KR7a0007

卷110

欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

　第一百十卷目錄

　峴山部彙考

　　圖

　　考

　峴山部藝文一

　　遊峴山記　　　　　　　　明朱長春

　　遊峴山記　　　　　　　　　謝肇淛

　　峴山逸老堂社田記　　　　　陳幼學

　峴山部藝文二〈詩〉

　　峴山　　　　　　　　　　　宋蘇軾

　　前題　　　　　　　　　　　明劉基

　　登峴山感賦　　　　　　　　張應雷

　　峴山宴陳太常　　　　　　　鄭明選

　　峴山秋集　　　　　　　　　朱國禎

　峴山部紀事

　峴山部雜錄

　招寶山部彙考

　　圖

　　考

　招寶山部藝文一

　　遊招寶山記　　　　　　　　明沈愷

　招寶山部藝文二〈詩〉

　　招寶山　　　　　　　　　　明劉穆

　　遊招寶山和劉給事　　　　　張時徹

　　前題　　　　　　　　　　　　沈愷

　　前題　　　　　　　　　　　胡纘宗

　　前題　　　　　　　　　　　孫宏軾

　　前題　　　　　　　　　　　劉應箕

　　招寶山　　　　　　　　　　俞大猷

　招寶山部雜錄

山川典第一百十卷

峴山部彙考

湖州府之顯山

峴山，舊名顯山，唐避廟諱，因改為峴。其山在今浙江湖州府烏城縣南二里。山上有晉太守殷康築亭，及唐相李適之石酒樽在焉。

峴山圖峴山圖

考考

按《方輿勝覽》：浙西路安吉州峴山，在城南五里。唐李適之為別駕時，有石酒樽在焉。葛立之詩話云：羊叔子鎮襄陽，嘗與從事鄒湛登峴山，慨然有泯沒無聞之嘆。峴山亦因是以傳，古今名賢賦詠多矣。吳興峴山去城三里，有李適之窪樽在焉。蘇子瞻守吳興日嘗登此山，有詩東陽峴山去東陽縣亦三里，舊名三丘山。宋殷仲文素有詩望，自謂必登台輔。忽除東陽太守，意甚不樂，嘗登此山，悵然流涕，郡人愛之如襄陽之於叔子，因名峴山。二峰相峙，有東峴西峴。唐寶曆中，縣令于興宗結亭其下，名曰涵碧。劉禹錫有詩云：新開潭洞疑仙府，遠瀉丹青到雍州。即其所也。按《廣輿記》：湖州府峴山在城南，舊名顯山。晉太守殷康嘗築亭其上，唐改今名。

按《浙江通志·山川攷》：峴山，在湖州府烏程縣城南五里，舊名顯山。晉太守殷康築亭於其上，故名顯亭。唐避廟諱改焉。山之首見者，曰峴茲山，首見于郭南，厥名允協。天寶間，刺史韋景先立五華亭，上有唐相李適之石樽，有三賢祠，祀顏真卿、蘇軾、王十朋。有浮碧亭、逸老堂。

按《烏程縣志·山川攷》：峴山在縣南二里，舊名顯山，唐避廟諱，改焉。《釋文》云：峴，見也，山之首見曰峴。一出定安門即見此山，故名峴首。山頂舊有靈慧塔，久廢。有浮玉泉，窪尊石，瑪瑙坡，高座石。麓有盤陀石，水際有奇樹石當前，碧湖千頃，浮玉一片，若拱若就，百里中一勝概也。

鑿嶺在峴山右崦。相傳秦王以此處有王氣，鑿斷山脈。

《古蹟攷》：清遠閣在峴山。明嘉靖丁未，通判湯世賢建，取蘇軾吳興清且遠之義。

文昌閣，在峴山空明樓西，明萬曆二十五年，張兆元、陳允升、陸昌祚、潘士遴，刱建憑欄遠眺，景物在指顧間。久而傾圮，今移建百花洲上。

滴翠軒，在峴山逸老堂西，前有竹林，鮮碧可愛，司理張應雷柱聯云竹影一簾碧，松聲萬壑秋。

萬籟軒，在滴翠軒右，蔡善繼嘗讀書于此，題其額。逸老堂，在峴山頂，唐一菴言舊有高風堂，祀披裘翁、吳慶之、沈度、沈儆、沈顗、沈道虔、沈徽、賈收、胡仔、林靜、章德一、沈貞、夏義甫、王升、吳珫凡十五人，後增衛富益，後圮。明嘉靖丁未，通判湯世賢即其址，倣香山洛社遺意建堂，榜曰：逸老。為尚書蔣瑤、劉麟、顧應祥、參政陳良謨、主事唐樞諸老社會設。乙卯倭亂燬後，知縣李橡重建。萬曆丙申，茅國縉修，甲寅許孚遠復舉社集，知府陳幼學置田供會，後復圮。

胥臺讀書樓，在峴山，明嘉靖癸巳，吳郡袁袠戍湖州，讀書其間，後人仰之，因以名樓。

空明樓，在讀書樓之左，孫一元、袁袠嘗觴詠于此。念西樓，在滴翠軒後，倚崖面西。夾山一帶湖光玅喜，諸峰山色俱入欄檻。明萬曆癸酉，僧悟真建。

顯亭，在峴山，太守殷康建，五代天福中毀。

五花亭，在峴山，唐天寶十二年，刺史韋景先建，景先父南金，祖璋凡三世為郡守，故以名亭。乾德中毀，明洪武間復建，弘治中僧德賢重修，今廢。

浮碧亭，在峴山，明正德壬申，通判侯爵建，宏麗爽塏湖山城郭，覽挹一盡，劉麟記嘉靖乙卯燬，萬曆二年重建。

湖山絕勝亭，在峴山，內樹岳郡守去思碑，施儒記。湖山一覽亭，在峴山，內樹萬郡守去思碑，尚書蔣瑤記。

逸老碑石亭，在峴山。明嘉靖丙寅，參政吳龍建，劉麟碑記，吳門文彭書，亭廢。萬曆丁未，知府陳幼學徙碑逸老堂右。

喜留亭，在峴山。明萬曆丁未，為知府陳幼學加秩留任建，費兆元碑記。

窪樽亭，在峴山，上有石竇如樽，可注斗酒。唐開元中，李適之為湖州別駕，視事之餘，攜所親登山恣飲，悵望帝鄉，時時一醉，後入相。土人因呼李相石樽。顏魯公守郡，亦與門生弟姪宴集聯句。

朋壽臺，在峴山，與逸老堂同時建，即靈慧塔舊址，久廢。

盤陀石，在峴山放生池側。石勢平坦，可坐百人。上有奇樹，壽藤扶蘇，蓊鬱可愛。郡人張睿卿鑿石題曰：小盤陀。

瑪瑙坡，在峴山窪樽亭西，以石紋如瑪瑙，故名。稍南有高座石。

百花洲，在峴山寺左。宋熙寧中，郡守孫覺開闢，遍栽芰荷桃柳。亭榭參差，往來鱗集。今建永靖祠于上。蓮花池，在峴山瑪瑙坡上方，廣不盈丈。湯別駕鑿以瀦水，貯泥，種紅蓮。

蘇灣，在峴山南，郡守蘇軾為築湖堤，立亭車，蓋山後名賢陳舜俞家此。

峴山部藝文一

遊峴山記　　　　　　　　明朱長春

湖州諸山，三面迤邐赴城，其城南半里則峴山，舊顯山也。獨近諸山，屏障層峨，峴山數百武歷。其裊形如丸又獨小。下枕碧浪湖，則餘不前。溪二水西南來，數百里合流，當山而渟，一區清若鑑焉。亦云峴山溪。溪中有石如洲，如眠牛。四周水環之，其水四時漲落，長浮浮然，云浮玉山。其上有塔有亭，殷峴之南當寺門，升峴則吳興之勝略盡。南列道場，北盤弁蒼，東北俯郡城萬家之煙，固吳西名地也。嘗有郡縣大夫與鄉先生郊集為遊所，而四方過賓往往停舟，試寓目云。蓋自左相鑿空石尊，而三刺史，而近逸老諸公。里傳記翩翩此山，風流之美矣。萬曆十五年丁亥十月，會稽理刑使君楚陳立父行吳，以同歲舊枉問予吳人士與山川之勝。予因奉使君為峴山遊，請鄭允升孝廉分焉。予家貧，無牛羊水陸，擊鮮財二豎，提一斗酒，雙柑盛鮭蔬，陳於山首竹亭候使君。使君為教縣具樓船，黃頭濯郎十人省騎，吏自城門登船愬流來，艤千山寺之門。將自峴畢眺，乃移酒放舟，遵湖容與而南涉浮玉，陵前溪，直抵南山之漵，上道場極巔而遠望五湖焉。遲少頃，天大風南來，湖生波擊岸，漂舟不得渡，則相與除草張席野坐峴之亭。帷帳不施，伎樂不御，翛然寒巖。高木之下倚酒，雅譚山僧從吏忘使君之隆，此為賞也。酒三行，使君起曰：美哉。山澹水長，此吳西之秀乎。夫地以人重，人以文重，兩君序峴名遊，數百年著吳，然吾于楚未有聞，雖于天下不如襄重也。此寧獨羊公一碑謝哉。或亦文采闕焉。今兩君侈然惠招，不佞為此山辱。千載良集，四方同聲，在此席也。兩君為一言志，遊日不佞附以從。允升曰：佳哉。夫蘭亭滕王以後，未見有能言者也。豈遊賞聲詩頓絕，將夫不朽者非乎。山川相助以醜，非相助美者也。大雅廢久，今之謞謞高唫眾，甚後或以為陳芻矣。必成方合雅而後傳。則且掩顏太守登山聯詠，故名我不能，是在使君。予曰：不然。登高作賦自古代起，然奚必宋大夫之後無言哉。亦各選勝述情，隨才自暢。王會稽曰：後之視今，猶今之視昔也。且士業已習彫，蟲繡虎揖，讓千古之傑，何渠不遠駕。自壯徐庾靡靡後，杜陵生去二百年，彼非丈夫哉。安所知山川勝運不留待人，夫詩言乎志，文生乎情，苟其神理寄以長存，則一工伎器無不壽，不壽者，神衰而色偽也。山之蒼蒼，水之汪汪，此非天地之神乎哉。自古固存文若是矣。振雅業之墜，續禊事之高，弘此山之名，可不務乎。斯文不絕，吾輩誰不當任。願相與定盟復古，自此山會始。于是陳使君引醆酬地曰：壯哉。士如此乎。百世後誰知吾等譚文慷慨於此。是當記之。于是使君鼓掌引聲，為唐體七言一章。鄭與予倚而和之。予又蹋地迂聲，為長歌一行。使君與鄭亦倚而和之。既闋，乃顧予記而書之。曰：亦此山風流之助哉。蓋遂以至暮，乘風歌唱而還。

遊峴山記　　　　　　　　　謝肇淛

吳興山至多，獨峴山蟠踞，郡南而下臨碧浪湖，遊客蓋肩相摩云。歲乙未冬十月，徐興公自閩過訪，先有約訂，余必吸盡五湖煙水乃去。余謂千里之行，自足下始，請以峴山為期。適余幼弟殤，弗果無何顧，長卿、世卿從吳江來，乃以望日發尺一，召客戒舟於涘。敕肴于麓。主人肩輿先至，問老僧興廢事，僧跪進《葺寺疏》余頷之。已而山下屐聲甚厲，則客至矣。于時碧梧隕霜，鴈影南向，西風吹浪，高濺客衣，各有寒色。攜手入滴翠軒，展圖書共閱。余出古陶觴，客已與興公劇談鄉曲里語，顧氏二仲弗解也。相視大笑。徙倚憑欄望遠近，雲樹翠色可餐，而丹楓錯落。右則車蓋危峰岌岌欲墜，左則平湖千頃，茅屋萬家，映帶林薄。主客欣然賞心，蓋不蒲萄而醉矣。久之，視日且崦嵫，則連臂下山，經逸老堂，堂圮四壁立。又下為李相窪尊石。興公笑謂：此蹄涔也者，將客牛其飲幾。余曰：碧浪可供一吸，何必鑿破山骨也。故亭俱廢，折入寺，寺亦廢。榛莽刺客，客不可坐，遙聞江聲隱隱，月如圍，自浪中翻矣。亟登舟趨浮玉水，及山腰浮屠石級已斷，長卿賈勇先登，眾從之。月去人不數尺，金光一道入水，水紋如沸，而漁舟橫笛兩兩歸來。世卿大叫以為奇，余顧指西山落照，謂客此紫綠萬態不減金波，何諸君冷煖乃爾。語有間，露入秋衣，客寒益甚，始歸舟漾之中流，從其所止而之焉。比入城，漏下四刻矣。各別去。越二日，世卿為圖寄余，且謂余紀是遊。嗚呼。余安能紀之。自有宇宙便有此山，昔之名賢不愛杖履，當其摩崖探壑，蓋妄意以托于千秋，曾河之未及清，而名骨俱朽矣。余自李湖以來，屐不知其幾穿，三載之間，頫仰已為陳跡，繼此而遊，能復幾何。而余又安得而長有之乎。雖然余懼夫湮沒不稱，而山靈以是浪遊者，非夫也。泚筆為記。

峴山逸老堂社田記　　　　　陳幼學

峴山首峙郡城南道場、車蓋諸峰，如簪筆几案，碧湖如鑑，浮玉如螺，蕩漾巖崿於空明荇藻間，秀色可餐。趙承旨所稱最清遠處，太守受事之。明年築南塘以捍水衛田，自峴趾達城闉里許。復峴山橋，架梁平道如蘇堤。又明年合祀前守呂劉二公，復倣顏魯公故事，廣放生池，治梵宇于東偏，令老衲住持，併饎四方乞食僧。窪尊、浮碧諸亭稍葺之。湖山若生色焉。雖然，吳興獨以山川重乎哉。太守登逸老堂，徘徊瞻眺，興先民之思堂。刱于嘉靖丁未逸老者，劉司空麟，蔣司空瑤，顧司寇應祥，吳憲副龍，陳大參良謨，韋少參商臣，唐比部樞一時同志。皆高賢倡此社。關中孫山人一元，建業龍僉憲霓僑寄此中。崑山張納言，寰咸先後入社。而司空為盟主，諸公敦龐，古峭風流，嘯詠不減，香山至道。司空沒而社時舉時廢。萬曆壬寅，許司馬孚遠祖司空意，廣之集七邑冠，蓋春秋兩舉社先後輩可四十餘人，詠詩講學斯為盛焉。越明年，司馬捐館社，尋廢。太守問故，曰：社無田，苦于合醵而莫適為主也。乃置負郭常稔田若干畝，立籍于寶生禪院。歲徵租廩而供春秋兩會會計出納，士大夫以齒而狎主之會之日，太守率僚佐亦一臨焉。禮耇采風。于是乎，舉社有規勸具，舊記碑陰。中社有禮節具，唐比部請啟，中一一率循，猶行古之道也。第風俗淳，澆非異人任鄉先生。寔司之太守期于社會，劑而廣之，在社而宦者，出有贐，入有勞，喪葬有賻，遺老孱孤之不能有助，吉從殺凶從腆，與時斟酌一切，取辦社田。歲以二社所餘，息而拓之，將不給是虞，願郡邑之宦而尊顯者，分俸良子弟之豐，而慕義者，分貲鏹積稇，輸以廣厥額。太守不德，特嚆矢耳。夫社之重也，昔談已備，何止宴會遊遨。是耽以崇齒德，以明禮讓，以端表準，以揚風雅。所關于世道甚大，是役也，藉以可久，寧論司空司馬，仰止遐思，山川且式靈焉。太守庶幾賴有榮施矣。作《峴山逸老堂社田記》

峴山部藝文二〈詩〉

峴山　　　　　　　　　　　宋蘇軾

苕水如漢水，粼粼鴨頭青。吳興勝襄陽，萬瓦浮青冥。我非羊叔子，愧此峴山亭。悲傷意同此，歲月如流星。湛輩何足道，當以德自鳴。

峴山　　　　　　　　　　　明劉基

湖上清溪溪上山，小亭結構俯人寰。窗中樹色宜晴雨，門外灘聲自往還。吸月樽深浮玉近，采蓮舟去碧波閒。春蘭秋桂年年好，憔悴風塵滿厚顏。

登峴山感賦　　　　　　　　張應雷

公餘得小航，棹入峴山麓。湖平一鑑空，桑柔四郊綠。野艇狎鷗群，孤雲伴僧宿。苕中少年子，而不尚游俗。蠶鄉多布衣，桑根雜菽粟。東鄰訟未歸，西鄰賦未足。一犬吠且瘦，此地肱可曲。霽月掛高梧，泠然見浮玉。

峴山宴陳太常　　　　　　　鄭明選

七月峴山天氣涼，風亭乍雨湖茫茫。輕舟出浪若飛瓦，巨石滿岡如聚羊。斗酒未覺主人薄，高歌正宜秋日長。窪尊遺蹟至今在，不見昔賢空斷腸。

峴山秋集　　　　　　　　　朱國禎

深秋復晚行，蕭索倍含情。野樹停煙色，清江度雨聲。山鐘傳杳靄，溪月露微明。一泊蒹葭外，寥寥寒鴈鳴。

峴山部紀事

《宣室志》：馮翊嚴生者，家於漢南。嘗遊峴山，得一物，其狀若彈丸，色黑而大，有光。視之，潔澈若輕冰焉。生持以示於人，或曰珠也。生因以彈珠名之。常置於箱中，其後生遊長安，乃於春明門，逢一胡人，叩馬而言：衣橐中有奇寶，願得一見。生即以彈珠示之，胡人捧之而喜曰：此天下之奇貨也。願以三十萬為價。曰：此寶安所用，而君厚其價如是哉。胡人曰：我西國人，此乃吾國之至寶，國人謂之清水珠。若置於濁水，泠然洞澈矣。自亡此寶且三歲，吾國之井泉盡濁，國人俱病。故此越海踰山來中夏以求之，今果得於子矣。胡人即命注濁水於缶，以珠投之，俄而其水澹然清瑩，纖毫可辨。生於是以珠與胡，獲其價而去。

峴山部雜錄

元趙孟頫《山水清遠圖記》：昔人有言吳興山水清遠，非悠然獨往，有會於心者，不以為知言。南來之水出天目之陽，至城南三里而匯為玉湖，汪汪且百頃，玉湖之上有山，童童狀若車蓋者，曰車蓋山，繇車蓋而西，山益高，曰道場山。自此以往，奔騰相屬，弗可勝圖矣。其北小山曰峴山，山多石，草木疏瘦如牛毛，諸山皆與水際，路遶其麓，遠望惟見草樹，緣之而已。湖中巨石如積坡陀磊磈，葭葦叢焉。不以水盈縮為高卑，故曰浮玉。浮玉之南，兩小峰參差，曰上下釣魚山。又南曰長山，超越湖而東與車蓋對峙者，曰上下河口山，又東西小山，衡視則散布不屬，從視則聯若鱗比，曰沈長、曰西余、曰蜀山、曰烏山。又東北曰毘山。遠樹微茫中突若覆釜。玉湖之水北流入乎城中，合苕水於城東北，又北東入於震澤，春秋佳日，小舟泝流，城南眾山環周，如翠玉琢削空浮水上。與船低昂洞庭諸山，蒼然可見，是其最清遠處耶。

明都穆《遊道場山記》：予舟出吳興郡南門三里，舍舟入峴山寺，登藏經閣，啜茗出，西行即抵峴山。山本名顯，其曰峴者，避唐諱也。上有石坡陀，積流潨石，歲久窪然儼如尊形。唐別駕李適之嘗築亭其上，名曰窪尊，今廢。顏魯公刺州日，與客陸羽、吳筠，及詩僧皎然輩同遊，有石尊聯句。蘇文忠公守郡亦有登峴山亭詩。呂君謂余曰：僧房有竹，共往觀焉。已而飲浮碧亭。亭據碧浪湖之勝，其左篁草蒙翳。予命僧翦除之，湖之全體始呈。亭後有碑，乃予友劉元瑞所作亭記，泛碧浪湖，夾岸之山遠近起伏，蒼翠欲滴，而湖水如玉，每風生浪湧，色尤可愛。昔之人稱吳興山水清遠，為天下第一，殆指此耶。

招寶山部彙考

東南諸番入貢停舶之招寶山

招寶山，舊名候濤山，在今浙江寧波府定海縣東北二里。以番舶入貢寶貨，必停集其下，故改今名。其山半有棋子坪，山巔有觀音洞，山之東南又有昌國山，登山四望，海天無際。更遇晴空萬里，則朝鮮、日本諸夷，皆在指顧中矣。

招寶山圖招寶山圖

考考

按《三才圖會·招寶山圖考》：招寶山，在定海縣東一里許，雄峻特立。《郡志》：山名候濤，以番舶貨寶來集其下，故又名招寶山。出城躡石磴，迤北數步，轉而東始履沙上襟帶草樹道南崖北壑隘且深，又數十步得平岡，茂林空翠，拂人襟袖，禽鳥嚶鳴，風飆颯爽，令人樂而忘疲。西南行數百步，極峻險從者，或援或推，乃躋于巔，立斥堠上，四面空闊，顧城邑廬舍，歷歷可數。江山林野，層見疊出，而大海茫無津涯，與天為一。忽颶風起，驚濤拍天，作萬雷聲，為之目眩心悸，若風止日開，迺見遠近諸島，大小高卑，或連或斷，殊狀異態不可殫述。蜃氣龍光，隱見明滅，沙禽水獸，浪舶風帆，出沒於雲濤杳靄間，可喜可愕，朝鮮、日本諸夷之域皆在指顧中，真天下卓偉奇絕之觀也。東北行直下山半，有洞廣崇，殆十尺，其中莓蘚翠濕若染，濤聲鳴嶼。間出洞北行數十武，入一菴，甚隘而幽勝，前臨澗，澗甚澄，水草披白沙文石，若組繡可愛。其後青壁千仞不可上，有泉出其中，聲鏘鳴。下石潭泉味冽且甘，菴楣榜曰觀瀾。

按《潛確類書·區宇部》：招寶山，一名候濤山，四面海天無際，朝鮮、日本諸夷之域皆在指顧中。山半有碁子坪，凡欲取碁子者，先以白飯撒之，翌日可得白子。次以黑豆撒之，翌日可得黑子。

按《浙江通志·山川攷》：招寶山，在寧波府定海縣東北二里，舊名候濤山，山之東南峙一小山，僅高尋丈，名昌國山。潮汐至此分流，舟行可達昌國。

按《定海縣志·山川攷》：招寶山，在縣東北二里，舊名候濤山，後以諸番入貢停舶，改名招寶。山巔原設臺堠。山之東南峙一小山，僅高尋丈，名昌國山，潮汐至此分流，舟行可達昌國。明都督俞大猷勒君恩如海四大字於山巔，都督盧鏜，海道副使譚綸議謂此山雄據海口，俯瞰縣城，最為險要，乃築城堡以防海患，名威遠城。又刱半山亭，天開圖畫坊，威遠城之東又刱發<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24798-18px-GJfont.pdf.jpg' />亭，望海亭，鎮東亭。山巔舊有仙人洞，今移置普陀佛相於其中，改名觀音洞。

招寶山部藝文一

遊招寶山記　　　　　　　　明沈愷

余吏明州三年至三登招寶，招寶臨大海，四望浩渺，與天無際。海中諸島，隱隱如鳧鷗拍浪，時時飛聳欲墜。日本、琉球諸番異域，遐眺亦歷歷可指數。誠天地一奇觀也。興極偕二三同志登最高峰頂，坐石崖，酒酣耳熱，仰天嘆曰：其有馮虛欲仙，乘風雲而下來者乎。乃瀉酒石上，歌紫芝曲。興盡而返，蓋愷吏茲土，民安其拙，且承平日久，民不知兵。蚤起日持名籍至衛門報喏，歸則偃臥無他事。傍海居民亦往往牧雞豚，放葉舟取魚蝦，入山採松檜為薪，或挾弓矢獵狐兔為樂。山中六七十翁，煦煦如小兒狀，竟不知邊境為何如事。乃今日不盡然者，邊檄報漳民通番，舶取息幣，時肆剽掠。憂時者至募民為兵，乃帥其人晝夜警備，日出鼓鉦，日入燎煇。至振鐸巡鼜，植棘樹墉坎山谷以守，人情洶洶，若朝不謀夕，時天久不雨，俄而雲密欲雨，風颯颯四起又往者。余見海上人道：招寶山頂望日出海，雲生樹石崖，屋聽風雨迥。異人世客有好事者，勸之一登。余曰：山海宛然昨也，余非前日之意況矣。夫國家恩養軍士若驕子，然若有緩急，卒不得其死力，其捍患禦難往往出於市井，網罟之民果何為耶。果何為耶。余為唏噓，久之，乃望洋而歌曰：海水洋洋兮，天為茫茫。我心憂傷兮，曷為其亡。

招寶山部藝文二〈詩〉

招寶山　　　　　　　　　　明劉穆

層岡仄徑似升梯，極目東溟望欲迷。海闊翻嫌中土隘，山高疑與九霄齊。萬年日月雙丸彈，百里江湖一沼溪。聖代諸夷咸效順，月明邊徼息征鼙。

遊招寶山和劉給事　　　　　張時徹

海上孤峰喜共梯，相將一路水雲迷。紫霄紅日波間湧，碧樹青煙天際齊。石壁千年雄寶障，桃源何處問仙溪。清時自有柔夷策，烽火無勞事鼓鼙。

《前題》沈愷

欲陟層巒引石梯，煙雲萬疊使人迷。海門一望天無際，寶障高懸斗與齊。采藥直探仙子窟，披霞絕勝武陵溪。清明喜有今南仲，明月吹簫罷鼓鼙。

《前題》胡纘宗

碧霧丹霞引石梯，十洲三島望中迷。波涵絕域天初混，潮湧孤槎斗欲齊。歲歲旅夷通禹甸，時時魚賈出鄞溪。何年更作桑田種，一統要荒罷鼓鼙。

《前題》孫宏軾

清曉按行營，凌虛劍氣橫。旌旄翻曙影，金鼓雜潮聲。投筆班何壯，標銅馬竟成。對溟天浩渺，東望一毛輕。

《前題》劉應箕

登高一望轉迷茫，煙水浮空帝澤長。海外有珠時入貢，人間無土不尊王。千艘虎士橫戈戟，萬國葵心奏越裳。傳與東夷休剖腹，天兵直欲淨扶桑。

招寶山　　　　　　　　　　俞大猷

縹緲蓬萊咫尺間，星槎此日偶躋攀。乾坤萬里浮蒼壁，形勢千年等玉關。島嶼鳥言遙獻譯，樓臺蜃市幻成欄。君恩自是洪如海，仰慰昇平始解顏。

招寶山部雜錄

元吳萊《甬東山水古蹟記》：昌國，古會稽海東洲也。東控三韓，日本，北扺登萊，海泗。南到今慶元城三五百里。泰定元年夏六月，自慶元桃源渡，覓舟而東，海際山童無草木，或小僅如著，輒刈以鬻鹽。東偪海有招寶山，或云他處見山有異氣，疑下有寶，或云東番以海貨來互市，必泊此山，山故有炮臺。曾就臺蹠弩射人。又別作大筒，曳鐵鎖江水，番船猝不得入。前至浹口，怪石嵌險離立，南曰金雞，北曰虎蹲，又前則為蛟門，峽東浪激，或大如五石斗甕，躍入空中卻墮下，碎為零雨，或遠如雪山冰岸，挾風力作，聲勢崩擁，舟蕩蕩與之上下。一僧云：此特其小小者耳。秋風一作，海水又壯，排空觸岸，沓不辨舟楫所在。獨帆檣上指，潮東上風西來，水相鬥舟，不能咫尺，一撞嶕石且靡解不可支持。

《寧波府志》：招寶屹立海口，抵障狂瀾升高，縱覽旁眺，八垠溟渤，鴻蒙浩乎。無涯洪濤，天際卷雪轟雷，元氣吞吐，地軸推移，驗海潮之應月，觀旭日于扶桑，倏若凌虛倒影，排雲馭風。三山赤水，飛仙往來之處，恍忽可得而窺也。