KR7a0007

卷127

欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

　第一百二十七卷目錄

　金華山部彙考

　　圖

　　考

　金華山部藝文一

　東陽金華山栖志　　　　　　　梁劉峻

　金華遊錄　　　　　　　　　　宋方鳳

　金華洞人物古蹟記　　　　　　　謝翱

　　自巖麓尋泉至三石洞記　　　　前人

　　小鑪峰三瀑記　　　　　　　　前人

　　遊金華三洞記　　　　　　　程端明

　　金華三洞紀遊　　　　　　　明戴澳

　金華山部藝文二〈詩〉

　　棲山詩　　　　　　　　　　梁劉峻

　　金華山　　　　　　　　　　唐袁吉

　　前題　　　　　　　　　　宋王安石

　　贈金華隱者　　　　　　　　明高啟

　　遊金華山　　　　　　　　　嚴天祥

　　登寶婺觀望金華山　　　　　陳逢春

　秋日遊仙洞　　　　　　　　　　葉官

　金華山部紀事

　金華山部雜錄

　金華山部外編

山川典第一百二十七卷

金華山部彙考

《道書》第三十六洞天之金華山

金華山，在今浙江金華府城北二十里，一名北山，一名常山，又名長山，又名金盆山。自天台赤城發脈，至東陽之大盆山，迤邐至金華、蘭谿、義烏、浦江之境。高一千餘丈，周三百餘里，山巔有雙巒，曰玉壺，曰金盆。山下有三洞，曰朝真，曰雙龍，曰冰壺。即《道書》金華洞元之天也。

金華山圖金華山圖

考考

按《唐書·地理志》：婺州金華〈註〉有百沙山、金華山。按元和《郡國志》：長山相連遙三百里，一名金華山，即王方平初起，遇道士教以仙方處。

按《吳錄·地理志》：長山在金華。昔仙人採藥處。山南有春草巖折竹，巖巖間不生蔓草，盡出龍鬚，相傳赤松子羽化處。又有似龍鬚而麄大者，名虎草，不中為席但以其穰為燈炷。

按《洞天福地記》：第三十六洞金華山，金華洞元之天。周五十里，在婺州金華縣，有皇初平赤松觀。

按《方輿勝覽》：浙東路婺州金華山，在金華縣北二十里，亦曰金盆山，一名長山，有赤松觀。

金華洞，在縣北三十里，第三十六洞，金華洞元之天。其洞有三，巍然在山，去天尺五者，曰朝真洞，自朝真而下百餘步，至冰壺洞，洞在山之腰，視之如井，其深百尺，泉聲如擊鼓，攀崖而下，石皆離列，水奔注其中，傾沫成簾，長三十尺，雙石嶄然壁立，曰石筍，自冰壺而下，行五十步，有石若白龍之升降者，曰雙龍洞。可容胡床百數居之。

按《地理通釋·十道山川攷》：江南金華洞，在婺州金華縣北二十里，赤松子得道處。《神仙傳》：黃初平至金華居石室中，〈註〉金華洞在縣北三十里。

按《三才圖會·金華山圖考》：金華山高千丈，一名長山，又名北山，山巔雙巒曰金盆，曰玉壺，壺水分兩派，下乎山之陽者，由山橋以達於溪，瀉乎山之陰者，由鹿田而入於洞盆水，惟一派落而為赤松澗山橋者，兩崖峙百仞，上有石橫跨之，溪流下注焉。故於諸澗為尤勝。山之右為赤松山，又右為智者寺，寺在芙蓉峰西畔，出城二十里，乃至西去，則為三洞。東行乃望紫巖，巖東三里，則赤松宮也。宮傍山為黃初平叱石處，宮前長松茂竹，澗水如環，流宮東北兩崖間。則小桃源在焉。水石相搏，時引出桃花數片，可觴也。返觀羊石色蒼白，臥立各異態，遂過小橋西行三里為東西鹿田，俗稱玉女驅鹿而耕處也。復五里為三洞，上朝真，中冰壺，下雙龍，雙龍外洞，堪百榻。石壁上現仙桃霞衣龍首，左昂而尾右，垂內一穴，如蟆。頤水淙淙從中出，即伏流洞外，舊有覆石可仰臥小舟以入，入則見華蓋垂衣，狻猊龜蛇町者，為田方者，為床滴者，為硯擊有聲者，為鐘矯如玉者，為雙龍茲水捍石塞未入也。登又一里，至中洞，窺黑穴無底。徒聞水聲，瀑至久之，乃有簾泉飛下三十餘丈，盛以巨石雙石筍嶄然壁立於前，復披莽三里，至上洞大石如龜，橫當其穴，穴中數石如群仙拱立，內垂衣伸一足，為觀音。此朝真所由名也。有石梁高掛白龍，護其左蒼；龍護其右。又有天池深廣四畔，峻不可下。池之裡右崖如兩扉，而啟其一中極，暗遠望石，扉啟處，天光下，燭蓋，洞天漏明而人莫知其處，北一里走紫微巖，講堂，洞梁劉孝標所卜築者，洞飛霞涌水廣而紺碧如廈屋。然蓋不減外雙龍矣。道書亦以此為三十六洞天之一。按《浙江通志·山川攷》：金華山，在金華府城北二十里。金華洞，在金華山周圍五百里，道家所稱三十六洞，金華洞元之天，其洞有三，曰朝真，曰雙龍，曰冰壺。按《金華府志·山川攷》：金華山，在府城北二十里，一名長山，自天台赤城發脈，至東陽之大盆山，迤邐至此，橫亙金華蘭谿，義烏浦江之境，周三百六十里，山巔雙巒對矗，曰玉壺，曰金盆，壺中有湖名，徐公湖水分兩派而下，其瀉乎山之陽者，由山橋而達於溪，其注乎山之陰者，由鹿田而入於洞盆中，飛瀑瀉出，若玉虹下飲，注為赤松澗，即皇初平兄弟登仙處。山之前為山橋，兩崖對峙，高數百仞，溪流折旋其中，為瀑，為湍，有石橫跨其上，故山以橋名。自此過脈至芙蓉峰，郡治之主山也。宋王埜歸隱其地，理宗賜扁山橋書堂，埜自為序記。

金華洞，在縣北三十里，周五百里。其洞有三，巍然在上去天若尺五者，曰朝真，冽然在中，有泉若擊<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27625-18px-GJfont.pdf.jpg' />之聲者，曰冰壺，豁然在下，有石若白龍之升降者，曰雙龍。

按《金華縣志·山川攷》：金華山，一名北山，一名常山，亦曰長山，在縣北二十里，高千餘丈，周三百六十里，山巔雙巒對矗，曰玉壺，曰金盆，壺中有湖，即所謂徐公湖者，盆中飛瀑瀉出，若玉虹下飲，即皇初平兄弟登仙處。他若芙蓉紫薇二洞，諸勝概者，皆此山之支也。《越絕書》云：古聖所采藥，高且神。《吳錄·地理志》云：仙人採藥處。《十道四番志》云：山頂有鳥，名橐駝。羽毛五色，又云脈自西域來，蓋崑崙之南支，入蜀西，滇南，東行經廣為梅嶺，劍嶺，黎嶺，北行為括蒼為縉雲嶺，又東為天台，北轉為東陽之大盆山，小盆山，西旋抱義烏，帶浦江，乃南顧融結於此，蘭浦二縣，諸山皆其背，負餘氣，堪輿家。所謂鬼山樂星者也。《抱朴子》云：老君言此山，可合神丹，免五兵洪水之患。左元放云：王魯齋有《長嘯山遊記》，或云：此山乃東陽東白山，發脈至此，非由天台山北轉也，未知孰是。

盤泉，為金華山最高處，由山橋進十五里，至方村至仙田，至百步梯，至陸假山，乃至其處。有狗頭巖，可眺望，高可見嚴，州北與蘭溪，地方接界，東通浦江，西通鹿田，靈童巖所謂金盆玉壺二山，正在其頂，東西相距隔一山，岡約七八里，東為玉壺，又名東玉壺，壺瓶山大水坑，有泉湧出，東南行經優游洞，流出赤松溪，西為金盆，又名西玉壺，徐公湖平石板有泉瀉出，分兩派，一小派往東行經新開洞，合赤松溪，一大派西行經鹿田，入仙洞流出大溪。

芙蓉山，一名潛嶽，亦名尖峰，在縣城北一十五里，孤峰峭拔，高千餘仞，四望圓正可愛，《方輿記》云：孤山秀特狀若芙蓉，故名。郡城諸山皆祖於此，蓋郡之主山也。

煉丹山，在赤松山北，皇初平煉丹處，因名。山甚峻拔崎嶇，五里至絕頂，平曠可居，後倚高山如屏嶂，左右萬山簇擁，前望南山空闊，雙溪水一線環抱，真金華絕勝之奇觀也。有丹竈丹井存焉。梁山，從赤松山進約十里，至其處，北近盤泉，西連新洞，及馬鞍山，煉丹山，中有土田居民，多姓滕，舊有紙廠，今廢。

鹿田，在縣北二十五里，上有沃野，可田。相傳玉女以鹿耕，故名。有東西二寺，今廢。山多奇石人，稱為錦浪云。

白望山，在縣北二十五里，乃鹿田之門戶，玉女待鹿處峰巒聳拔亞於金盆玉壺。

乾峰山，與白望山相對，鹿田去白望二里許。白望隔乾峰又一小澗。

山橋，在縣垚北二十里，兩岸對峙，高數百仞，溪流折旋，其中為瀑，為湍，有石橫跨其上，故名。城郭全境宛在目睫，真一奇勝也。

東山，在縣東五十五里，自東陽之大盆山，迤邐而來。周三百里，其東隸東陽，南即武義之八素山，其高巘曰齊雲岡，中有齊雲寺。

鳳凰山，在縣西五里。

靈巖山，在縣北二十五里。

紫微巖，在縣西北三十里，劉孝標於此著書講學，始名講堂洞，有石室，深廣十丈，其中峭壁青黃，丹碧文相掩映，夕陽返照，色更奇絕，陰晦則闇然一色而已。有懸泉下滴，大暑不竭云。

春草巖，一名青草巖，俗云即滕公巖。

折竹巖，在縣北二十里，金華山之陽，《太平寰宇記》云：赤松羽化處。巖間不生蔓草，惟生龍鬚、虎鬚草，可為燈炷。

鶴巖，

虎巖，俱在金華山南，二巖相距五里，若鶴之翔，若虎之踞，鄭剛中詩：巍然山谷自天成，上與穹蒼斗柄平。安得衲衣燒柏子，不聞山下是非聲。

東紫巖，在縣北十五里，上有邢公廟，下有聞村、唐村、二村相距不遠。

石崎巖，在縣東三里三百六十步，又名石碕頭、下瞰大溪湍，下有洞，相傳常見梅花泛出，故名梅花溪，又名梅花洞清風樓在上。

靈童巖，一名玲瓏巖，在縣西北三十里，巖傍居民以茶筍為業，與蘭谿地方接界。

上霄洞，在縣東北三十里，金華山之南，洞口高丈餘，廣十，之中有石室二十餘間，炎暵祈禱有應。

新洞，在縣東北三十五里，宋紹興十七年聞風自中振動山谷，三日方息，秉炬以入，中皆石乳，若瓊樓銀，闕采以為餌，與韶產鍾乳，無異，未幾，巨石墜下塞洞口，今不知其處。

九龍洞，在紫薇巖東洞外，約廣數丈，有洞口傴僂可入，中昏黑持燭前進，深莫可測，去洞數百步，有泉湧出與盤溪合。

坦溪，在縣東三十里，發源金華山西，南流入雙溪。東派即鄭忠愍住處，與玉泉赤松並稱三溪。

潛溪，在金華山東，源出山中，東流十里，入慈溪，轉西南入於大溪，宋濂祖居於此。

玉泉溪，在縣北十餘里，發源金華山，南流十五里入赤松溪。

《寺觀考》：智者寺，在縣北十五里，梁樓約法師道場，普通七年敕造，已廢。邑令汪公可受捐貲重構命僧居守焉。

清修寺，梁劉孝標捨宅建，宋太平興國七年，賜號靈巖寺，明嘉靖間廢。

金華山部藝文一

東陽金華山棲志　　　　　　梁劉峻

夫鳥居山上，層巢木末，魚潛淵下，窟穴泥沙，豈好異哉。蓋性自然也。故有忽白璧而樂垂綸，負玉鼎而要卿相，行藏紛糾，顯晦蹐駁無異，火炎水流圓，動方息。斯則廟堂之與江海，蓬戶之與金閨，並然其所然。悅其所悅，烏足謂毛羽瘡痏，在其間哉。予生自原野，善畏難狎，心駭雲臺，朱屋望絕，高蓋青組，且霑濡霧露。彌願閒逸，每思濯清瀨息，椒丘寤寐永懷。其來尚矣。蚓專噬壤，民欲天從爰洎二毛，得居巖穴，所居東陽郡金華山東陽，實會稽西部，是生竹箭。山川秀麗，皋澤坱鬱。若其群峰疊起，則接漢連霞。喬林布濩，則春青冬綠。迴溪映流，則十仞洞底。膚寸雲合，必千里雨散，信卓犖爽塏，神居奧宅，是以帝鴻遊斯，鑄鼎雨師，寄此乘煙，故澗勒赤松之名山，貽縉雲之號，近代江治中奮迅泥滓，王徵士高拔風塵，龍蟠鳳棲咸萃，茲地良田碧湍，素石可致幽人者哉。金華山，古馬鞍山也。蘊靈藏聖，列名仙諜。左元放稱此山云：可免洪水，五兵，可合神丹九轉。金華之首，有紫巖山，山色紅紫，因此為稱靡迤坡陀，下屬深渚，巑岏嶾嶙上，虧日月登自山麓漸高漸峻，曲路迫隘，魚貫而升，路側有絕澗，閘閜庨豁，俯窺木杪，焦原石邑，匪獨危懸，至山將半，便有廣澤大川，皋陸隱脈予之葺，宇實在斯焉。所居三面皆迴山，周繞有象郛郭，前則平野蕭條，目極通望東西帶，二澗四時飛流，泉清瀾微霔，滴瀝生響。白波跳沫洶涌成音，並漕瀆通引交渠。綺錯懸溜瀉於軒甍，激湍迴於階砌。供帳無綆汲，盥漱息瓶匜。楓櫨椅櫪之樹梓，柏桂樟之木，分形異色千族萬種，結朱實包綠，果杌白蔕，抽紫莖橚矗，苯䔿捎清風鳴，眾籟垂條<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28706-18px-GJfont.pdf.jpg' />戶布葉房，櫳中谷澗濱華蕊攢列，至於青春受謝萍生泉動，則有都梁含馥懷香送芬。長樂負霜宜男泫露，芙蕖紅華照水皋，蘇縹葉從風憑軒。永眺蠲憂忘疾，丘阿陵曲眾藥，灌叢地髓抗莖。山筋抽節，金鹽重於素璧，玉豉貴於明珠。可以養性消痾，還年駐色，不藉崔文黃散，弗用。負局紫丸，翾禽翔鳳風胎雨，𪃟綠翼紅毛。素纓翠鬣肅肅，毛羽關關好音。皆馴狎園池，旅食雞鶩，若乃䲰日，伺辰響類鐘鼓。鳴蚿候曙聲，像琴瑟元猨薄霧。清囀飛鼯乘煙詠，吟嘈囋嘹亮悅心娛耳諒。所以跨躡管，籥超軼笙簧宅，東起招提寺背，巖面壑層軒列景，邃宇臨空博廠閒，虛納祥生白，左瞻右睇，仁智所居，故碩德名僧振錫，雲萃調心七覺，詆訶五塵郁烈，戒香浴滋定水，至于熏鑪夜爇，法鼓旦聞，予則跕履摳衣，躬行頂禮詢道，哲人欽仰至教，每聞此河紛梗，彼岸永寂，熙熙然若登春。臺而出宇宙，惟善是樂，豈伊徒言寺，東南有道觀，亭亭崖側下望雲，雨蕙樓菌榭隱。映林篁飛觀，列甍玲瓏煙霧日。止卻粒之氓，歲集祈仙之客。餌星髓吸霞漿，乃雲衣霓裳。乘龍馭鶴，觀下有石屏，聳峙中澗，雕琢刻削頗，類人工躍流潨。瀉渀湧泱咽電，擊雷吼駭目驚魂寺觀之前，皆植修竹檀欒。蕭瑟被陵緣阜，竹外則有良田區，畛通接山泉，膏液鬱潤肥，腴鄭白決漳莫之能。擬至紅粟流溢鳧，鴈充厭春鱉，旨膳碧雞冬蕈味珍。霜鵽角巾取於丘陵，短褐出自中園，菀蔣逼側於池湖，菅蒯駢填於原隰，養給之資，生生所用，無不阜實，藩籬充牣，崖巘歲始年。季農隙時閒，濁醪初泲醥清新，熟則田家野老提壺共至。班荊林下，陳樽置酌，酒酣耳熱，屢舞諠呶，盛論箱庾，高談穀稼，嗢噱謳歌，舉盃相詫，人生樂耳。此歡豈訾，若夫蠶而衣耕而食。日出而作，日入而息。晚食當肉，無事為貴，不求於世，不忤於物，莫辨榮辱，匪知毀譽。浩蕩天地之間，心無怵惕之警。豈與嵇生齒劍，揚子墜閣，較其優劣者哉。

金華遊錄　　　　　　　　　宋方鳳

己丑歲正月，謝翱皋羽、方鳳韶卿約遊洞天。十一日辛卯，韶卿攜子肖翁入邑，與皋羽及陳公凱君用弟公舉帝臣，會韶卿，夜賦詩，示同遊者。十二日壬辰，陰寒，韶卿凌晨取道上洛之吳溪，過吳，似孫續古約，俱行至橫溪，訪柳，時聲父子君用不至。帝臣從五路嶺，先過門，皋羽繼至，會宿時聲居。十三日癸巳，枕上聞雨，是晚，以雨宿柳明府新居，各賦一首。十四日甲午，陰未曉，即行。午，度太陽嶺，晚，泊上坦，欲訪雙巖鄭子有，子有聞之，先至旅寓，邀宿凌雲山房城。友葉謹審言：適相遇於凌雲，約翌日同至赤松。是夕，子有出家藏先資政北山先生遺墨，及久近諸賢書帖，共觀。至夜分，韶卿書《北山感雪竹賦》，後皋羽亦題。十五日乙未曉，聞窗外葉聲，疑雨，起而視之，則霽。既飯，話良久，子有之姪，復留飲凝香閣。晚，抵赤松。自源口入一里許，萬松矗翠，有亭跨中路，扁赤松山，舊樞密潛齋王公埜書。今往觀唐元素，易以他書矣。沿溪入橋亭，扁金華福地郡人，潘繼先篆過橋入三門，敕寶積觀額。大中祥符元年所賜與殿，中四錦旛及獻花四木，孩俱今猶存，入門而右，有堂臨池。上為濯纓堂，默成先生潘待制良貴書，入而為松遊亭，又入而為枕流亭，觀之前為臥羊山，即皇初平叱石成羊處也。道士王元台謝天與款宿，謁沖應養素二真祠，二真初起初平兄弟也。松下有遇仙石，坐其上，相傳往年唐公李度有目眚，寓觀中，嘗憩茲石，遇二仙，問故，採草拂其目，遂明，且祝曰：後十八年當相見郴州，及唐登第授郴教，有二道士過之，唐不知省，道人曰：子亦記松下治眼時語乎既而邀之，不知所適。方知為二仙，云時韶卿病目甚，故道士言之為詳，回，宿王謝房，各賦《上元遊赤松詩》。十六日丙申，微明，道士水竹、唐元素，妙虛、王德厚、竹泉、倪守約房中觀羊石，其詳具皋羽《觀羊石記》，中云：金華洞為皇初平叱石處，予髫而聞之，髮種種，乃一至而叱石處，復不在金華洞。未至洞十五里，有山曰：赤松，今為寶積觀，觀旁祠二仙，二仙即皇初平兄弟是其處也。石故在山之巔，變怪牴牾宛，然如羊形。多為樵牧，及好事者取去。道士拾其餘，蓄觀中，余得借而觀者。三處，其一在天井東僅十數角，嶄然群伏，且起狀無抵觸，意苔蒙茸，若草藉地，可近而玩。其一並曲池之岸，纍石為山，參布伍列，犬牙其上臥者十八九伏者，十七抵者，蹶者十五，履險而跂者十三，倚而齕跪而乳者，十一，若觀古彝尊之跡，於石形，不求全而意，自足其一積，小坻位置，加密跂伏齕乳。抵蹶與前變態，略同復有拱而人，立者奇崛特甚非前。所有道士易以他名，使不與群羊伍。余曰：是不可易，左元放之遇，曹瞞其化而為羊。與茲羊之化為石，是或一物也。今而後觀茲石，馮而遊若脫，而休茫乎日與之對，而泊不知所求。其有不復化，為是物乎。道士顧笑，眾皆沉寂，起立若植以余言為然。故書以啟後之遊者，其所觀三處，道士曰：倪守約、唐元素、王德厚云：石去初平仙，後若干年，為樵牧好事所取。又若干年，道士悉能言之於遊者，非有繫，故不書。妙虛石旁，有方竹一叢，蕭疏可愛。堂名蕭閒樓，有減筆隸物化二字，極佳。水竹留膳，王倪各為煮茗，入小桃源，路口有小桃源，物外洗耳，三石。刻奇古皆餘杭虞。似良仲房八分書，未過橋為物外亭，過橋有亭，泉上有臺，名滄浪，溪石皆磊磈，水激射為峭峽，為盤渦道。士徐南華，攜酒殽併青窗，王易所書趙元清《夢遊小桃源四時詩》來青窗，即故樞密王公之孫，名進思，官惠院，號淳齋，善書而好吟，以避世，立兄子為子，使出贅，復分田送其妻，歸母家，而自為道士，於此南華酌酒，滄浪臺。槲陰下行至巖扉間，新構小亭名別有天地。復酌亭上，巖扉有諸公題墨，新種桃梅夾道，道士周雲巖，世昌要會酌樓上，石泉之徒，王德謙益之，攜琴鼓再行，午從觀右登丹山，行窮林。巨石間觀丹竈及丹石。相傳某年，丹光見石上，有道人養雞見雞啄丹，取之，丹即飛去。今立祠與庵，祠前舊有二老樹，一樹中斷，倒架上，半於彼樹附著而生，下半則僵立不相接，狀甚怪奇。今為改祠道，士伐去。曾遊者以為言丹山，而左稍下有丹井泉極甘冷。一徑出小桃源之上，抵二仙祠，回宿寶積觀中。西廡石刻赤松山三大字，李陽冰篆。偉甚以赤字，從大下作火揭之，有火災。故寘不用而存其跡云。十七日丁酉雨欲往三洞，不可。遂入城，止祥符寺，待霽，取道智者以往。十八日戊戌雨留祥符，皋羽有塔影，霧中深之句。韶卿足之十九日己亥，陰入寶婺，觀謁星祠，登八詠樓。寶祐丙辰歲郡守謝奕修改創，潛齋王埜書扁。今易以他書矣。時拏丁夫急所帶奚，奴不敢出。市衢韶卿，自同皋羽，訪芙蓉盛，太傅共談世故，晚歸。祥符二十日庚子，新霽約審言，自蘭溪門會於北柵，韶卿父子續古審言，登七寶寺塔樓，拂塔院，至道年碑石，遇且庵，徐玉汝於盧，士安卜肆，韶卿皋羽甚。欲留訪諸老，以雨餘得霽重，於妨眾遂行，既出城遇抑齋劉權院梅居邵深道，成齋王玉成於菱塘之東，王謝二道士自赤松來，西鹿田寺僧懷玉，留而相導，韶卿賦北山道中，眾客皆和，晡至智者寺，山路有亭，扁北山唐乾元二年八月，縉雲縣令李陽冰篆書入，而為倚松亭，過橋有亭，扁靈源小憩，亭上又潛齋王公書，靈源勝地四大字。寘之雲堂後廡寺僧莫之貴也。日夕過鳳凰山，法清院山形如鳳凰。舊為法朗石晉開運二年為國泰。今改法清，山西有一怪松，偃蹇如盤龍，院僧圓矩云：昔潛齋王公嘗護以欄楯遊，憩其下，是夜宿院中，二十一日辛丑有徐生館法清酒狂士也。曉起攜詩見贈。有鳳凰山上鳳凰翔之句，聯中又以耕田鹿，化石羊為對，臨別密謂審言曰：余以鹿比僧，羊比道士，鳳凰比諸君子，審言途中述其語，眾皆絕倒。從法清而西過，故康懿秦國長公主墳園，未至觀。半里有岐徑，行五十里，至金華觀登山，可至九龍寺。上有劉先生講堂，劉孝標讀書處也。三洞上為朝真，中為冰壺，下為雙龍，三石扁皆飛白書，立下洞口，觀有天下名山，四大字，觀之左為椒亭，所從入洞路也。以山下平地言之此，則山巔然而迢遞。寬衍觀之前，居民成聚，則此乃洞天之趾耳。雙龍洞口，石室明淨，可坐二三百人。仰視石室，紺碧其隱約可名狀者，為雲物，為仙桃，為道人，比肩而立，龍首見其左而尾懸右，石壁上又懸石至地，獨黃色。俗呼呂先生藏身霞衣掛其旁，有北斗星窠洞穴，如蟆頤水淙淙，從中出，即流入右偏，暗出洞外，溪澗眾束炬，揭裳傴僂，踏水入內，洞凡三丈，餘其首背，皆擦石。舊臥小舟而入，今舟敝漏，置水際。既入，復虛曠如外洞，水從右流，莫測其淺深。執炬者一一相指，告見蜂窠石，水蛙石，石鐘手搥之鐘，聲仙珠纍，纍貫巖上石門，限雪山，山前雪山後雪梁之皎然，仙笠懸巖石。又有石鼓搥之鼓聲，有龍形蜿蜒頭角鬚尾。凡二，屈蟠隱見爪尖，皆白石如玉，所謂雙龍也。又有貓一，獅子一，頭足尾皆具額有珠，又有大龜黑色，白蛇斜繞其背，首入甲下，奇甚。又有霜崖粲如繁霜，又有卷石小竅，指面大有水正滴，竅中名仙人硯。滴候片時纔一滴，仰視洞中，他無漏泉，獨此耳。又有浴室石櫺三足，蟾懸鐘寶，蓋如名剎。講臺上所設，而加高大海角、虎蹲、立雲霞五色欲飛。極裡從暗處俯伏，遠望洞口，水中所從入處，僅一小隙，透明如十五夜月，名仙人望月，又水波石粼粼，然大者如浪轉。雪山後而左為滑臺，為池，為田畦，町高下可數仙人掛衣，橫十數丈，衣純素袪袖蹙摺皆天成。又仙人眠石，方整可臥，一一看畢，然後復從洞口踏水而出。凡洞中所見，不假一毫，鐫鑿而形狀自然，其妙處殆不可言也。登山幾半里，至中洞，洞口視深處，乃暗穴，但聞潺潺水聲，束數炬相後先，若入井然。稍斜向內，眾魚貫而下，石滑且險。約三十丈。至水簾，自高巖噴出，下有巨石盛之，即不知水之所往，水簾出處前有懸石如鐘，又如飛鳳。視水簾以下復沉沉深黑，人多不敢復入，皋羽毅然揚炬而前，韶卿續古從之。由水簾之右轉而深入，巨石無數，回視水簾，乃在目前。愈入愈深，下復無水，有石筍。入空曠中，高可三四丈，色瑩如玉，從石筍而下，極底有石室。燥潔曾遊者，留題在焉。回至水簾，漸可望明，而上不如入之險也。然不能深入，則不得盡其奇，來遊者，率望水簾而止耳。又登山二里，韶卿父子，皋羽、續古，倩兩山僮買竹薪，束炬至上洞，入洞而右為觀音洞，從巖罅越石限而入，展轉愈高，攀援至觀音前，其石像天成，垂衣伸一足，如土偶者。但高入巖地罅，以炬燭之，僅得其半，而臂與面莫盡見也。旁有潭，深不可近名。觀音井，又名龍潭，復尋舊路出，從大洞正面而入，歷三數坡陀，其石上雲霞波浪霜雪，屋室之類，皆不減下洞所見。洞口天日之光斜射，洞中石崖上淡如月色，奇甚。內有石梁高挂，深可二三十丈，白龍護其左，蒼龍護其右。又入有天池，深廣四畔，峻壁不可下池之裡。有崖如兩扉，而啟其一極，黑暗中遠望石扉啟處。天光下燭蓋洞天漏明，而人莫知其處名。一線天既隔天池，不得復深入也。雙龍洞口題名石上，韶卿賦三洞，云金華北山三洞天，垂髫欲往，金華巔春風吹衣，雨洗屐，瘦筇忽拄蒼山煙山，高地平走，幽澗根絡石上，森楠楩步從飛橋瞰，石洞崖色閱世，知幾年風痕霧跡，化異物。龍首昂，左尾右旋，就中暗穴如蟆，頤急水瀉，碧鳴媧絃愬流。束炬照徒涉，肩背擦石行，拳攣水，窮路夷內景，得以炬交燭窮，幽元細紋，蹙波湧浪，接皎彩凝雪飛霜。鮮大為獅子、虎、犀、象、瑣碎亦復蜂屯然。蜿蜒雙蟠角尾具。一一玉爪，拏蒼堅窮龜負甲，色深墨，長蛇白質相縈纏，鐘能鐘聲，鼓能鼓，不假樅簴，知誰懸直櫺斜，檻藏湢室，短畦長町移原。田青雲白、霓五色霞，笑盡敗絮，留丹鉛，中途經過最深窅。伏身低眺，洞口泉空，明一隙隔遠，見秋蟾浴，海光嬋娟，左巖袈衣頗橫亙疊，摺眾皺垂蹁躚。自餘神怪不可極，似鑿非鑿，鐫非鐫，出登山腰，叩中洞。外視石井聞潺潺，入深踏險。思搥綆長竿揭炬後，且先水簾可俯，心為掉到。此十九歸言：遄嗜奇不憚，歷磊砢足以目，故差輕便翻身。卻望水簾處，銀河天落；懸吾前，常情疑復下百尺，積水定作神龍淵，石乾徑闢卻易進。玉筍拔地，脩而圓，宜為淵處。乃為屋，亦或摩挲題新篇同遊，疑我久未出，笑謂：豈欲井底眠，林幽風起，日已晚，猶睨高洞山之巔，薪蒸可買樵，吾導不遠數里，仍攀援傍從石壁入深處，如鐵戶限，瓊為檐，儼然海相挂珠絡，熟視豈信非夸傳，左為朝真，正面入，便想笙鶴遨群仙，雲霞波濤，仙衣裳奇詭，豈必下洞專欻。然修梁架巖起，左右蒼白龍形，全望中極底。勝漆黑雙扉隱隱，起半邊天光，一道燭扉。內知此明罅，從何穿<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29285-18px-GJfont.pdf.jpg' />，深壁峭不可往，安得插羽如飛鳶，嗟余茲遊，尚牽俗身所驟。歷辭難宣，但思乞水學坡老，洗眼看字，消餘年。是夕僧懷玉同歸西鹿田寺。止宿寺丈室，後有奇石峭立，罅坼間可行。林泉幽勝特甚，默成先生潘公大書其處，云：余往來南北，兩山餘二十年，獨未曾至鹿田，紹興七年四月十七日同智者長老法銓來於崎嶇險隘之中，得虛曠寬閒之地，修篁、喬木、巨石、瀑泉、氣象雄偉，此蓋未之見，不獨甲於金華也。自是評吾鄉山水，以此為第一。云其丈室，遂榜第一軒，上為思賢閣，是夜聽雨軒中，二十二日壬寅曉霽，過東鹿田寺，廊廡列詩石內，有葉丞相衡集，杜五言四韻中二聯，云：水花分塹弱山水抱雲稠更宿招提。境還同惠遠遊，又僧舍壁間有郡倅金陵吳琳題詩，中一聯云：雲暗雨來疑是夜，山深寒在不知春。潛齋王公嘗和其後，行數里，至灊齋所營，山橋穆陵，御書，山橋書堂，四大字。下有懶瓚巖，巖上有亭，亭之西有石筍，又傍巖，臨溪為亭，臺遠望州城，城中之塔鑽小，雙溪如篆，文路口有亭扁北山，今亭臺皆蕪廢。既下山，王謝道士登山取別徑歸。赤松至潛岳寺，前帝臣審言同入城，韶卿皋羽續古肖翁取赤松源口、虎頭巖下道，遇雨抵上坦旅宿。二十三日癸卯曉霽，近午度太陽嶺，晚宿柳時聲居，聖傳之蘭溪，留詩以待續古先歸。二十四日甲辰過松巖，陳粹翁午與皋羽別，晚復雨。二十五日乙巳韶卿父子回抵吳氏書塾，客有問金華勝遊者，韶卿以詩敘其概云：赤松上下雨霏微，八詠樓頭重拂衣。西港晴來汀草長，北巖幽處洞泉飛。風敲定磬鹿春過，月滿丹臺鶴夜歸。歷覽因知古詞客，盛誇雲夢未全非。皋羽歸後作《金華洞人物古蹟記》

金華洞人物古蹟記　　　　　　謝翱

金華洞去縣三十里，洞有三道，赤松，東西鹿田，自上而下，遠望若建瓴；水及至復平坦，無他險道，北山由上而下，氣喘喘不暇息。然亦不覺勞苦，下洞右為椒亭，亭上望洞口，若鐵甕石正青。黑洞內外，分為兩由鐵甕，入可坐數百人。有穴如蟆頤水，出自頤入地中。下山復不知何處。由頤入臥小舟，童僕篝火傅舟進至岸。寥泬空廓，行颿颿有聲。由右轉左復從頤出洞外二百步，至中洞口。自洞口東炬回旋，入地底，一出出良久，有二里至上洞，上洞分左右為兩變，怪開闔為體，各不同，而天地山海人物之類，最多。歸而以其類識之，總六十有四併十二，而五得五十七為仙人藏身處，一石，黃色，亙地在外洞，右為道人比肩而立，各一在外洞上，頂旁為大士垂珠纓絡，箕踞而坐者一，在石之右，凡為人之類四，而形影小大有不犯焉。為碧桃枝實纍纍，垂下者一處，在於外洞頂右，為石筍，拔地而玉立者一，斜上蒼紫而迸於地者一，在洞中水簾後凡為植物之類三，而苞萌蕡實有不犯焉。為蒼龍首尾相應者一，在外洞左右，對為龍頭角鬣尾及爪痕如玉者各一，在內洞右為蒼白兩龍鱗鬣，欲夾石梁飛度者一，在上洞左角為右黑龍，而白蛇自背繞其脅者一，為蟾蜍三足，一在石門限北，為游魚布影於石者，一在外洞頂西北，為蝦蟆匝地者，一在蟆頤蓄水傍為石蜂窠房牖如紋者，一在蝦蟆石上頂為石獅子，而石虎者各一，在雪山前為大小象腳，大二，小一，在內右轉，左凡為山海奇怪之物，總十有四，離而為二十有一，而鱗介羽毛飛走有不犯焉。前後雪山，一在上洞為雲霞五色二，在霜石上稍西，及上洞右為仙人望月者，一在蟆頤受日處，正圓如三五夜，為日影射石壁類，月光在地者。一處在上洞石之左，為北斗七星窠。一在外洞外之左，凡為在天垂象之類九，不犯二三焉。為天涯海角各一，在下洞內右滑臺一，在內之左為石紋，細湧如水，波浪痕者一，在下石上，左為仙人種玉田者一，在下左丘畝步角可數為天池，一在上洞天扉下石井一，在上右角下皆深黑莫測所窮。凡為在地之類八，不犯一二焉。為石門限溜，室窗櫺各一，在石限內為石柱一，在大小象腳外石室一，在水簾石筍後水落沙石盛之，輒滲下，不溢簾，後束炬可立，先出者，視互出入者，與束炬立簾後者，若神人。然為石梁一，在天池左可數十丈，為天扉中折，日光射其內者一，從洞背尋折處，復不可見。凡為棟宇之類七，而求其犯者無一焉。為石鐘鼓自洞頂懸而虛其下，而聲各如其所名者一，在仙笠東為仙笠一，在鼓西為筆格而山立者一，為硯滴石穿溜若一蟻鑽珠，而洞頂滴泉正當其處一，與筆格自為左右，為懸鐘寶蓋類，雲氣結而天花雨者一，在鐘鼓南為仙人掛衣，痕蹙蹙如新者一，在石床右為小掛衣一，在外洞黃石上側，為水簾飛空而下，類珠碧綴成者一，在中洞旋石，中為小懸鐘二，在中洞及上左，凡為器玩之物十有二，而求其犯者無一焉。余嘗獨行山水間，遇古跡奇玩見於外，有過此無不及者，至內觀若神犀，寶鼎燭影圖物，夔龍魍魎，天地山海之藏，皆莫得逃、其狀，此為尤絕。友人方君鳳既集為行紀志，所變怪先後有差，余嘗欲與善畫者日夜相對，盤礡其下寫為圖，分合數面，求書尾於山林畸人，靜者傳之。後數百年以為希世之寶，而力有未能，輒敘其概，而為之記。凡以昔之得遊而觀者，數千百年既不可知其人，而往矣。後之欲圖而觀者，數千百年豈無有與我同志者，其於此庶乎。其有考也。

自巖麓尋泉至三石洞記　　　　前人

至巖麓止十日，散髮空翠行且唫顧謂方君，得流泉㶁㶁漱石齒，吾二人以耳枕之，以洗吾悲，何如。方知指田間流泉，故道：皆達麓，而來謂其源。自藥壺山出山之愚民辟田，其背盡激之過顙，以故枯為陸者不知其幾年無有能復之者。乃與余行二百步，至激泉處，由激泉而西百五十步，皆曲溝、斷石，民橋，其上有草類菖蒲，而小無脊一本，皆九節蓋，楚南謂之蓀。又沿溝行九十步，亂山如蹲崖，傾石立洼者，凸者，跂者，伏者，仆且僵者，散而布者，如羝之乳，如鹿之奔，如鼠之飛，如鳥鵲之俯啄，如兔之自吐其子，猿猴之垂藤，而飲於水也。如雞犬之<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24689-18px-GJfont.pdf.jpg' />於鼎而仙也。其變怪峭特余無以詰之，山之僧作亭，道上泉出於藥壺者，赴焉同遊，括吳子善韶，卿之弟。君實子肖育皆掬泉於泓漱，且憩，有泉鳴林薄間斷續相應，類金奏闋，而石聲間作。又有縹緲益近，若浮雲飛絮游空而下，殆不可窮其狀。聞唐有僧名而仙行者，貞觀間自南麓來，結廬於此。寂然自言千七十歲，有奇蓋出於周末也。廬為寺又五百年，因往觀焉。其碑記僧所說鉛汞事，乃效晚唐人詩，獨不作秦漢以前語，亦不可曉，遂由寺之西，捫蘿而上，得石洞巖，爽塏可坐數十人。視巖前樵牧路，如線往來，負且牽皆交擘不相忤，又東行抵相對巨巖，趾得二洞，其一溫然如春，可久坐。自外望之，若無有者，其一空迴寥廓，聞人語如投珠於壺，滴泉垂草雜，飛蝠續之蒼碧，欲動石，平潤可抵處十。數各倚梯拂蘚，題詩其上，逮暮猶沾沾忘歸，窮泉源直抵藥壺頂，望兩山牆立石，飛聳欲墮可為亭者，一處磵中立石，可為橋，接西巖者，一處洞傍可為屋，若園各一處，蓋居於此者，日遊而不知。余與二方、吳君得之若行外國，遇異人出奇玩，相飲宴皆世所未有，故書以遺後之好遊者俾有考，且屬韶卿居焉。

小鑪峰三瀑記　　　　　　　　前人

睦土瘠民之巖耕者，發土石趾如刃，游肻綮如肋，棄而復食，故凡樹石奇玩之鄰，於耕者。殆無完景。間有得全其天不毀以休息於此。土皆民之所棄也。其勝處的，然見於《圖經》者，又為塵襟俗駕，旦至而睨之，毀畫贅疣，以醜其外樸，斲竅鑿以死其內。與茲土為讎，又有甚於民之所墾者，余至新亭之紫溪，得鑪峰紫煙浮動旁無雜植肻肋之地，以為之累。而又見遺於《圖經》不為人所知，故得巋然以存。水南出，經其趾雜苔藻不染他色，友人翁君世居其下，因約余賦詩。聞有龍門瀑布者，相去復不遠，由溪之別澗，行三五百步，水皆西流。余謂水之於天地間，西行極少，所產必珍禽怪石，與有道者居焉。故三百里愬風而西，即其大者，遂相與躡足蒼苔水石間。有巖穹窿如門落，深瀑數千丈下為潭，浴石蒼碧類白虹，飲於井。而蛟龍搏之者，既掬泉嚥，且卻毛髮起豎，由穹窿捫蘿而上，望雙流繞麓石，益深翠。日且晚，各賦詩。岸幘乘月而歸，約九日尋源至其頂。如期攜酒插菊愬雙流益東，古藤青壁殆非人境，沿溝溪二百餘步，地稍峻，泥如沙，欲流者，數處。仆且起亂石，雲浮煙嵐薄林木片片，欲斷足相趾。而進不敢，視稍間斷，前足已遠，後者望前者如乘雲；空中遺影在地。進至峽得一瀑，自巖下為三級，流乳成池。四顧巖壁，木根翠色欲滴，眾客青蓑白帢，浮杯乳上，舉酒酬水遺殽核。其中樵童牧豎觀以為異，復由亂雲上稍南一石，嶔嵌飛動瀑，蜿蜒如舞，白虹而下，涎沫轉掉，余無以名其狀。復緣崖至頂，望乳池，上復二級，流乳叢薄中草木皆芝朮，香蓋此中。所望而未見者，明日復由回峽登前壁，望上級垂蘿，裹濕蘚下與瀑屬歸，而定其處為三瀑，識其可為亭者。四曰放鶴，在瀑頂，曰穹石，在瀑下浴石旁，曰可嚥，在上乳池之下，曰弄月，居亂雲之上。可為橋者二，跨中瀑曰玉峽，居兩瀑合流曰雙谼，為圖遺同遊者謀之，不欲竅鑿樸斲贅疣焉。以累茲山始櫋蕙茸葯以備藏修，種梅數本，瀑旁為泥丸散桃，巖上下春秋臨流濯髮，夏乘風長嘯，頂上冬看水柱，如是以老吾年足矣。橋與亭以某月經始地先紀其事，與同遊各賦六詩，書於後，後二年亭成，而刻之石。

遊金華三洞記　　　　　　　程端明

出藍溪門行可十餘里，至上中下三洞。下洞石壁卓立，水深三尺，人仰臥舟中，群僕岸立，用竹竿箭入丈餘，乃登岸。仰視石門，去人面僅四五寸，舉火燭四壁壁有題名，皆五代國初人。不見風日墨蹟，如新中有搗藥臼，臼闊可三尺，有泉正滴其中，終歲不滿，旁有仙人田丘，陌井井，有耕犁蹟，又有仙人衣如摺疊羅帛，洞中有蝙蝠，大如鴉，白如玉，正類坡仙所記，碧落洞中蝙蝠，觀已，乃出洞，約闊十丈許，此下洞也。中洞有水簾飛涎濺沫，有石壺，深不可測。足稍不謹，則墮其中。幸有石，天窗光燭，其處此中洞也。上洞亦有石天窗，其石如亂雲，如堆卵，石崩裂欲落，人皆不敢仰視，然亦亙古至今，終不落也。中有洞房，側身乃可入。上有玉女端坐如觀音，纓絡具備，觀音之前有泉，蜜甘能愈疾，人既飲，復筥，挈以歸。時偕行者八人，其七不敢登畏其險也。

金華三洞紀遊　　　　　　　明戴澳

余曾以萬曆丁巳過長山時，西湖花信趣人第，憑元暢北欄，一望遙翠而去，私謂三洞，故靈境，豈真雲霞能祕之距四明，雖千里，誓必施杖履其地。崇禎己巳以春杪偕謝伯貞再過長山，訪金孟章大理，朱延之參知孟章遠在繡川，書招未至。延之別業在鹿田，真三洞主人也。一見便招遊三洞，時方積雨，以逋願獲償，興殊勃勃不謂濕靄，萬重能妨我兩人蠟屐也。比就道天有霽意，群峰歷歷初去冠雲，新翠堪挹。行十餘里，至羅店，率盤窈谷，破輕嵐去。忽見人家在山嘴谿頭，便覺塵矚一改緣谿。數折兩山轉峭石，路多危。望見幾家參差俯壑，則雙龍洞前也。延之遲我精舍，酒樽茗碗，坐水聲中。飯罷，至洞口𧮯豁，西向可受千人。雙龍首爪若拏躩雲際，顧欲探其幽異。則橫壁截流，必小舠冥度時。新漲襄壁，曾不容刀延之命，聚鍬決壅，刻景待度，余與伯貞俱謂曰：水如建瓴，越宿自減，毋徒急與之爭。乃舍而尋。劉孝標講堂從洞前北折踰一小嶺，微徑仄峭，幾難布武，至講堂可三里。方含夕暉，五彩相射，蓋巨靈所繪，寸石皆綺矣。自石室外，谿山迫窄，無可棲，遲特孝標，佐隱之一，資耳比還洞前，暝色已合，延之置酒，流連談讌。及石泉淙淙，到枕颯若風雨圍屋。伯貞曰：即此，便非人境。余曰：畫船聽雨正復無此暢滌。晨起洞僅容舟，舟深尺許，廣三之，以次入，仰而臥，石去鼻寸，入可數丈，起顧入處隱，映有光，四更山吐月殘，夜水明樓似此景色，列火入有如門者，三冰柱作細波紋石乳所結也。石罅有如畝甽者，曰仙田，左傾㶁㶁，水聲出石底，折而右仰，視多奇狀。一穴如蓋懸石，作鐘聲，臥石如鼓扣之不必以蜀桐也。再入亂石參差虎蹲，鼉舉不可殫狀。過此益嶔崎，率僂而入，延之曰：必欲窮之。當裹十日，糧直透。天台四明若猶未也，不如留作想頭，餘雋遂笑而返趺石上，再一聽鐘鼓，引滿者三爆竹數聲，石震欲裂煙祕，洞中出望水光，隱映知近人境矣。以次出，伯貞曰：入洞牽舟、臥舟、面壁，此為最奇桃源，不可復尋其路，想當如此。余曰：漁郎豈遂迷路，正恐此路一通，漁郎長作鄉導，漁艇長供客遊耳。茲負舟候客者，恨昔人不作漁郎，迷津也。問冰壺之路，延之曰：此洞須縋而下，旁無可援，向怖所聞。未嘗一至，竊恐退之。上天柱峰不得下，有斐下冰壺洞，不得上不如止也。余笑曰：退之，此舉敗人許多佳思。由是徑上朝真洞左折，度嶺望見鹿田別業，在深篁亂砢中心眼。俱赴左折趨，朝真至定風巖，少憩。自此線路緣崖，俯瞰千仞延之危阻，余笑，止之曰：毋更煩華陰令分取退之一段奇怖，然竟不肯卻。掖一僮至洞口，煮茗，休杖，良久，乃入百餘步。稍窪垂乳如蜂房，如蓮瓣，左開一泓懸流暗，落窈窕不可窮，復數十步，度攢磊頗費躋攀，望見線光界壁，蓋巖縫日影也。是為一線天。欲逼視之，塹絕難到仰視飛梁，如斷虹切漢，下引麗矚如累。崑石絕品大斗賞之還近洞口。微光破暗如夜鄉晨。洞左有別穴，轉入轉峻，右峙兩柱若門。內若房櫳，益上不可，極多蝙蝠，倒懸謂食之可仙。出洞徑走鹿田，習險，遂已忘怖。飯於草亭，微雨浣花奇石作供，出兩蒼頭，吹筒擊劍勝，情愈鼓飯，已登垂雲巖，見雙谿如練。既而遍探，諸勝如石浪，雲林離臺，響石負峭結廬，臨危作亭，幽討忘羈，昇眺取暢，余謂延之曰：自孝標去後，煙沉草蕪，千有餘載。得公洗發面，目復開，但延之非空谷，可貯恐秋桂春蘿旋當移文，相讓耳。入鹿田寺，一僧病酒，不能迎客。寺亦無復可遊。雨霽，遂與延之別，從東嶺出，山過鬥雞巖，破石作谿，時成煙瀑。伯貞曰：千尋峻瀉，令嵐翠俱濕，絕類雪竇。西坑將尋赤松宮，看初平叱石成羊處，而逼暝無及，急抵寓，則知孟章已至，翼日觴我雙谿上，以不得同遊為恨。余曰：事忌舉全，猶有赤松未了緣，天似為我留一主人，四十年後當共叱石使起。

金華山部藝文二〈詩〉

棲山詩　　　　　　　　　　梁劉峻

自昔厭喧囂執，志好棲息嘯。歌棄城市，歸來事耕織。鑿石闚嶕嶢開，軒望嶄崱激。水檻前流，修竹堂陰植。香風鳴紫鶯高，梧巢綠翼泉。脈洞杳杳，沈洑下不極。髣髴玉山隈想，像瑤池側夜。誦神仙記，既吸雲霞色。將馭六龍輿行，從三島食誰。與金門士，撫心論胸臆。

金華山　　　　　　　　　　唐袁吉

金華山色與天齊，一徑盤紆盡石梯。步步前登清漢近，時時回首白雲低。風偷藥氣名何限，水泛花光路即迷。洞口數聲仙犬吠，始知羽客此真棲。

金華山　　　　　　　　　宋王安石

空林喬木老參天，橫貫東南一道泉。六月杖藜扶石路，午陰多處弄潺湲。

贈金華隱者　　　　　　　　明高啟

我聞名山洞府三十六，一一靈蹟絕真籙。金華秀出向東南，遠勝陽明與勾曲。樓臺縹緲開煙霞，天帝賜與神仙家。靈源有路不可入，但見幾片流出雲。中花子房之師赤松子，三千年前亦居此。飛行恍惚誰解尋，漫說至今猶不死。松花酒熟何處遊，瑤草自綠春巖幽。群羊臥地散如石，老鹿耕田馴似牛。聞有隱君子，乃是學仙者。自從入山中，不曾到山下。世人莫知其姓名，以山呼之，不敢輕。樵夫忽見苦未識，識疑便是黃初平。嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壞。茯苓夜煮儻許，飧鐵杖來敲石門響。

遊金華山　　　　　　　　　嚴天祥

行盡崎嶇路轉徵，霏霏空翠拂人衣。松華閣雨晴還滴，石乳凝雲白欲飛。洞口月明龍已化，橋邊仙去鶴來歸。我來欲問長生術，流水空山自落暉。

登寶婺觀望金華山　　　　　陳逢春

中天樓閣倚蒼茫，北望芙蓉瑤草長。雲暗赤松猶住鶴，山餘白石已亡羊。五峰煙樹生秋思，萬古江流送夕陽。羽客相逢傳往事，至今洞口夜生光。

秋日遊仙洞　　　　　　　　　葉官

三洞層巖宿霧中，攜筇登眺勝崆峒。微茫樹色千峰雨，遠近秋聲萬壑風。風浪石含煙泛白，鹿田葉落半飄紅。已尋飛練冰壺吐，直上朝真天地空。

金華山部紀事

《輟耕錄》：婺州許白雲先生謙，字益之，隱居金華山，四十年不入城府，著書立言，以垂教後世。浙東廉使王公繼學訪先生於山中，謂先生清氣逼人，可畏，既退，明日，舉學行薦於朝。有錄其舉文至者，先生方講說，目不一少視。其無意於仕宦如此。先生歿，追諡文懿先生。

金華山部雜錄

《銷夏》：金華洞有韓無咎諸人同遊題云，淳熙改元七月既朢，陳巖肖子象，陳良祐，天與黃掞子餘，趙師龍德言，韓元吉無咎，觀稼秋郊，自智者山來謁，雙龍洞篝燈，蒲伏遍閱，乳石之勝寒氣襲人，酌酒竹陰，支筇至中洞飲泉乃歸。

《圖書編》：金華，漢長山邑也。連山環抱，郡城其西，中斷如玦，浙水出焉。浙源發東白山繇烏傷。西下經郡城南合華溪水，為雙溪，又北折東騖而入於江，其山則北走嚴陵，南極閩嶠，東逾天台，委羽以達海上之諸峰焉。故自六朝以來，號為山水名郡。

金華山部外編

《神仙傳》：皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，使至金華山石室中，四十餘年，不復念家。其兄初起，行出尋索初平，歷年不得。後見市中有一道士，初起召問之，曰：吾有弟，名初平，因令牧羊，失之四十餘年，莫知死生所在，願道君為占之。道士曰：金華山中，有一牧羊兒，姓皇字初平，是卿弟無疑。初起聞之，即隨道士去求弟，遂得相見。悲喜語畢，問初平，羊何在，曰：近在山東。初起往視之，不見。但見白石而還，謂初平曰：山東無羊也。初平曰：羊在耳，兄但自不見之。初平與初起俱往看之，初平乃叱曰：羊起。于是白石皆變為羊，數萬頭。初起曰：弟獨得仙道如此，吾可學乎。初平曰：唯好道便可得之耳。初起便棄妻子，留住，就初平學，共服松脂、茯苓、至五百歲，能行於日中無影，而有童子之色。後乃俱還鄉里，親族死殆盡，乃復還去。初平改字為赤松子，初起改字為魯班。其後服此藥得仙者數十人。