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卷32
欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典
第三十二卷目錄
扶餘部彙考
後漢〈世祖建武一則 安帝永初一則 永寧一則 延光一則 順帝永和一則 桓帝延熹一則 永康一則 靈帝熹平一則 獻帝延康一則〉
魏〈少帝正始一則〉
晉〈武帝泰始一則 太康二則〉
北魏〈文成帝太安一則〉
唐〈中宗嗣聖一則 懿宗咸通一則〉
扶餘部紀事
扶餘部外編
邊裔典第三十二卷
扶餘部彙考
後漢
世祖建武二十五年冬十月，扶餘王遣使奉獻。
按《後漢書·世祖本紀》云云。按《扶餘本傳》：扶餘國，在元菟北千里。南與高句驪，東與挹婁，西與鮮卑，北有弱水。地方二千里，本濊地也。初，北夷索離國王出行，其侍兒於後妊身，王還，欲殺之。侍兒曰：前見天上有氣，大如雞子，來降我，因以有身。王囚之，後遂生男。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。復徙于馬欄，馬亦如之。王以為神，乃聽母收養，名曰東明。東明長而善射，王忌其猛，復欲殺之。東明奔走，南至掩<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page221-18px-GJfont.pdf.jpg' />水，以弓擊水，魚鱉皆聚浮水上，東明乘之得渡，因至扶餘而王之焉。於東夷之域，最為平敞，土宜五穀。出名馬、赤玉、貂豽，大珠如酸棗。以員柵為城，有宮室、倉庫、牢獄。其人麤大強勇而謹厚，不為寇鈔。以弓矢刀矛為兵。以六畜名官，有馬加、牛加、狗加，其邑落皆主屬諸加。食飲用俎豆，會同拜爵洗爵，揖讓升降。以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰迎鼓。是時斷刑獄，解囚徒。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉凶。行人無晝夜，好歌吟，音聲不絕。其俗用刑嚴急，被誅者皆沒其家人為奴婢。盜一責十二。男女淫皆殺之，尢治惡妬婦，既殺，復尸于山上。兄死妻嫂。死則有槨無棺。殺人殉葬，多者以百數。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付元菟郡，王死則迎取以葬焉。建武中，東夷諸國皆來獻見。二十五年，扶餘王遣使奉貢，光武厚答報之，於是使命歲通。
安帝永初五年春三月，扶餘夷犯塞，殺傷吏人。
按《後漢書·安帝本紀》云云。按《扶餘本傳》：安帝永初五年，扶餘王始將步騎七八千人寇鈔樂浪，殺傷吏民，後復歸附。
永寧元年，扶餘王遣子詣闕貢獻。
按《後漢書·安帝本紀》云云。按《扶餘傳》：永寧元年，遣嗣子尉仇台詣闕貢獻，天子賜尉仇台印綬金綵。
延光元年春二月，扶餘王遣子將兵救元菟，擊高句麗、馬韓、濊貊，破之，遂遣使貢獻。
按《後漢書·安帝本紀》云云。
順帝永和元年春正月，扶餘王來朝。
按《後漢書·順帝本紀》云云。按《扶餘本傳》：順帝永和元年，其王來朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之。
桓帝延熹四年十二月，扶餘王遣使來獻。
按《後漢書·桓帝本紀》云云。
永康元年春正月，扶餘王寇元菟，太守公孫域與戰，破之。
按《後漢書·桓帝本紀》云云。按《扶餘傳》：王扶台將二萬餘人寇元菟，元菟太守公孫域擊破之，斬首千餘級。
靈帝熹平三年春正月，扶餘國遣使貢獻。
按《後漢書·靈帝本紀》云云。扶《按餘本傳》：熹平三年，復奉章貢獻。扶餘本屬元菟，獻帝時，其王求屬遼東云。
獻帝延康元年三月己卯，扶餘王遣使奉獻。
按《後漢書·獻帝本紀》不載。按《三國魏志·文帝本紀》云云。
魏
少帝正始七年，幽州刺史毋丘儉討句麗，遣元菟太守王頎詣扶餘，扶餘迎供軍糧。
按《魏志·齊王芳本紀》不載。按《扶餘傳》：扶餘在長城之北，去元菟千里，南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水，方可二千里。戶八萬，其民土著，有宮室、倉庫、牢獄。多山陵、廣澤，於東夷之域最平敞。土地宜五穀，不生五果。其人麤大，性強勇謹厚，不寇鈔。國有君王，皆以六畜名官，有馬加、牛加、豬加、狗加、犬使、犬使者、使者。邑落有豪民，名下戶皆為奴僕。諸加別主四出，道大者主數千家，小者數百家。食飲皆用俎豆。會同，拜爵、洗爵，揖讓升降。以殷正月祭天，國中大會，連日飲食歌舞，名曰迎鼓，於是時斷刑獄，解囚徒。在國衣尚白，白布大袂，袍、褲，履革鞜。出國則尚繒繡錦罽，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘，以金銀飾帽。譯人傳辭，皆跪，手據地竊語。用刑嚴急，殺人者死，沒其家人為奴婢。竊盜一責十二。男女淫，婦人妬，皆殺之。尢憎妬，已殺，尸之國南山上，至腐爛。女家欲得，輸牛馬乃與之。兄死妻嫂，與匈奴同俗。其國善養牲，出名馬、赤玉、貂狖、美珠。珠大者如酸棗。以弓矢刀矛為兵，家家自有鎧仗。國之耆老自說古之亡人。作城柵皆員，有似牢獄。行道晝夜無老幼皆歌，通日聲不絕。有軍事亦祭天，殺牛觀蹄以占吉凶，蹄解者為凶，合者為吉。有敵，諸加自戰，下戶俱擔糧飲食之。其死，夏月皆用冰。殺人殉葬，多者百數。厚葬，有棺無槨。扶餘本屬元菟。漢末，公孫度雄張海東，威服外夷，扶餘王尉仇台更屬遼東。時句麗，鮮卑強，度以扶餘在二虜之間，妻以宗女。尉仇台死，簡位居立。無適子，有孽子麻余。位居死，諸加共立麻余。牛加兄子名位居，為大使，輕財善施，國人附之，歲歲遣使詣京都貢獻。正始中，幽州刺史毋丘儉討句麗，遣元菟太守王頎詣扶餘，位居遣大加郊迎，供軍糧。季父牛加有二心，位居殺季父父子，籍沒財物，遣使薄斂送官。舊扶餘俗，水旱不調，五穀不熟，輒歸咎于王，或言當易，或言當殺。麻余死，其子依慮年六歲，立以為王。漢時，扶餘王葬用玉匣，常豫以付元菟郡，王死則迎取以葬。公孫淵伏誅，元菟庫猶有玉匣一具。今扶餘庫有玉璧、珪、瓚數代之物，傳世以為寶，耆老言先代之所賜也。其印文言濊王之印，國有故城名濊城，蓋本濊貊之地，而扶餘王其中，自謂亡人，抑有似也。按註：《魏略》曰：其俗停喪五月，以久為榮。其祭亡者，有生有熟。喪主不欲速，而他人彊之，常諍引，以引為節。其居喪，男女皆純白，婦人著布面衣，去珮環，大體與中國相彷彿也。其國殷富，自先世以來，未嘗破壞。舊志又言，昔北方有槁離之國者，其王者侍婢有身，王欲殺之，婢云：有氣如雞子來下，我故有身。後生子，王捐之於溷中，豬以喙噓之，徙置馬閑，馬以氣噓之，不死。王疑以為天子也，乃令其母收畜之，名曰東明，常令牧馬。東明善射，王恐奪其國也，欲殺之。東明走，南至施掩水，以弓擊水，魚鱉浮為橋，東明得渡，魚鱉乃解散，追兵不得渡。東明因都王扶餘之地。
晉
武帝泰始 年，扶餘國入貢。
按《晉書本紀》不載。按《東夷傳》：扶餘國在元菟北千餘里，南接鮮卑，北有弱水，地方二千里，戶八萬，有城邑宮室，地宜五穀。其人強勇，會同揖讓之儀有似中國。其出使，乃衣錦罽，以金銀飾腰。其法，殺人者死，沒入其家；盜者一責十二；男女淫，婦人妬，皆殺之。若有軍事，殺牛祭天，以其蹄占吉凶，蹄解者為凶，合者為吉。死者以生人殉葬，有槨無棺。其居喪，男女皆衣純白，婦人著布面衣，去玉珮。出善馬及貂豽、美珠，珠大如酸棗。其國殷富，自先世以來，未嘗被破。其王印文稱濊王之印。國中有古濊城，本濊貊之城也。武帝時，頻來朝貢。
太康六年，扶餘為慕容廆所破，詔免護東夷校尉。
按《晉書·武帝本紀》不載。按《扶餘傳》：太康六年，為慕容廆所襲破，其王依慮自殺，子弟走保沃沮。帝為下詔曰：扶餘王世守忠孝，為惡虜所滅，甚愍念之。若其遺類足以復國者，當為之方計，使得存立。有司奏護東夷校尉鮮于嬰不救扶餘，失於機略。詔免嬰，以何龕代之。
太康七年，遣督郵賈沉率兵復扶餘之國。
按《晉書·武帝本紀》不載。按《扶餘傳》：明年，扶餘後王依羅遣詣龕，求率見人還復舊國，仍請援。龕上列，遣督郵賈沉以兵送之。廆又要之于路，沉與戰，大敗之，廆眾退，羅得復國。爾後每為廆掠其種人，賣于中國。帝愍之，又發詔以官物贖還，下司、冀二州，禁市扶餘之口。按《慕容廆載記》：廆率眾東伐扶餘，扶餘王依慮自殺，廆夷其國城，驅萬餘人而歸。東夷校尉何龕，遣督護賈沉，將迎立依慮之子為王，廆遣其將孫丁率騎邀之。沉力戰，斬丁，遂復扶餘之國。
北魏
文成帝太安三年十有二月，扶餘國遣使朝獻。
按《魏書·文成帝本紀》云云。
唐
中宗嗣聖 年，扶餘國併入渤海。
按《唐書本紀》不載。按《渤海傳》：武后時，祚榮并比羽之眾，恃荒遠，乃建國，自號震國王，地方五千里，戶十餘萬，勝兵數萬。頗知書契，盡得扶餘、沃沮、弁韓、朝鮮海北諸國。
懿宗咸通 年，渤海以扶餘故地為扶餘府。
按《唐書·本紀》不載。按《渤海傳》：咸通時，渤海至是為海東盛國，地有五京、十五府、六十二州。以扶餘故地為扶餘府，常屯勁兵扞契丹，領扶、仙二州。
扶餘部紀事
《杜陽雜編》：武宗皇帝會昌元年，扶餘國貢火玉三斗，及松風石。火玉色赤，長半寸，上尖下圓，光照數十步。積之可以燃鼎，置之內室，則不復。挾纊才人常用煎澄明酒，其酒亦異方所貢也。色紫如膏，飲之令人骨香。松風石，方一丈，瑩徹如玉，其中有樹形，若古松偃蓋颯颯焉。而涼飆生于其間，至盛夏，上令置諸殿內。稍秋風颼颼，即令撤去。
扶餘部外編
《虯髯客傳》：隋煬帝之幸江都，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者，莫我若也。奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞床而見，令美人捧出，侍婢羅列，頗僭於上。末年愈甚，無復知所負荷，有扶危持顛之心。一日，衛公李靖以布衣上謁，獻奇策。素亦踞見。公前揖曰：天下方亂，英雄競起，公為帝室重臣，須以收羅豪傑為心，不宜踞見賓客。素斂容而起，謝公，與語，大悅。收其策而退。當公之騁辨也，一妓，有殊色，執紅拂立於前，獨目公。公既去，而執拂者臨軒，指吏曰：問去者處士第幾住何處。公具以對，妓誦而去。公歸逆旅，其夜五更初，忽聞叩門而聲低者，公起問焉，乃紫衣帶帽人，杖一囊。公問誰。曰：妾，楊家之紅拂妓也。公遽延入，脫衣去帽，乃十八九佳麗人也。素面畫衣而拜。公驚，答拜曰：妾侍楊司空久，閱天下之人多矣。無如公者。絲蘿非獨生，願托喬木，故來奔耳。公曰：楊司空權重京師，如何。曰：彼屍居餘氣，不足畏也。諸妓知其無成，去者甚眾矣。彼亦不甚逐也。計之詳矣，幸無疑焉。問其姓，曰：張。問其伯仲之次，曰：最長。觀其肌膚儀狀，言辭氣語，真天人也。公不自意獲之，愈喜愈懼，瞬息萬慮不安。而窺戶者無停。履數日，亦聞追討之聲，意亦非峻。乃雄服乘馬排闥而去。將歸太原，行次靈右旅舍。既設床爐中烹肉，且熟張氏以髮長委地，立梳床前，公方刷馬。忽有一人，中形赤髯如虯，乘蹇驢而來，投草囊於爐前，取枕欹臥看張梳頭。公怒甚。未決，猶觀刷馬。張熟視其面，一手映身搖示公，令勿怒。急急梳頭畢，斂衽前問其姓，臥客答曰：姓張。對曰：妾亦姓張，合是妹。遽拜之，問第幾曰：第三。因問妹第幾曰：最長。遂喜曰：今夕幸逢一妹。張氏遙呼李郎且來見三兄。公驟拜之，遂環坐曰：煮者何肉。曰：羊肉。計已熟矣。客曰：饑。公出，市胡餅。客抽腰間匕首切肉共食，食竟，餘肉亂切，送驢前，食之甚速。客曰：觀李郎之行，貧士也。何以致斯異人。曰：靖雖貧，亦有心者焉。他人見問故，不言。兄之問，則不隱耳。具言其由。曰：然則將何之。曰：將避地太原。曰：然，故非君所致也。曰：有酒乎。曰：主人西則酒肆也。公取酒，一斗既巡，客曰：吾有少下酒物，李郎能同之乎。曰：不敢。於是開草囊，取一人頭，并心肝，卻頭囊中，以匕首切心肝共食之。曰：此人，天下負心者，銜之十年，今始獲之，吾憾釋矣。又曰：觀李郎儀形器宇，真丈夫也。亦聞太原有異人乎。曰：嘗識一人，愚謂之真人也。其餘將帥而已。曰：何姓。曰：靖之同姓。曰：年幾。曰：僅二十。曰：今何為。曰：州將之子。曰：似矣，亦須見之，李郎能致吾一見乎。曰：靖之友劉文靖者，與之狎，因文靖見之可也，然兄何為。曰：望氣者，言太原有奇氣，使訪之。李郎何日到太原。靖計之日，曰：達之明日。日方曙，候我於汾陽橋。言訖，乘驢而去。其行若飛，迴顧已失。公與張氏且驚且喜，久之曰：烈士，不欺人。固無畏，促鞭而行。及期入太原，果復相見，大喜。偕詣劉氏，詐謂文靖曰：有善相者，思見郎君，請迎之。文靖素奇其人，一旦聞有客善相，遽致使迎之，使迴而至，不衫不履，裼裘而來。神氣揚揚，貌與常異。虯髯默然居末坐，見之，心死。飲數杯，招靖曰：真天子也。公以告劉，劉益喜。自負既出。虯髯曰：吾得八九矣。然須道兄見李郎，宜與一妹復入京，某日午時，訪我於馬行東酒樓下，有此驢及瘦驢，即我與道兄，俱在其上矣，到即登焉。又別而去，公與張氏復應之。及期，訪焉，宛見二乘，攬衣登樓。虯髯與一道士，方對飲，見公，驚喜，召坐圍飲。十數巡，曰：樓下櫃中有錢十萬，擇一深穩處，駐一妹。某日復會於汾陽橋，如期至，即道士與虯髯已到矣。俱謁文靜。時方弈棋，起揖而語少焉。文靜飛書迎文皇看碁道士對弈，虯髯與公旁侍焉。俄而，文皇到來，精采驚人，長揖就坐，神氣清朗，滿座風生。顧盻煒如也。道士一見，慘然斂棋子曰：此局全輸矣。於此失卻局哉，救無路矣。罷弈，請去。既出，謂虯髯曰：此世界非公世界，他方可也。勉之。勿以為念。因共入京，虯髯曰：計李郎之程，某日方到，到之明日，可以一妺同詣某坊曲小宅相訪。李郎相從一妺，懸然如磬，欲令新婦祗謁從容，無令前卻。言畢，吁嗟而去。公策馬而歸，即到京，遂與張氏同往一小版門子。叩之，有應者，拜曰：三郎令候李郎、一娘子久矣。延入，重門門愈壯，婢四十人羅列庭前，奴二十人，引公入東廳，廳之陳設窮極珍異，巾箱妝奩冠鏡首飾之盛，非人間之物。巾櫛妝飾畢請更衣，衣又珍異。既畢。傳云：三郎來。乃虯髯紗帽裼裘而來，亦有龍虎之狀。歡然相見，催其妻出拜，蓋亦天人也。四人對饌，訖，陳女樂列奏其前，飲食妓樂若從天降，非人間之曲。食畢，行酒，家人自堂東舁出二十床，以錦繡帕覆之既陳，盡去其帕，乃文簿鑰匙耳。虯髯曰：此盡寶貨泉貝之數，吾之所有，悉以充贈。何者，欲以此世界求事，當或龍戰二三載，建少功業。今既有主，住亦何為。太原李氏，真英主也，三五年，內即當太平。李郎以奇特之才，輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。一妺以天人之姿，蘊不世之藝，從夫之貴，以盛軒裳。非一妺不能識李郎，非李郎不能遇一妹。起陸之漸，際會如期，虎嘯風生，龍吟雲萃，固非偶然也。持予之贈，以佐真主、贊功業也。勉之哉。此後十年，當東南數千里外有異事，是吾得事之秋也。一妹與李郎可瀝酒東南相賀。因命家僮列拜曰：李郎、一妹，是汝主也。言訖，與其妻，從一奴，乘馬而去。數步遂不復見。公據其宅，乃為豪家，得以助文皇帝締搆之貲，遂匡天下。貞觀十年，公以左僕射平章事。適南蠻入奏曰：有海船千艘，甲兵十萬，入扶餘國，殺其主自立，國已定矣。公心知虯髯得事也，歸告張氏，具衣，拜賀，瀝酒東南，祝拜之。乃知真人之興也。由英雄所冀，況非英雄者乎。人臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳。我皇家垂福萬業，豈虛然哉。或曰：衛公之兵法，半乃虯髯所傳也。