瀕，非几杖間可得。而又復因重岡複嶺之勢，盤亙而來。非若桂之千峰，旁無延緣，平地崛然，特立玉筍瑤篸，森列無際，其怪且多如此。

《廣西風土》

自唐宋時，頗多不美。如民之貧者，歸罪墳墓不吉，掘棺棲寄他處，名曰出祖。生子不舉，溺之於水，名淹兒。臨喪，破家供佛，盛饌待客，名曰齋筵。病不延醫，殺牛賽鬼，名曰毛藥。民多出外，他人略賣其妻，曰捲伴。明朝德化所敷，文風益振，舊所污染，日以維新。凡冠婚喪祭，漸遵文公家禮。城市士民，亦多丕變。惟窮鄉下邑，家以巫邪而敗，婚以歌唱而成，蓋猶有之。可見因襲之弊，久矣。久則難變也。

夷獠雜居，古為藩服。文物普遍，類今中州。蓋由張栻呂祖謙之道化被於桂，范祖禹鄒浩之正氣行乎昭，〈今平樂〉柳宗元之文聲著乎柳，馮京黃庭堅之德譽動乎宜，〈今慶遠〉二陳、〈陳欽陳元〉三士、〈士賜士燮士壹〉之經學啟乎梧，谷末之恩信陸續之儒業播乎潯，〈古鬱林〉馬援之約束布于邕，〈今南寧〉蹈義泳仁，月異而歲不同。甚至交趾之界，猺獠之居，棄卉服而襲冠裳，挾詩書而延儒紳，太平諸府，材賢漸出。由是觀之，革俗由政，為政在人，不可誣也。

《廣西戍兵》

一查得先年間，湖廣原有官軍一萬名，常在廣西守備。以後分作兩班。貴州原有官軍五千員名，輪班在於廣西守備。以後盡數掣回。今廣西所屬二十八衛官員，有官軍二萬餘員名。湖廣輪班官軍五千員名，除分有哨守各處城堡外，廣西中軍止有官軍二千餘員名。左右參將各有一千餘員名。委實地方廣闊，兵力寡少，遇有盜賊出沒，不能分布𠞰除。又看得湖廣，每年輪班官軍，彼處都司衛所，多將軟弱老幼不堪者，補湊前來，徒有虛數，不得實用。合無將湖廣官軍一萬員名，仍舊常在廣西守備。或于彼處都司一萬員名，兩班輪守，俱請敕湖廣巡按監察御史公，同都布按三司，委廉公堂上，官員親詣各衛所，官員將前項該官軍，并把總指揮等官，逐一揀選，務將軟弱不堪者揀退。守城就於本城見操并備禦。數內照數撥補，并另推選有謀有勇，出世超群都指揮二員，領兵前來，上班替換。見今輪班都指揮姜潮、翟政，回司別用。仍乞將貴州原掣回官軍五千員名，照舊輪班，調來廣西分哨地方。并請敕湖廣等處總兵等官，今後湖廣永州道州地方有事，廣西官軍策應。廣西全州興安地方有事，湖廣官軍策應。廣東廣西接境，地方有事，互相策應。如此，庶幾哨守不致缺人，各軍聲勢相接，遇警應援，可以成事。

《廣西諸夷》

嶺南右偏，土瘠民獷，視東道特異。諸夷窟穴盤繞其間，左黔右鬱，荔浦東西，殘破不可言。大藤峽險深尤甚。成化中，誅鋤極慘，近復跨江倚山，出沒剽奪田寧梧潯諸境，卒不能扼刷。桂林之北六峒為糵，則北連武岡。柳慶之西八寨尚存，則東道懷遠。府江上下半為夷巢，寇竊無虛日。右江岑氏猛賊，雖誅餘孽尚在。三盧再叛，思田更強。姚鏌𠞰則黷兵，守仁撫則納侮。恐數年之間，復煩經略爾。

《廣西猺獞》

西粵猺獞，居萬山之中，當三江之險，深箐絕壑，人跡有所不通也。古木懸崖，日月有所不照也。層岡疊阜，莫知其涯際也。荒村遠落，莫窮其終始也。種類莫可識別，巢穴莫可跟尋。其所以為宮室者，則崖巔也。其所以相往來者，則狼虎也。其所以代耒耜者，則鋒鏑也。殆天驕之若犬羊豺狼，然莫可以人理化也。粵之西，則有曰大藤，曰八寨，曰連城，曰六十三山，曰七山，等巢。諸若此類，莫可枚舉也。粵之東，則有曰羅旁，曰王母，曰雲梢，曰母雞，等巢。諸若此類，莫可枚舉也。濱於江者，擾及舟楫。濱於路者，擾及行旅。民財被劫鹵，且及公賦。村落被剽掠，且及城邑。如是而猶曰，兵不祥器也。而吾諱言之，是居者無以為居，將棄編氓也。行者無以為行，將棄商賈也。公賦無以為公賦，將棄公賦也。城邑無以為城邑，將棄城邑也。此必不可者也。其動大眾者，不得不動也。其興大役者，不得不役也。調兵幾十萬，不得計其擾也。費糧幾十萬，不得計其費也。何者。誠計其大也。誠不得不為士民請命也。大兵一動，風聲輒露。其濱江濱路，探知內地消息者，寧無有潛避遠匿，脫然於鋒鏑之外者耶。其深山絕澗，耕山而食，結茅而居，不識內地言語，不通者，寧無有莫知禍端駢首於鋒鏑之下者耶。其所報功級者，果皆慣盜劇惡耶。其所報俘獻者，果皆寇賊種類耶。同生天地，同稟血氣，使其蠢然無知，莫知所謂而受俘獲罹刀鋸也。此又仁人之所酸，而天地日月之恩有所不及也。然則兵者，將諱言之耶。將樂言之耶。往歲督府重臣，因粵東羅旁諸巢，為地方害且數十年，動眾二十萬，一舉殲之。兵威所震，山谷為空。計所得功級俘獻，即萬萬勿計也。乃西之六十三山等處，逼近羅旁，畏威悔罪，哀告求生，編里輪差，盡從撫處。一時東西兩山，並稱寧靖。說者謂當時收兵大早，輕略事宜尚未停妥，逃匿餘黨尚未搜捕。乃不踰年，舊日餘孽，呼攜潛出，盤據舊巢，劫掠水陸，攻擾所城，謂之藏匿者，在六十三山等巢，然無實跡可考也。謂其糾合者，為六十三山等獞，然無蹤跡可據也。即日將東西夾𠞰，滅此朝食。而西之糧餉稱乏，八寨濱近之民，又數數請兵將從撫耶。將從勦耶。較之八寨，將孰先耶。將孰後耶。此執事者之所以私憂，而過計之也。竊以為，撫勦有定議，而恩信不可失也。兵糧有定處，而騷擾所當禁也。行師有紀律，而玉石所當辨也。善後有長策，而撫御不可緩也。地方有緩急，而機宜不可失也。此今日為粵西籌者，誠無以過之也。夫曰撫勦有定論，而恩信不可失者，何也。蓋六十三山，連城等山，與羅旁相去不遠，其所藏匿其所糾合，誠不知其有無。夾勦之師，欲杜禍根收全功，誠不可已也。然昔之受招安，當編差者，尚未有叛逆顯跡也。一旦使之一概受鋒鏑，何以示往日之恩信，開後日之悔悟也。大兵一出，願察其素受招處者，許立旗插牌，以保其生，其怙惡不悛，素未招撫者，必誅無赦，則畏威感恩，忠信行於蠻貊矣。此以𠞰行撫之道也。夫曰兵糧有定處，而騷擾所當禁者，何也。蓋粵西司庫，所入不支所出，興師十萬，支糧三月，欲取辦粵西難矣。兩廣用兵調粵西之兵，食粵東之糧，舊有定額，無議也。但近日右江一帶，飢歉特甚，狼兵一調，勢必騷動。窮山空谷，乘時將起而為盜，請出公帑之積，預買糧食分布。大兵所過州縣，以備行糧。飢荒處所，大加賑恤，以安反側。兵一出境，一切糧食取濟，粵東則閭里安戢，民得安生，糧餉有藉，不至告乏，此動眾安民之道也。夫曰行師有紀律，而玉石所當別者，何也。蓋東西猺獞，其湘濱大江州邑浪人，糾合出沒作盜，焚燒劫殺，無歲無之，誠不可不誅。乃其在遠地與華人絕不相聞，一概取而殺戮，俘獲之以為功，無乃傷天地之和，虧好生之德也。今之用兵，誠不以殺戮為功，而以安集為功。不以俘獲為功，而以制馭為功。使兇惡醜類無所逃於天討，而無辜群生得保全於太和之世，豈不恩威並著哉。此則神武不殺之道也。夫曰善後有長策，而撫御不可緩者，何也。蓋夷性獷悍難馴，而惟自服其王，今宇內疆土，與夷為界者，不知幾千萬里也。獨有土官者，制服為易。而其莫相君長，自相種類者，則剽掠出沒，莫可制也。大功既成，請以猺獞所居之山川，畫地分區。擇其眾所推服者，令其招出遺黨，分地以居，官給以名色，不徵其租稅。行之三年，地方無事，立為土司等官，令其約束地方，聽調徵發，仍增置哨堡，廣添兵卒，則地方永永無虞也。此善治猺獞之道也。夫曰地方有緩急，而機宜不可失者，何也。蓋六十三山等山，當粵西之一隅，乃八寨患在腹心。士民數數請兵緩急之辨，亦既較然矣。顧一省所急者，在八寨，兩省所急者，在夾勦。欲獨舉之，則不可欲。兼舉之，則不能願。且置八寨於不論，兵威一振，八寨諸獞，果能悔罪輸誠，分土立官，自同齊民，豈不能略其既往，許其將來。如有怙罪不悛，為害地方，則乘此餘威以殲滅之，特摧朽也。此則斟酌緩急之道也。嗚呼，兵者豈得已哉。

《猺獞獠蠻諸夷種類》

昔高辛氏有犬戎之寇，丁令有能得犬戎吳將軍者，以女配之。閱三日，槃瓠含吳首至，不得已，配以女，入南山，止石室中。經三年，生六男六女。槃瓠死後，因自相夫婦，織績木皮，染以屮實為衣服。好五色裁制，皆有尾，形其母。後歸以狀白帝，於是始迎致。諸子言語侏𠌯，好登山壑，不樂平曠。帝順其意，賜以名山廣澤，其後種類滋蔓，散處四方，號曰蠻夷。〈出後漢書〉其在廣西，則有猺獞獠蠻之號。曰猺者，初靜江之興安義寧，古田營州之融水懷遠，界皆有之。生深山重溪中，多姓槃氏。椎髻跣足，不供猺役。種禾豆山芋，雜以為糧。截竹筒而炊。暇則獵取山獸，以續食。俗喜讎殺，猜忌輕死。又能忍飢行鬥，履險若飛。兒始能行，燒鐵石烙其<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31561-18px-GJfont.pdf.jpg' />蹠，使頑木不仁，故能履棘茨根枿，而不傷。〈出虞衡志〉曰：獞者，慶遠南丹谿峒之人呼為獞。初未嘗至省地。元至元間，莫國麒獻圖納土，命為慶遠等處軍民安撫使。自是，獞人方入省地。今貴之荔浦、修仁、永福最多。在宜山邊境，及思恩者，近日編入版籍，謂之熟獞，性略馴。遠者謂之生獞，梗化不可制服。在忻城荔波，及天河南北西三鄉永順永定二長官司者，尢為兇狠。曰獠者，左右兩江谿峒之外，俗謂之山獠。依山林而居，無酋長版籍。以射生為活，一村中推有勇力者曰即火，餘但稱火。歲首以土杯十二貯水，隨辰位布列而禱焉。經夕集眾往觀，若寅有水，而卯涸，則知正月雨，而二月旱。自以為不差。舊傳其類有飛頭、鑿齒、花面、亦裩之屬凡二十一種。〈出虞衡志存之以傳疑云〉曰蠻者，有撫水蠻，在宜州南康，隸黔南。其酋皆蒙姓，以藥箭射生為活。取鳥獸盡，即徙他處。有西原蠻，居廣容之南，邕桂之西。有甯氏者，相承為豪。又有黃氏，居黃澄洞，其隸也。有廣原蠻，在邕州西南，鬱江之源。地峭絕深阻，頗有邑居聚落。〈出宋史〉今郡縣之外羈縻州峒，多皆蠻地。其南連邕州南江之外，稍有稱名者，羅殿自杞以國名。羅在宜融之西，邕州之西北。唐會昌中，封其帥為王，世襲爵焉。〈出虞衡志〉之數種者，名雖同，其類一也。今種類日蕃，而各郡皆有之，惟左右兩江之地，居多人物獷悍，風俗荒怪，大率略同。不可盡以中國教化繩治，其氣候熱多寒少，瘴癘時有，蓋其居多依山故也。然且有蟲毒之害焉。

《三江諸夷》

三江諸夷，其先槃瓠之裔。今據廣西諸險，其最矯驁者。唐之西，原宋之廣原，今之田州，大藤是也。唐黃氏最彊，與韋氏儂氏寇據十餘州。太和中，經略使董昌齡遣子蘭討平峒穴，夷其種落。宋時，儂氏世為廣原州首領，後儂智高倡亂，僭帝號。宣撫使狄青討平之。國朝成化間，都御史韓雍討平侯大狗等。嘉靖間，新建伯撫田州，破斷藤，此其績之最著者也。三江連亙千里，半入猺夷，而潯柳思田之地，更為盜藪。昔孔性善請擇良吏。嗚呼。制蠻上策，無踰此矣。

《廣西土官》

廣西布政司，領長官司三：永安、上林、安隆，右隸兵部武選司。

廣西土官一百九十七：思恩、田州、思明、鎮安知府四人。思明、結安、下石、西利州、都結、奉議、思城、上思、龍英、鎮遠、江州、結倫、思同、果化、都康、茗盈、萬承、全茗、上下凍、泗州、太平、向武、南丹、歸順、安平、萬承、忠州、思陵、龍州、歸德、那地、東蘭、上隆知州三十三人。左州同知一人。羅白、憑祥、上林、陀陵、羅陽、忻州知縣六人。上林縣丞一人。懷遠主簿一人。桂平貴溪典史二人。永平寨、波羅里大洞、三寨、鎮安平鄉、理源鎮、高井寨、尖山鎮、周沖都、樂壚、古江口、羅目鎮、慈樂寨、東鄉巡檢十三人。木盤浦鏌鎁寨、白石寨、覃觀、旺思、隆鄉、連城鄉、武羅鄉、武林鄉、辛安寨、東禪鎮、那龍寨、大約鎮、寨下市、界牌鎮、安城鎮、歸仁鎮、古眉寨、群峰寨、白面寨、遷隆寨、西舍寨、麗壁市、桑江口、古𣆟鎮、三畔鎮、三門灘、大寧寨、龍門寨、靖寧鄉、宜良鎮、都博鎮、新興鎮、歸化鎮、吉清鎮、廖洞鎮、江口鎮、章駱鎮、安湘鎮、樂善鎮、莫離鎮、武陽中峒鎮、通道鎮、清流鎮、思管鎮、鵝頸隘、保江鎮、西峒鎮、潯江鎮、萬石鎮、永安鎮、縣郭鎮、清水鎮、李廣鎮、思龍鎮、東江鎮、德勝鎮、大曹鎮、思農鎮、北蘭鎮、安化鎮、普莪鎮、吉定鎮、歸思鎮、上保鎮、金城鎮、方村、蒙村、窮果、兩江口、峰門寨、南源寨、常安鎮、龍平寨、西嶺寨、鎮峽寨、白霞寨、邊蓬寨、信都鄉、沙田寨、樊家寨、白花洞口、渠樂寨、金城寨、八尺鎮、那樓寨、橫山寨、南鄉、南里鄉、大宣鄉、馱演寨、鵝頸鎮、都名鎮、丹陽鎮、周沖、大宣鄉、靖寧鄉、大黃江口、北山、懷遠鎮、湘山渡頭副巡檢一百二人。嘉靖初年，設武定州知州一人，田州吏目一人，臨時岩、馬甲、大田、子甲、子甲、陽院、思郎、累彩、怕河、武龍、拱甲、床甲、婪鳳、下隆、縣甲、篆甲、砦桑怕、牙思、幼候、周思、恩白、興龍、定羅、定安、古零那、馬下、旺都陽、巡檢二十八人。改流四知州二人。養利上石知縣二人。崇善永康右，隸吏部驗封司。

《議處猺獞》

夫狼兵，亦猺獞也。猺獞所在為賊，而狼兵死不敢為賊者，非狼兵之順，而猺獞之逆，其所措置之勢則然也。狼兵地隸之土官，而猺獞地隸之流官。土官法嚴，足以制狼兵。流官勢輕，不能制猺獞。莫若割猺獞地，分隸之旁近土官。得古人治猺獞之策，可使猺獞皆為狼兵矣。或慮土官勢大，則益難制。土官冨貴已極，自以如天之福，勢不敢有他望。又耽戀巢穴，非能為變。即使為變，及其萌芽圖之，易也。且夫土官之能用其眾者，倚國家之力也。不然肘腋姻黨，皆勍敵矣。國家之力，足以制土官，土官之力，足以制猺獞，臂指之勢成，則兩廣永無盜賊之患矣。

《議革通夷之弊》

猺獞之性，本自愚直。其桀驁貪狡者，百中之一耳。未亂先治，已發計擒，夫亦何難。惟有罪軍民，脫逃廝僕，亡匿其中，唆引劫奪，以報私憤。無藉土人，鄙惡商藝，游息其中，為謀畫以分貨利，是以各賊出沒不常，橫行無忌。緝事之設，本為體探賊情，一有軍機，輒先走報。撫安之設，本為招撫猺獞，寇賊生發，反為掩飾。是以有所倚賴，敢於弄兵。及其罪惡貫盈，勦伐必加掾房。軍牢獲其常例，往往露洩，使為豫備。狼兵進山，受其私賄，往往賣路，縱其逃匿。是以兵至則遁，兵退復亂。即今有事於地方，先期拘集安撫土腳。商藝禁於一室，令其開報極惡，村分若干，亡命奸徒若干，與夫地之險阻阨塞，路之多少遠近。或征或勦，就以此輩為之鄉導。有功之日，免其前罪。有漏洩，以軍法處治。其文移往來，尢貴密速。罔俾掾牢，得以先漏。調兵發兵亦然。勿令己兵得以賣路，則通夷之弊，庶幾可革，勦捕之功，計日可成。

《議勦瀧水羅旁》

瀧水羅旁一帶，乃郡縣內地。距德慶州治，僅隔一江。去梧州總府，不百里，為兩廣往來咽喉。奈何坐視其暴劫吾民，阻截江面，為肘腋之患，而勿恤哉。緣江南岸數百里，山林蒙密，不敢毀傷其一草一木。朝廷設重鎮，置兵衛，果何用也。霍韜嘗謂羅旁綠水之賊，為害深矣。而有司不肯議征，非不能征，不肯征也。若調狼兵達舍，并官軍分為數道，一自鬱林入，一自高州入，一自新會入，一自德慶瀧水入，四面並進，而梧州大兵上流振之，且縱火盡赭其林木，使無所蔽伏，羅旁綠水之賊，反掌可平也。

《議制大藤八寨諸巢》

粵西有曰大藤，曰八寨，曰連城，曰六十三山，曰七山等巢。粵東有曰羅旁，曰王母，曰雲梢，曰母雞等巢。往歲督府重臣，因粵東羅旁諸巢為地方害且數十年。動眾數十萬，一舉殲之，兵威所振，山谷為空。乃粵西六十三山等處，逼近羅旁，畏威悔罪，乞憐求生，編里輸差，盡從撫處。一時東西兩山，并稱寧靖。說者謂當時收軍太早，經略事宜尚未萬全，逃匿餘黨尚未搜捕。乃不踰年，舊日餘孽，呼攜潛出，盤據舊巢，劫掠水陸，攻擾所城。謂其藏匿者，在六十三山等巢。其糾合者，為六十三山等獞。欲東西夾勦，滅此朝食，時西之糧餉稱乏。八寨濱近之民，又數數請兵撫勦。莫所適從。而東西用兵，當有先後。然一省所急者，在八寨。兩省所急者，在夾勦。故當時論者，謂且置八寨，而先六十三山等巢。則各寨悔罪。如其不悛，乘餘威殲之，易矣。其兵糧之定處，〈兩廣用兵調粵西之兵食粵東之糧〉玉石之當辯，則又別論也。

嶺南右偏，幅員甚廣。國初以桂林為省會，肇建靖藩。於時編氓稀少，招猺墾荒。歲久蔓延，田土半為侵占。糧額日減，宗人日繁，祿糧軍餉支給不敷。昔惟府江五百餘里，夷獠阻灘為患。潯州大藤等峽，諸蠻巢穴其間。興安西延六峒，與武岡接攘，為猺盤據。又柳慶以西八寨者，稱盜藪耳。今則株連繩貫，在在有之。如古田洛容荔浦思恩懷遠等縣，為其蠶食，將無民矣。是以官多降調，惟事株求。以致土官驕橫，民散猺盛，越城劫庫，戕害方面，豈一朝一夕之故哉。故邊防之官，非才不足以戢亂，非守不足以服人，非久任不足以諳土。俗而識物情，斯乃謀國者任臣之責也。《春明夢餘錄》

《五屯要害》

廣西五屯，所居荔浦斷藤府江藤縣之中。當斷藤峽右臂，及白石寨十二磯濛江口之衝，為諸猺要道。其間山泉佳秀，樹木豐麗，田沙衍沃，足以裕其居而遏其患。洪武間立所，近增置城堡，集猺兵以守之。借其力以為用，亦一隅雄鎮也。

廣西猺獞獠蠻，雜生蕃類，然微各有別。猺多姓槃氏。初，靖江之興安義寧，古田融州之融水懷遠有之。猜忌輕生，烙蹠善奔，能忍饑。獞，初慶遠南丹之人呼為獞，今桂之荔浦修仁永福且多，而忻城荔波天河永順永定尢厲。其慶遠思恩分生熟二等。以入編籍為熟獠。無酋長版籍，惟推勇者為郎火，餘自稱火。蠻有撫水蠻，出慶遠，酋多蒙姓。有西原蠻，出廣容之南邕桂。酋多甯姓。有廣原蠻，出邕州西南，今羈縻州峒，多古蠻地。

斷藤峽，即大藤峽。韓都憲雍平賊，改今名。峽藤絕流蔓生，韓斷之。周六百餘里，下口接潯州府西北境。上口接柳州府勒馬峽。兩崖壁立，叢樾蔽天，中流奔匯，猺獞哨聚，行者患之。近設有上隆州，以控上口。五屯所，以控下口。風氣天成舉動。猶昨陳都憲金處行旅，魚鹽瓦器以給之。數年盜息。復改永通峽。然恐非事體，今復不能守。其終議者，謂摘其酋而授之職以居之。稅商以充廄廩，或為可久處興。安六峒賓州八寨，亦須此意。

《通志》

《廣西猺獞蠻峒》

廣右兩江谿峒，舊為荒服。唐太宗時，諸彝內屬，始置羈縻州縣，隸於都督府。以其首領為刺史。宋參唐制，析其種落，大者為州，小者為縣，又小者為峒。推其雄者為首領，籍民為壯丁，以藩籬內郡。其蠻長皆世襲，分隸諸寨，總隸於提舉。元豐以後，峒蠻長多寄內地納粟，授大小使臣。或敢詣闕陳利害，至借補閣職，與帥抗禮，為招馬官者，尢與縣相狎。子弟有入邕州應舉者，招游士，多設耳目。州縣文移未下，已先知之。輿騎居室服食，皆擬公侯。其州縣雖曰羈縻，然租稅不供，威令不行。寨官非惟墮職、不舉，且日走峒官之門，握手為市。提舉官亦不復威重，與之交關通賄，其間有自愛，稍欲振舉諸峒，必共污染之，使以罪去甚則酖焉。故黷貨則玩，玩則無震，非虛言已。元以左右兩江羈縻州縣，俱屬南寧帥府。分司管轄，而上下相遁，姑息尤甚。彝俗狃於讎殺，往往侵盜邊境，莫之能制也。明初，兩江土蠻東泝交關，西緣牂牁，際滇之廣南，莫不納土歸款，願貢方物。乃因舊疆稍稍增省，置各府州縣，其長吏令世世相傳，諸佐與屬並為銓才。郡有丞，州有目，削絕者始以流官代焉。大都矜彼，歸正恢我。包荒納土，則受請，示則遣示。無頗覆令羈縻，勿絕而已。但彼既授簪纓撫爵，土力足以耑生，殺財足以侈上供。養尊養安，令諸部落莫敢仰視。彼亦視中國之予奪為戚忻榮辱，豈願其子若孫，中道而殄哉。議者謂太平諸夷，土陿而兵微，一有不逞，可更而置，其勢甚易。若思明田州諸司，封疆袤於內地，士馬雄於近郊，其制馭甚難。欲稍倣賈生眾建之議，因其勢而瓜分之，斯不亦卻顧哉。然而未易言也。西南土司，與交趾為鄰。交人所以俛首頓顙，不敢窺內地者，以土司兵力之強，足制其死命也。若自弱其兵，自撤其障，恐中國之邊患，有甚於土司矣。夫彝無常順，無常逆，惟視吾馭之何若。余觀往牒，明初諸土官，奉約束一，徵召惟恐後時。正統以後，土司桀驁，視文告僅若土苴。則馭之得失異也。蓋其初以重典懲貪，人人重自愛，故威令易行。其後吏道雜而多端，中涓武弁，視土官為外府，而墨吏以漁人，收之即襲一職，進一階，未有不以賄行者。故土司亦輕中國，視若無人，徵發不時，至擅攻擅殺，無虛日也。

《土官承襲》

明洪武二十六年，例廣西土官承襲，務要驗封司委

官體勘別，無爭襲之人。明白取具宗支圖本，并官吏人等，結狀呈部具奏，照例承襲。正德初，令極邊有警地方，暫免赴京，餘各照舊。

嘉靖七年，例土官病故，其應襲兒男，查勘無礙，止令以官男孫名色，就彼襲替，權管地方。俟著有功勞，然後授以冠帶。俟功勞再著，然後署職。俟功勞屢著，然後實授本職。

嘉靖二十八年，例應襲土舍，曾經調遣，效有功勞者，暫免赴京，就彼冠帶署印，管束夷民。待後功勞顯著，方許實授。

萬曆二十年，三院會議，土舍世襲照舊，小帽管事。三年後，若守法奉公，兵糧完足者，給冠帶。至六年九年，勞績愈彰，漸次議加署職實授。如有恣肆不檢，仇鄰搆兵，及錢糧兵馬負欠逾期，追奪示罰。仍置立宗支文簿印貯，轄屬該道。遇土官嫡妻女子，限一月內具報該府，報道填註，用為日後勘襲佐券，以杜爭端。萬曆二十二年，例土官土舍與民間子弟不同，一經授納，假借衣冠，交結生事，縻擾遐方，深為未便。通行廣西撫按衙門，一體禁革。

萬曆二十四年，例凡有土官土舍，告加納級等項，一體嚴行禁革施行。