KR7a0006

欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

　第一千四百六十九卷目錄

　大理府部彙考三

　　大理府物產考

　　大理府古蹟考〈陵墓附〉

　　大理府土司考

　大理府部藝文一

　　大理行記　　　　　　　　元郭松年

　　崇聖寺記　　　　　　　　　李源道

　　遊點蒼山記　　　　　　　　明楊慎

職方典第一千四百六十九卷

大理府部彙考三

大理府物產考

　　　　　　　　《通志》府總

點蒼石　出蒼山麓，白質黑文，間有山水草木之狀，好事者製為屏玩。

高河菜　出蒼山高河泉。莖紅葉綠，味辛香。五六月採之，不可多得。按《明一統志》：五六月採之，若高聲，則雲霧驟起，風雨卒至。蓋高河乃龍湫也。

石花菜　出北勝州。

龍女花　出大和感通寺。

黑竹　出浪穹。色黑，可為簫管。

工魚　出洱海。如鰷而鱗細，長不盈尺。明楊慎稱為魚魁工，或作公，又作弓。按《明一統志》：長不滿尺，大小俱有子，味極美。

洱海紅布

感通茶　出太和感通寺。按《明一統志》：感通寺出，味勝他處產者。

紙　　　　　墨　　　　　靛

胭脂　俱出太和。

乳扇　　　　酥油　　　　紅花　子亦可作油。

鹽　三縣有井。

木蓮花　樹高大，葉如枇杷，花如蓮，有青黃紅白四種。

無花果　趙州出。不花而實，生枝葉間，如李。

大理府古蹟考

　　　　　　　　《通志》本府〈太和縣附郭〉

畫卦臺　在蒼山龍泉峰下，昔武侯屯兵於此，草萊中得石刻伏羲像，因作八卦臺祀之。天威逕　龍關以西皆是。孟獲對武侯曰公天威也，逕以此名。

千尋塔　在崇聖寺。上有鐵鑄字識云貞觀間尉遲敬德監造。正統九年，地震，塔裂。旬日復合。五華樓址　在城中。唐大中時，南詔豐祐建。元世祖征大理，駐師其下。至正德間重修，址存。按《明一統志》：在府治西。唐大中十年，南詔券豐祐所建，以會西南彝十六國。樓方廣五里，高百尺，上可容萬人。元世祖征大理時，駐兵樓前。至元三年，嘗賜金重修。前有宋高國公輔政碑，僧子雲撰文。

蒙國大詔碑　在城北。鄭回撰文，杜光庭書，今剝落殆盡。

轆角莊　在城南二十里。昔南詔神武王有女，欲自擇配。倒坐牛背任其所之，至一委巷老嫗家角左右側入，遂嫁其子。王怒絕女。後其婿於樵採處得金磚，負歸作金橋銀路以燕王。王嘆曰：真天婚也。好如舊。因名其地曰轆角莊。大石案　在城北三十里。唐永徽間，楊波遠為迦葉設供，就石為案，寬平丈許。

勝概樓　在三塔寺。樓製高廣，覽盡湖山。上有洪鐘，聲極清遠。

刻石巖　在洱河東岸。鳳伽異刻碑國門，取材於此。

石乳巖　在茫湧溪，上有滴乳石。高智昇初生時，曾棄其下。石滴乳入口，數日不死，始收養之。逆水浮板　在城中大悲寺。唐末，有木板逆流三里許，人異之，取視見觀音像，因奉於寺。明成化間，雪深七尺，煙火俱盡，像前香篆不滅。平雲南碑　在城西，元世祖駐蹕之地。

平章碑　在城西北蒼山應樂峰。

南詔碑　在城西南。唐天寶間，閣羅鳳歸吐蕃。

揭碑國門，明不得已而叛西瀘，令鄭回撰文。按《明一統志》：在太和縣。蒙氏閣羅鳳叛唐歸吐蕃，揭碑國門，明不得已而叛。

金剛城　在佛頂峰麓，南詔雲南王築。

南詔城遺址　凡七：一在河尾里，一在關邑里，一在太和村，一在北國，一在蟠溪里，一在塔橋，一在摩用。皆為備吐蕃而設。

玉手碑　在崇聖寺。僧念菴書證道歌刻於石，以其右手自腕至掌，瑩明如玉，故名。

玉磬碑　在蘭峰無為寺，汝南王記。

桂樓　在蟠溪楊黼讀書處。其下有退筆塚，今圮。

白虎墩　在感應寺。昔傳有僧在廚炊黍，見白虎入，急以甑縻擲之，繞其頸而遁。明視西廊塑虎頸，有甑縻焉。寺廢墪存。婦負石　在城南和陽鋪。昔漢兵至境，見婦人負大石，眾咸驚異，戒勿露刃，但略其地為葉榆縣。後人祀觀音像於上焉。

天橋　在城西南三十五里，俗謂觀音鑿石。以洩洱水下斷上連，石梁跨之兩巖，激水濺珠，宛如梅綻，人呼為不謝梅。

洱海月　在下關。五更時，月落已盡，水中猶現一輪，惟十一月見之。

石馬泉　在城西，明楊慎刻禹碑於石上。按《明通志》：水味甘冽，源出西天竺。

翠華堂　在無為寺。元世祖駐驆之處，萬松鬱然。

寫韻樓　楊慎著六書轉注處。

混沌亭　在龍尾關西谷中。有李將軍祠，為唐死事之臣，南詔祠之。

占文閣　在府城西南。每星回節，似有火炬出焉，土人以占科目之多寡。

觀音石　在三塔寺南，上有楊黼八分書志之。風孔　在三陽峰蔑原之上。風從孔出，刺人肌骨。

日課巖　在洱河東北。山有懸石，可三尺許。昔僧慈濟日於石上課拜，後化去。

香巖佛蹟　在中峰之半，異香逼人，傳為佛蹟。

趙州

孔明故壘　在州東北三里，九龍池山頂。建寧縣城　即今迷渡。武侯南征，置縣築城。白巖城　在州東南六十里。明嘉靖間，通判張民築，今存廢址。

仙橋　在白巖川西山。南詔時，有杜老蠻者，即巖構寺。上有獨木橋，其木異常，每月十五夜，橋木自換。又有奇樹名菩提樹，一名思維樹。孔明印　在定西嶺。巖間刻印篆，傳為武侯所作。

唐城　在州南十五里，唐李宓築。

彩雲城　在白巖西山下，即《一統志》所謂文案洞城也。白國王張龍佑那築。

御井　在州北十五里。元世祖駐驆此地時，大旱，兵渴。世祖禱神鑿，池泉忽湧出。

鳳棲木　在白巖赤水江，有古樹二株。昔傳鳳棲其上。

雲南縣

鏡州舊城　在縣西南，唐置。遺址尚存。

舊勃弄匡川縣　在縣東南。

地符石　在縣西三里。石上有鳥篆，赤如丹砂，人莫能辨。按《明一統志》：在雲南縣西二十五里，石上有篆文如印，人不敢踐。

龍馬跡　在青龍海之西，石上有人馬足跡各一。

鄧川州

諸葛寨　在州東三十里<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29568-18px-GJfont.pdf.jpg' />豬洞南，山頂有石牆遺址。相傳為武侯駐兵處。其下有龍潭，石壁刻星雲人馬之形，孟獲所據銀坑洞即此。德源城　在城東，昔鄧賧詔居之。南詔既并，鄧賧其妻慈善不屈死。南詔旌其城曰德源，事詳列女。

浪穹縣

鳳羽縣址　在縣南，今名鳳羽鄉。

天鼓石　在縣西山半。高四尺，方一尺五寸。段氏時，有高僧鑿底為孔，欲函己骨。及茶毗日，有天鼓鳴。

三營　在蓮花山下。元世祖人大理，以此地為吐蕃襟喉，留軍三百戶鎮之，因名。

古柏亭　在縣東五里，元咸熙初建。今亭廢柏存，輪囷如蓋。

觀音巖像　在縣西雒馬井江邊。

占農石　在鳳羽鄉石竅中。有物如蛇，見首則

年豐，見尾則年歉，見腹豐歉半之。

賓川州

遂久縣址　在金沙江東北，古稱白門。

迦葉門　俗呼華首門，在雞足山頂，迦葉入定之所。唐南詔永貞間，僧小澄從此扣石門入，有二僧追之不及，大悔恨，焚身門外。焚處生二柏，樹至今存焉。

八功德水　在雞足山巔。迦葉於石山卓錫成泉，清流不竭。

馴虎澗　在雞足山，傳為迦葉馴虎之所。

雲龍州

石中杖屨　在州左，俗傳正德間，土官叚文顯見有老人令剖山石，言畢不見。文顯剖石，得鐵杖、鐵屨各一，因建寺，設老人像祀之。

金雞巖　在順盪山巖窟中，有白石形如雞。巖下有石龍，露其半鱗，甲爪尾皆具。

北勝州

祭鋒臺　在州南二十里。武侯南征時，祭劍於此。

崀峨城址　在州南五十里，蒙氏所築。

程海磁枕　昔有漁者網得之，色青碧。視其潤燥，可占晴雨。

《通志》未載古蹟。《明一統志》大理衛　在府治南，洪武十七年建。

太和城　在府城南一十五里，南詔徙治太和城即此。

羊苴咩城　在南北二關之間，城有九重。南詔異牟尋自太和徙此城。

上關城　在府城北七十里，周圍四里，四門。下關城　在府城南三十里，城南有橋，橋南有壁，周圍二里，三門。

唐九徵銅柱　唐御史九徵遵洱河尾而西，見吐蕃築城，以鐵緪梁漾濞二水，以越點蒼，徵毀緪夷城，立銅柱而去。柱今失其處矣。

放黑龍於馮河　在玉局峰頂之南，世傳黑龍為患，觀音大士請佛敕放之於馮河使冬春居雪山，夏秋居溫湯。寒益寒，熱益熱，今龍尾關溫泉是已。夏至冬至，先後數日雷雨大作，是其往復時也。馮河潭圍萬步，嵒壁聳峭，奇木交加，潭以板石，皆人力所為者。修飭整整，塵埃不到，潭面清徹，其深莫測。忽有墮葉，鳥輒銜去。漢書謂雲南郡西北有山，如扶風太乙之狀，上有馮河，即此。

曬經坡　在蘭峰無為寺之上，廣三百步，不生草木。世傳唐三藏曬經處。

卓錫泉　在府城北三十五里，喜州大慈寺前，昔有神僧卓錫得泉。

石馬井　在府治後。日亭午時，見井中有石如馬。

戮魔石　在上羊溪。

羅剎洞　在上羊溪深處，石門圓深。世傳觀音大士放置羅剎之所。一山聳然，四山圍之。以堪輿家論，謂牛不出欄。

般若臺　在勝概樓北，有李陽冰般若臺三字。仙樂臺　在府城西帝釋山。

襟山帶海樓　在府城中央，上有譙樓。六月二十五日星回節，城外萬炬縱橫，爛如星海，大夫登樓觀之。

石耳竅　在龍首關南。石有竅，深不可測。土人相傳患耳疾者，以海𧵅納其中，可愈。史城　在府城北四十里。隋史萬歲巡西洱河，駐此。

剖碑崖　在洱河東岸。南詔鳳伽異欲刻碑國門，於此取材。今碑跡猶存。蓋下臨萬仞之淵，為力至難。

筆塚　楊黼作八分書，瘞退筆為塚。

放光谷　在芒湧溪深處，名悉達場。四圍皆有佛光，或圓或長，五色互異，云藥師道場。

日本四僧塔　在龍泉峰北澗之上。逯光古斗南其二人，失其名，皆日本國人。元末遷謫大理，皆能詩善書，卒學佛化去，郡人憐而葬之。念珠樹　在府城北五十里，每穗結實百八枚。昔李賢者寓周城主人，其家婦產難，賢者摘念珠一枚使吞之，珠在兒手中擎出。棄珠之叢地生珠樹。

巨人跡　一在蒼山五臺峰，一在洱東青巔山。地券　在洱河羅筌寺南赤文島，有大篆數十字，今莫辨也。

駐蹕臺　一在蘭峰無為寺龍苑庵，一在趙州遍知寺東北二里，皆元世祖駐驛之地。

碧玗石　在夏雲龍泉二峰澗內，嵌於巖上。旭日初出，碧綠欲滴。

天風海濤樓　一名浩然閣，在城東八里洱水祠前。明嘉靖間，副使姜龍建。

大觀樓　在府城西一里許，一塔之址。明嘉靖丙午，知府蔡紹建。

定風樓　在三塔風伯祠，僉事彭謹建。

五嶽樓　在三塔寺後，李元陽建。

天鏡閣　在洱河東岸。

白崖城　在趙州東南九十里。南詔有十瞼，此其一也。彝語瞼即州之類。元置千戶所，至元間，改建寧縣，尋省入州。

鐵柱　在趙州南百里白崖。諸葛武侯既擒孟獲，回白崖，立鐵柱紀功，改益州曰建寧，即其地也。柱歲久剝泐。至唐懿宗咸通間，龍佑那十五世孫張樂進求思武侯之功，重鑄鐵柱，合酋長九人祭天于柱側。是日，有鳥五色集于鐵柱，頃之飛憩蒙舍酋長習農樂左肩上，眾以為異，戒勿驚擾。農樂寢食唯謹。十八日，鳥乃去，眾以天命攸屬。張樂進求遂遜位農樂，農樂不敢當。眾強之，立為興宗王，是為蒙南詔。

諸葛城　在今迷渡。武侯南征，立建寧縣，築城於此。

安東城　在趙州東二里，李專珠所築。蒙氏封珠為安東將軍，故名。

元世祖故壘　在白崖驛東南七里許，今俗呼其地曰胡營。

萬人塚　在趙州西二十五里。唐鮮于仲通及李泌之敗，死者二十餘萬，閣羅鳳曰：天子致討，兵士何辜。遂斂屍葬之，其塚如山。

鳳嬉亭　在趙州治後鳳儀山，今移其亭於分司。其州之城郭、村廬、土田、渠陂，一覽而盡。其境內之景，曰僊洞雲扉、銀溪珠貫，曰龍池，曰石寨，皆在指顧之下矣。

海門閣　在趙州治北八里，其可尋之景，則島嶼縈迴，颿檣浩淼。

秣駒亭　在趙州治南五里。嘉靖間，知州潘大武建。

洱海衛　在雲南縣治西，洪武二十二年建。力士營　在雲南縣治南九里，武侯曾駐兵於此。

懸岸閣　在雲南縣北九頂寺。鐵緪懸構，石竅升梯，絕閣摩天，飛甍架空。

寧北城　在鄧川州北三十里。

玉泉亭　在鄧川州北三里。溫泉出山麓，視他泉較清徹可人。參議楊南金作亭其上。

五鹽井課提舉司　在浪穹縣西北三百里。洪武十六年建。

鳳凰臺　在浪穹縣北二百步，施望欠詔築。九氣臺　在浪穹縣治東二里，有臺九竅，下有溫泉，氣從而出。

白沙井　在鳳凰臺下。

漢廢縣　在浪穹縣南，漢立鳳羽縣，今名鳳羽鄉。

龍馬洞　在蒲陀崆之南，深不可測。石壁上馬跡見存。

白牛井　在賓川州西北三十里。人見白牛食其旁，忽沒入井，深不可測。

湧泉亭　在賓川州西南二十里。地曰賓，居龍祠之左，水清林碧，堪避暑。

陵墓附本府〈太和縣附郭〉

漢白王墳　在府北十五里無為寺後。

唐天寶戰士塚　一在龍尾關東，一在趙州北。唐天寶中，鮮于仲通李宓伐南詔，戰亡士卒，閣羅鳳收瘞之。

段赤城塚　在府南二十里。赤城誅蟒除害，人德之，為之立墓。

元安撫墓　在府龍佉里。安撫名馬速，咸陽王第五子，治鶴慶、大理二路。

明大軍封丘　在一塔寺後。潁川侯取大理時，斂亡卒而封之。

汝南王妃墓　在府西北雪山。永樂間，封王於大理，妃為民間女，姓丁氏。

都御史趙汝濂墓　在府西點蒼山麓。

翰林庶吉士李元陽墓　在府西點蒼山麓。

趙州

趙昇墓　趙州人洪武間，以賢才薦賜進士，官御史，葬於排柵營。今州有趙御史井宅遺址。

鄧川州

楊志墓　在州南六里。正統中，以給事中從戎

卒葬於此。

浪穹縣

五代悼康墓　在南山根村。南詔趙善政偽諡悼康，歿葬於此。

兩忠墓　在潛龍庵傍。建文從亡臣葉希賢、楊應能葬處。

大理府土司考

　　　　　　　　《通志》趙州定西嶺土巡檢

元末，李清宇為彌只防守千戶。明洪武十七年，授土巡檢。沿至李齊月，無子，弟齊斗襲。皇清平滇，齊斗投誠，授世職。康熙二年，齊斗年老，子國政瞽不能視事，政子天成承襲。

雲南縣土縣丞

漢時有楊者，者由河澗路總住樂城，鎮雲南、大理，號大楊詔。歷傳至唐貞觀時，楊天晟任蒙詔清平官，有智謀。勸築滇城，立孔子廟於國中。八傳至干貞，篡奪蒙國。十六傳，始為元縣尹。明克大理，歸順，授土縣丞。正統三年，楊宗以從征麓川功，加銜州判。七年，又以麓川功，陞授知縣。嘉靖十三年，楊訓以奉拘景東土知府陶炳被訐，仍降縣丞。及鳳氏叛，楊戰歿，詔立祠表其忠。萬曆中，楊如檟隨劉綎征麓川，忠勤歷著。及死，以鄉賢崇祀，子淇襲。淇老，子玉蘊襲。皇清平滇，玉蘊及子岳投誠，授岳世職。今岳子楊肇基承襲。

土主簿

元末有張興者，張樂進求之後世為品甸千戶。明下楚雄，興首效順，為指揮脫例白鄉導。招甸民累千，以甲馬獻。後又攻石寨有功，授土主簿。與楊氏分土而居。沿至張綱死，子福曜、福星襲。未久病故，皆無嗣，於是以弟張維襲。皇清平滇，維投誠，未幾死，以子祖廕授世職。

鄧川州土知州

阿這，明洪武十三年，蠻賊高生與故元右丞普顏篤作亂，惟阿這執忠不屈，為西平侯所旌。後以擒高生等功，授土知州，世襲。嘉靖中，安鳳之亂，調阿國禎兵征之。後從巡撫鄒應龍蕩平赤石崖，論功敘賚。萬曆中，阿榮以護餉征罕，建隴川城。又搜捕尋甸諸賊其後矣。堵蠻莫五井諸役，咸在行間稱用命焉。皇清平滇，阿尚夔投誠，授世職。順治十八年，尚夔年老，子麟緒有足疾，以緒長子阿震代襲。康熙三年，阿震死，子阿炯昅年方二歲，於康熙七年八月，內將阿炯昅註冊承襲。

青索鼻土巡檢

元末，楊良為平化州判官。明克大理，以招叛功，世襲土巡檢。沿至楊廕龍，無子，弟廕鵬襲。皇清平滇，廕鵬投誠，仍授世職。順治十七年，廕鵬故，

子楊鎮海年甫四歲，康熙十年十月，內奉文承襲。

浪穹縣土典史

土官王藥師，明洪武十五年，以芻粟餉大軍，授鄧川州吏目。後以征普顏篤功，改浪穹縣典史。官兵討鐵索箐及米魯武尋，咸以兵從。天啟中，霑益亂，亦調其眾。後沿至王夢祖，祖死，子鳳洲襲。皇清平滇，洲投誠，授世職。子蔭啟候襲。

蒲陀崆土巡檢

土官楊順，明洪武十五年，指揮周能典大理衛事，以順充通事，招撫蒙化、白崖、潁川，侯奏授土巡檢。其後，屢從阿氏建功。沿至鳳階病故，子永壽瞽不能視事，子爭先襲。皇清平滇，爭先投誠，授世職。康熙六年，爭先病故，長子續鵬於八年十二月，奉文承襲。續鵬故，子遺龍年幼，候襲。

鳳羽鄉土巡檢

元末，尹勝為木邦府判。明克大理，歸命和門，破佛光寨。西平侯奏授土巡檢。安鳳之亂，從阿氏攻李鎖飛、李牙保等寨。沿至尹世忠，無子，弟秉忠襲。秉忠死，德化襲。德化死，弟德明襲。皇清平滇，德明投誠，仍授世職。

上江嘴土巡檢

明洪武十五年，村長楊信以芻糗餽大軍，征破佛光寨，授土巡檢。後從阿氏討叛。沿至廷舉生應接，應接生斌，斌生康國。皇清平滇，康國投誠，仍授世職。康國弟福國現襲。

下江嘴土巡檢

明洪武中，何海率土民歸順。征破佛光寨，授土

巡檢。沿至養正死，子光祖襲。光祖死，子應福襲。皇清平滇，應福投誠，仍授世職。康熙八年，應福死，子萬丈方三歲，督撫咨部註冊候襲。弟何一清現襲。

雲龍州箭桿場土巡檢

元時有字忠者，武定土府之次子也。明洪武十五年，率眾歸命，授土巡檢。後廷宣屢從鄧川、阿國禎討安銓鳳朝文蕎甸諸賊。沿至顯道，不願就職，由明經出身，以子題鳳承襲。皇清平滇，題鳳投誠，授世職。康熙二年九月，內奉部文改屬雲龍州，字世靈現襲。

北勝州土知州

元末，高斌祥為北勝州土知府，累官雲南行省左丞。明洪武中，改府為州。二十三年，斌祥子高策以軍功，授知州。其後㫤以征麓川功，加府同知。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30639-18px-GJfont.pdf.jpg' />以征安鳳功，進階朝列大夫。世懋以征順大功，加四品服，世懋死，其族高蘭以罪誅。沿至世昌，老病，傳子斗光。皇清平滇，斗光投誠，授世職，子贊熙襲。

土州同

元末，章吉帖木兒為北勝土知府。明克大理，以部民及順州民人降，納所握印及麗江宣撫司印三珠虎符，西平侯令其子章觀音娜從軍兵逃伍，乃降為州同，與高氏翼居州治左右。沿至章成文傳永，永傳柱國，柱國傳興國。皇清平滇，興國投誠，仍授世職。康熙三年，興國死，無子，公舉庶兄章佐國，於八年十月，內奉文承襲。十二關土副長官元末，李羅賽為防送千戶。明初，以招附品甸大王及頭目，自些等功，授副長官。後李弼於馬仙攻安鳳之黨，擒沙凹者，烏輩李國搗赤白、崖俄、喇諸寨，招收阿曲朋彝民，至蒙化大侯矣。堵奉赤罕虔鳳克等亂，皆奉調遣不過三百眾。沿至李恬森。皇清平滇，恬森投誠，授世職。

德勝關邑土官王義，明初附，招集高娜、李珠等五百眾，授土驛丞。

洱西邑土官張鑑，元時為提舉，率眾來歸，獲元左丞伯都督等，又築外城，累勞，授土驛丞。楚場巡檢司土官楊波日，元右丞不花顏裔。明洪武中，造金沙渡舟，及築城運鹽，累勞，充冠帶把事。至僧壽有武勇，從征麓川等有功，給勘合管巡檢事，尋實授土巡檢。

你甸巡檢司土官李義，明初招元右丞李些、左丞賽因等，俱聽命，論功授土巡檢。

安南坡土官李納麟，明洪武中，招白崖頭目高天惠等，戶口五百歸附，授土巡檢。

雲南驛土官袁娜，明洪武中，招元同知自羌等及本地民三百戶歸服，復以餉糧有功，授土驛丞。

賓川州賓居土官董保，元時為順寧府經歷。以象馬來降，授大理經歷。至董祿降，授土巡檢。金沙江土官得力王石，明初從大軍攻烏撒金齒功，授曲靖阿幢橋巡檢給由，調金沙江。雲龍州土官段保，明洪武中，以州來歸，授土知州。沿至嘉龍，妻縱虐族，舍進忠篡之。後道方誘擒，進忠論死。以地為流官治。給龍子綵冠帶，鈐朿其眾。

師井土官楊勝，明洪武中，率眾來歸，以糧濟師，授土巡檢。後從征安鳳效力。天啟初，改屬雲龍。順盪井土官李良，元時率眾歸義，從鶴慶知府董賜入朝，除土巡檢。明萬曆四十五年，改隸雲龍。

上五井土官楊惠，明初歸附，從討鄧川楊娜，授浪穹主簿。後以麓川功，世襲土巡檢。萬曆中，改隸雲龍。

十二關土官李智，明洪武中歸義，授土巡檢。萬曆中，改隸雲龍。

浪渠州土官阿的，明洪武初，附從征有功，西平侯奏授土知州，屬浪滄衛。

以上十四土官，《舊志》開載，今已革除。

大理府部藝文一

《大理行記》元·郭松年

中慶距大理城西顧里，有千歷府治，一曰威楚州，四曰安寧、鎮南、雲南、趙州，縣三，曰祿品、安邊、白巖，皆三府支屬。鎮南而西有雌嶺，即大理之境。出行七十里，有甸焉川。原坦彝山勢迴合，周二百餘里。乃雲南州也。州西北十餘里，山麓間有石如鏡，光可見面，故舊名鏡州。張氏進求時，州北龍興和山忽五色雲起，蕭索輪囷，終日不散，人以為祥州。居雲之南，因改今名。又西行三十餘里，至品甸。按唐史：嘗置波州，亦名清子川。其川澤土壤不減雲南，而民種蒔，為不及爾。甸中有池，名曰清湖，灌溉之利，達于雲南之埜。湖西官道中有石焉，紋如古篆，號曰地符，行人謹避，莫敢踐之。又山行三十里至白巖甸，其地形南北袤，大小略與雲南品甸相埒。居民輳集，禾麻蔽野。縣西石巖斬絕，其色如雪，故曰白巖。赤水江回環曲折，經于其中。甸西南有古廟，中有鐵柱，高七尺五寸，徑二尺八寸，乃昔時蒙氏第十一主景莊王所造，題曰建極十三年壬辰四月庚午朔十有四日癸丑鑄。土人歲歲貼金其上，號天尊柱，四時享祀，有禱必應。或以為武侯所立，非也。又山行四十里至趙州甸，即趙瞼也。山形四周回抱，有藏風之勢。川澤平曠，故家喬木猶有存者。神莊江貫于其中，溉田千頃，以故百姓富庶，少旱虐之災。出州治十五里，路轉峰回，茂林修竹，蔚然深秀，中而建峰神廟在焉。凡水旱疾疫禱，晴有，徵州人賴之。州之北行約數百步，地極明秀。蒙昭成王保和九年，有高將軍者，即此地建遍知寺，其殿像壁繪，于今罕見，意非漢匠名筆，不能造也。出寺門東北行一里餘，有高原，號澄城，其地空而不畊，乃世祖駐驆之所也。近歲州寀建一佛宇，遇旦望焚香祝壽，蓋以報聖恩之萬一焉。州行三十里至河尾關，即洱水之下流也。架木為梁，長十五丈餘，穹形。飲水睨而視之，如虹霓然。順流而下約一里許，有石門，巨石橫榾，號石馬橋，為群波爭道之地，懸流奔注，雲濤雪浪，聲聞數里。河尾橋之西有關焉，北入大理，名龍尾關，即蒙氏之所築也。西阨蒼山，東屬洱水。其高壁危搆，巋然猶存。入關十五里，山壑濃秀，望之蔚然，前陳者乃點蒼之奔衝也。諸峰羅列，前後參從，有城在其下，是曰太和。周十有餘里，彝語以坡陀為和，和在城中，故謂之太和。昔蒙歸義王皮羅閣，自蒙舍徙河西，乃築此城。後閣羅鳳以張虔陀讒搆，乃殺之。陷唐鮮于仲通兵因自結於吐蕃，受鍾王，刻石記功。明不得已而改號蒙國大詔德化頌碑，使蜀人鄭回製文，其碑今在，即唐代宗大曆元年也。又北行十五里至大理，名陽苴咩城，亦名紫城。方圓四五里，即蒙氏第五主神武王閣羅鳳，贊普鍾十三年甲辰歲所築。時唐代宗廣德二年也。自後鄭、趙、楊、段四氏，皆都其中是城也。西倚蒼山之險，東挾洱水之扼。龍首關于鄧川之南，龍尾關于趙瞼之北，昔人用心自以為金城湯池，可以傳之萬世。及天兵北來，一鼓而下，良可嘆哉。此非在德不在險之明驗歟。故大理之民，數百年間，五姓守固。值唐宋五季衰亂之世，嘗與中國抗衡。宋興北有大敵，不暇遠略相與。世傳往來通於中國，故其居室樓觀言語書數，以至冠婚喪祭之禮，干戈戰陣之法，雖不能盡善盡美，其規模服色動作云為略本於漢。自今觀之，猶有故國之遺風焉。若夫點蒼之山條岡，南北百有餘里，峰巒巖岫，縈雲戴雪，四時不消。上則高河竇海，泉源噴湧，水鏡澄徹，纖芥不容。佳木奇卉，垂光倒景，吹風噓雲，神龍所宅。歲旱，祈禱靈貺。派為一十八溪懸，流飛瀑瀉于群峰之間。雷霆砰轟，煙霞晻靄，功利布散，皆可灌溉。洱水則源于浪穹，涉歷三郡，渟滀紫城之東北。自河首南盡河尾，波濤二關之間，周圍百有餘里。內則四洲三島九皋之奇，浩蕩汪洋，煙波無際。于以見江山之美，有足稱者。然而此邦之人西去天竺為近，其俗多尚浮屠法。家無貧富，皆有佛堂。人不以老壯，手不釋數珠。一歲之間，齋戒幾半。絕不茹葷、飲酒。至齋畢，乃已沿山，寺宇極多，不可殫紀。中峰之下有廟焉，是為點蒼山神，亦號中嶽。中峰之北，有崇聖寺。中有三塔，一大二小。大者高二百餘尺，凡一十六級，樣製精巧，即唐遣大匠恭韜徽義所造，塔成韜義乃去。中峰之南有玉局寺，又西南有上山寺，凡諸寺宇，皆有道居之。得道者非師僧之比也。師僧有妻子，然往往讀儒書。段氏而上有國家者，設科選士，皆出此輩。今則不爾，而得道者，戒行精嚴，日中一食。所誦經律，一如中國。所居洒掃清潔，雲煙靜境，花木禪房。水㶁㶁循堂廚至其處者，使人名利之心俱盡。此大理之大觀。南游則永昌騰衝，北走則鶴慶麗江，周行數千里，皆莫若此也。

《崇聖寺記》李源道

太素彫而皇極立，大明昇而爝火熄，聖人作而海宇一也。世祖聖德神功文武皇帝，以仁聖之資，貴介之弟，肅振天威，奮揚神武，大舉六師親征雲南，一鼓而出蕭關，再駕而克大理。西南彝之巨防，段氏之國餘三百年，天戈一舉，望風底定。而居民安堵不知有兵。段氏族屬，皆在保宥。使永其世祀巍巍乎。聖人之一海宇，神武不殺之仁，振古蔑以加矣。南方既平，悉郡縣之控以大閫大理亦釐為一郡段氏之先佛力攸賴蒙被世祖好生之德，一門生聚不隕，鋒鏑於是發。大願建佛宇，以祝我皇上萬世。靈長之祚寺，在郡之點蒼山下，蒙氏所創也。寺既災，武定公為檀越出已財，繕治莊嚴經像殿廡，煥然復新。三塔峙立，金碧交輝，巨麗與山埒，望之如崑閬間狀。捨田供僧，日百許人。住持僧曰覺性，亦兩被璽書覆護，寺益顯矣。予自翰林出參滇省，隆遣介走書請曰：昔者趙清獻公知杭，以龍山妙因院為錢氏表，忠觀文忠蘇公作碑以記錢氏之勳。我先人臣屬天朝，勤勞王家，建崇聖佛剎，思報國恩，敢請太史之文，如錢氏故事，刻先氏功德，以垂示方來。予按吳越國錢俶三世，歷八十一年，以十三州地歸命于宋，未聞有宣力之功也。段氏以三百年，幅員萬里之上納款于我朝。癸酉之後，厥祖摩訶羅嵯奉命四征不庭，至於宋境，深入邕管安南之區，而死於事。中統初，武定公入覲，上嘉之。錫以金虎符，俾領舊土。受命以來，益自奮勵。撫綏蠻夷，獎練士卒。攻鄯闡，下拓城，克新興，取尋甸。挫舍利畏三十萬師于溟海之上，破釋多羅十餘萬眾于洱水之濱。有制褒之曰：段實款附而來，忠勤益著。庸示至優之渥，以彰同視之仁，大哉。王言以見公之忠勳，簡在上知，當不在錢氏下。顧斐然之文，不足發明其蘊惜，無文忠公之筆耳。及隆繼參大政，始終。七覲闕庭賞賚無等褒大推崇，生榮死哀，以裕厥家。諸孫之為方伯連帥者，又數十人。嗚呼，國家所以待段氏之意，可謂渥矣。豈佛之力有以陰助之乎。而段氏所謂思報國恩者，將安取衷也。嘗試論之天地之大德，曰生聖人。法天地以行其道，而運不息之機焉，猶如雨露不擇地而墜，庶類蒙之以生植。無非過化存神之妙，蓋有無跡之跡，不然而然，夫何嘗責報於人哉。人蒙厚施而不食其報，亦理之常，無足怪者。而西方氏之法至神無私，有感必通。正智無情，在機必兆。而有善惡之報，為段氏之子孫者，無他焉，在乎遷善遠惡毋，羞爾祖，厲爾民。以悲願憫生識，以忠勤報國家，如斯而已矣。夫如是天其必有以祐庇之，我佛果有以陰相之。天人相感，將見被爾，休風介爾。冥福不特，若子若孫克永其世祀，一方生民咸臻仁壽之域矣。乃系以詩曰：蒼山址兮洱水壖，蔚紺宇兮浮青蓮。旃檀赫兮廓祇園，白毫相兮紫金田。維能仁兮日中天，入證果兮道本園。慈航泛兮達泥蓮，惠炬燭兮光大千。千億化兮同一原，八萬總兮歸一言。趍眾妙兮觀八埏，矧南荒兮渺平滇。啟香城兮結勝緣，利含生兮福黎元。鯨息波兮蟄在淵，揚大法兮尊大仙，帝齡永兮萬斯年。

《游點蒼山記》明·楊慎

自余為僇人，所歷道途萬有餘里。齊魯楚越之間，號稱名山水者，無不游已。乃泛洞庭踰衡廬，出夜郎道碧雞而西也。其餘山水蓋飫聞而厭見矣。及至楪榆之境，一望點蒼，不覺神爽飛越。比入龍尾關，且行且玩。山則蒼龍疊翠，海則半月拖藍。城郭奠山海之間，樓閣出煙雲之上。香風滿道，芳氣襲人。余時如醉而醒，如夢而覺，如久臥而起作。然後知吾嚮者之未嘗見山水，而見自今始。嘉靖庚寅，約同中谿李公為點蒼之游。二月辛酉，自龍尾關窺天生橋，夜宿珠海寺。候龍關曉月，兩山千仞，中虛一峽，如排闥然，落月中懸，其時天在地底。中谿與予各賦一詩，詩成而月猶不移，真奇觀也。下山乘舟，至海門閣小飲。壬戌，復行入關，由混混亭而升覺真菴，北折入谷口，觀寶林寺山茶，因𨙫圓海寺，瀹茗煮泉，坐干萬松之陰，已乃拄杖下澗，渡石關至鶴頂寺，松竹蔭軒，洱波在席，相與趺坐酌酒。時夕陽已沉西山，缺處猶露日影，紅黃一線，本細末寬，自山而下，直射洱波。僧曰此即鴛浦夕陽也。餘波皆碧，獨此處日光湧金，時有鴛鴦群浴，今則網罟太密，此景時有時無，不常然也。曰：但觀湧金流采已自勝耳。癸亥，北循山坂至金相寺廢址，有唐碑，為高僧講經處。盤山腳而西，至松蘿崖。石洞幽勝，相與酌酒賦詩，暮投感通寺。樓篝燈夜坐聞寺僧誦等字。中谿曰：六書中轉註，實非考老而宋人妄擬，後世學者遂沿而不改。此不可無述，願公任之。予遂操筆書轉註之例，約千餘字，彙為一編。中谿題其額曰寫韻樓。寓此凡二旬日，而後去。茲寺有高皇帝詩十八章，鐫碑山門。院凡三十六，今存者僅半耳。三月乙酉，北行五里，有寺曰玉局，內有昭文祠，土人祀唐御史杜光庭之所。西南有一谿，疊崿承流，水色瑩徹。其中石子粼粼，青碧璀璨，宛如寶玉之麗。其名曰清碧溪。緣山麓北行二里，至天臺，有諸葛武侯畫卦石，土人於石上建八塔，以識侯之蹟云。東行一里至弘聖寺，有浮圖高二百尺，規制嚴整。考之野史，為隋文帝時敕建者。或曰阿育王北行二里至點蒼神祠，即唐書載使臣與南詔設盟處也。翠微有巖，異香酷烈。予二人不能上，令人候之，果然廟後有問俗亭。俯瞰城郭，樓觀海波萬頃，澗松縈雲，巖雪映日，酤酒更酌村人薦米，纜食而甘之。既醉且飽，下山北行二里，抵三塔寺宿。寺有七樓八殿，皆中谿重加修建者。中谿有書樓在焉，因留連累日。芒鞋藜杖相與入瀑布溪，懸流百尺。其承流處，有石如盤，盤中有一石，為瀑流所激，跳躍如馬，聲如雷鍧。石壁上有朱字詩，為濺沫所塗，遠不可辨憶。當時題刻懸搆千仞之上，非大力不能也。壬辰登帝釋寺，松蘿蒼翠，因止宿焉。夜中靜𪐝聆丁東琳琅，如琵琶笙簫，又如琴瑟。有頃而寂，舊聞茲地夜聆天樂，故名其峰曰應樂。中谿曰：豈山腹空洞，萬竅遞響耶。予曰：如此則不應有作止也。僧曰：世傳空洞隕石，上有帝釋像，今所奉者是已。帝釋為天王中最尊，故有天樂隨之。予曰：六合之外，聖人存而不言。此亦世外事，不可以臆見度其是非也。癸巳北渡兩澗，乃至無為寺。有汝南王碑，聲如玉磬，清越可聽。因以木擊之，歌少陵春山相求之詩。聞北岡有元世祖駐蹕臺，後人屋之。方至其處，大雨忽至。遂趨屋下避雨。軒窗洞豁，最堪游。目則見滿川烈日，農人刈麥。予曰：異哉。何晴雨相兼也。中谿曰：此點蒼十景之一，所謂晴川溪雨者是已。每歲五月，溪上日日有雨，田野時時放晴。故刈麥插秧，兩無所妨。世傳觀音大士授記而然。西上里許，有寺曰救疫。山泉甘冽，疫則飲之，可以已病，寺因得名。北去四里，登鶴雲寺。寺有仙女池，沖舉石，相與坐嘯。久之，又北六里，至石雲寺。沿溪而西，過獨木橋，升寶華寺，其地多花卉，紅紫膠轕，乃移枕簟以息。中谿弟仲春、叔期、季和，預煮樽酒于叢薄中。忽從滴乳巖傍，出見不覺驚喜，拍手大笑，因引滿盡醉。是夜臥草庵，殊覺快適。甲午同上悉達場，遙見瓦屋懸構于蒼煙之上，扁曰中谿小隱。時已入夏，猶圍火而臥。晨起窺石洞，猱緣細路，下臨百仞。比歸，頗有垂堂之悔，出山因以相規云。丁酉至陽谿，歷遺愛寺，觀舍利塔。入溪三里，有一石門如圓月者，羅剎洞也。世傳觀音大士閉羅剎于其中云。又西行八九里，至出佛洞。巖壑幽絕，可以結廬。又西六里，為洞天山。層巒疊嶂，望之蔚然。顧徑路崎仄，且空山無人。乃旋轡出谷，宿遺愛寺。中谿謂予曰：不見廬山真面目，只因人在此山中。必須東泛洱水，臥數溪峰，庶盡點蒼之變耳。己亥，由上關水月樓放舟，遵島嶼而南，至金榜寺，搖落無僧。又南閱青巔寺，前巨人跡已。乃南泛，有巖飛出水面，曰雞額山。維舟山隒，徒步而升。石磴盤旋可三百武，則見削壁，卷阿正向。點蒼十九溪峰盡在几席。山巔積雪，山腰白雲。天巧神工，各呈其伎。予曰：此非點蒼真面目乎。微公幾失此奇觀也。相與訂約結社，以終餘年。經營其地約二十畝，可為蔬圃。草間得柱礎石古瓦，知為寺場也。往來久之，僮僕於灌莽中得一石洞，簷牙戶牖，大類人居。中可容二榻，喜不自勝，曰：此可免結廬之勞矣。酌酒相慶，戀戀不能去。榜人催促，予二人相向惆悵，恐不能復來。勉從入舟，則天光澄淨，波紋沄沄。遵巖壁而南，壁下石窟，有淺有深，皆漁家婦子居之。生事蕭條，身無完衣。指予舟中几案食器，互相問詰，蓋素所未見也。予二人不忍其窮，各解衣投米，問其男子何在，曰欠課，為官家所繫。其情可悲也。又南至鐵雨崖，云是羅剎欲背盟逃逝，大士雨鐵以止之，是其跡也。崖面如蜂房蟻窩，大者棲鶻鷂，小者巢蝠鴿。聞舟人喧，驚出而群飛。又南至赤文島，云是大士買地，券字如蠡篆，不可辨識。暝色欲來，河水浮綠，乃舉棹西向洱水龍祠，辭舟登閣。自念放逐以來，得此佳遊，真如隔生事矣。中谿與予賡和詩若干首，彙為一帙，題曰點蒼雜詠云。