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欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典

　第二百二十七卷目錄

　君德部彙考三

　　唐一〈高祖　太宗　高宗　中宗　睿宗　元宗　肅宗　代宗　德宗　順宗〉

皇極典第二百二十七卷

君德部彙考三

唐一

高祖

按《舊唐書·高祖本紀》：高祖七歲襲唐國公。及長，倜儻豁達，任性真率，寬仁容眾，無貴賤咸得其歡心。按《唐書·刑法志》：煬帝昏亂，民不勝其毒。唐興，高祖入京師，約法十二條，惟殺人、劫盜、背軍、叛逆者死。武德四年，高祖躬錄囚徒，以人因亂冒法者眾，盜非劫傷其主及征人逃亡、官吏枉法，者皆原之。

按《冊府元龜》：高祖即位，見舊愛故人，特執撝降。有自遠至者，皆為之加禮。貴臣嘗引升御榻，辭意款昵，言必稱名。初，軍國多務，奏請填委，臨朝處分，剖決如流。每發其姦伏，皆出人之意表。然唯舉大綱，不存苛細。嘗從容謂侍臣曰：隋煬帝時，遣左右覘察得失。朝臣戰懼，咸不自安。君臣一體，豈當如是。　武德元年四月庚申，詔曰：隋代離宮別館，遊憩之所，並廢之。　二年二月，詔曰：《釋典》微妙淨業，始於慈悲。道教沖虛至德，去其殘殺，四時之禁，無伐麛卵三驅之化，不取前禽，蓋欲敦崇仁惠，蕃衍庶物。立政經邦，咸率茲道。朕祗膺靈命，撫遂群生。言念亭育，無忘鑒寐。殷帝去網，庶踵前修。齊王捨牛，寔符本志。自今以後，每年正月、五月、九月，及每月丁齋日，並不得行刑。所在公私，宜斷屠殺。　三年四月，詔曰：有隋失馭，喪亂弘多。民物凋殘，俗化踰侈。耽嗜之族，競逐旨甘。屠宰之家，恣行刳殺。芻豢之畜，靡供肴核之資。胎夭之群，莫遂蕃滋之性。傷財墮業，職此之由。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27282-18px-GJfont.pdf.jpg' />敓穿窬，因茲未息。《禮》曰：君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬、豕，庶人無故不食珍。非惟務在仁愛，蓋亦示之儉約。方域未寧，尤須節制。凋敝之後，宜先蕃育。豈得恣彼貪暴，殘殄庶類之生，苟循目前，不為經久之慮。導民之理，有未足乎。其關內諸州，宜斷屠殺，庶六畜滋多，而民庶殷贍。詳思厥衷，更為條式。六月，詔曰：自隋室不綱，政刑荒廢，戍役煩重，師旅薦興。元元無辜，墮於塗炭。轉死溝壑，暴骨中原。宗黨淪亡，邑居散逸。墳隴靡託，游魂無歸。朕受命君臨，為民父母，率土之內，情均亭毒，一物失宜，寢興軫慮。念茲道殣義先，弔恤雖復，久已頒下，普遣葬埋。猶恐吏不存心，收葬未盡。宜令州縣官司，所在巡行，掩骼埋胔，必令周悉。使郵亭之次，無復遊魂窀穸之下。各安所厝，姬文惠化，恩及枯骸，庶踵於前，此為其類。　高祖於宗親，彌見篤睦，送迎拜揖，如家人之禮。武德七年四月丙午，宴王公親屬於文明殿。高祖見長平王太妃，以尊屬，從家人禮，降階再拜。酒小闌，徙坐翠華殿。帝賦詩，王公遞上壽，賜帛各有差。　八年七月，群臣食於御前。果有葡桃，侍中陳叔達，執而不食。帝問其故。對曰：臣母患口乾，永不能治。欲歸以遺母。帝曰：卿有母，可遺乎。遂流涕嗚咽。久之乃止。賜物百段。帝性至孝，初葬元貞太后時，遇祁寒，跣行二十餘里，足皆流血，毀頓之極。哀感行路，言及二親，未嘗不流涕。有得時珍及諸方異膳，必先薦享，而己方食。

太宗

按《舊唐書·高祖本紀》：武德七年八月癸亥，傳位於皇太子。尊帝為太上皇，貞觀八年三月甲戌，高祖讌西突厥使者於兩儀殿，顧謂長孫無忌曰：當今遠人率服，古未嘗有。無忌上千萬歲壽。高祖大悅，以酒賜太宗。太宗又奉觴上壽，流涕而言曰：百姓獲安，遠人咸附，皆奉遵聖旨，豈臣之力。於是太宗與文德皇后互進御膳，并上服御衣物，一同家人常禮。按《太宗本紀》：貞觀元年八月癸巳，公卿奏曰：依禮，季夏之月，可以居臺榭。今隆暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請營一閣以居之。帝曰：朕有氣病，豈宜下濕。若遂來請，糜費良多。昔漢文帝將起露臺，而惜十家之產。朕德不逮於漢帝，而所費過之，豈謂為民父母之道也。竟不許。二年九月丁未，謂侍臣曰：婦人幽閉深宮，情實可愍。隋氏末年，求採無已，至於離宮別館，非幸御之所，多聚宮人，皆竭人財力，朕所不取。且洒掃之餘，更何所用。今將出之，任求伉儷，非獨以惜費，亦人各得遂其性。於是遣尚書左丞戴胄、給事中杜正倫等，於掖庭宮西門簡出之。六年十二月辛未，親錄囚徒，歸死罪者二百九十人於家，令明年秋末就刑。其後應期畢至，詔悉原之。按《唐書·刑法志》：貞觀二年，太宗嘗覽《明堂針灸圖》，見人之五藏皆近背，針灸失所，則其害致死，歎曰：夫箠者，五刑之輕；死者，人之所重。安得犯至輕之刑而或致死。遂詔罪人無得鞭背。五年，詔死刑雖令即決，皆三覆奏。久之，謂群臣曰：死者不可復生。昔王世充殺鄭頲而猶能悔，近有府史取賕不多，朕殺之，是思之不審也。決囚雖三覆奏，而頃刻之間，何暇思慮。自今宜二日五覆奏。決日，尚食勿進酒肉，教坊太常輟教習，諸州死罪三覆奏，其日亦蔬食，務合禮撤樂、減膳之意。令凡囚已刑，無親屬者，將作給棺，瘞於京城七里外，壙有磚銘，上揭以榜，家人得取以葬。十六年，廣州都督党仁弘嘗率鄉兵二千助高祖起，封長沙郡公。仁弘交通豪酋，納金寶，沒降獠為奴婢，又擅賦夷人。既還，有舟七十。或告其贓，法當死。帝哀其老且有功，因貸為庶人，乃召五品以上，謂曰：賞罰所以代天行法，今朕寬仁弘死，是自弄法以負天也。人臣有過，請罪於君，君有過，宜請於天。其令有司設槁席於南郊三日，朕將請罪。房元齡等曰：寬仁弘不以私而以功，何罪之請。百僚頓首三請，乃止。太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有勸以威刑肅天下者，魏徵以為不可，因為上言王政本於仁恩，所以愛民厚俗之意，太宗欣然納之，遂以寬仁治天下，而於刑法尢慎。按《高祖竇皇后傳》：太宗生，有二龍之符，后於諸子中最篤愛。後即位，過慶善宮，覽觀梗欷，顧侍臣曰：朕生於此，今母后永違，育我之德不可報。因號慟，左右皆流涕。乃享后於正寢。他日幸九成宮，夢后若平生，既寤，潸然不自勝。明日，詔有司大發倉賑貧瘠，以為后報焉。按《同安公主傳》：同安公主，高祖同母媦也。下嫁隋州刺史王裕。貞觀時，以屬尊進大長公主。嘗有疾，太宗躬省視，賜縑五百，姆侍皆有賚予。按《鄷悼王元亨傳》：元亨，貞觀二年，授金州刺史，之藩，太宗憐其幼，思之，數遣使為勞問，賜金醆以娛樂之。

按《大唐新語》：武德中，以景命惟新，宗室猶少，至三從弟姪皆封為王。及太宗即位，問群臣曰：遍封宗子，於天下便乎。封德彝對曰：不便。歷觀往古，封王者當今最多。兩漢以降，唯封帝子及兄弟。若宗室疏遠者，非有大功，並不得濫居名器，所以別親疏也。太宗曰：朕為百姓理天下，不欲勞百姓以養己之親也。於是疏屬，悉降爵為公。　武德九年十一月，太宗始躬親政事，詔曰：有隋御宇，政刻刑煩。上懷猜阻，下無和暢。致使朋友遊好，慶弔不通；卿士聯官，請問斯絕。自今已後，宜革前弊，庶上下交泰，品物咸通。布告天下，使知朕意。由是風俗一變，澆漓頓革。　契苾何力，鐵勒酋長也。太宗征遼，以為前軍總管。軍次白雀城，被槊中腰，瘡重疾甚。太宗親為傅藥。　太宗嘗止一樹下，曰：此嘉樹。宇文士及從而美之不容口，太宗正色謂之曰：魏徵嘗勸我遠佞人，我不悟佞人為誰，意欲疑汝而未明也。今乃果然。士及叩頭謝。

按《酉陽雜俎》：太宗嘗觀漁於西宮，見魚躍焉，問其故。漁者曰：此當乳也。於是中網而止。　貞觀中，忽有白鵲構巢於寢殿前槐樹上，其巢合歡如腰鼓。左右拜舞稱賀。上曰：我嘗笑隋煬帝好祥瑞。瑞在得賢，此何足賀。乃命毀其巢鵲，放於野外。

按《唐鑑》：太宗貞觀二年，畿內有蝗，上入苑中，掇數枚祝之曰：民以穀為命，而汝食之，寧食吾之肺腸，舉手欲吞之，左右諫曰：惡物恐成疾，上曰：朕為民受災，何疾之避，遂吞之，是歲，蝗不為災。

按《冊府元龜》：太宗以武德九年八月甲子，即位。是月癸酉，詔曰：爰始正家刑于四海王者內職，取象天官，上備列位之序，下供掃除之役，肇自古昔，具有節文，末代奢淫，搜求無度，朕嗣膺寶曆撫育黔黎克己厲精，庶幾至理顧省宮掖，其數實多，恐茲幽閉，久離親族，一時減省，各從罷散歸其戚屬任從婚娶，自是後宮及掖庭，前後所出三千餘人。又在內鷹狗貀等，並委五坊，使量留，餘並解放。九月，遣殿中監盧寬、將軍趙綽，送突厥還。蕃頡利獻馬三千匹，羊萬口。帝不受。詔：頡利所掠中國戶口者，令歸之。　貞觀二年四月，詔曰：隋運將盡，群凶鼎沸。干戈不息，饑饉相仍。流血成川，暴骸滿野。朕往因軍旅，周覽川原，每所臨視，用傷心慮。自祗膺寶命，義切哀矜。雖道謝姬文，而情深掩骼，諸有骸骨暴露者，宜令所在官司，收斂瘞埋，稱朕意焉。八月，帝以軍國無事，每日視膳於西宮。　三年正月戊午，帝有事於太廟，至太穆皇后神主，悲慟嗚咽，伏地不能興。侍衛者莫不歔欷。先是，帝在髫齔，穆后於諸子之中，獨所鍾愛。自穆后寢疾，朝夕侍側，不解衣冠。所進湯藥，必先嘗之。及丁穆皇后憂毀瘠，三年杖而能起。　四年六月，高祖不豫，帝廢朝視藥，膳於大安宮，如家人之禮。辛卯，有瘳，百寮稱慶。詔曰：《書》不云乎，一人有慶，兆民賴之。朕虔奉大安，愛敬崇極，日嚴之養，祗慄斯在。近日聖躬違豫，寢膳有虧。憂懼有懷，不遑寧處。博求醫術，備盡蠲療。祈告明靈，具陳墾篤。上元降福，遂蒙昭祐，應於康愈，萬福咸宜。慶幸之隆，實兼家國。思班愷樂，洽於卿士。然而尚齒興孝，德教所先，饗餼是加，義超常等。諸州都督刺史，及文武官，老人八十以上，孝弟旌表門閭者，並宜節級賜物，以申饗宴，庶使萬國之內，同此歡心。施於四海，皆知朕意。九月，詔曰：突厥種落，往逢災厲病疫，饉饑殞喪者，多暴骸中野，前後相屬，幽魂靡託，醊奠無所。永言矜悼，有懷隱惻。宜令所司，於大業長城以南，分道巡行，但有骸骨之所，酒脯致祭，速為埋瘞。務令周悉，以稱朕意焉。十一月己丑，戶部奏：窖苫須麻十萬綟。帝曰：麻為靸鞋，得供國用。自今窖苫，宜以葛蔓為之。又將作大匠竇璡，修營雒陽宮，帝務存節儉。璡乃於宮鑿池，起山，崇飾雕麗，虛費功力。帝聞之，大怒，遽令毀之。璡乃坐是免。　五年二月，詔曰：甲兵之設，事不獲已，義在止戈，期於去殺。季葉馳競，恃力肆威，鋒刃之下，恣情剪馘，血流漂杵，方稱快意。屍若亂麻，自以為武。露骸封土，多崇京觀。徒見安忍之心，未弘掩骼之禮。靜言念此，憫嘆良深。但是諸州有京觀處，無問新舊，宜悉划削，加土為墳。掩蔽枯朽，勿令暴露。仍以酒脯致祭奠焉。七月甲辰，遣廣州都督府司馬長孫師，往收瘞隋日戰亡骸骨。毀高麗所立京觀。八月，遣使於高麗，收隋戰亡骸骨，設祭而葬之。　六月，祕書少監虞世南，上《聖德論》。手詔答曰：卿所論太高，但朕甚寡薄，恐有識者，窺卿，為後人所笑。卿引古昔無為而治，朕未敢擬倫。比之近代，乍踰之耳。卿睹朕之始，未見朕之終。宜付祕書。若朕能慎終如初，則可為也。如違此道，不用後代笑卿焉。　十年三月，諸王歸藩，帝流涕，而謂之曰：友于之情，凡人所重。朕於兄弟情，豈不欲同遊處展親愛邪。但以天下事重，方成分別，不能不悲耳。兒子尚或可求，兄弟更不可得也。遂嗚咽不能止。　十三年正月，帝朝於獻陵，至小次，降輿，號哭入闕門，西面再拜，慟絕不能興禮。畢，改服入於寢躬，親執饌，閱高祖及先后服御之物。匍匐床前，悲慟。左右侍御者，莫不歔欷。　十四年五月丁酉，帝追感高祖先后同忌，此月不御酒肉。　十五年三月，如襄城宮，登子邏坂，見暍者僵於路。駐，命左右取藥飲之，乃蘇。　十六年二月壬寅，帝謂侍臣曰：朕頃因覽《劉聰傳》，聰將為劉后起䳨儀殿，廷尉陳元達諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏，啟請甚切。聰怒解，而甚媿之。人之讀書，欲廣聞見，行之難也。朕於藍田市木，將別為一殿，取制兩儀，仍搆重閣。其木已具，遠想聰事，斯作遂止。　十二月，令左監門中郎將齊士員，將兵衛獻陵。帝召士員至，望見而降殿，自悲咽不已。謂從官曰：頃屬歲陰道暮，情深罔極，所備新衣珍饌，欲以正旦奉薦園陵。朕若親行，便勞扈從，三元告始，家有吉凶慶慰之禮，咸重茲日。朕不欲勞人，乃自抑止。因命江夏王道宗代行，所獻之物，帝並跪授道宗。　十七年二月辛巳朔，帝謂侍臣曰：前代皇王，莫不疏弟愛子。惟漢明帝，曾賜諸王，不令子多於弟。良史書之，垂美後葉。我罔極之恩，情鍾諸弟。於是內外諸王，同有班賜。七月癸巳，司空房元齡、給事中許敬宗、著作佐郎敬播，上所撰高祖并當朝實錄，各二十卷。帝遣諫議大夫褚遂良讀之於前。始，讀至帝初生，祥瑞，遂感動流涕曰：朕於今日，富有四海。追思膝下，不可復依。因悲不息，命令收卷。　十八年二月，幸壺口村，落偪側，問其受田丁三十畝，遂夜分而寢，憂其不給。詔雍州錄尢少田者，給復移之寬鄉。四月辛亥，幸九成宮。己未，行次顯仁宮。太宗手詔皇太子曰：吾昨見獐鹿懷孕者多，縱有空身，其子甚小。母亡而子存者，未之有也。吾與汝，雖復不射，無仁心之人得，便終無放理。昆蟲無知，須推己以及也。推己之孝於父母，以及此類，則天下有識者懷之。推己之惡死，以及蟲豸，含生之者，何有不賴。所以明日不行。　十九年五月，征遼，次遼澤，下詔曰：日者，隋師渡遼時，非天贊，從軍士卒，骸骨相望，遍於原野，良可哀嘆。掩骼之義，抑惟先典。其令並收瘞之。十月，班師。詔初攻遼東城，其中抗拒王師，應沒為奴婢一萬四千口，並遣，先集幽州，將分賞戰士。帝念其父母妻子，一朝分散，情甚哀之。因命有司，平准其直，以布及錢，贖為編戶焉。其眾歡叫之聲，三日不息。及至幽州，夷俘並列於城東，拜道稱謝，舞躍擗地，宛轉塵埃。從行者愍之為灑淚。初，帝之渡遼也，莫離支遣加尸城七百人，戍蓋牟城。李勣盡擄之其人，並隋軍，請自效。帝謂之曰：非不欲爾之力，爾家在加尸，爾為吾戰，彼將為戮矣。破一家之妻子，求一人之力用，吾不忍也。戊戌，帝悉令稟食而放還。咸曰：高麗小人，不知所以報天子德也。　二十年十二月癸未，帝謂司徒長孫無忌等曰：今日，吾之生日。俗云：生日可嘉樂。於吾之情，翻成感思。君臨天下，富有四海，而追求侍養，永不可得。仲由懷負米之恨，則吾情也。因泣下數行。群臣並皆掩淚。　二十一年六月，詔曰：隋末喪亂，邊疆多被抄掠。今鐵勒並歸朝化，如聞中國之人先陷，在蕃內者，流涕南望，企踵思歸。朕聞之惕然，深用惻隱。宜遣使，住燕然等州，知見在沒落人數，與都督相計，將物往贖。遠給程糧，送還桑梓。其室韋、烏羅護、靺羯等三部，被延陁抄失家口者，亦令為其贖取。　太宗始自襁褓，瞻視舉措，有異於常。尢為高祖、穆太后之所鍾愛。每將隨從，不離左右。踐祚之始，水旱為災，粟價騰起，突厥侵抄，州縣騷然。帝布德寰中，申威遐外。旬月之間，九區寧謐。至於進賢任能，勵精為政，求士若不及，從諫如轉圜。榜徵儒學，興復制度，禮樂畢備，風教興行。下無滯才，上無秕政。商旅野次，無復盜賊。外戶不閉，囹圄常空。制御王妃，公主之家，及大姓豪猾之伍，斂手屏跡，無復侵犯。亦古昔未之有也。嘗謂侍臣曰：今天下無事，四裔賓服，唯須守此成功，以養百姓。又指殿而言曰：安百姓者，如造此舍。經始斯畢，安可改移。若易一榱，增一瓦，人足競踐，良工揮墨，搖其梁棟，所壞益多。亦猶百姓既安，因而撫養，若慕奇功，變法制，不常其德，必致勞擾。又嘗狩於驪山，帝登山頂，見圍斷絕，顧謂從官曰：此山險絕，馬路不通，攀緣危澗，人亦勞止。若依軍令，闕圍有罪。朕為萬姓主，不可登高就下，察人之過。乃迴馬避之。又嘗謂侍臣曰：《傳》云：己所不欲，勿施於人。朕今每事由己，誠能自節，豈獨百姓不欲，而必順其情。但四夷不欲，亦能從其意耳。又嘗征遼將，發定州，詔以宮女十人從。司徒長孫無忌表，請陛下躬自度遼，天下兵符，及神璽，悉從宮女，減少將委官人。天下觀之，以為陛下輕神器。帝曰：度遼者，十餘萬人，皆離家室。朕將十人，猶慚太多。夫自厚其身，必勞百姓。十人以主璽符，足可不任官人。朕心已在言前，無煩公重請。右衛將軍陳萬福，違法取驛麩數石，不欲加罪，賜麩以媿其心。帝威容甚肅，百僚進見，皆失其措。帝知其若此，每見人奏事，必假借顏色，使得盡言。嘗謂公卿曰：朕見煬帝多忌，朝臣不語，非以待下者也。朕欲上和下睦，君臣一體。遂語百僚日午事隙，各歸第所。有情好，任其往來，虛懷博納，不欲見人之短。又謂群臣曰：朕比許上封事者，欲知國家臧否，政教得失，而無識人，因此兼言公等𠍴過，朕皆棄而不覽，想不以懷疑。　太宗嘗辟人，從兩騎，幸故未央宮。遇一衛士佩刀不去。車駕至，惶懼待罪。太宗謂之曰：仗司之失，非汝之罪。今若付法，當死者，便數人。我不忍。因赦之而去。

高宗

按《舊唐書·高宗本紀》：高宗以貞觀五年封晉王。幼而岐嶷端審，寬仁孝友。初受《孝經》於著作郎蕭德言，太宗問曰：此書中何言為。對曰：夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。君子之事上，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其失。太宗大悅曰：行此，足以事父兄，為臣子矣。及文德皇后崩，晉王時年九歲，哀慕感動左右，太宗屢加慰撫，十八年，太宗將伐高麗，命太子留鎮定州。及駕發有期，悲啼累日，因請飛驛遞表起居，并遞敕垂報，許之。飛表奏事，自此始也。及軍旋，太子從至并州。太宗患癰，太子親吮之，扶輦步從數日。按《大唐新語》：崔善為，明天文歷筭，曉達時務，為尚書左丞。令史惡其明察，乃為謗書曰：崔子曲如鉤，隨時待封侯。高宗謂之曰：澆薄之後，人多醜政。昔北齊奸吏，歌斛律明月，高緯闇主，遂滅其家。朕雖不明，幸免斯事。乃搆流言者罪之。

按《冊府元龜》：高宗為晉王，始年九歲。居長孫皇后喪，哀慕不能自勝。太宗嘗加慰撫，由是特深寵異。貞觀十六年，立為皇太子。二十三年，從幸翠微宮。太宗苦痢，增劇。太子侍疾，旬日之間，髮有變白者。太宗泣曰：吾聞古之孝者，不過文王。汝今數日不食，晝夜不離吾側。口嘗湯藥，盛年鬢則變白。汝之孝敬，過文王矣。吾雖殞沒，亦無所恨。及太宗靈駕將引，帝號叫自投於地，扳轀車，哽慟摧裂。大軍悲哭，不能自勝。　永徽二年四月己丑，以將忌日，令有司進素食，太常停教，終於五月。自三年喪畢，朔望未，御正殿，百僚上表，請乞九月辛卯始，御太極殿。自此每五日，一度太極殿視事。十一月辛酉，親祀南郊。黃門侍郎宇文節奏言：依議，明日朝群臣。陳樂懸請奏九部樂。帝曰：被甲而舞者，情不忍觀。所司更不宜設。言畢，慘愴久之。初，太宗在藩，樂工為秦王破陣樂舞，以歌用兵之妙。貞觀初，以為武舞，每讌享奏樂，必陳之。至是，停於殿廷，所作而所司，依前習之。　三年正月丙子，親祠太廟，及布幣裸，獻至太宗神座。俯伏感慟，悲不自勝。侍衛者皆歔欷，莫能仰視。　六年春正月壬申朔，親謁昭陵，文武百僚及宗室子孫，並陪位。帝降輦，易服行，哭就位，再拜，擗踴禮畢，又改服，奉謁寢宮。其崇聖宮妃嬪，太長公主以下，及越趙二國太妃等，先於神位左右侍列，如平生。帝入寢，哭踴，絕於地。進至東階，西面再拜，號慟久之，乃進太牢之饌，加珍饈具品。引太尉長孫無忌、司空李勣、越王福、曹王明、左屯衛大將軍程知節，並入，執爵進俎。帝至神座前，拜哭奠饌，閱先帝先后衣服。拜辭訖，行哭出寢北門，乃御小輦還行宮。十一月戊子，詔曰：少府監，非軍國所需，宗廟之用。並不須飾以珠玉。諸州嘗貢珠寶者，並宜停進。其市肆間，不得更為彫鏤，及貨鬻珠寶金銀等物。　顯慶元年正月甲午，詔曰：為國之道，必崇簡惠正家之義，允歸儉約，故知興替之本，得失之基。爰自六宮刑于四海，既而西都之后累葉驕奢。東漢之君，相繼淫侈。魏庭晉室，採擇無厭。水運倉積，選納逾廣。節文既廢，怨曠滋深。糜費極多，流弊忘反。朕以寡薄，嗣奉瑤圖。臨馭八紘，亭育萬類。向隅之念，每切於憂兢。納隍之心，實勞於夙夜。率由成訓，仰遵先旨。即位之初，備加寬貸。年老宮人，已令放出。椒掖之內，人數猶多，久離親族之歡，長供掃除之役。永年幽閉，良深矜憫。又，去年霖雨，頗傷苗稼。在於州縣，非無乏少資給，後庭有妨國用。宜申茲大造，更量放出宮人，可令宮司料，簡具錄名帳，所司依狀散下，歸其戚屬。若無近親，任求配偶。所在官府，存心安置，勿使輕薄之徒，輒行欺誘，空有竊資之弊，更無偕老之託。務加存恤，令遂所懷。龍朔元年十月，狩於陸渾縣，較獵於韭山，帝身射禽獸獲鹿及雉兔數十，令代宮廚應烹之羊，盡放，令長生焉。　二年六月癸亥，詔曰：比每誕育王子公主，諸親慶賀，多進錦繡纂組金銀雕鏤，虛有糜費，深乖節儉。自今以後，即宜並停。　咸亨四年正月，詔：咸亨初，百姓遺棄男女，有收養及驅使者，聽量酬衣食之直，放還本家。閏五月，禁作簺捕魚，營圈取獸。

中宗

按《冊府元龜》：中宗為皇太子。大足元年，從則天幸京師。時屬凝寒，親捧天后足，步從一里餘。天后大悅，下制褒美，宣付史官。　神龍元年正月，即位。麟臺監張易之等，先以潛圖逆亂伏誅，詔有與易之往復書疏，並焚之。用安反側，百僚莫不稱慶。　二年五月，有司以則天皇后服滿三十六日，請帝及百僚，並從權制，改服慘服。帝不許。竟服衰麻。唯公卿以下，聽服慘服。帝自居諒闇，令所司唯進倉米薄粥豆盧。欽望以帝素有氣疾，上表乞少進美膳，加以薑桂。制不許。　景龍二年十二月，幸漢故未央宮舊基。引從臣賜宴，有群鹿經於御前，羽林騎士獲之以獻。帝皆命放之。

睿宗

按《舊唐書·睿宗本紀》：睿宗，高宗第八子，中宗母弟。謙恭孝友，儀鳳三年，封豫王。嗣聖元年，則天臨朝，廢中宗為廬陵王，立豫王為皇帝，仍臨朝稱制。及革命，改國號為周，降帝為皇嗣，徙居東宮，具儀一比皇太子。聖曆元年，中宗自房陵還。帝數稱疾不朝，請讓位於中宗。則天遂立中宗為皇太子，封帝為相王。

按《冊府元龜》：睿宗唐隆元年六月，制宮人比來取在京百姓女子入宮者，令放出。

元宗

按《舊唐書·元宗本紀》：先天二年八月壬辰，制曰：凡有刑人，國家常法。掩骼埋胔，王者用心。自今已後，輒有屠割刑人骨肉者，依法科殘害之罪。

按《唐書·刑法志》：元宗初即位，勵精政事，常自選太守、縣令，告戒以言，而良吏布州縣，民獲安樂，二十年間，號稱治平，衣食富足，人罕犯法。是歲刑部所斷天下死罪五十八人，往時大理獄，相傳烏鵲不栖，至是有鵲巢其庭樹，群臣稱賀，以為幾至刑措。按《讓皇帝憲傳》：憲始王永平。文明元年，武后以睿宗為皇帝，故憲立為皇太子；睿宗降為皇嗣，更冊為皇孫，與諸王皆出閣，開府置官屬。元宗進憲太尉。歷澤、岐、涇三州刺史，初，帝五子列第東都積善坊，號五王子宅。及賜第上都隆慶坊，亦號五王宅。元宗為太子，嘗製大衾長枕，將與諸王共之。睿宗知，喜甚。及先天後，盡以隆慶舊邸為興慶宮，而賜憲及薛王第於勝業坊，申、岐二王居安興坊，環列宮側。天子於宮西、南置樓，其西署曰花萼相輝之樓，南曰勤政務本之樓，帝時時登之，聞諸王作樂，必亟召外樓，與同榻坐，或就幸第，賦詩燕嬉，賜金帛侑歡。諸王日朝側門，既歸，即具樂縱飲，為樂，如是歲月不絕，所至輒中使勞賜相踵，世謂天子友悌，古無有者。帝於敦睦蓋天性然，雖讒邪亂其間，而卒無以搖。時有鶺鴒千數集麟德殿廷，翔棲浹日。左清道率府長史魏光乘作頌，以為天子友悌之祥。帝喜，亦為作頌。憲尤謹畏，未嘗干政而與人交，帝亦信重，嘗以書賜憲等曰：魏文帝詩：西山一何高，高高殊無極。上有兩仙童，不飲亦不食。賜我一丸藥，光耀有五色。服之四五日，身體生羽翼。朕每言服藥而求羽翼，寧如兄弟天生之羽翼乎。陳思王之才，足以經國，絕其朝謁，卒使憂死，魏祚未終，司馬氏奪之，豈神丸效耶。虞舜至聖，捨象傲以親九族，九族既睦，平章百姓。今數千載，天下歸善焉，此朕廢寢忘食所慕歎也。頃因餘暇，選仙錄得神方，云餌之必壽。今持此藥，願與兄弟共之，偕至長齡，永永無極也。後申王等相繼薨，唯憲在，帝親待愈益厚。每生日必幸其第為壽，往往留宿；居常無日不賜遺，尚食總監及四方所獻酒酪異饌；皆分餉之。憲嘗請歲盡錄賜目付史官，必數百紙。後有疾，護醫將膳，騎相望也。僧崇一者療之，少損，帝喜甚，賜緋袍、銀魚。已而疾寖劇，薨，帝失聲號慟，左右皆泣下。帝以憲實推天下，有高世之行，非大號不稱，乃追諡讓皇帝，遣尚書左丞相裴耀卿、太常卿韋縚持節奉冊。其子璡表陳憲宿素退讓，不敢當大號。制不許。按《惠文太子範傳》：範愛儒士，無貴賤盡禮。與閻朝隱、劉廷琦、張諤、鄭繇等善，常飲酒賦詩相娛樂。駙馬都尉裴虛己善讖緯，坐私與範遊，徙嶺南，延琦貶雅州司戶，諤為山茌丞，然帝與範無少間也，謂左右曰：兄弟情天至，於我豈有異哉。趨競者彊相附，我終不以為纖介。按《惠宣太子業傳》：業，始王趙，開元初，進太子少保，即拜太保，帝愛之。常被疾，帝自祝禬。既瘉，幸其第，置酒賦詩為初生歡。帝常不豫，業妃弟內直郎韋賓與殿中監皇甫恂妄言休咎事，賓坐死，恂貶錦州刺史。妃恐，降服待罪，亦不敢入謁，帝聞，遽召之，業伏殿下請罪，帝趨就執其手曰：吾所猜於兄弟者，天地共咎之。遂復燕歡，仍諭妃復位。俄進司徒。按《韓休傳》：帝常獵苑中，或大張樂，稍過差，必視左右曰：韓休知否。已而疏輒至。嘗引鑑，默不樂。左右曰：自韓休入朝，陛下無一日歡，何自戚戚，不逐去之。帝曰：吾雖瘠，天下肥矣。且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安。吾用休，社稷計耳。按《哥舒翰傳》：安祿山反，帝拜翰太子先鋒兵馬元帥，翰為人少恩。軍行未嘗恤士饑寒，帝令中人袁思藝勞師，士皆訴衣服穿空，帝即斥御服餘者，製袍十萬以賜其軍。

按《本事詩》：開元中，頒賜邊軍纊衣製於宮中。有兵士於短袍中得詩，曰：沙場征戍客，寒苦若為眠。戰袍經手作，知落阿誰邊。蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也，重結後身緣。兵士以詩白於帥，帥進之。元宗命以詩遍示六宮，曰：有作者，勿隱，吾不罪汝。有一宮人，自言萬死，元宗深憫之，遂以嫁得詩人。仍謂之曰：我與汝結今身緣。邊人皆感泣。

按《明皇十七事》：元宗西幸，車駕自延英門出。楊國忠請由左藏庫而去，從之。望見千餘人，持火炬以候。上駐蹕，曰：何用此為。國忠對曰：請焚庫積，無為盜守。上斂容曰：盜至，若不得此，當斂於民。不如與之，無重困吾赤子也。命撤火炬而後行。聞者皆感激流涕，迭相謂曰：吾君愛民如此，福未艾也。雖太王去豳，何以過此乎。　元宗始入斜谷也，早，煙霞甚晦。知頓使韋倜於野中，得新熟酒一壺，跪獻於馬首者數四，上不為之舉。倜懼，乃注以他器，引滿於前。上曰：卿以我為疑耶。始吾御宇之初，嘗飲，大醉，損一人，吾悼之。因以為戒。迨今四十餘年，未嘗甘酒。指力士及近侍曰：此輩皆知之，非紿卿也。從臣聞之，無不感悅。上孜孜儆戒也如是，富有天下五十載，豈由斯道乎。

按《冊府元龜》：元宗生而聰明睿哲。及長，寬仁孝友，識度弘遠，英武果斷，不拘小節。　先，天元年十二月，詔曰：犬以守禦，雞以司晨。有用於人，不同常畜。好生之德，遍宜令及。自今，並不得屠殺。　二年八月戊午，敕曰：《禮》曰寧儉。《書》戒無逸。約費嗇財，為國之本。至於賜酺合宴，正欲與人同觀。廣為聚斂，故非取樂之意。況自徇於奢，是不戒也。心勞於偽，是不經也。殷監於此，良用憮然。自今以後，凡兩京及天下所作山車旱船，結綵樓閣寶車等無用之物，並宜禁斷。　開元二年七月乙未，內出珠玉錦繡於殿庭，焚之。敕曰：朕聞珠玉，饑不可食，寒不可衣。故漢文云：雕文刻鏤，傷農事。錦繡纂組，害女工。農事傷則饑之本，女工害則寒之源。又賈生有言曰：夫人，一日不再食則饑，終歲不製衣則寒。饑寒切體，慈母不能保其子。君焉得以有其民哉。朕以眇躬，託於王公之上，曷嘗不日旰忘食，未明求衣，使反朴還淳，家給人足。而倉廩未實，饑饉相仍，水旱或僭，糟糠不厭。靜思厥故，皆朕之咎。故有酒漿藿肉，玉食錦衣，互相誇尚，浸成風俗。夫令之所施，惟行不惟反。人之化上，從實不從言。是以古先哲王，以身率下，如風之靡，何俗不易。此事近有處分，當以施行。朕若躬服珠玉，日玩錦繡，而欲公卿節儉，黎庶敦朴，是揚湯止沸，涉海無濡，不可得也。是知文質之風，自上而始。朕欲捐金棄玉，塞本澄源，所以服御金銀器物，今付有司，令鑄為鋌，仍貯掌以供軍國。珠玉之貨，無益於時，並宜焚於殿前，用絕浮競。至誠所感，期於動天。況凡百官，有違朕命，其宮掖之內，后妃以下，咸服澣濯之衣，永除珠翠之飾。當使金土同價，風俗大行，日用不知，克臻至道。布告遐邇，如朕意焉。戊戌，詔天下更不得採取珠玉，刻鏤器玩，造作錦繡珠繩，織成帖縚二色，綾綺羅作龍鳳禽獸等異文字，及堅𢵧錦文者，決一百。受雇工匠，降一等。科之兩京及諸州，舊有官織錦坊，宜停。　開元二年十月，詔曰：乞力徐等，天迷神怒，背義忘恩，憫其下人，制在凶帥。積骸暴露，潤草塗原。言念於茲，豈忘惻隱。其吐蕃戰死人等，宜令所在州縣，速與瘞埋。俾有申於弔拯，庶無隔於中外。　三年二月，北庭都護郭虔瓘，破吐蕃及突厥默啜，以其俘來獻。帝謂俘囚曰：爾等背恩作逆，罪不容誅。念爾等無知，特宜釋放。　五年七月，隴右節度郭知運，大破吐蕃，獻俘於闕下。帝悉免而撫之。分配諸州，為編戶。親語之曰：吐蕃俘囚等，是爾蕃部，於我國家送款降婚，分之疆界。我不爾詐，爾無我虞。近年爾忽從兇猾，不守誠信，犯我群牧，侵我州軍。既藉防閑，故有經略，臨陣所擄，准例應誅。我情在好生，今為爾屈法，並捨爾等性命，作諸州編戶。即宜聽有司處分。十一月丙辰，詔曰：自古見其生，不食其肉。資其力，必報其功。馬牛驢，皆能任重致遠濟人。使用先有處分，不令宰殺。如聞比來，尚未全斷。群牧之內，此弊尤多。自今以後，非祠祭所須，更不得進獻牛馬驢肉。其王公已下及天下諸州諸軍，宴設及監牧，皆不得輒有殺害。仍令州縣及監牧，使諸軍長官，切加禁斷。兼委御史，隨事糾彈。十二月己丑，敕令在遏密又逼忌辰，起今日後至來年正月上旬，並進蔬食。所司准式此限內，仍令都城禁屠殺。　十二年正月戊寅，敕曰：朕聞，舞者所以節八音而行八風，豈徒誇詡時代，眩曜耳目而已也。自立雲韶內府，百有餘年，都不出於九重。今欲陳於萬姓，冀與群公同樂，豈獨娛於一身。且珠翠綺羅，孰非珍玩，常念百金之費，每惜十家之產。是以所服之服，俱非綺羅，所冠之冠，亦非珠翠。若弋綈之制，大帛之衣，德雖謝於古人，儉不忘於曩哲。庶群公觀此，當體朕之不奢。　十二年四月，隴右節度使王君㚟破吐蕃，來獻捷。帝謂吐蕃俘囚等曰：凡屬俘囚，法當處死。我好生惡殺，覆育萬方。今捨汝性命，以申含養。十月，將封泰山，詔曰：自古明王，仁及萬物。今助天孳育，方欲告成。其緣祭祀，及在路供頓犧牲餼牽，禮不可闕。除此之外，天下諸州，並令斷屠及漁獵採捕。駕回至京師，依常式。　十七年十一月，謁喬陵。帝望陵，涕泣哀感。左右升奉先縣為赤縣，以所管萬三百戶，供奉陵寢。　二十一年正月，制曰：獻歲之吉，迎氣方始，教順天時，無違月令。所由長吏，可舉舊章，諸有藏伏孕育之物，蠢動生植之類，慎無殺伐，致令夭傷。　天寶元年正月，改元，詔曰：禁傷麛卵，以遂生成。自今後，每年春，天下宜禁弋獵採捕。五載正月，詔曰：永言亭育，仁慈為本。況乎春令，義葉發生。其天下弋獵採捕，宜明舉舊章，嚴加禁斷。宣布中外，令知朕意。　六載正月，詔曰：今屬陽和布氣，蠢物懷生，在於含養，必期遂生。如聞滎陽僕射陂，陳留郡蓬池等，採捕極多，傷害甚廣。因循既久，深謂不然。自今以後，特宜禁斷。各委所由長官，嚴加捉搦。輒有違犯者，白身，決六十，仍罰重役。官人具名錄奏，當別處分。其僕射陂，仍改為廣仁陂，蓬池改為福源池。庶弘大道之仁，以廣中孚之化。又詔曰：祭祀之典，犧牲所備，將有達於虔誠，蓋不資於廣殺。況牛之為畜，人實有賴。既功施播種，亦力被車輿。自此餘牲，尤可矜憫。況前聖有作，難為盡廢。明神克享，亦在深仁。自今以後，每大祭祀，應用騂犢，宜令所司，量減其數。仍永為常式。　十四載正月，詔曰：陽和布氣，庶類滋長，助天育物，須順發生。宜令諸府郡，至春末已後，無得弋獵採捕，嚴加禁斷，必資杜絕。

肅宗

按《舊唐書·肅宗本紀》：至德二載春正月庚戌朔，上通表入蜀賀上皇。上皇在蜀，每得上表疏，訊其使者，知上涕戀晨省，乃下詔曰：至和育物，大孝安親，古之哲王，必由斯道。朕往在春宮，嘗事先后，問安靡闕，視膳無違。及同氣天倫，聯華棣萼，居常共被，食必分甘。今皇帝奉而行之，未嘗失墜，每有銜命而來，戒途將發，必肅恭拜跪，涕泗漣洏，左右侍臣，罔不感動。間者抱戴、赤雀、白狼之瑞，接武薦臻，此皆皇帝聖敬之符，孝友之感也。故能誕敷德教，橫於四海，信可以光宅寰宇，永綏黎元者哉。十二月丙午，上皇至自蜀，上至望賢宮奉迎。上皇御宮南樓，上望樓辟易，下馬趨進樓前，再拜蹈舞稱慶。上皇下樓，上匍匐捧上皇足，涕泗嗚咽，不能自勝。遂扶侍上皇御殿，親自進食；自御馬以進，上皇上馬，又躬攬轡而行，止之後退。上皇曰：吾享國長久，吾不知貴，見吾子為天子，吾知貴矣。上乘馬前導，自開遠門至丹鳳門，旗幟燭天，綵栩夾道。士庶舞忭路側，皆曰：不圖今日再見二聖。百寮班於含元殿，上皇御殿，左相苗晉卿率百辟稱賀，人人無不感咽。禮畢，上皇詣長樂殿謁九廟神主，即日幸興慶宮。上請歸東宮，上皇遣高力士再三慰譬而止。三載正月乙酉，敕：因亂所失庫物，先差使收檢，如聞下吏因便擾人，其搜檢使一切並停，務令安輯。按《冊府元龜》：肅宗始五歲，聰明秀異。及長，英睿有謀略，仁愛孝友，得之天性。有檢制規矩，臨事立斷，應若雷霆。　至德二年十二月，詔：宮女及狗豽雞鷹鷂之數，宜即停減。屋宇車輿衣服器用，並宜准式。珠玉寶鈿平脫金泥織成刺繡之類，一切禁斷。　三年正月，詔曰：國有五典，幽閉為重。刑有六宮，明章內理。所以教之陰禮，詔之御服。至於衡紞紘綖之美，織紝綿纊之事，任適於用，則有司存焉。頃年已來，仍遭寇盜，違其情性，則謫見天象。恣其供億，則糜費國儲。非以達冤煩振繫滯之義也。宜於內人三千人，各任其嫁。其年老及疾患，如無近親收養，散配諸寺安置。待有去處，一任東西。仍各與一房資財，以充糧用。并委府縣官勾當，勿使侵凌，以成朕無為之化也。　乾元元平十一月，元宗幸華清宮。還，帝至灞上，迎候下馬，趨進百餘步，再拜，舞蹈，前抱元宗足。元宗撫帝背，帝又控轡行數十步。有命乃止。　二年正月戊寅，帝耕籍田。先至，於先農之壇，因閱耒耜有雕刻文飾者。謂左右曰：田器，農人執之，在於朴素，豈貴文飾乎。乃命撤之。下詔曰：古之聖王臨御天下，莫不務農敦本，寶儉為先。蓋用勤身率下也。屬東耕啟候，爰是籍田。將欲勸彼蒸人，所以執茲耒耜。如聞有司所造農器，妄加雕飾，殊非典章。況紺轅縹軛，固前王有制。崇奢尚靡，諒為國所疵。靜言思之，良用歎息。豈朕法堯舜，重茅茨之意邪。其所造雕飾者，宜停。仍令有司，依農用常式，即別改造，庶萬方黎獻，知朕意焉。三月壬寅，詔曰：朕聞古者皇王，乘時致理，莫不上稽天象，下順人心。所以革弊移風，推誠布化也。朕自纂膺鴻業，再復寰區，何嘗不勤己勵精，兢兢業業。一物失所，爰軫納隍之憂。四方未寧，深懷馭朽之懼。頃雖沿革之令，隨事每下，而弛張之要，未得其宜。遂使人瘼尚繁，寇虞猶梗，有乖政本，諒在朕躬。用懷酌損之儀，庶葉維新之典。自今已後，常膳及服御等物，悉從節減。周身之外，一切並停。武德中，尚作等坊，除造賞物，賜蕃客將士器物，及軍戎祠祭所要，餘並停。　上元元年七月，殿中監李輔國矯詔，自興慶宮移太上皇於大內。帝更選擇後宮，及上皇素所愛幸，并妓樂百餘人，令於西宮備灑掃。又有詔，令萬安、咸宜二長主，侍養上皇，至於服御饌食，窮以珍奇，視膳問安，加於常日。異方進獻，先到西宮。國之大事，咨之可否。然帝從此，怏怏成病，常涕泣不樂。每西宮朝見，嗚咽不能自勝。侍臣感動，天下稱孝。由此常欲誅輔國。會疾甚，竟不行。　二年八月壬申，內宴宰臣已下。內出妓樂不過數人，甚儉。司徒兼中書令郭子儀等，上表曰：臣聞古先哲王，莫不崇儉以阜時，戒奢以敦本。勤以樹善，利在化淳。伏惟乾元大聖光天文武孝感皇帝陛下，纘成盛業，備歷諸難。功存造化，澤被甿俗。至於服用之飾，聲樂之娛，宜有所增加，以彰聖德。今月十六日，臣等伏蒙天恩，幸霑內宴。切見後庭妓樂，其數非多，衣製儉薄，頗為逼下。顧無麗綺之玩，是行質素之風。恭惟睿慈，允臻於道。昔漢文帝念中人之產，晉武焚外國之裘，皆抑止於有餘，匪謙讓於當分。以今比古，無德而稱。況聖作物睹，著自格言。上行下效，存於理體。陛下以農桑未乂，軍務猶虞，思懲富教之繇，率先儉約之化。康寧之福，莫尚於此。臣等備位宰臣，職當毗贊，恐聖烈無紀，臣下未知。請編之史策，宣下中外。詔曰：儉德之恭，約失者鮮。格言為重，理道在茲。朕志復淳源，用濟海內，振其元化，鏡以至清。非謂艱難之時，自崇樸素之本。無聲之樂，庶聞於四方。曳地之衣，將比於前古。且率人而自我，亦揉木而銷金。為君之難，事當乎增損。肱股之義，務在乎弼違。期於啟沃之勤，不在延君之譽。為人上者，此道惟常，豈可付以史官，宣於中外，載循來表，殊匪朕懷。翼日，太子賓客韓擇木入奏，因奉賀節儉，妓樂衣無綺繡之飾，食無珍羞之具。上因出衣袖以示之，曰：朕此衣，已三度浣矣。

代宗

按《舊唐書·代宗本紀》：元宗諸孫百餘，上為嫡皇孫。宇量弘深，寬而能斷。喜懼不形於色。仁孝溫恭，動必由禮。幼而好學，尤專《禮》、《易》，元宗鍾愛之。大曆四年秋七月癸未，詔至理之代，先德後刑，上歡然以臨下，下欣然而奉上，禍亂不作，法令可施。去聖久遠，薄於教化，簡書填委，獄頌煩興。苛吏舞文，冤人致辟，思欲刷恥改行，厥路無由，豈天地父母慈愛之意也。朕主三靈之重，託群后之上，夕惕若厲，不敢荒寧。內訪卿士，外咨方岳，日不暇給，八年於茲，而大道淳風，鬱而不振。四郊多壘，連歲備邊，師旅在外，役費尢廣，賦役轉輸，疾耗吾人，困竭無聊，窮斯濫矣。下庶暗昧，不見刑網，戎士在軍，未習法令，犯禁抵罪，其徒實繁。狴犴之間，未詳事實，吏議不決，動淹時月，傷沮和氣，屢彰咎徵。此皆朕之不明，教之未至。上失其道而繩下以刑，敢不罪己以答災眚。人者君之支體，害之則君有所傷；刑者教之輔助，失之則人無所措。慮有冤濫，慘然憂傷，用明慎罰之典，俾弘在宥之澤。其天下見禁囚，死罪降從流，流已下釋放。左降、流人、移隸等，委司奏聽進旨。如聞州縣官比來率意恣行麤杖，不依格令，致使殞斃，深可哀傷。頻有處分，仍聞乖越。自今已後，非灼然蠹害，不得輒加非理，所司嚴加糾察以聞。十一月辛未，禁畿內弋獵。九年三月丙午，禁畿內採捕漁獵，目正月至五月晦，永為常式。

按《冊府元龜》：代宗天縱聖德，仁孝友悌，至性過人，聰明神武。溫恭簡敬，動必由禮。及即位，取則二儀，推誠萬方，含弘光大，寬而能斷。聖德在人而不有，神功格天而不言。可謂中興之主。　寶應元年六月戊午，敕尚食等廚，三分量，減一分。所司不得，輒有奏，請至秋熟後，任依常式。十二月戊辰，詔曰：凡在生靈，合登仁壽。自逢艱阻，多致傷殘。或寇盜為災，斃於鋒鏑。或歲時不稔，道殣相望。枯骨轉屍，多未埋瘞。朕為人父母，良深憫惻。將何以示掩骼之禮，昭葬骨之仁。永念前修，豈忘古訓。其京畿內外，應有舊骸骨，宜令京兆府即勾當，收拾埋瘞。仍令中使，與所繇，計會致祭。〈按：寶應係

肅宗年號，代宗于是年四月即位，故云

〉德宗

按《舊唐書·德宗本紀》：大曆十四年五月，即位。閏五月丙子，詔諸州府、新羅、渤海歲貢鷹鷂皆停。癸未，停梨園使及伶官之冗食者三百人，留者皆隸太常。丙戌，詔禁天下不得貢珍禽異獸，銀器勿以金飾。秋七月癸酉，詔減宮中服御常貢者千數。興元元年四月辛丑朔。時將士未給春衣，上猶夾服，漢中早熟，左右請御暑服，上曰：將士未易冬服，獨御春衫可乎。俄而貢物繼至，先給軍士始御之。貞元二年四月辛巳，陝州觀察使李泌奏盧氏山冶出瑟瑟，請禁以充貢奉。上曰：瑟瑟不產中土，有則與民共之，任人採取。按《唐書·李泌傳》：代宗將葬，帝號送承天門，而轀車行不中道，問其故，有司曰：陛下本命在午，故避之。帝泣曰：安有枉靈駕以謀身利。命直午而行。

按《杜陽雜編》：德宗皇帝，英明果斷，無以比德。每進用，公卿大臣，莫不出自宸衷。若聞一善可錄，未嘗不稱獎之。百官對揚，如稍稱旨，無不抬眉聳聽。朝退，即輒書其姓名於座側。或有獎用，多所稱職。故卿大夫已下，謂上聖英睿。每與宰臣，從容詢訪時政。往往呼其行第。其尚賢進善，皆此類也。

按《唐國史補》：元載之敗，其女資敬寺尼真一，納於掖庭。德宗即位，召至別殿，告其父死。真一自投於地，左右皆叱之。上曰：焉有聞親之喪，責其哭踴。遂令扶出，聞者殞涕。

按《因話錄》：德宗初嗣位，深尚禮法。諒闇中，召韓王食馬齒羹，不設鹽酪。皇姨有寡居者，持節入宮。粧飾稍過，上見之極不悅。異日如禮，乃加敬焉。

按《冊府元龜》：德宗以大曆十四年五月，即位，以文單國累獻馴象凡四十有二，皆豢於禁中，有善舞者，以備元會庭實，至是悉令放於荊山之陽及鷹隼豹豽鬥雞獵犬皆放之，又出宮人數百人。閏五月辛巳，詔曰：邕府歲貢奴婢，使其離父母之鄉，絕骨肉之戀，非仁也，罷之。六月己亥，敕曰：乘輿服御，量加減省，務敦質素。天下進獻，事緣郊祀，陵廟所須，依前勿闕。餘並撙節，歸於省約。奇器異服，錦繡珠玉等，並不得輒有進獻。七月庚午，詔王者不寶遠物，所寶惟賢。故堯設茅茨，禹卑宮室。光武捨去寶劍，順帝封還大珠。朕仰止前王，思齊朴素。邕州所奏金坑，誠為潤國，害人放利，非朕素懷。方以不貪為寶，惟德其物。豈茲難得之貨，生其可欲之心耶。其金坑，任人開採，官不得占。貞元中，嘗謂宰臣曰：先師有云：居上不寬，吾何以觀。而今已後，朕務行寬大之。令百寮有才能而行，有不周者，當棄瑕錄用，無求備於一人。

順宗

按《舊唐書·順宗本紀》：順，宗德宗長子，貞元二十一年正月癸巳，即位。三月庚午，出宮女三百人於安國寺，又出掖庭教坊女樂六百人於九仙門，召其親族歸之。按《本紀》：論：順宗為太子，性寬仁有斷，禮重師傅，必先致拜。從幸奉天，賊泚逼迫，常身先禁旅，乘城拒戰，督勵將士，無不奮激。德宗在位歲久，稍不假權宰相。左右倖臣如裴延齡、李齊運、韋渠牟等，因間用事，刻下取功，而排陷陸贄、張滂輩，人不敢言，太子從容論爭，故卒不任延齡、渠牟為相。嘗侍宴魚藻宮。張水嬉，綵艦雕靡，宮人引舟為櫂歌，絲竹間發，德宗歡甚，太子引詩人好樂無荒為對。每於敷奏，未嘗以顏色假借宦官。居儲位二十年，天下陰受其賜。

按《冊府元龜》：順宗貞元二十一年二月，即位。甲子，詔曰：清淨者，理國之本。恭儉者，修己之端。朕臨御萬邦，方弘此道。苟可濟物，予何愛焉。宮掖之中，宜先省約。其後宮細人子弟，音聲人等，並宜放歸親族。